Sardes

Sardes ( / ˈ s ɑːr d ɪ s / ) ou Sardes ( / ˈ s ɑːr d iː z / ; Lydian : Sfard ; Grec : Σάρδεις Sardeis ; Vieux persan : Sparda ; Biblical Hebrew : ספרד Sfarad at the ) était une ancienne ville emplacement du Sart moderne (Sartmahmut avant le 19 octobre 2005), près de Salihli , en TurquieProvince de Manissa . Sardes était la capitale de l’ancien royaume de Lydie , ^[1] l’une des villes importantes de l’ empire Perse , le siège d’un satrape séleucide , le siège d’un proconsul sous l’ empire romain , et la métropole de la province de Lydie plus tard. Époque romaine et byzantine . Comme l’une des sept églises d’Asie , elle a été adressée par Jésus-Christ comme transmise à Jean, auteur du livre de l’Apocalypse dans le Nouveau Testament , ^[2]en des termes qui semblent impliquer que ses membres d’église n’ont pas terminé ce qu’ils ont commencé, qu’ils se sont préoccupés d’image et non de substance. ^[3] Son importance était due d’abord à sa force militaire, deuxièmement à sa situation sur une route importante menant de l’intérieur à la côte égéenne , et troisièmement à son commandement de la vaste et fertile plaine de l’ Hermus .

Sardes

Histoire
Σάρδεις (en grec)
Le gymnase grec de Sardes
Montré en Turquie
Autre nom	Sardes
Emplacement	Sart, Province de Manisa , Turquie
Région	Lydie
Coordonnées	38°29′18′′N 28°02′25′′E / 38.48833°N 28.04028°E / 38,48833 ; 28.04028Coordonnées : 38°29′18′′N 28°02′25′′E / 38.48833°N 28.04028°E / 38,48833 ; 28.04028
Taper	Règlement
Abandonné	Vers 1402 après JC
Des cultures	grec , lydien , persan , romain
Remarques sur le site
Dates de fouille	1910-1914, 1922, 1958-présent
Archéologues	Howard Crosby Butler , GMA Hanfmann, Crawford H. Greenewalt, jr., Nicholas Cahill
État	Ruiné
La possession	Public
Accès publique	Oui
Site Internet	Exploration archéologique de Sardes

Géographie

Sardes était située au milieu de la vallée de l’ Hermus , au pied du mont Tmolus , un éperon escarpé et élevé qui formait la citadelle. C’était à environ 4 kilomètres (2,5 mi) au sud de cet Hermus. Aujourd’hui, le site est situé près du village actuel de Sart , près de Salihli dans la province de Manisa en Turquie, à proximité de l’ autoroute Ankara – Izmir (à environ 72 kilomètres (45 mi) d’ Izmir ). La partie des vestiges comprenant le complexe des bains-gymnases, la synagogue et les boutiques byzantines est ouverte aux visiteurs toute l’année.

Histoire

Le complexe du gymnase de Sardes A l’intérieur du gymnase de Sardes. Carte de Sardes et d’autres villes de l’Empire lydien Sardes au milieu de Lydie, ch. 50 après JC Temple d’Artémis à Sardes

Histoires de la Fondation

L’historien grec et père de l’histoire, Hérodote, note que la ville a été fondée par les fils d’Hercule, les Héraclides . Selon Hérodote, les Héraclides ont régné pendant cinq cent cinq ans en commençant par Agron , 1220 avant JC, et se terminant avec Candaules , 716 avant JC. Ils ont été suivis par les Mermnades, qui ont commencé avec Gygès , 716 avant JC, et se sont terminées avec Crésus , 546 avant JC. ^[4] La première référence à Sardes se trouve dans Les Perses d’ Eschyle (472 av. J.-C.); dans l’ Iliade , le nom “Hyde” semble être donné à la ville du Maeonian (c’est-à-dire Lydian) chefs et plus tard Hyde serait l’ancien nom de Sardes, ou le nom de sa citadelle .

Il est cependant plus probable que Sardes n’était pas la capitale d’origine des Maeoniens, mais qu’elle le devint au milieu des changements qui produisirent le puissant Empire lydien du 8ème siècle avant JC.

Cible de conquête

La ville a été capturée par les Cimmériens au 7ème siècle avant JC, par les Perses au 6ème, par les Athéniens au 5ème et par Antiochus III le Grand à la fin du 3ème siècle avant JC.

