Histoire des Juifs dans les terres tchèques

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L’ histoire des Juifs dans les terres tchèques , qui comprennent la République tchèque moderne ainsi que la Bohême , la Silésie tchèque et la Moravie , remonte à plusieurs siècles. Il est prouvé que des Juifs ont vécu en Moravie et en Bohême dès le Xe siècle. [4] En 2005, il y avait environ 4 000 Juifs vivant en République tchèque. [5]

Juifs tchèques, Juifs de Bohême

Population juive tchèque historique

Žide contre Česku
Tschechische Juden
יהודי צ’כיה
טשעכישע יידן
Friedberg-Mirohorsky Emanuel Salomon - Juifs prenant du tabac 015.jpg Juifs prenant du tabac à Prague , peinture de Mírohorský , 1885
Population totale
~4 000
Régions avec des populations importantes
Langues
tchèque , allemand , yiddish , hébreu , anciennement Judéo-tchèque
La religion
judaïsme
Groupes ethniques apparentés
Juifs , Juifs ashkénazes , Juifs slovaques , Juifs autrichiens , Juifs allemands , Juifs hongrois , Juifs ukrainiens
An Populaire. ± %
1921 125 083
1930 117 551 −6,0 %
1945 18 000 −84,7 %
1970 7 000 −61,1 %
2000 4 000 −42,9 %
2010 3 900 −2,5 %
Origine : [1] [2] [3]

Prague juive

On pense que les Juifs se sont installés à Prague dès le 10ème siècle. Le 16ème siècle fut un âge d’or pour la communauté juive de Prague . L’un des célèbres érudits juifs de l’époque était Judah Loew ben Bezalel , connu sous le nom de Maharal, qui a été l’un des principaux rabbins de Prague pendant la majeure partie de sa vie. Il est enterré au vieux cimetière juif de Josefov , et sa tombe avec sa pierre tombale intacte, peut encore être visitée. Selon une légende populaire, il est dit que le corps du Golem (créé par le Maharal) repose dans le grenier de l’ Ancienne Nouvelle Synagogue où est conservée la genizah de la communauté de Prague. [6]En 1708, les Juifs représentaient un quart de la population de Prague . [7]

Empire austro-hongrois

Dans le cadre de la Tchécoslovaquie d’origine , et avant cela de l’ Empire austro-hongrois, les Juifs avaient une longue association avec cette partie de l’Europe. [8] Au cours des mille dernières années, plus de 600 communautés juives ont émergé dans le royaume de Bohême. [9] Selon le recensement de 1930, la Tchécoslovaquie (y compris la Ruthénie subcarpathique ) avait une population juive de 356 830. [dix]

Première République tchécoslovaque

Au cours des années 1890, la plupart des Juifs étaient germanophones et se considéraient comme des Allemands. [11] [12] [13] Dans les années 1930, les Juifs de langue allemande avaient été numériquement dépassés par les Juifs assimilés parlant le tchèque ; [14] Le sionisme a également fait des incursions parmi les Juifs de la périphérie (Moravie et Sudètes). [15] À la fin du XIXe et au début du XXe siècle, des milliers de Juifs sont venus à Prague en provenance de petits villages et villes de Bohême, ce qui a conduit à l’ urbanisation de la société juive de Bohême. [16] Sur les 10 millions d’habitants de la Bohême et de la Moravie d’avant 1938, les Juifs ne représentaient qu’environ 1% (117 551). La plupart des Juifs vivaient dans de grandes villes comme Prague(35 403 Juifs, qui représentaient 4,2% de la population), Brno (11 103, 4,2%) et Ostrava (6 865, 5,5%). [17]

L’antisémitisme dans les terres tchèques était plus faible qu’ailleurs et fortement combattu par le fondateur national et premier président, Tomáš Garrigue Masaryk (1850–1937), [18] [19] tandis que la laïcité parmi les Juifs et les non-Juifs facilitait l’intégration. [20] Néanmoins, il y avait eu des émeutes anti-juives lors de la naissance de la république tchécoslovaque en 1918 et 1920. [21] Suite à une forte baisse de l’observance religieuse au XIXe siècle, la plupart des Juifs de Bohême étaient ambivalents envers la religion, [22] bien que ce soit moins vrai en Moravie. [23] Les Juifs de Bohême avaient le taux de mariages mixtes le plus élevé d’ Europe; [24]43,8% se sont mariés hors de la foi contre 30% en Moravie. [11]

