Michel (archange)
Michael ( Hébreu: [Mixaˈʔel] ; hébreu : מִיכָאֵל , romanisé : mīḵāʾēl , lit. ‘Qui est comme El?’; Grec : μιχαήλ , romanisé : mikhaḗl ; latin : Michahel ; arabe : ميخائيل ، ِ مِيكَالَ° ، ، ، ، ،، après Mīkāl, Mīkhāʾīl ), également appelé Saint Michel Archange ou Saint Michel le Taxiarque en Orthodoxie [6] etL’ archange Michel est un archange du judaïsme , du christianisme et de l’islam . Les premières mentions survivantes de son nom se trouvent dans des œuvres juives des IIIe et IIe siècles avant notre ère, souvent mais pas toujours apocalyptiques, où il est le chef des anges et des Archanges et responsable de la prise en charge d’Israël. [7] [8] [9] [10] Le christianisme a adopté presque toutes les traditions juives le concernant, [11] et il est mentionné explicitement dans Apocalypse 12: 7–12, [12] où il combat Satan, [13 ] et dans l’ épître de Jude, où l’auteur dénonce les hérétiques en les opposant à Michael. [14]
Saint Michael |
|||
---|---|---|---|
Michel de Guido Reni (dans l’église Santa Maria della Concezione , Rome, 1636) piétine Satan. Une mosaïque du même tableau orne l’autel Saint-Michel de la basilique Saint-Pierre . La première mention survivante de Michael se trouve dans une apocalypse juive du 3ème siècle avant notre ère, le Livre d’Enoch . [9] Cela le répertorie comme l’un des sept Archanges (les noms restants sont Uriel, Raguel, Raphael, Sariel, Gabriel et Remiel), qui, selon un ouvrage un peu plus tardif, le Livre de Tobie , “se tiennent prêts et entrent devant la gloire du Seigneur”. [dix]Le fait que Michael soit introduit dans les deux ouvrages sans explication implique que les lecteurs le connaissaient déjà ainsi que les autres anges nommés, ce qui implique à son tour qu’ils sont antérieurs à la fin du IIIe siècle avant notre ère (la date la plus ancienne possible des passages pertinents du Livre de Enoch), mais bien que leurs origines restent un sujet de spéculation, il n’y a aucune preuve qu’ils soient plus anciens que la période hellénistique. [9] [15] Il est mentionné à nouveau dans les derniers chapitres du Livre de Daniel , une apocalypse juive composée au 2ème siècle avant notre ère bien que se déroulant au 6ème, dans laquelle un homme vêtu de lin (jamais identifié, mais probablement l’archange Gabriel ) dit à Daniel que lui et “Michael, ton prince” sont engagés dans une bataille avec le “prince de Perse », après quoi, au temps de la fin, « Michel, le grand prince qui protège ton peuple, se lèvera ». [16] [17] Enoch a joué un rôle déterminant dans l’établissement de la place prééminente de Michel parmi les anges ou les Archanges, et dans les œuvres juives ultérieures, il est dit être leur chef, médiant la Torah (la loi de Dieu) et se tenant à la droite du trône de Dieu. [7] Dans les traditions de la communauté de Qumrân , il défend ou dirige le peuple de Dieu dans la bataille eschatologique (c’est-à-dire la fin des temps), [18]et dans d’autres écrits, il est responsable des soins d’Israël (et il peut être « celui qui ressemble à un fils d’homme » mentionné dans Daniel 7:13-14) et le commandant des armées célestes ; il est l’avocat d’Israël contestant la revendication de Satan sur le corps de Moïse ; il intercède entre Dieu et l’humanité et sert de Grand Prêtre dans le sanctuaire céleste; et il accompagne les âmes des justes morts au Paradis. [8] Nouveau TestamentSaint Michel Archange es: Melchor Pérez de Holguín , Bolivie , (1708) Le christianisme a adopté presque toutes les traditions juives concernant Michael. [11] Les sept Archanges juifs (ou quatre – les traditions diffèrent mais incluent toujours Michael) étaient associés aux branches de la menorah , le chandelier sacré à sept branches dans le Temple comme les sept esprits devant le trône de Dieu, et c’est reflété dans l’ Apocalypse de Jean 4: 5 (“Du trône sortaient des éclairs, des grondements et des tonnerres, et devant le trône brûlaient sept torches de feu, qui sont les sept esprits de Dieu” – ESV). [19]Michael est mentionné explicitement dans Apocalypse 12: 7-12, où il combat Satan et le chasse du ciel afin qu’il n’ait plus accès à Dieu en tant qu’accusateur (son rôle officiel dans l’Ancien Testament). [13] La chute de Satan à la venue de Jésus marque la séparation du Nouveau Testament du judaïsme. [20] Dans Luc 22:31, Jésus dit à Pierre que Satan a demandé à Dieu la permission de “passer au crible” les disciples, le but étant de les accuser, mais l’accusation est combattue par Jésus, qui assume ainsi le rôle joué par les anges, et surtout par Michael, dans le judaïsme. [21] Michael est mentionné par son nom pour la deuxième fois dans l’ épître de Jude , un plaidoyer passionné pour les croyants en Christ pour lutter contre l’hérésie. [22] Aux versets 9-10, l’auteur dénonce les hérétiques en les opposant à l’archange Michel, qui, disputant avec Satan sur le corps de Moïse, “n’a pas osé prononcer le verdict de ‘calomnie’ mais a dit : ‘Le Seigneur te punir!’ [23] Coran et autres traditions musulmanesMichael est appelé Mika’il dans les œuvres musulmanes en général, mais dans le seul cas où il est mentionné dans le Coran, il s’appelle Mikal. [24] La seule mention coranique vient dans le Q2:98, lorsque les Juifs de Médine ont défié Muhammed de leur dire le nom de l’ange dont il a reçu ses révélations ; quand il leur a dit que c’était Gabriel, les Juifs ont dit que Gabriel était leur ennemi, et que les révélations venaient de Michael. [25] Le hadith (paroles du Prophète recueillies par ses partisans) cite Muhammed mentionnant à la fois Gabriel et Michael comme deux anges qui lui ont montré le paradis et l’enfer, et dans les premières années de l’islam, les musulmans récitaient les noms des deux dans le prières quotidiennes obligatoires (la salat). [26]La place de Michael, et de certains des autres Archanges, n’est pas clairement identifiée dans les principales sources, et parmi les musulmans ordinaires, la connaissance d’eux est tirée de sources non islamiques, notamment juives. [26] Traditions ultérieuresjudaïsmeMichel en hébreu Selon la tradition rabbinique , Michel agissait comme l’avocat d’Israël, et devait parfois se battre avec les princes des autres nations (Daniel 10:13) et particulièrement avec l’ange Samael , l’accusateur d’Israël. L’inimitié de Michel contre Samael date du moment où ce dernier a été jeté du ciel. Samaël s’empara des ailes de Michel, qu’il voulait entraîner avec lui dans sa chute ; mais Michael a été sauvé par Dieu. [27] [28] Michael a dit: “Que le Seigneur vous réprimande” à Satan pour avoir tenté de réclamer le corps de Moïse . [29] L’idée que Michel était l’avocat des Juifs devint si répandue que malgré l’interdiction rabbinique de faire appel aux anges comme intermédiaires entre Dieu et son peuple, Michel en vint à occuper une certaine place dans la liturgie juive : « Quand un homme est en Au besoin, il doit prier Dieu directement, et ni Michel ni Gabriel .” [30] Deux prières ont été écrites le suppliant en tant que prince de la miséricorde d’intercéder en faveur d’Israël : l’une composée par le juif byzantin Eliezer ha-Kalir (c. 570 – c. 640), et l’autre par Juda ben Samuel de Ratisbonne ( 1150 – 22 février 1217), un chef des hassidim ashkénazes en Bavière. Mais faire appel à Michael semble avoir été plus courant dans les temps anciens. [ citation nécessaire ] Jérémie lui adresse une prière. [31] Les rabbins déclarent que Michel est entré dans son rôle de défenseur à l’époque des patriarches bibliques. Le rabbin Eliezer ben Jacob a dit que Michael a sauvé Abraham de la fournaise dans laquelle il avait été jeté par Nimrod (Midrash Genèse Rabba xliv. 16). On prétend que c’est Michael, “celui qui s’était échappé” ( Genèse 14:13 ), qui a dit à Abraham que Lot avait été fait prisonnier ( Midrash Pirke R. El. ), Et qui a protégé Sarah d’être souillée par Abimelech. On dit aussi que Michael a empêché Isaac d’être sacrifié par son père en substituant un bélier à sa place. Il a sauvé Jacob , alors qu’il était encore dans le ventre de sa mère, d’être tué par Samael. [32] Plus tard, Michael a empêché Laban de nuire à Jacob. ( Pirke De-Rabbi Eliezer , xxxvi). Le midrash Exodus Rabbah soutient que Michael a exercé sa fonction d’avocat d’Israël au moment de l’Exode également. Michel aurait également détruit l’armée de Sennachérib . [33] ChristianismeVues et dévotions chrétiennes primitives Statue de l’Archange Michael à l’ Université de Bonn , tuant Satan comme un dragon ; Quis ut Deus est inscrit sur son bouclier Michel était vénéré comme guérisseur en Phrygie (la Turquie moderne). [34] Le sanctuaire le plus ancien et le plus célèbre de Michael dans l’ancien Proche-Orient était également associé aux eaux curatives. C’était le Michaelion construit au début du 4ème siècle par Constantin le Grand à Chalcédoine , sur le site d’un ancien temple appelé Sosthenion . [35] Épiphane de Salamine (vers 310–320 – 403) fait référence dans son Hexaemeron copte-arabe à Michael en remplacement de Satan . En conséquence, après la chute de Satan, Michael a été nommé à la fonction que Satan servait alors qu’il était encore l’un des nobles anges. [36] Une peinture de l’archange tuant un serpent est devenue une œuvre d’art majeure au Michaelion après que Constantin ait vaincu Licinius près de là