Couronnement du monarque britannique

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Le couronnement du Monarque du Royaume-Uni est une cérémonie (plus précisément, un Rite d’initiation ) au cours de laquelle ils sont officiellement investis d’ insignes et couronnés à l’abbaye de Westminster . Il correspond aux couronnements qui avaient autrefois lieu dans d’autres monarchies européennes , qui ont toutes abandonné les couronnements au profit de cérémonies d’ inauguration ou d’ intronisation . Un couronnement est une formalité symbolique et ne signifie pas le début officiel du règne du monarque; de jure et de facto son règne commence à partir du momentle monarque précédent meurt, maintenant la continuité juridique de la monarchie.

Couronnement de George IV , 1821

Le couronnement a généralement lieu plusieurs mois après la mort du monarque précédent, car il est considéré comme une occasion joyeuse qui serait inappropriée tant que le deuil se poursuit. Cet intervalle donne également aux planificateurs suffisamment de temps pour terminer les arrangements élaborés requis. Par exemple, la Reine Elizabeth II a été couronnée le 2 juin 1953, après être montée sur le trône le 6 février 1952 ; la date de son couronnement est annoncée près d’un an à l’avance et les préparatifs à l’intérieur de l’abbaye durent cinq mois.

La cérémonie est célébrée par l ‘ archevêque de Cantorbéry , le clerc le plus ancien de l’ Église d’ Angleterre , dont le monarque est le Gouverneur suprême . D’autres membres du clergé et des membres de la noblesse ont également des rôles; la plupart des participants à la cérémonie sont tenus de porter des uniformes de cérémonie ou des robes et des couronnes . De nombreux autres responsables gouvernementaux et invités sont présents, y compris des représentants d’autres pays.

Les éléments essentiels du couronnement sont restés largement inchangés au cours des mille dernières années. Le souverain est d’abord présenté et acclamé par le peuple. Il ou elle prête alors serment de respecter la loi et l’Église. Suite à cela, le monarque est oint d’ huile sainte , investi d’insignes et couronné, avant de recevoir l’ hommage de ses sujets. Les épouses des rois sont ensuite ointes et couronnées comme reine consort . Le service se termine par une procession de clôture, et depuis le XXe siècle, il est de tradition que la famille royale apparaisse plus tard sur le balcon du palais de Buckingham , avant d’y assister à un banquet.

Histoire

couronnements anglais

Couronnement d’ Harold Godwinson à l’abbaye de Westminster en 1066, de la Tapisserie de Bayeux

Les couronnements anglais avaient traditionnellement lieu à l’abbaye de Westminster , le monarque étant assis sur la chaise du couronnement . Les éléments principaux du service de couronnement et la première forme de serment remontent à la cérémonie conçue par Saint Dunstan pour le couronnement d’ Edgar en 973 après JC à l’abbaye de Bath . Il s’inspire des cérémonies utilisées par les rois des Francs et de celles utilisées pour l’ ordination des évêques . Deux versions de services de couronnement, connues sous le nom d’ ordines (du latin ordo signifiant “ordre”) ou recensions , survivent d’avant la conquête normande. On ne sait pas si la première recension a jamais été utilisée en Angleterre et c’est la deuxième recension qui a été utilisée par Edgar en 973 et par les rois anglo-saxons et les premiers rois normands qui ont suivi. [1]

Couronnement d’ Henri IV d’Angleterre à Westminster en 1399

Une troisième recension fut probablement compilée sous le règne d’ Henri Ier et fut utilisée lors du couronnement de son successeur, Étienne , en 1135. Tout en conservant les éléments les plus importants du rite Anglo-Saxon, elle emprunta beaucoup à la consécration du Saint-Empire romain germanique . Empereur du Pontificale Romano-Germanicum , un livre de liturgie allemande compilé à Mayence en 961, mettant ainsi la tradition anglaise en conformité avec la pratique continentale. [2] Il est resté en usage jusqu’au couronnement d’ Edouard II en 1308, lorsque la quatrième recension a été utilisée pour la première fois, après avoir été compilée au cours de plusieurs décennies précédentes. Bien qu’influencé par son homologue français, le nouveauordo s’est concentré sur l’équilibre entre le monarque et ses nobles et sur le serment, dont aucun ne concernait les rois de France absolutistes. [3] Un manuscrit de cette recension est le Liber Regalis à l’Abbaye de Westminster, qui en est venu à être considéré comme la version définitive. [4]

Après le début de la réforme en Angleterre , le jeune roi Edouard VI avait été couronné lors du premier couronnement Protestant en 1547, au cours duquel l’archevêque Thomas Cranmer avait prêché un sermon contre l’idolâtrie et “la tyrannie des évêques de Rome”. Cependant, six ans plus tard, il est remplacé par sa demi-sœur Marie I , qui rétablit le rite catholique . [5] En 1559, Elizabeth I a subi le dernier couronnement anglais sous les auspices de l’Église catholique; cependant, l’insistance d’Elizabeth sur des changements pour refléter ses croyances protestantes a conduit plusieurs évêques à refuser d’officier au service et il a été dirigé par l’ évêque de rang inférieur de Carlisle , Owen Oglethorpe . [6]

Couronnements écossais

Alexandre III d’Écosse lors de son couronnement à l’âge de huit ans à l’abbaye de Scone en 1249, accueilli par le poète royal qui récitera la généalogie du roi

Les couronnements écossais avaient traditionnellement lieu à l’ abbaye de Scone , le monarque étant assis sur la pierre du destin . Les rituels originaux étaient une fusion de cérémonies utilisées par les rois de Dál Riata , basées sur l’inauguration d’ Aidan par Columba en 574, et par les Pictes d’où provenait la Pierre du Destin. Une couronne ne semble pas avoir été utilisée jusqu’à l’inauguration d’ Alexandre II en 1214. La cérémonie comprenait l’ imposition des mains par un haut clerc et la récitation de la généalogie du roi . [7] Après le couronnement de John Balliol, la pierre a été transportée à l’abbaye de Westminster en 1296 et en 1300-1301, Édouard Ier d’Angleterre l’a incorporée dans la chaise de couronnement anglaise . [8] Sa première utilisation certaine lors d’un couronnement anglais fut celle d’Henri IV en 1399. [9] Le pape Jean XXII dans une bulle de 1329 accorda aux rois d’Écosse le droit d’être oints et couronnés. [7] Il n’existe aucune trace de la forme exacte des rituels médiévaux, mais il existe un récit ultérieur du couronnement de l’enfant de 17 mois James V au château de Stirling en 1513. La cérémonie a eu lieu dans une église, démolie depuis, dans les murs du château et a été dirigé par l’ évêque de Glasgow, parce que l ‘ archevêque de St Andrews avait été tué à la bataille de Flodden . [10] Il est probable que l’enfant aurait été anobli avant le début de la cérémonie. [11] Le couronnement lui-même a commencé par un sermon , suivi de l’onction et du couronnement, puis du serment du couronnement, dans ce cas pris pour l’enfant par un noble ou un prêtre inconnu, et enfin un serment de fidélité et d’acclamation par la congrégation. [12]

James VI avait été couronné dans l’église du Saint Rude, Stirling , en 1567 et a hérité de la couronne anglaise en 1603. Charles Ier a voyagé vers le nord pour un couronnement écossais à l’abbaye de Holyrood à Édimbourg en 1633, [13] mais a causé la consternation parmi les presbytériens Écossais par son insistance sur le rituel élaboré du haut anglican , suscitant « gryt feir d’inbriginge de poperie ». [14] Charles II a subi une simple cérémonie de couronnement presbytérien à Scone en 1651, mais son frère James VII et IIn’a jamais été couronné en Écosse, bien que des pairs écossais aient assisté à son couronnement à Londres, créant un précédent pour les futures cérémonies. [15]

Couronnements modernes

Illustration partielle de la procession d’État avant le couronnement de Jacques II et de Marie de Modène à Westminster, 23 avril 1685

