Personnes multiraciales

Les personnes multiraciales sont des personnes de plus d’une race ou origine ethnique. ^[1] Divers termes ont été utilisés pour désigner les personnes multiraciales, notamment métis , biracial , multiethnique , polyethnique , parfois biethnique , métis , créole , ^[2] muwallad , ^[3] Coloré , dougla , demi- caste , métis , ^[4] Melungeon , ^[5] quadroon , ^[6] octoroon ,sambo/zambo , ^[7] eurasien , ^[8] hapa , hāfu , garifuna , pardo et guran .

Les personnes issues de milieux multiraciaux constituent une part importante de la population dans de nombreuses régions du monde. En Amérique du Nord , des études ont montré que la population multiraciale continue de croître. Dans de nombreux pays d’ Amérique latine , les métis constituent la majorité de la population. Dans les Caraïbes, les personnes multiraciales constituent officiellement la majorité de la population en République dominicaine (73%), à Aruba (68%) et à Cuba (51%). ^[9]

Définitions

Bien que la définition de la race soit controversée , ^[10] la race reste un terme couramment utilisé pour la classification, souvent lié à des caractéristiques physiques visibles ou à une communauté connue. Dans la mesure où la race est définie différemment selon les cultures, les perceptions de la multiracialité sont subjectives.

Selon le sociologue américain Troy Duster et l’éthicienne Pilar Ossorio :

Un certain pourcentage de personnes qui ont l’air blanches possèdent des marqueurs génétiques indiquant qu’une majorité significative de leurs ancêtres récents étaient africains. Un certain pourcentage de personnes qui ont l’air noires possèdent des marqueurs génétiques indiquant que la majorité de leurs ancêtres récents étaient européens. ^[11]

Aux Etats-Unis:

De nombreux organismes étatiques et locaux se conforment aux normes révisées de 1997 de l’Office of Management and Budget (OMB) des États-Unis pour la collecte, la tabulation et la présentation des données fédérales sur la race et l’ethnicité. Les normes révisées de l’OMB identifient un minimum de cinq catégories raciales : Blanc ; Noir ou Afro-américain ; Amérindien et natif de l’Alaska ; asiatique ; et natif d’Hawaï et autres insulaires du Pacifique . Le changement peut-être le plus important pour le recensement de 2000 était que les répondants avaient la possibilité de marquer une ou plusieurs races sur le questionnaire pour indiquer leur identité raciale. Recensement 2000les données sur la race sont présentées pour les personnes qui ont déclaré une race soit seule, soit en combinaison avec une ou plusieurs autres races. ^[12]

Termes connexes

Dans le monde anglophone , de nombreux termes désignant les personnes multiraciales existent, dont certains sont péjoratifs ou ne sont plus utilisés. Mulato , zambo et mestizo sont utilisés en espagnol , Mulato , caboclo , cafuzo , ainoko (du japonais ) et mestiço en portugais, et mulâtre et métis en français . Ces termes sont également dans certains contextes utilisés dans le monde anglophone. Au Canada , les métis sont un groupe ethnique reconnu d’origine mixte européenne etDescendance autochtone américaine , qui ont un statut juridique similaire à celui des Premières Nations .

Des termes tels que mulâtre pour les personnes d’ascendance partiellement africaine et métis pour les personnes d’origine partiellement amérindienne sont encore utilisés par les anglophones de l’hémisphère occidental ^{[ citation nécessaire ]} mais surtout pour faire référence au passé ou à la démographie de l’Amérique latine et sa population diasporique. métis est un terme historique qui fait référence aux personnes d’ascendance amérindienne partielle; il est maintenant considéré comme péjoratif et déconseillé d’utilisation. Mestee , autrefois largement utilisé, est maintenant utilisé principalement pour les membres de groupes historiquement métis, tels que les créoles de Louisiane, les Melungeons , les Redbones ,Chevilles et Mayles en laiton .

En Afrique du Sud et dans une grande partie de l’Afrique australe anglophone, le terme Coloured était utilisé pour décrire à la fois les personnes métisses d’origine africaine et européenne et les Asiatiques non d’origine africaine. ^[13] Alors que le terme est socialement accepté, il devient obsolète en raison de son association avec l’ère de l’ apartheid . ^{[ citation nécessaire ]}

En Amérique latine, les populations sont devenues triraciales après l’introduction de l’esclavage africain. Une panoplie de termes développés pendant les périodes coloniales espagnole et portugaise, y compris des termes tels que zambo pour les personnes d’ascendance amérindienne et africaine. Les graphiques et les diagrammes destinés à expliquer les classifications étaient courants. Les célèbres peintures de Casta au Mexique et, dans une certaine mesure, au Pérou, étaient des illustrations des différentes classifications.

