Médecin de la peste

Un médecin de la peste était un médecin qui soignait les victimes de la peste bubonique ^[1] lors d’ épidémies . Ces médecins ont été embauchés par les villes pour traiter les patients infectés quel que soit leur revenu, en particulier les pauvres qui n’avaient pas les moyens de payer. ^{[2] [3]}

Gravure sur cuivre du docteur Schnabel (c’est-à-dire le Dr Beak), un médecin de la peste à Rome au XVIIe siècle, vers 1656

Les médecins de la peste avaient une réputation mitigée, certains citoyens voyant leur présence comme un avertissement pour quitter la région. ^[4] On a dit que certains médecins de la peste facturaient aux patients et à leurs familles des frais supplémentaires pour des traitements spéciaux ou de faux remèdes. ^[5] Dans de nombreux cas, ces médecins n’étaient pas des médecins ou des chirurgiens expérimentés ; au lieu de cela, être des bénévoles, des médecins de second ordre ou de jeunes médecins en début de carrière. ^[6] Dans un cas, un médecin de la peste était un vendeur de fruits avant son emploi en tant que médecin. Les médecins de la peste guérissaient rarement les patients; servant plutôt à enregistrer le nombre de morts et le nombre de personnes infectées à des fins démographiques. ^[4]

En France et aux Pays-Bas, les médecins de la peste manquaient souvent de formation médicale et étaient qualifiés d ‘« empiriques ». Les médecins de la peste étaient connus sous le nom de «médecins de la peste municipaux ou communautaires», tandis que les «médecins généralistes» étaient des médecins distincts et les deux pouvaient se trouver dans la même ville européenne en même temps. ^{[1] [7] [8] [9]}

Histoire

Selon l’ Encyclopédie des maladies infectieuses de Michel Tibayrenc , ^[10] la première mention de l’emblématique médecin de la peste se trouve lors de l’épidémie de peste de 1619 à Paris, dans l’œuvre écrite du médecin royal Charles de Lorme , au service du roi Louis XIII de France à l’époque . . Après De Lorme, le graveur allemand Gerhart Altzenbach a publié une célèbre illustration en 1656, sur laquelle est basé l’emblématique Docteur Schnabel von Rom de l’éditeur Paulus Fürst . Dans cet ouvrage satirique , Fürst décrit comment le médecin ne fait que terrifier les gens et soutirer de l’argent aux morts et aux mourants. ^[11]

La ville d’ Orvieto a embauché Matteo fu Angelo en 1348 pour quatre fois le taux normal d’un médecin de 50 florins par an. ^[8] Le pape Clément VI a embauché plusieurs médecins de peste supplémentaires pendant la peste noire pour s’occuper des malades d’ Avignon . Sur 18 médecins à Venise , il n’en restait plus qu’un en 1348 : cinq étaient morts de la peste, et douze étaient portés disparus et auraient pu s’enfuir. ^[12]

Méthodes et tâches

Les médecins de la peste pratiquaient la saignée et d’autres remèdes comme mettre des Grenouilles ou des Sangsues sur les bubons pour “rééquilibrer les humeurs “. ^[13] La tâche principale d’un médecin de la peste, en plus de traiter les personnes atteintes de la peste, était de compiler des registres publics des décès dus à la peste. ^[4]

Dans certaines villes européennes comme Florence et Pérouse , les médecins de la peste ont été invités à faire des Autopsies pour aider à déterminer la cause du décès et le rôle joué par la peste. ^[14] testaments pendant les périodes d’épidémies de peste, ^[15] et ont donné des conseils à leurs patients sur leur conduite avant la mort. ^[16] Ces conseils variaient selon les patients, et après le Moyen Âge , la nature de la relation entre médecin et patient était régie par un code déontologique de plus en plus complexe. ^{[17] [18]}

Costume

Tenue de médecin de la peste d’Allemagne (XVIIe siècle).

Certains médecins de la peste portaient un costume spécial composé d’un pardessus jusqu’à la cheville et d’un masque à bec d’oiseau, souvent rempli de substances sucrées ou à forte odeur (généralement de la lavande ), ainsi que de gants, de bottes, d’un chapeau à larges bords et d’un vêtement de dessus extérieur. ^{[19] [20] [21] [22]} Cependant, le costume n’était pas porté par tous les médecins médiévaux et modernes qui étudiaient et traitaient les malades de la peste. ^[23]

