Trick-or-treating

Trick-or-treating est une coutume traditionnelle d’ Halloween pour les enfants et les adultes dans certains pays. La veille de la Toussaint (1er novembre), des enfants costumés voyagent de maison en maison, demandant des friandises avec la phrase “Trick or Treat”. La “friandise” est généralement une forme de bonbon , bien que dans certaines cultures l’argentest donnée à la place. Le «truc» fait référence à une menace, généralement oisive, de faire du mal au(x) propriétaire(s) ou à sa propriété si aucune friandise n’est donnée. Des bonbons ou un sort ont généralement lieu le soir du 31 octobre. Certains propriétaires signalent qu’ils sont prêts à distribuer des friandises en installant des décorations d’Halloween devant leurs portes ; d’autres laissent simplement des friandises disponibles sur leurs porches pour que les enfants les prennent librement. Les maisons peuvent également laisser la lumière de leur porche allumée comme indicateur universel qu’elles ont des bonbons.

Un enfant déguisé en squelette à Redford, Michigan , le 31 octobre 1979

En Écosse et dans d’autres parties de la Grande- Bretagne et de l’ Irlande , la tradition de faire du guising , d’aller de maison en maison à Halloween et d’organiser un petit spectacle pour être récompensé par de la nourriture ou des friandises, remonte au moins au XVIe siècle, tout comme la tradition. de personnes déguisées à Halloween. Il existe de nombreux récits d’Ecosse et d’Irlande du XIXe siècle de personnes allant de maison en maison en costume à Halloween, récitant des versets en échange de nourriture et avertissant parfois du malheur s’ils n’étaient pas les bienvenus. ^{[1] [2]} Si aller de maison en maison en costume est depuis longtemps populaire parmi les Écossais et les Irlandais, ce n’est que dans les années 2000 que dire “Trick or Treat” est devenu courant en Écosse et en Irlande.^[3] Avant cela, les enfants en Irlande disaient couramment “Aidez la fête d’Halloween” aux portes des propriétaires. ^[3]

En Amérique du Nord , le trick-or-treating est une tradition d’Halloween depuis les années 1920. La première occurrence connue là-bas de la coutume irlandaise et écossaise d’Halloween de “guising” – des enfants allant de maison en maison pour de la nourriture ou de l’argent tout en étant déguisés ^[2] – date de 1911, lorsque des enfants ont été enregistrés comme ayant fait cela en Ontario, Canada. ^[4]

L’activité est répandue au Royaume-Uni, en Irlande, aux États-Unis, au Canada et en Australie. Dans le nord-ouest et le centre du Mexique, cette pratique s’appelle calaverita (diminutif espagnol de calavera , “crâne” en anglais), et au lieu de “Trick or Treat”, les enfants demandent ” ¿Me da mi calaverita? ” (“Pouvez-vous donner moi mon petit crâne?”), où une calaverita est un petit crâne en sucre ou en chocolat.

Histoire

Précurseurs anciens

Des traditions similaires à la coutume moderne de tromper ou de traiter remontent à l’Antiquité classique , bien qu’il soit extrêmement peu probable que l’une d’entre elles soit directement liée à la coutume moderne. L’ancien écrivain grec Athénée de Naucratis rapporte dans son livre Les Deipnosophistes que, dans les temps anciens, l’île grecque de Rhodes avait une coutume dans laquelle les enfants allaient de porte en porte habillés en hirondelles, chantant une chanson , ce qui exigeait les propriétaires de la maison pour leur donner de la nourriture et menaça de faire des bêtises si les propriétaires de la maison refusaient. ^{[5] [6] [7]} Cette tradition aurait été lancée par le législateur rhodien Cleobulus. ^[8]

Origines

Depuis le Moyen Âge , une tradition de momification lors d’une certaine fête existe dans certaines parties de la Grande-Bretagne et de l’Irlande. Il s’agissait de faire du porte-à-porte en costume, de jouer de courtes scènes ou des parties de pièces de théâtre en échange de nourriture ou de boisson. La coutume de tromper ou de traiter à Halloween peut provenir de la croyance que des êtres surnaturels, ou les âmes des morts, parcouraient la terre à cette époque et avaient besoin d’être apaisés.