À une certaine époque, les catégories de recensement latino-américaines ont utilisé de telles classifications. Dans les recensements brésiliens depuis l’ époque impériale , par exemple, la plupart des personnes d’origine multiraciale, à l’exception des Brésiliens asiatiques d’ origine européenne (ou toute autre dans la mesure où cela n’est pas clairement perceptible) et vice versa, ont tendance à être jetées dans la seule catégorie des ” pardon “. Mais les frontières raciales au Brésil sont moins liées à l’ascendance qu’au phénotype. Un Amérindien occidentalisé à la peau cuivrée peut aussi être qualifié de « pardo », de caboclodans ce cas, bien qu’il ne soit pas multiracial. Une personne d’apparence européenne, même avec un ou plusieurs ancêtres africains ou indigènes, n’est pas classée comme « pardo » mais comme « branco », un Brésilien blanc . Il en va de même pour les « nègres », Afro-Brésiliens dont les ancêtres européens ou amérindiens ne sont pas visibles dans leur apparence. Selon la recherche génétique, la plupart des Brésiliens de tous les groupes raciaux (à l’exception des Asiatiques-Brésiliens et des indigènes) sont, dans une certaine mesure, métis.

En anglais, les termes métissage et amalgamation étaient utilisés pour les unions entre blancs, noirs et autres groupes ethniques. Ces termes sont maintenant souvent considérés comme offensants et deviennent obsolètes. ^{[ citation nécessaire ]} Les termes métis , biracial ou multiracial deviennent généralement acceptés. Dans d’autres langues, les termes de métissage ne sont pas nécessairement considérés comme offensants. ^[14]

Régions avec des populations multiraciales importantes

Afrique

En Afrique de l’Est , plus précisément en Ouganda , au Kenya et en Tanzanie (y compris des parties de la Communauté de l’Afrique de l’Est ), les personnes de race mixte sont appelées Half-castes (en anglais) ou chotara (singulier, en swahili ), wachotara (pluriel en swahili). ^[15]

Afrique du Nord

En Afrique du Nord, on trouve de nombreuses communautés multiraciales, reflétant une histoire à la fois de commerce méditerranéen étendu autour de la région et de colonisation et de migration ultérieures par des groupes africains. Parmi ceux-ci figurent les Haratin , habitants des oasis du sud saharien du Maroc , de l ‘ Algérie et de la Mauritanie . On pense qu’ils sont une ethnie composée d’ Africains subsahariens et d’ ascendance berbère . Ils constituent un groupe socialement et ethniquement distinct. ^[16]

Pendant des siècles , les marchands d’esclaves arabes ont vendu des Africains subsahariens comme esclaves en grand nombre dans tout le golfe Persique , en Anatolie , en Asie centrale et dans le monde arabe . Des communautés issues de ces esclaves et des populations locales se retrouvent dans toutes ces régions. ^[17] Les pirates barbaresques étaient connus pour attaquer les navires européens et britanniques et emmener également les Européens en esclavage. Tellement ont été prises, que les mémoires des survivants sont considérées comme un genre littéraire connu sous le nom de Récits de captivité . Lorsque les colons anglais et européens ont été capturés par les Amérindiens, ils avaient des modèles pour raconter leurs épreuves.

Selon une étude génétique récente en 2019, les populations nord-africaines sont composées d’un mélange de flux génétiques étendus provenant de quatre régions géographiques différentes (Afrique du Nord ( Iberomaurusian ), Europe, Asie de l’Ouest et Afrique subsaharienne) et de sources temporelles (migrations paléolithiques, Néolithisation, arabisation et migrations récentes). ^[18]

Populaire	Indigène d’Afrique du Nord (Iberomaurusian)	européen	Asiatique occidental	Africains subsahariens
Sahraoui	37%	34%	18%	11%
marocain	30%	38%	19%	14%
Berbère-marocain	28%	47%	17%	8%
Berbère-Mozabite	26%	43%	18%	13%
algérien	22%	46%	17%	15%
Berbère-Zenata	22%	27%	12%	39%
libyen	22%	34%	35%	9%
Berbère-tunisien	21%	43%	26%	dix%
tunisien	18%	44%	25%	13%
égyptien	11%	41%	38%	dix%

Madagascar

La quasi-totalité de la population de Madagascar est un mélange à peu près égal d’Asiatiques du Sud-Est (indonésiens), principalement de Bornéo , et de colons de langue bantoue, principalement du continent au Mozambique . ^[19] Des années de mariages mixtes ont créé le peuple malgache , qui parle principalement le malgache , une langue austronésienne aux influences bantoues . ^[19]

Afrique du Sud Famille élargie de couleur d’ Afrique du Sud .

En Afrique du Sud , la loi de 1949 sur l’interdiction des mariages mixtes interdisait le mariage entre Blancs (personnes d’ascendance européenne) et non-Blancs (étant classés comme Noirs, Asiatiques et métis). Mais cela faisait suite à des siècles d’interaction et d’unions aboutissant à des enfants multiraciaux, en particulier parmi les Blancs, les Africains (noirs) et les métis. Cette loi a été abrogée en 1985.

Les Sud-Africains multiraciaux sont communément appelés Coloureds . Selon le recensement sud-africain de 2016 ^[20] , ils constituent le deuxième groupe ethnique le plus important (8,8 %), derrière les Noirs africains , ou peuples bantous, qui constituent (80,8 %) la population actuelle. Les Sud-Africains blancs représentent 8,1 %. ^[20]

Asie

Asie centrale Aida Garifullina , soprano lyrique d’ origine tatare .