en 324. Cela a contribué à l’ iconographie standard qui s’est développée de l’archange Michael en tant que saint guerrier tuant un dragon. [35] Le Michaelion était une magnifique église et devint avec le temps un modèle pour des centaines d’autres églises du christianisme oriental ; ces dévotions répandues à l’Archange. [37] Au IVe siècle, l’ homélie de saint Basile le Grand ( De Angelis ) place saint Michel au-dessus de tous les anges. Il a été appelé “Archange” parce qu’il annonce d’autres anges, le titre Ἀρχαγγέλος (archangelos) étant utilisé pour lui dans Jude 1:9. [34] Dans le 6ème siècle, la vue de Michael comme un guérisseur a continué à Rome; après une peste, les malades dormaient la nuit dans l’église de Castel Sant’Angelo (qui lui est dédiée pour sauver Rome), attendant sa manifestation. [38] Au 6ème siècle, la croissance des dévotions à Michael dans l’ Église d’Occident s’est exprimée par les fêtes qui lui sont dédiées, comme indiqué dans le Sacramentaire léonin . Le sacramentaire gélasien du 7ème siècle comprenait la fête “S. Michaelis Archangeli” , tout comme le sacramentaire grégorien du 8ème siècle . Certains de ces documents font référence à une basilique Archangeli (qui n’existe plus) sur la via Salaria à Rome. [34] L’ Angélologie du Pseudo-Denys , largement lue dès le VIe siècle, donne à Michel un rang dans la Hiérarchie céleste . Plus tard, au XIIIe siècle, d’autres comme Bonaventure croiront qu’il est le prince des Séraphins , le premier des neuf ordres angéliques. Selon Thomas d’Aquin ( Summa Ia. 113.3), il est le Prince du dernier et plus bas chœur, les anges. [34] catholicisme L’Archange Michel atteint pour sauver les âmes du purgatoire , par Jacopo Vignali , 17e siècle Les catholiques se réfèrent souvent à Michel comme “Saint Michel, l’Archange” [39] ou “Saint Michel”, un titre qui n’indique pas la canonisation . Il est généralement appelé dans les litanies chrétiennes “Saint Michel”, comme dans la Litanie des Saints . Dans la version abrégée de cette litanie utilisée lors de la Veillée pascale , lui seul des anges et Archanges est mentionné nommément, en omettant les saints Gabriel et Raphaël . [40] Dans les enseignements catholiques romains , Saint Michel a quatre rôles ou offices principaux. [34] Son premier rôle est le chef de l’Armée de Dieu et le chef des forces célestes dans leur triomphe sur les puissances de l’enfer. [41] Il est considéré comme le modèle angélique des vertus du guerrier spirituel , le conflit contre le mal étant parfois considéré comme la bataille intérieure . [42] Saint Michel pesant les âmes pendant le Jugement dernier , Antiphonale Cisterciense (XVe siècle), Abbaye Bibliotheca, Abbaye de Rein, Autriche Les deuxième et troisième rôles de Michael dans les enseignements catholiques traitent de la mort. Dans son deuxième rôle, Michael est l’ange de la mort, transportant les âmes de tous les défunts au ciel. Dans ce rôle, Michael descend à l’heure de la mort et donne à chaque âme la chance de se racheter avant de passer; consternant ainsi le diable et ses sbires. Les prières catholiques font souvent référence à ce rôle de Michael. Dans son troisième rôle, il pèse les âmes sur sa balance parfaitement équilibrée. Pour cette raison, Michael est souvent représenté tenant une balance. [43] Dans son quatrième rôle, saint Michel, le patron spécial du peuple élu dans l’Ancien Testament, est aussi le gardien de l’Église. Saint Michel était vénéré par les ordres militaires des chevaliers au Moyen Age . Les noms des villages du Golfe de Gascogne expriment cette histoire. Ce rôle était également la raison pour laquelle il était considéré comme le saint patron d’un certain nombre de villes et de pays. [44] [45] Le catholicisme romain comprend des traditions telles que la prière à saint Michel , qui demande spécifiquement que les fidèles soient “défendus” par le saint. [46] [47] [48] Le Chapelet de Saint Michel consiste en neuf salutations, une pour chaque chœur d’anges. [49] [50] Prière de Saint Michel Archange
