Thuringe

Les Thuringii , Toringi ou Teuriochaimai , ^[1] étaient un des premiers peuples germaniques ^[2] qui sont apparus à la fin de la période de migration dans les Montagnes du Harz au centre de la Germanie , une région encore connue aujourd’hui sous le nom de Thuringe . Ce peuple s’appelait Thervingi aux troisième et quatrième siècles et devint connu sous le nom de Thuringii vers le début du cinquième siècle. Il est devenu un royaume, qui est entré en conflit avec les Francs mérovingiens , et il passa plus tard sous leur influence et leur contrôle franque. Le nom est toujours utilisé pour désigner l’un des États fédéraux de l’Allemagne moderne ( Bundesländer ).

Fibule trouvée à Mühlhausen , 4e/5e siècle après JC Peigne en os germanique antique , Thuringe

Premières apparitions

Image de “Bataille d’ Hermunduri et Chatti “, 1717

Les Thuringiens n’apparaissent pas dans les textes romains classiques sous ce nom, mais certains ont suggéré qu’ils étaient les vestiges des Suebic Hermanduri , dont la dernière partie du nom ( -duri ) pourrait représenter le même son que ( -thuri ) et le germanique suffixe -ing , suggère une signification de “descendants de (les [Herman]duri)”. ^[3] Ce peuple vivait près des Marcomans . Tacite dans son ” Germania “, décrit leur patrie comme étant le point de départ de l’ Elbe , mais aussi comme ayant des colonies sur le Danube et même dans la province romaine de Rhétie .

Claudius Ptolemy ne mentionne ni les Hermunduri ni les Thuringiens dans sa géographie mais plutôt les Teuriochemae (Turones, voir la Liste des anciens peuples et tribus germaniques ), vivant juste au nord des montagnes des Sudètes , que l’on pense être les Erzgebirge . Ceux-ci peuvent également être liés aux Thuringiens ultérieurs. (” Chaemae ” peut représenter une version du mot germanique pour “maison”. Ptolémée mentionne également un peuple appelé les Bainochaimai à l’ouest de l’Elbe. Il épelle aussi apparemment le nom des Chamavide la même manière.) La formation de ce peuple a peut-être également été influencée par deux tribus plus connues plus associées à la rive orientale du cours inférieur de l’Elbe, au nord-est de la Thuringe, car le code de droit carolingien écrit pour eux s’appelait le “loi des Angles et Varini c’est-à-dire les Thuringiens”. Bien plus tôt, Tacite dans sa « Germanie », par exemple, avait regroupé ces deux tribus parmi les tribus suèbes plus éloignées, vivant au-delà de l’Elbe, et près d’une mer où elles adoraient Herthus . ( Pline l’Ancien avait répertorié les Varini comme vandaliques ou germaniques de l’Esttribu, plutôt que Suebian.) Ces deux tribus font partie des groupes germaniques connus pour avoir été trouvés au nord du Danube à cette période. Procope dans ses «guerres gothiques» décrit la terre des Varini comme étant au sud des Danois, mais au nord des Slaves, qui étaient à leur tour au nord des terres incultes qui se trouvaient au nord du Danube. Procope décrit une alliance de mariage entre les Angles de Bretagne et les Varni au VIe siècle. ^[4]

Le nom des Thuringiens semble être mentionné pour la première fois dans le traité vétérinaire de Végèce , écrit au début du Ve siècle. ^[5]

Ils apparaissent dans certaines listes des peuples impliqués dans l’invasion de la Gaule par Attila . ^[6] Walter Pohl a également proposé qu’ils puissent être les mêmes que les Turcilingi (ou Torcolingi) qui étaient l’une des tribus proches du Danube moyen après l’effondrement de l’empire d’Attila, à qui ils avaient apparemment tous été soumis. Ils sont spécifiquement associés à Odoacre , qui devint plus tard roi d’Italie, et on pense parfois qu’ils faisaient partie des Sciri . D’autres tribus de cette région à l’époque comprenaient les Rugii et les Héruls . Sidoine Apollinaire , dans son septième poème, les énumère explicitement parmi les alliés qui ont combattu sous Attila lorsqu’il est entré en Gaule en 451. Sous le règne de Childéric I , Grégoire de Tours et Fredegar rapportent que le roi des Francs épousa l’épouse en fuite du roi des Thuringes , mais l’histoire peut être déformée. (Par exemple, la région de Tongres , maintenant en Belgique, peut avoir été prévue. ^[7] )

Plus clairement, une correspondance est enregistrée avec un royaume de Thuringe par Procope et Cassiodore sous les règnes de Théodoric le Grand (454–526) et de Clovis I (env. 466–511), après la chute d’Attila et d’Odoacre. ^{[ citation nécessaire ]}

Histoire politique

L’Europe à la chute de l’Empire romain d’Occident en 476 après JC.

Les Thuringii ont établi un empire à la fin du Ve siècle. Il a atteint son apogée territoriale dans la première moitié du sixième avant d’être conquis par les Francs en 531-532. L’examen des tombes de Thuringe révèle des caractéristiques crâniennes qui suggèrent la forte présence de femmes ou d’esclaves huns , indiquant peut-être que de nombreux Thuringiens ont pris des épouses huns ou des esclaves huns après l’effondrement de l’ empire hun . ^[8] Il existe également des preuves de bijoux trouvés dans des tombes que les Thuringiens ont cherché des mariages avec des femmes Ostrogoth et Lombard . ^{[ citation nécessaire ]} Sous la direction d’ Alboin, un grand groupe de Thuringii a rejoint les Lombards lors de leur migration en Italie. ^[9] Le roi lombard Agilulf (590–616) était d’origine thuringienne.

