Antiquité classique

L’antiquité classique (également l’ ère classique , la période classique ou l’âge classique ) est la période de l’ histoire culturelle entre le 8ème siècle avant JC et le 6ème siècle après JC centrée sur la mer Méditerranée , ^{[note 1]} comprenant les civilisations imbriquées de la Grèce antique et de la Rome antique connu sous le nom de monde gréco-romain . C’est la période au cours de laquelle les sociétés grecques et romaines ont prospéré et exercé une énorme influence dans une grande partie de l’Europe , de l’Afrique du Nord et de l’Asie occidentale . ^{[ citation nécessaire]}

Le Parthénon est l’un des symboles les plus reconnaissables de l’ère classique, illustrant la culture grecque antique.

Conventionnellement, on considère qu’il commence par la plus ancienne poésie grecque épique enregistrée d’ Homère (VIIIe-VIIe siècle av. J.-C.) et se poursuit à travers l’ émergence du christianisme (1er siècle après J.-C.) et la chute de l’Empire romain d’Occident (Ve-siècle). UN D). Elle se termine par le déclin de la culture classique à la fin de l’Antiquité (250-750), une période qui chevauche le haut Moyen Âge (600-1000). Une telle étendue d’histoire et de territoire couvre de nombreuses cultures et périodes disparates. L’antiquité classique peut également faire référence à une vision idéalisée parmi les peuples ultérieurs de ce qui était, dans Edgar Allan Poe’, “la gloire qui était la Grèce et la grandeur qui était Rome”. ^[1]

La culture des anciens Grecs , ainsi que certaines influences de l’ Ancien Proche-Orient , étaient à la base de l’art européen, ^[2] de la philosophie, de la société et de l’éducation, jusqu’à la période impériale romaine . Les Romains ont conservé, imité et répandu cette culture dans toute l’Europe, jusqu’à ce qu’eux-mêmes soient capables de la concurrencer, et le monde classique a commencé à parler le latin en plus du grec. ^{[3] [4]} Cette fondation culturelle gréco-romaine a eu une immense influence sur la langue, la politique, le droit, les systèmes éducatifs, la philosophie, science, guerre, poésie, historiographie, éthique, rhétorique, art et architecture du monde moderne. Les fragments survivants de la culture classique ont conduit à un renouveau commençant au 14ème siècle, connu plus tard sous le nom de Renaissance , et divers renouveaux néoclassiques se sont produits aux 18ème et 19ème siècles.

Période archaïque (vers le VIIIe au VIe siècle av. J.-C.)

La première période de l’Antiquité classique se déroule dans un contexte de réapparition progressive des sources historiques suite à l’ Effondrement de l’âge du bronze . Les VIIIe et VIIe siècles av. J.-C. sont encore largement protohistoriques , les premières inscriptions alphabétiques grecques apparaissant dans la première moitié du VIIIe siècle. On suppose généralement qu’Homère a vécu au 8ème ou 7ème siècle avant JC, et sa vie est souvent considérée comme marquant le début de l’antiquité classique. Dans la même période tombe la date traditionnelle de l’établissement des Jeux Olympiques de l’Antiquité , en 776 av.

Phéniciens, Carthaginois et Assyriens

Carte des colonies phéniciennes (en jaune) et grecques (en rouge) vers le 8ème au 6ème siècle avant JC

Les Phéniciens se sont développés à l’origine à partir des ports de Canaan , au 8ème siècle, dominant le commerce en Méditerranée . Carthage a été fondée en 814 av. J.-C., et les Carthaginois en 700 av. J.-C. avaient solidement établi des bastions en Sicile , en Italie et en Sardaigne , ce qui a créé des conflits d’intérêts avec l’Étrurie . Une Stèle trouvée à Kition , Chypre commémore la victoire du roi Sargon II en 709 avant J.-C. sur les sept rois de l’île, marquant une étape importante dans le transfert de Chypre de la domination tyrienne à laEmpire néo-assyrien . ^{[5] [6] [7] [8]}

Grèce

La période archaïque a suivi l’ âge des ténèbres grec et a vu des progrès significatifs dans la Théorie politique et la montée de la démocratie , de la philosophie , du théâtre , de la poésie , ainsi que la revitalisation de la langue écrite (qui avait été perdue pendant l’âge des ténèbres).