L’Holocauste

Réfugiés juifs à l’aéroport de Croydon en Angleterre expulsés vers la Tchécoslovaquie le 1er mars 1939 Juifs portant des badges jaunes à Prague, v. 1942

Contrairement aux Juifs slovaques , qui ont été pour la plupart déportés par la Première République slovaque directement à Auschwitz , Treblinka et d’autres camps d’extermination, la plupart des Juifs tchèques ont d’abord été déportés par les occupants allemands avec l’aide de collaborateurs nazis tchèques locaux vers le Camp de concentration de Theresienstadt et seulement plus tard tué. Cependant, certains enfants juifs tchèques ont été secourus par Kindertransport et se sont enfuis au Royaume-Uni et dans d’autres pays alliés. Certains ont retrouvé leur famille après la guerre, tandis que beaucoup ont perdu leurs parents et leurs proches dans les camps de concentration. [ citation nécessaire ]

On estime que sur les 118 310 Juifs vivant dans le protectorat de Bohême et de Moravie lors de l’ invasion allemande en 1939, 26 000 ont émigré légalement et illégalement ; 80 000 ont été assassinés par les nazis ; et 10 000 ont survécu aux camps de concentration. [25]

Aujourd’hui

Communautés juives associées dans le cadre de la Fédération des communautés juives et leur administration au sein de la République tchèque, 2008

Prague a la communauté juive la plus dynamique de tout le pays. Plusieurs synagogues fonctionnent régulièrement, il y a trois jardins d’enfants, une école juive, deux maisons de retraite, cinq restaurants casher, deux mikvot et un hôtel casher. Trois magazines juifs différents sont publiés chaque mois et la communauté juive de Prague compte officiellement environ 1 500 membres, mais le nombre réel de Juifs dans la ville est estimé à beaucoup plus élevé, entre 7 000 et 15 000. Cependant, en raison d’années de persécution par les nazis et le régime stalinien ultérieur de Klement Gottwald , la plupart des gens ne se sentent pas à l’aise d’être enregistrés en tant que tels. De plus, la Tchéquie est l’un des pays les plus sécularisés et athées d’Europe. [26]

Il existe dix petites communautés juives à travers le pays (sept en Bohême et trois en Moravie ), la plus grande étant à Prague, où vivent près de 90% de tous les Juifs tchèques. L’organisation faîtière des communautés et organisations juives du pays est la Fédération des communautés juives (Federace židovských obcí, FŽO). Des cultes ont lieu régulièrement à Prague , Brno , Olomouc , Teplice , Liberec , Pilsen , Karlovy Vary et irrégulièrement dans certaines autres villes.

Voir également

  • Relations République tchèque-Israël
  • Histoire des Juifs en Tchécoslovaquie
  • Liste des Juifs tchèques et slovaques
  • Histoire des Juifs en Slovaquie
  • Histoire des Juifs dans la Ruthénie des Carpates
  • Minorités ethniques en Tchécoslovaquie

Références

  1. ^ “YIVO | Tchécoslovaquie” . Yivoencyclopedia.org . Récupéré le 16/04/2013 .
  2. ^ “YIVO | Population et Migration: Population depuis la Première Guerre mondiale” . Yivoencyclopedia.org . Récupéré le 16/04/2013 .
  3. ^ “Copie archivée” (PDF) . Archivé de l’original (PDF) le 2012-02-09 . Récupéré le 15/03/2012 . {{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)
  4. ^ “Les Juifs de la République tchèque” . Le Musée du peuple juif à Beit Hatfutsot.
  5. ^ La Bibliothèque juive virtuelle – Population juive de la République tchèque, 2005
  6. ^ Le Golem , Temple Emanu-El, San José” . Templesanjose.org. Archivé de l’original le 16/09/2013 . Récupéré le 16/04/2013 .
  7. ^ Prague , La visite virtuelle de l’histoire juive
  8. ^ “Les Juifs et les Communautés juives de Bohême dans le passé et le présent” . Jewishgen.org. 2013-04-02 . Récupéré le 16/04/2013 .
  9. ^ “Synagogues et cimetières tchèques” . Isjm.org. 2003-01-04. Archivé de l’original le 2010-04-07 . Récupéré le 16/04/2013 .
  10. ^ “L’Holocauste en Bohême et en Moravie” . Ushmm.org . Récupéré le 16/04/2013 .
  11. ^ un b Čapková 2012 , p. 22.
  12. ^ Rothkirchen 2006 , p. 18.
  13. ^ Gruner 2015 , p. 99.
  14. ^ Capková 2012 , p. 152.
  15. ^ Capková 2012 , p. 250.
  16. ^ Capková 2012 , pp. 17, 24-25.
  17. ^ Gruner 2015 , p. 101.
  18. ^ Gruner 2015 , p. 100.
  19. ^ Capková 2012 , p. 25.
  20. ^ Capková 2012 , p. 24.
  21. ^ Rothkirchen 2006 , p. 27-28.
  22. ^ Capková 2012 , pp. 16, 22.
  23. ^ Rothkirchen 2006 , p. 34.
  24. ^ Rothkirchen 2006 , p. 49.
  25. ^ Kulka, Erich (1987). Juifs dans l’armée de Svoboda en Union soviétique : la lutte de la communauté juive tchécoslovaque contre les nazis pendant la Seconde Guerre mondiale . Lanham, Maryland : Univ. Presse d’Amérique. p. xviii. ISBN 9780819165770.
  26. ^ “La plupart des Tchèques ne croient pas en Dieu” .