Orthodoxie orientale et orientale L’ Orthodoxie Orientale accorde à Michael le titre d’Archistragos , ou “Commandant Suprême des Armées Célestes”. [52] Les orthodoxes orientaux prient leurs anges gardiens et surtout Michel et Gabriel. [53] Les orthodoxes orientaux ont toujours eu une forte dévotion aux anges. À l’époque contemporaine, ils sont désignés par le terme de «pouvoirs sans corps». [54] Un certain nombre de fêtes dédiées à l’Archange Michel sont célébrées par les orthodoxes orientaux tout au long de l’année. [54] L’archange Michael est mentionné dans un certain nombre d’hymnes et de prières orthodoxes orientales, et ses icônes sont largement utilisées dans les églises orthodoxes orientales. [55] Dans de nombreuses icônes orthodoxes orientales, le Christ est accompagné d’un certain nombre d’anges, Michael étant une figure prédominante parmi eux. [55] En Russie, de nombreux monastères, cathédrales, églises de cour et de marchands sont dédiés au commandant en chef Michael; la plupart des villes russes ont une église ou une chapelle dédiée à l’archange Michel. [56] [57] Alors que dans l’ Église orthodoxe serbe, Saint Sava a un rôle particulier en tant qu’initiateur de son autocéphalie et que la plus grande église de Belgrade lui est consacrée, la cathédrale orthodoxe de la capitale Belgrade , l’ église du patriarche, est consacrée à l’archange Michel (en Serbe : Арханђел Михаило / Arhanđel Mihailo ). La place de Michel dans l’ Église copte orthodoxe d’Alexandrie est celle d’un saint intercesseur . Il est celui qui présente à Dieu les prières des justes, qui accompagne les âmes des morts au ciel, qui vainc le diable. Il est célébré liturgiquement le 12 de chaque mois copte . [58] À Alexandrie , une église lui est dédiée au début du IVe siècle, le 12 du mois de Paoni . Le 12 du mois d’ Hathor est la célébration de la nomination de Michel au ciel, où Michel est devenu le chef des anges. [59] Vues protestantes Fenêtre ouest montrant Michael en armure, Église anglo-catholique du Bon Pasteur (Rosemont, Pennsylvanie) États-Unis Statue à l’église Saint-Michel, Hambourg Les dénominations protestantes reconnaissent Michael comme un archange. Au sein du protestantisme, la tradition anglicane et méthodiste reconnaît quatre anges comme Archanges : Michel, Raphaël , Gabriel et Uriel . [60] [61] Dans l’Anglicanisme , l’évêque controversé Robert Clayton (mort en 1758) a proposé que Michael était le Logos et Gabriel le Saint-Esprit . [62] La controverse sur les vues de Clayton a mené le gouvernement à ordonner sa poursuite, mais il est mort avant son examen programmé. [63] [64] Les églises luthériennes de l’église Saint-Michel de Hambourg et de l’église Saint-Michel de Hildesheim portent son nom. Au temps de Bach , la fête annuelle de Michel et de tous les anges le 29 septembre était régulièrement célébrée par un service festif dans les églises luthériennes, pour lequel Bach composa plusieurs cantates, par exemple la cantate chorale Herr Gott, dich loben alle wir, BWV 130 en 1724, Es erhub sich ein Streit , BWV 19 , en 1726 et Man singet mit Freuden vom Sieg , BWV 149 , en 1728 ou 1729. Adventistes du septième jour Le Grand Saint Michel , de Raphaël (Raffaello Sanzio), l’Archange Michel vainquant le mal Les adventistes du septième jour croient que “Michael” n’est que l’un des nombreux titres appliqués à Jésus. Selon les adventistes, une telle vision n’entre en aucune façon en conflit avec la croyance en sa pleine divinité et sa préexistence éternelle, ni ne dénigre le moins du monde sa personne et son travail. [65] Selon la théologie adventiste, Michael était considéré comme la “Parole éternelle”, et celui par qui toutes choses ont été créées. La Parole est alors née incarnée en tant que Jésus. [66] Ils croient que le nom “Michael” signifie “Celui qui est comme Dieu” et qu’en tant que “Archange” ou “chef ou chef des anges“, il a conduit les anges et donc la déclaration dans Apocalypse 12: 7-9 identifie Jésus comme Michael . [67] Les Témoins de Jéhovah Les Témoins de Jéhovah croient que Michael est un autre nom pour Jésus au ciel , dans son existence pré-humaine et post-résurrection. [68] Ils disent que l’article défini de Jude 9 [69] – se référant à “Michael l’archange” – identifie Michael comme le seul archange. Ils considèrent Michael comme synonyme de Christ, décrit dans 1 Thessaloniciens 4:16 [70] comme descendant “avec un cri de commandement, avec la voix d’un archange et avec le son de la trompette”. [71] [72] [73] Ils croient que les rôles importants attribués à Michael dans Daniel 12: 1, [74] Apocalypse 12: 7, [75] Apocalypse 19: 14, [76] et Apocalypse 16 [77] sont identiques aux rôles de Jésus, étant celui choisi pour diriger le peuple de Dieu et comme le seul qui “se lève”, identifiant les deux comme le même être spirituel. Parce qu’ils identifient Michael avec Jésus, il est donc considéré comme le premier et le plus grand de tous les fils célestes de Dieu, le principal messager de Dieu, qui prend l’initiative de défendre la souveraineté de Dieu , de sanctifier son nom, de combattre les forces méchantes de Satan et de protéger le peuple de l’alliance de Dieu sur la terre. [78] Les Témoins de Jéhovah identifient également Michael avec le “” qui a conduit