Aujourd’hui, de nombreuses populations d’Asie centrale sont un amalgame de divers peuples tels que les Mongols, les Turcs et les Iraniens. L’invasion mongole de l’Asie centrale au XIIIe siècle a entraîné le massacre de la population iranienne et d’autres peuples indo-européens, ainsi qu’un degré élevé d’unions et d’assimilation. Des études génétiques montrent que les Turcs d’Asie centrale et les Hazara sont un mélange d’Asiatiques du Nord-Est et d’Indo-Européens. L’ascendance caucasienne est répandue chez presque tous les Turcs d’Asie centrale. Les Kazakhs, les Hazaras, les Karakalpaks et les Tatars de Crimée ont plus d’ADNmt européen que d’ADN-Y européen. Les Kirghizes ont principalement de l’ADN-Y européen, avec un ADN-Mt européen substantiel. D’autres Turcs, tels que les Ouïghours et les Ouzbeks, ont principalement de l’ADN-Y européen, mais également un pourcentage significativement plus élevé d’ADNmt européen. Les Turkmènes ont un ADN principalement européen dans les lignées paternelles et maternelles. ^[21]

Inde

Henry Louis Vivian Derozio , penseur et éducateur radical, était d’origine indienne et européenne. ^{[ pertinence remise en question ]} Avant la colonisation, les peuples de l’Inde avaient une longue histoire de commerce et d’autres interactions avec d’autres peuples. Plus récemment, un mélange eurasien s’est développé pendant la période coloniale, en commençant par les commerçants et marchands français, hollandais, portugais et autres européens, y compris britanniques. Une telle interaction s’est poursuivie pendant la domination britannique en Inde, bien qu’elle ait diminué à mesure que les familles britanniques s’installaient dans le pays. La population estimée d’Anglo-Indiens, le terme désignant ces Eurasiens, est de 600 000 dans le monde, la majorité vivant en Inde et au Royaume-Uni.

L’article 366 (2) de la Constitution indienne définit l’anglo-indien comme : ^{[22] [23]}

(2) un Anglo-Indien désigne une personne dont le père ou l’un des autres ancêtres masculins de la lignée masculine est ou était d’origine européenne mais qui est domicilié sur le territoire de l’Inde et est ou est né sur ce territoire de parents résidant habituellement et qui n’y sont pas établis à des fins temporaires uniquement ;

Les Goans sont une assimilation d’ascendances indo-aryennes, eurasiennes et luso-asiatiques. Beaucoup ont des ancêtres portugais, car ils ont eu une influence considérable à Goa pendant plus de 450 ans. De nombreux Goans ont tracé des arbres généalogiques pour trouver des ancêtres portugais d’il y a des centaines d’années. Certains Goans s’identifient aujourd’hui comme Portugais-Goan car ils ont beaucoup d’ascendance portugaise et de noms de famille portugais. ^{[ citation nécessaire ]}

Birmanie (Birmanie)

Le Myanmar (anciennement Birmanie) était une colonie britannique de 1826 à 1948. D’autres ressortissants européens étaient actifs dans le pays avant l’arrivée des Britanniques. Des mariages mixtes et des relations ont eu lieu entre ces colons et marchands avec la population birmane locale, puis entre les colons britanniques et les Birmans. La population eurasienne locale est connue sous le nom d’ anglo-birman . Ce groupe a dominé la société coloniale et pendant les premières années de l’indépendance. Après l’indépendance de la Birmanie en 1948, de nombreux Anglo-Birmans ont quitté le pays; la diaspora réside principalement en Australie , en Nouvelle-Zélande et au Royaume- Uni . On estime que 52 000 Anglo-Birmans vivent en Birmanie.

Philippines métis comme illustré dans la Carta Hydrographica y Chorographica de las Yslas Filipinas , 1734.

Les Philippines ont été une colonie espagnole pendant près de quatre siècles, soit 333 ans. Les États-Unis l’ont repris après la guerre hispano-américaine, régnant pendant 46 ans. De nombreux Philippins sont d’origine mixte philippine espagnole et philippine-américaine.

Après la défaite de l’Espagne pendant la guerre hispano-américaine en 1898, les Philippines et les autres colonies espagnoles restantes ont été cédées aux États-Unis dans le traité de Paris . Les Philippines étaient sous souveraineté américaine jusqu’en 1946, bien qu’occupées par le Japon pendant la Seconde Guerre mondiale. En 1946, dans le traité de Manille , les États-Unis ont reconnu la République des Philippines comme une nation indépendante. Même après 1946, les États-Unis ont maintenu une forte présence militaire aux Philippines, avec jusqu’à 21 bases militaires américaines et 100 000 militaires américains stationnés là-bas pour la défense en Asie et pendant la guerre du Vietnam.

Après la fermeture des bases en 1992, les troupes américaines sont parties, abandonnant souvent leurs partenaires et leurs enfants amérasiens . ^[24] La fondation Pearl S. Buck International estime qu’il y a 52 000 Amérasiens aux Philippines, dont 5 000 dans la région de Clark à Angeles City . ^[25] Un document de recherche universitaire présenté en 2012 aux États-Unis par une unité d’étude de recherche d’un collège amérasien d’Angeles, Pampanga, Philippines suggère que le nombre pourrait être beaucoup plus élevé. ^[26]

Aux États-Unis, les mariages mixtes entre Philippins et d’autres ethnies sont courants. Ils ont le plus grand nombre de mariages interraciaux parmi les groupes d’immigrants asiatiques, comme documenté en Californie. ^[27] Quelque 21,8 % des Américains d’origine philippine sont d’ascendance mixte. ^[28]

Singapour et Malaisie

Selon les statistiques gouvernementales, la population de Singapour en septembre 2007 était de 4,68 millions. Les personnes multiraciales, y compris les Chindiens et les Eurasiens , formaient 2,4 %.

