Laure de la Trinité de Saint-Serge

La laure de la Trinité de Saint-Serge ( en russe : Тро́ице-Се́ргиева ла́вра ) est le monastère russe le plus important et le centre spirituel de l’ Église orthodoxe russe . Le monastère est situé dans la ville de Sergiyev Posad , à environ 70 km au nord-est de Moscou par la route menant à Yaroslavl , et abrite actuellement plus de 300 moines.

Laure de la Trinité de Saint-Serge

Vue générale
Informations sur le monastère
Commande	Église orthodoxe russe
Établi	1345
Personnes
Fondateur(s)	Serge de Radonège
Site
Emplacement	Serguiev Possad , Russie
Patrimoine mondial de l’UNESCO
Nom officiel	Ensemble architectural de la Trinity Sergius Lavra à Sergiev Posad
Critère	Culturel : (ii), (iv)
Référence	657
Une inscription	1993 (17e session )
Région	22,75 ha (0,0878 mille carré)
Zone tampon	15,57 ha (0,0601 mille carré)
Site Internet	www .stsl .ru /languages ​​/en /
Coordonnées	56°18′37.26′′N 38°7′52.32′′E / 56.3103500°N 38.1312000°E / 56.3103500 ; 38.1312000Coordonnées : 56°18′37.26′′N 38°7′52.32′′E / 56.3103500°N 38.1312000°E / 56.3103500 ; 38.1312000
Localisation de la laure de la Trinité de Saint-Serge en Russie européenne Laure de la Trinité de Saint-Serge (Europe) Afficher la carte de la Russie européenneAfficher la carte de l’EuropeAfficher tout

Histoire

14ème siècle

Le monastère a été fondé en 1337 par l’un des saints russes les plus vénérés, Sergius de Radonezh , qui a construit une église en bois en l’honneur de la Sainte Trinité sur la colline de Makovets. Le développement précoce de la communauté monastique est bien documenté dans la vie contemporaine de Sergius et de ses disciples.

Sergius de Radonezh bénissant Dmitri Donskoi avant la bataille de Kulikovo représenté dans une aquarelle sur papier de 1907 par Ernst Lissner .

En 1355, Sergius introduisit une charte qui exigeait la construction de bâtiments auxiliaires, tels que réfectoire , cuisine et boulangerie . Cette charte fut un modèle pour les nombreux disciples de Sergius qui fondèrent plus de 400 cloîtres dans toute la Russie, y compris les célèbres monastères de Solovetsky , Kirillov et Simonov .

Saint Serge soutint Dmitri Donskoï dans sa lutte contre les Tatars et envoya deux de ses moines, Peresvet et Oslyabya , participer à la bataille de Koulikovo (1380). Au déclenchement de la bataille, Peresvet mourut en un seul combat contre un bogatyr tatar . Le monastère a été dévasté par un incendie, lorsqu’une unité tatar a attaqué la région en 1408.

15ème siècle

Icône de Roublev La Trinité est la pièce centrale de l’ iconostase de la cathédrale de la Trinité .

Saint-Serge a été déclaré saint patron de l’État russe en 1422. La même année, la première cathédrale de pierre a été construite par une équipe de moines serbes qui avaient trouvé refuge dans le monastère après la bataille du Kosovo . Les reliques de saint Serge sont encore visibles dans cette cathédrale dédiée à la Sainte Trinité . Les plus grands peintres d’icônes de la Russie médiévale, Andrei Rublev et Daniil Chyorny , ont été appelés à décorer la cathédrale de fresques . Traditionnellement, les membres de la famille royale moscovite étaient baptisés dans cette cathédrale et y organisaient des offices d’action de grâce.

En 1476, Ivan III invita plusieurs maîtres pskoviens à construire l’église du Saint-Esprit. ^[1] Cette structure est l’un des rares exemples restants d’église russe surmontée d’un clocher. L’intérieur contient les premiers spécimens de l’utilisation de carreaux émaillés pour la décoration. Au début du XVIe siècle, Vasily III a ajouté l’annexe Nikon et la tente Serapion, où plusieurs disciples de Sergius ont été enterrés.