Il peut autrement provenir d’un festival celtique , Samhain , tenu du 31 octobre au 1er novembre, pour marquer le début de l’hiver, en Irlande , en Écosse et sur l’ île de Man , et à Calan Gaeaf au Pays de Galles , en Cornouailles et en Bretagne . On pense que le festival a des racines préchrétiennes. Au IXe siècle, l’Église catholique institue le 1er novembre la Toussaint . Chez les peuples de langue celtique, il était considéré comme un temps liminal, lorsque les esprits ou les fées (les Aos Sí), et les âmes des morts, sont venus dans notre monde et ont été apaisés par des offrandes de nourriture et de boisson. Des croyances et des coutumes similaires ont été trouvées dans d’autres parties de l’Europe. Il est suggéré que le trucage ou le traitement a évolué à partir d’une tradition selon laquelle les gens se faisaient passer pour les esprits ou les âmes des morts et recevaient des offrandes en leur nom. SV Peddle suggère qu’ils “personnifient les anciens esprits de l’hiver, qui exigeaient une récompense en échange de la bonne fortune”. ^[9] L’usurpation de l’identité de ces esprits ou âmes était également censée se protéger d’eux. ^[dix]

“Un gâteau d’âme, un gâteau d’âme, ayez pitié de toutes les âmes chrétiennes pour un gâteau d’âme.” – une comptine anglaise populaire ^[11]

Au moins aussi loin que le XVe siècle, parmi les chrétiens, il y avait eu une coutume de partager des gâteaux d’âme à Allhallowtide (du 31 octobre au 2 novembre). ^{[12] [13]} Les gens visitaient des maisons et prenaient des gâteaux d’âme, soit en tant que représentants des morts, soit en échange de prières pour leurs âmes. ^[14] Plus tard, les gens sont allés “de paroisse en paroisse à Halloween, mendiant des gâteaux d’âme en chantant sous les fenêtres des vers comme celui-ci : ‘Âme, âmes, pour un gâteau d’âme ; je vous prie, bonne maîtresse, un gâteau d’âme !'” ^[15] Ils ont généralement demandé “la miséricorde de toutes les âmes chrétiennes pour un gâteau d’âme”. ^[16]Il était connu sous le nom de « Souling » et a été enregistré dans certaines parties de la Grande-Bretagne, de la Flandre, du sud de l’Allemagne et de l’Autriche. ^[17] Shakespeare mentionne la pratique dans sa comédie Les Deux Gentilshommes de Vérone (1593), quand Speed ​​accuse son maître de “puling [gémissant ou gémissant] comme un mendiant à Hallowmas”. ^[18]

Le port de costumes, ou “guising”, à Hallowmas, avait été enregistré en Ecosse au 16ème siècle ^[19] et a été enregistré plus tard dans d’autres parties de la Grande-Bretagne et de l’Irlande. ^[20] Il existe de nombreuses références au mumming, au guising ou à l’âme à Halloween en Grande-Bretagne et en Irlande à la fin du 18e siècle et au 19e siècle. Dans certaines parties du sud de l’Irlande, un homme habillé en Láir Bhán ( jument blanche ) conduisait des jeunes de maison en maison en récitant des versets, dont certains avaient des connotations païennes, en échange de nourriture. Si le ménage donnait de la nourriture, il pouvait s’attendre à la bonne fortune du «Muck Olla», mais s’il refusait de le faire, cela apporterait le malheur. ^[21]En Écosse, les jeunes allaient de maison en maison en blanc avec des visages masqués, peints ou noircis, récitant des rimes et menaçant souvent de faire des bêtises s’ils n’étaient pas les bienvenus. ^{[20] [22] [23]} Dans certaines parties du Pays de Galles, les paysans allaient de maison en maison habillés comme des êtres redoutables appelés gwrachod , ou se présentant comme les cenhadon y meirw (représentants des morts). ^[20] Dans l’ouest de l’Angleterre, principalement dans les comtés limitrophes du Pays de Galles, le souling était courant. ^[13]Selon un écrivain anglais du XIXe siècle, “des groupes d’enfants, habillés de costumes fantastiques […] se rendaient dans les fermes et les cottages, chantant une chanson et mendiant des gâteaux (appelés “soal-cakes”), des pommes, l’argent, ou tout ce que les bonnes femmes leur donneraient ». ^[24]