À l’époque Perse, Sardes fut conquise par Cyrus le Grand et constitua la gare terminale de la voie royale Perse qui commençait à Persépolis , capitale de la Perse . Sardes était le site de la plus importante satrapie Perse. ^[5]

Lors de la révolte ionienne , les Athéniens incendient la ville. Sardes est restée sous domination Perse jusqu’à ce qu’elle se rende à Alexandre le Grand en 334 av.

Pièces d’or fiables

Le premier royaume lydien était très avancé dans les arts industriels et Sardes était le siège principal de ses manufactures. Le plus important de ces métiers était la fabrication et la teinture d’étoffes de laine délicates et de tapis. Le ruisseau Pactole qui traversait la place du marché “portait du sable doré” au début de l’Antiquité, qui était en réalité de la poussière d’or du mont Tmolus . C’est sous le règne du roi Crésus que les métallurgistes de Sardes découvrirent le secret de séparer l’or de l’argent , produisant ainsi les deux métaux d’une pureté jamais connue auparavant. ^[6]

Ce fut une révolution économique, car si les pépites d’or extraites ou minées servaient de monnaie d’échange, leur pureté était toujours suspecte et un obstacle au commerce. Ces pépites ou pièces de monnaie étaient des alliages naturels d’or et d’argent connus sous le nom d’ électrum et on ne pouvait jamais savoir quelle quantité était de l’or et combien était de l’argent. Sardes pouvait désormais frapper des pièces d’argent et d’or presque pures, dont la valeur pouvait être – et était – fiable dans le monde connu. Cette révolution a rendu Sardes riche et le nom de Crésus synonyme de richesse elle-même. Pour cette raison, Sardes est célèbre dans l’histoire comme le lieu où la monnaie moderne a été inventée.

Désolation dans le tremblement de terre de 17 après JC

Vestiges des boutiques byzantines grecques et du complexe Bath-Gymnasium à Sardes Le complexe du gymnase de Sardes Vestiges des églises byzantines de Sardes

Le désastre est venu à la grande ville sous le règne de l’empereur Tibère , lorsqu’en 17 après JC, Sardes a été détruite par un tremblement de terre , mais elle a été reconstruite avec l’aide de dix millions de sesterces de l’empereur et exemptée de payer des impôts pendant cinq ans. ^[7] C’était l’une des grandes villes de l’ouest de l’ Asie Mineure jusqu’à la dernière période byzantine .

Plus tard, le commerce et l’organisation du commerce ont continué à être des sources de grande richesse. Après que Constantinople soit devenue la capitale de l’Est, un nouveau système routier s’est développé reliant les provinces à la capitale. Sardes se trouvait alors assez à l’écart des grandes voies de communication et perdait une partie de son importance.

Au cours de la guerre cataclysmique byzantine-sassanide du 7ème siècle , Sardes était en 615 l’une des villes saccagées lors de l’invasion de l’Asie Mineure par les Perses Shahin . Bien que les Byzantins aient finalement gagné la guerre, les dommages causés à Sardes n’ont jamais été entièrement réparés.

Pourtant, Sardes a conservé sa suprématie titulaire et a continué à être le siège de l’ évêque métropolitain de la province de Lydie, formé en 295 après JC. Elle figurait en troisième position, après Éphèse et Smyrne , dans la liste des villes du thème de la Thracesion donnée par Constantin Porphyrogenitus au Xe siècle. Cependant, au cours des quatre siècles suivants, il était dans l’ombre des provinces de Magnesia-upon-Sipylum et de Philadelphie, qui ont conservé leur importance dans la région.

Déclin et chute au deuxième millénaire, AD

Après 1071, la vallée d’Hermus commença à souffrir des incursions des Turcs seldjoukides mais le général byzantin John Doukas reconquit la ville en 1097. Les succès du général Philokales en 1118 soulagèrent le district de la pression turque ultérieure et de la capacité de la dynastie Comneni. avec la décadence progressive du Sultanat seldjoukide de Rum signifiait qu’il restait sous la domination byzantine. Lorsque Constantinople fut prise par les Vénitiens et les Francs en 1204, Sardes passa sous la domination de l’ Empire byzantin de Nicée .

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Peuple sarde

Jun 11, 2022

Cependant, une fois que les Byzantins ont repris Constantinople en 1261, Sardes avec toute l’ Asie Mineure a été négligée et la région est finalement tombée sous le contrôle des émirs Ghazi ( Ghazw ). Les vallées de Cayster et un fort sur la citadelle de Sardes leur ont été cédés par traité en 1306. La ville a poursuivi son déclin jusqu’à sa prise (et destruction probable) par le chef de guerre Turco-mongol Timur en 1402.

