Latae sententiae et ferendae sententiae

Latae sententiae (latin”d’une / la peine [déjà] prononcée”) et ferendae sententiae (signifiant latin “peine à prononcer”) sont des moyenspeinessont imposées dans l’Église catholiquedansson droit canonique. Une peine latae sententiae est une peine infligée ipso facto , automatiquement, par la force de la loi elle-même, au moment même où une loi est enfreinte. Une peine ferendae sententiae est une peine qui n’est infligée à un coupable qu’après avoir étéprononcéepar un tiers. ^[1]

Le Code de droit canonique de 1983 , qui lie les catholiques de l’ Église latine , inflige des censures latae sententiae pour certains actes interdits. Le droit canonique actuel qui lie les membres des Églises catholiques orientales , le Code des canons des Églises orientales , ne prévoit pas de peines latae sententiae . Le code de 1917 contenait également des censures latae sententiae ; ^[2] ce code de 1917 ne s’appliquait qu’à l’Église latine.

Grammaire

Latae sententiae et ferendae sententiae sont des adjectifs (au Génitif ) qui accompagnent un nom , comme “une excommunication latae sententiae “. Lorsqu’elle est utilisée en relation avec un verbe , la phrase prend une forme adverbiale à l’ Ablatif , comme dans : “ils ont été excommuniés lata sententia “.

Sanctions dans le Code de droit canonique de 1983

Les censures prévues par le Code de droit canonique de 1983 sont l’excommunication , l’ interdit et la suspension . L’excommunication interdit la participation à certaines formes de culte liturgique et de gouvernance de l’église. ^[3] L’interdit implique les mêmes restrictions liturgiques que l’excommunication, mais n’affecte pas la participation à la gouvernance de l’église. ^[4] La suspension, qui ne touche que les membres du clergé, interdit certains actes d’un clerc, qu’ils aient un caractère religieux découlant de son ordination(« actes du pouvoir d’ordonner ») ou sont des exercices de son pouvoir de gouvernance ou des droits et fonctions attachés à la fonction qu’il occupe. ^[5]

Peines de Latae sententiae

Excommunications

À moins que les circonstances excusantes décrites dans les canons 1321-1330 ^[6] n’existent, le Code de droit canonique de 1983 impose l’excommunication latae sententiae aux personnes suivantes :

• un Apostat de la foi, un hérétique ou un schismatique ; ^{[7] [8]}
• une personne qui jette les espèces eucharistiques consacrées ou les prend et les conserve dans un but Sacrilège ; ^[9]
• une personne qui utilise la force physique contre le pape ; ^[dix]
• un prêtre qui absout son complice d’un péché contre le commandement contre l’adultère ; ^[11]
• un évêque qui ordonne à quelqu’un un évêque sans mandat papal, et la personne qui reçoit l’ordination de lui; ^[12]
• un confesseur qui viole directement le sceau sacramentel de la confession ; ^[13]
• une personne qui procure un avortement complet ; ^[14]
• les complices sans l’aide desquels une violation d’une loi prescrivant l’ excommunication latae sententiae n’aurait pas été commise ; ^[15]
• une personne qui tente de conférer un ordre sacré à une femme, et la femme qui tente de le recevoir. ^[16]

Une législation en dehors du Code de droit canonique peut également décréter l’excommunication latae sententiae . Un exemple est celui régissant les élections papales , qui l’applique aux personnes qui violent le secret, ou qui interfèrent avec l’élection par des moyens tels que la simonie ou la communication du veto d’une autorité civile. ^[17]

L’ excommunication ipso facto qui s’appliquait avant 1983 aux catholiques devenus membres d’ associations maçonniques n’a pas été maintenue dans le Code de droit canonique révisé entré en vigueur cette année-là. Cependant, le Saint-Siège a déclaré que l’adhésion reste interdite et que “les fidèles qui s’inscrivent dans les associations maçonniques sont en état de péché grave et ne peuvent pas recevoir la Sainte Communion”. ^[18]

Interdits

Les cas dans lesquels on encourt une interdiction latae sententiae comprennent les suivants:

