Péruviens japonais

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Les Péruviens japonais ( espagnol : peruano-japonés ou nipo-peruano ; japonais :日系ペルー人, Nikkei Perūjin ) sont des citoyens péruviens d’ origine ou d’ascendance japonaise .

Péruviens japonais

Population totale
3 949 ressortissants japonais [1]

est. 160 000 Péruviens d’origine japonaise (2015, dont 60 000 Péruviens au Japon ) [1] [2] [3]

22 534 par ascendance autodéclarée (2017)
0,1% de la population du Pérou [4]

Régions avec des populations importantes
Lima , Trujillo , Huancayo , Chiclayo
Langues
espagnol • japonais
La religion
Essentiellement catholicisme romain ,
bouddhisme , shintoïsme [5]
Groupes ethniques apparentés
Péruviens chinois , Américains d’origine japonaise , Canadiens d’origine japonaise , Brésiliens japonais , Latinos asiatiques

Une affiche utilisée au Japon pour attirer les immigrants au Pérou et au Brésil. Il se lit comme suit : “Rejoignez votre famille, allons en Amérique du Sud.” Arrivée du Sakura Maru au Pérou avec les 790 premiers nouveaux immigrants, 1899

Le Pérou a la deuxième plus grande population ethnique japonaise en Amérique du Sud après le Brésil. Cette communauté a eu un impact culturel important sur le pays, constituant aujourd’hui environ 0,1% de la population du Pérou. [6] Lors du recensement de 2017 au Pérou , seules 22 534 personnes ont déclaré avoir une ascendance Nikkei ou japonaise. [7]

Le Pérou a été le premier pays d’ Amérique latine à établir des relations diplomatiques avec le Japon, [8] en juin 1873. [9] Le Pérou a également été le premier pays d’Amérique latine à accepter l’immigration japonaise. [8] Le Sakura Maru transporta des familles japonaises de Yokohama au Pérou et arriva le 3 avril 1899 dans la ville portuaire péruvienne de Callao . [10] Ce groupe de 790 Japonais est devenu le premier de plusieurs vagues d’émigrants qui ont refait leur vie au Pérou, environ neuf ans avant le début de l’émigration vers le Brésil. [9]

La plupart des immigrants sont arrivés des préfectures d’ Okinawa , Gifu , Hiroshima , Kanagawa et Osaka . Beaucoup sont arrivés comme agriculteurs ou pour travailler dans les champs mais, une fois leurs contrats terminés, se sont installés dans les villes. [11] Dans la période précédant la Seconde Guerre mondiale, la communauté japonaise au Pérou était en grande partie dirigée par des immigrants issei nés au Japon. “Ceux de la deuxième génération [les nisei ] étaient presque inévitablement exclus de la prise de décision communautaire.” [12]

Débuts

Le Pérou et le Japon célèbrent le 140e anniversaire des relations diplomatiques (2013). Ambassade du Pérou au Japon Ambassade du Japon au Pérou

Selon la loi, les immigrants japonais étaient qualifiés de « bestiaux », « indignes de confiance », « militaristes » et « injustement » en concurrence avec les Péruviens pour les salaires. [13]

Au cours d’une émeute raciale (appelée “Saqueo”) qui a duré trois jours, [13] les Péruviens japonais ont été ciblés au cours desquels les Péruviens ont saccagé, pillé et incendié plus de 600 maisons et entreprises japonaises à Lima, tuant 10 Péruviens japonais et blessant des dizaines de personnes sous les yeux de la police, qui n’a fait aucune tentative pour intervenir. Presque tous les magasins appartenant à des Japonais ont été détruits. [14]

Ecoles de japonais au Pérou

L’ école internationale japonaise actuelle du Pérou est l’ Asociación Academia de Cultura Japonesa à Surco , Lima. [15]

Des documents ont montré que le président Manuel Prado était motivé par le désir de débarrasser le Pérou de tous ses citoyens et résidents d’origine japonaise, ce qui, selon certains historiens, équivalait à une campagne de nettoyage ethnique. [13]

La Seconde Guerre mondiale

Il y avait environ 26 000 immigrants de nationalité japonaise au Pérou en 1941, l’année de l’ attaque japonaise sur Pearl Harbor , marquant le début de la campagne de Guerre du Pacifique pour les États-Unis d’Amérique pendant la Seconde Guerre mondiale . [16] Après les raids aériens japonais sur Pearl Harbor et les Philippines , le Bureau américain des services stratégiques (OSS), formé pendant la Seconde Guerre mondiale pour coordonner les activités secrètes d’espionnage contre les puissances de l’ Axe pour les branches des forces armées américaines et de la Département d’État des États-Unis, étaient alarmés par l’importante communauté péruvienne japonaise vivant au Pérou et se méfiaient également des nouvelles arrivées croissantes de ressortissants japonais au Pérou.

