Don (honorifique)

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Don ( espagnol : [don] ; italien : [dɔn] ; portugais : Dom [dõ] , du latin dominus , à peu près ‘ Lord ‘), abrégé en D. , est un préfixe honorifique principalement utilisé en Espagne et dans l’ancien Empire espagnol , en Croatie , en Italie et au Portugal et ses anciennes colonies.

Don, et dom, est dérivé du latin Dominus : un maître de maison, un titre avec un arrière-plan de la République romaine dans l’antiquité classique . La forme abrégée ayant émergé comme telle au Moyen Âge , elle est traditionnellement réservée au clergé et aux Nobles catholiques , ainsi qu’à certaines autorités éducatives et personnes de distinction.

L’équivalent féminin est Doña ( espagnol : [ˈdoɲa] ), Donna ( italien : [ˈdɔnna] ), roumain : Doamnă et Dona ( portugais : [ˈdonɐ] ) abrégé D.a , Da. , ou simplement D. C’est un titre honorifique commun réservé aux femmes, comme la Première Dame du Brésil . En portugais, “Dona” a tendance à être moins utilisé pour les femmes que “Dom” ne l’est pour les hommes. [1]

En Grande- Bretagne et en Irlande , en particulier à Oxford , Cambridge et Dublin , le mot désigne un camarade de collège ou un Tuteur , mais il n’est pas utilisé comme préfixe honorifique.

Usage

Général

Bien qu’à l’origine un titre réservé à la royauté, aux Nobles sélectionnés et aux hiérarques de l’église, il est maintenant souvent utilisé comme une marque d’estime pour une personne de distinction personnelle, sociale ou officielle, comme un chef de communauté de longue date, une personne d’une richesse importante. , ou un noble , mais peut aussi être utilisé ironiquement . En tant que style , plutôt qu’un titre ou un rang , il est utilisé avec, plutôt qu’à la place, du nom d’une personne.

Syntaxiquement , don et doña sont utilisés d’une manière similaire à “monsieur” ( señor ) et “missus” ( señora ), mais véhiculent un degré de révérence plus élevé, mais pas nécessairement aussi élevé que les titres de chevalier/noble tels que “seigneur” et “dame”. Contrairement à “The Honourable” en anglais, Don peut être utilisé pour parler directement à une personne, et contrairement à “mister”, il doit être utilisé avec un prénom. Par exemple, “Don Diego de la Vega”, ou (en abrégé ” señor “) “Sr. Don Diego de la Vega”, ou simplement “Don Diego” (l’identité secrète de Zorro ) sont des formes typiques. Mais une forme comme “Don de la Vega”haut-parleurs. “Señor de la Vega” devrait être utilisé à la place.

Aujourd’hui, dans la langue espagnole, Doña est utilisée pour désigner respectueusement une femme mûre. Aujourd’hui dans les Amériques, le titre Don ou Doña est parfois utilisé sous forme honorifique pour s’adresser à une personne âgée. Dans certains pays, Don ou Doña peuvent être utilisés comme titre honorifique générique, similaire à Sir et Madam aux États-Unis.

La religion

Dom est utilisé comme titre en anglais pour certains bénédictins (dont certaines communautés qui suivent la Règle de saint Benoît ) et moines Chartreux , et pour les membres de certaines communautés de Chanoines réguliers . Les exemples incluent Les moines bénédictins de la congrégation bénédictine anglaise (par exemple , Dom John Chapman , défunt abbé de Downside ). Depuis le Concile Vatican II , le titre peut être attribué à tout moine ( laïc ou ordonné ) qui a fait profession solennelle . Le titre équivalent pour une nonne est ” Dame» (par exemple Dame Laurentia McLachlan , défunte abbesse de Stanbrook , ou Dame Felicitas Corrigan , auteur).

En varia, un article de Dom Aidan Bellenger sur l’abbaye de Buckfast a été publié le 2 juin 2018 dans The Tablet , la principale revue catholique britannique. Cependant, par erreur éditoriale, l’article a été attribué à “Dominic Aidan Bellenger”. [2]

Milieu universitaire

Royaume-Uni

Le don honorifique est utilisé pour les boursiers et les tuteurs d’un collège ou d’une université , en particulier les universités collégiales traditionnelles telles qu’Oxford et Cambridge en Angleterre . [3] Les enseignants de Radley , une école publique réservée aux garçons uniquement , inspirée des collèges d’Oxford du début du 19e siècle, sont connus des garçons sous le nom de “dons”.

