Babylonie

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La Babylonie ( / ˌ b æ b ɪ ˈ l oʊ n i ə / ; akkadien : , māt Akkadī ) était un ancien État et une zone culturelle de langue akkadienne basée dans le centre-sud de la Mésopotamie (actuel Irak ) et dans certaines parties de la Syrie . Un petit État gouverné par les Amoréens a émergé en 1894 av . J.-C. , qui contenait la petite ville administrative de Babylone . [1]C’était une petite ville de province pendant l’ empire akkadien (2335-2154 avant JC) mais s’est considérablement développée sous le règne d’ Hammourabi dans la première moitié du 18ème siècle avant JC et est devenue une capitale majeure. Sous le règne d’Hammourabi et après, la Babylonie était appelée “le pays d’Akkad” ( Māt Akkadī en akkadien), un archaïsme délibéré en référence à la gloire antérieure de l’empire akkadien. [2] [3]

Babylonie ( Akkadien )
māt Akkadī
1895 avant JC – 539 avant JC
L'étendue de l'empire babylonien au début et à la fin du règne d'Hammourabi, situé dans ce qui est aujourd'hui l'Irak moderne L’étendue de l’empire babylonien au début et à la fin du règne d’ Hammourabi , situé dans ce qui est aujourd’hui l’Irak moderne
Capital Babylone
Langues officielles
  • akkadien
  • sumérien
  • araméen
Langues courantes Araméen akkadien
La religion religion babylonienne
Histoire
• Établi 1895 avant JC
• Désétabli 539 avant JC
Précédé par succédé par
Sumer
Empire akkadien
Empire achéménide
Aujourd’hui une partie de
  • Irak

Il était souvent impliqué dans une rivalité avec l’ancien état d’ Assyrie au nord et d’ Elam à l’est dans l’ancien Iran . La Babylonie est brièvement devenue la principale puissance de la région après qu’Hammourabi ( fl. C. 1792–1752 avant JC chronologie moyenne, ou vers 1696–1654 avant JC, courte chronologie ) a créé un empire de courte durée, succédant à l’ancien empire akkadien , troisième dynastie de Ur , et Ancien Empire assyrien . L’empire babylonien s’est rapidement effondré après la mort d’Hammourabi et est redevenu un petit royaume.

Comme l’Assyrie, l’État babylonien a conservé la langue écrite akkadienne (la langue de sa population natale) pour un usage officiel, malgré ses fondateurs amoréens de langue Sémitique du Nord-Ouest et ses successeurs kassites , qui parlaient une langue isolée , n’étant pas des mésopotamiens natifs. Il a conservé la langue sumérienne à des fins religieuses (tout comme l’Assyrie), mais déjà au moment de la fondation de Babylone, ce n’était plus une langue parlée, ayant été entièrement subsumée par l’akkadien. Les traditions akkadiennes et sumériennes antérieures ont joué un rôle majeur dans la culture babylonienne et assyrienne, et la région resterait un centre culturel important, même sous ses longues périodes de domination extérieure.

La première mention de la ville de Babylone se trouve dans une tablette d’argile du règne de Sargon d’Akkad (2334-2279 avant JC), datant du 23ème siècle avant JC. Babylone n’était qu’un centre religieux et culturel à ce stade et ni un État indépendant ni une grande ville; comme le reste de la Mésopotamie, elle était soumise à l’empire akkadien qui réunissait tous les locuteurs akkadiens et sumériens sous une même règle. Après l’effondrement de l’empire akkadien, la région sud de la Mésopotamie a été dominée par le peuple gutien pendant quelques décennies avant la montée de la troisième dynastie d’Ur , qui, à part le nord de l’Assyrie, englobait toute la Mésopotamie, y compris la ville de Babylone. .

Histoire

Période suméro-akkadienne pré-babylonienne

La Mésopotamie avait déjà connu une longue histoire avant l’émergence de Babylone, avec l’émergence de la civilisation sumérienne dans la région c. 3500 avant JC, et les personnes de langue akkadienne apparaissant au 30ème siècle avant JC. [4]

Au cours du 3e millénaire avant notre ère, une symbiose culturelle intime s’est produite entre les locuteurs sumériens et akkadiens, qui comprenait un bilinguisme répandu . [5] L’influence du sumérien sur l’akkadien et vice versa est évidente dans tous les domaines, depuis l’emprunt lexical à grande échelle jusqu’à la convergence syntaxique, morphologique et phonologique. [5] Cela a incité les érudits à désigner le sumérien et l’akkadien du troisième millénaire comme un sprachbund . [5]

L’akkadien a progressivement remplacé le sumérien comme langue parlée de la Mésopotamie quelque part au tournant du troisième et du deuxième millénaire avant notre ère (la période précise faisant l’objet d’un débat). [6]

De c. 3500 avant JC jusqu’à la montée de l’empire akkadien au 24ème siècle avant JC, la Mésopotamie était dominée par des villes et des cités-états largement sumériennes , telles que Ur , Lagash , Uruk , Kish , Isin , Larsa , Adab , Eridu , Gasur , Assur , Hamazi , Akshak , Arbela et Umma , bien que des noms sémitiques akkadiens aient commencé à apparaître sur les listes royales de certains de ces états (comme Eshnunnaet l’Assyrie) entre les 29e et 25e siècles av. Traditionnellement, le centre religieux majeur de toute la Mésopotamie était la ville de Nippour où le dieu Enlil était suprême, et il le restera jusqu’à ce qu’il soit remplacé par Babylone sous le règne d’Hammourabi au milieu du XVIIIe siècle av. [ citation nécessaire ]

L’Empire akkadien (2334-2154 avant JC) a vu les Sémites akkadiens et les Sumériens de Mésopotamie s’unir sous une seule règle, et les Akkadiens ont pleinement pris l’ascendant sur les Sumériens et en sont venus à dominer une grande partie de l’ancien Proche-Orient .

L’empire s’est finalement désintégré en raison du déclin économique, du changement climatique et de la guerre civile, suivis des attaques des Gutiens des montagnes de Zagros . Sumer s’est levé à nouveau avec la troisième dynastie d’Ur à la fin du 22ème siècle avant JC, et a éjecté les Gutiens du sud de la Mésopotamie en 2161 avant JC comme suggéré par les tablettes survivantes et les simulations astronomiques. [7] Ils semblent également avoir pris de l’ascendant sur une grande partie du territoire des rois akkadiens d’Assyrie dans le nord de la Mésopotamie pendant un certain temps.

Suivi par l’effondrement de la dynastie sumérienne “Ur-III” aux mains des Elamites en 2002 avant JC, les Amoréens (“Occidentaux”), un peuple étranger de langue Sémitique du Nord-Ouest , ont commencé à migrer vers le sud de la Mésopotamie depuis le nord du Levant , prenant progressivement le contrôle de la majeure partie du sud de la Mésopotamie, où ils formaient une série de petits royaumes, tandis que les Assyriens réaffirmaient leur indépendance dans le nord. Les États du sud n’ont pas été en mesure d’endiguer l’avancée amorite et, pendant un certain temps, ont peut-être compté sur leurs compatriotes akkadiens en Assyrie pour se protéger. [ citation nécessaire ]

Le roi Ilu-shuma (vers 2008-1975 avant JC) de l’Ancien Empire assyrien (2025-1750 avant JC) dans une inscription connue décrit ses exploits au sud comme suit:

La liberté [n 1] des Akkadiens et de leurs enfants, je l’ai établie. J’ai purifié leur cuivre. J’ai établi leur liberté depuis la frontière des marais et Ur et Nippur, Awal et Kish, Der de la déesse Ishtar , jusqu’à la ville de ( Ashur ). [8]

Les anciens érudits ont initialement extrapolé à partir de ce texte que cela signifie qu’il a vaincu les envahisseurs Amoréens au sud et les Élamites à l’est, mais il n’y a aucune trace explicite de cela, et certains érudits pensent que les rois assyriens accordaient simplement des accords commerciaux préférentiels au sud.

Ces politiques ont été poursuivies par ses successeurs Erishum I et Ikunum .

Cependant, lorsque Sargon I (1920-1881 av. J.-C.) succéda à la couronne d’Assyrie en 1920 av. J.-C., il finit par retirer l’Assyrie de la région, préférant se concentrer sur la poursuite de l’expansion vigoureuse des colonies assyriennes en Anatolie et au Levant, et finalement le sud de la Mésopotamie tomba. aux Amoréens. Au cours des premiers siècles de ce qu’on appelle la «période amorite», les cités-états les plus puissantes du sud étaient Isin, Eshnunna et Larsa, ainsi que l’Assyrie au nord.

Première dynastie babylonienne – Dynastie amorite, 1894-1595 av.

Hammurabi (debout), représenté comme recevant son insigne royal de Shamash (ou peut-être Marduk ). Hammourabi porte ses mains sur sa bouche en signe de prière [9] (relief sur la partie supérieure de la stèle du code des lois d’Hammourabi ).

L’une de ces dynasties amorites a fondé un petit royaume de Kazallu qui comprenait la ville alors encore mineure de Babylone vers 1894 av. J.-C., qui finirait par prendre le contrôle des autres et formerait le premier empire babylonien de courte durée, également appelé la Première dynastie babylonienne .

Un chef amoréen nommé Sumu-abum s’est approprié une parcelle de terrain qui comprenait la ville alors relativement petite de Babylone de la cité-État mésopotamienne voisine gouvernée par les Amorites de Kazallu , dont elle avait initialement été un territoire, transformant ses terres nouvellement acquises en un état dans son propre droit. Son règne visait à établir un État parmi une mer d’autres villes-États et royaumes mineurs de la région. Cependant, Sumuabum semble n’avoir jamais pris la peine de se donner le titre de roi de Babylone , suggérant que Babylone elle-même n’était encore qu’une petite ville ou ville, et non digne de la royauté. [dix]

Il a été suivi par Sumu-la-El , Sabium , Apil-Sin , dont chacun a gouverné de la même manière vague que Sumuabum, sans aucune référence à la royauté de Babylone elle-même dans les documents écrits de l’époque. Sin-Muballit fut le premier de ces dirigeants amorites à être considéré officiellement comme un roi de Babylone, puis sur une seule tablette d’argile. Sous ces rois, la nation dans laquelle se trouvait Babylone restait une petite nation qui contrôlait très peu de territoire et était éclipsée par des royaumes voisins qui étaient à la fois plus anciens, plus grands et plus puissants, tels que; Isin, Larsa, Assyrie au nord et Elam à l’est dans l’ancien Iran. Les Élamites occupaient d’immenses étendues du sud de la Mésopotamie, et les premiers dirigeants amorites étaient en grande partie vassaux d’Élam.