Craignant que l’ Empire du Japon ne décide tôt ou tard d’envahir la République du Pérou et d’utiliser ce pays d’Amérique du Sud comme base de débarquement pour ses troupes et ses ressortissants qui y vivent comme agents étrangers contre les États- Unis , afin d’ouvrir un autre front militaire dans le American Pacific, le gouvernement américain a rapidement négocié avec Lima un accord d’alliance politico-militaire en 1942. Cette alliance politico-militaire a fourni au Pérou de nouvelles technologies militaires telles que des avions militaires, des chars, du matériel d’infanterie moderne et de nouveaux bateaux pour la marine péruvienne, comme ainsi que de nouveaux prêts bancaires américains et de nouveaux investissements dans l’économie péruvienne.

En retour, les Américains ont ordonné aux Péruviens de suivre, d’identifier et de créer des fichiers d’identité pour tous les Péruviens japonais vivant au Pérou. Plus tard, à la fin de 1942 et pendant toute l’année 1943 et 1944, le gouvernement péruvien, au nom du gouvernement américain et de l’OSS, organisa et commença les arrestations massives, sans mandat et sans procédure judiciaire ni audience, et la déportation de nombreux Japonais. communauté péruvienne dans plusieurs camps d’internement américains gérés par le ministère américain de la Justice dans les États du Nevada, du Nouveau-Mexique, du Texas, de la Géorgie et de la Virginie. [17]

Le racisme et l’intérêt économique personnel ont été les principaux facteurs de motivation dans l’empressement du Pérou à se conformer aux demandes d’expulsion américaines. [18] Comme indiqué dans un mémorandum de 1943, Raymond Ickes de la division Amérique centrale et sud-américaine de l’Unité de contrôle de l’ennemi extraterrestre avait observé que de nombreux Japonais de souche avaient été envoyés aux États-Unis “… simplement parce que les Péruviens voulaient leurs entreprises et pas parce qu’il y avait des preuves défavorables contre eux.” [19]

Les énormes groupes d’exilés forcés péruviens japonais ont d’abord été placés parmi les Américains d’origine japonaise qui avaient été exclus de la côte ouest des États-Unis ; plus tard, ils ont été internés dans les installations du Service de l’ immigration et de la naturalisation ( INS ) à Crystal City, Texas ; Kenedy, Texas ; et Santa Fe, Nouveau-Mexique [20] Les Japonais-Péruviens ont été gardés dans ces “camps de détention pour extraterrestres” pendant plus de deux ans auparavant, grâce aux efforts de l’avocat des droits civiques Wayne M. Collins , [16] [21] étant offert ” libération conditionnelle ” réinstallation dans la communauté agricole en manque de main-d’œuvre à Seabrook, New Jersey .[22] Les nisei péruviens japonais internésaux États-Unis ont été davantage séparés des issei, en partie à cause de la distance entre les camps d’internement et en partie parce que les nisei internés ne savaient presque rien de la patrie et de la langue de leurs parents. [23]

La déportation des Péruviens japonais vers les États-Unis impliquait également l’expropriation sans indemnisation de leurs biens et autres avoirs au Pérou. [24] À la fin de la guerre, seuls 79 citoyens péruviens japonais sont revenus au Pérou et environ 400 sont restés aux États-Unis en tant que réfugiés “apatrides”. [25] Les nisei péruviens internés qui sont devenus des citoyens américains naturalisés considéreraient leurs enfants comme des sansei, c’est-à- dire trois générations depuis les grands-parents qui avaient quitté le Japon pour le Pérou. [26]

Japonais-Péruviens d’après-guerre

Alberto Fujimori (premier président d’origine japonaise)

Premier président péruvien japonais du Pérou. Octobre 1998.

