Australiens aborigènes

Les Australiens aborigènes sont les différents peuples autochtones du Continent australien et de plusieurs de ses îles, telles que la Tasmanie , l’île Fraser, l’île Hinchinbrook , les îles Tiwi et Groote Eylandt , mais à l’exclusion des îles du détroit de Torres . Le terme Australiens autochtones désigne collectivement les Australiens aborigènes et les insulaires du détroit de Torres . Il est généralement utilisé lorsque les deux groupes sont inclus dans le sujet traité. Les insulaires du détroit de Torres sont ethniquement et culturellement distincts, malgré de nombreux échanges culturels avec certains des groupes aborigènes. LeLes îles du détroit de Torres font principalement partie du Queensland mais ont un statut gouvernemental distinct .

Population totale
Le drapeau aborigène australien
1er rang : Windradyne , David Gulpilil , Albert Namatjira , David Unaipon , Mandawuy Yunupingu 2e rang : Truganini , Yagan , Geoffrey Gurrumul Yunupingu , Bennelong , Robert Tudawali
759 705 (2016) ^[1] 3,1 % de la population australienne
Régions avec des populations importantes
Territoire du Nord	30,3 %
Tasmanie	5,5 %
Queensland	4,6 %
Australie occidentale	3,9 %
Nouvelle Galles du Sud	3,4 %
Australie du Sud	2,5 %
Territoire de la capitale australienne	1,9 %
Victoria	0,9 %
Langues
Plusieurs centaines de Langues aborigènes australiennes , dont beaucoup ne sont plus parlées, anglais australien , anglais aborigène australien , kriol
La religion
Majorité chrétienne (principalement anglicane et catholique ), ^[2] minorité sans affiliation religieuse, ^[2] et islam minoritaire ^[3] également un petit nombre d’autres religions, diverses religions autochtones locales fondées sur la Mythologie aborigène australienne
Groupes ethniques apparentés
Insulaires du détroit de Torres , Aborigènes de Tasmanie , Papous

Logements aborigènes à Hermannsburg, Territoire du Nord , 1923. Image : Herbert Basedow

Les Australiens aborigènes comprennent de nombreux peuples distincts qui se sont développés à travers l’Australie depuis plus de 50 000 ans. Ces peuples ont une histoire génétique largement partagée, bien que complexe, mais ce n’est qu’au cours des 200 dernières années qu’ils ont été définis et ont commencé à s’identifier comme un groupe unique. L’identité aborigène australienne a changé au fil du temps et du lieu, la lignée familiale, l’auto-identification et l’acceptation par la communauté étant toutes d’une importance variable.

Dans le passé, les Australiens aborigènes vivaient sur de grandes parties du plateau continental et étaient isolés sur de nombreuses petites îles au large et en Tasmanie lorsque la terre a été inondée au début de la période interglaciaire de l’ Holocène , il y a environ 11 700 ans. Des études concernant la composition génétique des groupes autochtones sont toujours en cours, mais des preuves suggèrent qu’ils ont un héritage génétique d’anciens peuples asiatiques mais pas plus modernes, partagent certaines similitudes avec les Papous , mais ont été isolés de l’Asie du Sud-Est pendant très longtemps . . Avant la colonisation européenne étendue, il y avait plus de 250 langues autochtones . ^{[4] [5]}

Lors du Recensement australien de 2016 , les Australiens autochtones représentaient 3,3 % de la population australienne, 91 % d’entre eux s’identifiant uniquement comme aborigènes, 5 % insulaires du détroit de Torres et 4 % les deux. Ils vivent également dans le monde entier au sein de la diaspora australienne .

La plupart des aborigènes parlent anglais, des phrases et des mots aborigènes étant ajoutés pour créer l’anglais aborigène australien (qui a également une influence tangible des langues aborigènes dans la phonologie et la Structure grammaticale ).

Les aborigènes, ainsi que les insulaires du détroit de Torres, souffrent d’un certain nombre de privations sanitaires et économiques par rapport à la communauté australienne au sens large.

