Salwar

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Salwar ou Shalwar est un tissu porté de la taille aux chevilles, couvrant les deux jambes séparément. C’est le vêtement inférieur du costume Shalwar Kameez qui est largement porté en Asie du Sud. Il est connu pour ses teintes vives, ses tissus riches et ses broderies. ^{[1] [2] [3]} C’est aussi la robe nationale du Pakistan , ^{[4] [5]} et depuis les années 1960 plus tard avec le salwar étant utilisé dans les bureaux gouvernementaux au Pakistan. ^[6] La tenue fait partie de la tradition punjabi depuis des siècles. ^{[7] [8]} Salwar peut être distingué du suthan punjabi qui est plus court que le salwar. Salwar est originaire d’Asie centrale et son utilisation s’est étendue à l’Asie du Sud.

Les types

Afghani shalwar – a tendance à être lâche.
Anarkali shalwar – salwar ajusté mince.
Peshawari shalwar – est très lâche jusqu’aux chevilles.
Balochi shalwar – a un salwar très spacieux utilisant de grandes longueurs de tissu.
Punjabi shalwar – est hétéro
Patiala shalwar – est large en haut mais s’adapte étroitement aux jambes et est froncé aux chevilles.
Saraiki shalwar – est très large et ample avec de nombreux plis volumineux.
Sindhi shalwar – est tressé à la taille.

Histoire

Histoire ancienne

Shalwar est un vêtement inférieur, avec différentes régions ayant différents types. La forme la plus ancienne du shalwar est originaire d’Asie centrale et son utilisation s’est étendue à l’Asie du Sud ainsi qu’au monde arabe , à la Turquie et partout où les Turcs ont établi leurs empires au 12ème siècle. ^{[9] [10]} Les Ottomans ont répandu l’utilisation du salwar dans tout son empire. ^[11] Salwar a été introduit en Asie du Sud après l’ arrivée des musulmans au 13ème siècle. Il a d’abord été porté par les nobles Moghols. L’utilisation du salwar dans la Région du Pendjab a été le résultat d’influences du Moyen-Orient, des Turcs d’Asie centrale^[12] et enfin, les Afghans.

Au Pendjab, il existe une robe similaire mais plus ancienne semblable au salwar connu sous le nom de suthan. ^[13] Le costume suthan punjabi qui se compose du foulard, du kurta/kurti et du suthan punjabi. ^[14] Pyjama Dogri et le churidar . Le terme salwar Kameez comprend également la tenue Kashmiri Phiran / suthan .

Dans la Région du Pendjab , le salwar était fabriqué à partir d’une grande quantité de matériau mais n’avait ni plis ni plis. Le grand salwar a finalement donné naissance au salwar punjabi. ^[15]

Salwar pendjabi

Dans son sens le plus strict, le salwar est ample et lâche le long des jambes, et froncé lâchement aux chevilles. Au cours de la période médiévale, les gens ont adopté le style irakien de salwar à Multan et dans le Sindh voisin . ^{[16] [17]} Ce type de salwar est traditionnellement très ample et froncé aux chevilles. Il est toujours porté par la communauté kurde en Irak . La présence du baggy salwar a été notée par Alberuni au 11ème siècle après JC ^[16] et a continué à être envogue entre les 16ème et 18ème siècles de notre ère à Multan ^[18]

Le salwar Multani est similaire au suthan punjabi lâche. Par conséquent, la distinction entre le suthan Punjabi lâche et le salwar Multani lâche est fine et se concentre sur la bande de cheville serrée dans le suthan, et sur le suthan commençant à se rapprocher des jambes sous les genoux.