Alberto Fujimori a été extradé par le gouvernement chilien en septembre 2007, après quoi il a été reconnu coupable d’un certain nombre de crimes, notamment de corruption, de détournement de fonds et de violations des droits humains. Une grâce humanitaire de 2017 a été annulée en 2018 et Fujimori continue de purger une peine de vingt-cinq ans. [ citation nécessaire ]

Dekasegi Japonais-Péruviens

En 1998, avec de nouvelles lois strictes sur l’immigration japonaise, de nombreux faux nikkei ont été expulsés ou sont retournés au Pérou. Les exigences pour faire venir des descendants japonais étaient plus strictes, y compris des documents tels que “zairyūshikaku-ninteishōmeisho” [27] ou certificat d’éligibilité pour résident qui sonde la lignée japonaise du demandeur.

Avec le début de la récession mondiale, parmi les communautés d’expatriés au Japon, les Péruviens représentaient la plus petite part de ceux qui sont retournés dans leur pays d’origine après le début de la récession mondiale en 2008. Les personnes revenant du Japon représentaient également la plus petite part de ceux qui demandaient de l’aide. en vertu de la nouvelle loi. Fin novembre 2013, seuls trois Péruviens revenus du Japon avaient reçu une aide à la réintégration. La loi prévoit des avantages attrayants, mais la plupart des Péruviens (actuellement en 2015, il y a 60 000 Péruviens au Japon) [28] qui ont des emplois réguliers au Japon n’étaient pas intéressés à rentrer chez eux.

Les Péruviens du Japon se sont réunis pour offrir leur soutien aux victimes japonaises du tremblement de terre et du tsunami dévastateurs qui ont frappé en mars 2011. À la suite de cette catastrophe, la ville de Minamisanriku dans la préfecture de Miyagi a perdu tous ses bateaux de pêche sauf deux. Les Péruviens ont collecté des fonds pour acheter de nouveaux bateaux à la ville en tant que service au Japon et pour exprimer leur gratitude pour l’hospitalité reçue au Japon. [29]

La presse japonaise au Pérou

En juin 1921, Nippi Shimpo (Japanese-Peruvian News) est publié. [30]

Traditions et coutumes

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Après les ravages de la Seconde Guerre mondiale, la communauté péruvienne Nikkei a poursuivi ses activités, principalement à travers la pratique des traditions héritées de leurs ancêtres. Ainsi, des festivités telles que la célébration du Nouvel An (Shinnenkai), la Journée des filles (Hinamatsuri), la Journée des enfants (Kodomo no Hi), Matsuri, les fêtes bouddhistes telles que l’Obon et l’Ohigan, entre autres, continuent d’être préservées dans la communauté Nikkei. .

Les Nikkei du Pérou ont également su préserver précisément certaines coutumes et traditions apportées par leurs parents et grands-parents, et qu’elles font partie de leur patrimoine naturel. Parallèlement, les Péruviens d’origine japonaise, autrefois perçus comme une communauté “fermée”, sont aujourd’hui des citoyens performants dans tous les domaines. Actuellement, les Péruviens-Japonais sont l’une des plus grandes communautés Nikkei au monde et la deuxième en Amérique latine. Les Japonais-Péruviens habitent principalement la côte centrale péruvienne (Lima et Trujillo en ont la plupart) et dans certains villages de la région amazonienne.

Cuisine

La cuisine du Pérou est un mélange hétérogène des diverses influences culturelles qui ont enrichi le pays sud-américain. Une influence importante a été les immigrants japonais et leurs descendants à travers la cuisine Nikkei, qui fusionne la cuisine péruvienne et japonaise. Il est devenu une sensation gastronomique dans de nombreux pays.

Les origines de cette cuisine résident dans l’importance des produits frais, encouragés par la prospère industrie de la pêche du Pérou, les Japonais savaient utiliser du poisson frais et le mélanger au ceviche , qui est le plat du drapeau péruvien. En plus de la Chifa (cuisine fusion issue de la communauté chinoise du Pérou), des plats japonais ont été créés en utilisant les recettes et les saveurs des indigènes péruviens. Le poisson a été ajouté aux produits de base du garde-manger péruvien, notamment le maïs, le piment, le manioc, les pommes de terre et les citrons verts. Quelques exemples de chefs qui utilisent la cuisine Nikkei incluent Nobu Matsuhisa , Ferran Adrià et Kurt Zdesar .