Le Liber Regalis a été traduit en anglais pour la première fois pour le couronnement de Jacques Ier en 1601, en partie à la suite de la réforme en Angleterre exigeant que les services soient compris par le peuple [16] , mais aussi d’une tentative des antiquaires de récupérer un perdu l’identité anglaise d’avant la conquête normande. [17] En 1685, Jacques II, qui était catholique, a ordonné une version tronquée du service en omettant l’ Eucharistie , mais cela a été restauré pour les monarques ultérieurs. Seulement quatre ans plus tard, le service fut à nouveau révisé par Henry Compton pour le couronnement de Guillaume III et de Marie II . [18]Le texte latin fut ressuscité pour le couronnement en 1714 du germanophone George Ier , puisqu’il s’agissait de la seule langue commune entre le roi et le clergé. Peut-être parce que le couronnement de George III en 1761 avait été assailli par “de nombreuses erreurs et stupidités”, [19] la prochaine fois, le spectacle éclipsa l’aspect religieux du service. Le couronnement de George IV en 1821 était une affaire coûteuse et somptueuse avec une énorme somme d’argent dépensée. [20]

Le frère et successeur de George, Guillaume IV , a dû être persuadé d’être couronné du tout; son couronnement à une époque de dépression économique en 1831 ne coûta qu’un sixième de celui dépensé pour l’événement précédent. Les traditionalistes menaçaient de boycotter ce qu’ils appelaient une ” nation de la demi-couronne “. [21] Le roi portait simplement ses robes sur son uniforme d’ amiral de la flotte . [22]Pour ce couronnement, un certain nombre de mesures d’économie ont été prises qui créeraient un précédent suivi par les futurs monarques. L’assemblée des pairs et le cérémonial à Westminster Hall impliquant la présentation des insignes au monarque ont été éliminés. La procession à pied de Westminster Hall à l’abbaye a également été supprimée et à sa place, une procession d’État en carrosse du palais St James à l’abbaye a été instituée, et cet apparat est une caractéristique importante de l’événement moderne. [21] Le banquet de couronnement après le service proprement dit a également pris fin. [23]

Lorsque Victoria a été couronnée en 1838 , le service a suivi le précédent épuré établi par son oncle, et le cérémonial sous-répété a été entaché d’erreurs et d’accidents. [24] La musique de l’abbaye a été largement critiquée dans la presse, un seul nouveau morceau ayant été écrit pour elle, et le grand chœur et l’orchestre étaient mal coordonnés. [25]

Au 20ème siècle, les érudits liturgiques ont cherché à restituer le sens spirituel de la cérémonie en réarrangeant des éléments en référence aux textes médiévaux, [26] créant un “mariage complexe d’innovation et de tradition”. [27] L’apparat considérablement accru des processions d’État visait à souligner la force et la diversité de l’ Empire britannique . [28]

Apporter des sacres au peuple

La reine Elizabeth I a porté de son couronnement dans une litière à cheval, le 15 janvier 1559

L’idée de la nécessité d’obtenir le soutien populaire d’un nouveau monarque en faisant de la cérémonie un spectacle pour les gens ordinaires, a commencé avec le couronnement en 1377 de Richard II , un garçon de 10 ans, que l’on croyait peu susceptible d’imposer le respect simplement par son apparence physique. La veille du couronnement, le jeune roi et sa suite ont été accueillis à l’extérieur de la ville de Londres par le lord-maire , les échevins et les compagnies de livrée , et il a été conduit à la tour de Londres où il a passé la nuit en veille . Le lendemain matin, le roi a voyagé à cheval dans une grande procession à travers les rues décorées de la ville jusqu’à Westminster. Des groupes ont joué le long du parcours, ledes conduites publiques coulaient de vin rouge et blanc, et un faux château avait été construit à Cheapside , probablement pour représenter la Nouvelle Jérusalem , où une jeune fille souffla de la feuille d’or sur le roi et lui offrit du vin. Des concours similaires, voire plus élaborés, se sont poursuivis jusqu’au couronnement de Charles II en 1661. [29] Le concours de Charles a été regardé par Samuel Pepys qui a écrit: “Si glorieux était le spectacle avec de l’or et de l’argent que nous n’avons pas pu le regarder” . James II a abandonné la tradition du concours pour payer des bijoux pour sa reine [30] et par la suite il n’y a eu qu’une courte procession à pied depuis Westminster Hallà l’abbaye. Pour le couronnement du couronnement de Guillaume IV et d’Adélaïde en 1831, une procession d’État du palais Saint-Jacques à l’abbaye a été instituée, et cet apparat est une caractéristique importante de l’événement moderne. [21]

Le roi George V et la reine Mary assis sur les chaises de succession devant la loge royale lors de leur couronnement en 1911. C’était la première fois qu’une partie du service était photographiée.

Dans les premiers couronnements modernes, les événements à l’intérieur de l’abbaye étaient généralement enregistrés par des artistes et publiés dans des livres in- folio élaborés de gravures, [31] le dernier d’entre eux a été publié en 1905 décrivant le couronnement qui avait eu lieu trois ans plus tôt. [32] Des reconstitutions de la cérémonie ont été organisées à Londres et dans les théâtres provinciaux; en 1761, une production mettant en vedette la chorale de l’abbaye de Westminster au Royal Opera House de Covent Garden a duré trois mois après le véritable événement. [31] En 1902, une demande d’enregistrer la cérémonie sur un disque de gramophone a été rejetée, mais Sir Benjamin Stone a photographié la procession dans l’abbaye.[32] Neuf ans plus tard, lors du couronnement de George V , Stone fut autorisé à photographier la reconnaissance, la présentation des épées et l’hommage. [33]

Le couronnement de George VI en 1937 a été diffusé à la radio par la British Broadcasting Corporation (BBC), et des parties du service ont été filmées et diffusées dans les cinémas. [34] Le cortège d’état a été montré de phase sur le nouveau service de télévision de BBC , la première diffusion extérieure importante . [35] Au couronnement d’Elizabeth IIen 1953, la plupart des débats à l’intérieur de l’abbaye sont également télévisés par la BBC. À l’origine, les événements jusqu’à l’écran de la chorale devaient être télévisés en direct, le reste devant être filmé et diffusé plus tard après le montage de tout incident. Cela empêcherait les téléspectateurs de voir la plupart des moments forts du couronnement, y compris le couronnement proprement dit, en direct; cela a suscité des controverses dans la presse et même des questions au parlement. [36]Le comité d’organisation a ensuite décidé que toute la cérémonie serait télévisée, à l’exception de l’onction et de la communion, qui avaient également été exclues de la photographie lors du dernier sacre. Il a été révélé 30 ans plus tard que la volte-face était due à l’intervention personnelle de la reine. On estime que plus de 20 millions de personnes ont regardé l’émission au Royaume-Uni. Le sacre a contribué à l’augmentation de l’intérêt du public pour la télévision, qui a augmenté de manière significative. [37]

Royaumes du Commonwealth

La nécessité d’inclure les divers éléments de l’ Empire britannique dans les couronnements n’a été envisagée qu’en 1902, lorsque les premiers ministres et les gouverneurs généraux des dominions britanniques , alors presque complètement autonomes , ainsi que de nombreux dirigeants de les États princiers indiens et les divers protectorats britanniques . Une conférence impériale a eu lieu par la suite. [38] En 1911, la procession à l’intérieur de l’Abbaye de Westminster comprenait les bannières des dominions et de l’ Empire indien ainsi que les bannières traditionnelles des Home Nations . En 1937, leLe Statut de Westminster de 1931 avait rendu les dominions totalement indépendants et le libellé du serment du couronnement a été modifié pour inclure leurs noms et limiter les éléments concernant la religion au Royaume-Uni. [39]

Ainsi depuis 1937, le monarque a été simultanément couronné souverain de plusieurs nations indépendantes outre le Royaume-Uni, connu depuis 1953 sous le nom de royaumes du Commonwealth . On a demandé à Elizabeth II, par exemple : « Voulez-vous solennellement promettre et jurer de gouverner les peuples du Royaume-Uni de Grande-Bretagne et d’Irlande du Nord, du Canada, de l’Australie, de la Nouvelle-Zélande, de l’Union sud-africaine, pakistanaise et de Ceylan, et de votre Possessions et autres territoires à l’un d’entre eux appartenant ou appartenant, selon leurs lois et coutumes respectives ? » [40]

Les préparatifs

L’abbaye de Westminster est le lieu traditionnel des couronnements depuis 1066.