Le masque typique avait des ouvertures en verre pour les yeux et un bec incurvé en forme de bec d’oiseau avec des sangles qui maintenaient le bec devant le nez du médecin. ^[7] Le masque avait deux petits trous nasaux et était un type de respirateur qui contenait des éléments aromatiques. ^[24] Le bec peut contenir des fleurs séchées (comme des roses et des œillets ), des herbes (comme la lavande et la menthe poivrée ), du camphre ou une éponge au vinaigre, ^{[25] [26]} ainsi que des baies de genévrier , de l’ ambre gris , des Clous de girofle , du labdanum , de la myrrhe , etstorax . ^[4] Le but du masque était d’éloigner les mauvaises odeurs, connues sous le nom de miasmes , qui étaient considérées comme la principale cause de la maladie. ^[27] Les médecins pensaient que les herbes contreraient les “mauvaises” odeurs de la peste et les empêcheraient de s’infecter. ^[28]

Le chapeau de cuir à larges bords indiquait leur profession ^{[19] [20] [21] [22] [29]} et ils utilisaient des cannes en bois pour indiquer les zones nécessitant une attention particulière et pour examiner les patients sans les toucher. ^[30] Les cannes étaient également utilisées pour éloigner les gens ^{[31] [32]} et pour enlever les vêtements des pestiférés sans avoir à les toucher. ^[33]

Contrat

Le contrat d’un médecin de la peste était un accord entre les administrateurs d’une ville et un médecin pour traiter les patients atteints de peste bubonique . Ces contrats sont présents dans les archives de la ville européenne. ^[6] Leur responsabilité contractuelle était de traiter les malades de la peste, et aucun autre type de patient, pour empêcher la propagation de la maladie aux personnes non infectées. ^[34] Un médecin de la peste a dû purger une longue quarantaine après avoir vu un malade de la peste. Le médecin était considéré comme un “contact” qui, par convention, devait vivre isolé pour être mis en quarantaine. ^{[35] [17]}

Négociations

Le marchandage qui précède toujours le contrat définitif consiste souvent en de sérieuses négociations. Par exemple, les administrateurs de la ville de Turin en 1630 examinaient les termes d’un accord demandé par un certain Dr Maletto pour devenir leur médecin de la peste. Après de longues négociations, ils ont chargé leurs représentants de courtiers de conclure un accord équitable et rapide dès que possible avec ce Dr Maletto. On leur a dit d’obtenir la meilleure offre possible pour leur ville, mais de faire attention à ne pas perdre l’opportunité d’embaucher ce médecin de la peste, car il serait difficile de trouver quelqu’un d’autre pour effectuer ces tâches dangereuses à un taux aussi bas. ^[6]

À titre d’exemple de la négociation difficile qui a eu lieu entre les médecins de la peste et les villes européennes infectées, il y a à Pavie un accord original entre un certain Giovanni de Ventura et la ville dans leurs archives qui montre un contrat à seize clauses qui a été encore modifié même après avoir été rédigé à l’origine. . La première clause indiquait à l’origine 30 florins par mois pour le salaire, mais a ensuite été modifiée pour être nette des frais de subsistance. La deuxième clause stipulait à l’origine que le salaire devait être versé deux mois à l’avance, mais modifié par la suite en mensuel. La clause cinq prévoyait à l’origine une indemnité de départ de deux mois, mais l’a ensuite modifiée en un mois de salaire. L’ article six stipulait que ledit maître Giovanni ne serait lié ni tenu par aucune obligation, sauf uniquement pour soigner les malades de la pestequi a ensuite été amplifié avec … le médecin doit traiter tous les patients et visiter les lieux infectés si cela s’avère nécessaire. L’article sept concernait la pleine citoyenneté et le texte original a été modifié en fonction de la manière dont il doit se comporter. ^{[6] [36]}

Bernardino di Francesco Rinaldi a obtenu une clause dans son contrat lorsqu’il a été embauché comme médecin de la peste par la ville de Volterra en 1527 qui stipulait essentiellement que la ville avait l’obligation de fournir à Bernardino tout ce qui était nécessaire à sa survie (c’est-à-dire la nourriture, l’eau ), et pour que ces frais de subsistance soient payés par les dépenses de la ville. ^[37]

Réprimandes

En 1527, dans la ville de Prato , un médecin de la peste nommé Stefano Mezzettino a été vu s’occuper d’autres patients sans gardien. La règle du contrat du médecin de la peste était qu’un gardien devait toujours être avec le médecin de la peste lorsqu’il rendait visite à d’autres patients. Cela a créé beaucoup de danger pour le public. Il a été condamné à une amende pour son acte illégal et pour avoir enfreint la règle du contrat du médecin de la peste. ^[6]