Après leur conquête, les Thuringii ont été placés sous les ducs francs (ducs), mais ils se sont rebellés et avaient retrouvé leur indépendance à la fin du VIIe siècle sous Radulf . Vers la fin de ce siècle, certaines parties de la Thuringe passèrent sous la domination saxonne .

À l’époque de Charles Martel et de Saint Boniface , ils étaient à nouveau soumis aux Francs et gouvernés par des ducs francs avec leur siège à Würzburg dans le sud. Sous Martel, l’autorité des ducs de Thuringe s’étend sur une partie de l’ Austrasie et du plateau bavarois . Les vallées des rivières Lahn , Main et Neckar ont été incluses. Le Naab formait à l’époque la frontière sud-est de la Thuringe. Les vallées de la Werra et de la Fulda s’y trouvaient également et s’étendaient jusqu’à la plaine saxonne au nord. Sa situation centrale dansLa Germanie au-delà du Rhin est la raison pour laquelle elle est devenue le point d’appui de l’œuvre missionnaire de Boniface.

Les Thuringii avaient une identité distincte jusqu’en 785-786, lorsque l’un de leurs principaux hommes, Hardrad , mena une insurrection avortée contre Charlemagne . Les Carolingiens ont codifié les coutumes juridiques de Thuringe (mais ne les ont peut-être pas beaucoup utilisées) sous le nom de Lex Thuringorum et ont continué à exiger un hommage de porcs, vraisemblablement une imposition mérovingienne , de la province. Au Xe siècle, sous les Ottoniens , le centre du pouvoir thuringien se situe au nord-est, près d’ Erfurt . Jusqu’à la fin du Xe siècle, le tribut porcin était encore accepté par le Roi d’Allemagne .

Histoire ecclésiastique

Le christianisme avait atteint les Thuringe au cinquième siècle, mais leur exposition à celui-ci était limitée. Leur véritable christianisation a eu lieu, parallèlement à l’organisation ecclésiastique de leur territoire, au début et au milieu du VIIIe siècle sous Boniface, qui abattit leur « chêne sacré » à Geismar en 724, abolissant les vestiges de leur paganisme.

Dans les années 1020, Aribo, archevêque de Mayence , a commencé la frappe des pièces à Erfurt , le plus ancien bourg de Thuringe avec une histoire remontant à la période mérovingienne. L’économie, en particulier le commerce (comme avec les Slaves), a considérablement augmenté par la suite.

Histoire sociale

La noblesse de Thuringe, qui avait un mélange de sang franc, thuringien et saxon, n’était pas aussi terrienne que celle de Francia. Il y avait aussi une plus grande population de paysans libres qu’en France, bien qu’il y ait encore un grand nombre de serfs . Les obligations des serfs y étaient aussi généralement moins oppressantes. Il y avait aussi moins d’ecclésiastiques avant l’arrivée de Boniface . Il y avait un petit nombre d’artisans et de marchands, commerçant principalement avec les Slaves à l’est. La ville d’Erfurt était à l’époque le poste de traite le plus à l’est du territoire franc.

Historiographie

L’histoire des Thuringe est surtout connue par les écrits concernant leurs conquérants, les Francs. Grégoire de Tours , un gallo-romain , comprend le récit le plus proche dans le temps de la chute de l’Empire de Thuringe. Widukind de Corvey , écrivant dans la Saxe du Xe siècle, inonde son récit similaire de diverses légendes.

Les Thuringii font de brèves apparitions dans les sources italiennes contemporaines lorsque leurs activités affectent les terres au sud des Alpes . Procope , l’ auteur romain oriental , les mentionne et parle de leur chute. L’ Origo Gentis Langobardorum du VIIe siècle mentionne un roi des Thuringe, Fisud , comme contemporain de Theudebert Ier .

Sources

• Reuter, Timothée . L’Allemagne au Haut Moyen Âge 800–1056 . New York : Longman, 1991.
• Thompson, James Westfall . Allemagne féodale . 2 vol. New York: Frederick Ungar Publishing Co., 1928.
• Schutz, Herbert . Les royaumes germaniques en Europe centrale pré-carolingienne, 400–750 . American University Studies, Série IX : Histoire, Vol. 196. New York : Peter Lang, 2000.

Voir également

• Portail du Harz

• Liste des peuples germaniques
• Invasions barbares
• Turcilingi

Remarques

1. ^ Hoops, Johannes (1981), “Thuringii p.512” , Reallexikon der Germanischen Altertumskunde , vol. 4, ISBN 9783110065138
2. ^ Buchberger, Erica (2018). “Thuringiens” . Dans Nicholson, Oliver (éd.). Le dictionnaire Oxford de l’Antiquité tardive . Presse universitaire d’Oxford . ISBN 9780191744457. Consulté le 26 janvier 2020 . Thuringe… Un peuple germanique en Allemagne centrale…
3. ^ Schutz, 402.
4. ^ HB, Dewing (1962). Procope . Cambridge, Massachusetts : Harvard University Press. p. 255.
5. ↑ Guy Halsall , Barbarian Migrations and the Roman West 376-568, p.39, citant B. Schmidt.
6. ^ Goffart, Walter (2006). Marées barbares: l’âge de la migration et le dernier empire romain . Presse de l’Université de Pennsylvanie . ISBN 9780812239393.p.216
7. ^ Halsall p.392
8. ^ Schutz, 411.
9. ^ Peters, Edouard (2003). Histoire des Lombards : Traduit par William Dudley Foulke . Presse de l’Université de Pennsylvanie.