Origines

Danseurs aborigènes en 1981 Arnhem Land artiste Glen Namundja peignant à Injalak Arts Le joueur de didgeridoo Ŋalkan Munuŋgurr jouant avec East Journey ^[6]

Les ancêtres des aborigènes australiens actuels ont migré d’Asie du Sud-Est par la mer à l’époque du Pléistocène et vivaient sur de grandes parties du plateau continental australien lorsque le niveau de la mer était plus bas et que l’Australie, la Tasmanie et la Nouvelle-Guinée faisaient partie de la même masse continentale, connu sous le nom de Sahoul . Au fur et à mesure que le niveau de la mer montait, les habitants du Continent australien et des îles voisines se sont de plus en plus isolés, et certains ont été isolés en Tasmanie et sur certaines des plus petites îles au large lorsque la terre a été inondée au début de l ‘ Holocène , la période interglaciaire qui a commencé il y a environ 11 700 ans et persiste aujourd’hui.^[7] Les préhistoriens pensent qu’il aurait été difficile pour les aborigènes d’être originaires uniquement d’Asie continentale, et qu’un nombre insuffisant de personnes se serait rendu en Australie et dans les îles environnantes pour répondre au début de la population que nous avons vue au siècle dernier. . C’est pourquoi il est communément admis que la plupart des Australiens aborigènes sont originaires d’Asie du Sud-Est, et si tel est le cas, les Aborigènes australiens auraient été parmi les premiers au monde à avoir réussi des voyages en mer. ^[8]

Un article de 2017 dans Nature a évalué les artefacts à Kakadu et a conclu que “l’occupation humaine a commencé il y a environ 65 000 ans”. ^[9]

Une étude réalisée en 2021 par des chercheurs du Centre d’excellence du Conseil australien de la recherche pour la biodiversité et le patrimoine australiens a cartographié les itinéraires de migration probables des peuples alors qu’ils se déplaçaient à travers le Continent australien vers le sud de ce qui est maintenant la Tasmanie , alors partie du continent. La modélisation est basée sur des données d’ archéologues , d’ anthropologues , d’ écologistes , de généticiens , de climatologues , de géomorphologues et d’ hydrologues , et vise à comparer la modélisation avec les histoires orales des peuples autochtones, y comprisHistoires de rêve , ainsi que l’Art rupestre australien et les caractéristiques linguistiques des nombreuses langues aborigènes . Les routes, surnommées «autoroutes» par les auteurs, sont similaires aux autoroutes et routes de bétail actuelles en Australie. Lynette Russell de l’Université Monash considère le nouveau modèle comme un point de départ pour une collaboration avec les peuples autochtones afin d’aider à découvrir leur histoire. Les nouveaux modèles suggèrent que les premières personnes ont peut-être débarqué pour la première fois dans la Région de Kimberley, dans ce qui est aujourd’hui l’Australie-Occidentale , il y a environ 60 000 ans, et se sont installées sur tout le continent en 6 000 ans. ^{[10] [11]}

La génétique

Des études génétiques ont révélé que les Australiens aborigènes descendent en grande partie d’une vague de population d’Eurasie orientale et sont plus étroitement liés aux autres Océaniens , tels que les Mélanésiens . Les Australiens aborigènes montrent également une affinité avec d’autres populations australasiennes , telles que les Negritos ou des groupes indigènes d’Asie du Sud , tels que le peuple andamanais , ainsi qu’avec les Peuples d’Asie de l’Est . Les données phylogénétiques suggèrent qu’une première lignée orientale initiale (ENA) s’est trifurquée quelque part en Asie du Sud, et a donné naissance aux Australasiens (Océaniens), aux indigènes sud-asiatiques / andamanais et à la lignée d’Asie de l’Est / du Sud-Est, y compris les ancêtres des Amérindiens , bien que les Océaniens, en particulier les Papous et les Aborigènes australiens, aient également reçu un flux génétique d’un groupe antérieur (xOOA) également, à côté d’un mélange archaïque supplémentaire dans la région de Sahul . ^{[12] [13]}

PCA des Orang Asli (Semang) et des Andamanais, avec des populations mondiales en HGDP. ^[14] Danseurs traditionnels de Noongar , Perth, Australie