Comme le don utilisé pour les prêtres catholiques romains, cet usage dérive du latin dominus , qui signifie «seigneur», un vestige historique d’Oxford et de Cambridge ayant commencé comme institutions ecclésiastiques au Moyen Âge . La première utilisation du mot dans ce sens apparaît, selon le New English Dictionary , dans Souths Sermons (1660). Une corruption anglaise, “dan”, était très tôt utilisée comme titre de respect, équivalent à maître. L’ application Littéraire particulière aux poètes est due à l’utilisation par Edmund Spenser de “Dan Chaucer , puits d’anglais sans tache”. [4]

Canada

Dans certaines universités au Canada, telles que l’ Université du King’s College [5] et l’ Université du Nouveau-Brunswick , [6] un don est le chef principal d’une résidence universitaire. Dans ces établissements, un don est généralement un membre du corps professoral, un membre du personnel ou un étudiant de troisième cycle, dont les responsabilités dans la résidence sont principalement administratives. Le don supervise leur résidence et une équipe d’ assistants résidents de premier cycle , de surveillants ou d’autres employés étudiants.

Dans d’autres établissements canadiens, tels que le Huron College [7] et l’ Université de Toronto , [8] un don est un assistant résident , généralement un étudiant d’une année supérieure qui reçoit une allocation pour agir en tant que conseiller et superviseur des étudiants dans un résidence universitaire.

États-Unis

Au Sarah Lawrence College , les conseillers pédagogiques sont appelés «dons». [9] Les Dons se réunissent régulièrement avec les étudiants pour planifier un programme d’études.

Le “Don” est également une mascotte officielle des équipes sportives de l’ Université de San Francisco , [10] Spanish Fork High School ., [11] et Amador Valley High School . [12]

Dans la culture populaire

En Amérique du Nord, Don a également été rendu populaire par des films mettant en scène la mafia , comme la série Le Parrain , où le patron du crime reçoit de ses associés les mêmes signes de respect qui étaient traditionnellement accordés en Italie à la noblesse. Cependant, le titre honorifique suivi du nom de famille (par exemple Don Corleone) ne serait utilisé en Italie que pour les prêtres : la forme respectueuse italienne appropriée est similaire à la forme espagnole castillane en ce qu’elle ne s’applique qu’au prénom (par exemple “Don Vito “). Ce titre a à son tour été appliqué par les médias à des personnalités de la mafia du monde réel, comme le surnom de “Teflon Don” pour John Gotti .

Pays et territoires hispanophones

Historiquement, don était utilisé pour s’adresser aux membres de la noblesse, par exemple les hidalgos , ainsi qu’aux membres du clergé séculier . Le traitement en vint progressivement à être réservé aux personnes de sang royal , et à celles d’une naissance aristocratique si haute ou ancienne reconnue qu’elle était noble de Juro e Herdade , c’est-à-dire « par droit et hérédité » plutôt que par la grâce du roi. Cependant, il y avait de rares exceptions à la règle, comme le mulâtre Miguel Enríquez , qui a reçu la distinction de Philippe V en raison de sa course .travailler dans les Caraïbes. Mais au XXe siècle, son usage n’était plus limité même aux classes supérieures, puisque les personnes aisées ou instruites (au moins d’un niveau “baccalauréat”), quelle que soit leur origine, en sont venues à être ainsi adressées et, il est maintenant souvent utilisé comme s’il s’agissait d’une version plus formelle de Señor , un terme qui était également autrefois utilisé pour s’adresser à quelqu’un ayant la qualité de noblesse (ne détenant pas nécessairement un titre nobiliaire). Ce fut, par exemple, le cas des chefs militaires s’adressant aux troupes espagnoles comme des “señores soldados” (messieurs-soldats).