En poterie, la période archaïque voit le développement du style orientalisant , qui signale un changement par rapport au Style géométrique de la fin de l’âge sombre et l’accumulation d’influences dérivées de l’Égypte, de la Phénicie et de la Syrie .

Les styles de poterie associés à la dernière partie de l’âge archaïque sont la poterie à figures noires , originaire de Corinthe au 7ème siècle avant JC et son successeur, le style à figures rouges , développé par le peintre Andokides vers 530 avant JC.

Colonies grecques

Italie de l’âge du fer

Civilisation étrusque dans le nord de l’Italie , 800 av.

Les Étrusques avaient établi le contrôle politique de la région à la fin du 7ème siècle avant JC, formant l’élite aristocratique et monarchique. Les Étrusques ont apparemment perdu le pouvoir dans la région à la fin du 6ème siècle avant JC, et à ce stade, les tribus italiques ont réinventé leur gouvernement en créant une république , avec des contraintes beaucoup plus importantes sur la capacité des dirigeants à exercer le pouvoir. ^[9]

Royaume romain

Selon la légende, Rome a été fondée le 21 avril 753 av. J.-C. par les descendants jumeaux du prince troyen Enée , Romulus et Remus . ^[10] Comme la ville était dépourvue de femmes, la légende dit que les Latins ont invité les Sabines à un festival et ont volé leurs jeunes filles célibataires, conduisant à l’intégration des Latins et des Sabines. ^[11]

Les preuves archéologiques montrent en effet les premières traces de peuplement au Forum romain au milieu du 8ème avant JC, bien que les colonies sur la colline du Palatin puissent remonter au 10ème siècle avant JC. ^{[12] [13]}

Le septième et dernier roi de Rome était Tarquinius Superbus . En tant que fils de Tarquinius Priscus et gendre de Servius Tullius , Superbus était de naissance étrusque. C’est sous son règne que les Étrusques atteignirent leur apogée. Superbus a enlevé et détruit tous les sanctuaires et autels sabins de la roche tarpéienne, provoquant la colère des habitants de Rome. Le peuple en vint à s’opposer à son règne lorsqu’il ne reconnut pas le viol de Lucrèce , une patricienne romaine, aux mains de son propre fils. Le parent de Lucrèce, Lucius Junius Brutus (ancêtre de Marcus Brutus), convoqua le Sénat et fit expulser Superbus et la monarchie de Rome en 510 av. Après l’expulsion de Superbus, le Sénat en 509 avant JC a voté pour ne plus jamais autoriser le règne d’un roi et a réformé Rome en un gouvernement républicain .

Grèce classique (Ve-IVe siècles av. J.-C.)

Ligue de Délos (“Empire athénien”), juste avant la guerre du Péloponnèse en 431 av.

La période classique de la Grèce antique correspond à la majeure partie des Ve et IVe siècles av. J.-C., en particulier de la chute de la tyrannie athénienne en 510 av. J.-C. à la mort d’Alexandre le Grand en 323 av. En 510, les troupes spartiates aident les Athéniens à renverser le tyran Hippias , fils de Peisistratos . Cléomène Ier , roi de Sparte, met en place une oligarchie pro-spartiate dirigée par Isagoras .

Les guerres gréco-perses (499-449 av. J.-C.), conclues par la paix de Callias , ont non seulement conduit à la libération de la Grèce, de la Macédoine , de la Thrace et de l’ Ionie de la domination perse , mais ont également abouti à donner la position dominante d’ Athènes dans le Delian League , qui a conduit à un conflit avec Sparte et la Ligue du Péloponnèse , entraînant la guerre du Péloponnèse (431-404 avant JC), se terminant par une victoire spartiate.