et protégé les Israélites dans le désert. [79] Leurs premiers enseignements ont déclaré que l’archange Michel ne devait pas être adoré et était distinct de Jésus. [80] L’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours Les membres de l’Église de Jésus-Christ des Saints des Derniers Jours (également connus officieusement sous le nom de Saints des Derniers Jours ou Mormons ) croient que Michel est Adam , l’ Ancien des Jours (Dan. 7), un prince et le patriarche de la famille humaine. . Ils soutiennent également que Michael a aidé Jéhovah (la forme pré-mortelle de Jésus ) dans la création du monde sous la direction de Dieu le Père ( Elohim ) ; sous la direction du Père, Michael a également chassé Satan du ciel. [81] [82] [83] [84] IslamLe nom de Mīkāʾīl dans la calligraphie islamique Dans l’Islam, Michael, ou Mīkāʾīl, [85] est l’ange censé effectuer la providence de Dieu ainsi que les phénomènes naturels, tels que la pluie. [86] Il est l’un des quatre Archanges avec Jebreel (Gabriel, avec qui il est souvent jumelé), ʾIsrāfīl (ange trompettiste) et ʿAzrāʾīl (ange de la mort). [87] Michael dans l’Islam est chargé de nourrir les corps et les âmes et est également responsable des événements universels ou environnementaux, et est souvent décrit comme l’archange de la miséricorde. On dit qu’il est amical, qu’il demande miséricorde à Dieu envers les humains et qu’il est, selon les légendes musulmanes, l’un des premiers à obéir aux ordres de Dieu de s’incliner devant Adam . [88] [86] Il est également responsable des récompenses distribuées aux bonnes personnes dans cette vie. Des larmes de Michael, des anges sont créés comme ses aides. [89] Le consensus des érudits et des religieux islamiques a inclus divers hadiths comme matériau d’interprétation du verset d’ Ali Imran , Ayah 124| Coran 3:124 ( traduit par Shakir ) que Gabriel, [90] [91] Michel, Raphaël [92] [Notes 1] [Notes 2] et des milliers de meilleurs anges du troisième niveau du ciel, tous sont venus à la bataille de Badr . [96] Diverses traditions hadith liées à l’Ali Imran, verset 125 | Coran 3:124 ( Traduit par Shakir ), a déclaré que ces anges ont pris la forme de Zubayr ibn al-Awwam , compagnon de Muhammad . [Remarques 3] [99] Dans une version d’un hadith par an-Nasāʾi , Muhammad est cité comme disant que Gabriel et Michael sont venus vers lui, et quand Gabriel s’est assis à sa droite et Michael à sa gauche, Gabriel lui a dit de réciter le Coran dans un mode, et Michael lui a dit de demander plus, jusqu’à ce qu’il atteigne sept modes, chaque mode étant suffisamment bénéfique pour la santé. [100] Selon un autre hadith dans Sahih Muslim , Michael, ainsi que Gabriel, tous deux vêtus de blanc, auraient accompagné Muhammad le jour de la bataille d’Uhud . [101] Safiur Rahman Mubarakpuri a enregistré dans son historiographie des travaux de révélation du Coran et des Hadiths enBiographie prophétique , dont Sa’d ibn Abi Waqqas a témoigné avoir vu Jibril et Mikail au cours de cette bataille. [102] Dans l’islam chiite , dans Dua Umm Dawood, une supplication qui aurait été transmise par le 6ème Imam Ja’far al-Sadiq , le récitant envoie la bénédiction sur Michael (avec son nom orthographié comme Mīkā’īl): [103] [104]
Dans le récit de la création d’ Adam , il a été envoyé pour apporter une poignée de terre, mais la Terre n’a pas cédé un morceau d’elle-même, dont une partie brûlera. Ceci est articulé par Al-Tha’labi , dont le récit déclare que Dieu dit à la Terre que certains lui obéiront et d’autres non. [105] Foi baha’ieL’archange Michael semble n’avoir jamais été mentionné publiquement par Baha’u’llah , ‘Abdu’l-Baha , Shoghi Effendi , ou même la Maison universelle de justice . Cependant, dans des publications baha’ies sur l’interprétation du Livre de l’Apocalypse du Nouveau Testament , les baha’is ont affirmé que Baha’u’llah était “”l’un des principaux princes” de la Perse” [106] [107] . comme Michael qui remporterait “la victoire finale sur le dragon”. Ou, Michael, “Un comme Dieu”, est considéré comme Baha’u’llah, comme l’archange Michael est considéré comme une émanation de Hod ou “gloire”.- parce que “Baha’u’llah” signifie splendeur ou gloire de Dieu. GnosticismeDans le livre secret de Jean , un texte du IIe siècle trouvé dans les codex du gnosticisme de Nag Hammadi , Michael est placé aux commandes des démons qui aident Yaldabaoth à créer Adam , ainsi que six autres nommés Uriel, Asmenedas, Saphasatoel, Aarmouriam, Richram, et Amiorps. [109] Selon Origène d’Alexandrie dans son ouvrage Against Celsus , Michael était représenté sous la forme d’un lion sur le diagramme d’Ophite . [110]
Learn more.