Empire d’Hammourabi

Babylone est restée une ville mineure dans un petit État jusqu’au règne de son sixième souverain amoréen, Hammourabi , entre 1792 et 1750 av. J.-C. (ou vers 1728-1686 av. J.-C. dans la courte chronologie ). Il a mené d’importants travaux de construction à Babylone, l’étendant d’une petite ville à une grande ville digne de la royauté. Dirigeant très efficace, il a établi une bureaucratie, avec des impôts et un gouvernement centralisé. Hammurabi a libéré Babylone de la domination élamite et a en effet chassé entièrement les Élamites du sud de la Mésopotamie. Il a ensuite systématiquement conquis le sud de la Mésopotamie, notamment les villes d’Isin, Larsa, Eshnunna, Kish, Lagash , Nippur, Borsippa , Ur, Uruk, Umma, Adab, Sippar , Rapiqum ., et Eridou. Ses conquêtes ont donné à la région une stabilité après des périodes turbulentes et ont fusionné le patchwork de petits États en une seule nation; ce n’est qu’à partir d’Hammourabi que la Mésopotamie méridionale a acquis le nom de Babylone .

Hammurabi tourna ses armées disciplinées vers l’est et envahit la région qui devint mille ans plus tard l’Iran , conquérant Elam, Gutians, Lullubi et Kassites. À l’ouest, il conquit les États amorites du Levant (la Syrie et la Jordanie modernes ) dont les puissants royaumes de Mari et de Yamhad .

Hammurabi est alors entré dans une guerre prolongée avec l’Ancien Empire assyrien pour le contrôle de la Mésopotamie et la domination du Proche-Orient. L’Assyrie avait étendu le contrôle sur une grande partie des parties hurriennes et hattiennes du sud-est de l’Anatolie à partir du 21e siècle avant JC, et à partir de la dernière partie du 20e siècle avant JC s’était affirmée sur le nord-est du Levant et le centre de la Mésopotamie. Après une lutte prolongée pendant des décennies avec les puissants rois assyriens Shamshi-Adad I et Ishme-Dagan I , Hammurabi a forcé son successeur Mut-Ashkur à rendre hommage à Babylone c. 1751 avant JC, donnant à Babylone le contrôle des colonies séculaires d’Assyrie Hattian et Hurrian en Anatolie. [11]

L’une des œuvres les plus importantes et les plus durables d’Hammourabi a été la compilation du code de loi babylonien , qui a amélioré les codes beaucoup plus anciens de Sumer , d’ Akkad et d’Assyrie. Cela a été fait par ordre d’Hammourabi après l’expulsion des Elamites et la colonisation de son royaume. En 1901, un exemplaire du Code d’Hammourabi est découvert sur une stèle par Jacques de Morgan et Jean-Vincent Scheil à Susa en Elam, où il avait été plus tard pris comme butin. Cet exemplaire est aujourd’hui au Louvre .

D’avant 3000 av. J.-C. jusqu’au règne d’Hammourabi, le centre culturel et religieux majeur du sud de la Mésopotamie était l’ancienne ville de Nippour, où le dieu Enlil était suprême. Hammurabi a transféré cette domination à Babylone, faisant de Marduk la suprême dans le panthéon du sud de la Mésopotamie (avec le dieu Ashur et, dans une certaine mesure , Ishtar , restant la divinité longtemps dominante dans le nord de l’Assyrie mésopotamienne). La ville de Babylone est devenue connue comme une “ville sainte” où tout dirigeant légitime du sud de la Mésopotamie devait être couronné. Hammurabi a transformé ce qui était auparavant une ville administrative mineure en une grande ville puissante et influente, a étendu son règne sur l’ensemble du sud de la Mésopotamie et a érigé un certain nombre de bâtiments impressionnants.

Les Babyloniens gouvernés par les Amorites, comme leurs prédécesseurs, se livraient à des échanges commerciaux réguliers avec les cités-États amorites et cananéennes à l’ouest, avec des fonctionnaires ou des troupes babyloniennes passant parfois au Levant et à Canaan, et des marchands amorites opérant librement dans toute la Mésopotamie. Les liens occidentaux de la monarchie babylonienne sont restés forts pendant un certain temps. Ammi-Ditana , arrière-petit-fils d’Hammourabi, s’intitulait encore “roi du pays des Amoréens”. Le père et le fils d’Ammi-Ditana portaient également des noms amorites : Abi-Eshuh et Ammi-Saduqa .

Déclin Joint de cylindre, env. 18e-17e siècle av. Babylonie

Le sud de la Mésopotamie n’avait pas de frontières naturelles défendables, ce qui la rendait vulnérable aux attaques. Après la mort d’Hammourabi, son empire a commencé à se désintégrer rapidement. Sous son successeur Samsu-iluna (1749–1712 avant JC), l’extrême sud de la Mésopotamie fut perdu au profit d’un roi de langue akkadienne Ilum-ma-ili qui expulsa les Babyloniens gouvernés par les Amoréens. Le sud est devenu la dynastie natale de Sealand , restant libre de Babylone pendant les 272 années suivantes. [12]

Les Babyloniens et leurs dirigeants amorites ont été chassés de l’Assyrie vers le nord par un gouverneur assyro-akkadien nommé Puzur-Sin c. 1740 avant JC, qui considérait le roi Mut-Ashkur à la fois comme un Amorite étranger et un ancien laquais de Babylone. Après six ans de guerre civile en Assyrie, un roi indigène nommé Adasi a pris le pouvoir c. 1735 av. J.-C., et s’appropria l’ancien territoire babylonien et amoréen du centre de la Mésopotamie, tout comme son successeur Bel-bani .

Le règne amoréen a survécu dans une Babylone très réduite, le successeur de Samshu-iluna, Abi-Eshuh, a tenté en vain de reprendre la Dynastie Sealand pour Babylone, mais a été vaincu par le roi Damqi-ilishu II. À la fin de son règne, la Babylonie était devenue la petite nation relativement faible qu’elle avait été lors de sa fondation, bien que la ville elle-même soit beaucoup plus grande que la petite ville qu’elle avait été avant la montée d’Hammourabi.

Il a été suivi par Ammi-Ditana puis Ammi-Saduqa, tous deux en position trop faible pour tenter de regagner les nombreux territoires perdus après la mort d’Hammourabi, se contentant de projets de construction pacifiques à Babylone même.

Samsu-Ditana devait être le dernier dirigeant amoréen de Babylone. Au début de son règne, il subit la pression des Kassites, un peuple parlant une langue apparemment isolée originaire des montagnes de ce qui est aujourd’hui le nord-ouest de l’Iran. Babylone a ensuite été attaquée par les Hittites de langue indo-européenne basés en Anatolie en 1595 av. Shamshu-Ditana a été renversé suite au « sac de Babylone » par le roi hittite Mursili I . Les Hittites ne sont pas restés longtemps, mais la destruction qu’ils ont provoquée a finalement permis à leurs alliés kassites de prendre le contrôle.

Le sac de Babylone et l’ancienne chronologie du Proche-Orient

La date du sac de Babylone par les Hittites sous le roi Mursili Ier est considérée comme cruciale pour les divers calculs de la chronologie primitive du Proche-Orient ancien , car elle est prise comme point fixe dans la discussion. Les suggestions pour sa date précise varient jusqu’à 230 ans, ce qui correspond à l’incertitude concernant la durée de «l’âge sombre» de l’ effondrement beaucoup plus tardif de l’âge du bronze tardif , entraînant le changement de toute la chronologie de l’âge du bronze de la Mésopotamie en ce qui concerne la chronologie égyptienne . Les dates possibles pour le sac de Babylone sont :

  • chronologie ultra-courte : 1499 av.
  • Chronologie courte : 1531 av.
  • chronologie médiane : 1595 av. J.-C. (probablement la plus couramment utilisée et souvent considérée comme ayant le plus de soutien) [13] [14] [15] [16] [17] [18]
  • longue chronologie : 1651 av. J.-C. (favorisée par certains événements astronomiques de reconstruction) [7]
  • chronologie ultra-longue : 1736 av . J.-C. [19]

Mursili I , le roi hittite, a d’abord conquis Alep , capitale du royaume de Yamhad pour venger la mort de son père, mais sa principale cible géopolitique était Babylone. [20] La Chronique mésopotamienne 40 , écrite après 1500 av. J.-C., mentionne brièvement le sac de Babylone comme suit : “Durant le temps de Samsu-ditana , les Hittites ont marché sur Akkad.” Plus de détails peuvent être trouvés dans une autre source, la Telepinu Proclamation , un texte hittite d’environ 1520 av. J.-C., qui déclare : [21]

“Et puis il [Mursili I] a marché vers Alep, et il a détruit Alep et a amené des captifs et des possessions d’Alep à Ḫattuša. Puis, cependant, il a marché vers Babylone, et il a détruit Babylone, et il a vaincu les troupes hurriennes, et il a amené captifs et possessions de Babylone à Ḫattuša . »

Le mouvement des troupes de Mursili était d’environ 800 km depuis Alep conquise pour atteindre l’Euphrate, situé à l’est, puis au sud le long du cours du fleuve pour atteindre enfin Babylone. Sa conquête de Babylone a mis fin à la dynastie d’Hammourabi, et bien que le texte hittite, Telipinu Proclamation, ne mentionne pas Samsu-ditana, et que la Chronique babylonienne 20 ne mentionne pas non plus un roi hittite spécifique, Trevor Bryce conclut qu’il n’y a pas doute que les deux sources se réfèrent à Mursili I et Samsu-ditana . [20]

Les Hittites, lors du pillage de Babylone, ont enlevé les images des dieux Marduk et de son épouse Zarpanitu du temple d’Esagil et ils les ont emmenés dans leur royaume. L’inscription ultérieure d’ Agum-kakrime , le roi kassite, prétend qu’il a rendu les images; et un autre texte plus tardif, la Prophétie de Marduk , écrite longtemps après les événements, mentionne que l’image de Marduk était en exil vers vingt-quatre ans. [21]

Après la conquête, Mursili I n’a pas tenté de convertir toute la région qu’il avait occupée d’Alep à Babylone comme une partie de son royaume; il a plutôt fait une alliance avec les Kassites , puis une dynastie Kassite a été établie en Babylonie. [22]

Dynastie kassite, 1595-1155 avant JC

L’étendue de l’empire babylonien sous la dynastie kassite

La dynastie Kassite a été fondée par Gandash de Mari. Les Kassites, comme les souverains amorites qui les avaient précédés, n’étaient pas originaires de Mésopotamie. Au contraire, ils étaient apparus pour la première fois dans les montagnes Zagros de ce qui est aujourd’hui le nord-ouest de l’Iran.