Le salwar lâche punjabi original n’était pas aussi ample que le style Multani mais était large, les fronces aux chevilles étant suffisamment larges pour couvrir les pieds. À l’origine, jusqu’à dix mètres de tissu étaient utilisés pour fabriquer des salwars punjabi. ^[19] Le salwar punjabi original n’était pas non plus aussi ample que d’autres formes de salwar, comme le type porté en Afghanistan ( partug )), le salwar balochi, ^[20] ou le suthan punjabi lâche, et se rassemble plus rapidement sous le genoux et se termine par une bande serrée. Finalement, le salwar punjabi moderne a vu le jour, il est mince et n’a pas d’extrémités larges comme auparavant.

Un autre style de salwar est le salwar Pothohari de la région de Pothohar dans la Région du Pendjab . ^[21] Le salwar de Pothohari conserve l’étendue du suthan punjabi. Le Kameez est également large. Le chunni est un vestige du grand chadar populaire dans l’ouest du Pendjab connu sous le nom de salari ^[22] et du grand Phulkari porté dans diverses régions de la Région du Pendjab . Cependant, le costume salwar Pothohari n’a pas atteint l’acceptation universelle. Le salwar de Bahawalpuri est également large et ample ^[23]avec de nombreux plis. Le matériau traditionnellement utilisé pour le shalwar et le suthan Bahawalpuri est connu sous le nom de Sufi, qui est un mélange de chaîne de coton mélangé avec de la trame de soie et des fils d’or qui coulent sur le matériau. ^{[24] [25]}

Nawab Muhammad de Bahawalpur (1868-1900) portant un salwar Bahawalpuri lâche
Prince Suba Sadiq Abbasi, Bahawalpur

Kameez punjabi

Le Kameez punjabi est également coupé droit avec des fentes latérales. ^[26] Cette combinaison constitue la tenue de costume salwar du Pendjab, ^{[27] [28]} qui est très populaire, ^{[27] [29]} et a été développée dans la Région du Pendjab . ^[30] Le ghagra punjabi est maintenant rarement porté.

Avant le développement du costume punjabi salwar, le vêtement traditionnel des femmes du Pendjab était le Punjabi Ghagra , le punjabi suthan ^[31] et le choli/kurti/Kameez. ^{[28] [32] [33] [34]}

Habillement féminin : costume punjabi salwar

Le costume punjabi salwar est porté au Pendjab en Inde et au Pakistan . Il se compose du chunni (foulard), du jhagga ( Kameez ) et du salwar lorsqu’il est porté par les femmes. Les chunni peuvent être de longueurs variables. Le jhagga ( Kameez ) est composé de deux pièces rectangulaires cousues ensemble avec des fentes latérales, semblable à une tunique . Une kurta est également portée.

Le salwar est similaire à un pyjama ou à un pantalon, large en haut et resserré lâchement autour des chevilles avec un matériau dur, appelé paunchay . Au Pendjab, le salwar Kameez est également connu sous le nom de costume chunni jhagga salwar.

Costume pendjabi
Filles en costume punjabi
Les femmes en costume pendjabi
Robe bandhani pour femme Rohi (Cholistan) (Punjab, Pakistan)
Danse, Attari-Wagah, femmes portant des costumes punjabi

Habillement masculin : Costume salwar punjabi

Dans certaines parties de la Région du Pendjab , en particulier les zones urbaines du Pendjab, au Pakistan , ^[35] les hommes portent le costume masculin du Pendjab. Le vêtement supérieur est fait de kurta / Kameez à coupe droite et le salwar ressemble à un pyjama ajusté. Dans le passé, le suthan était également couramment porté par les hommes, ^{[36] [37]} une tendance qui peut encore être observée dans certaines parties de la région (en particulier le Jammu et l’Himachal Pradesh ).