Sources

  • Čapková, Kateřina (2012). Tchèques, Allemands, Juifs ? : L’identité nationale et les Juifs de Bohême . New York: Livres Berghahn. ISBN 978-0-85745-475-1.
  • Gruner, Loup (2015). “Protectorat de Bohême et de Moravie”. Dans Gruner, Wolf; Osterloh, Jörg (éd.). Le Grand Reich allemand et les Juifs : politiques de persécution nazies dans les territoires annexés 1935-1945 . Guerre et génocide. Traduit par Heise, Bernard. New York: Livres Berghahn. p. 99–135. ISBN 978-1-78238-444-1.
  • Rothkirchen, Livia (2006). Les Juifs de Bohême et de Moravie : face à l’Holocauste . Lincoln : Presse de l’Université du Nebraska . ISBN 978-0803205024.

Lectures complémentaires

  • Čapková, Kateřina; Kieval, Hillel J., éd. (2021). Prague et au-delà : Juifs en terres de Bohême . Presse de l’Université de Pennsylvanie. ISBN 978-0-8122-9959-5.
  • En ligneDavid, Zdenek V. (1996). “Hajek, Dubravius ​​et les Juifs: Un contraste dans l’historiographie tchèque du XVIe siècle”. Le Journal du XVIe siècle . 27 (4): 997-1013. doi : 10.2307/2543905 . ISSN 0361-0160 . JSTOR 2543905 .
  • Gleixner, Johannes (2020). « Porte-drapeaux du hussitisme ou agents de la germanisation ? . Juifs et protestants : de la Réforme à nos jours . De Gruyter. p. 137–160. doi : 10.1515/9783110664713-010 . ISBN 978-3-11-066471-3. S2CID 216337230 .
  • En ligneKieval, Hillel J. (1988). La formation de la communauté juive tchèque : conflit national et société juive en Bohême, 1870-1918 . Presse universitaire d’Oxford. ISBN 978-0-19-504057-9.
  • En ligneKieval, Hillel J. (2000). Langues de communauté : l’expérience juive dans les terres tchèques . Presse de l’Université de Californie. ISBN 978-0-520-21410-1.
  • Labendz, Jacob Ari (2017). “Synagogues à vendre: mutualité judéo-étatique dans les terres tchèques communistes, 1945–1970”. Culture et histoire juives . 18 (1): 54–78. doi : 10.1080/1462169X.2017.1278832 . S2CID 159614300 .
  • Égouts-Wollanek, Marlis ; Belcher, Mark (2008). “La redécouverte des juifs: les livres d’histoire tchèques depuis 1989”. Osteurope . 58 (8/10) : 289–299. ISSN 0030-6428 . JSTOR 44934294 .
  • Szabo, Miloslav (2016). “Antijudische Provokationen” . S : IMON Shoah : Intervention. Méthodes. Documents . 3 (1): 132–135. ISSN 2408-9192 .
  • Vobecka, Jana (2013). Avant-garde démographique : les juifs en Bohême entre les Lumières et la Shoah . Presse universitaire d’Europe centrale. ISBN 978-615-5225-33-8.

Liens externes

  • La Bibliothèque virtuelle juive – Prague
  • Célébration de ‘Hanoucca à Prague, par la communauté juive de Prague
  • Chabad Prague
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