Les aborigènes sont génétiquement les plus similaires aux populations indigènes de Papouasie-Nouvelle-Guinée et plus éloignés des groupes de l’est de l’Indonésie. Ils se distinguent davantage des populations indigènes de Bornéo et de Malaisie , partageant la dérive avec elles que par rapport aux groupes de Papouasie-Nouvelle-Guinée et d’Indonésie. Cela indique que les populations d’Australie ont été isolées pendant longtemps du reste de l’Asie du Sud-Est et sont restées épargnées par les migrations et l’expansion démographique dans cette région, ce qui peut s’expliquer par la lignée Wallace. ^[15]

Dans une étude de 2001, des échantillons de sang ont été prélevés sur certaines personnes Warlpiri dans le Territoire du Nord , pour étudier leur constitution génétique (qui n’est pas représentative de tous les peuples aborigènes d’Australie). L’étude a conclu que les Warlpiri descendent d’anciens Asiatiques dont l’ADN est encore quelque peu présent dans les groupes d’Asie du Sud-Est, bien que fortement diminué. L’ADN Warlpiri manque de certaines informations trouvées dans les génomes asiatiques modernes et contient des informations non trouvées dans d’autres génomes, renforçant l’idée d’un ancien isolement autochtone. ^[15]

Les données génétiques extraites en 2011 par Morten Rasmussen et al., qui ont prélevé un échantillon d’ADN d’une mèche de cheveux d’un aborigène du début du XXe siècle, ont révélé que les ancêtres aborigènes ont probablement migré à travers l’Asie du Sud et l’Asie du Sud-Est maritime , en Australie, où ils sont restés, de sorte qu’en dehors de l’Afrique, les peuples aborigènes ont occupé le même territoire de manière continue plus longtemps que toute autre population humaine. Ces résultats suggèrent que les Australiens aborigènes modernes sont les descendants directs de la vague orientale, qui ont quitté l’Afrique il y a jusqu’à 75 000 ans. ^{[16] [17]} Cette découverte est compatible avec les découvertes archéologiques antérieures de restes humains près du lac Mungocette date à environ 40 000 ans. ^{[ citation nécessaire ]} L’idée de la “culture continue la plus ancienne” est basée sur l’isolement géographique des peuples aborigènes, avec peu ou pas d’interaction avec les cultures extérieures avant un certain contact avec les pêcheurs de Makassan et les explorateurs hollandais jusqu’à 500 ans BP . ^{[ citation nécessaire ]}

L’étude de Rasmussen a également trouvé des preuves que les peuples autochtones portent certains des gènes associés aux Dénisoviens (une espèce d’humain apparentée mais distincte des Néandertaliens ) d’Asie ; l’étude suggère qu’il y a une augmentation du partage d’ allèles entre les génomes de Denisovan et aborigènes australiens, par rapport aux autres Eurasiens ou Africains. En examinant l’ADN d’un os de doigt excavé en Sibérie , les chercheurs ont conclu que les Dénisoviens ont migré de la Sibérie vers les régions tropicales d’Asie et qu’ils se sont croisés avec les humains modernes en Asie du Sud-Est.44 000 ans BP, avant que l’Australie ne se sépare de la Nouvelle-Guinée environ 11 700 ans BP. Ils ont fourni de l’ADN aux Australiens aborigènes ainsi qu’aux Néo-Guinéens actuels et à une tribu indigène des Philippines connue sous le nom de Mamanwa . Cette étude fait des Australiens aborigènes l’une des populations vivantes les plus anciennes au monde et peut-être la plus ancienne en dehors de l’Afrique, confirmant qu’ils peuvent également avoir la plus ancienne culture continue de la planète. ^[18]