L’appartenance ethnique des Kassites n’est pas claire. Pourtant, leur langue n’était pas sémitique ou indo-européenne , et on pense qu’elle était soit une langue isolée, soit peut-être liée à la famille des langues hurro-urartiennes d’Anatolie, [23] bien que les preuves de son affiliation génétique soient maigres en raison de la rareté des textes existants. Cela dit, plusieurs dirigeants kassites ont peut-être porté des noms indo-européens , et ils ont peut-être eu une élite indo-européenne similaire à l’ élite du Mitanni qui a ensuite régné sur les Hurriens du centre et de l’est de l’Anatolie. [24] [25]

Les Kassites ont renommé Babylone Karduniaš et leur règne a duré 576 ans, la plus longue dynastie de l’histoire babylonienne.

Ce nouveau dominion étranger offre une analogie frappante avec le règne à peu près contemporain des Hyksos dans l’Egypte ancienne . La plupart des attributs divins attribués aux rois amorites de Babylone ont disparu à cette époque ; le titre de « dieu » n’a jamais été donné à un souverain kassite. Babylone a continué d’être la capitale du royaume et l’une des villes saintes de l’Asie occidentale, où les prêtres de l’ ancienne religion mésopotamienne étaient tout-puissants, et le seul endroit où le droit à l’héritage de l’ancien empire babylonien de courte durée pouvait être conféré. [26]

La Babylonie a connu de courtes périodes de pouvoir relatif, mais s’est en général avérée relativement faible sous le long règne des Kassites et a passé de longues périodes sous la domination et l’ingérence assyrienne et élamite.

On ne sait pas précisément quand le règne kassite de Babylone a commencé, mais les Hittites indo-européens d’Anatolie ne sont pas restés longtemps en Babylonie après le pillage de la ville, et il est probable que les Kassites se sont installés peu de temps après. Agum II a pris le trône pour les Kassites en 1595 avant JC et a gouverné un État qui s’étendait de l’Iran au moyen Euphrate; Le nouveau roi conserva des relations pacifiques avec Erishum III , le roi mésopotamien natif d’Assyrie, mais entra avec succès en guerre avec l’ Empire hittite , et vingt-quatre ans après, les Hittites prirent la statue sacrée de Marduk , il la récupéra et déclara le dieu égal à la divinité kassite Shuqamuna .

Carte de la Mésopotamie v. 1450 avant JC

Burnaburiash I lui succéda et rédigea un traité de paix avec le roi assyrien Puzur-Ashur III , et eut un règne en grande partie sans incident, tout comme son successeur Kashtiliash III .

La Dynastie Sealand du sud de la Mésopotamie est restée indépendante de la Babylonie et entre des mains de langue akkadienne. Ulamburiash a réussi à l’attaquer et a conquis des parties du pays d’ Ea-gamil , un roi avec un nom distinctement sumérien, vers 1450 avant JC, après quoi Ea-Gamil s’est enfui vers ses alliés à Elam. La région de la Dynastie Sealand est toujours restée indépendante et le roi kassite semble avoir été incapable de la conquérir définitivement. Ulamburiash a commencé à conclure des traités avec l’Égypte ancienne , qui régnait alors sur le sud de Canaan , et l’Assyrie au nord. Agomme IIIa également fait campagne contre la Dynastie Sealand, conquérant finalement entièrement l’extrême sud de la Mésopotamie pour Babylone, détruisant sa capitale Dur-Enlil dans le processus. De là, Agum III s’étendit encore plus au sud, envahissant ce qui devait être appelé plusieurs siècles plus tard la péninsule arabique ou l’ Arabie , et conquérant l’ état pré-arabe de Dilmun (dans l’ actuel Bahreïn ).

Karaindash a construit un temple en bas-relief à Uruk et Kurigalzu I (1415–1390 avant JC) a construit une nouvelle capitale Dur-Kurigalzu portant son nom, transférant la règle administrative de Babylone. Ces deux rois ont continué à lutter sans succès contre la Dynastie Sealand. Karaindash a également renforcé les relations diplomatiques avec le roi assyrien Ashur-bel-nisheshu et le pharaon égyptien Thoutmosis III et protégé les frontières babyloniennes avec Elam.

Kadašman-Ḫarbe I a succédé à Karaindash et a brièvement envahi Elam avant d’être finalement vaincu et éjecté par son roi Tepti Ahar. Il dut alors affronter les Sutéens , anciens peuples de langue sémitique du sud-est du Levant qui envahirent la Babylonie et pillèrent Uruk. Il décrit avoir “anéanti leurs forces étendues”, puis construit des forteresses dans une région montagneuse appelée Ḫiḫi, dans le désert à l’ouest (la Syrie moderne ) comme avant-postes de sécurité, et “il a creusé des puits et installé des gens sur des terres fertiles, pour renforcer la garde”. “. [27]

Kurigalzu I a succédé au trône et est rapidement entré en conflit avec Elam, à l’est. Lorsque Ḫur-batila, le successeur de Tepti Ahar a pris le trône d’Elam, il a commencé à attaquer la Babylonie, narguant Kurigalzu pour qu’il se batte avec lui à Dūr-Šulgi . Kurigalzu a lancé une campagne qui a abouti à la défaite abjecte et à la capture de Ḫur-batila, qui n’apparaît dans aucune autre inscription. Il a continué à conquérir les terres orientales d’Elam. Cela a emmené son armée dans la capitale élamite, la ville de Suse, qui a été saccagée. Après cela, un souverain fantoche fut placé sur le trône élamite, soumis à la Babylonie. Kurigalzu I a maintenu des relations amicales avec l’Assyrie, l’ Égypte et les Hittites tout au long de son règne. Kadashman-Enlil I(1374-1360 av. J.-C.) lui succède et poursuit sa politique diplomatique.

Burna-Buriash II monta sur le trône en 1359 avant J. roi a pris la fille du puissant roi assyrien Ashur-uballit I en mariage. Il entretint également des relations amicales avec Suppiluliuma Ier , souverain de l’Empire hittite.

Il a été remplacé par Kara-ḫardaš (qui était à moitié assyrien et le petit-fils du roi assyrien) en 1333 avant JC, un usurpateur nommé Nazi-Bugaš l’a déposé, faisant enrager Ashur-uballit I , qui a envahi et saccagé Babylone, a tué Nazi-Bugaš , annexa le territoire babylonien pour l’empire assyrien moyen et installa Kurigalzu II (1345-1324 av. J.-C.) comme son vassal souverain de Babylonie.

Peu de temps après qu’Arik-den-ili ait succédé au trône d’Assyrie en 1327 avant JC, Kurigalzu II a attaqué l’Assyrie dans une tentative de réaffirmer le pouvoir babylonien. Après quelques succès initiaux impressionnants, il fut finalement vaincu et perdit encore plus de territoire au profit de l’Assyrie. Entre 1307 av. J.-C. et 1232 av. J.-C., ses successeurs, tels que Nazi-Maruttash , Kadashman-Turgu , Kadashman-Enlil II , Kudur-Enlil et Shagarakti-Shuriash , se sont alliés aux empires des Hittites et du Mitanni (qui perdaient également des pans entiers de territoire aux Assyriens renaissants), dans une tentative ratée d’arrêter l’expansion assyrienne. Cette expansion, néanmoins, s’est poursuivie sans contrôle.

Le règne de Kashtiliash IV (1242-1235 avant JC) s’est terminé de manière catastrophique lorsque le roi assyrien Tukulti-Ninurta I (1243-1207 avant JC) a mis en déroute ses armées, saccagé et brûlé Babylone et s’est érigé en roi, devenant ironiquement le premier Mésopotamien natif à régner l’État, ses anciens dirigeants ayant tous été des Amoréens et des Kassites non mésopotamiens . [12] Kashtiliash lui-même a été emmené à Ashur comme prisonnier de guerre.

Un gouverneur/roi assyrien nommé Enlil-nadin-shumi a été placé sur le trône pour régner en tant que vice-roi de Tukulti-Ninurta I, et Kadashman-Harbe II et Adad-shuma-iddina ont succédé en tant que gouverneurs/rois assyriens, sous réserve de Tukulti-Ninurta I jusqu’en 1216 av.

Babylone n’a commencé à se rétablir que tard dans le règne d’ Adad-shuma-usur (1216-1189 avant JC), car lui aussi est resté un vassal de l’Assyrie jusqu’en 1193 avant JC. Cependant, il a pu empêcher le roi assyrien Enlil-kudurri-usur de reprendre la Babylonie, qui, en dehors de sa partie nord, avait surtout ignoré la domination assyrienne pendant une courte période de guerre civile dans l’empire assyrien, dans les années après la mort de Tukulti-Ninurta.

Meli-Shipak II (1188-1172 av. J.-C.) semble avoir eu un règne paisible. Bien qu’il n’ait pas été en mesure de regagner le nord de la Babylonie depuis l’Assyrie, aucun autre territoire n’a été perdu, l’Élam n’a pas menacé et l’ effondrement de l’âge du bronze tardif affecte maintenant le Levant, Canaan , l’ Égypte , le Caucase , l’Anatolie, la Méditerranée , l’Afrique du Nord , le nord de l’Iran et Les Balkans semblaient (initialement) avoir peu d’impact sur la Babylonie (ou même l’Assyrie et l’Élam).

La guerre a repris sous les rois suivants tels que Marduk-apla-iddina I (1171-1159 avant JC) et Zababa-shuma-iddin (1158 avant JC). Le roi assyrien au long règne Ashur-dan I (1179-1133 avant JC) a repris les politiques expansionnistes et a conquis d’autres parties du nord de la Babylonie aux deux rois, et le dirigeant élamite Shutruk-Nakhunte a finalement conquis la majeure partie de la Babylonie orientale. Enlil-nadin-ahhe (1157-1155 avant JC) a finalement été renversé et la dynastie Kassite a pris fin après qu’Ashur-dan I ait conquis encore plus de Babylone du nord et du centre, et le tout aussi puissant Shutruk-Nahhunte a poussé profondément au cœur de la Babylonie elle-même, limogeant la ville et tuant le roi. Des œuvres poétiques ont été trouvées déplorant cette catastrophe.

Malgré la perte de territoire, la faiblesse militaire générale et la réduction évidente de l’alphabétisation et de la culture, la dynastie Kassite était la dynastie la plus ancienne de Babylone, qui a duré jusqu’en 1155 avant JC, lorsque Babylone a été conquise par Shutruk-Nakhunte d’Elam, et a reconquis quelques des années plus tard par le Nabuchodonosor I , une partie du plus grand effondrement de l’âge du bronze tardif.

Début de l’âge du fer – Règle indigène, deuxième dynastie d’Isin, 1155-1026 av.