Horaire

Le moment du couronnement a varié tout au long de l’histoire britannique. Le couronnement du roi Edgar a eu lieu environ 15 ans après son avènement en 957 et peut avoir été destiné à marquer le point culminant de son règne, ou qu’il a atteint l’âge de 30 ans, l’âge auquel Jésus-Christ a été baptisé. [41] Harold II a été couronné le lendemain de la mort de son prédécesseur, Edward le Confesseur , la précipitation reflétant probablement la nature controversée de la succession d’Harold ; [42] alors que le premier monarque normand , Guillaume I , fut également couronné le jour où il devint roi, le 25 décembre 1066, [43] mais trois semaines après la reddition des nobles et évêques anglais àBerkhampstead , laissant le temps de préparer une cérémonie spectaculaire. [42] La plupart de ses successeurs ont été couronnés quelques semaines, voire quelques jours, après leur accession. Edward I combattait dans la neuvième croisade lorsqu’il accéda au trône en 1272; il fut couronné peu après son retour en 1274. [44] Le couronnement d’ Édouard II , de même, fut retardé par une campagne en Écosse en 1307. [45] Henri VI n’avait que quelques mois lorsqu’il adhéra en 1422 ; il fut couronné en 1429, mais n’assuma officiellement les rênes du gouvernement qu’après avoir été jugé suffisamment âgé, en 1437. [46] Les couronnements pré-modernes avaient généralement lieu soit un dimanche, soit leChristian Sabbath , ou un jour férié chrétien . Le couronnement d’Edgar était à la Pentecôte , [47] Guillaume Ier le jour de Noël , peut-être à l’imitation des empereurs byzantins, [48] et celui de Jean était le jour de l’Ascension . [49] Elizabeth I a consulté son astrologue , John Dee , avant de décider d’une date propice. [50] Les couronnements de Charles II en 1661 et d’Anne en 1702 ont eu lieu le jour de la Saint-Georges , la fête du saint patron de l’Angleterre. [51]

Sous les monarques hanovriens à la fin du XVIIIe et au XIXe siècles, il a été jugé opportun de prolonger la période d’attente à plusieurs mois, après une période de deuil du monarque précédent et de laisser du temps pour la préparation de la cérémonie. [52] Dans le cas de chaque monarque depuis et y compris George IV , au moins un an s’est écoulé entre l’adhésion et le couronnement, à l’exception de George VI , dont le prédécesseur n’est pas mort mais a abdiqué . [53] La date du couronnement avait déjà été fixée ; la planification s’est simplement poursuivie avec un nouveau monarque. [54]

Comme une période de temps s’est souvent écoulée entre l’adhésion et le couronnement, certains monarques n’ont jamais été couronnés. Edward V et Lady Jane Grey ont tous deux été déposés avant de pouvoir être couronnés, respectivement en 1483 et 1553. [55] Edward VIII est allé aussi sans couronne, puisqu’il a abdiqué en 1936 avant la fin de la période habituelle d’un an entre l’adhésion et le couronnement. [53] Un monarque, cependant, accède au trône au moment où son prédécesseur meurt, et non lorsqu’il est couronné, d’où la proclamation traditionnelle : « Le roi est mort, vive le roi ! » [56]

Emplacement

Les monarques anglo-saxons ont utilisé divers endroits pour leurs couronnements, notamment Bath , Kingston upon Thames , Londres et Winchester . Le dernier monarque Anglo-Saxon, Harold II , fut couronné à l’abbaye de Westminster en 1066 ; l’emplacement a été préservé pour tous les couronnements futurs. [57] Quand Londres était sous le contrôle des rebelles, [58] Henry III a été couronné à Gloucester en 1216; il a choisi plus tard d’avoir un deuxième couronnement à Westminster en 1220. [59] Deux cents ans plus tard, Henry VI avait aussi deux couronnements; comme roi d’Angleterre à Londres en 1429, et comme roi de Franceà Paris en 1431. [46]

Couronnement des époux et autres

Couronnement d’ Henri le Jeune Roi en 1170

Les couronnements peuvent être exécutés pour une personne autre que le monarque régnant. En 1170, Henri le Jeune Roi , héritier présomptif du trône, est couronné second roi d’Angleterre, subordonné à son père Henri II ; [60] de tels couronnements étaient une pratique courante dans la France et l’Allemagne médiévales, mais ce n’est qu’un des deux cas du genre en Angleterre (l’autre étant celui d’ Ecgfrith de Mercie en 796, couronné alors que son père, Offa de Mercie , était encore vivant). [61] Plus communément, la femme d’un roi est couronnée reine consort . Si le roi est déjà marié au moment de son couronnement, un couronnement conjoint du roi et de la reine peut être effectué. [52]Le premier couronnement de ce type fut celui d’ Henri II et d’Aliénor d’Aquitaine en 1154; dix-sept de ces couronnements ont été exécutés, dont celui des co-dirigeants Guillaume III et Marie II . [62] Le plus récent était celui de George VI et de l’ancienne Elizabeth Bowes-Lyon en 1937. Si le roi se mariait ou se remariait après son couronnement, ou si sa femme n’était pas couronnée avec lui pour une autre raison, elle pourrait être couronné lors d’une cérémonie distincte. Le premier couronnement séparé de ce type d’une reine consort en Angleterre fut celui de Mathilde de Flandre en 1068; [63] le dernier était celui d’ Anne Boleyn en 1533.[64] Le roi le plus récent à se marier après le couronnement, Charles II , n’a pas eu de couronnement séparé pour son épouse, Catherine de Bragance . [65] Dans certains cas, la femme du roi n’a tout simplement pas pu se joindre à lui lors de la cérémonie de couronnement en raison de circonstances l’empêchant de le faire. En 1821, l’ex-épouse de George IV, Caroline de Brunswick , a été empêchée d’être couronnée avec lui et lorsqu’elle s’est présentée à l’abbaye de Westminster, elle s’est vu refuser l’entrée et s’est détournée. [66] Après la guerre civile anglaise , Oliver Cromwell a refusé la couronne mais a subi un couronnement en tout sauf en nom lors de sa deuxième investiture en tant que Lord Protectoren 1657. [67]

Intervenants

Le clergé

L’archevêque de Cantorbéry, qui a préséance sur tout autre clergé et tous les laïcs à l’exception des membres de la famille royale [68] , officie traditionnellement aux couronnements ; [69] en son absence, un autre évêque nommé par le monarque peut prendre la place de l’archevêque. [70] Il y a cependant eu plusieurs exceptions. Guillaume Ier fut couronné par l’ archevêque d’York , puisque l’archevêque de Cantorbéry avait été nommé par l’ antipape Benoît X , et cette nomination n’a pas été reconnue valable par le pape. [71] Edward II a été couronné par l’ évêque de Winchester parce que l’archevêque de Cantorbéry avait été exilé par Edward I. [72] Marie I , catholique, refusa d’être couronnée par l’archevêque Protestant Thomas Cranmer ; le couronnement a plutôt été exécuté par l’évêque de Winchester. [73] Elizabeth I a été couronnée par l’ évêque de Carlisle (dont le siège n’est attaché à aucune priorité particulière) parce que les prélats supérieurs étaient “soit morts, trop vieux et infirmes, inacceptables pour la reine, soit peu disposés à servir”. [74] Enfin, lorsque Jacques II fut déposé et remplacé conjointement par Guillaume III et Marie II, l’archevêque de Cantorbéry refusa de reconnaître les nouveaux souverains ; il a dû être remplacé par l’ évêque de Londres ,Henri Compton . [75] Ainsi, dans presque tous les cas où l’archevêque de Cantorbéry n’a pas participé, sa place a été prise par un ecclésiastique supérieur: l’archevêque d’York est le deuxième en priorité, l’évêque de Londres le troisième, l’évêque de Durham le quatrième, et l’évêque de Winchester cinquième. [68]