FêtesArchange Michael lors d’une fête portugaise à Cabeceiras de Basto Dans le calendrier général romain , le calendrier anglican des saints et le calendrier luthérien des saints , la fête de l’archange est célébrée le jour de la Saint- Michel , le 29 septembre. Le jour est également considéré comme la fête des saints Michel, Gabriel et Raphaël , dans le calendrier général romain et la fête de Saint Michel et de tous les anges selon l’Église d’Angleterre. [111] Dans l ‘ Église orthodoxe orientale , le jour de fête principal de Saint Michel est le 8 novembre (ceux qui utilisent le calendrier julien le célèbrent sur ce qui dans le calendrier grégorien est maintenant le 21 novembre), l’honorant avec le reste des «pouvoirs sans corps du ciel» ( c’est-à -dire les anges ) en tant que commandant suprême, et le miracle de Chonae est commémoré le 6 septembre. [112] [113] Dans le calendrier du diocèse de l’ Église d’Angleterre de Truro , le 8 mai est la fête de saint Michel, protecteur de Cornouailles . L’archange Michel est l’un des trois saints patrons de Cornouailles . [114] La fête de l’Apparition de S. Michel l’Archange est observée par les anglo-catholiques le 8 mai. [115] De l’époque médiévale jusqu’en 1960, il a également été observé ce jour-là dans l’Église catholique romaine; la fête commémore l’apparition de l’archange sur le mont Gargano en Italie . [116] Dans l’ Église copte orthodoxe , le jour de fête principal est en 12 Hathor et 12 Paoni , et il est célébré liturgiquement le 12 de chaque mois copte. Patrons et commandesDans le christianisme médiéval tardif , Michael, avec Saint George , est devenu le saint patron de la chevalerie et est maintenant également considéré comme le saint patron des policiers, des ambulanciers paramédicaux et de l’armée. [45] [117] Depuis la bataille victorieuse de Lechfeld contre les Hongrois en 955, Michael était le saint patron du Saint Empire romain germanique et est toujours le saint patron de l’Allemagne moderne et d’autres régions germanophones autrefois couvertes par le royaume. Armoiries de Kiev Armoiries de Bruxelles Du milieu à la fin du XVe siècle, la France était l’une des quatre seules cours de la chrétienté occidentale sans ordre de chevalerie. [118] Plus tard au 15ème siècle, Jean Molinet a glorifié le fait d’armes primordial de l’archange comme “le premier acte de chevalerie et de prouesse chevaleresque jamais accompli”. [119] Ainsi Michel était le patron naturel du premier ordre chevaleresque de France, l’ Ordre de Saint Michel de 1469. [118] Dans le système britannique des honneurs , un ordre chevaleresque fondé en 1818 porte également le nom de ces deux saints, l’ Ordre de St Michel et St George . [120] Avant 1878, le scapulaire de Saint Michel Archange pouvait être porté dans le cadre d’une archiconfrérie catholique romaine . Actuellement, l’inscription est autorisée car ce saint scapulaire reste l’un des 18 approuvés par l’Église. En plus d’être le patron des guerriers, les malades et les souffrants considèrent également l’archange Michel comme leur saint patron. [121] Basé sur la légende de son apparition au 8ème siècle au Mont-Saint-Michel , France, l’Archange est le patron des marins dans ce célèbre sanctuaire. [34] Après l’évangélisation de l’Allemagne, où les montagnes étaient souvent dédiées aux dieux païens, les chrétiens ont placé de nombreuses montagnes sous le patronage de l’Archange, et de nombreuses chapelles de montagne de Saint-Michel sont apparues dans toute l’Allemagne. [34] De même, le Sanctuaire Saint-Michel (San Migel Aralarkoa), le plus ancien édifice chrétien de Navarre (Espagne), se dresse au sommet d’une colline de la chaîne d’Aralar et abrite des vestiges carolingiens. Saint Michel est une ancienne dévotion de Navarre et de l’est du Gipuzkoa , vénérée par les Basques , entourée de légendes et considérée comme un champion contre le paganisme et l’hérésie. Il est devenu le symbole de la défense du catholicisme, ainsi que de la tradition et des valeurs basques au début du XXe siècle. [122] Il est le saint patron de Bruxelles depuis le Moyen Age. [123] La ville d’ Arkhangelsk en Russie porte le nom de l’Archange. L’Ukraine et sa capitale Kiev considèrent également Michael comme leur saint patron et protecteur. [124] À Linlithgow , en Écosse, Saint Michel est le saint patron de la ville depuis le XIIIe siècle, l’église paroissiale Saint Michel ayant été construite à l’origine en 1134. Depuis le XIVe siècle, Saint Michel est le saint patron de Dumfries . en Ecosse, où une église qui lui est dédiée a été construite à l’extrémité sud de la ville, sur un monticule surplombant la rivière Nith . [125] Une sororité anglicane dédiée à Saint Michel sous le titre de Communauté de Saint Michel et de tous les anges a été fondée en 1851. [126] La Congrégation