Les Élamites ne sont pas restés longtemps aux commandes de la Babylonie, entrant à la place dans une guerre finalement infructueuse avec l’Assyrie, permettant à Marduk-kabit-ahheshu (1155-1139 av. J.-C.) d’établir la dynastie IV de Babylone, à partir d’Isin , avec le tout premier Akkadien -la dynastie mésopotamienne du sud parlant pour gouverner la Babylonie, avec Marduk-kabit-ahheshu devenant seulement le deuxième Mésopotamien natif à s’asseoir sur le trône de Babylone, après le roi assyrien Tukulti-Ninurta I . Sa dynastie devait rester au pouvoir pendant quelque 125 ans. Le nouveau roi a chassé avec succès les Elamites et a empêché toute renaissance kassite possible. Plus tard dans son règne, il partit en guerre contre l’Assyrie et remporta un premier succès, capturant brièvement la ville sud-assyrienne d’ Ekallatum.avant de finalement subir une défaite aux mains d’ Ashur-Dan I .

Itti-Marduk-balatu succéda à son père en 1138 avant JC et repoussa avec succès les attaques élamites contre la Babylonie pendant son règne de 8 ans. Lui aussi tenta d’attaquer l’Assyrie, mais rencontra également un échec aux mains d’Ashur-Dan I, toujours au pouvoir.

Ninurta-nadin-shumi monta sur le trône en 1137 av. J.-C. et tenta également une invasion de l’Assyrie. Ses armées semblent avoir contourné l’est de l’ Aramée (Syrie moderne) puis tenté d’attaquer la ville assyrienne d’Arbela ( Erbil moderne ) à partir de l’ouest. Cependant, cette décision audacieuse a été vaincue par Ashur-resh-ishi I qui a ensuite imposé un traité en sa faveur au roi babylonien.

Nebucadnetsar I (1124-1103 av. J.-C.) était le souverain le plus célèbre de cette dynastie. Il a combattu et vaincu les Élamites et les a chassés du territoire babylonien, envahissant l’Élam lui-même, saccageant la capitale élamite Suse et récupérant la statue sacrée de Marduk qui avait été emportée de Babylone lors de la chute des Kassites. Peu de temps après, le roi d’Elam a été assassiné et son royaume s’est désintégré dans la guerre civile. Cependant, Nabuchodonosor n’a pas réussi à étendre davantage le territoire babylonien, étant vaincu à plusieurs reprises par Ashur-resh-ishi I (1133-1115 av. J.-C.), roi de l’ Empire assyrien moyen , pour le contrôle des territoires autrefois contrôlés par les Hittites en Aram .et l’Anatolie. L’Empire hittite du nord et de l’ouest du Levant et de l’est de l’Anatolie avait été largement annexé par l’empire moyen-assyrien, et son cœur finalement envahi par les envahisseurs phrygiens des Balkans . Dans les dernières années de son règne, Nabuchodonosor I s’est consacré à des projets de construction pacifiques et à la sécurisation des frontières de la Babylonie contre les Assyriens, les Élamites et les Araméens.

Nabuchodonosor a été remplacé par ses deux fils, d’abord Enlil-nadin-apli (1103-1100 avant JC), qui a perdu du territoire au profit de l’Assyrie. Le second d’entre eux, Marduk-nadin-ahhe (1098-1081 avant JC) est également entré en guerre avec l’Assyrie. Un certain succès initial dans ces conflits a cédé la place à une défaite catastrophique aux mains du puissant roi assyrien Tiglath-Pileser I (1115-1076 avant JC), qui a annexé d’immenses étendues de territoire babylonien, élargissant ainsi davantage l’empire assyrien. Suite à cela, une terrible famine s’est emparée de Babylone, invitant les attaques et les migrations des tribus sémitiques du nord-ouest des Araméens et des Sutéens du Levant.

En 1072 avant JC , Marduk-shapik-zeri a signé un traité de paix avec Ashur-bel-kala (1075-1056 avant JC) d’Assyrie, cependant, son successeur Kadašman-Buriaš n’était pas si amical avec l’Assyrie, incitant le roi assyrien à envahir la Babylonie et déposer lui, plaçant Adad-apla-iddina sur le trône comme son vassal. La domination assyrienne s’est poursuivie jusqu’à c. 1050 avant JC, avec Marduk-ahhe-eriba et Marduk-zer-X considérés comme vassaux de l’Assyrie. Après 1050 av. J.-C., l’empire moyen-assyrien sombra dans une période de guerre civile, suivie d’une guerre constante avec les Araméens , les Phrygiens et les États néo-hittites.et Hurriens, permettant à la Babylonie de s’affranchir une fois de plus largement du joug assyrien pendant quelques décennies.

Cependant, la Babylonie de langue sémitique orientale a rapidement commencé à subir de nouvelles incursions répétées de la part de peuples nomades sémitiques occidentaux migrant du Levant lors de l’ effondrement de l’âge du bronze , et au 11ème siècle avant JC, de vastes étendues de la campagne babylonienne ont été appropriées et occupées par ces Araméens nouvellement arrivés. et Sutéens . Les Araméens ont installé une grande partie de la campagne dans l’est et le centre de la Babylonie et les Sutéens dans les déserts de l’ouest, les faibles rois babyloniens étant incapables d’endiguer ces migrations.

Période de chaos, 1026-911 av.

La dynastie babylonienne au pouvoir de Nabu-shum-libur a été déposée par des Araméens en maraude en 1026 av. J.-C., et le cœur de la Babylonie, y compris la capitale elle-même, est tombé dans un état anarchique, et aucun roi ne devait régner sur Babylone pendant plus de 20 ans.

Cependant, dans le sud de la Mésopotamie (une région correspondant à l’ancienne dynastie du Sealand), la dynastie V (1025-1004 avant JC) est née, elle était gouvernée par Simbar-shipak , chef d’un clan kassite, et était en fait un état distinct de Babylone. L’état d’anarchie a permis au dirigeant assyrien Ashur-nirari IV (1019-1013 avant JC) d’attaquer la Babylonie en 1018 avant JC, et il a envahi et capturé la ville babylonienne d’ Atlila et certaines régions du nord pour l’Assyrie.

La dynastie mésopotamienne du sud a été remplacée par une autre dynastie kassite ( dynastie VI ; 1003–984 avant JC) qui semble également avoir repris le contrôle de Babylone elle-même. Les Élamites ont déposé cette brève renaissance kassite, avec le roi Mar-biti-apla-usur fondant la dynastie VII (984–977 avant JC). Cependant, cette dynastie aussi tomba, lorsque les Araméens ravagèrent de nouveau Babylone.

La domination babylonienne a été restaurée par Nabû-mukin-apli en 977 avant JC, inaugurant la dynastie VIII. La dynastie IX commence avec Ninurta-kudurri-usur II , qui régna à partir de 941 av. La Babylonie est restée faible pendant cette période, avec des zones entières de Babylone désormais sous contrôle ferme araméen et sutéen. Les dirigeants babyloniens ont souvent été contraints de céder aux pressions de l’Assyrie et de l’Élam, qui s’étaient tous deux appropriés le territoire babylonien.

Règle assyrienne, 911–619 avant JC

La Babylonie est restée dans un état de chaos à la fin du 10ème siècle avant JC. Une autre migration de nomades du Levant s’est produite au début du 9ème siècle avant JC avec l’arrivée des Chaldéens , un autre peuple nomade Sémitique du Nord-Ouest décrit dans les annales assyriennes comme le ” Kaldu “. Les Chaldéens se sont installés à l’extrême sud-est de la Babylonie, rejoignant les Araméens et les Sutéens déjà existants depuis longtemps. En 850 av. J.-C., les Chaldéens migrants avaient établi leur propre terre dans l’extrême sud-est de la Mésopotamie.

À partir de 911 av. J.-C. avec la fondation de l’ empire néo-assyrien (911-605 av. J.-C.) par Adad-nirari II , Babylone se retrouva à nouveau sous la domination et le règne de son compatriote mésopotamien pendant les trois siècles suivants. Adad-nirari II a attaqué et vaincu à deux reprises Shamash-mudammiq de Babylonie, annexant une vaste zone de terre au nord de la rivière Diyala et les villes de Hīt et Zanqu au milieu de la Mésopotamie. Il a fait d’autres gains sur la Babylonie sous Nabu-shuma-ukin I plus tard dans son règne. Tukulti-Ninurta II et Ashurnazirpal II ont également forcé la Babylonie à la vassalité, et Shalmaneser III(859–824 av. J.-C.) saccagea Babylone elle-même, tua le roi Nabu-apla-iddina , subjugua les tribus araméennes, sutéennes et chaldéennes installées en Babylonie et installa Marduk-zakir-shumi I (855–819 av. J.-C.) suivi de Marduk-balassu- iqbi (819–813 avant JC) comme ses vassaux. C’est à la fin des années 850 av. J.-C., dans les annales de Shalmaneser III , que les Chaldéens et les Arabes sont mentionnés pour la première fois dans les pages de l’histoire écrite.

À la mort de Shalmaneser II, Baba-aha-iddina a été réduit à la vassalité par la reine assyrienne Shammuramat (connue sous le nom de Sémiramis pour les Perses, les Arméniens et les Grecs), agissant en tant que régente de son successeur Adad-nirari III qui n’était qu’un garçon. Adad-nirari III a finalement tué Baba-aha-iddina et y a régné directement jusqu’en 800 avant JC jusqu’à ce que Ninurta-apla-X soit couronné. Cependant, lui aussi fut subjugué par Adad-Nirari III. Le prochain roi assyrien, Shamshi-Adad V fit alors un vassal de Marduk-bel-zeri .

Prisme de Sennachérib (705–681 av. J.-C.), contenant des archives de ses campagnes militaires, culminant avec la destruction de Babylone . Exposé à l’ Oriental Institute de l’Université de Chicago .

La Babylonie est brièvement tombée aux mains d’un autre dirigeant étranger lorsque Marduk-apla-usur est monté sur le trône en 780 avant JC, profitant d’une période de guerre civile en Assyrie. Il était membre de la tribu chaldéenne qui s’était installée un siècle plus tôt dans une petite région à l’extrême sud-est de la Mésopotamie, bordant le golfe Persique et le sud-ouest de l’Élam. Shalmaneser IV l’a attaqué et a repris le nord de la Babylonie, lui imposant un traité frontalier en faveur de l’Assyrie. Cependant, il a été autorisé à rester sur le trône et a réussi à stabiliser la partie de la Babylonie qu’il contrôlait. Eriba-Marduk , un autre chaldéen, lui succéda en 769 av. J.-C. et son fils, Nabu-shuma-ishkunen 761 av. La Babylonie semble avoir été dans un état de chaos pendant cette période, avec le nord occupé par l’Assyrie, son trône occupé par des Chaldéens étrangers et des troubles civils importants dans tout le pays.