Grands Officiers d’Etat

Les Grands Officiers d’État participent traditionnellement à la cérémonie. Les fonctions de Lord High Steward et Lord High Constable n’ont pas été régulièrement remplies depuis les XVe et XVIe siècles respectivement; ils sont cependant relancés pour les cérémonies de couronnement. [76] [77] Le Lord Great Chamberlain enrobe le souverain des vêtements de cérémonie, avec l’aide du Groom of the Robes et du Maître (dans le cas d’un roi) ou de la Maîtresse (dans le cas d’une reine) de la Peignoirs. [40]

Les Barons des Cinque Ports ont également participé à la cérémonie. Autrefois, les barons étaient les membres de la Chambre des communes représentant les Cinque Ports de Hastings , New Romney , Hythe , Douvres et Sandwich .. Cependant, les réformes du XIXe siècle ont intégré les Cinque Ports dans un système de circonscription régulier appliqué dans tout le pays. Lors des couronnements ultérieurs, des barons étaient spécialement désignés parmi les conseillers municipaux dans le but précis d’assister aux couronnements. À l’origine, les barons étaient chargés de porter un dais de cérémonie au-dessus du souverain lors de la procession vers et depuis l’abbaye de Westminster. La dernière fois que les barons ont effectué une telle tâche, c’était lors du couronnement de George IV en 1821. Les barons ne sont pas revenus pour les couronnements de Guillaume IV (qui a insisté sur un cérémonial plus simple et moins cher) et de Victoria . Aux couronnements depuis celui de Victoria, les barons ont assisté à la cérémonie, mais ils n’ont pas porté de dais. [78]

Autres prétentions à assister au sacre

De nombreux propriétaires fonciers et autres personnes ont des “devoirs” honorifiques ou des privilèges lors du couronnement. Ces droits sont déterminés par une Cour spéciale des réclamations , que présidait traditionnellement le Lord High Steward. La première cour des réclamations enregistrée a été convoquée en 1377 pour le couronnement de Richard II . À l’époque Tudor, le poste héréditaire de Lord High Steward avait fusionné avec la Couronne, et ainsi Henry VIII a commencé la tradition moderne de nommer un intendant temporaire pour le couronnement uniquement, avec des commissaires séparés pour effectuer le travail réel de la cour. [76]

En 1952, par exemple, le tribunal a accepté la demande du doyen de Westminster de conseiller la reine sur la procédure appropriée lors de la cérémonie (pendant près de mille ans, lui et ses abbés prédécesseurs ont conservé un livre rouge non publié des pratiques), la demande du Lord Bishop de Durham et du Lord Bishop de Bath and Wells de marcher à côté de la reine alors qu’elle entrait et sortait de l’abbaye et de se tenir de chaque côté d’elle pendant tout le rituel du couronnement, la revendication du comte de Shrewsbury en sa qualité en tant que Lord High Steward of Ireland pour porter un bâton blanc. La revendication légale des Scholars of Westminster Schoolêtre le premier à acclamer le monarque au nom du peuple a été formellement refusé par le tribunal, mais dans la pratique, leurs cris traditionnels de “Vivat! Vivat Rex!” étaient encore incorporés dans l’hymne du couronnement J’étais content . [79]

Autres participants et invités

Outre les nobles, les cérémonies de couronnement sont également suivies par un large éventail de personnalités politiques, y compris le Premier ministre et tous les membres du Cabinet du Royaume-Uni , tous les gouverneurs généraux et premiers ministres des royaumes du Commonwealth , tous les gouverneurs de Colonies de la Couronne britannique (aujourd’hui Territoires britanniques d’outre -mer ), ainsi que les chefs d’État des nations dépendantes. Des dignitaires et des représentants d’autres nations sont également habituellement invités. [52]Les pairs héréditaires et leurs conjoints sont également invités. Pour le couronnement d’Elizabeth II en 1953, 8 000 invités ont été pressés dans l’abbaye de Westminster et chaque personne a dû se contenter d’un maximum de 18 pouces (46 cm) de sièges. [80]

Un service

Le cadre général du service du couronnement est basé sur les sections contenues dans la Deuxième Recension utilisée en 973 pour le roi Edgar. Bien que le service ait subi deux révisions majeures, une traduction et ait été modifié pour chaque couronnement pendant les mille années suivantes, la séquence de prêter serment, onction, investir des insignes, couronner et introniser se retrouve dans le texte Anglo-Saxon [81] sont restés constants. [82] Les cérémonies du sacre se déroulent dans le cadre de la Sainte Communion . [83]

Reconnaissance et serment

Edouard VII prêtant serment en 1902

Avant l’entrée du souverain, la litanie des saints est chantée lors de la procession du clergé et des autres dignitaires. Pour l’entrée du monarque, le Psaume 122, J’étais content , est chanté. [ citation nécessaire ]

Le souverain entre dans l’abbaye de Westminster vêtu du surcot cramoisi et de la robe d’État de velours cramoisi et prend place sur une chaire de succession. Garter Principal King of Arms , l’ archevêque de Canterbury , le Lord Chancellor , le Lord Great Chamberlain , le Lord High Constable et le Earl Marshal se rendent à l’est, au sud, à l’ouest et au nord du théâtre du couronnement. De chaque côté, l’archevêque appelle à la reconnaissance du souverain, avec les mots, [ citation nécessaire ]

Messieurs, je vous présente ici [nom], votre roi/reine incontestable. Pourquoi vous tous qui êtes venus aujourd’hui rendre hommage et service, êtes-vous disposés à faire de même ?

Après que le peuple ait acclamé le souverain de chaque côté, l’archevêque prête serment au souverain. [40] Depuis la Glorieuse Révolution , le Coronation Oath Act de 1688 exige, entre autres choses, que le souverain “Promise and Sweare to Governe the People of this Kingdome of England and the Dominions to there making to the Statutes in Parlyament Agreed on et les Lois et Coutumes de la même”. [84] Le serment a été modifié sans autorisation légale; par exemple, lors du couronnement d’Elizabeth II , l’échange entre la reine et l’archevêque fut le suivant : [40]

L’archevêque de Cantorbéry : Promettez- vous solennellement et jurez-vous de gouverner les peuples du Royaume-Uni de Grande-Bretagne et d’Irlande du Nord, du Canada, de l’Australie, de la Nouvelle-Zélande, de l’Union sud-africaine , du Pakistan et de Ceylan , ainsi que de vos possessions et autres territoires ? à l’un d’entre eux appartenant ou appartenant, selon leurs lois et coutumes respectives ?

La Reine : Je promets solennellement de le faire.

L’archevêque de Cantorbéry : Voulez-vous, en votre pouvoir, faire exécuter la loi et la justice, dans la miséricorde, dans tous vos jugements ?

La Reine : Je le ferai.

L’Archevêque de Cantorbéry : Voulez-vous, dans toute la mesure de vos moyens, maintenir les Lois de Dieu et la véritable profession de l’Evangile ? Maintiendrez-vous au maximum de votre pouvoir au Royaume-Uni la religion protestante réformée établie par la loi ? Maintiendrez-vous et préserverez-vous l’inviolabilité de l’établissement de l’Église d’Angleterre, ainsi que sa doctrine, son culte, sa discipline et son gouvernement, conformément à la loi établie en Angleterre ? Et conserverez-vous aux évêques et au clergé d’Angleterre, et aux églises qui y sont confiées à leur charge, tous les droits et privilèges qui, selon la loi, leur appartiennent ou leur appartiendront, à eux ou à l’un d’entre eux ?