La Grèce est entrée au 4ème siècle sous l’hégémonie spartiate , mais en 395 avant JC, les dirigeants spartiates ont démis Lysandre de ses fonctions et Sparte a perdu sa suprématie navale. Athènes , Argos , Thèbes et Corinthe , dont les deux derniers étaient autrefois des alliés spartiates, ont défié la domination spartiate dans la guerre de Corinthe , qui s’est terminée de manière non concluante en 387 av. Plus tard, en 371 av. J.-C., les généraux thébains Epaminondas et Pelopidas remportèrent une victoire à la bataille de Leuctra . Le résultat de cette bataille fut la fin de la suprématie spartiate et l’établissement de l’ hégémonie thébaine. Thèbes a cherché à maintenir sa position jusqu’à ce qu’elle soit finalement éclipsée par la montée en puissance de la Macédoine en 346 av.

Sous Philippe II , (359-336 av. J.-C.), la Macédoine s’est étendue sur le territoire des Péoniens , des Thraces et des Illyriens . Le fils de Philippe, Alexandre le Grand , (356-323 av. J.-C.) réussit à étendre brièvement le pouvoir macédonien non seulement sur les cités-États grecques centrales, mais aussi sur l’ Empire perse , y compris l’Égypte et les terres aussi loin à l’est que les franges de l’Inde . La période classique s’achève conventionnellement à la mort d’Alexandre en 323 avant J.-C. et à la fragmentation de son empire, alors divisé entre les Diadoques .

Période hellénistique (323-146 avant JC)

La Grèce classique est entrée dans la période hellénistique avec l’essor de la Macédoine et les conquêtes d’ Alexandre le Grand . Le grec est devenu la lingua franca bien au-delà de la Grèce elle-même, et la culture hellénistique a interagi avec les cultures de la Perse , du Royaume d’Israël et du Royaume de Juda , de l’Asie centrale et de l’Égypte . Des avancées significatives sont réalisées dans les sciences ( géographie , astronomie , mathématiques , etc.), notamment avec les disciples d’ Aristote ( aristotélisme ).

La période hellénistique s’est terminée avec la montée de la République romaine en une puissance super-régionale au IIe siècle avant JC et la conquête romaine de la Grèce en 146 avant JC.

République romaine (Ve-Ier siècles av. J.-C.)

L’étendue de la République romaine et de l’Empire romain en 218 avant JC (rouge foncé), 133 avant JC (rouge clair), 44 avant JC (orange), 14 après JC (jaune), après 14 après JC (vert) et extension maximale sous Trajan 117 ( vert clair)

La période républicaine de la Rome antique a commencé avec le renversement de la monarchie c. 509 avant JC et a duré plus de 450 ans jusqu’à sa subversion à travers une série de guerres civiles , dans la forme de gouvernement Principauté et la période impériale. Au cours du demi-millénaire de la République, Rome est passée d’une puissance régionale du Latium à la force dominante en Italie et au-delà. L’unification de l’Italie sous l’hégémonie romaine a été un processus graduel, provoqué par une série de conflits des 4e et 3e siècles, les guerres samnites , la guerre latine et la guerre à la Pyrrhus . Victoire romaine dans les guerres puniques etLes guerres macédoniennes ont établi Rome en tant que puissance super-régionale au IIe siècle av. J.-C., suivies de l’acquisition de la Grèce et de l’ Asie Mineure . Cette formidable augmentation du pouvoir s’est accompagnée d’une instabilité économique et de troubles sociaux, conduisant à la conspiration catiline , à la guerre sociale et au premier triumvirat , et enfin à la transformation en Empire romain dans la seconde moitié du Ier siècle av.