Une étude de 2016 à l’ Université de Cambridge par Christopher Klein et al. suggère que c’était il y a environ 50 000 ans que ces peuples atteignirent le Sahul (le supercontinent composé de l’actuelle Australie et de ses îles et de la Nouvelle-Guinée ). Le niveau de la mer a monté et isolé l’Australie (et la Tasmanie ) il y a environ 10 000 ans, mais les Australiens aborigènes et les Papous ont divergé génétiquement plus tôt, environ 37 000 ans BP, peut-être parce que le pont terrestre restant était infranchissable, et c’est cet isolement qui le rend la plus ancienne culture du monde. L’étude a également trouvé des preuves d’un hominidé inconnugroupe, apparenté de loin aux Dénisoviens, avec qui les ancêtres aborigènes et Papous ont dû se croiser, laissant une trace d’environ 4% dans le génome de la plupart des aborigènes australiens. Il existe cependant une diversité génétique accrue parmi les Australiens aborigènes en fonction de la répartition géographique. ^[19]

Le peuplement humain initial de l’Océanie est estimé entre 60 et 40 kya. Les résultats archéogénétiques indiquent une colonisation de l’Australie (sud du Sahul) avant 37 kya et une période d’incubation dans le nord du Sahul (Papouasie-Nouvelle-Guinée) suivie d’expansions vers l’ouest en Australie après ~28 kya. Analyse en composantes principales des individus anciens et actuels des populations eurasiennes. ^[20]

Carlhof et al. 2021 a analysé un échantillon de chasseurs-cueilleurs de l’Holocène (“Leang Panninge”) du sud de Sulawesi , qui partage de grandes quantités de dérive génétique avec les aborigènes australiens et les Papous, ce qui suggère de représenter une population qui s’est séparée de l’ancêtre commun des aborigènes et des Papous. L’échantillon montre également une affinité génétique pour les Asiatiques de l’Est et les Andamanais d’Asie du Sud. Les auteurs notent que cet échantillon de chasseurs-cueilleurs peut être modélisé avec ~ 50% d’ascendance papoue et soit avec ~ 50% d’ascendance est-asiatique ou andamanaise Onge, soulignant la profonde scission entre Leang Panninge et les aborigènes / Papous. ^[21]

Deux études génétiques par Larena et al. 2021 a révélé que le peuple philippin Negrito s’est séparé de l’ancêtre commun des aborigènes et des Papous avant de diverger l’un de l’autre, mais après que leur ancêtre commun a divergé de l’ancêtre des Peuples d’Asie de l’Est . ^{[22] [23]}

Changements il y a environ 4 000 ans

Le dingo a atteint l’Australie il y a environ 4000 ans, et à peu près au même moment, il y a eu des changements dans la langue (la famille des langues Pama-Nyungan s’étendant sur la majeure partie du continent) et dans la technologie des outils en pierre , avec l’utilisation d’outils plus petits. Le contact humain a donc été déduit, et des données génétiques de deux types ont été proposées pour soutenir un flux de gènes de l’Inde vers l’Australie : premièrement, des signes de composants sud-asiatiques dans les génomes aborigènes australiens, rapportés sur la base de données SNP à l’échelle du génome ; et deuxièmement, l’existence d’une lignée du chromosome Y (mâle), désignée haplogroupe C∗, avec l’ancêtre commun le plus récent il y a environ 5 000 ans. ^[24]Le premier type de preuve provient d’une étude réalisée en 2013 par le Max Planck Institute for Evolutionary Anthropology utilisant des données de génotypage à grande échelle d’un groupe d’Aborigènes australiens, de Néo-Guinéens, d’Insulaires d’Asie du Sud-Est et d’Indiens. Il a révélé que les groupes de Nouvelle-Guinée et de Mamanwa (région des Philippines) ont divergé des groupes aborigènes il y a environ 36 000 ans (et des preuves à l’appui que ces populations descendent de migrants empruntant une “route du sud” précoce hors d’Afrique, avant d’autres groupes de la région) , et aussi que les populations indiennes et australiennes se sont mélangées bien avant le contact européen, ce flux de gènes se produisant pendant l’Holocène ( il y a environ 4 200 ans). ^[25]Les chercheurs avaient deux théories à ce sujet : soit certains Indiens avaient des contacts avec des personnes en Indonésie qui ont finalement transféré ces gènes indiens à des Australiens aborigènes, soit qu’un groupe d’Indiens a migré de l’Inde vers l’Australie et s’est mêlé directement aux habitants. ^{[26] [27]}