de Saint Michel Archange (CSMA), également connue sous le nom de Pères Michaelites , est un ordre religieux de l’Église catholique romaine fondée en 1897. Les chanoines réguliers de l’Ordre de Saint-Michel Archange (OSM) sont un ordre de religieux profès au sein de l’ Église anglicane en Amérique du Nord , la composante nord-américaine du mouvement de réalignement anglican . [127] Dans l’armée américaine, Saint Michael est considéré comme le patron des parachutistes et, en particulier, de la 82nd Airborne Division . [128] L’une des premières batailles où l’unité a d’abord été baptisée au combat est la bataille de Saint-Mihiel pendant la Première Guerre mondiale. L’insigne de béret du 2e régiment de parachutistes de la Légion étrangère ( français : 2 e Régiment étranger de parachutistes , 2 e REP ) est un bras ailé saisissant un poignard, représentant Saint Michel . [129] LégendesjudaïsmeIl existe une légende qui semble être d’origine juive, et qui fut adoptée par les Coptes , selon laquelle Michel fut d’abord envoyé par Dieu pour amener Nabuchodonosor (vers 600 av. J.-C.) contre Jérusalem, et que Michel fut par la suite très actif dans libérant sa nation de la captivité babylonienne. [130] Selon le midrash Genesis Rabbah , Michael a sauvé Hanania et ses compagnons de la fournaise ardente . [131] Michael était actif au temps d’ Esther : “Plus Haman accusait Israël sur la terre, plus Michael défendait Israël au ciel”. [132] C’est Michel qui a rappelé à Assuérusqu’il était le débiteur de Mardochée ; [133] et il y a une légende selon laquelle Michel est apparu au grand prêtre Hyrcan , lui promettant de l’aide. [134] Selon Legends of the Jews , l’archange Michael était le chef d’un groupe d’anges qui ont remis en question la décision de Dieu de créer l’homme sur Terre ; une analyse plus approfondie de l’action de l’archange Michael ici est que l’archange Michael aurait également pu interroger Dieu sur la raison pour laquelle il n’a pas tué Satan et sa horde rebelle de djinns / démons à la minute où Adam et Eve ont été créés, supprimant ainsi la parabole du mal et la question du Jardin d’Eden. [135] Quoi qu’il en soit, toute la bande d’anges, à l’exception de Michael, a ensuite été consumée par le feu. [135] ChristianismeUne icône du 12ème siècle du Miracle de Chonae , du Monastère Sainte Catherine , Mont Sinaï . L’ Église orthodoxe orientale célèbre le Miracle à Chonae le 6 septembre. [136] La pieuse légende entourant l’événement déclare que Jean l’Apôtre , en prêchant à proximité, a prédit l’apparition de Michael à Cheretopa près du lac Salda , où une source de guérison est apparue peu après. l’Apôtre est parti; en signe de gratitude pour la guérison de sa fille, un pèlerin a construit une église sur le site. [137]Les païens locaux, qui sont décrits comme jaloux du pouvoir de guérison de la source et de l’église, tentent de noyer l’église en redirigeant la rivière, mais l’Archange, “à l’image d’une colonne de feu”, fend le substrat rocheux pour ouvrir un nouveau lit pour le ruisseau, dirigeant le flux loin de l’église. [138] La légende est censée avoir précédé les événements réels, mais les textes du 5e au 7e siècle qui font référence au miracle de Chonae ont formé la base de paradigmes spécifiques pour “s’approcher correctement” des intermédiaires angéliques pour des prières plus efficaces au sein de la culture chrétienne. . [139] Il existe une légende de la fin du Ve siècle à Cornwall , au Royaume-Uni, selon laquelle l’archange est apparu aux pêcheurs sur le mont Saint-Michel . [140] Selon l’auteur Richard Freeman Johnson, cette légende est probablement une torsion nationaliste d’un mythe. [140] Les légendes de Cornouailles soutiennent également que le mont lui-même a été construit par des géants [141] et que le roi Arthur y a combattu un géant. [142] La légende de l’apparition de l’Archange vers 490 après JC dans une grotte isolée au sommet d’une colline sur le Monte Gargano en Italie a gagné une suite parmi les Lombards dans la période immédiate qui a suivi, et au 8ème siècle, les pèlerins sont arrivés d’aussi loin que l’Angleterre. [143] Le calendrier tridentin comprenait une fête de l’apparition le 8 mai, date de la victoire de 663 sur les Napolitains grecs que les Lombards de Manfredonia attribuaient à Saint Michel. [34] La fête est restée dans le calendrier liturgique romain jusqu’à ce qu’elle soit supprimée lors de la révision du pape Jean XXIII . LeSanctuaire de Monte Sant’Angelo à Gargano est un important lieu de pèlerinage catholique. Selon les légendes romaines, l’archange Michel est apparu avec une épée au-dessus du mausolée d’ Hadrien alors qu’une peste dévastatrice persistait à Rome, en réponse apparente aux prières du pape Grégoire Ier le Grand (vers 590-604) pour que la peste cesse. Après la fin de