Expéditions archéologiques

Détails des colonnes. Détails du complexe du Gymnase. La Synagogue de Sardes Synagogue de Sardes. Carrelage mural Sardes à effet tridimensionnel.

Certaines des découvertes importantes du site de Sardes sont conservées au musée archéologique de Manisa , notamment des mosaïques et des sculptures de la fin de l’époque romaine, un casque du milieu du VIe siècle avant JC et des poteries de différentes périodes.

Antiquités romaines

Au 19ème siècle, Sardes était en ruines, montrant la construction principalement de la période romaine. Parmi les premiers excavateurs figurait l’explorateur britannique George Dennis , qui a découvert une énorme tête en marbre de Faustine l’Ancienne , épouse de l’empereur romain Antoninus Pius . Trouvée dans l’enceinte du temple d’ Artémis , elle faisait probablement partie d’une paire de statues colossales consacrées au couple impérial. La tête haute de 1,76 mètre est aujourd’hui conservée au British Museum . ^[8]

La première expédition archéologique à grande échelle à Sardes a été dirigée par une équipe de l’Université de Princeton dirigée par Howard Crosby Butler entre les années 1910 et 1914, déterrant un temple d’ Artémis et plus d’un millier de tombes lydiennes. La campagne de fouilles a été interrompue par la Première Guerre mondiale , suivie de la guerre d’indépendance turque , bien qu’elle ait brièvement repris en 1922. Certains artefacts survivants des fouilles de Butler ont été ajoutés à la collection du Metropolitan Museum of Art de New York .

Synagogue de Sardes

Le nom de lieu hébreu Sepharad peut avoir signifié Sardes.

Une nouvelle expédition connue sous le nom d’exploration archéologique de Sardes a été fondée en 1958 par GMA Hanfmann , professeur au département des beaux-arts de l’université de Harvard , et par Henry Detweiler, doyen de l’ école d’architecture de l’université de Cornell . Hanfmann a largement creusé dans la ville et la région, creusant et restaurant le complexe majeur des bains-gymnases romains, la synagogue, les maisons et les magasins de la fin de l’époque romaine, une zone industrielle lydienne pour la transformation de l’ électrum en or et en argent purs, les zones d’occupation lydienne et les tombes à tumulus à Bin Tepe. ^[9]

De 1976 à 2007, les fouilles ont été dirigées par Crawford H. Greenewalt, Jr. , professeur au Département des classiques de l’ Université de Californie à Berkeley . ^[10] Depuis 2008, les fouilles sont sous la direction de Nicholas Cahill, professeur à l’ Université du Wisconsin-Madison . ^[11]

Depuis 1958, les universités Harvard et Cornell ont parrainé des expéditions archéologiques annuelles à Sardes. Ces fouilles ont mis au jour peut-être la synagogue la plus impressionnante de la diaspora occidentale jamais découverte depuis l’Antiquité, produisant plus de quatre-vingts inscriptions grecques et sept inscriptions hébraïques ainsi que de nombreux sols en mosaïque. (Pour des preuves à l’est, voir Dura Europos en Syrie .) La découverte de la synagogue de Sardes a renversé les hypothèses précédentes sur le judaïsme dans le dernier empire romain. Parallèlement à la découverte de l’ inscription godfearers / theosebeis d’ Aphrodisias, il fournit des preuves incontestables de la présence continue des communautés juives en Asie Mineure et de leur intégration dans la vie romaine générale à une époque où de nombreux érudits supposaient auparavant que le christianisme avait éclipsé le judaïsme. ^{[ citation nécessaire ]}

La synagogue était une section d’un grand complexe de bains-gymnases, qui a été utilisé pendant environ 450 à 500 ans. À la fin du IVe ou au Ve siècle, une partie du complexe des bains-gymnases a été transformée en synagogue.