Fille en costume d’Halloween en 1928 en Ontario, au Canada , la même province où la coutume écossaise d’Halloween de “guising” est enregistrée pour la première fois en Amérique du Nord

Un récit contemporain de guising à Halloween en Écosse est enregistré en 1895, où des mascarades déguisés portant des lanternes faites de navets évidés, visitent des maisons pour être récompensés par des gâteaux, des fruits et de l’argent. ^[25] La première occurrence connue de la pratique du guising à Halloween en Amérique du Nord remonte à 1911, lorsqu’un journal de Kingston, Ontario , Canada a rapporté que des enfants allaient “guising” dans le quartier. ^[4]

L’historienne et auteure américaine Ruth Edna Kelley du Massachusetts a écrit le premier livre sur l’histoire des vacances aux États-Unis; The Book of Hallowe’en (1919), et fait référence à l’âme dans le chapitre “Hallowe’en in America”; “Le goût dans les festivités de l’Halloween est maintenant d’étudier les anciennes traditions et d’organiser une fête écossaise, en utilisant le poème de Burn Hallowe’en comme guide ; ou d’aller a-souling comme l’utilisaient les Anglais. En bref, aucune coutume qui n’était autrefois honoré à l’Halloween n’est plus à la mode.” ^[26] Kelley vivait à Lynn, Massachusetts , une ville comptant 4 500 immigrants irlandais, 1 900 immigrants anglais et 700 immigrants écossais en 1920. ^[27]Dans son livre, Kelley évoque les coutumes venues d’outre-Atlantique ; “Les Américains les ont encouragés et font de cette occasion quelque chose comme ce qu’elle a dû être à ses meilleurs jours à l’étranger. Toutes les coutumes d’Halloween aux États-Unis sont empruntées directement ou adaptées à celles d’autres pays”. ^[28]

Alors que la première référence au “guising” en Amérique du Nord survient en 1911, une autre référence à la mendicité rituelle à l’Halloween apparaît, lieu inconnu, en 1915, avec une troisième référence à Chicago en 1920. ^[29]

La première utilisation connue dans l’imprimé du terme “trick or treat” apparaît en 1927, de Blackie, Alberta :

L’Halloween a fourni l’occasion de s’amuser vraiment. Aucun dommage réel n’a été causé, sauf au tempérament de certains qui ont dû chercher des roues de chariot, des portes, des chariots, des barils, etc., dont une grande partie décorait la rue principale. Les jeunes bourreaux étaient à la porte arrière et à l’avant exigeant un pillage comestible par le mot « des bonbons ou un sort » auquel les détenus ont répondu avec plaisir et ont renvoyé les voleurs en se réjouissant. ^[30]

Les milliers de cartes postales d’Halloween produites entre le début du XXe siècle et les années 1920 montrent généralement des enfants mais ne représentent pas des trucs ou des friandises. ^[31] L’éditeur d’une collection de plus de 3 000 cartes postales vintage d’Halloween écrit : « Il y a des cartes qui mentionnent la coutume [du trucage ou du traitement] ou montrent des enfants en costumes à la porte, mais pour autant que nous puissions dire qu’ils étaient imprimés plus tard que les années 1920 et plus que probablement même les années 1930. Des escrocs de toutes sortes sont montrés sur les premières cartes postales, mais pas les moyens de les apaiser ». ^[32]

Trick-or-treating ne semble pas être devenu une pratique répandue avant les années 1930, avec la première apparition du terme aux États-Unis en 1932, ^[33] et la première utilisation dans une publication nationale en 1939. ^[34]

Un comportement similaire à l’astuce ou au traitement était plus communément associé à Thanksgiving de 1870 (peu de temps après l’officialisation de cette fête) jusqu’aux années 1930. À New York, un rituel de Thanksgiving connu sous le nom de Ragamuffin Day impliquait des enfants se déguisant en mendiants et demandant des friandises, qui ont ensuite évolué pour se déguiser en costumes plus divers. ^{[35] [36]} L’hostilité croissante envers la pratique dans les années 1930 a finalement conduit à l’abandon des aspects de la mendicité, et dans les années 1950, la tradition dans son ensemble avait cessé.