Le roi babylonien Nabonassar a renversé les usurpateurs chaldéens en 748 avant JC et a réussi à stabiliser la Babylonie, en restant tranquille par Ashur-nirari V d’Assyrie. Cependant, avec l’avènement de Tiglath-Pileser III (745–727 avant JC), la Babylonie fut de nouveau attaquée. Babylone fut envahie et saccagée et Nabonassar réduit en vassalité. Ses successeurs Nabu-nadin-zeri , Nabu-suma-ukin II et Nabu-mukin-zeri étaient également asservis à Tiglath-Pileser III, jusqu’à ce qu’en 729 av. rester vassaux de l’Assyrie comme ses prédécesseurs l’avaient fait pendant deux cents ans.

C’est au cours de cette période que l’araméen oriental a été introduit par les Assyriens comme lingua franca de l’empire néo-assyrien, et l’araméen mésopotamien a commencé à supplanter l’akkadien comme langue parlée de la population générale de l’Assyrie et de la Babylonie.

Le roi assyrien Shalmaneser V fut déclaré roi de Babylone en 727 av. J.-C., mais mourut en assiégeant Samarie en 722 av.

La révolte fut alors fomentée contre la domination assyrienne par Marduk-apla-iddina II , un malka (chef) chaldéen de l’extrême sud-est de la Mésopotamie, avec un fort soutien élamite. Marduk-apla-iddina a réussi à prendre le trône de Babylone elle-même entre 721 et 710 avant JC tandis que le roi assyrien Sargon II (722-705 avant JC) était autrement occupé à vaincre les Scythes et les Cimmériens qui avaient attaqué les colonies vassales perses et médianes d’Assyrie dans l’ancienne Iran. Marduk-apla-iddina II a finalement été vaincu et éjecté par Sargon II d’Assyrie, et s’est enfui vers ses protecteurs à Elam. Sargon II est alors déclaré roi de Babylone.

Destruction de Babylone

Sennachérib (705-681 av. J.-C.) succéda à Sargon II, et après avoir régné directement pendant un certain temps, il plaça son fils Ashur-nadin-shumi sur le trône. Cependant, Merodach-Baladan et ses protecteurs élamites ont continué à s’agiter sans succès contre la domination assyrienne. Nergal-ushezib , un élamite, assassina le prince assyrien et monta brièvement sur le trône. Cela a conduit le roi assyrien furieux Sennachérib à envahir et subjuguer Elam et à saccager Babylone, dévastant et détruisant en grande partie la ville. Sennachérib fut bientôt assassiné par ses propres fils alors qu’il priait le dieu Nisroch à Ninive en 681 av. Un roi fantoche Marduk-zakir-shumi II a été placé sur le trône par le nouveau roi assyrienEsarhaddon . Cependant, Marduk-apla-iddina est revenu d’exil à Elam et l’a brièvement déposé, forçant Esarhaddon à l’attaquer et à le vaincre, sur quoi il s’est de nouveau enfui vers ses maîtres à Elam, où il est mort en exil.

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Noix

Witan

Restauration et reconstruction

Esarhaddon (681-669 av. J.-C.) a gouverné Babylone personnellement, il a complètement reconstruit la ville, apportant le rajeunissement et la paix dans la région. À sa mort, et dans un effort pour maintenir l’harmonie au sein de son vaste empire (qui s’étendait du Caucase à l’Égypte et à la Nubie et de Chypre à l’Iran), il installa son fils aîné Shamash-shum-ukin comme roi sujet à Babylone, et son plus jeune, le très instruit Ashurbanipal (669–627 avant JC), dans la position la plus élevée en tant que roi d’Assyrie et suzerain de Shamash-shum-ukin.

révolte babylonienne Prisonniers babyloniens sous la surveillance d’un garde assyrien, règne d’Assurbanipal 668-630 av. J.-C., Ninive, British Museum ME 124788

Bien qu’étant lui-même assyrien, Shamash-shum-ukin, après des décennies soumis à son frère Ashurbanipal , déclara que la ville de Babylone (et non la ville assyrienne de Ninive ) devait être le siège de l’immense empire. Il a soulevé une révolte majeure contre son frère, Ashurbanipal. Il a dirigé une puissante coalition de peuples également irrités de l’assujettissement et de la domination assyrienne, notamment l’Élam, les Perses , les Mèdes , les Babyloniens, les Chaldéens et les Sutéens du sud de la Mésopotamie, les Araméens du Levant et du sud-ouest de la Mésopotamie, les Arabes et les Dilmunites.de la péninsule arabique et des Cananéens-Phéniciens. Après une lutte acharnée, Babylone a été saccagée et ses alliés vaincus, Shamash-shum-ukim étant tué dans le processus. Elam a été détruit une fois pour toutes, et les Babyloniens, les Perses, les Chaldéens, les Arabes, les Mèdes, les Elamites, les Araméens, les Sutéens et les Cananéens ont été violemment subjugués, les troupes assyriennes exigeant une vengeance sauvage sur les peuples rebelles. Un gouverneur assyrien nommé Kandalanu a été placé sur le trône pour régner au nom du roi assyrien. [12] À la mort d’Assurbanipal en 627 av. J.-C., son fils Ashur-etil-ilani (627–623 av. J.-C.) devint le dirigeant de Babylone et de l’Assyrie.

Cependant, l’Assyrie sombra bientôt dans une série de guerres civiles internes brutales qui devaient causer sa chute. Ashur-etil-ilani a été déposé par l’un de ses propres généraux, nommé Sin-shumu-lishir en 623 avant JC, qui s’est également érigé en roi à Babylone. Après seulement un an sur le trône au milieu d’une guerre civile continue, Sinsharishkun (622-612 av. J.-C.) l’a évincé en tant que dirigeant de l’Assyrie et de la Babylonie en 622 av. Cependant, lui aussi était en proie à une guerre civile constante et incessante au cœur de l’Assyrie. La Babylonie en a profité et s’est rebellée sous Nabopolassar , un malka (chef) des Chaldéens jusqu’alors inconnu , qui s’était installé dans le sud-est de la Mésopotamie vers 1900. 850 av.

C’est sous le règne de Sin-shar-ishkun que le vaste empire de l’Assyrie a commencé à se désagréger, et nombre de ses anciens peuples sujets ont cessé de rendre hommage, surtout pour les Assyriens; les Babyloniens, les Chaldéens, les Mèdes , les Perses , les Scythes , les Araméens et les Cimmériens .

Empire néo-babylonien (empire chaldéen)

L’ empire néo-babylonien Vue panoramique du palais sud reconstruit de Nabuchodonosor II, 6e siècle avant J.-C., Babylone, Irak

En 620 avant JC, Nabopolassar prit le contrôle d’une grande partie de la Babylonie avec le soutien de la plupart des habitants, seules la ville de Nippour et certaines régions du nord montrant une loyauté envers le roi assyrien assiégé. [12] Nabopolassar n’a pas été en mesure de sécuriser complètement la Babylonie, et pendant les quatre années suivantes, il a été forcé de lutter contre une armée assyrienne d’occupation campée à Babylone essayant de le renverser. Cependant, le roi assyrien, Sin-shar-ishkun a été en proie à des révoltes constantes parmi son peuple à Ninive , et a ainsi été empêché d’éjecter Nabopolassar.

L’impasse se termina en 615 av. J.-C., lorsque Nabopolassar entra les Babyloniens et les Chaldéens dans l’alliance avec Cyaxares , ancien vassal de l’Assyrie et roi des peuples iraniens ; les Mèdes , les Perses , les Sagartiens et les Parthes . Cyaxares avait également profité de la destruction assyrienne des nations élamites et mannéennes pré-iraniennes autrefois dominantes au niveau régional et de l’anarchie qui a suivi en Assyrie pour libérer les peuples iraniens de trois siècles de joug assyrien et de domination élamite régionale. Les Scythes du nord du Caucase , et les Cimmériensde la mer Noire qui avaient tous deux également été subjugués par l’Assyrie, ont rejoint l’alliance, tout comme les tribus araméennes régionales.

En 615 av. J.-C., alors que le roi assyrien était entièrement occupé à combattre les rebelles à la fois en Babylonie et en Assyrie elle-même, Cyaxares lança une attaque surprise sur le cœur assyrien, saccageant les villes de Kalhu (la Calah biblique , Nimrud ) et Arrapkha ( Kirkouk moderne ), Nabopolassar était toujours coincé dans le sud de la Mésopotamie et n’était donc pas impliqué dans cette percée.

Dès lors, la coalition des Babyloniens, Chaldéens, Mèdes, Perses, Scythes, Cimmériens et Sagartiens combat à l’unisson contre une guerre civile qui ravage l’Assyrie. Les grandes villes assyriennes telles que Ashur , Arbela ( moderne Irbil ), Guzana , Dur Sharrukin ( moderne Khorsabad ), Imgur-Enlil , Nibarti-Ashur , Gasur , Kanesh , Kar Ashurnasipal et Tushhan sont tombées aux mains de l’alliance en 614 av. Sin-shar-ishkun a réussi à se rallier contre toute attente en 613 avant JC et a repoussé les forces combinées opposées à lui.

Cependant, l’alliance a lancé une nouvelle attaque combinée l’année suivante, et après cinq ans de combats acharnés , Ninive a été limogée à la fin de 612 avant JC après un siège prolongé, au cours duquel Sin-shar-ishkun a été tué en défendant sa capitale.

Les combats de maison en maison se sont poursuivis à Ninive, et un général assyrien et membre de la maison royale a pris le trône sous le nom d’ Ashur-uballit II (612–605 avant JC). Il s’est vu offrir la chance d’accepter une position de vassalité par les dirigeants de l’alliance selon la Chronique babylonienne . Cependant, il a refusé et a réussi à se frayer un chemin hors de Ninive et vers la ville assyrienne du nord de Harran en Haute Mésopotamie où il a fondé une nouvelle capitale. Les combats se sont poursuivis, alors que le roi assyrien résista à l’alliance jusqu’en 607 avant JC, date à laquelle il fut finalement expulsé par les Mèdes, les Babyloniens, les Scythes et leurs alliés, et empêché dans une tentative de regagner la ville la même année.

Stèle de Nabonide exposée au British Museum. Le roi est représenté en train de prier la Lune , le Soleil et Vénus et est représenté comme étant le plus proche de la Lune.

Le pharaon égyptien Necho II , dont la dynastie avait été installée comme vassaux de l’Assyrie en 671 av. J.-C., tenta tardivement d’aider les anciens maîtres assyriens de l’Égypte, peut-être par crainte que l’Égypte ne succombe aux nouvelles puissances sans l’Assyrie pour les protéger, ayant déjà été ravagée par les Scythes . Les Assyriens se sont battus avec l’aide égyptienne jusqu’à ce que ce qui était probablement une victoire finale décisive soit remporté contre eux à Carchemish dans le nord-ouest de l’Assyrie en 605 av. Le siège de l’empire fut ainsi transféré à la Babylonie [28] pour la première fois depuis Hammurabi plus de mille ans auparavant.