Empire romain (1er siècle avant JC au 5ème siècle après JC)

L’étendue de l’Empire romain sous Trajan, AD 117

La fin précise de la République est contestée par les historiens modernes ; ^{[note 2]} Les citoyens romains de l’époque ne reconnaissaient pas que la République avait cessé d’exister. Les premiers empereurs julio-claudiens soutenaient que la res publica existait toujours, bien que sous la protection de leurs pouvoirs extraordinaires, et reviendrait finalement à sa pleine forme républicaine. L’État romain a continué à s’appeler une res publica tant qu’il a continué à utiliser le latin comme langue officielle.

Rome acquit de facto le caractère impérial à partir des années 130 avant JC avec l’acquisition de la Gaule Cisalpine , de l’ Illyrie , de la Grèce et de l’ Hispanie , et définitivement avec l’ajout de la Iudaea , de l’Asie Mineure et de la Gaule au 1er siècle avant JC. Au moment de l’extension maximale de l’empire sous Trajan (117 ap. J.-C.), Rome contrôlait toute la Méditerranée ainsi que la Gaule, des parties de la Germanie et de la Bretagne , les Balkans , la Dacie , l’Asie Mineure, le Caucase et la Mésopotamie ..

Culturellement, l’Empire romain a été considérablement hellénisé , mais a également vu la montée des traditions syncrétiques “orientales”, telles que le mithraïsme , le gnosticisme et plus particulièrement le christianisme . L’empire commença à décliner dans la crise du IIIe siècle .

Bien que parfois comparée à la Grèce classique, ^{[ par qui ? ]} La Rome classique avait de grandes différences au sein de leur vie de famille. Les pères avaient un grand pouvoir sur leurs enfants et les maris sur leurs femmes. En fait, le mot famille, familia en latin, désignait en fait ceux qui étaient sous l’autorité d’un chef de ménage masculin. Cela comprenait des membres non apparentés tels que des esclaves et des serviteurs. Dans le mariage, les hommes et les femmes étaient fidèles les uns aux autres et partageaient la propriété. Le divorce a été autorisé pour la première fois au premier siècle avant JC et pouvait être fait par un homme ou une femme. ^[14]

Antiquité tardive (IVe au VIe siècles après JC)

Les empires romains d’ Occident et d’Orient en 476

L’Antiquité tardive a vu l’essor du christianisme sous Constantin I , évinçant définitivement le culte impérial romain avec les décrets théodosiens de 393. Les invasions successives de tribus germaniques ont finalisé le déclin de l’Empire romain d’Occident au Ve siècle, tandis que l’ Empire romain d’Orient persistait tout au long de la Moyen Âge , dans un état appelé l’Empire romain par ses citoyens, et étiqueté l’ Empire byzantin par les historiens ultérieurs. La philosophie hellénistique a été suivie par des développements continus dans le platonisme et l’ épicurisme, avec le Néoplatonisme en temps voulu influençant la théologie des Pères de l’ Église .

De nombreux écrivains ont tenté de mettre une date précise sur la “fin” symbolique de l’Antiquité, les dates les plus marquantes étant la destitution du dernier empereur romain d’Occident en 476, ^{[15] [16]} la fermeture de la dernière Académie platonicienne à Athènes par l’ empereur romain d’Orient Justinien Ier en 529, ^[17] et la conquête d’une grande partie de la Méditerranée par la nouvelle foi musulmane de 634 à 718. ^[18] Ces conquêtes musulmanes, de la Syrie (637), de l’Égypte (639), de Chypre ( 654), l’Afrique du Nord (665), l’Hispanie (718), la Gaule méridionale (720), la Crète (820) et la Sicile (827), Malte (870) (et les sièges de la capitale romaine orientale, PremièreLe siège de Constantinople (674-78) et le deuxième siège arabe de Constantinople (717-18) ont rompu les liens économiques, culturels et politiques qui unissaient traditionnellement les cultures classiques autour de la Méditerranée, mettant fin à l’Antiquité (voir la thèse de Pirenne ). ^[18]

L’Empire byzantin en 650 après que les Arabes aient conquis les provinces de Syrie et d’Egypte. Dans le même temps, les premiers Slaves se sont installés dans les Balkans.

