Foi bahá’íe au Liban

La foi bahá’íe ( بهائی ) compte au moins plusieurs centaines de personnes au Liban remontant à 1870. ^[1] La communauté comprend environ 400 personnes, ^[2] avec un centre à Beit Mery , juste à l’extérieur de la capitale Beyrouth, et cimetières de Machgara et Khaldeh . D’autre part, l’ Association of Religion Data Archives (qui s’appuie sur l’Encyclopédie chrétienne mondiale ) a estimé à quelque 3 900 bahá’ís en 2005. ^[3]

Histoire

Subdivisions ottomanes lorsque les premiers bahá’ís sont arrivés au Liban

Les premiers bahá’ís qui sont venus au Liban actuel étaient des Iraniens arrivés dans les années 1870. Le fondateur de la foi bahá’íe, Baháʼu’lláh , fut exilé à Acre , qui faisait à l’époque partie de la même province ottomane , ou vilayet , de Beyrouth .

En 1880, le fils de Baháʼu’lláh, ʻAbdu’l-Bahá , visita Beyrouth à l’invitation de Midhat Pacha , le gouverneur ottoman du Vilayet de Syrie . ^[4] Un journal de Beyrouth a décrit sa visite en disant « Son Excellence, le savant, érudit, intelligent et illustre ʻAbbas Effendi, résident de la ville d’Akka, est arrivé dans notre ville ». ^[4] Suite à la visite, Baha’u’llah écrivit la ” Tablette du pays de Ba (Beyrouth) “, décrite plus tard comme un ” hommage élogieux ” à ʻAbdu’l-Baha. ^[4]

Au cours de ses visites à Beyrouth, ʻAbdu’l-Baha a également rencontré Muhammad Abduh , l’une des figures clés du Modernisme islamique et du mouvement salafiste , à une époque où les deux hommes étaient tous deux opposés aux oulémas ottomans et partageaient des objectifs similaires de réforme religieuse. . ^{[5] [6]} Rashid Rida affirme que lors de ses visites à Beyrouth, ʻAbdu’l-Bahá assistait aux sessions d’étude d’Abduh. ^[7] En ce qui concerne les réunions de ‘Abdu’l-Baha et de Muhammad ‘Abduh, Shoghi Effendi affirme que “Ses plusieurs entretiens avec le célèbre Shaykh Muhammad ‘Abdu ont servi à renforcer immensément le prestige croissant de la communauté et à répandre à l’étranger la renommée de ses plus membre éminent. » ^[8]

En 1894, un chrétien libanais, Ibrahim George Kheiralla , se convertit à la foi bahá’íe lors d’un voyage au Caire. Après qu’Abdu’l-Baha lui ait écrit une tablette spécifique, il a déménagé à Chicago aux États-Unis et a joué un rôle déterminant dans la conversion de nombreux des premiers adeptes bahá’ís là-bas. ^[9]

Deux universités de Beyrouth – l’ Université américaine de Beyrouth et l’ Université Saint Joseph – comptaient d’importantes populations d’étudiants bahá’ís au début du XXe siècle. Le premier étudiant bahá’í a été enregistré dans les années 1890, la “Société des étudiants bahá’ís de Beyrouth” a été formée en 1906 et en 1929, il y avait plus de 60 étudiants bahá’ís d’Iran, d’Irak, d’Égypte et de Palestine. L’université a promu ” l’internationalisme” comme valeur fondamentale et a reconnu les étudiants baha’is comme une contribution significative à cette vision. Le leader baha’i, Shoghi Effendi , a étudié à l’Université américaine de Beyrouth et a obtenu son diplôme en 1917. ^[10]

Un imam chiite du village méridional de Machgara , Sheikh Jaʼafar Al-Tahhan, s’est converti à la foi bahá’íe en 1923, et ce village est maintenant le centre de la communauté, avec la seule assemblée spirituelle locale libanaise . ^[1]

L ‘ Encyclopédie de l’Orient a rapporté qu’il y avait 4 000 bahá’ís vivant au Liban, soit environ 0,13% de la population. ^[11]