Nabopolassar a été suivi par son fils Nabuchodonosor II (605-562 avant JC), dont le règne de 43 ans a fait de Babylone une fois de plus le dirigeant d’une grande partie du monde civilisé, reprenant des parties de l’Ancien Empire assyrien, la partie est et nord-est étant prise par les Mèdes et l’extrême nord par les Scythes . [28]

Nebucadnetsar II a peut-être également dû faire face aux restes de la résistance assyrienne. Certaines sections de l’armée et de l’administration assyriennes ont peut-être encore continué dans et autour de Dur-Katlimmu dans le nord-ouest de l’Assyrie pendant un certain temps, cependant, en 599 avant JC, les archives impériales assyriennes de cette région se sont également tues. Le sort d’Ashur-uballit II reste inconnu, et il a peut-être été tué en tentant de regagner Harran, à Carchemish, ou a continué à se battre, finissant par disparaître dans l’obscurité.

Les Scythes et les Cimmériens , autrefois alliés de la Babylonie sous Nabopolassar, sont devenus une menace, et Nabuchodonosor II a été forcé de marcher en Anatolie et de mettre leurs forces en déroute, mettant fin à la menace du nord pour son empire.

Les Égyptiens ont tenté de rester au Proche-Orient, peut-être dans le but d’aider à restaurer l’Assyrie en tant que tampon sûr contre la Babylonie, les Mèdes et les Perses, ou de se tailler leur propre empire. Nebucadnetsar II fit campagne contre les Égyptiens et les repoussa au-dessus du Sinaï . Cependant, une tentative de prendre l’Égypte elle-même comme ses prédécesseurs assyriens avaient réussi à le faire échoua, principalement en raison d’une série de rébellions des Israélites de Juda et de l’ancien royaume d’ Éphraïm , des Phéniciens de Caanan et des Araméens du Levant. Le roi babylonien écrasa ces rébellions, déposa Jojakim , roi deJuda et déporta une partie importante de la population en Babylonie. Des villes comme Tyr , Sidon et Damas ont également été subjuguées. Les Arabes et autres peuples sud-arabes qui vivaient dans les déserts au sud des frontières de la Mésopotamie furent alors également subjugués.

En 567 av. J.-C., il entre en guerre contre le pharaon Amasis et envahit brièvement l’ Égypte elle-même. Après avoir obtenu son empire, qui comprenait le mariage d’une princesse médiane, il s’est consacré au maintien de l’empire et à la réalisation de nombreux projets de construction impressionnants à Babylone. On lui attribue la construction des légendaires jardins suspendus de Babylone . [29]

Amel-Marduk a succédé au trône et n’a régné que deux ans. Peu de traces contemporaines de son règne subsistent, bien que Berosus ait déclaré plus tard qu’il avait été déposé et assassiné en 560 avant JC par son successeur Neriglissar pour s’être conduit d’une “manière inappropriée”.

Neriglissar (560-556 avant JC) a également eu un court règne. Il était le gendre de Nabuchodonosor II, et on ne sait pas s’il était un Chaldéen ou un Babylonien natif qui s’est marié dans la dynastie. Il a fait campagne en Aram et en Phénicie, maintenant avec succès la domination babylonienne dans ces régions. Neriglissar mourut jeune cependant et fut remplacé par son fils Labashi-Marduk (556 avant JC), qui était encore un garçon. Il a été déposé et tué au cours de la même année dans une conspiration de palais.

Du règne du dernier roi babylonien, Nabonide ( Nabu-na’id , 556-539 av. J.-C.) qui est le fils de la prêtresse assyrienne Adda-Guppi et qui réussit à tuer le dernier roi chaldéen, Labashi-Marduk, et prit le règne, il y a une bonne quantité d’informations disponibles. Nabonide (d’où son fils, le régent Belshazzar ) n’était, du moins du côté maternel, ni chaldéen ni babylonien, mais ironiquement assyrien, originaire de sa capitale finale de Harran(Kharranou). Les origines de son père restent inconnues. Les informations concernant Nabonide sont principalement dérivées d’une tablette chronologique contenant les annales de Nabonide, complétée par une autre inscription de Nabonide où il raconte sa restauration du temple du dieu lune Sin à Harran; ainsi que par une proclamation de Cyrus publiée peu de temps après sa reconnaissance officielle en tant que roi de Babylonie. [28]

Un certain nombre de facteurs ont surgi qui conduiraient finalement à la chute de Babylone. La population de Babylone est devenue agitée et de plus en plus mécontente sous Nabonide. Il excita un fort sentiment contre lui-même en tentant de centraliser la religion polythéiste de Babylone dans le temple de Marduk à Babylone, et s’il s’était ainsi aliéné les sacerdoces locaux, le parti militaire le méprisait également à cause de ses goûts antiquaires. Il semblait avoir laissé la défense de son royaume à son fils Belshazzar (un soldat capable mais un pauvre diplomate qui aliénait l’élite politique), s’occupant du travail plus agréable de fouiller les archives de fondation des temples et de déterminer les dates de leurs constructeurs. . [28]Il a également passé du temps en dehors de la Babylonie, reconstruisant des temples dans la ville assyrienne de Harran, ainsi que parmi ses sujets arabes dans les déserts au sud de la Mésopotamie. L’héritage assyrien de Nabonidus et Belshazzar est également susceptible d’avoir ajouté à ce ressentiment. De plus, la puissance militaire mésopotamienne était généralement concentrée dans l’état martial d’Assyrie. La Babylonie avait toujours été plus vulnérable à la conquête et à l’invasion que son voisin du nord, et sans la puissance de l’Assyrie pour contrôler les puissances étrangères et la domination de la Mésopotamie, la Babylonie a finalement été exposée.

C’est la sixième année de Nabonide (549 av. J.-C.) que Cyrus le Grand , le « roi persan achéménide d’ Anshan » en Élam, se révolte contre son suzerain Astyages , « roi des Manda » ou Mèdes, à Ecbatane . L’armée d’Astyage le livra à son ennemi, et Cyrus s’établit à Ecbatane, mettant ainsi fin à l’empire des Mèdes et rendant la faction perse dominante parmi les peuples iraniens. [30] Trois ans plus tard, Cyrus était devenu roi de toute la Perse et était engagé dans une campagne pour réprimer une révolte parmi les Assyriens. Pendant ce temps, Nabonide avait établi un camp dans le désert de sa colonie d’Arabie, près de la frontière sud de son royaume, laissant son fils Belshazzar (Belsharutsur ) commandant l’armée.

En 539 av. J.-C., Cyrus envahit la Babylonie. Une bataille eut lieu à Opis au mois de juin, où les Babyloniens furent vaincus ; et immédiatement après, Sippar se rendit à l’envahisseur. Nabonide s’enfuit à Babylone, où il fut poursuivi par Gobryas , et le 16e jour de Tammuz , deux jours après la prise de Sippar, “les soldats de Cyrus entrèrent à Babylone sans combattre”. Nabonide a été traîné hors de sa cachette, où les services se sont poursuivis sans interruption. Cyrus n’est arrivé que le 3 Marchesvan(Octobre), Gobryas ayant agi pour lui en son absence. Gobryas était alors nommé gouverneur de la province de Babylone, et quelques jours après, Belshazzar, fils de Nabonide, mourut au combat. Un deuil public a suivi, d’une durée de six jours, et le fils de Cyrus, Cambyse , a accompagné le cadavre au tombeau. [31]

L’un des premiers actes de Cyrus fut donc de permettre aux exilés juifs de rentrer chez eux, emportant avec eux les vases sacrés de leur temple. La permission de le faire a été incorporée dans une proclamation, par laquelle le conquérant s’est efforcé de justifier sa prétention au trône babylonien. [31]

Cyrus prétendait maintenant être le successeur légitime des anciens rois babyloniens et le vengeur de Bel-Marduk , qui était supposé être courroucé contre l’impiété de Nabonide en enlevant les images des dieux locaux de leurs sanctuaires ancestraux vers sa capitale Babylone. [31]

La tribu chaldéenne avait perdu le contrôle de la Babylonie des décennies avant la fin de l’ère qui porte parfois leur nom, et ils semblent s’être fondus dans la population générale de la Babylonie avant même cela (par exemple, Nabopolassar, Nabuchodonosor II et leurs successeurs se sont toujours référés à eux-mêmes comme Shar Akkad et jamais comme Shar Kaldu sur les inscriptions), et pendant l’Empire perse achéménide, le terme chaldéen a cessé de se référer à une race de personnes, et plutôt spécifiquement à une classe sociale de prêtres éduqués dans la littérature babylonienne classique, en particulier l’astronomie et l’astrologie . Au milieu de la période de l’ Empire séleucide (312-150 avant JC), ce terme était également tombé en désuétude.

Chute de Babylone

Soldat babylonien de l’ armée achéménide , vers 480 av. Relief de la tombe de Xerxès I .

La Babylonie a été absorbée par l’ empire achéménide en 539 avant JC, devenant la satrapie de Babirush ( vieux persan : Bābiruš ).

Un an avant la mort de Cyrus, en 529 av. J.-C., il éleva son fils Cambyse II au gouvernement, le faisant roi de Babylone, tandis qu’il se réservait le titre plus complet de “roi des (autres) provinces” de l’empire. Ce n’est que lorsque Darius Ier a acquis le trône persan et l’a gouverné en tant que représentant de la religion zoroastrienne , que l’ancienne tradition a été brisée et que la prétention de Babylone à conférer une légitimité aux dirigeants de l’Asie occidentale a cessé d’être reconnue. [31]

Immédiatement après que Darius s’empara de la Perse, la Babylonie recouvra brièvement son indépendance sous un souverain indigène, Nidinta-Bel, qui prit le nom de Nabuchodonosor III , et régna d’octobre 522 avant JC à août 520 avant JC, lorsque Darius prit la ville d’assaut, pendant cette période. L’Assyrie au nord s’est également rebellée. Quelques années plus tard, probablement en 514 av. J.-C., Babylone se révolte à nouveau sous le roi arménien Nebucadnetsar IV ; à cette occasion, après sa prise par les Perses, les murailles furent en partie détruites. L’ Esagila , le grand temple de Bel , continuait cependant d’être entretenu et d’être un centre des sentiments religieux babyloniens. [31]

Alexandre le Grand conquit Babylone en 333 av. J.-C. pour les Grecs , et y mourut en 323 av. La Babylonie et l’Assyrie font alors partie de l’empire grec séleucide . [ citation nécessaire ] On a longtemps soutenu que la fondation de Séleucie a détourné la population vers la nouvelle capitale du sud de la Mésopotamie, et que les ruines de la vieille ville sont devenues une carrière pour les constructeurs du nouveau siège du gouvernement, [31] mais la publication récente des Chroniques babyloniennes a montré que la vie urbaine était encore sensiblement la même jusque dans l’ Empire parthe (150 avant JC à 226 après JC). Le roi parthe Mithridatea conquis la région dans l’empire parthe en 150 avant JC, et la région est devenue une sorte de champ de bataille entre les Grecs et les Parthes.