Le Sénat romain d’origine a continué à exprimer des décrets jusqu’à la fin du VIe siècle, et le dernier empereur romain oriental à utiliser le latin comme langue de sa cour à Constantinople était l’empereur Maurice , qui a régné jusqu’en 602. Le renversement de Maurice par son armée du Danube en mutinerie sous Phocas a entraîné l’invasion slave des Balkans et le déclin de la culture urbaine balkanique et grecque (conduisant à la fuite des locuteurs latins balkaniques vers les montagnes, voir Origine des Roumains ), et a également provoqué la guerre byzantine-sassanide de 602–628 dans laquelle toutes les grandes villes orientales, à l’exception de Constantinople, ont été perdues. L’agitation qui en a résulté n’a pris fin qu’avec les conquêtes musulmanesdu 7ème siècle a finalisé la perte irréversible de toutes les plus grandes villes impériales romaines orientales en plus de la capitale elle-même. L’empereur Héraclius à Constantinople , qui a émergé au cours de cette période, a dirigé sa cour en grec et non en latin, bien que le grec ait toujours été une langue administrative des régions romaines orientales. Les liens Est-Ouest s’affaiblissent avec la fin de la papauté byzantine .

La capitale de l’empire romain d’Orient, Constantinople , est restée le seul grand centre urbain invaincu de l’empire romain d’origine, en plus d’être la plus grande ville d’Europe. Pourtant, de nombreux livres, sculptures et technologies classiques y ont survécu, ainsi que la cuisine romaine classique et les traditions savantes, jusqu’au Moyen Âge, lorsqu’une grande partie a été “redécouverte” par les croisés occidentaux en visite. En effet, les habitants de Constantinople ont continué à se qualifier de Romains, tout comme leurs éventuels conquérants en 1453, les Ottomans . (voir Rûm et Romaioi .) L’érudition et la culture classiques qui étaient encore préservées à Constantinople ont été apportées par des réfugiés fuyant sa conquête en 1453 et ont contribué à déclencher laRenaissance (voir savants grecs à la Renaissance ).

En fin de compte, ce fut un changement lent, complexe et gradué de la structure socio-économique de l’histoire européenne qui a conduit au basculement entre l’Antiquité classique et la société médiévale et aucune date précise ne peut vraiment illustrer cela.

Revivalisme politique

En politique, la conception romaine tardive de l’Empire en tant qu’État universel, dirigé par un souverain suprême nommé par Dieu, uni au christianisme en tant que religion universelle également dirigée par un patriarche suprême , s’est avérée très influente, même après la disparition de l’autorité impériale en l’ouest. Cette tendance a atteint son apogée lorsque Charlemagne a été couronné “empereur romain” en l’an 800, un acte qui a conduit à la formation du Saint Empire romain germanique . L’idée qu’un empereur est un monarque qui surpasse un simple roi date de cette période. Dans cet idéal politique, il y aurait toujours un Empire romain, un État dont la juridiction s’étendrait à tout le monde occidental civilisé.

Ce modèle a continué d’exister à Constantinople pendant tout le Moyen Âge ; l’ empereur byzantin était considéré comme le souverain de tout le monde chrétien. Le patriarche de Constantinople était le clerc le plus haut gradé de l’Empire, mais même lui était subordonné à l’empereur, qui était “le vice-gérant de Dieu sur Terre”. Les Byzantins de langue grecque et leurs descendants ont continué à s’appeler “Romains” jusqu’à la création d’un nouvel État grec en 1832.