Cependant, une étude de 2016 dans Current Biology par Anders Bergström et al. a exclu le chromosome Y comme preuve d’un flux génétique récent de l’Inde vers l’Australie. Les auteurs de l’étude ont séquencé 13 chromosomes Y aborigènes australiens en utilisant les avancées récentes du séquençage des gènestechnologie, en étudiant leurs temps de divergence par rapport aux chromosomes Y d’autres continents, y compris en comparant les chromosomes de l’haplogroupe C. Ils ont trouvé un temps de divergence d’environ 54 100 ans entre le chromosome Sahul C et son plus proche parent C5, ainsi qu’environ 54 300 ans entre les haplogroupes K*/M et leurs haplogroupes les plus proches R et Q. Le temps de divergence profonde de 50 000+ ans avec le Le chromosome Sud-asiatique et “le fait que les C aborigènes australiens partagent un ancêtre commun plus récent avec les C papoues” exclut tout contact génétique récent. ^[24]

Les auteurs de l’étude de 2016 ont conclu que, bien que cela ne réfute pas la présence d’un flux de gènes holocène ou d’influences non génétiques d’Asie du Sud à cette époque, et que l’apparition du dingo fournisse des preuves solides de contacts externes, les preuves sont globalement cohérentes. avec une absence totale de flux de gènes, et pointe vers les origines indigènes pour les changements technologiques et linguistiques. Ils ont attribué la disparité entre leurs résultats et les découvertes précédentes aux améliorations technologiques ; aucune des autres études n’avait utilisé le séquençage complet du chromosome Y, qui a la plus grande précision. Par exemple, il a été démontré que l’utilisation d’une méthode à dix Y STR sous-estime massivement les temps de divergence. Le flux de gènes à travers le détroit de Torres, parsemé de 150 kilomètres de large (93 mi), est à la fois géographiquement plausible et démontré par les données,^[24]

La thèse de doctorat de Bergstrom de 2018 sur la population de Sahul suggère qu’en dehors d’un mélange relativement récent, les populations de la région semblent avoir été génétiquement indépendantes du reste du monde depuis leur divergence il y a environ 50000 ans. Il écrit “Il n’y a aucune preuve d’un flux génétique Sud-asiatique vers l’Australie … Bien que Sahul soit une seule masse continentale connectée jusqu’à [il y a 8 000 ans], différents groupes à travers l’Australie sont presque également liés aux Papous, et vice versa, et les deux semblent s’être déjà séparés génétiquement [il y a environ 30 000 ans]”. ^[28]

Adaptations environnementales

Les Australiens aborigènes possèdent des capacités héritées pour supporter une large gamme de températures environnementales de diverses manières. Une étude de 1958 comparant l’adaptation au froid chez les Pitjantjatjara vivant dans le désert par rapport à un groupe d’Européens a montré que l’adaptation au refroidissement du groupe aborigène différait de celle des Blancs et qu’ils étaient capables de dormir plus profondément à travers un froid. nuit du désert. ^[29] Une étude de l’Université de Cambridge de 2014 a révélé qu’une mutation bénéfique dans deux gènes qui régulent la thyroxine , une hormone impliquée dans la régulation du métabolisme corporel, aide à réguler la température corporelle en réponse à la fièvre. L’effet de ceci est que les gens du désert peuvent avoir une température corporelle plus élevée sans accélérer l’activité de l’ensemble du corps, ce qui peut être particulièrement préjudiciable dans les maladies infantiles. Cela aide à protéger les gens pour qu’ils survivent aux effets secondaires de l’infection. ^{[30] [31]}

Un campement aborigène près des contreforts d’ Adélaïde dans un tableau de 1854 d’Alexander Schramm