16e siècle

Il a fallu 26 ans pour construire la cathédrale de l’Assomption à six piliers, ^[2] qui a été commandée par Ivan le Terrible en 1559. La cathédrale est beaucoup plus grande que son modèle et son homonyme au Kremlin de Moscou . La magnifique iconostase des XVIe-XVIIIe siècles présente le chef-d’œuvre de Simon Ouchakov , l’icône de la Cène . Les murs intérieurs ont été peints de fresques violettes et bleues par une équipe de maîtres de Yaroslavl en 1684. Le caveau contient les sépultures de Boris Godounov , de sa famille et de plusieurs patriarches du XXe siècle.

Au fur et à mesure que le monastère devenait l’un des propriétaires terriens les plus riches de Russie, les bois où il se trouvait ont été défrichés et un village (ou posad ) a surgi près des murs du monastère. Elle s’est progressivement développée pour devenir la ville moderne de Serguiev Possad. Le cloître lui-même était un centre remarquable d’écriture de chroniques et de peinture d’icônes. Juste en face des murs du monastère, le couvent Sainte Paraskeva a été établi, parmi les bâtiments desquels l’église Sainte Paraskeva (1547), l’église d’introduction (1547) et une chapelle du XVIIe siècle au-dessus du puits de Sainte Paraskeva sont encore visibles.

17ème siècle

Siège de 1608-1610 : des moines orthodoxes dirigés par le chroniqueur Avraamy Palitsyn ont défendu le monastère contre les troupes polonaises de septembre 1609 à janvier 1611.

Dans les années 1550, une palissade en bois entourant le cloître a été remplacée par des murs de pierre de 1,5 km (0,93 mi) de long, avec douze tours, qui ont aidé le monastère à résister à un célèbre siège polono-lituanien de 16 mois en 1608-1610. Un trou d’obus dans les portes de la cathédrale est conservé en souvenir du siège avorté de Wladyslaw IV en 1618.

À la fin du XVIIe siècle, lorsque le jeune Pierre Ier trouva deux fois refuge dans le monastère contre ses ennemis, de nombreux bâtiments avaient été ajoutés. Ceux-ci comprennent un petit palais baroque des patriarches, réputé pour ses intérieurs luxueux, et un palais royal, ^[3] avec ses façades peintes en damier. Le réfectoire de Saint-Serge, ^[4] couvrant 510 mètres carrés (5 500 pieds carrés) et également peint dans un design en damier éblouissant, était autrefois la plus grande salle de Russie. L’église à cinq dômes de la Nativité de Jean-Baptiste ^[5] (1693–1699) a été commandée par les Stroganovet construit sur l’une des portes. D’autres structures du XVIIe siècle comprennent les cellules des moines, un hôpital surmonté d’une église sous tente et une chapelle construite sur un puits sacré découvert en 1644.

18e et 19e siècles

Vue de la laure dans les années 1890.

En 1744, l’impératrice Elisabeth conféra au cloître la dignité de laure . Le métropolite de Moscou était désormais aussi l’archimandrite de la Laure. Elizabeth a particulièrement favorisé la Trinité et a procédé chaque année à pied de Moscou au cloître. Son épouse secrète Alexey Razumovsky l’a accompagnée dans de tels voyages et a commandé une église baroque à la Vierge de Smolensk, le dernier sanctuaire majeur à être érigé dans la Laure. Un autre gage de l’affection d’Elizabeth pour le monastère est un clocher baroque blanc et bleu, ^[6] qui, à 88 mètres, était l’une des plus hautes structures construites en Russie jusqu’à cette date. Ses architectes étaient Ivan Michurin et Dmitry Ukhtomsky .

Tout au long du XIXe siècle, la Laure a conservé son statut de monastère russe le plus riche. Un séminaire fondé en 1742 fut remplacé par une académie ecclésiastique en 1814. Le monastère possédait une collection suprême de manuscrits et de livres. Les collections médiévales de la sacristie de Lavra ont attiré des milliers de visiteurs. À Sergiyev Possad, le monastère a conservé plusieurs skites , dont l’un est un lieu de sépulture pour les philosophes conservateurs Konstantin Leontiev et Vasily Rozanov .