Costume salwar punjabi pour homme
Kurta pendjabi Ferozepur 1845

Jhagga

Les Turcs Ghaznavid ont popularisé la tenue vestimentaire salwar / tunique en Afghanistan. ^{[38] [39]}

Région du Cachemire

L’utilisation du suthan ou du salwar a été adoptée dans d’autres régions. Les habitants de Jammu ont changé la tenue traditionnelle du peshwaj (coulant jusqu’aux chevilles) ^[40] au kurta et au dogri suthan. Le Phiran est porté au Cachemire ^[41] traditionnellement coulé jusqu’aux chevilles, est maintenant de longueurs variables et est porté avec un suthan ample. Kashyap Bandhu est considéré comme la personne responsable de la diffusion de l’utilisation du suthan avec le Phiran parmi les communautés qui ont résisté à adopter son utilisation, conduisant finalement à l’utilisation du salwar. ^[42] Cependant, le suthan traditionnel du Cachemire est lâche, semblable aux styles portés en Afghanistan ^[43]avec certains styles de port similaires au dogri suthan. Le costume punjabi salwar est également devenu populaire. ^[44]

Ailleurs en Inde et au Pakistan , les communautés musulmanes ont traditionnellement porté le style de salwar porté par les Moghols en les combinant avec des vêtements supérieurs Moghols tels que le jamma. Cependant, le salwar est maintenant porté par des membres de diverses communautés en Inde et au Pakistan. ^[45]

Sind

Salwar Kameez est porté lors de la journée culturelle Sindhi avec l’Ajrak . Les femmes du Sind portent le cholo (Kameez). ^{[46] [47]}

Bengladesh

La robe masculine traditionnelle au Bangladesh est le lungi et le kurta (également appelé Panjabi). Les hommes portent également le costume Pathani. La robe féminine traditionnelle est le sari, mais les femmes portent également le costume punjabi salwar.

Afghanistan

Le salwar est un vêtement traditionnel en Afghanistan porté par les hommes comme la tenue Khet partug . Le Khet est la tunique, semblable à une robe et le partoog est le salwar afghan, avec de multiples plis. La robe masculine comprend également le Perahan tunban . Le costume Pathani ^[48] est devenu populaire depuis les années 1990. ^{[49] [50]} Le costume féminin Punjabi est aussi populaire en Afghanistan qui s’appelle le Panjabi. ^{[51] [52]}

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Cinéma pendjabi

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Punjabi suthan et costume kurta

La tenue est antérieure au costume salwar mais lui est complémentaire.

Étymologie

Le mot suthan est dérivé du mot sanskrit svasthana , ^[15] qui signifie pantalon moulant. Ceci, à son tour, dérive du mot d’Asie centrale samstamni . ^{[53] [54]} Les suthan sont des pantalons coupés droits et serrés, par opposition au salwar, qui est ample et peut être plein de plis. ^[55] Le suthan serré est lâche jusqu’aux genoux, mais le suthan punjabi lâche est lâche jusqu’au bas des jambes et très serré au niveau des chevilles. Le salwar se termine par une bande ample. Malgré cette différence, les gens utilisent indifféremment les mots suthan et salwar pour désigner les suthans et les salwars en vrac,^[56] avec le suthan lâche ressemblant au salwar. ^[57]

Avant l’utilisation du terme pyjama , le terme suthan était utilisé. Par conséquent, les pyjamas en laine de Gilgit ^[58] sont également appelés suthan . ^[59] Cependant, ceux-ci ne sont pas de la variété punjabi. Le pyjama churidar était également appelé suthan . ^[60]

Le mot suthana était également utilisé en hindi pour désigner les pyjamas. ^[61]

Histoire

20e régiment (Punjab) d’infanterie indigène du Bengale. Peinture de Walter Fane (1828-85), 1868 Suthan

L’utilisation du suthan dans la Région du Pendjab ^[62] également appelé suthana en punjabi est une survivance de l’ancien svasthana. ^{[53] [63]} Svasthana fait référence à un vêtement inférieur qui peut être décrit comme un type de pantalon. Le svasthana était utilisé parmi les dirigeants à l’ époque des Maurya ( 322–185 avant notre ère). ^[64] Des preuves de l’utilisation du svasthana parmi les classes dirigeantes ont également été observées dans le nord de l’Inde pendant l’empire Kushan entre le 1er et le 3ème siècle de notre ère ^[65] Il a été noté en cours d’utilisation pendant l’ empire Gupta entre le 4ème et le 6ème siècle de notre ère ^{[ 66]} et pendant King Harsha’s ^[67]règne au 7ème siècle de notre ère ^[68]