Personnes notables

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  • Alberto Fujimori : Ancien Président du Pérou
  • Koichi Aparicio : footballeur péruvien
  • Ernesto Arakaki : Footballeur international
  • Keiko Fujimori : Ancienne Première Dame, membre du Congrès et femme d’affaires (fille d’Alberto Fujimori)
  • Kenji Fujimori : Membre du Congrès (fils d’Alberto Fujimori)
  • Santiago Fujimori : Avocat (frère cadet d’Alberto Fujimori)
  • Víctor García Toma : ancien ministre de la Justice
  • Susana Higuchi : Politicienne, ancienne Première Dame, ex-épouse d’Alberto Fujimori
  • Jorge Hirano : Footballeur international
  • Fernando Iwasaki : écrivain
  • Aldo Miyashiro : Écrivain, animateur de télévision et célébrité
  • Augusto Miyashiro : maire de la ville de Chorrillos depuis 1999, un important quartier de banlieue sud de la classe moyenne de la métropole de Lima
  • Kaoru Morioka : joueur japonais de futsal
  • Venancio Shinki : Artiste
  • David Soria Yoshinari : Footballeur international
  • Akio Tamashiro : Athlète de Karaté. Médaillé d’or panaméricain. Président de la Fédération Péruvienne de Karaté
  • Eduardo Tokeshi : Artiste plasticien
  • Tilsa Tsuchiya : Artiste
  • José Watanabe : Poète
  • Arturo Yamasaki : Arbitre de football, célèbre pour avoir arbitré le Match du Siècle lors de la Coupe du Monde de la FIFA 1970
  • Rafael Yamashiro : membre du Congrès et homme politique péruvien
  • Cesar Ychikawa : Chanteur et économiste
  • Jaime Yoshiyama : ancien Premier ministre, ancien ministre du Cabinet, ancien vice-président et ancien président du Congrès péruvien
  • Carlos Yushimito (Yoshimitsu) : écrivain et analyste

Voir également

  • flag flagPortail Pérou
  • flag flagPortail Japon
  • Latino-américains asiatiques
  • Péruviens chinois
  • Relations Japon-Pérou
  • Hirohito Ota