A Singapour et en Malaisie , la majorité des mariages interethniques se font entre Chinois et Indiens . La progéniture de ces mariages est officieusement connue sous le nom de ” Chindian “. Le gouvernement malaisien les classe uniquement selon l’appartenance ethnique de leur père. Comme la majorité de ces mariages mixtes impliquent généralement un marié indien et une mariée chinoise, la majorité des Chindiens en Malaisie sont généralement classés comme « Indiens » par le gouvernement. Quant aux Malais , qui sont majoritairement musulmans , les restrictions légales en Malaisie font qu’il est rare qu’ils se marient avec des Indiens, qui sont majoritairement hindous , ou des Chinois, qui sont majoritairement hindous.bouddhiste et taoïste . ^[29] Mais les musulmans et les Arabes de Singapour et de Malaisie prennent souvent des épouses malaises locales, en raison de leur foi islamique commune. ^[30]

Les Chitty , à Singapour et dans l’ État de Malacca en Malaisie, sont des Tamouls d’ascendance malaise considérable. Les premiers colons tamouls ont pris des femmes locales, car ils n’avaient pas amené leurs propres femmes à cette époque.

Dans les États de Sabah et de Sarawak en Malaisie orientale , les mariages mixtes sont courants entre les Chinois et les tribus indigènes, comme les Murut et Dusun à Sabah, et les Iban et Bisaya à Sarawak. Un mélange de cultures a abouti dans les deux États. La progéniture de ces mariages est appelée “Sino-(nom de la tribu)”, par exemple Sino-Dusun. Normalement, les enfants sont fortement affectés par l’ethnicité et la culture du père, étant élevés dans sa culture. Ces sino-natifs maîtrisent généralement le malais et l’anglais . Un plus petit nombre est capable de parler les dialectes chinois et le mandarin, en particulier ceux qui ont reçu une éducation dans les écoles chinoises vernaculaires.

Sri Lanka

En raison de son emplacement stratégique dans l’océan Indien, l’île de Sri Lanka a été une confluence pour les colons de diverses parties du monde. Il existe plusieurs ethnies métisses sur l’île. Le groupe métis le plus notable est celui des Maures sri-lankais , qui font remonter leur ascendance aux commerçants arabes qui se sont installés sur l’île et se sont mariés avec des femmes locales. Aujourd’hui, les Maures sri-lankais vivent principalement dans des communautés urbaines. Ils préservent le patrimoine culturel arabo-islamique tout en adoptant de nombreuses coutumes d’Asie du Sud.

Les Burghers sont une ethnie eurasienne. Ce sont des descendants paternels de colons européens du XVIe au XXe siècle (principalement portugais, néerlandais, allemands et britanniques) et d’ascendance maternelle parmi les femmes locales. D’autres minorités européennes dans de tels mélanges comprennent le suédois, le norvégien, le français et l’irlandais.

Les Cafres du Sri Lanka sont un groupe ethnique descendant en partie des commerçants portugais du XVIe siècle et de leurs Africains réduits en esclavage. Les Cafres parlaient un créole distinctif basé sur le portugais, la langue kaffir du Sri Lanka, aujourd’hui éteinte. Leur patrimoine culturel comprend les styles de danse Kaffringna et Manja, ainsi que les variétés portugaises cinghalaises, créoles et afro-cinghalaises.

Taïwan

Pendant le siège de Fort Zeelandia en 1662 au cours duquel les forces loyalistes chinoises Ming commandées par Koxinga ont assiégé et vaincu la Compagnie néerlandaise des Indes orientales et conquis Taiwan, les Chinois ont fait prisonniers des femmes et des enfants néerlandais. Le missionnaire hollandais Antonius Hambroek , deux de ses filles et sa femme faisaient partie des prisonniers de guerre hollandais avec Koxinga. Koxinga a envoyé Hambroek à Fort Zeelandia exigeant que Hambroek les persuade de se rendre, sinon il serait tué à son retour. Hambroek retourna au Fort où se trouvaient deux de ses autres filles. Il a exhorté le fort à ne pas se rendre et est retourné au camp de Koxinga. Il fut alors exécuté par décapitation. En plus de cela, une rumeur se répandait parmi les Chinois selon laquelle les Néerlandais encourageaient les aborigènes de Taïwan à tuer les Chinois, alors Koxinga a ordonné l’exécution massive de prisonniers néerlandais de sexe masculin en représailles, en plus de quelques femmes et enfants également tués. Les femmes et les enfants néerlandais survivants ont ensuite été transformés en esclaves. Koxinga a pris la fille adolescente de Hambroek comme concubine, ^{[31] [32] [33]}et les femmes hollandaises ont été vendues à des soldats chinois pour devenir leurs épouses. Le journal quotidien du fort hollandais rapportait que “les meilleurs étaient conservés pour l’usage des commandants, puis vendus aux simples soldats. Heureuse était celle qui tomba au sort d’un homme célibataire, étant ainsi libérée des vexations des Chinois. femmes, qui sont très jalouses de leurs maris.” ^[34] En 1684, certaines de ces épouses hollandaises étaient encore captives des Chinois. ^[35]