Don se traduit approximativement par “monsieur” ou “écuyer”. [13] [14]

Espagne

Pendant le règne du roi Juan Carlos d’Espagne de 1975 jusqu’à son abdication en tant que monarque le 19 juin 2014, il était intitulé Su Majestad [SM] el Rey Juan Carlos (Sa Majesté le roi Juan Carlos). Suite à l’abdication, Juan Carlos et sa femme sont intitulés, selon le site Web de la maison royale, SM el Rey Don Juan Carlos (SM le roi Juan Carlos) et SM la Reina Doña Sofía (SM la reine Sofía) – le même que pendant son règne, avec le don honorifique / Doña préfixé aux noms. Le successeur de Juan Carlos est SM el Rey Felipe VI . [15]

Juifs séfarades

Learn more.

Le titre honorifique était également utilisé chez les juifs séfarades de langue ladino , dans le cadre de la culture espagnole qu’ils ont emportée avec eux après l’ expulsion des juifs d’Espagne en 1492.

Amérique latine

Le titre honorifique Don est largement utilisé dans les Amériques. C’est le cas de l’auteur mexicain du New Age Don Miguel Ángel Ruiz , [16] de la personnalité de la télévision chilienne Don Francisco , [17] et de l’ industriel et homme politique portoricain Don Luis Ferré , [18] parmi de nombreuses autres personnalités. Bien que le politicien portoricain Pedro Albizu Campos ait obtenu un doctorat, il a été intitulé Don . [19] De même, le gouverneur portoricain Luis Muñoz Marín a souvent été appelé Don Luís Muñoz Marin au lieu de gouverneurMunoz Marin. [20] De la même manière, Don Miguel Ángel Ruiz est un MD [21] De plus, le titre honorifique est généralement utilisé avec les personnes plus âgées.

La même chose se produit dans d’autres pays d’Amérique latine. Par exemple, bien qu’il ait un doctorat en théologie , le dictateur paraguayen José Gaspar Rodríguez de Francia était généralement appelé “Don”. De même, bien qu’il soit un commandant militaire respecté avec le grade de général de brigade , le dirigeant argentin Juan Manuel de Rosas a été formellement et officieusement appelé “Don” comme un titre plus important.

Avant la conquête américaine du sud-ouest, un certain nombre d’Américains ont immigré en Californie, où ils sont souvent devenus citoyens mexicains et ont changé leurs prénoms en équivalents espagnols, par exemple “Juan Temple” pour Jonathan Temple. [22] Il était courant pour eux d’assumer le “don” honorifique une fois qu’ils avaient atteint un degré significatif de distinction dans la communauté.

Philippines

Dans les Philippines coloniales espagnoles , le titre honorifique était réservé à la noblesse , la Datu [23] dite la Principalía , [24] : 218 dont le droit de régner fut reconnu par Philippe II le 11 juin 1594. [25] : tit. VII, ley xvi Semblable à l’Amérique latine, le titre Don est considéré comme hautement honorifique, [26] plus que les titres académiques tels que ” Docteur “, les titres politiques tels que ” Gouverneur ” et même les chevaliers intitulés avec ” Monsieur “. L’utilisation a été conservée pendant la colonisation américaine. Bien que les postes traditionnels de la Principalía (par exemple, Gobernadorcillo , Cabeza de Barangay , etc.) aient été remplacés par des postes politiques américains tels que Municipal President , etc. [27] Mais lentement, cependant, la pratique s’est estompée après la Seconde Guerre mondiale, comme les enfants de Principalía ne portaient souvent pas le titre, et lorsque les dirigeants n’étaient plus nommés, mais choisis par élection populaire. Avant le régime électoral, qui a commencé en 1954, [28]la nomination des maires a été faite par le président de la République des Philippines, conformément à la loi du Commonwealth n° 158 modifiant la loi du Commonwealth n° 57. Section 8 de la loi du Commonwealth n° 158, telle que modifiée par la loi de la République n° 276. [29 ]

Italie

Officiellement, Don était le titre honorifique d’un principe ou d’un duca (et de tout descendant masculin légitime de celui-ci) qui était membre de la noblesse (par opposition à un prince ou duc régnant , qui avait généralement droit à une forme de la plus haute style d’ Altezza ). C’est ainsi que le style a été utilisé dans l’ Almanach de Gotha pour les familles existantes dans sa troisième section. La dernière loi officielle sur la noblesse italienne (abrogée en 1948) stipulait que le style appartenait aux membres des groupes suivants :

  • ceux dont le titre principal était principe ou duca ;
  • ceux qui avaient une bourse spéciale;
  • ceux à qui il avait été reconnu par l’ancienne Lombardie ( duché de Milan ) ; ou alors
  • ceux du Royaume de Sardaigne qui portaient soit un titre de chevalier héréditaire , soit de la noblesse titrée (quel que soit le titre principal de la famille). [30]

Les bases de données généalogiques et les ouvrages dynastiques réservent toujours le titre à cette classe de Nobles par tradition, bien que ce ne soit plus un droit en vertu de la loi italienne.