20ième siècle

Vue aérienne Statue de Saint-Serge à l’extérieur de la laure de la Trinité

Après la Révolution russe de 1917 , le gouvernement soviétique ferma la laure en 1920. Ses bâtiments furent affectés à différentes institutions civiques ou déclarés musées. Une partie a été utilisée pour la formation d’ingénieurs électriciens spécialisés dans la radio. En mai 1923 , Charles Ashleigh rapporta comment la salle était utilisée pour démontrer la nouvelle technologie radio devant un public mixte composé principalement de paysans et de soldats, mais avec quelques citadins. L’émission a commencé par une annonce suivie d’une musique avec un groupe de la cavalerie de Moscou jouant Stenka Razin. Ensuite, le public a eu droit à une courte conférence sur les avantages du fumier chimique et des charrues mécaniques. Après une chanson tzigane, le spectacle s’est conclu par une conférence sur les merveilles de la radio. ^[7] En 1930, les cloches du monastère, dont la Tsar-Bell de 65 tonnes, sont détruites. Pavel Florensky et ses partisans ont empêché les autorités de voler et de vendre la collection de la sacristie, mais dans l’ensemble, de nombreux objets de valeur ont été perdus ou transférés vers d’autres collections.

En 1945, suite à la tolérance temporaire de Joseph Staline envers l’église pendant la Seconde Guerre mondiale , la laure a été rendue à l’église orthodoxe russe. Le 16 avril 1946, le service divin est renouvelé à la cathédrale de l’Assomption. La laure est restée le siège du Patriarcat de Moscou jusqu’en 1983, date à laquelle le patriarche a été autorisé à s’installer au monastère de Danilov à Moscou. Après cela, le monastère est resté un centre d’enseignement religieux de premier ordre. D’importants travaux de restauration ont été menés dans les années 1960 et 1970. En 1993, la laure de la Trinité a été inscrite sur la Liste du patrimoine mondial de l’ ONU .

La Laure a un certain nombre d’églises représentatives ( podvorie ou metochia ) dans son voisinage et dans toute la Russie. ^[8] Les hiéromoines de Lavra ont occupé un certain nombre de skites dans des endroits éloignés (comme l’île d’Anzer dans l’ archipel de Solovki dans la mer Blanche), ainsi que l’église de la Trinité sur l’île du roi George dans l’ Antarctique .

Sépultures notables

• Innocents d’Alaska
• Patriarche Alexis Ier de Russie
• Le tsar Boris Godounov et sa famille
• Iouri Trubetskoï
• Dmitri Troubetskoï
• Serge de Radonège
• Feodor II de Russie

Références

1. ^ “L’église de la Descente du Saint-Esprit: Musée Sergiev Posad” . 2014-02-10. Archivé de l’original le 10/02/2014.
2. ^ Cathédrale de l’Assomption
3. ^ “Copie archivée” . www.musobl.divo.ru . Archivé de l’original le 3 septembre 2005 . Récupéré le 28 février 2022 . {{cite web}}: Maint CS1 : copie archivée comme titre ( lien )
4. ^ [ https://web.archive.org/web/20070928105325/http://www.musobl.divo.ru/refector.jpg Réfectoire Saint-Serge>
5. ^ Église de la Nativité de Jean-Baptiste
6. ^ “Copie archivée” . www.musobl.divo.ru . Archivé de l’original le 9 septembre 2005 . Récupéré le 28 février 2022 . {{cite web}}: Maint CS1 : copie archivée comme titre ( lien )
7. ^ Ashleigh, Charles (1924). “Radio en Russie” . Radio Times (15, 6 janvier 1924 – 12 janvier 1924) . Récupéré le 19 décembre 2020 .
8. ^ Подворья Лавры (podvories de Lavra )

Lectures complémentaires

• William Craft Brumfield (1993), Une histoire de l’architecture russe , Cambridge University Press , ISBN 978-0-521-40333-7
• Scott M. Kenworthy, Le cœur de la Russie : Trinity-Sergius, le monachisme et la société après 1825 . New York : Oxford University Press, 2010.
• David B. Miller, Saint Serge de Radonezh, son monastère de la Trinité et la formation de l’identité russe . DeKalb : Presse universitaire du nord de l’Illinois, 2010.

Liens externes

Wikimedia Commons a des médias liés à Troitse-Sergiyeva Lavra .

• (en anglais) Site officiel de la Sainte Trinité-St. Sergius Lavra
• (en anglais) Site du patrimoine mondial des Nations Unies
• La Sainte Trinité-St. Sergius Lavra à l’Institut culturel de Google