La Reine : Je promets de faire tout cela. Les choses que j’ai déjà promises ici, je les exécuterai et je les garderai. Alors aidez-moi Dieu. [40]

En plus du serment, le monarque peut prêter ce qu’on appelle la déclaration d’adhésion s’il ne l’a pas encore fait. Cette déclaration a été exigée pour la première fois par la Déclaration des droits de 1689 et doit être prise lors de la première réunion du parlement après l’adhésion d’un nouveau monarque (c’est-à-dire lors de l’ ouverture officielle du Parlement ) ou lors de son couronnement. Le monarque prête en outre un serment distinct pour préserver le gouvernement de l’église presbytérienne dans l’ Église d’Écosse et ce serment est prêté avant le couronnement. [70]

Une fois la prestation de serment terminée, un ecclésiastique présente une Bible au souverain en disant “Voici la Sagesse; Ceci est la Loi royale; Ce sont les oracles animés de Dieu.” [40] La Bible utilisée est une Bible King James complète , y compris les Apocryphes . [85] Au couronnement d’Elizabeth II, la Bible a été présentée par le Modérateur de l’Assemblée générale de l’ église de l’Ecosse . Une fois la Bible présentée, la Sainte Communion est célébrée, avec une Collecte spéciale pour le couronnement, mais le service est interrompu après le Credo de Nicée . Lors du couronnement d’Elizabeth II, l’épître était 1 Pierre 2: 13-17, qui demande aux lecteurs de respecter et d’obéir au gouvernement civil, et l’Évangile était Matthieu 22: 15–22 , qui contient la célèbre instruction de Jésus de “rendre à César les choses qui appartiennent à César”. [40]

Onction

Après l’interruption du service de communion, l’hymne Viens, Saint-Esprit est récité, en prélude à l’acte d’onction. Après cet hymne, l’archevêque récite une prière en préparation de l’onction, qui est basée sur l’ancienne prière Deus electorum fortitudo également utilisée dans l’onction des rois de France. Après cette prière, l’hymne du couronnement Zadok the Priest (de George Frederick Handel) est chanté par le chœur; pendant ce temps, la robe cramoisie est enlevée et le souverain se dirige vers la chaise du couronnement pour l’onction, [40] qui a été placée dans une position proéminente, portant la robe d’onction . En 1953, la chaise se dressait au sommet d’une estrade de plusieurs marches.[86] Cette chaise médiévale a une cavité dans la base dans laquelle la pierre de Scone est ajustée pour la cérémonie. Aussi connue sous le nom de “Pierre du destin”, elle était utilisée pour les anciens couronnements écossais jusqu’à ce qu’elle soit amenée en Angleterre par Edward I . Il a été utilisé pour chaque couronnement à l’abbaye de Westminster depuis. Jusqu’en 1996, la pierre a été conservée avec la chaise de l’abbaye de Westminster, mais elle a été déplacée cette année-là au château d’Édimbourg en Écosse, où elle est exposée à condition qu’elle soit renvoyée à l’abbaye de Westminster pour être utilisée lors de futurs couronnements. [8] Il a été annoncé par le premier ministre en 2020 que la pierre serait déplacée à l’hôtel de ville de Perth en 2024. [87]

Une fois assis dans cette chaise, un dais de tissu doré est tenu au-dessus de la tête du monarque pour l’ onction . Le devoir d’agir en tant que porteurs de dais a été effectué lors des couronnements récents par quatre chevaliers de la Jarretière . [40] Cet élément du service de couronnement est considéré comme sacré et est dissimulé au regard du public ; [88] il n’a pas été photographié en 1937 ni télévisé en 1953. Le doyen de Westminster verse de l’ huile consacrée d’une ampoule en forme d’aigle dans une cuillère en filigrane avec laquelle l’archevêque de Cantorbéry oint le souverain sous la forme d’une croix sur les mains, la tête et le cœur. [40] LeCoronation Spoon est la seule partie des joyaux de la couronne médiévale qui a survécu au Commonwealth d’Angleterre . [89] Tout en exécutant l’onction, l’archevêque récite une formule consécratoire rappelant l’onction du roi Salomon par Nathan le prophète et Zadok le prêtre. [ citation nécessaire ]

Après avoir été oint, le monarque se lève de la chaise du couronnement et s’agenouille devant un faldstool placé devant. L’archevêque conclut alors les cérémonies de l’onction en récitant une prière qui est une traduction anglaise modifiée de l’ancienne prière latine Deus, Dei Filius , récitée lors de la consécration d’autres souverains chrétiens. [40] Une fois cette prière terminée, le monarque se lève et s’assoit à nouveau dans la chaise du couronnement. Les Chevaliers de la Jarretière emportent alors la verrière. [ citation nécessaire ]

Investir

Le souverain est ensuite enrobé dans le colobium sindonis , sur lequel est placée la supertunica . [40]

Le Lord Great Chamberlain présente les éperons , [40] qui représentent la chevalerie . [89] L’archevêque de Cantorbéry, assisté d’autres évêques, présente alors l’Épée d’État au souverain, qui la place sur l’autel. Le souverain est ensuite habillé davantage, recevant cette fois des bracelets et mettant la robe royale et l’étole royale au-dessus de la supertunica . L’archevêque remet alors plusieurs joyaux de la couronne au souverain. D’abord, il délivre l’ Orbe , [40]une sphère creuse en or ornée de pierres précieuses et semi-précieuses. L’Orbe est surmonté d’une croix, représentant le règne de Jésus sur le monde ; [90] il est rendu à l’autel immédiatement après avoir été reçu. [40] Ensuite, le souverain reçoit une bague représentant son « mariage » avec la nation. [91] Le Sceptre du Souverain avec Colombe , ainsi appelé parce qu’il est surmonté d’une colombe représentant le Saint-Esprit , et le Sceptre du Souverain avec Croix , qui incorpore Cullinan I , sont remis au souverain. [92]

Couronnement

Couronnement du roi George VI en 1937

L’archevêque de Cantorbéry lève la couronne de Saint-Édouard du maître-autel, la repose et dit une prière : “Oh Dieu, la couronne des fidèles ; bénis nous t’en supplions et sanctifie ce ton serviteur notre roi/reine, et comme tu place aujourd’hui une couronne d’or pur sur sa tête, enrichis ainsi son cœur royal de ta grâce abondante, et couronne-le de toutes les vertus princières par le Roi Éternel Jésus-Christ notre Seigneur. Amen”. Cette prière est la traduction de l’antique formule Deus tuorum Corona fidelium . [ citation nécessaire ]

Le doyen de Westminster prend la couronne et lui, l’archevêque et plusieurs autres évêques de haut rang se rendent à la chaise du couronnement où la couronne est rendue à l’archevêque, qui la place avec respect sur la tête du monarque. [93] À ce moment, le roi ou la reine est couronné, et les invités de l’abbaye crient à l’unisson trois fois, “God Save the King/Queen”. Les pairs du royaume et les officiers d’armes revêtent leurs couronnes, les trompettistes sonnent une fanfare et les cloches des églises sonnent à travers le royaume, tandis que les salves d’armes résonnent de la tour de Londres et de Hyde Park . [ citation nécessaire ]

Enfin, l’archevêque, debout devant le monarque, prononce la formule du couronnement, qui est une traduction de l’antique prière latine Coronet te Deus : « Que Dieu te couronne d’une couronne de gloire et de justice, qu’ayant une foi droite et des fruits multiples de bien oeuvres, vous pouvez obtenir la couronne d’un royaume éternel par le don de celui dont le royaume dure à toujours.” À cela, les invités, la tête inclinée, disent “Amen”. [94]

Lorsque cette prière est terminée, le chœur chante une traduction anglaise de l’ antienne latine traditionnelle Confortare : Sois fort et d’un bon courage ; garde les commandements de l’Éternel, ton Dieu, et marche dans ses voies . Pendant le chant de cette antienne, tous se tiennent à leur place, et le monarque reste assis dans la chaise du couronnement portant toujours la couronne et tenant les sceptres. La récitation de cette antienne est suivie d’un rite de bénédiction composé de plusieurs prières. [ citation nécessaire ]

Intronisation et hommage

Elizabeth I portait la couronne et tenait le sceptre et l’orbe à la fin de son couronnement.