Dans la pratique, cependant, le style Don/Donna (ou latin Dominus/Domina) était utilisé de manière plus lâche dans les registres paroissiaux, civils et notariaux. Le titre honorifique était souvent accordé à la noblesse sans titre (par exemple, les chevaliers ou les fils cadets de Nobles), les prêtres ou d’autres personnes de distinction. Il a été, au fil du temps, adopté par les sociétés criminelles organisées du sud de l’Italie (dont Naples, la Sicile et la Calabre) pour désigner les membres qui exerçaient une influence considérable au sein de leurs hiérarchies.

Aujourd’hui, en Italie, le titre n’est généralement donné qu’aux prêtres diocésains catholiques romains (jamais aux prélats, qui portent des titres honorifiques plus élevés tels que monsignore , eminenza , etc.). En Sardaigne, jusqu’à récemment, il était couramment utilisé pour la noblesse (titrée ou non), mais il est actuellement utilisé principalement lorsque l’orateur veut montrer qu’il connaît la condition de noblesse du don .

En dehors du sacerdoce ou de la vieille noblesse, l’usage est encore courant dans le sud de l’Italie, principalement comme une forme honorifique pour s’adresser aux personnes âgées, mais il est rarement, voire jamais, utilisé dans le centre de l’Italie ou dans le nord de l’Italie . Il peut être utilisé de manière satirique ou ironique pour ridiculiser le sentiment d’importance personnelle d’une personne.

Don est précédé soit du nom complet, soit du prénom de la personne . La forme “Don Lastname” pour les patrons du crime (comme dans Don Corleone ) est une coutume américaine. Dans le sud de l’Italie, les patrons de la mafia sont appelés “Don Firstname” par d’autres mafiosi et parfois aussi leurs victimes, tandis que la presse les appelle généralement “Firstname Lastname”, sans le titre honorifique.

Les prêtres sont les seuls à être appelés “Don Lastname”, bien que lorsqu’ils leur parlent directement, ils sont généralement appelés “Don Firstname”, qui est également la forme la plus couramment utilisée par les paroissiens pour désigner leur prêtre.

Pays et territoires lusophones

L’usage de Dom était une prérogative des princes de sang royal et aussi d’autres individus à qui il avait été accordé par le souverain. [4] Dans la plupart des cas, le titre a été transmis par la lignée masculine. À proprement parler, seules les femmes nées d’un noble portant le titre de Dom seraient appelées Dona , mais le style n’était pas héréditaire par les filles. Les quelques exceptions dépendaient uniquement des conditions auxquelles le titre lui-même avait été accordé. Une exception bien connue est la descente de Dom Vasco da Gama .

Il y a eu de nombreux cas, tant au Portugal qu’au Brésil, dans lesquels le titre de Dom (ou Dona ) a été concédé, voire acheté par, des personnes qui n’appartenaient pas à la royauté. En tout cas, lorsque le titre a été officiellement reconnu par l’autorité compétente, il est devenu une partie du nom.

Au Portugal et au Brésil, Dom ( prononcé [ˈdõ] ) est utilisé pour certains membres supérieurs hiérarchiques , tels que les supérieurs , des églises catholique romaine et orthodoxe grecque . Dans les ordres religieux catholiques , comme l’ Ordre de Saint Benoît , il est également associé au statut de Dom Frater . Dom est également utilisé comme titre honorifique pour Les moines bénédictins au sein de l’ordre bénédictin dans toute la France et le monde anglophone, comme le célèbre Dom Pérignon . En France, il est également utilisé au sein de la branche masculine du ChartreuxCommande.