Popularité accrue

Presque toutes les utilisations antérieures à 1940 du terme «trick-or-treat» proviennent des États-Unis et du Canada. Trick-or-treating s’est répandu à travers les États-Unis, bloqué uniquement par le rationnement du sucre de la Seconde Guerre mondiale qui a commencé en avril 1942 et a duré jusqu’en juin 1947. ^{[37] [38]}

Publicité dans un magazine en 1962

Au début, l’attention nationale sur le trucage ou le traitement a été accordée en octobre 1947 aux numéros des magazines pour enfants Jack and Jill et Children’s Activities , ^[39] et par les épisodes d’Halloween des programmes de radio du réseau The Baby Snooks Show en 1946 et The Jack Benny Show et Les aventures d’Ozzie et Harriet en 1948. ^[40] Trick-or-treating a été décrit dans la bande dessinée Peanuts en 1951. ^[41] La coutume était devenue fermement établie dans la culture populaire en 1952, lorsque Walt Disney l’a dépeint dans le dessin animé Trick or Treat, et Ozzie et Harriet ont été assiégés par des trick-or-treaters lors d’un épisode de leur émission de télévision. ^[42] En 1953 , l’ UNICEF a mené pour la première fois une campagne nationale pour les enfants afin de collecter des fonds pour l’association caritative lors d’un tour de passe-passe. ^[43]

Bien que certaines histoires populaires d’Halloween aient caractérisé le trucage ou le traitement comme une invention pour adultes pour détourner les activités d’Halloween du vandalisme de Mischief Night , il existe très peu de documents à l’appui. des moines , Iowa est la seule région connue pour avoir un dossier de tromperie ou de traitement utilisé pour dissuader le crime. ^[44] Ailleurs, les adultes, comme le rapportent les journaux du milieu des années 1930 au milieu des années 1950, y voient généralement une forme d’ extorsion , avec des réactions allant de l’indulgence perplexe à la colère. ^[45]De même, comme le montrent les émissions de radio, les enfants devraient expliquer ce qu’était un tour ou un traitement à des adultes perplexes, et non l’inverse. Parfois même les enfants protestaient : pour Halloween 1948, les membres du Madison Square Boys Club à New York portaient une banderole sur laquelle on pouvait lire « American Boys Don’t Beg ». ^[46] La National Confectioners Association a rapporté en 2005 que 80 % des adultes aux États-Unis prévoyaient de donner des confiseries à des tricheurs, ^[47] et que 93 % des enfants, adolescents et jeunes adultes prévoyaient de faire des trucs. -ou-traiter ou participer à d’autres activités d’Halloween. ^[48]

Présentation de la phrase au Royaume-Uni et en Irlande

Malgré le concept de trick-or-treating originaire de Grande-Bretagne et d’Irlande sous la forme de souling et de guising, l’utilisation du terme “trick or treat” aux portes des propriétaires n’était pas courante jusqu’aux années 1980, avec sa vulgarisation en partie à travers la sortie du film ET ^[49] Guising oblige ceux qui font du porte-à-porte à interpréter une chanson ou un poème sans aucune menace plaisante, ^[50] et selon un journaliste de la BBC, dans les années 1980, le “trick or treat” était encore souvent considérée comme une importation exotique et pas particulièrement bienvenue, la BBC la qualifiant de « renouée japonaise des festivals » et « faisant des demandes avec des menaces » . ^[51]En Irlande, avant que l’expression “trick or treat” ne devienne courante dans les années 2000, les enfants disaient “Help the Halloween Party”. ^[3] Très souvent, l’expression “trick or treat” est simplement dite et les fêtards reçoivent des bonbons, le choix d’un tour ou d’une friandise ayant été écarté.

Étiquette

Deux enfants trick-or-treating à l’Halloween dans l’Arkansas , États-Unis

Le troc ou le traitement commence généralement au crépuscule le 31 octobre. Certaines municipalités choisissent d’autres dates. ^{[52] [53] [54] [55] [56] [57]} Les propriétaires souhaitant participer décorent parfois leurs maisons avec des toiles d’araignées artificielles, des squelettes en plastique et des citrouilles .