Localisation et démographie

Les aborigènes ont vécu pendant des dizaines de milliers d’années sur le Continent australien , à travers ses diverses modifications de la masse continentale. La zone à l’intérieur des frontières de l’ Australie comprend aujourd’hui les îles de Tasmanie, l’île Fraser, l’île Hinchinbrook, ^[32] les îles Tiwi et Groote Eylandt. Les peuples indigènes des îles du détroit de Torres, cependant, ne sont pas aborigènes. ^{[33] [34] [35] [36]}

Les aborigènes vivent également dans le monde entier au sein de la diaspora australienne . ^{[ citation nécessaire ]}

Langues

La plupart des aborigènes parlent anglais, ^[38] avec des phrases et des mots aborigènes ajoutés pour créer l’anglais aborigène australien (qui a également une influence tangible des langues aborigènes dans la phonologie et la Structure grammaticale ). ^[39] Certains Autochtones, en particulier ceux qui vivent dans des régions éloignées, sont multilingues. ^[38] Bon nombre des 250 à 400 langues autochtones d’origine (plus de 250 langues et environ 800 variétés dialectales sur le continent) sont en voie de disparition ou éteintes, ^[40] bien que certains efforts soient déployés pour faire revivre la langue .pour certains. En 2016, seules 13 langues autochtones traditionnelles étaient encore acquises par les enfants, ^[41] et environ 100 autres parlées uniquement par les générations plus âgées. ^[40]

Learn more.

Religion et mythologie aborigène australienne

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Australiens aborigènes

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Peuples autochtones taïwanais

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Variation en anglais australien

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Peuples aborigènes d’Australie

Dans le sens des aiguilles d’une montre à partir du haut à gauche : terres traditionnelles Victoria , Tasmanie , Darwin , Cairns .

Se dispersant à travers le Continent australien au fil du temps, les peuples anciens se sont développés et différenciés en groupes distincts, chacun avec sa propre langue et sa propre culture. ^[42] Plus de 400 peuples aborigènes australiens distincts ont été identifiés, distingués par des noms désignant leurs langues ancestrales , leurs dialectes ou leurs modèles de discours distinctifs. ^[43] Selon le célèbre anthropologue , Archéologue et sociologue Harry Lourandos, historiquement, ces groupes vivaient dans trois aires culturelles principales, les aires culturelles du Nord, du Sud et du Centre. Les zones nord et sud, dotées de ressources naturelles marines et boisées plus riches, étaient plus densément peuplées que la zone centrale. ^[42]

Hommes de l’île Bathurst , 1939

Noms basés sur la géographie

Il existe divers autres noms de Langues aborigènes australiennes couramment utilisés pour identifier des groupes basés sur la géographie , connus sous le nom de démonymes , notamment :

Anangu dans le nord de l’Australie-Méridionale et les régions voisines de l’Australie-Occidentale et du Territoire du Nord
Goorie (prononciation et orthographe variantes de Koori) dans le sud-est du Queensland et dans certaines parties du nord de la Nouvelle-Galles du Sud
Koori (ou Koorie) en Nouvelle-Galles du Sud et à Victoria ( Autochtones de l’époque victorienne )
Murri dans le sud du Queensland
Nunga dans le sud de l’Australie du Sud
Noongar dans le sud de l’Australie occidentale
Palawah (ou Pallawah) en Tasmanie
Tiwi sur les îles Tiwi au large de la Terre d’ Arnhem (NT)

Quelques exemples de sous-groupes

D’autres noms de groupe sont basés sur le groupe linguistique ou le dialecte spécifique parlé . Celles-ci coïncident également avec des régions géographiques de tailles variables. Voici quelques exemples :

Anindilyakwa sur Groote Eylandt (au large d’Arnhem Land), NT
Arrernte dans le centre de l’Australie
Peuple Aranda du centre de l’Australie ^[8]
Bininj dans l’ouest de la Terre d’Arnhem (NT) ^[44]
Gunggari dans le sud-ouest du Queensland ^[45]
Les Muruwari en Nouvelle-Galles du Sud
Luritja (Kukatja), un sous-groupe Anangu basé sur la langue
Ngunnawal dans le Territoire de la capitale australienne et les régions avoisinantes de la Nouvelle-Galles du Sud
Pitjantjatjara , un sous-groupe Anangu basé sur la langue
Wangai dans les champs aurifères de l’ ouest de l’Australie
Warlpiri (Yapa) dans le centre-ouest du Territoire du Nord
Yamatji dans le centre de l’Australie occidentale
Yolngu dans l’est de la Terre d’Arnhem (NT)