La bénédiction étant conclue, le souverain se lève de la chaise du couronnement et est porté sur un trône. Une fois le monarque assis sur le trône, on récite la formule Tenir bon, et tenir ferme désormais… – traduction de la formule latine Sta et retine… , utilisée historiquement pour l’intronisation d’autres souverains chrétiens. [ citation nécessaire ]

Après l’intronisation proprement dite, l’acte d’hommage a lieu : les archevêques et les évêques jurent leur fidélité , en disant “Moi, N., archevêque [évêque] de N., je serai fidèle et vrai, et la foi et la vérité vous apporteront, notre Souverain Seigneur [Dame], Roi [Reine] de ce Royaume et Défenseur de la Foi, et à vos héritiers et successeurs selon la loi. Alors aidez-moi Dieu. Les pairs procèdent alors à rendre hommage, en disant: “Moi, N., duc [marquis, comte, vicomte, baron ou seigneur] de N., deviens votre homme lige de vie et de membre, et de culte terrestre; et foi et Je vous apporterai la vérité, pour vivre et mourir, contre toutes sortes de gens. Alors aidez-moi, Dieu. [40]Le clergé rend hommage ensemble, dirigé par l’archevêque de Cantorbéry. Ensuite, les membres de la famille royale rendent hommage individuellement. Les pairs sont dirigés par les premiers pairs de leur rang : les ducs par le premier duc, les marquis par le premier marquis, etc. [40]

S’il y a une reine consort , elle est ointe, investie, couronnée et intronisée lors d’une cérémonie simple immédiatement après que l’hommage a été rendu. Le service de communion interrompu plus tôt est repris et terminé, mais avec des prières spéciales: il y a des prières pour le monarque et son épouse à l’offertoire et une préface spéciale. [52] [40] Il est typique que seuls le clergé, le monarque et l’époux communient. [ citation nécessaire ]

Cortège de clôture

Le souverain sort alors du théâtre du sacre, entrant dans la chapelle Saint-Édouard (au sein de l’abbaye), précédé des porteurs de l’Épée d’État, de l’Épée de justice spirituelle, de l’Épée de justice temporelle et de l’ Épée émoussée de la Miséricorde . [95] Pendant que le monarque est dans la chapelle Saint-Édouard, le chœur récite une traduction anglaise de l’hymne d’action de grâces Te Deum laudamus . La couronne de Saint-Édouard et tous les autres insignes sont posés sur le maître-autel de la chapelle; [40] le souverain enlève la Robe Royale et l’ Étole Royale , troque le surcot cramoisi contre le surcot violet [96] et s’enrobe de laRobe impériale de velours violet . Il ou elle porte alors la couronne impériale de l’État et prend dans ses mains le sceptre avec la croix et l’orbe et quitte la chapelle tandis que tous les présents chantent l’ hymne national . [40]

Musique

Zadok le Prêtre ( 6 : 02 ) 6:03 Zadok le prêtre de Haendel (1727), interprété par St Matthew’s Choir, 2013

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La musique jouée lors des couronnements a été principalement classique et d’inspiration religieuse. Une grande partie de la musique chorale utilise des textes de la Bible qui ont été utilisés lors des couronnements depuis le couronnement du roi Edgar à Bath en 973 et sont connus sous le nom d’ hymnes de couronnement . Lors des sacres qui suivirent la Réforme , des musiciens de cour, souvent maîtres de la musique du roi , furent chargés de composer de nouvelles mises en musique des textes traditionnels. La pièce la plus fréquemment utilisée est Zadok le prêtre de George Frideric Haendel ; l’un des quatre hymnes qui lui ont été commandés pour George IIcouronnement de en 1727. Il a figuré dans chaque couronnement depuis, une réalisation inégalée par toute autre pièce. Les arrangements précédents du même texte ont été composés par Henry Lawes pour le couronnement de Charles II en 1661 et Thomas Tomkins pour Charles Ier en 1621. [97]

Au 19ème siècle, les œuvres des grands compositeurs européens étaient souvent utilisées, mais lorsque Sir Frederick Bridge fut nommé directeur de la musique pour le couronnement d’Edouard VII en 1902 , il décida qu’il devait s’agir d’une célébration de quatre cents ans de musique britannique. Des compositions de Thomas Tallis , Orlando Gibbons et Henry Purcell ont côtoyé des œuvres de compositeurs contemporains tels qu’Arthur Sullivan , Charles Villiers Stanford et John Stainer . [98] J’étais content d’ Hubert Parry a été écrit comme hymne d’entrée pour le couronnement de 1902, remplaçant un cadre de 1831 parThomas Atwood ; il contient une section de pont à mi-chemin afin que les érudits de l’école de Westminster puissent exercer leur droit d’être les premiers roturiers à acclamer le souverain, criant leurs traditionnels « vivats » lorsqu’il entre dans le théâtre du couronnement. Cet hymne et Gloria in excelsis (1911) de Charles Villiers Stanford ont également été utilisés régulièrement lors de couronnements récents, tout comme l’hymne national, God Save the Queen (or King). [99] D’autres compositeurs dont la musique figurait dans le couronnement d’Elizabeth II incluent Sir George Dyson , Gordon Jacob , Sir William Henry Harris, Herbert Howells , Sir William Walton , Samuel Sebastian Wesley , Ralph Vaughan Williams et Healey Willan , résidant au Canada mais né en Angleterre . [100] Ralph Vaughan Williams a suggéré qu’un hymne de congrégation soit inclus. Cela a été approuvé par la reine et l’archevêque de Cantorbéry, alors Vaughan Williams a refondu son arrangement de 1928 de Old 100th , la version métrique anglaise du Psalm 100 , le Jubilate Deo (“All people that on earth do dwell”) pour la congrégation, l’orgue et orchestre : le décor est devenu omniprésent dans les occasions festives du monde anglophone. [101]

Robe

Plusieurs participants à la cérémonie portent des costumes spéciaux, des uniformes ou des robes. Pour les personnes présentes (autres que les membres de la famille royale), ce qu’il faut porter est défini en détail par le comte maréchal avant chaque couronnement et publié dans la London Gazette . [ citation nécessaire ]

Robes de souverain

La longue traîne de George IV était portée par le maître des robes et huit fils aînés de pairs. Le roi (à gauche) trouvait le poids énorme des robes très gênant. [102]

Le souverain porte une variété de robes différentes et d’autres vêtements au cours de la cérémonie. Contrairement à l’histoire et à la tradition qui entourent les insignes , il est de coutume que la plupart des robes de couronnement soient nouvellement fabriquées pour chaque monarque. (Les exceptions actuelles sont la supertunica et la robe royale , qui datent toutes deux du couronnement de George IV en 1821). [103]

Portés pour la première partie du service (et les cortèges au préalable) :

  • Surcoat cramoisi – la robe régulière pendant la majeure partie de la cérémonie, portée sous toutes les autres robes. En 1953, Elizabeth II portait une robe nouvellement confectionnée à la place d’un surcot. [96]
  • Robe d’État de velours cramoisi ou robe du Parlement – la première robe utilisée lors d’un couronnement, portée à l’entrée de l’abbaye et plus tard lors des ouvertures d’État du Parlement . Il se compose d’une cape d’hermine et d’une longue traîne de velours cramoisi bordée d’hermine supplémentaire et ornée de dentelle d’or. [96]

Porté sur le surcot pour l’Onction :

  • Robe d’onction – un vêtement simple et austère porté pendant l’onction. Il est blanc uni, ne porte aucune décoration et s’attache à l’arrière. [96]

Robe dont le Souverain est investi (porté par la suite jusqu’à la Communion) :

  • Colobium sindonis (“tunique de linceul”) – la première robe dont le souverain est investi. Il s’agit d’un sous-vêtement blanc ample en fine toile de lin bordé d’une bordure en dentelle, ouvert sur les côtés, sans manches et coupé bas au niveau du cou. Il symbolise la dérivation de l’autorité royale du peuple. [96]
  • Supertunica – la deuxième robe dont le souverain est investi. C’est un long manteau de soie dorée qui descend jusqu’aux chevilles et qui a de larges manches fluides. Il est doublé de soie rose, bordé de dentelles dorées, tissé de symboles nationaux et fermé par une ceinture épée. Il dérive de l’uniforme de grande tenue d’un consul de l’ Empire byzantin . [96]
  • Robe Royal ou Pallium Regale – la robe principale portée lors de la cérémonie et utilisée lors du couronnement. [40] C’est un manteau à quatre carrés, doublé de soie cramoisie et décoré de couronnes d’argent, de symboles nationaux et d’aigles impériaux d’argent aux quatre coins. Elle est de nature laïque plutôt que liturgique. [96]
  • Étole royale ou armilla – une écharpe en soie dorée qui accompagne la robe royale, richement et fortement brodée de fils d’or et d’argent, sertie de bijoux et doublée de soie rose et de franges dorées. [96]