Certains traits physiques néerlandais comme les cheveux auburn et roux chez les habitants des régions du sud de Taiwan sont une conséquence de cet épisode où les femmes néerlandaises sont devenues les concubines des commandants chinois. ^[36] Les Chinois ont pris des femmes hollandaises comme concubines et épouses esclaves qui n’ont jamais été libérées: en 1684, certaines seraient vivantes. À Quemoy, un marchand hollandais a été contacté avec un arrangement pour libérer les prisonniers, proposé par un fils de Koxinga, mais cela n’a abouti à rien. ^[37] Les officiers chinois ont utilisé les femmes hollandaises qu’ils ont reçues comme concubines. ^{[38] [39] [40]} Les femmes hollandaises ont été utilisées pour le plaisir sexuel par les commandants de Koxinga. ^[41]Cet événement de femmes hollandaises distribuées aux soldats et commandants chinois a été enregistré dans le journal quotidien du fort. ^[42]

Une fille adolescente du missionnaire néerlandais Anthonius Hambroek est devenue la concubine de Koxinga. Elle a été décrite par le commandant néerlandais Caeuw comme “une jeune fille très douce et agréable”. ^{[43] [44]}

Les récits en néerlandais enregistrent cet incident de Chinois prenant des femmes néerlandaises comme concubines et la date de la fille de Hambroek. ^{[45] [46] [47] [48]}

Viêt Nam

Aux termes des accords de Genève de 1954 , les troupes françaises au départ ont emmené avec elles des milliers d’épouses et d’enfants vietnamiens après la première guerre d’Indochine . Certains Eurasiens sont restés au Vietnam, après l’indépendance de la domination française. ^[49]

Chine Asie occidentale

Les marchands d’esclaves ottomans ont vendu des esclaves en grand nombre au cours des siècles dans le golfe Persique , l’Anatolie , l’Asie centrale et le monde arabe et des communautés descendant de ces esclaves peuvent être trouvées dans ces régions. ^[17]

L’Europe 

Royaume-Uni

En 1991, une analyse du recensement a montré que 50% des hommes noirs / métis des Caraïbes nés au Royaume-Uni ont des partenaires blancs, ^[50] et le documentaire de la BBC de 2011 Mixed Britannia a noté qu’un enfant britannique sur 10 grandit dans des ménages interraciaux.

En 2000, le Sunday Times rapportait que “la Grande-Bretagne a le taux le plus élevé de relations interraciales au monde” et certainement le Royaume-Uni a le taux le plus élevé de l’ Union européenne . ^[51] Le recensement de 2001 a montré que la population de l’Angleterre était à 1,4 % métisse, contre 2,7 % au Canada et 1,4 % aux États-Unis (estimation de 2002), bien que ce chiffre américain n’inclue pas les personnes métisses qui avaient un parent noir. Les États-Unis et le Royaume-Uni comptent cependant moins de personnes s’identifiant comme métis que le Canada.

Au Royaume-Uni, de nombreuses personnes multiraciales ont un héritage caribéen , africain ou asiatique . Par exemple, le mannequin Naomi Campbell , qui a des racines jamaïcaines , africaines et asiatiques . Certains, comme le champion du monde de Formule 1 2008, Lewis Hamilton , sont appelés ou se décrivent comme « mixtes ».

Le recensement britannique de 2001 comprenait une section intitulée «Mixte» à laquelle 1,4% (1,6% selon les estimations de 2005) des personnes ont répondu, qui a été divisée en Blanc et Noir des Caraïbes, Blanc et Asiatique, Blanc et Noir Africain et Autre Mixte . ^{[ citation nécessaire ]} Lors du recensement de 2011, 2,2 % ont choisi “Mixte” pour la question sur l’ethnicité. ^[52]

Amérique du Nord

Canada L’acteur et musicien canadien Keanu Reeves est d’ origine anglaise , hawaïenne , irlandaise , portugaise et chinoise . ^{[53] [54] [55]} Recensement du Canada Minorités visibles multiples 1996 – 2016

Les Canadiens multiraciaux en 2006 représentaient officiellement 1,5 % de la population, contre 1,2 % en 2001. La population métisse officielle a augmenté de 25 % depuis le recensement précédent. Parmi ceux-ci, les combinaisons les plus fréquentes étaient les minorités visibles multiples (par exemple, les personnes d’origine mixte noire et sud-asiatique forment la majorité, en particulier à Toronto ), suivies de près par les blancs-noirs , les blancs-chinois , les blancs-arabes et de nombreux autres petits mélanges. ^[56]

À l’époque de l’esclavage aux États-Unis , un nombre très important mais inconnu d’esclaves afro-américains s’est enfui au Canada, où l’esclavage a été rendu illégal en 1834, via le chemin de fer clandestin . Beaucoup de ces personnes se sont mariées avec des populations européennes canadiennes et autochtones canadiennes, bien que leur nombre précis et le nombre de leurs descendants ne soient pas connus.