Notes et références

Remarques

  1. ^ un b [1] Ministère des affaires étrangères du Japon
  2. ^ [2] Ambassade du Pérou au Japon
  3. ^ [3] Journal japonais péruvien PeruShimpo
  4. ^ “Pérou: Perfil Sociodemográfico” (PDF) . Instituto Nacional de Estadística e Informática . p. 214.
  5. ^ Masterson, Daniel et al. (2004).Les Japonais en Amérique latine : l’expérience américaine d’origine asiatique , p. 237. , p. 237, chez Google Livres
  6. ^ Lama, Abraham. “La maison est là où se trouve le chagrin”, Asia Times. 16 octobre 1999.
  7. ^ “Pérou: Perfil Sociodemográfico” (PDF) . Instituto Nacional de Estadística e Informática . p. 214.
  8. ^ a b Palm, Hugo (12 mars 2008). “Desafíos que nos acercan – El capitán de navío de la Marina Peruana Arturo García y García llegó al puerto de Yokohama hace 135 ańos, en febrero de 1873” [Défis qui nous rapprochent – Le capitaine de la marine péruvienne Arturo García y García est arrivé au port de Yokohama Il y a 135 ans, en février 1873] (en espagnol). Lima, Pérou : universia.edu.pe. Archivé de l’original le 15 avril 2009.
  9. ^ a b Ministère des affaires étrangères (MOFA), Japon : Relations Japon-Pérou (en japonais)
  10. ^ “Premier navire d’émigration au Pérou : Sakura Maru “, Seascope (bulletin d’information NYK). n° 157, juillet 2000.
  11. ^ Irie, Toraji. “Histoire de la migration japonaise au Pérou”, Revue historique hispanique américaine. 31:3, 437-452 (août-novembre 1951) ; 31:4, 648-664 (n° 4).
  12. ^ Higashide, Seiichi. (2000).Adios aux larmes, p. 218. , p. 218, chez Google Livres
  13. ^ un bc Varner , Natasha. “Le sort des Péruviens japonais en Amérique” . La semaine . La Semaine Publications, Inc. (1–13–2019).
  14. ^ Kusher, Ève. “Japonais-Péruviens-Injuriés et Respectés: Le Lieu Paradoxal des Nikkei du Pérou” . Rapport NACLA sur les Amériques (9–25–2007).
  15. ^ “リマ日本人学校の概要” ( Archive ). Association Academia de Cultura Japonesa . Extrait le 25 octobre 2015. “Calle las clivias (Antes Calle” A “) n ° 276, Urb. Pampas de Santa Teresa, Surco, Lima-peru (ペルー 国 リマ 市スルコ 区 パンパス ・ デ サンタテレサ サンタテレサ 町 クリヴィアス 通り 通り 国 リマ 市スルコ パンパス ・ デ サンタテレサ サンタテレサ 町 クリヴィアス 通り 通り276番地)”
  16. ^ un b Densho, conseil d’administration de l’université junior de Leland Stanford. « Latino-américains japonais », c. 2003, consulté le 12 avril 2009.
  17. ^ Robinson, Greg. (2001).Par ordre du président : FDR et l’internement des Américains d’origine japonaise, p. 264. , p. 264, chez Google Livres
  18. ^ Weglyn, Michi Nishiura (1976). Années d’infamie : L’histoire inédite des camps de concentration américains . New York : William Morrow & Company. p. 60–61. ISBN 978-0688079963.
  19. ^ Weglyn, Michi Nishiura (1976). Années d’infamie : L’histoire inédite des camps de concentration américains . New York : William Morrow & Company. p. 64. ISBN 978-0688079963.
  20. ^ Higashide, pp. 157-158. , p. 157, chez Google Livres
  21. ^ “Les Américains d’origine japonaise, le mouvement des droits civiques et au-delà” (PDF) . Récupéré le 10/04/2009 .
  22. ^ Higashide, p. 161. , p. 161, chez Google Livres
  23. ^ Higashide, p. 219. , p. 219, chez Google Livres
  24. ^ Barnhart, Edward N. “Internés japonais du Pérou,” Pacific Historical Review. 31:2, 169-178 (mai 1962).
  25. ^ Riley, Karen Léa. (2002).Écoles derrière les barbelés : l’histoire inédite de l’internement en temps de guerre et des enfants d’étrangers ennemis arrêtés, p. 10. , p. 10, chez Google Livres
  26. ^ Higashide, p. 222. , p. 222, chez Google Livres
  27. ^ “法務省:在留資格認定証明書交付申請” . www.moj.go.jp . Récupéré le 25 novembre 2018 .
  28. ^ [4] Ministère des affaires étrangères du Japon
  29. ^ [5] Votre porte vers le Japon
  30. ^ Septembre 2010, Michael M. Brescia / 20. “La presse japonaise au Pérou – Partie 1” . Découvrez Nikkei . Récupéré le 24/11/2020 .

Références

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  • Gardiner, Clinton Harvey. (1975). Les Japonais et le Pérou. 1873-1973. Albuquerque : Presse de l’Université du Nouveau-Mexique . ISBN 978-0-8263-0391-2 ; OCLC 2047887
  • Gardiner, C. Harvey. (1981). Pions dans un triangle de haine : les Japonais péruviens et les États-Unis. Seattle : Presse de l’Université de Washington . ISBN 9780295958552 ; OCLC 164799077
  • Higashide, Seiichi. (2000). Adios to Tears: Les mémoires d’un interné japonais-péruvien dans les camps de concentration américains . Seattle : presse de l’Université de Washington. ISBN 0295979143 ISBN 9780295979144 ; OCLC 247923540
  • Lopez-Calvo, Ignacio. (2009). Une périphérie mondiale lit l’autre. Connaître «l’Oriental» dans les Amériques et la péninsule ibérique. Newcastle : Cambridge Scholars Publishing, 2009. 130-47. ISBN 9781443816571 ISBN 1443816574 ; OCLC 473479607
  • Masterson, Daniel M. et Sayaka Funada-Classen. (2004), Les Japonais en Amérique latine : l’expérience américaine d’origine asiatique . ( Voir sur Google Livres ) Urbana, Illinois: University of Illinois Press . ISBN 978-0-252-07144-7 ; OCLC 253466232

Liens externes

  • Site internet de l’association
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