Porté pour la dernière partie du service (et les cortèges qui suivent) :

  • Surcoat violet – l’homologue du surcoat cramoisi, porté lors de la dernière partie de la cérémonie. [96]
  • Robe impériale de velours violet – la robe portée à la fin de la cérémonie, à la sortie de l’abbaye. Il comprend une cape d’hermine brodée avec une traîne de velours de soie violet, garnie d’hermine canadienne et entièrement doublée de satin anglais de pure soie. La pourpre rappelle les robes impériales des empereurs romains . [96]

Couvre-chef

Les souverains masculins jusqu’à et y compris George VI ont traditionnellement porté une casquette cramoisie d’entretien pour la procession d’ouverture et lorsqu’ils sont assis dans la chaire de succession pendant la première partie du service. Les souveraines (et certaines épouses) ont traditionnellement porté le George IV State Diadem , d’abord porté par son homonyme, George IV . Pour l’Onction, le souverain est tête nue, et le reste jusqu’au Couronnement. Les monarques sont généralement couronnés de la couronne de Saint-Édouard, mais certains ont choisi d’utiliser d’autres couronnes car il pèse 2,23 kg (4,9 lb). Pour la dernière partie du service, et les processions qui suivent, il est échangé contre la couronne d’État impériale plus légère . [citation nécessaire ]

Autres membres de la famille royale

Certains autres membres de la famille royale portent des robes distinctives, plus particulièrement les reines consort (y compris les douairières ) et les princesses du Royaume-Uni , qui portent toutes des manteaux de velours violet bordés d’ hermine sur leurs robes de cour. Les autres membres de la famille royale présents s’habillent selon les conventions énumérées ci-dessous, sauf que les ducs royaux portent une forme distinctive de robe de pair, qui a six rangées d’hermine sur la cape et de l’hermine supplémentaire sur la bordure du miniver à l’avant de la robe. [ citation nécessaire ]

Couvre-chef

Les épouses de reines au 20e siècle sont arrivées à leur couronnement tête nue et le sont restées jusqu’au moment du service où elles ont été couronnées de leur propre couronne . À la fin du XVIIe siècle et au XVIIIe siècle, l’épouse des reines portait le diadème d’État de Marie de Modène . Avant le 20e siècle, il n’était pas habituel pour les reines douairières d’assister aux couronnements, mais la reine Mary et la reine Elizabeth la reine mère ont toutes deux assisté aux couronnements de George VI et de la Reine Elizabeth II respectivement, et chacune portait la couronne, moins ses arches, avec laquelle elle avait été couronnée pour la durée du service. [ citation nécessaire ]

Les princesses et les princes du Royaume-Uni reçoivent des formes distinctives de couronne, qu’ils revêtent pendant le service. Une couronne d’héritier présomptif masculin affiche quatre croix-pattées alternant avec quatre fleurs de lys, surmontées d’un arc. Le même style, sans l’arc, est utilisé par d’autres enfants et frères et sœurs du monarque. Les couronnes d’enfants de l’héritier présomptif arborent quatre fleurs de lys, deux croix-pattées et deux feuilles de fraisier. Un quatrième style, comprenant quatre croix-pattées et quatre feuilles de fraisier, est utilisé pour les enfants des fils et frères de souverains. Les couronnes susmentionnées sont portées à la place de celles auxquelles elles pourraient autrement avoir droit en tant que pairs ou pairs. [ citation nécessaire ]

Pairs

Les robes de couronnement d’un comte

Tous les pairs et pairs présents sont “censés porter” des robes d’État, comme décrit ci-dessous. [104] Ces robes sont différentes de la « robe du Parlement » (portée à l’occasion par des pairs membres de la Chambre des lords) ; tous les pairs convoqués portent la robe d’État, quelle que soit leur appartenance à la Chambre des lords, et les robes des pairs sont portées non seulement par des femmes qui sont des pairs à part entière, mais aussi par des épouses et des veuves de pairs. [105] [106] Ceux qui ont droit à un collier d’un ordre de chevalerie le portent par-dessus (et attaché à) la cape. [ citation nécessaire ]

Robes des pairs

La robe de couronnement d’un pair est un vêtement de type cape pleine longueur en velours cramoisi, bordé sur le devant de miniver pur , avec une cape complète (également de miniver pur) attachée. Sur le cap, des rangées de “queues d’hermine (ou similaires)” [104] indiquent le rang du pair : les ducs ont quatre rangées, les marquis trois et demi, les comtes trois, les vicomtes deux et demi, et les barons et seigneurs du parlement deux . [ citation nécessaire ]

Avant le 19e siècle, les pairs portaient également un surcot cramoisi assorti bordé de miniver.

En 1953, les « pairs participant aux processions ou aux cérémonies à l’abbaye de Westminster » ont reçu l’ordre de porter la robe d’État par -dessus l’uniforme de grande tenue ( naval , militaire , RAF ou civil ), s’ils y avaient droit, ou bien par-dessus une robe de cour en velours . (ou l’un des styles alternatifs de tenue de cour, comme indiqué dans les règlements du Lord Chamberlain). Les autres pairs présents devaient “porter la même chose si possible”; mais le port d’ une robe de soirée ou d’un costume noir avec un nœud papillon blanc était également autorisé (tout comme l’utilisation d’une robe du Parlement ou d’un manteau de l’un des ordres de chevaleriepar ceux qui ne participent pas aux Processions ou aux Cérémonies). [104]

Robes des pairs Un comte, vêtu d’une robe cramoisie et d’un surcot sur une robe de cour et tenant sa couronne, et une comtesse, vêtu d’une robe cramoisie et d’un kirtle sur une robe de cour et portant sa couronne (1780). À partir d’un portrait de George, 2e comte Harcourt par Sir Joshua Reynolds .

La robe de couronnement d’une pairesse est décrite comme un long manteau de velours cramoisi ( formé ) , bordé tout autour de miniver pur et ayant une cape de miniver pur (avec des rangées d’hermine indiquant le rang du porteur, comme pour les pairs). [107] Par ailleurs, la longueur de la traîne (et la largeur de la bordure du miniver) varie selon le rang du porteur : pour les duchesses, les traînes mesurent 1,8 m (2 yds) de long, pour les marquises un mètre et trois quarts, pour les comtesses un mètre et demi, pour les vicomtesses un mètre et quart, et pour les baronnes et dames 90 cm (1 mètre). Les bordures mesurent 13 cm (5 po) de largeur pour les duchesses, 10 cm (4 po) pour les marquises, 7,5 cm (3 po) pour les comtesses et 5 cm (2 po) pour les vicomtesses, baronnes et dames.[ citation nécessaire ]

Cette robe d’État est destinée à être portée avec un kirtle en velours cramoisi à manches , qui est également bordé de miniver et porté sur une robe de cour blanche ou crème pleine longueur (sans train). [ citation nécessaire ]

Couvre-chef

Lors du Sacre, les pairs et les pairesses revêtent des couronnes . Comme leurs robes, leurs couronnes sont différenciées selon le rang : la couronne d’un duc ou d’une duchesse est ornée de huit feuilles de fraise, celle d’un marquis ou d’une marquise a quatre feuilles de fraise alternant avec quatre boules d’argent en relief, celle d’un comte ou d’une comtesse huit feuilles de fraisier alternant avec huit boules d’argent surélevées, celle d’un vicomte ou d’une vicomtesse a seize boules d’argent plus petites et celle d’un baron ou baronne six boules d’argent. Les couronnes des pairs sont identiques à celles des pairs, mais plus petites. [108] De plus, on a dit aux pairs en 1953 qu ‘”un diadème devrait être porté, si possible”. [104]