Un autre 1,2 % des Canadiens sont officiellement des métis (descendants d’une population historique partiellement autochtone — aussi appelée « Indien » ou « autochtone » — et européenne , en particulier les groupes ethniques anglais , écossais , irlandais et français ). Bien que le terme « métis » provienne du verbe latin miscēre , « mélanger », les métis forment un groupe ethnique distinct au Canada.

États-Unis Rapports du recensement américain sur les races doubles ou mixtes 2010 – 2019

Aux États-Unis , le recensement de 2000 a été le premier dans l’histoire du pays à offrir aux répondants la possibilité de s’identifier comme appartenant à plus d’une race. Cette option multiraciale était considérée comme une adaptation nécessaire aux changements démographiques et culturels que connaissent les États-Unis. ^[57]

Les Américains multiraciaux étaient officiellement au nombre de 6,1 millions en 2006, soit 2,0% de la population. ^{[58] [59]} Il existe des preuves considérables qu’un nombre précis serait beaucoup plus élevé. Avant le milieu du XXe siècle, de nombreuses personnes cachaient leur héritage multiracial. Le développement de la pensée binaire sur la race signifiait que les Afro-Américains, dont une forte proportion avaient également une ascendance européenne, étaient classés comme noirs. Certains revendiquent maintenant des ancêtres supplémentaires. Beaucoup d’Américains aujourd’hui sont multiraciaux sans le savoir. Selon le Census Bureau, en 2002, plus de 75% de tous les Afro-Américains avaient des ancêtres multiraciaux, généralement amérindiens. ^[60]

En 2010, le nombre d’Américains qui ont coché à la fois “noir” et “blanc” sur leurs formulaires de recensement était de 134% supérieur à ce qu’il avait été une décennie plus tôt. ^[61] En 2012, ceux qui ont choisi « Deux ou plusieurs races » lors du recensement représentaient 2,4 % du total. ^[62]

Selon James P. Allen et Eugene Turner, selon certains calculs du recensement de 2000, la population multiraciale en partie blanche est la suivante :

• Blanc/Amérindien et Amérindien : 7 015 017
• Blanc/Afro-américain : 737 492
• Blanc/Asiatique : 727 197 et
• Hawaïen blanc / indigène et autre insulaire du Pacifique: 125 628. ^[63]

La stigmatisation d’un héritage racial mixte, associée à la discrimination raciale parmi de nombreux groupes raciaux, a considérablement diminué aux États-Unis. Les personnes d’origine métisse peuvent désormais s’identifier dans le recensement américain par n’importe quelle combinaison de races, alors qu’auparavant, les Américains devaient choisir parmi une seule catégorie. Par exemple, en 2010, on leur a proposé de choisir une ou plusieurs catégories raciales parmi la liste suivante : ^[64]

Blanc Noir, Africain Am. ou nègre Amérindien ou natif de l’Alaska Asiatique Indien

Chinois Philippin Japonais coréen vietnamien

Hawaïen natif Guamanian ou Chamorro Samoa

Autre asiatique [préciser] Autre insulaire du Pacifique [préciser] Une autre race [préciser]

Rebecca Hall est née d’une mère d’ origine sioux , afro-américaine, écossaise et hollandaise et d’un père anglais . ^{[65] [66] [67]}

De nombreux Américains métis utilisent le terme biracial . Les États-Unis ont un mouvement identitaire multiracial croissant, reflétant le désir des gens de revendiquer leur identité complète. Le mariage interracial , notamment entre blancs et noirs, était historiquement considéré comme immoral et illégal dans la plupart des États aux 18e, 19e et première moitié du 20e siècle en raison de sa longue association de noirs avec la caste des esclaves. La Californie et l’ ouest des États-Unis avaient des lois similaires pour interdire les mariages européens-asiatiques, ce qui était associé à la discrimination contre les Chinois et les Japonais sur la côte ouest. De nombreux États ont finalement abrogé ces lois et une décision de 1967 de la Cour suprême des États-Unis ( Loving v. Virginia) a renversé toutes les lois américaines anti-métissage restantes .

Les États-Unis sont l’un des pays les plus diversifiés sur le plan racial au monde. Les Américains sont pour la plupart des descendants multiethniques de diverses nationalités immigrées culturellement distinctes dans leur ancien pays. L’assimilation et l’intégration ont eu lieu, de manière inégale à différentes périodes de l’histoire, selon les régions américaines. L'”américanisation” des groupes ethniques étrangers et la diversité interraciale de millions d’Américains ont été un élément fondamental de son histoire, en particulier aux frontières où différents groupes de personnes se sont réunis. ^[68]

Le 20 janvier 2009, Barack Obama a prêté serment en tant que premier président multiracial américain, ^[69] car il est le fils d’une mère européenne américaine et d’un père Luo du Kenya. Il reconnaît les deux parents. Sa biographie officielle de la Maison Blanche le décrit comme Afro-américain . ^[70] À Hawai’i, l’État américain dans lequel il est né, il serait appelé ” hapa “, qui est le mot hawaïen pour ” héritage ethnique mixte “. ^[71]

Océanie

Fidji

Les Fidji sont depuis longtemps un pays multiethnique, avec une grande majorité de personnes ayant des héritages multiraciaux même si elles ne s’identifient pas de cette manière. Les Fidjiens indigènes sont d’ascendance mixte mélanésienne et polynésienne, résultant d’années de migration d’insulaires de divers endroits se mélangeant les uns aux autres. Les insulaires fidjiens du groupe Lau se sont mariés avec des Tongans et d’autres Polynésiens au fil des ans. L’écrasante majorité du reste des Fidjiens indigènes, cependant, peut être génétiquement attribuée à une ascendance mixte polynésienne / mélanésienne.