Après la chute de Constantinople en 1453, les tsars russes (titre dérivé de César) revendiquèrent le manteau byzantin de champion de l’orthodoxie ; Moscou a été décrite comme la ” troisième Rome ” et les tsars ont régné comme des empereurs divinement nommés jusqu’au XXe siècle.

Bien que l’autorité laïque romaine d’Occident ait entièrement disparu en Europe, elle a encore laissé des traces. La papauté et l’ Église catholique en particulier ont maintenu la langue, la culture et l’alphabétisation latines pendant des siècles; à ce jour, les papes sont appelés Pontifex Maximus qui, à l’époque classique, était un titre appartenant à l’empereur, et l’idéal de la chrétienté a perpétué l’héritage d’une civilisation européenne unie même après la disparition de son unité politique.

L’idée politique d’un empereur à l’Ouest pour correspondre à l’empereur à l’Est s’est poursuivie après l’effondrement de l’Empire romain d’Occident; il a été relancé par le couronnement de Charlemagne en 800 ; le Saint Empire romain autoproclamé a régné sur l’Europe centrale jusqu’en 1806.

L’ idée de la Renaissance selon laquelle les vertus romaines classiques avaient été perdues sous le médiévalisme était particulièrement puissante dans la politique européenne des XVIIIe et XIXe siècles. Le respect pour le républicanisme romain était fort parmi les pères fondateurs des États-Unis et les révolutionnaires latino-américains ; les Américains ont décrit leur nouveau gouvernement comme une république (de res publica ) et lui ont donné un Sénat et un président (un autre terme latin), plutôt que d’utiliser des termes anglais disponibles comme commonwealth ou parlement .

De même, dans la France révolutionnaire et napoléonienne , le républicanisme et les vertus martiales romaines étaient soutenus par l’État, comme en témoignent l’architecture du Panthéon , l’ Arc de Triomphe et les peintures de Jacques-Louis David . Pendant la révolution, la France elle-même a suivi la transition du royaume à la république à la dictature à l’empire (avec les aigles impériaux) que Rome avait subie des siècles plus tôt.

Héritage culturel

Platon et Aristote marchant et se disputant. Détail de L’ École d’Athènes de Raphaël ( 1509-1511)

L’antiquité classique est un terme général désignant une longue période de l’ histoire culturelle . Un tel échantillon d’histoire et de territoire couvre de nombreuses cultures et périodes plutôt disparates. « L’Antiquité classique » fait souvent référence à une vision idéalisée des peuples postérieurs, de ce qui fut, selon les mots d’ Edgar Allan Poe ,

la gloire qu’était la Grèce , la grandeur qu’était Rome !

Aux 18e et 19e siècles de notre ère, le respect pour l’antiquité classique était beaucoup plus grand en Europe et aux États-Unis qu’il ne l’est aujourd’hui. Le respect pour les anciens peuples de la Grèce et de Rome a affecté la politique , la philosophie , la sculpture , la littérature , le théâtre , l’éducation , l’ architecture et la sexualité .

La poésie épique en latin a continué à être écrite et diffusée jusqu’au XIXe siècle. John Milton et même Arthur Rimbaud ont reçu leurs premières éducations poétiques en latin. Des genres comme la poésie épique, les vers pastoraux et l’utilisation sans fin de personnages et de thèmes de la mythologie grecque ont profondément marqué la littérature occidentale. En architecture, il y a eu plusieurs renaissances grecques , qui semblent rétrospectivement plus inspirées par l’architecture romaine que grecque. Washington, DC est rempli de grands bâtiments en marbre avec des façades conçues pour ressembler à des temples grecs , avec des colonnes construites dans leordres architecturaux classiques.