Notables médecins de la peste

• La ville italienne de Pavie , en 1479, engagea Giovanni de Ventura comme médecin de la peste communautaire. ^{[8] [38]}
• Le médecin irlandais , Niall Ó Glacáin (c.1563?–1653) a gagné un profond respect en Espagne, en France et en Italie pour sa bravoure dans le traitement de nombreuses personnes atteintes de la peste. ^[39]
• L’anatomiste français Ambroise Paré et l’ iatrochimiste suisse Paracelse étaient également de célèbres médecins de la peste de la Renaissance. ^[40]
• Nostradamus a donné des conseils sur les mesures préventives contre la peste, ^{[41] [42]} telles que l’élimination des cadavres infectés, l’air frais, la consommation d’eau potable et la consommation d’une préparation de jus de cynorrhodon . ^{[43] [44]} Dans le Traité des fardemens Partie A Chapitre VIII, Nostradamus a également recommandé de ne pas saigner le patient. ^[44]
• John Paulitious fut le premier médecin de la peste d’Édimbourg, [ ^{45] [46] [47]} mais il mourut en juin 1645 quelques semaines seulement après avoir commencé à travailler. ^[47] Il a été remplacé par George Rae. ^{[46] [47] [48]}

Notes de bas de page

1. ^ ^{un b} Cipolla 1977 , p. 65.
2. ^ Cipolla 1977 , p. 68.
3. ^ Andrew Whalen (2020-03-19). “Les masques chirurgicaux sont-ils les nouveaux masques de peste ? Une histoire des manières pas toujours utiles dont nous avons réagi aux pandémies” . Newsweek . Récupéré le 09/03/2021 .
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Références

Sources primaires

• Nostradamus. Les Prophéties de Nostradamus , auto-publié 1555 & 1558; réimprimé par Forgotten Books édition 1973 , ISBN 1-60506-507-2
• Nostradamus. Traité des fardemens et confitures auto-publié 1555

Sources secondaires

• Bauer, Susan Wise (2003). L’histoire du monde : Cahier d’activités 2 : Le Moyen Âge – De la chute de Rome à l’essor de la Renaissance . Presse Colline de la Paix. ISBN 9780971412941.
• Byfield, Ted (2010). Renaissance : Dieu dans l’homme, AD 1300 à 1500 : Mais au milieu de ses splendeurs, la nuit tombe sur le christianisme médiéval . Projet d’histoire chrétienne. ISBN 978-0-9689873-8-4.
• Byrne, Joseph Patrick (2006). La vie quotidienne pendant la peste noire . Éditions Greenwood. ISBN 0-313-33297-5.
• Byrne, Joseph Patrick (2008). Encyclopédie de la peste, des pandémies et des fléaux . ABC-Clio. ISBN 978-0-313-34102-1.
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• En ligneEllis, Oliver C. (2004). Une histoire du feu et de la flamme 1932 . Kesinger. ISBN 1-4179-7583-0.
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• O’Donnell, Terence (1936). Histoire de l’assurance-vie dans ses années de formation . Société américaine de conservation.
• Pommerville, Jeffrey (2010). Fondamentaux de la microbiologie d’Alcamo . Jones & Bartlett Apprentissage. ISBN 9781449615666.
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• Wray, Shona Kelly (2009). Communautés et crise : Bologne pendant la peste noire . Brill . ISBN 978-90-04-17634-8.

Lectures complémentaires

• Fee, Elizabeth , SIDA : les fardeaux de l’histoire , University of California Press, 1988, ISBN 0-520-06396-1
• Fitzharris, Lindsey. “Derrière le masque: le médecin de la peste.” L’Apprenti Chirurgien. La toile. 6 mai 2014.
• Haggard, Howard W., From Medicine Man to Doctor: The Story of the Science of Healing , Courier Dover Publications , 2004, ISBN 0-486-43541-5
• Heymann, David L., The World Health Report 2007: a safer future : global public health security in the 21st century , Organisation mondiale de la santé, 2007, ISBN 92-4-156344-3
• Kenda, Barbara, Les vents éoliens et l’esprit dans l’architecture de la Renaissance: Academia Eolia revisité , Taylor & Francis, 2006, ISBN 0-415-39804-5
• Reading, Mario, Les prophéties complètes de Nostradamus , Sterling Publishing (2009), ISBN 1-906787-39-5
• Rosenhek, Jackie. “Revue du docteur: médecine en mouvement.” Revue du docteur. La toile. Mai 2011.
• Enveloppe des archives de la ville de Pavie, 443

Liens externes

• Médias liés aux médecins de la peste sur Wikimedia Commons

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