Difficultés à définir des groupes

Cependant, ces listes ne sont ni exhaustives ni définitives et il existe des chevauchements. Différentes approches ont été adoptées par les chercheurs non autochtones pour tenter de comprendre et de définir la culture et les sociétés autochtones, certaines se concentrant sur le micro-niveau (tribu, clan, etc.) et d’autres sur les langues partagées et les pratiques culturelles réparties sur de vastes régions définies. par des facteurs écologiques. Les anthropologues ont rencontré de nombreuses difficultés en essayant de définir ce qui constitue un peuple/une communauté/un groupe/une tribu autochtone, sans parler de les nommer. La connaissance des cultures autochtones précoloniales et des groupements sociétaux dépend encore largement des interprétations des observateurs, qui ont été filtrées à travers les façons coloniales de voir les sociétés. ^[46]

Certains peuples autochtones s’identifient comme l’un des nombreux peuples d’ eau salée, d’eau douce, de forêt tropicale ou du désert .

Identité autochtone

Le terme Australiens aborigènes comprend de nombreux peuples distincts qui se sont développés à travers l’Australie depuis plus de 50 000 ans. ^{[9] [47]} Ces peuples ont une histoire génétique largement partagée, bien que complexe, ^{[48] [27]} mais ce n’est qu’au cours des deux cents dernières années qu’ils ont été définis et ont commencé à s’identifier comme un seul groupe , socio-politique. ^{[49] [50]} Alors que certains préféraient le terme Aborigène à Aborigène dans le passé, car ce dernier était considéré comme ayant des origines juridiques plus directement discriminatoires, ^[49] l’utilisation du terme Aborigènea diminué au cours des dernières décennies, car beaucoup considèrent le terme comme une gueule de bois offensante et raciste de l’ère coloniale australienne. ^{[51] [52]}

La définition du terme Autochtone a changé au fil du temps et de l’espace, l’importance de la lignée familiale, de l’auto-identification et de l’acceptation par la communauté étant toutes d’une importance variable. ^{[53] [54] [55]}

Le terme Australiens autochtones fait référence aux Australiens aborigènes ainsi qu’aux peuples insulaires du détroit de Torres, et le terme n’est conventionnellement utilisé que lorsque les deux groupes sont inclus dans le sujet traité, ou par auto-identification par une personne comme autochtone. (Les insulaires du détroit de Torres sont ethniquement et culturellement distincts, ^[56] malgré des échanges culturels approfondis avec certains des groupes aborigènes, ^[57] et les îles du détroit de Torres font principalement partie du Queensland mais ont un statut gouvernemental distinct .) Certains aborigènes s’opposent à être étiqueté Autochtone , comme un terme artificiel et négationniste. ^[50]

Culture et croyances

Les peuples autochtones australiens ont des croyances propres à chaque foule ( tribu ) et ont un lien fort avec la terre. ^{[58] [59]} Les croyances australiennes indigènes contemporaines sont un mélange complexe, variant selon la région et l’individu à travers le continent. ^[60] Ils sont façonnés par les croyances traditionnelles, le bouleversement de la colonisation, les religions apportées sur le continent par les Européens et les enjeux contemporains. ^{[60] [61] [62]} Les croyances culturelles traditionnelles sont transmises et partagées par la danse , les histoires , les chansons et l’art – en particulier Papunya Tula(peinture par points) – racontant collectivement l’histoire de la création connue sous le nom de The Dreamtime . ^{[63] [58]} De plus, les guérisseurs traditionnels étaient également les gardiens d’importantes histoires de rêve ainsi que de leurs rôles médicaux (par exemple les Ngangkari dans le désert occidental ). ^[64] Certaines structures et thèmes de base sont partagés à travers le continent avec des détails et des éléments supplémentaires variant selon la langue et les groupes culturels. ^[60] Par exemple, dans The Dreamtime de la plupart des régions, un esprit crée la terre puis dit aux humains de traiter les animaux et la terre d’une manière respectueuse de la terre. Dans le Territoire du Nordon dit communément qu’il s’agit d’un énorme serpent ou de serpents qui se sont frayés un chemin à travers la terre et le ciel en créant les montagnes et les océans. Mais dans d’autres endroits, les esprits qui ont créé le monde sont connus sous le nom d’ esprits de la pluie et de l’eau wandjina . Les principaux esprits ancestraux comprennent le serpent arc -en-ciel , Baiame , Dirawong et Bunjil . De même, le peuple Arrernte du centre de l’Australie croyait que l’humanité provenait de grands ancêtres surhumains qui apportaient le soleil, le vent et la pluie en traversant la surface de la Terre au réveil de leur sommeil. ^[8]