En 1968, un éminent universitaire bahá’í, Suheil Bushrui est devenu professeur invité à l’ Université américaine de Beyrouth . Dans les années 1980, il a été nommé conseiller par le président Amine Gemayel , indiquant comment les bahá’ís sont acceptés. ^[11] Bushrui est un érudit réputé sur Khalil Gibran , ^[11] ayant publié plus d’un volume sur lui ^{[12] [13]} et est titulaire de la chaire Kahlil Gibran pour les valeurs et la paix à l’ Université du Maryland . ^{[14] [15]}

Traitement

La foi bahá’íe ne fait pas partie des 18 sectes reconnues au Liban, de sorte que de nombreux bahá’ís sont officiellement répertoriés en fonction de la religion de leurs ancêtres, principalement chiites. ^[11] Les mariages bahá’ís ne sont donc pas reconnus, de sorte que les bahá’ís ont tendance à se rendre à Chypre pour célébrer un mariage civil, qui est reconnu à leur retour. En dehors de cela, les bahá’ís sont autorisés à pratiquer leur religion en public sans aucun problème. ^[1]

Références

1. ^ ^{un bc La foi bahá’íe} au Liban , Al Nahar (journal), 12/09/2009
2. ^ Les sectes et la ville : la 19e secte du Liban ? Archivé le 08/04/2012 à la Wayback Machine , Seif et ses aventures beyrouthines, 21 janvier 2011
3. ^ “La plupart des nations baha’ies (2005)” . Listes rapides > Comparer les nations > Religions > . L’Association des archives de données religieuses. 2005 . Récupéré le 28/02/2011 .
4. ^ ^{a b c} Midhat Pacha et ʻAbdu’l-Bahá à ʻAkka: Le contexte historique de la tablette du pays de Ba , Necati Alkan , Bahaʼi Studies Review , 2005
5. ^ Scharbrodt, Olivier (2008). L’islam et la foi bahá’íe: une étude comparative de Muhammad ʻAbduh et ʻAbdul-Baha ‘ʻAbbas . Routledge. ISBN 9780203928578.
6. ^ Cole, Juan RI (1983). “Rashid Rida sur la Foi Bahai: Une Théorie Utilitaire de la Propagation des Religions” . Revue trimestrielle des études arabes . 5 (2): 278.
7. ^ Cole, Juan RI (1981). “Muhammad ʻAbduh et Rashid Rida: Un dialogue sur la foi baha’ie” . Ordre mondial . 15 (3): 11.
8. ^ Effendi, Shoghi (1944). Dieu passe . Wilmette, Illinois, États-Unis : Bahá’í Publishing Trust. p. 193. ISBN 0-87743-020-9.
9. ^ Dieu passe , Shoghi Effendi , 1944
10. ^ Étudiants bahá’ís et Université américaine de Beyrouth au début du XXe siècle , Reed M. Breneman , 2008
11. ^ ^{un bcd Liban : Situation} des baha’is , Gouvernement du Canada , 16/04/2004
12. ^ Gibran, Khalil (1983). Blue Flame : Les lettres d’amour de Khalil Gibran à May Ziadah . édité et traduit par Suheil Bushrui et Salma Kuzbari . Harlow, Angleterre : Longman. ISBN 0-582-78078-0.
13. ^ Bushrui, Suheil B.; Jenkins, Joe (1998). Kahlil Gibran, Homme et poète : une nouvelle biographie . Publications Oneworld. p. 55 .
14. ^ Le Prophète de Kahlil Gibran: Pourquoi est-il si aimé? , BBC News, 12 mai 2012, consulté le 12 mai 2012
15. ^ La chaire Kahlil Gibran pour les valeurs et la paix au Centre d’études sur les ressources patrimoniales de l’Université du Maryland Archivé le 30/07/2012 à la Wayback Machine

Lectures complémentaires

• Documents connexes et chronologie sur la bibliothèque bahá’íe en ligne

Voir également

• Khalil Gibran qui a connu ʻAbdu’l-Baha , chef de la religion de son vivant.
• Histoire du Liban
• Religion au Liban