Une version du svasthana a été notée dans L’Inde ancienne qui colle aux mollets avec des circonférences étroites de l’ouverture inférieure. ^[69] Ceci est similaire au ghuttana punjabi qui est lâche au niveau des cuisses et se resserre aux genoux et se termine aux mollets (certaines versions se terminant aux genoux et le bas des jambes étant nu). ^[70] Cela suggère que l’utilisation du suthan est indigène à la Région du Pendjab . En fin de compte, cependant, le svasthana aurait pu être introduit dans L’Inde ancienne depuis l’Asie centrale , ^[71] mais son utilisation est devenue populaire parmi les habitants de la région pendant la période médiévale, ^[72]en particulier, le 7ème siècle CE ^[67] Le port du suthan et du kurta a continué à être répandu pendant la période moghole entre 1526-1748 CE ^[73] et a été utilisé en succession ininterrompue depuis les temps anciens. ^[74] La National Review (1925) note que le suthan était très utilisé au Pendjab, généralement en tissu blanc lavable, mais les jours de fête en matière riche comme la soie de Lahore. ^[75] Le svasthana était porté avec la tunique appelée varbana ^[76] qui était bien ajustée.

Kurta/Kurti Saraiki kurti

L’utilisation de fentes latérales dans la kurta punjabi à coupe droite peut être attribuée au kurtaka féminin du 11ème siècle de notre ère ^[77] porté dans certaines parties du nord de l’Inde et était une chemise courte, avec des manches s’étendant des épaules au milieu du corps, et avait des barres obliques sur les côtés gauche et droit. ^[78] C’est la même chose que la kurta moderne à coupe droite qui a des fentes latérales et portée par les femmes du Pendjab. ^[79]

Dans l’usage moderne, une courte kurta est appelée kurti. Cependant, traditionnellement, le kurti est un manteau court en coton ^{[80] [81]} (sans fentes latérales) et serait issu de la tunique de la période Shunga (IIe siècle av. J.-C.). ^[82] Le style local de kurti comprend également le type qui s’évase autour de la taille. ^[83]

Le kurti punjabi traditionnel s’ouvre sur le devant et est boutonné. Traditionnellement, une chaîne d’or ou d’argent appelée zanjiri est tissée dans les boutons. ^[84] L’utilisation du kurti par les femmes a été notée au cours des années 1600 ^{[85] [86]} jusqu’à nos jours. Le kurti peut être une ouverture frontale du dessous du cou jusqu’à la taille, ou couvrir le dos mais laisser le ventre exposé avec certains styles se fixant à l’arrière. Une variante du kurti, connue sous le nom de bandi , est sans manches et se porte comme un pull sans fentes latérales et sans ouverture sur le devant. Une version plus longue du bandi est connue sous le nom de chemise qui a une dentelle autour de son ourlet. ^[87]Le bandi et la chemise sont traditionnellement portés par les femmes à l’intérieur. Certaines versions sont portées comme des pulls sans fentes latérales ni ouverture de police. Le choli est appelé kurti en punjabi, qui peut être à demi ou à manches longues et avoir la longueur de la hanche ^{[88] .}

Concevoir

Les femmes punjabi de l’ouest du Pendjab ^{[27] [89]} et de l’est du Pendjab ^[27] (qui comprend l’Haryana et l’ Himachal Pradesh ) portaient traditionnellement le costume suthan punjabi qui était composé d’un foulard, d’un vêtement supérieur et d’un suthan. ^[90]

Les types

Le suthan punjabi est de deux types: lâche au-dessus des chevilles et serré aux chevilles, ou lâche aux genoux, puis coupé droit et serré aux chevilles. ^[91]