La population indo-fidjienne est également un méli-mélo d’immigrants sud-asiatiques (appelés Girmits aux Fidji), qui sont venus en tant que travailleurs sous contrat à partir de 1879. Alors que quelques-uns de ces travailleurs ont réussi à amener des épouses, beaucoup d’entre eux ont pris ou reçu épouses une fois arrivées aux Fidji. Les Girmits, qui sont classés comme simplement “Indiens” à ce jour, venaient de nombreuses régions du sous-continent indien de l’ Inde actuelle , du Pakistan et, dans une moindre mesure , du Bangladesh et du Myanmar .. Il est facile de reconnaître les mélanges indiens présents aux Fidji et de voir des traces évidentes d’Indiens du Sud et du Nord et d’autres groupes qui ont été classés ensemble. Dans une certaine mesure, ce phénomène se serait probablement produit encore plus si les groupes religieux représentés (principalement hindous, musulmans et sikhs ) n’avaient pas résisté dans une certaine mesure au mariage entre groupes religieux, qui avaient tendance à provenir de régions plus similaires du sous-continent indien.

Au fil des ans, en particulier dans les régions productrices de canne à sucre de l’ouest de Viti Levu et dans certaines parties de Vanua Levu , les Indo-Fidjiens et les Fidjiens autochtones se sont mélangés. D’autres ont une ascendance chinoise / fidjienne, une ascendance indo-fidjienne / samoane ou rotumane et une ascendance européenne / fidjienne (souvent appelées «partiellement fidjiennes»). Ces derniers sont souvent des descendants de marins naufragés et de colons venus pendant la période coloniale. La migration d’une douzaine ou plus de pays différents du Pacifique ( Tuvalu , Îles Salomon , Vanuatu , Samoa et Wallis et Futuna étant les plus répandus) a ajouté aux diverses ethnies et aux mariages mixtes.

Amérique latine et Caraïbes

La mère de l’ artiste jamaïcain de dancehall Sean Paul est d’origine jamaïcaine anglaise et chinoise ; sa grand-mère paternelle était afro-caribéenne et son grand-père paternel était un juif sépharade du Portugal . ^[72]

Mestizo est le mot couramment utilisé pour décrire les personnes multiraciales en Amérique latine , en particulier les personnes d’ ascendance amérindienne et espagnole ou européenne. Les métis constituent une grande partie des Latino-Américains, majoritaires dans de nombreux pays.

En Amérique latine, le mélange racial est officiellement reconnu depuis l’époque coloniale. Il y avait une nomenclature officielle pour chaque mélange imaginable présent dans les différents pays. Initialement, cette classification était utilisée comme un type de système de caste , où les droits et privilèges étaient accordés en fonction de la classification raciale officielle. Les distinctions officielles de caste ont été abolies dans de nombreux pays des Amériques hispanophones à mesure qu’ils devenaient indépendants de l’Espagne. Plusieurs termes sont restés d’usage courant.

La race et le mélange racial ont joué un rôle important dans la politique de nombreux pays d’Amérique latine. Dans la plupart des pays, par exemple le Mexique , Porto Rico , la République dominicaine et le Panama , une majorité de la population peut être décrite comme biraciale ou multiraciale (selon le pays). Au Mexique , plus de 80% de la population est métisse à un degré ou à un autre. ^[73]

Le philosophe et éducateur mexicain José Vasconcelos est l’auteur d’un essai sur le sujet, La Raza Cósmica , célébrant le mélange racial. L’ ancien président vénézuélien Hugo Chávez , lui-même d’ascendance espagnole, indigène et africaine, a fait de temps à autre des références positives à l’ascendance métisse de la plupart des Latino-Américains.

Le colonialisme dans toutes les Antilles a créé des populations diverses sur de nombreuses îles, y compris des personnes aux identités multiraciales. Il convient de noter le mélange de communautés ouest-africaines , la plupart amenées dans la région en tant qu’esclaves et colons des Indes orientales , dont la plupart sont venus en tant que travailleurs sous contrat après l’abolition de l’esclavage. Trinité-et-Tobago , la Guyane et le Suriname revendiquent les populations les plus élevées de ces mélanges, connus localement sous le nom de douglas . En plus de ces mélanges, de nombreux habitants des Antilles peuvent également avoir n’importe quelle combinaison d’ amérindiens , de latinos , d’européens , de chinois ., héritage arabe et juif .