• utiliser la force physique contre un évêque ^[10]
• tenter de présider l’Eucharistie, ou de donner l’absolution sacramentelle , alors qu’il n’est pas prêtre ^[11]
• faussement dénoncer un confesseur pour avoir sollicité un pénitent à pécher contre le commandement contre l’adultère ^[19]
• une religieuse de profession perpétuelle qui tente de se marier ^[20]

Un exemple d’interdit qui n’est pas latae sententiae mais ferendae sententiae est celui donné au canon 1374 du Code de droit canonique : « Celui qui adhère à une association qui conspire contre l’Église sera puni d’une juste peine ; celui qui promeut ou modère une telle association, cependant, sera puni d’un interdit.” ^[21]

Suspensions

La suspension automatique s’applique aux clercs (ceux qui ont été ordonnés au moins au diaconat) dans les cas suivants :

• un clerc qui utilise la violence physique contre un évêque ; ^[22]
• un diacre qui tente de célébrer le sacrifice de la messe ; ou un prêtre qui, bien que non habilité à accorder l’absolution sacramentelle, tente de le faire ou entend la confession sacramentelle ^[23] (l’habilitation ou la faculté en question est accordée soit par la loi elle-même, par exemple à ceux qui occupent certains offices, soit par certains supérieurs ecclésiastiques des pénitents ^[24] et des pénitents en danger de mort peuvent être valablement absous même par un prêtre sans la faculté d’entendre les confessions, et même si un prêtre avec la faculté est présent) ; ^[25]
• un clerc qui célèbre un sacrement par simonie ; ^[26]
• un clerc qui a reçu l’ordination illégalement; ^[27]
• un clerc qui dénonce faussement devant un supérieur d’église un prêtre comme ayant commis le délit de solliciter, à propos de la confession , à un péché sexuel. ^[28]

La suspension Ferendae sententiae (ainsi que d’autres peines) doit être infligée à tout clerc qui vit ouvertement en violation de la chasteté ^[29] et à tout prêtre qui “dans l’acte, à l’occasion ou sous prétexte de confession” sollicite un pénitent à un péché sexuel. ^[30]

Effets

Si quelqu’un commet un délit ecclésiastique pour lequel une peine ferendae sententiae est prescrite, la peine ne prend effet que lorsqu’elle est imposée par l’autorité ecclésiastique compétente. ^[1] Il peut aussi arriver que l’autorité ecclésiastique émette une déclaration selon laquelle un individu particulier a en fait encouru une censure latae sententiae . Dans ces deux cas, les effets sont plus graves que ceux d’une simple censure automatique. ^[31]

Il est interdit aux personnes frappées d’interdit ou d’excommunication de quelque sorte que ce soit de recevoir les sacrements , y compris l’ Eucharistie . ^[32] Si l’excommunication a été prononcée ou déclarée, d’autres sont tenus d’empêcher le censuré d’agir en qualité de ministre dans la liturgie ou, si cela s’avère impossible, de suspendre le service liturgique ; ^[33] et la personne censurée ne doit pas être admise à la Sainte Communion ^[34] (voir canon 915 ).

Remise

En dehors des cas où la remise d’une censure est réservée au Saint-Siège, il appartient à l’ Ordinaire responsable de l’infliger ou, après consultation ou dans des circonstances extraordinaires où cette consultation n’est pas possible, à l’Ordinaire de la localité où personne censurée est présente pour remettre une censure prononcée ou imposée établie par la loi. ^[35] Toutefois, un ordinaire peut remettre une censure purement automatique pour ses sujets, où qu’ils se trouvent, et pour toute personne présente sur son territoire ou ayant commis le délit sur son territoire, et tout évêque peut remettre des censures purement automatiques pour quiconque dont la confession sacramentelle il entend. ^[36]

Si un pénitent trouve onéreux de rester en péché grave pendant la durée nécessaire pour obtenir la rémission par l’autorité compétente d’une excommunication latae sententiae non déclarée ou d’un interdit qui exclut le pénitent des sacrements, le confesseur peut immédiatement remettre la censure dans le for interne sacramentel , tout en obligeant le pénitent à saisir dans un délai d’un mois l’autorité compétente. ^[37]