En philosophie, la pensée de saint Thomas d’Aquin était largement dérivée de celle d’ Aristote , malgré le changement intervenu dans la religion du polythéisme hellénique au christianisme . ^{[ la citation nécessaire ]} Les autorités grecques et romaines telles qu’Hippocrate et Galien ont formé le fondement de la pratique de la médecine encore plus longtemps que la pensée grecque a régné dans la philosophie. Dans le théâtre français , des tragédiens comme Molière et Racineécrit des pièces sur des sujets historiques mythologiques ou classiques et les soumet aux règles strictes des unités classiques dérivées de la Poétique d’Aristote . Le désir de danser comme une vision moderne de la façon dont les anciens Grecs ont poussé Isadora Duncan à créer sa marque de ballet .

Chronologie Voir également

• Portail Historique
• Portail de la Grèce antique
• Portail de la Rome antique

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• Ère postclassique (la période suivante)

Régions pendant l’Antiquité classique

• Histoire ancienne de Chypre
• Grèce hellénistique
• Histoire des Balkans
• Grande-Bretagne romaine
• Dacie romaine
• Troie

Remarques

1. ↑ Pour plus de détails sur les dates de fin utilisées par les historiens, voir Moyen Âge § Terminologie et périodisation .
2. ↑ L’événement précis qui signala la transition de la République romaine à l’ Empire romain est une question d’interprétation. Leshistori _ _ _ _ _ _ _ _ _ BC), en tant que candidats à l’ événement déterminant déterminant .

Références

Citations

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4. ↑ Veit Valentin : Weltgeschichte – Völker, Männer, Ideen ( Histoire du monde – peuples, hommes, idées ). Allert de Lange ^{[ de ]} , Amsterdam 1939, p. 113. “Es ist ein merkwürdiges Schauspiel – dieser Kampf eines bewussten Römertums gegen die geriebene Gewandtheit des Hellenismus : der römische Geschmack wehrt sich und verbohrt sich trotzig in sich selbst, aber es fällt ihm nicht genug ein, er kann nicht wegbere ; was die Griechen bieten, hat soviel Reiz und Bequemlichkeit. In der bildenden Kunst und in der Philosophie gab das Römertum zuerst den Kampf um seine Selbständigkeit auf – Bilden um des Bildes willen, Forschen und Grübeln, theoretische Wahrheitssuche und Spekulation lagen ihm durchaus nicht. (“C’est un spectacle étrange : ce combat d’un Romain conscient luttant contre l’ingéniosité rusée de l’hellénisme. Le goût romain résiste, devient fou de lui-même avec défi, mais il ne lui vient pas assez à l’esprit, il n’arrive pas à surmonter ses limites, il y a tant de charme et tant de confort dans ce que les Grecs offrent.Dans les arts visuels et la philosophie, le romanisme a d’abord abandonné la lutte pour son indépendance – formant pour la forme, approfondissement et enquête, spéculation théorique et chasse à la vérité. n’étaient en aucun cas dans sa lignée.” )
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Sources

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Lectures complémentaires

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• Flower, Harriet I. 2004. Le compagnon de Cambridge de la République romaine. Cambridge, Royaume-Uni : Cambridge Univ. Presse.
• Vert, Pierre. 1990. Alexandre à Actium : L’évolution Historique de l’âge hellénistique. Berkeley : Université. de la presse californienne.
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• Kallendorf, Craig W., éd. 2007. Un compagnon de la tradition classique. Malden, MA : Blackwell.
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• Murray, Oswyn. 1993. La Grèce primitive. 2e éd. Cambridge, MA : Université de Harvard. Presse.
• Potter, David S. 2006. Un compagnon de l’Empire romain. Malden, Massachusetts : Blackwell
• Rhodes, Peter J. 2006. Une histoire du monde grec classique: 478–323 av. Histoire de Blackwell du monde antique. Malden, MA : Blackwell.
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• Shapiro, H. Alan, éd. 2007. Le Compagnon de Cambridge à la Grèce Archaïque. Compagnons de Cambridge dans le monde antique . Cambridge, Royaume-Uni et New York : Cambridge Univ. Presse.
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