Suthan punjabi en vrac

Il a été noté par Alberuni au 11ème siècle de notre ère que les tiroirs locaux sont de proportions gigantesques. ^[16] Cela pourrait indiquer le suthan punjabi lâche qui, contrairement au salwar punjabi, a de multiples plis et est très ample avec de nombreux plis. Le suthan peut également être disposé en tresses. ^[92] Jusqu’à 20 mètres de tissu peuvent être utilisés qui pend dans d’innombrables plis. ^[93] Certaines variétés, comme celles de Chakwal , peuvent utiliser entre 30 et 40 mètres de tissu qui sont faits de plis en surplomb. ^[94]

Le matériau utilisé pour le suthan est traditionnellement du coton coloré avec des lignes de soie descendantes et s’appelle sussi. ^[95] Sussi a été fabriqué dans divers endroits tels que Hoshiarpur , Amritsar , Multan et Jhang . ^[96]

Au lieu du panjabi salwar paunchay au bas du salwar, qui est lâche, ^[21] le suthan punjabi est rassemblé à mi-chemin entre les genoux et les chevilles pour s’adapter étroitement à la jambe et se terminer par une bande serrée aux chevilles, ce qui est ce qui distingue les deux vêtements inférieurs. ^[21] La bande serrée du suthan est un vestige de l’ancien pantalon svasthana qui était bien ajusté aux cuisses. L’utilisation de matériaux en vrac est un développement local. Les plis du suthan se rassemblent en cercles ressemblant à des bracelets ou tombent verticalement jusqu’aux chevilles. Comme la distinction entre le suthan punjabi lâche et le salwar baggy repose sur la bande de cheville, certains considèrent le suthan punjabi lâche comme une autre version du salwar, ^[97]la définition de suthan étant réservée au suthan punjabi serré. Le suthan lâche est principalement un costume féminin, mais dans certaines régions, comme Rawalpindi , il était également porté par les hommes, ^[98] qui est également appelé tambi lorsqu’il est porté par les hommes. ^{[99] [100]} Le suthan ample était également porté par les hommes à Bannu ( Khyber Pakhtunkhwa ) ^[101] qui a des liens historiques et culturels avec le reste de la Région du Pendjab . ^{[102] [103]}

Femmes en punjabi suthan 1890
Costume suthan punjabi du XIXe siècle porté par la dame de droite
Femme punjabi en punjabi suthan et courte kurta 1874
Femme à droite en costume de suthan Punjabi lâche
Les hommes de l’armée britannique du Pendjab en suthans Punjabi serrés et lâches 1895
Une femme punjabi à Kurti et suthan visitant l’Attar, le pharmacien. 1852

Suthan punjabi serré

Le suthan punjabi serré est une variante de l’ancien svasthana et était encore populaire dans la Région du Pendjab au 19ème siècle. Le suthan serré est ample des genoux vers le haut ^[104] et serré des genoux jusqu’aux chevilles ^[105] (un vestige de l’ancien svasthana bien ajusté). Le suthan serré est resté populaire dans l’ est du Pendjab jusque dans les années 1960. ^[21] À Multan , le suthan serré est resté populaire jusqu’au début du 21e siècle. ^[106] Le suthan punjabi fait partie des vêtements masculins et féminins et fait partie des vêtements traditionnels dans les collines du Pendjab, au Pakistan , y compris Bannu . C’est encore un vêtement traditionnel dansJammu où il est tenu en haute estime. ^[107] La communauté Gaddi ^[108] porte le vêtement, en particulier à Pathankot ^[109] et à Nurpur ( District de Gurdaspur ). Sa variante connue sous le nom de churidar suthan est portée dans la région montagneuse du Pendjab ^[110] en particulier par la communauté Gujjar dans le contreforts du Pendjab, en Inde , ^{[108] [111]} et de l’Himachal Pradesh ^[112] où la partie supérieure est lâche mais sous les genoux, la partie serrée est cousue en plis pour créer un look de bracelets. Lorsqu’il est porté à Jammu , le suthan est appelé pantalon Dogri ^[113]ou Dogri suthan. C’est la base du pyjama churidar , qui dans la Région du Pendjab est également connu sous le nom de ghuttana (pleine longueur) ^[114] qui a été adopté à Lucknow au cours du 19ème siècle. Là où le suthan churidar est serré jusqu’aux genoux et large au-dessus, le pyjama churidar est serré sous les mollets et légèrement lâche au-dessus. ^[115] La taille est plus serrée que le suthan.