La rémission ne peut être accordée à celui qui maintient la contumace , ni ne peut être refusée à celui qui se retire de la contumace. ^[38]

Voir également

• Portail du catholicisme
• Portail de la Cité du Vatican

• Critique de l’Église catholique
• Ipso facto
• De plein droit

Références

1. ^ ^{un b} “Can. 1314” . Code de droit canonique . Récupéré le 01/06/2008 .
2. ^ Peters, Edouard (2015-09-26). “Les censures automatiques doivent être éliminées du droit de l’Église” . A la Lumière de la Loi . Récupéré le 19/01/2021 .
3. ^ “Can. 1331” . Code de droit canonique . Récupéré le 01/06/2008 .
4. ^ “Can. 1332” . Code de droit canonique . Récupéré le 01/06/2008 .
5. ^ “Can. 1333” . Code de droit canonique . Récupéré le 01/06/2008 .
6. ^ “Cann. 1321-1330” . Code de droit canonique . Récupéré le 29/09/2019 .
7. ^ “Can. 1364” . Code de droit canonique . Récupéré le 01/06/2008 .
8. ^ “Le pape peut-il simplement renvoyer un évêque?” . Le Pilier . Récupéré le 09/03/2022 .
9. ^ “Can. 1367” . Code de droit canonique . Récupéré le 11/08/2021 .
10. ^ ^{un b} “Can. 1370” . Code de droit canonique . Récupéré le 01/06/2008 .
11. ^ ^{un b} “Can. 1378” . Code de droit canonique . Récupéré le 01/06/2008 .
12. ^ “Can. 1382” . Code de droit canonique . Récupéré le 01/06/2008 .
13. ^ “Can. 1388” . Code de droit canonique . Récupéré le 01/06/2008 .
14. ^ “Can. 1398” . Code de droit canonique . Récupéré le 01/06/2008 .
15. ^ “Can. 1329” . Code de droit canonique . Récupéré le 01/06/2008 .
16. ^ Service, Nouvelles catholiques (2021-06-01). “Le pape promulgue le droit canonique révisé sur les crimes, les peines” . Service de presse catholique . Récupéré le 01/06/2021 .
17. ^ Jean-Paul II. “Universi Dominici Gregis” . Récupéré le 01/06/2008 .
18. ^ Déclaration sur les associations maçonniques
19. ^ “Can. 1390” . Code de droit canonique . Récupéré le 01/06/2008 .
20. ^ “Can. 1394” . Code de droit canonique . Récupéré le 01/06/2008 .
21. ^ “Can. 1374” . Code de droit canonique .
22. ^ “Can. 1370” . Code de droit canonique .
23. ^ “Can. 1378” . Code de droit canonique .
24. ^ “Can. 966” . Code de droit canonique .
25. ^ “Can. 976” . Code de droit canonique .
26. ^ “Can. 1380” . Code de droit canonique .
27. ^ “Can. 1383” . Code de droit canonique .
28. ^ “Can. 1390” . Code de droit canonique .
29. ^ “Can. 1395” . Code de droit canonique .
30. ^ “Can. 1387” . Code de droit canonique .
31. ^ Code de droit canonique, canon 1331 §2
32. ^ Code de droit canonique, canons 1331-1332
33. ^ “Code de droit canonique, canon 1331 §2” . Vatican.va . Récupéré le 03/04/2012 .
34. ^ Code de droit canonique de 1983, canon 915
35. ^ “Can. 1355 §1” . Code de droit canonique .
36. ^ “Can. 1355 §2” . Code de droit canonique .
37. ^ “Can. 1357” . Code de droit canonique .
38. ^ “Can. 1358” . Code de droit canonique .

Lectures complémentaires

• Roberti, Francesco (1962). “Censurer”. Dictionnaire de théologie morale . Archives Internet. Westminster, Maryland : Newman Press. pp. 195–6.