Autres

En 1953, ceux qui participaient à la procession à l’intérieur de l’abbaye qui n’étaient pas des pairs ou des pairs ont été invités à porter l’uniforme de grande tenue ( marine , militaire , aviation ou civil ), ou l’une des formes de tenue de cour fixées dans le Seigneur. Règlement de Chamberlain pour la tenue vestimentaire à la cour. Ces règlements, en plus de fournir des conseils aux membres du public, précisent les formes vestimentaires d’une grande variété de titulaires de charges et d’agents publics, du clergé, de la magistrature, des membres de la maison royale, etc. Il comprend également des dispositions pour la tenue écossaise . à porter. [109]

Les officiers des forces armées et des services civils, étrangers et coloniaux qui n’ont pas pris part à la procession portaient l’uniforme, et les civils de sexe masculin: “l’une des formes de tenue de cour telle qu’énoncée dans les règlements du Lord Chamberlain pour la tenue à la cour, ou robe de soirée avec culotte ou pantalon, ou robe de soirée, ou costumes de salon sombres “. [107]

Les dames présentes en 1953 ont reçu pour instruction de porter “des robes de soirée ou des robes d’après-midi, avec un voile léger tombant de l’arrière de la tête”. Les manteaux et les chapeaux n’étaient pas autorisés, mais les diadèmes pouvaient être portés. [ citation nécessaire ]

En 1953, une note supplémentaire précisait que “la robe orientale peut être portée par les dames et les messieurs pour qui c’est le costume de cérémonie habituel”. [107]

Après-célébrations

Depuis le XXe siècle, il est de tradition pour le monarque nouvellement couronné et les autres membres de la famille royale de s’asseoir pour des portraits officiels au palais de Buckingham et d’apparaître sur le balcon, d’où, en 1953, ils ont assisté à un défilé aérien de la Royal Air Force . [110] Lors de l’apparition, le monarque porte la couronne d’État impériale et, s’il y en a une, la reine consort porte sa couronne d’épouse . Le soir, un feu d’artifice est organisé à proximité, généralement à Hyde Park . [111] En 1902, la maladie d’ Edward VII a conduit au report d’un banquet de quatorze plats au palais de Buckingham. [112]En 1953, deux banquets d’État ont eu lieu dans la salle de bal et la musique classique a été fournie par les Royal Horse Guards . [113]

Le banquet du couronnement de George IV a eu lieu à Westminster Hall en 1821; c’était le dernier banquet de ce genre organisé.

Historiquement, le couronnement était immédiatement suivi d’un banquet organisé au Westminster Hall du Palais de Westminster (qui abrite également les Chambres du Parlement). Le champion du roi ou de la reine (la fonction détenue par la famille Dymoke en relation avec le manoir de Scrivelsby ) monterait dans la salle à cheval, portant une armure de chevalier, avec le Lord High Constable à sa droite et le comte maréchal à cheval. sa gauche. Un héraut ferait alors une proclamation de la volonté du champion de combattre quiconque nierait le monarque. Après 1800, la forme pour cela était la suivante : [114]

Si une personne, à quelque degré que ce soit, haut ou bas, nie ou contredit notre Souverain Seigneur …, Roi du Royaume-Uni de Grande-Bretagne et d’Irlande, Défenseur de la Foi, fils et prochain héritier de notre Souverain Seigneur le dernier Roi décédé, pour être le droit héritier de la couronne impériale de ce royaume de Grande-Bretagne et d’Irlande, ou qu’il ne devrait pas en jouir ; voici son champion, qui dit qu’il ment, et est un faux traître, étant prêt en personne à combattre avec lui ; et dans cette querelle risquera sa vie contre lui, quel jour il sera nommé. [114]

Le champion du roi jetterait alors le gant; la cérémonie se répéterait au centre de la salle et à la Table Haute (où le souverain serait assis). Le souverain boirait alors au champion dans une coupe d’or qu’il présenterait ensuite à ce dernier. [114] Ce rituel a été abandonné lors du couronnement de la reine Victoria et n’a jamais été relancé. Les offices de Chief Butler of England , Grand Carver of England et Master Carver of Scotland étaient également associés au banquet du couronnement. [115]

Aucun banquet n’a eu lieu au Westminster Hall depuis le couronnement de George IV en 1821. Son couronnement fut le plus élaboré de l’histoire ; son frère et successeur William IV a éliminé le banquet pour des raisons d’économie, [23] mettant fin à une tradition vieille de 632 ans. [116] Depuis 1901, une revue de la flotte du couronnement a également eu lieu. Pour célébrer le couronnement, une liste des honneurs du couronnement est également publiée avant le couronnement. [ citation nécessaire ]

Intronisation en tant qu’empereur des Indes

La reine Victoria a pris le titre d’impératrice de l’Inde en 1876. [117] Un durbar (tribunal) s’est tenu à Delhi , en Inde, le 1er janvier 1877 pour proclamer sa prise du titre. La reine n’y assistait pas personnellement, mais elle y était représentée par le vice -roi , Lord Lytton . [118] Un durbar semblable a été tenu le 1 janvier 1903 pour célébrer l’adhésion d’Edward VII, qui a été représenté par son frère le Duc de Connaught . [119] En 1911, George V a également tenu un durbar que lui et sa femme Queen Maryassisté en personne. Puisqu’il a été jugé inapproprié qu’une onction et un couronnement chrétiens aient lieu dans une nation largement non chrétienne, George V n’a pas été couronné en Inde; au lieu de cela, il portait une couronne impériale en entrant dans le Durbar. La tradition interdisait le retrait des joyaux de la couronne du Royaume-Uni; par conséquent, une couronne distincte, connue sous le nom de couronne impériale de l’Inde , a été créée pour lui. L’empereur fut intronisé et les princes indiens lui rendirent hommage. Par la suite, certaines décisions politiques, comme la décision de déplacer la capitale de Calcutta à Delhi, ont été annoncées au durbar. La cérémonie n’a pas été répétée et le titre impérial a été abandonné par George VI en 1948, un an après l’indépendance de l’Inde .[120]

Rois d’armes

Hormis les rois et les reines, les seules personnes autorisées à porter des couronnes (par opposition aux couronnes) sont les Kings of Arms , les hauts responsables héraldiques du Royaume-Uni . [121] Comme les couronnes des pairs, ces couronnes ne sont mises qu’au moment même du couronnement du monarque, après quoi elles sont portées pour le reste du service et ses festivités ultérieures. Garter , Clarenceaux et Norroy et Ulster Kings of Arms ont la juridiction héraldique sur l’Angleterre, le Pays de Galles et l’Irlande du Nord ; [122] Lord Lyon King of Arms est responsable de l’Ecosse. [123] De plus, il y a un roi d’armes attaché à chacun desOrdre du Bain , Ordre de Saint-Michel et Saint-Georges et Ordre de l’Empire britannique . Ceux-ci n’ont qu’un rôle cérémoniel, mais sont autorisés par les statuts de leurs ordres à porter la même couronne que Jarretière lors d’un sacre. [124] La couronne d’un roi d’armes est en vermeil et se compose de seize feuilles d’acanthe alternées en hauteur, et inscrites avec les mots Miserere mei Deus secundum magnam misericordiam tuam (latin : “Aie pitié de moi ô Dieu selon ta grande miséricorde”, du Psaume 51). [121] Le Lord Lyon King of Arms a porté une couronne de ce style à tous les couronnements depuis celui de George III. Avant cela, il portait une réplique de la couronne d’Écosse. En 2004, une nouvelle réplique de cette couronne a été créée à l’usage du Lord Lyon. [125]

Voir également

  • Couronne de couronnement de George IV
  • Liste des personnes impliquées dans les couronnements du monarque britannique
  • Liste des participants au cortège du couronnement d’Elizabeth II

Références

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Liens externes

  • Planification de la prochaine adhésion et couronnement : FAQ par The Constitution Unit, University College London
  • Livre décrivant le couronnement médiéval anglais trouvé à Pampelune sur le site Web d’histoire médiévale de Navarre (en espagnol)

Vidéos

  • Elizabeth is Queen (1953) Documentaire de 47 minutes de British Pathé sur YouTube
  • Couronnement 1937 – Technicolor – Actualités sonores de British Movietone News sur YouTube
  • Long to Reign Over Us, Chapter Three: The Coronation de Lord Wakehurst sur la chaîne royale sur YouTube
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