Il y a eu un bref intermède de conquête romaine (les provinces d’ Assyrie et de Mésopotamie ; 116-118 après JC) sous Trajan , après quoi les Parthes ont repris le contrôle.

La satrapie de Babylone a été absorbée par Asōristān (signifiant le pays des Assyriens en moyen persan ) dans l’ empire sassanide , qui a commencé en 226 après JC, et à cette époque le christianisme syriaque de rite syriaque oriental (qui a émergé en Assyrie et en Haute Mésopotamie au premier siècle J.-C.) était devenue la religion dominante parmi la population indigène assyrienne – babylonienne , qui n’avait jamais adopté le zoroastrisme ou les religions helléniques et les langues de leurs dirigeants.

Hormis les petits États néo – assyriens indépendants du IIe siècle av . J.-C. au IIIe siècle ap . siècle de notre ère. Asōristān a été dissoute en tant qu’entité géopolitique en 637 après JC, et la population native de langue araméenne orientale et largement chrétienne du sud et du centre de la Mésopotamie (à l’exception des Mandéens ) a progressivement subi l’ arabisation et l’ islamisation . contrairement au nord de la Mésopotamie où une continuité assyrienne perdure jusqu’à nos jours.

Culture

De l’âge du bronze au début de l’âge du fer La culture mésopotamienne est parfois qualifiée d ‘”assyro-babylonienne”, en raison de l’étroite interdépendance ethnique, linguistique et culturelle des deux centres politiques. Le terme «Babylonie», en particulier dans les écrits du début du XXe siècle environ, était autrefois utilisé pour inclure également la première histoire pré-babylonienne du sud de la Mésopotamie , et pas seulement en référence à la dernière cité-état de Babylone proprement dite. Cette utilisation géographique du nom “Babylonie” a généralement été remplacée par le terme plus précis Sumer ou Sumero-Akkadien dans des écrits plus récents, faisant référence à la civilisation mésopotamienne pré-assyro-babylonienne.

Culture babylonienne

Ancien sceau cylindrique babylonien , hématite . Le roi fait une offrande animale à Shamash . Ce sceau a probablement été fabriqué dans un atelier de Sippar. [32] Art et architecture Homme et femme, plaque en terre cuite Old-Babylonian du sud de la Mésopotamie. Musée de Sulaymaniyah , Sulaymaniyah . Irak

En Babylonie, une abondance d’ argile et un manque de pierre ont conduit à une plus grande utilisation de la brique crue ; Les temples babyloniens, sumériens et assyriens étaient des structures massives de briques crues soutenues par des contreforts , la pluie étant évacuée par des égouts. Un tel drain à Ur était en plomb . L’utilisation de la brique a conduit au développement précoce du pilastre et de la colonne, ainsi que des fresques et des tuiles émaillées. Les murs étaient brillamment colorés, et parfois plaqués de zinc ou d’or , ainsi que de tuiles . Terre cuite peintedes cônes pour torches étaient également incrustés dans le plâtre. En Babylonie, à la place du relief , il y avait une plus grande utilisation de figures tridimensionnelles – les premiers exemples étant les statues de Gudea , qui sont réalistes bien qu’un peu maladroites. La rareté de la pierre en Babylonie rendait chaque caillou précieux et conduisait à une haute perfection dans l’art de la taille des pierres précieuses. [33]

Astronomie

Des tablettes datant de l’ ancienne période babylonienne documentent l’application des mathématiques à la variation de la durée de la lumière du jour au cours d’une année solaire. Des siècles d’observations babyloniennes de phénomènes célestes sont enregistrés dans la série de tablettes en écriture cunéiforme connue sous le nom de « Enūma Anu Enlil ». Le plus ancien texte astronomique significatif que nous possédons est la Tablette 63 de ‘Enūma Anu Enlil’, la tablette de Vénus d’Ammi-Saduqa, qui énumère les premiers et derniers levers visibles de Vénus sur une période d’environ 21 ans et est la première preuve que le les phénomènes d’une planète étaient reconnus comme périodiques. Le plus ancien astrolabe rectangulaire remonte à Babylone c. 1100 av. Le MUL.APIN, contient des catalogues d’étoiles et de constellations ainsi que des schémas de prédiction des levers héliaques et des réglages des planètes, des durées de lumière du jour mesurées par une horloge à eau , des gnomons , des ombres et des intercalations . Le texte babylonien GU organise les étoiles en “ chaînes ” qui se trouvent le long des cercles de déclinaison et mesurent ainsi les ascensions droites ou les intervalles de temps, et emploie également les étoiles du zénith, qui sont également séparées par des différences d’ascension droite données. [34] [35] [36]

Médecine

Diagnostic médical et pronostic

Recette médicale concernant l’empoisonnement. Tablette en terre cuite, de Nippur, Irak, 18e siècle av. Musée de l’Orient ancien, Istanbul

On retrouve [la sémiotique médicale] dans toute une constellation de disciplines. … Il y avait un réel terrain d’entente entre ces savoirs [babyloniens] … une démarche d’analyse de cas particuliers, construite uniquement à travers des traces, des symptômes, des indices. … Bref, on peut parler d’un paradigme symptomatique ou divinatoire [ou conjectural] qui pourrait être orienté vers le passé, le présent ou le futur, selon la forme de connaissance invoquée. Vers l’avenir… c’était la science médicale des symptômes, avec son double caractère, diagnostique, expliquant le passé et le présent, et pronostique, suggérant l’avenir probable. …

— Carlo Ginzbourg [37]

Les plus anciens textes babyloniens (c’est-à-dire akkadiens) sur la médecine remontent à la Première dynastie babylonienne dans la première moitié du IIe millénaire av. J.-C. [38] bien que les premières prescriptions médicales apparaissent en sumérien pendant la période de la troisième dynastie d’Ur. [39] Le texte médical babylonien le plus complet, cependant, est le Manuel de diagnostic écrit par l’ ummânū , ou érudit en chef, Esagil-kin-apli de Borsippa , [40] sous le règne du roi babylonien Adad-apla-iddina (1069 –1046 av. J.-C.). [41]

Parallèlement à la médecine égyptienne antique contemporaine , les Babyloniens ont introduit les concepts de diagnostic , de pronostic , d’examen physique et de prescriptions . En outre, le Manuel de diagnostic a introduit les méthodes de thérapie et d’ étiologie et l’utilisation de l’ empirisme , de la logique et de la rationalité dans le diagnostic, le pronostic et la thérapie. Le texte contient une liste de symptômes médicaux et des observations empiriques souvent détaillées ainsi que des règles logiques utilisées pour combiner les symptômes observés sur le corps d’unpatient avec son diagnostic et son pronostic. [42]

Les symptômes et les maladies d’un patient étaient traités par des moyens thérapeutiques tels que des bandages , des crèmes et des pilules . Si un patient ne pouvait pas être guéri physiquement, les médecins babyloniens s’appuyaient souvent sur l’ exorcisme pour purifier le patient de toute malédiction . Le manuel de diagnostic d’Esagil-kin-apli était basé sur un ensemble logique d’ axiomes et d’hypothèses, y compris la vision moderne selon laquelle, grâce à l’examen et à l’inspection des symptômes d’un patient, il est possible de déterminer la maladie du patient , son étiologie et son développement futur, et les chances de guérison du patient. [40]

Esagil-kin-apli a découvert une variété de maladies et de maladies et a décrit leurs symptômes dans son manuel de diagnostic . Il s’agit notamment des symptômes de nombreuses variétés d’ épilepsie et d’affections connexes, ainsi que de leur diagnostic et de leur pronostic. [43] La médecine babylonienne ultérieure ressemble à bien des égards à la médecine grecque primitive . En particulier, les premiers traités du Corpus hippocratique montrent l’influence de la médecine babylonienne tardive en termes de contenu et de forme. [44]

Littérature

Il y avait des bibliothèques dans la plupart des villes et des temples ; un vieux proverbe sumérien affirmait que “celui qui veut exceller à l’école des scribes doit se lever avec l’aube”. Les femmes ainsi que les hommes ont appris à lire et à écrire, [45] [46] et à l’époque sémitique, cela impliquait la connaissance de la langue sumérienne éteinte, et un syllabaire compliqué et étendu . [45]

Une quantité considérable de littérature babylonienne a été traduite à partir d’originaux sumériens, et la langue de la religion et de la loi a longtemps continué à être écrite dans l’ancienne langue agglutinante de Sumer. Des vocabulaires, des grammaires et des traductions interlinéaires ont été compilés à l’usage des étudiants, ainsi que des commentaires sur les textes plus anciens et des explications de mots et de phrases obscurs. Les caractères du syllabaire étaient tous arrangés et nommés, et des listes élaborées en étaient dressées. [45]

Il existe de nombreuses œuvres littéraires babyloniennes dont les titres nous sont parvenus. L’un des plus célèbres d’entre eux était l’ épopée de Gilgamesh , en douze livres, traduite du sumérien original par un certain Sin-liqi-unninni, et arrangée selon un principe astronomique. Chaque division contient l’histoire d’une seule aventure dans la carrière de Gilgamesh . Toute l’histoire est un produit composite, et il est probable que certaines des histoires sont artificiellement attachées à la figure centrale. [45]

Culture néo-babylonienne

La brève résurgence de la culture babylonienne aux VIIe et VIe siècles av. J.-C. s’est accompagnée d’un certain nombre de développements culturels importants.

Astronomie

Parmi les sciences, l’astronomie et l’ astrologie occupaient encore une place éminente dans la société babylonienne. L’astronomie était ancienne en Babylonie. Le zodiaque était une invention babylonienne d’une grande antiquité ; et les éclipses de soleil et de lune pouvaient être prédites. [45] Il existe des dizaines d’enregistrements cunéiformes d’observations originales d’éclipses mésopotamiennes.

L’astronomie babylonienne était à la base d’une grande partie de ce qui a été fait dans l’astronomie grecque antique , dans l’astronomie classique, sassanide, byzantine et syrienne, dans l’astronomie du monde islamique médiéval et dans l’astronomie d’Asie centrale et d’Europe occidentale . [45] [34] L’astronomie néo-babylonienne peut donc être considérée comme le prédécesseur direct d’une grande partie des mathématiques et de l’astronomie de la Grèce antique , qui à son tour est le prédécesseur historique de la révolution scientifique européenne (occidentale) . [47]

Au cours des VIIIe et VIIe siècles av. J.-C., les astronomes babyloniens développèrent une nouvelle approche de l’astronomie. Ils ont commencé à étudier la philosophie traitant de la nature idéale de l’ univers primitif et ont commencé à employer une logique interne au sein de leurs systèmes planétaires prédictifs. Ce fut une contribution importante à l’astronomie et à la philosophie des sciences et certains chercheurs ont ainsi qualifié cette nouvelle approche de première révolution scientifique. [48] ​​Cette nouvelle approche de l’astronomie a été adoptée et développée plus avant dans l’astronomie grecque et hellénistique.