Santé et désavantage

Les Australiens aborigènes, ainsi que les insulaires du détroit de Torres, souffrent d’un certain nombre de privations sanitaires et économiques par rapport à la communauté australienne au sens large. ^{[65] [66]}

En raison du désavantage susmentionné, les communautés aborigènes australiennes connaissent un taux de suicide plus élevé que les communautés non autochtones. Ces problèmes découlent d’une variété de causes différentes propres aux communautés autochtones, telles que les traumatismes historiques, ^[67] le désavantage socio-économique et l’accès réduit à l’éducation et aux soins de santé. ^[68] En outre, ce problème affecte largement les jeunes autochtones, car de nombreux jeunes autochtones peuvent se sentir déconnectés de leur culture. ^[69]

Pour lutter contre l’augmentation du taux de suicide, de nombreux chercheurs ont suggéré que l’inclusion d’aspects plus culturels dans les programmes de prévention du suicide aiderait à lutter contre les problèmes de santé mentale au sein de la communauté. Des études antérieures ont révélé que de nombreux dirigeants autochtones et membres de la communauté souhaitent en fait des programmes de soins de santé plus sensibles à la culture. ^[70] De même, les programmes culturels ciblant les jeunes autochtones ont activement contesté les idées suicidaires chez les populations autochtones plus jeunes, de nombreux programmes de bien-être social et émotionnel utilisant des informations culturelles pour fournir des mécanismes d’adaptation et améliorer la santé mentale. ^{[71] [72]}

Viabilité des collectivités éloignées

Image historique des femmes et des enfants aborigènes australiens, Maloga , Nouvelle-Galles du Sud vers 1900 (en tenue européenne)

Le mouvement des stations éloignées des années 1970 et 1980, lorsque les Autochtones se sont installés dans de minuscules colonies éloignées sur des terres traditionnelles, a apporté des avantages pour la santé, ^{[73] [74]} mais leur financement s’est avéré coûteux, les opportunités de formation et d’emploi n’ont pas été fournies dans de nombreux cas, et le soutien des gouvernements a diminué dans les années 2000, en particulier à l’époque du gouvernement Howard . ^{[75] [76] [77]}

Les communautés autochtones de l’Australie reculée sont souvent de petites villes isolées dotées d’installations de base, sur des terres appartenant à des propriétaires traditionnels . Ces communautés comptent entre 20 et 300 habitants et sont souvent fermées aux étrangers pour des raisons culturelles. La viabilité et la résilience à long terme des communautés autochtones dans les zones désertiques ont été discutées par des universitaires et des décideurs. Un rapport de 2007 du CSIRO soulignait l’importance d’adopter une approche axée sur la demande pour les services dans les zones désertiques et concluait que « si des solutions descendantes continuent d’être imposées sans apprécier les moteurs fondamentaux de l’installation dans les régions désertiques, alors ces solutions restent partiales et inefficaces à long terme ». ^[78]

Voir également

Portail Australie
Portail des civilisations

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Cet article incorpore le texte d’Anders Bergström et al. disponible sous la licence CC BY 4.0 .

Lectures complémentaires

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“Institut australien d’études aborigènes et insulaires du détroit de Torres” . AIATSIS .

Liens externes

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