Voir également

Villes du Proche-Orient ancien
Liste des synagogues en Turquie

Références

^ Rhodes, PJ (2010). Une histoire du monde grec classique : 478 – 323 av . Wiley. p. 6. ISBN 978-1-4051-9286-6.
^ Apocalypse 3: 1–6
^ révélation 3:2
^ Cockayne, O. (1844). “Sur la dynastie lydienne qui a précédé les Mermnadæ” . Actes de la Société philologique . 1 (24): 274-276. doi : 10.1111/j.1467-968X.1844.tb00026.x .
^ Raditsa 1983 , p. 105.
^ Ramage, A.; Craddock, P. (2001). “L’or du roi Crésus: les fouilles à Sardes et l’histoire du raffinage de l’or”. Exploration archéologique de Sardes . ^{[ citation complète nécessaire ]}
^ Tacite, Les Annales 2.47
^ “Collection de recherche en ligne” . Musée anglais.
^ Hanfmann, George MA (1983). Sardes de la préhistoire à l’époque romaine: résultats de l’exploration archéologique de Sardes, 1958-1975 . Presse universitaire de Harvard. ISBN 978-0-674-78925-8.^{[ page nécessaire ]}
^ Cahill, Nicolas; Ramage, Andrew, éd. (2008). Love for Lydia: A Sardis Anniversary Volume Presented to Crawford H. Greenewalt, Jr . Presse universitaire de Harvard. ISBN 978-0-674-03195-1.^{[ page nécessaire ]}
^ “Exploration Archéologique de Sardes, Musées d’Art de Harvard” . Consulté le 9 janvier 2013 .

Sources

Raditsa, Leo (1983). “Les Iraniens en Asie Mineure“. L’histoire de Cambridge de l’Iran . p. 100–115. doi : 10.1017/CHOL9780521200929.005 . ISBN 978-1-139-05494-2.

Lectures complémentaires

Elderkin, George Wicker (1940). “Le Nom de Sardes”. Philologie classique . 35 (1): 54–56. doi : 10.1086/362320 . JSTOR 264594 . S2CID 162247979 .
Hanfmann, George MA (1961). “Fouilles à Sardes”. Scientifique américain . 204 (6): 124-138. Bibcode : 1961SciAm.204f.124H . doi : 10.1038/scientificamerican0661-124 . JSTOR 24937494 .
George MA Hanfmann (1964), Guide de Sardes (en turc et en anglais), Wikidata Q105988871
Hanfmann, George MA ; Detweiler, AH (1966). “Sardes à travers les âges”. Archéologie . 19 (2): 90–97. JSTOR 41670460 .
Hanfmann, George MA (novembre 1973). “Explorations Archéologiques de Sardes”. Bulletin de l’Académie américaine des arts et des sciences . 27 (2): 13–26. doi : 10.2307/3823622 . JSTOR 3823622 .
Hanfmann, George MA (1983). Sardes de la préhistoire à l’époque romaine: résultats de l’exploration archéologique de Sardes, 1958-1975 . Presse universitaire de Harvard. ISBN 978-0-674-78925-8.
Hanfmann, George MA (1987). “L’inscription sacrilège: la situation ethnique, linguistique, sociale et religieuse à Sardes à la fin de l’ère Perse“. Bulletin de l’Institut d’Asie . 1 : 1–8. JSTOR 24048256 .
Greenewalt, Crawford H. ; Rautman, Marcus L.; Cahill, Nicholas D. (1988). “La campagne de Sardes de 1985”. Bulletin des écoles américaines de recherche orientale. Études supplémentaires (25) : 55–92. JSTOR 20066668 .
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Payne, Annick; Wintjes, Jorit (2016). “Sardes et l’archéologie de Lydie”. Seigneurs d’Asie Mineure: Une introduction aux Lydiens . Harrassowitz Verlag. p. 47–62. ISBN 978-3-447-10568-2. JSTOR j.ctvc5pfx2.7 .
Berlin, Andrea M. ; Kosmin, Paul J. , éds. (2019). Spear-Won Land: Sardes de la paix du roi à la paix d’Apamée . Presse de l’Université du Wisconsin. doi : 10.2307/j.ctvj7wnr9 . ISBN 978-0-299-32130-7. JSTOR j.ctvj7wnr9 . S2CID 241097314 .

Liens externes

Wikimedia Commons a des médias liés à Sardes .

L’exploration archéologique de Sardes
L’exploration archéologique de Sardes , des musées d’art de l’Université de Harvard
The Search for Sardes , histoire des fouilles archéologiques à Sardes, dans le Harvard Magazine
Sardes , au Metropolitan Museum of Art, New York
Sardes Turquie , une visite photographique complète du site
L’Encyclopédie des sites classiques de Princeton – Sardes
Livius.org: Sardes – photos