Aux temps séleucides et parthes, les rapports astronomiques étaient d’un caractère tout à fait scientifique ; [45] combien de temps auparavant leurs connaissances et méthodes avancées ont été développées est incertain. Le développement babylonien des méthodes de prédiction des mouvements des planètes est considéré comme un épisode majeur de l’ histoire de l’astronomie .

Le seul astronome babylonien connu pour avoir soutenu un modèle héliocentrique du mouvement planétaire était Séleucus de Séleucie (né en 190 av. J.-C.). [49] [50] [51] Seleucus est connu des écrits de Plutarque . Il a soutenu la théorie héliocentrique selon laquelle la Terre tournait autour de son propre axe qui à son tour tournait autour du Soleil . Selon Plutarque , Séleucus a même prouvé le système héliocentrique, mais on ne sait pas quels arguments il a utilisés.

Mathématiques

Les textes mathématiques babyloniens sont nombreux et bien édités. [47] En ce qui concerne le temps, ils se répartissent en deux groupes distincts: l’un de la période de la Première dynastie babylonienne (1830-1531 avant JC), l’autre principalement séleucide des trois ou quatre derniers siècles avant JC. En ce qui concerne le contenu, il n’y a guère de différence entre les deux groupes de textes. Ainsi, les mathématiques babyloniennes sont restées obsolètes dans leur caractère et leur contenu, avec très peu de progrès ou d’innovation, pendant près de deux millénaires. [ douteux – discuter ] [47]

Le système babylonien de mathématiques était sexagésimal , ou un système numérique de base 60 . De là, nous dérivons l’utilisation moderne de 60 secondes dans une minute, 60 minutes dans une heure et 360 (60 × 6) degrés dans un cercle. Les Babyloniens ont pu faire de grands progrès en mathématiques pour deux raisons. Premièrement, le nombre 60 a de nombreux diviseurs (2, 3, 4, 5, 6, 10, 12, 15, 20 et 30), ce qui facilite les calculs. De plus, contrairement aux Égyptiens et aux Romains, les Babyloniens avaient un véritable système de valeur de position, où les chiffres écrits dans la colonne de gauche représentaient des valeurs plus grandes (un peu comme dans notre système de base dix : 734 = 7 × 100 + 3 × 10 + 4 × 1). Parmi les réalisations mathématiques des Babyloniens figuraient la détermination de la racine carrée de deuxcorrectement à sept places ( YBC 7289 ). Ils ont également démontré la connaissance du théorème de Pythagore bien avant Pythagore, comme en témoigne cette tablette traduite par Dennis Ramsey et datant de c. 1900 avant JC :

4 est la longueur et 5 est la diagonale. Quelle est la largeur ? Sa taille n’est pas connue. 4 fois 4 font 16. Et 5 fois 5 font 25. Vous prenez 16 de 25 et il reste 9. Combien de temps dois-je prendre pour obtenir 9 ? 3 fois 3 font 9. 3 est la largeur.

Le ner de 600 et le sar de 3600 ont été formés à partir de l’unité de 60, correspondant à un degré de l’ équateur . Des tablettes de carrés et de cubes, calculés de 1 à 60, ont été trouvées à Senkera , et un peuple familiarisé avec le cadran solaire, la clepsydre, le levier et la poulie, devait n’avoir aucune connaissance moyenne de la mécanique. Une lentille de cristal , tournée sur le tour , a été découverte par Austen Henry Layard à Nimrud ainsi que des vases en verre portant le nom de Sargon ; cela pourrait expliquer la minutie excessive de certaines écritures sur les tablettes assyriennes, et une lentille peut également avoir été utilisée dans l’observation des cieux. [52]

Les Babyloniens connaissaient peut-être les règles générales de mesure des superficies. Ils ont mesuré la circonférence d’un cercle comme trois fois le diamètre et l’aire comme un douzième du carré de la circonférence, ce qui serait correct si π était estimé à 3. Le volume d’un cylindre a été pris comme le produit de la base et la hauteur, cependant, le volume du tronc d’un cône ou d’une pyramide carrée était pris à tort comme le produit de la hauteur et de la moitié de la somme des bases. De plus, il y a eu une découverte récente dans laquelle une tablette utilisait π comme 3 et 1/8. Les Babyloniens sont également connus pour le mile babylonien, qui était une mesure de distance égale à environ 11 kilomètres (7 mi) aujourd’hui. Cette mesure des distances a finalement été convertie en un mile de temps utilisé pour mesurer le voyage du Soleil, représentant donc le temps. (Èves, Chapitre 2) Les Babyloniens utilisaient aussi des graphes spatio-temporels pour calculer la vitesse de Jupiter. C’est une idée considérée comme très moderne, remontant à l’Angleterre et à la France du XIVe siècle et anticipant le calcul intégral.[53]

Philosophie

Les origines de la philosophie babylonienne remontent à la littérature de sagesse mésopotamienne primitive , qui incarnait certaines philosophies de la vie, en particulier l’ éthique , sous forme de dialectique , de dialogues , de poésie épique , de folklore , d’ hymnes , de paroles , de prose et de proverbes . Le raisonnement et la rationalité babyloniens se sont développés au-delà de l’ observation empirique . [54]

Il est possible que la philosophie babylonienne ait eu une influence sur la philosophie grecque , en particulier la philosophie hellénistique . Le texte babylonien Dialogue du pessimisme contient des similitudes avec la pensée agonistique des sophistes , la doctrine héraclitéenne des contrastes et les dialogues de Platon , ainsi qu’un précurseur de la méthode maïeutique socratique de Socrate . [55] Le philosophe milésien Thales est également connu pour avoir étudié la philosophie en Mésopotamie.

Héritage

La Babylonie, et en particulier sa capitale Babylone, a longtemps occupé une place dans les religions abrahamiques en tant que symbole de pouvoir excessif et dissolu. De nombreuses références sont faites à Babylone dans la Bible , à la fois littéralement (historique) et allégoriquement. Les mentions dans le Tanakh ont tendance à être historiques ou prophétiques, tandis que les références apocalyptiques du Nouveau Testament à la Prostituée de Babylone sont plus probablement des références figuratives ou cryptiques, éventuellement à la Rome païenne, ou à un autre archétype. Les légendaires jardins suspendus de Babylone et la tour de Babel sont respectivement considérés comme des symboles de pouvoir luxueux et arrogant.

Les premiers chrétiens appelaient parfois Rome Babylone : l’apôtre Pierre termine sa première lettre par ce conseil : « Celle qui est à Babylone [Rome], choisie avec vous, vous envoie ses salutations, ainsi que mon fils Marc. ( 1 Pierre 5:13 ).

Apocalypse 14 : 8 dit : « Un deuxième ange suivit et dit : « Tombée ! Tombée est Babylone la Grande », qui a fait boire à toutes les nations le vin exaspérant de ses adultères ». D’autres exemples peuvent être trouvés dans Apocalypse 16:19 et Apocalypse 18:2 .

Babylone est mentionnée dans le Coran au verset 102 du chapitre 2 de la sourate Baqarah (La vache) : Le Coran , chapitre 2 ( Al-Baqara ), verset 102 : [56]

Et ils suivirent [à la place] ce que les démons avaient récité pendant le règne de Salomon. Ce n’est pas Salomon qui a mécru, mais les démons ont mécru, enseignant aux gens la magie et ce qui a été révélé aux deux anges à Babylone, Harut et Marut. Mais les deux anges n’enseignent personne à moins qu’ils ne disent: “Nous sommes une épreuve, alors ne mécrois pas [en pratiquant la magie]”. Et [pourtant] ils apprennent d’eux ce par quoi ils provoquent la séparation entre un homme et sa femme. Mais ils ne font de mal à personne par cela qu’avec la permission d’Allah. Et les gens apprennent ce qui leur nuit et ne leur profite pas. Mais les enfants d’Israël savaient certainement que quiconque achetait la magie n’aurait aucune part dans l’au-delà. Et misérable est ce pour quoi ils se sont vendus, s’ils savaient.
— traduit par Sahih International

Voir également

  • icon iconPortail Asie
  • Chronologie de l’empire assyrien

Remarques

  1. ^ Liberté = Akk. addurāru .

Références

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Bibliographie

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  • Chisholm, Hugh, éd. (1911). “La religion babylonienne et assyrienne” . Encyclopædia Britannica (11e éd.). La presse de l’Universite de Cambridge.
  • Une ou plusieurs des phrases précédentes incorporent le texte d’une publication maintenant dans le domaine public : Sayce, Archibald Henry (1911). ” Babylonie et Assyrie “. Dans Chisholm, Hugh (éd.). Encyclopædia Britannica . Vol. 3 (11e éd.). La presse de l’Universite de Cambridge.
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  • Herbermann, Charles, éd. (1913). “Babylonie” . Encyclopédie catholique . New York : Société Robert Appleton.
  • Les archives historiques de la Mésopotamie antique
  • Legends of Babylon and Egypt in Relation to Hebrew Tradition , par Leonard W. King, 1918 (un fac-similé consultable aux bibliothèques de l’ Université de Géorgie ; format DjVu et PDF en couches )
  • Les légendes babyloniennes de la création et du combat entre Bel et le dragon, racontées par les tablettes assyriennes de Ninive, 1921 (un fac-similé consultable aux bibliothèques de l’Université de Géorgie; format DjVu et PDF en couches )
  • La civilisation de Babylone et d’Assyrie Archivé le 21/09/2006 à la Wayback Machine ; ses vestiges, la langue, l’histoire, la religion, le commerce, le droit, l’art et la littérature, par Morris Jastrow, Jr. … avec carte et 164 illustrations, 1915 (un fac-similé consultable aux bibliothèques de l’Université de Géorgie ; format DjVu et PDF en couches ou [httpw://www.wisdomlib.org/mesopotamian/book/the-civilization-of-babylonia-and-assyria/index.html HTML lisible])

Liens externes

Wikimedia Commons a des médias liés à la Babylonie .
  • Ancienne période babylonienne
  • Sous la poussière des âges par William St. Chad Boscawen
  • Le récit chaldéen de la Genèse par George Smith
  • Mathématiques babyloniennes
  • Chiffres babyloniens archivés le 27/09/2007 sur la Wayback Machine
  • Astronomie/Astrologie babylonienne
  • Bibliographie de l’astronomie/astrologie babylonienne
  • Enregistrements d’érudits modernes lisant de la poésie babylonienne dans la langue originale
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