Brésil

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Adriana Lima est d’ ascendance portugaise , ^[74] afro-brésilienne , indigène brésilienne , suisse , antillaise et japonaise , ce qui la classe comme Pardo brésilienne . ^[75]

Selon le recensement officiel de 2010, 43,13% des Brésiliens se sont identifiés comme couleur de peau pardo . ^[76] Cette option est normalement marquée par des personnes qui se considèrent multiraciales ( mestiço ). La Journée des races mixtes ou Journée des métis (Dia do Mestiço), le 27 juin, est un événement officiel dans les États d’Amazonas, Roraima et Paraíba et un jour férié dans deux villes. Le terme pardo est formellement utilisé dans le recensement officiel mais n’est pas utilisé par la population. Dans la société brésilienne, la plupart des personnes multiraciales se disent moreno : light – moreno ou dark- moreno. Ces termes ne sont pas considérés comme offensants et se concentrent davantage sur la couleur de la peau que sur l’ethnicité (elle est davantage considérée comme d’autres caractéristiques humaines telles que la petite ou la grande taille).

Les groupes multiraciaux les plus communs sont entre européens et africains ( mulâtre ) et amérindiens et européens ( caboclo ou mameluco ). Mais il y a aussi des Africains et des Amérindiens ( cafuzo ) et des Asiatiques de l’Est (majoritairement japonais) et des Européens/autres ( ainoko ou plus récemment, hāfu ). Tous les groupes se retrouvent plus ou moins dans tout le pays. Les multiraciaux brésiliens aux trois origines suivantes, amérindienne, européenne et africaine, constituent la majorité. On dit aujourd’hui ^{[ qui ? ]} que 89% voire plus de la population “Pardo” au Brésil a au moins un ancêtre amérindien (la plupart des brancosou la population brésilienne blanche a également une ascendance amérindienne ou africaine malgré que près de la moitié de la population du pays s’auto-étiquette comme «caucasienne» dans les recensements. ^{[ citation nécessaire ]} Au Brésil, il est très courant pour les personnes multiraciales de prétendre qu’elles n’ont pas d’ascendance amérindienne, mais des études ont trouvé ^{[ qui ? ]} que si un multiracial brésilien peut retracer son ascendance jusqu’à près de huit à neuf générations, il aura au moins un ancêtre amérindien de son côté maternel de la famille.

Étant donné que les relations multiraciales dans la société brésilienne existent depuis de nombreuses générations, certaines personnes ont du mal à retracer leur propre ascendance ethnique. Aujourd’hui, une majorité de Brésiliens métis ne connaissent pas vraiment leur ascendance ethnique. Leurs caractéristiques uniques leur donnent un aspect brésilien en termes de couleur de peau, de forme des lèvres et de nez ou de texture des cheveux, mais ils savent seulement que leurs ancêtres étaient probablement portugais, africains ou amérindiens. En outre, il y avait un très grand nombre d’autres Européens (comptés par millions) qui ont contribué à la composition raciale brésilienne, Japonais (la plus grande population japonaise en dehors du Japon), Italiens (la plus grande population italienne en dehors de l’Italie) Libanais (la plus grande population des Libanais hors du Liban), des Allemands, des Polonais et des Russes. Il y a aussi un pourcentage élevé de Brésiliens d’origine juive, peut-être des centaines de milliers, principalement dans le nord-est du pays, qui ne peuvent pas être sûrs de leur ascendance car ils descendent des soi-disant «crypto-juifs» (juifs qui pratiquaient le judaïsme en secret mais prétendaient être catholiques), également appelés Marranes ou nouveaux chrétiens, souvent considérés comme portugais. Selon certaines sources, un tiers des familles arrivées du Portugal lors de la colonisation étaient d’origine juive.^{[ citation nécessaire ]}

Il existe un haut niveau d’intégration entre tous les groupes mais aussi une grande différence sociale et économique entre les descendants européens (plus fréquents dans les classes supérieures et moyennes) et les descendants africains, amérindiens et multiraciaux (plus fréquents dans les classes inférieures), ce que l’on appelle l’apartheid brésilien . .

Voir également

• Fusion (historique)
• Marriage mixte
• Métisse
• Creuset
• Métissage
• Journée des courses mixtes
• Race (classification humaine)
• Race et génétique
• Société multiethnique
• Règle unique
• Origines des Tutsi et Hutu
• Passage (identité raciale)
• Plaçage
• Hypothèses de contact transocéanique précolombien
• Race et société
• Traître de la race
• Guillaume Loren Katz
• Gouran

Remarques

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Liens externes

Wikimedia Commons a des médias liés aux personnes multiraciales .

• The Multiracial Activist , une publication militante en ligne enregistrée auprès de la Bibliothèque du Congrès, axée sur les individus multiraciaux et les familles interraciales depuis 1997
• ProjectRACE , une organisation à la tête du mouvement pour une classification multiraciale

Groupes de défense

• Association des Américains multiethniques, Inc. , États-Unis
• Blended People of America , organisation à but non lucratif basée aux États-Unis représentant les intérêts de la communauté métisse
• Mouvement multiracial brésilien , organisation métisse brésilienne
• The Hafu Project , une étude sur des personnes à moitié japonaises, organisation à but non lucratif basée à Londres, Munich et Tokyo
• Fondation MAVIN , une organisation de défense des personnes et des familles métisses
• Mixed Race UK Archivé le 17 juin 2020 à la Wayback Machine , organisation à but non lucratif basée au Royaume-Uni représentant les intérêts de la communauté métisse
• Mosaic UK , une organisation basée au Royaume-Uni pour les familles métisses
• Les gens d’Harmony Royaume-Uni
• Swirl , communauté mixte basée aux États-Unis