Variantes locales

Guidage

Boutique d’Halloween à Derry , Irlande du Nord. Les masques d’Halloween sont appelés “faux visages” en Irlande. ^[58]

En Écosse et en Irlande, le “guising” – les enfants qui vont de porte en porte déguisés – est traditionnel, et un cadeau sous forme de nourriture, de pièces de monnaie ou de “pommes ou de noix pour la fête d’Halloween” (plus récemment du chocolat) est offert. aux enfants. ^{[3] [59] [60]} La tradition est appelée “guising” à cause des déguisements ou costumes portés par les enfants. ^{[2] [61]} Dans le dialecte West Mid Scots, le guising est connu sous le nom de “galoshans”. ^[62] Les masques d’Halloween sont appelés “faux visages” en Irlande et en Écosse. ^[58]Alors que le guising a été enregistré en Écosse au 16ème siècle, un record plus contemporain de guising à Halloween en Ecosse est en 1895, où des mascarades déguisés portant des lanternes faites de navets évidés, visitent des maisons pour être récompensés avec des gâteaux, des fruits et de l’argent. ^[25] Guising impliquait également d’aller dans des maisons riches, et dans les années 1920, les garçons allaient guising à Halloween jusqu’au riche Thorntonhall, South Lanarkshire . ^[63] Un récit de guising dans les années 1950 à Ardrossan, North Ayrshire , enregistre un enfant recevant 12 shillings et six pence, ayant frappé aux portes dans tout le quartier et joué. ^[50]En Irlande, les enfants masqués et déguisés disaient couramment “Aidez la fête d’Halloween” aux portes des propriétaires. ^{[3] [64]} Ayant grandi à Derry , en Irlande du Nord dans les années 1960, le journaliste du Guardian , Michael Bradley, se souvient que des enfants demandaient : « Des noix ou des pommes ? ». ^[65]

Il y a une différence significative par rapport à la façon dont la pratique s’est développée en Amérique du Nord avec la menace plaisante. En Écosse et en Irlande, les enfants ne sont censés recevoir des friandises que s’ils exécutent un tour de fête pour les ménages dans lesquels ils se rendent. Cela prend normalement la forme de chanter une chanson ou de réciter une blague ou un poème drôle que l’enfant a mémorisé avant de partir. ^{[50] [59]} Alors que faire du porte-à-porte déguisé est resté populaire parmi les Écossais et les Irlandais à Halloween, le dicton nord-américain “trick-or-treat” est devenu courant dans les années 2000. ^{[3] [64]}

Trunk-or-treat

Événement Trunk-or-treating organisé à St. John Lutheran Church & Early Learning Center à Darien, Illinois

Certaines organisations aux États-Unis et au Canada parrainent un “trunk-or-treat” le soir d’Halloween (ou à l’occasion, un jour précédant immédiatement Halloween ou à quelques jours de celui-ci un week-end, selon ce qui est pratique), où trick- or-traitement se fait de voiture garée à voiture garée dans un parking local, souvent dans une école ou une église. Cet événement annuel a commencé au milieu des années 1990 comme un “festival d’automne” pour une alternative au truc ou un traitement, mais est devenu un “trunk-or-treat” deux décennies plus tard. L’activité implique le coffre ouvert d’une voiture, l’affichage de bonbons, et souvent des jeux et des décorations. Certains parents considèrent le tronc ou le traitement comme une alternative plus sûre au trucage ou au traitement; ^[66]tandis que d’autres parents y voient une alternative plus facile à marcher dans le quartier avec leurs enfants. Certains ont réclamé plus de troncs ou de friandises parrainés par la ville ou un groupe communautaire, afin qu’ils puissent être plus inclusifs. ^[67] Ceux-ci sont devenus de plus en plus populaires ces dernières années. ^[68]

Autre

On s’attend à ce que les enfants de la région de St. Louis, Missouri , fassent une blague, généralement un simple jeu de mots ou une énigme sur le thème d’Halloween, avant de recevoir des bonbons; ce “truc” mérite le “bonbon”. ^[69] Les enfants de des moines, Iowa racontent également des blagues ou se produisent autrement avant de recevoir leur friandise.