la peste, en l’honneur de l’occasion, le pape appela le mausolée ” Castel Sant’Angelo “ (Château du Saint Ange), nom sous lequel il est encore connu. [38] Selon la légende normande , Michel serait apparu à St Aubert , évêque d’Avranches , en 708, donnant instruction de construire une église sur l’îlot rocheux aujourd’hui connu sous le nom de Mont Saint-Michel . [144] [145] [146] En 960, le duc de Normandie a commandé une abbaye bénédictine sur le mont, et il reste un site de pèlerinage majeur. [146] Une Carmélite portugaise , Antónia d’Astónaco , rapporta une apparition et une révélation privée de l’ Archange Michel qui avait dit à ce dévoué Serviteur de Dieu , en 1751, qu’il aimerait être honoré, et Dieu glorifié, par la prière de neuf invocations spéciales. Ces neuf invocations correspondent aux invocations aux neuf chœurs des anges et sont à l’origine du célèbre Chapelet de Saint Michel . Cette révélation privée et ces prières ont été approuvées par le pape Pie IX en 1851. [147] [148] De 1961 à 1965, quatre jeunes écolières avaient rapporté plusieurs apparitions de l’archange Michel dans le petit village de Garabandal , en Espagne. A Garabandal, les apparitions de l’Archange Michel ont été principalement rapportées comme annonçant les arrivées de la Vierge Marie . L’ Église catholique n’a ni approuvé ni condamné les apparitions de Garabandal . [149] Art et littératureDans la littératureDans le poème épique anglais Paradise Lost de John Milton , Michael commande l’armée d’anges fidèles à Dieu contre les forces rebelles de Satan . Armé d’une épée de l’armurerie de Dieu, il bat Satan dans un combat personnel, blessant son côté. [150] Dans la traduction de Henry Wadsworth Longfellow de The Golden Legend , Michael est l’un des anges des sept planètes. Il est l’ange de Mercure. [151] MusiqueMarc-Antoine Charpentier , Praelium Michaelis Archangeli factum in coelo cum dracone, H.410, oratorio pour solistes, double chœur, cordes et continuo. (1683) «Archange Michael» — une chanson interprétée par Nikolai Karachentsov . [152] Représentations artistiquesIcône byzantine en or et émail du Xe siècle de Saint Michel , dans le trésor de la basilique Saint-Marc Dans l’art chrétien , l’archange Michel peut être représenté seul ou avec d’autres anges comme Gabriel . Certaines représentations avec Gabriel remontent au 8ème siècle, par exemple le cercueil en pierre de l’ église Notre Dame de Mortain en France. [153] L’image largement reproduite de Notre Mère du Perpétuel Secours , une icône de l’ école crétoise , représente Michel à gauche portant la lance et l’éponge de la crucifixion de Jésus , avec Gabriel à droite de Marie et Jésus . [154] Dans de nombreuses représentations, Michael est représenté comme un guerrier angélique, entièrement armé d’un casque, d’une épée et d’un bouclier. [34] Le bouclier peut porter l’inscription latine Quis ut Deus ou l’inscription grecque Christos Dikaios Krites ou ses initiales. [155] Il peut se tenir au-dessus d’un serpent, d’un dragon ou de la figure vaincue de Satan, qu’il transperce parfois avec une lance. [34] L’iconographie de Michel terrassant un serpent remonte au début du IVe siècle, lorsque l’empereur Constantin vainquit Licinius à la bataille d’Andrinople en 324 après JC, non loin du Michaelion , une église dédiée à l’archange Michel. [35] Constantin a estimé que Licinius était un agent de Satan et l’a associé au serpent décrit dans le Livre de l’Apocalypse ( 12:9 ). [156] Après la victoire, Constantin a commandé une représentation de lui-même et de ses fils tuant Licinius représenté comme un serpent – un symbolisme emprunté aux enseignements chrétiens sur l’archange à qui il a attribué la victoire. Une peinture similaire, cette fois avec l’archange Michel lui-même tuant un serpent, est ensuite devenue une œuvre d’art majeure au Michaelion et a finalement conduit à l’ iconographie standard de l’archange Michel en tant que saint guerrier . [35] Dans d’autres représentations, Michael peut tenir une balance dans laquelle il pèse les âmes des défunts et peut tenir le livre de vie (comme dans le livre de l’Apocalypse ), pour montrer qu’il participe au jugement. [153] Cependant, cette forme de représentation est moins courante que le meurtre du dragon. [153] Michel-Ange a représenté cette scène sur le mur de l’autel de la chapelle Sixtine . [157] Dans l’art byzantin , Michel était souvent représenté comme un dignitaire de la cour princière plutôt que comme un guerrier combattant Satan ou avec une balance pour peser les âmes le Jour du Jugement . [158]
Églises nommées d’après Michael
Le Mont-Saint-Michel en Normandie , France Église des Jésuites Saint-Michel , Munich , Bavière , Allemagne
Saint-Michel , MN
Voir également
annexeRemarques
Références
Bibliographie
Liens externes
Portail : Saintes |