À la fin du 19e siècle, les culottes d’équitation minces connues sous le nom de Jodhpuri , ^[116] ont été développées sur le modèle du suthan Punjabi bien ajusté, bien que le churidar ^[117] soit cité comme une source d’inspiration. ^[118] Depuis la création de l’Inde et du Pakistan , les femmes de la communauté meo du Rajasthan ont adopté le salwar appelé khusni qui, comme le suthan punjabi, est serré sous les genoux et ample au-dessus et se porte avec un long Kameez. ^[119]

Homme en suthan punjabi serré. 1896
1893. Les hommes en punjabi serrés des genoux suthan
Les hommes de l’armée britannique du Pendjab en Punjabi churidar suthans 1895 Punjab Hills
Punjab Hills 1895. Femme Kulu en punjabi churidar suthan. Himachal Pradesh.
il Nawab Muhammad Bahawal Khan Abbasi V Bahadur (1883–1907) de l’État de Bahawalpur à suthan
Nawab de Bahawalpur et généraux à suthan

Vêtements supérieurs

Les femmes punjabi portaient le suthan avec un kurta, un kurti, un Kameez ^[120] ou un jhaga. Le kurti pourrait être une coupe droite se terminant à la taille ou être une mini version de l’anga, ^[83] qui est une robe coulant sous les genoux et même jusqu’aux chevilles (semblable à l’ anarkali ) également connue sous le nom d’angarkha ^{[121] [122]} et peshwaj ^[123] qui ressemble à un manteau ample et ouaté de coton. ^[124]

Variantes

Parfois, les femmes remplaçaient le suthan par un pyjama churidar, (une tradition notée par Baden-Powell en 1872 dans son livre Hand-book of the Manufactures and Arts of the Punjab) ^[125] qui serait ensuite recouvert d’un Punjabi Ghagra lorsqu’il sortait. . Le Punjabi Ghagra a ses origines dans le candataka qui a continué comme une robe féminine populaire au VIIe siècle. ^[126] L’utilisation du svasthana était également populaire à cette époque. Cependant, le candataka se terminait aux cuisses et le svasthana pouvait avoir été utilisé pour couvrir le bas des jambes, donnant ainsi naissance à la tradition de porter le ghagra et le suthan ensemble. Les femmes plus âgées du Pendjab portaient un pyjama churidar et une longue kurta. Ces différents styles étaient en vogue dans les années 1960 enPendjab oriental . ^[21] Cependant, certains membres de la communauté punjabi portaient le suthan et le kurti seuls sans le Punjabi Ghagra , une tradition documentée dans le Gazetter du district de Hoshiarpur 1883-84 ^[127] et aussi dans le Hissar Gazetteer de 1915 ^[31] Les femmes (et les hommes) punjabi portaient également la ghutanna , un type de pyjama plus court que le pyjama intégral, serré et se terminant au mollet. ^[128]

Bien que l’utilisation du Suthan se soit ensuite étendue à la région de Jammu de la Région du Pendjab ^[128] Sindh ^[129] (où il n’était pas traditionnellement porté) et du Cachemire , dans les plaines de la Région du Pendjab , le suthan a été remplacé par le Punjabi version du salwar et du Kameez punjabi qui ont gagné en popularité au cours des années 1960. ^[21]

Voir également

Costumes saraiki shalwar
robe sindhi
Phiran
Khet partoug
Perahan tunban

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