Dans la plupart des régions où le trick-or-treating est pratiqué, il est considéré comme une activité pour les enfants. Certaines juridictions aux États-Unis interdisent l’activité aux plus de 12 ans. ^[70] Se déguiser est commun à tous les âges; les adultes s’habillent souvent pour accompagner leurs enfants, et les jeunes adultes peuvent s’habiller pour sortir et demander des cadeaux pour un organisme de bienfaisance.

Dans certaines régions du Canada, les enfants disent parfois « pommes d’Halloween » au lieu de « des bonbons ou un sort ». Cela est probablement né lorsque la pomme d’amour était un type de bonbon populaire. Donner des pommes dans une grande partie du Canada, cependant, est tabou depuis les années 1960, lorsque des histoires (d’une authenticité presque certainement douteuse) sont apparues sur des rasoirs cachés dans des pommes d’Halloween; les parents ont commencé à vérifier la sécurité des fruits de leurs enfants avant de leur permettre de les manger. Au Québec , les enfants font aussi du porte-à-porte à l’ Halloween . Cependant, dans les quartiers francophones, au lieu de “Trick or Treat”, ils diront simplement “Halloween”, alors que c’était traditionnellement ” La charité, s’il-vous- plaît”. ^[71]

Au Portugal , les enfants vont de maison en maison le jour de la Toussaint et de la Toussaint, portant des lanternes sculptées dans des citrouilles appelées coca , ^[72] demandant à tous ceux qu’ils voient de chanter des rimes Pão-por-Deus où ils rappellent aux gens pourquoi ils mendient, en disant “…C’est pour moi et pour vous, et pour donner aux défunts qui sont morts et enterrés” ^[73] ou “C’est pour partager avec votre défunt” ^[74] Aux Açores le pain donné aux enfants prend la forme du sommet d’un crâne. ^[75] La tradition du pão-por-Deus était déjà enregistrée au XVe siècle. ^[76]

En Suède , les enfants se déguisent en sorcières et en monstres lorsqu’ils font des tours de passe-passe le jeudi saint (le jeudi avant Pâques) tandis que les enfants danois s’habillent de diverses manières et font des tours de passe-passe à Fastelavn (ou le lendemain, lundi gras ). En Norvège, la pratique est assez courante chez les enfants, qui viennent déguisés à la porte des gens pour demander, principalement, des bonbons. La tradition des sorcières de Pâques se fait le dimanche des Rameaux en Finlande ( virvonta ).

Dans certaines parties de la Flandre , certaines parties des Pays- Bas et la plupart des régions d’Allemagne, de Suisse et d’ Autriche , les enfants vont dans des maisons avec des lanternes de betterave faites maison ou avec des lanternes en papier (qui peuvent contenir une bougie ou une lumière électronique), chantant des chansons sur St Martin le jour de la Saint-Martin (le 11 novembre), en échange de friandises. ^[77] Dans le nord de l’Allemagne et le sud du Danemark, les enfants se déguisent en costumes et font des tours de passe-passe le soir du Nouvel An dans une tradition appelée ” Rummelpott ^{[ de ]} “. ^[78]

Trick or Treat pour la charité

L’UNICEF a lancé un programme en 1950 appelé Trick-or-Treat pour l’UNICEF dans lequel des trick-or-treaters demandent aux gens de donner de l’argent pour l’organisation, généralement au lieu de collecter des bonbons. Les trick-or-treaters participants disent quand ils frappent aux portes “Trick-or-treat for UNICEF!” ^[79] Ce programme a commencé comme une alternative aux bonbons. L’organisation produit depuis longtemps des boîtes de collecte jetables qui indiquent au dos à quoi l’argent peut être utilisé dans les pays en développement.

Au Canada, les étudiants des écoles secondaires, des collèges et des universités locaux se déguisent pour collecter des dons de nourriture pour les Banques alimentaires locales comme une forme de tromperie. Ceci est parfois appelé “Trick-or-Eat”. ^[80]

Voir également

• Jour le plus doux
• Mythes sur les bonbons empoisonnés
• Samain
• Hop-tu-Naa
• Koledovanie
• Virvonta
• Ben Cooper, Inc.

Références

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Lectures complémentaires

Wikimedia Commons a des médias liés à Trick-or-treating .

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• “Anciennes traditions d’Halloween” . Musée de la maison Campbell . 27 octobre 2016 . Récupéré le 5 mai 2021 .
• Ben Cooper, Inc.