Il est également employé pour les laïcs appartenant aux familles royales et impériales (par exemple la Maison d’Aviz au Portugal et la Maison de Bragance au Portugal et au Brésil). [31] Il a été aussi accordé aux membres de familles de la noblesse portugaise titrée . [1] À moins que des lettres patentes d’ ennoblissement n’autorisent spécifiquement son utilisation, Dom n’a pas été attribué aux membres de la noblesse sans titre du Portugal : étant donné que les titres héréditaires au Portugal descendaient selon la primogéniture , le droit au style de Dom était la seule distinction apparente entre les cadets .des familles titrées et des membres des familles Nobles sans titre. [1]

Dans la langue portugaise, la forme féminine, Dona (ou, plus poliment, Senhora Dona ), est devenue courante pour désigner une femme qui ne détient pas de titre universitaire. Il est couramment utilisé pour désigner les premières dames , bien qu’il soit moins courant pour les femmes politiques.

Croatie

Au sein de l’Église catholique, le préfixe Don est généralement utilisé pour les prêtres diocésains avec leur prénom, ainsi que velečasni ( Le Révérend ).

Voir également

Recherchez don , dom , dona , donna ou doña dans Wiktionary, le dictionnaire gratuit.
  • Dominus (titre)

Références

  1. ^ un bc Tourtchine , Jean-Fred (septembre 1987). “Le Royaume de Portugal – Empire du Brésil”. Cercle d’Études des Dynasties Royales Européennes (CEDRE) . III : 103. ISSN 0764-4426 .
  2. La Tablette , 2 juin 2018, page 9
  3. ^ Pour des informations générales et des opinions, voir une sélection récemment publiée d’articles courts par Cambridge don Mary Beard : It’s a Don’s Life , Londres: Profile, 2009. ISBN 1-84668-251-7
  4. ^ un b Une ou plusieurs des phrases précédentes incorporent le texte d’une publication maintenant dans le domaine public : Chisholm, Hugh, éd. (1911). ” Dominus “. Encyclopædia Britannica . Vol. 8 (11e éd.). La presse de l’Universite de Cambridge. p. 405.
  5. ^ “Résidence et salle à manger | Université de Kings College” . Université du Collège Kings . Récupéré le 13 octobre 2016 .
  6. ^ “Devenir un Don | UNB” . www.unb.ca . Archivé de l’original le 14 octobre 2016 . Récupéré le 13 octobre 2016 .
  7. ^ “Appliquez pour être un Don” . www.huronuc.on.ca . Récupéré le 13 octobre 2016 .
  8. ^ “Donships et RAs | Vie étudiante” . www.studentlife.utoronto.ca . Récupéré le 13 octobre 2016 .
  9. ^ “L’éducation de Sarah Lawrence” . www.sarahlawrence.edu . Récupéré le 3 novembre 2019 .
  10. ^ “Dons USF” . Dons USF . Récupéré le 23 mai 2012 .
  11. ^ “Dons du lycée Spanish Fork” . District scolaire de Nebo . Récupéré le 17 septembre 2020 .
  12. ^ “Les Dons du Lycée de la Vallée d’Amador” . District scolaire unifié de Pleasanton . Récupéré le 14 mars 2021 .
  13. ^ “don – Diccionario Inglés-Español WordReference.com” . www.wordreference.com . Récupéré le 10 décembre 2020 .
  14. ^ “Découvrez la traduction de “don” sur SpanishDict !” . SpanishDict . Récupéré le 10 décembre 2020 .
  15. ^ Site Web de la Maison Royale d’Espagne, La Familia Real, post-abdication
  16. ^ “BookFinder.com” . BookFinder.com . Récupéré le 23 mai 2012 .
  17. ^ “Organisation panaméricaine de la santé. Perspectives dans le magazine de la santé: Le magazine de l’Organisation panaméricaine de la santé” . Paho.org. 11 septembre 2001 . Récupéré le 23 mai 2012 .
  18. ^ “Déclaration du président George W. Bush sur Don Luis Ferre. 22 octobre 2003. La Maison Blanche. Washington, DC” . Georgewbush-whitehouse.archives.gov. 22 octobre 2003 . Récupéré le 23 mai 2012 .
  19. ^ “Columbia Center for New Media Teaching and Learning. Columbia University” . Socialjustice.ccnmtl.columbia.edu . Récupéré le 23 mai 2012 .
  20. ^ Primera Hora (édition électronique du journal El Nuevo Dia). Sénat du Commonwealth de Porto Rico. Résolution du Sénat 937. 11 février 2010. Archivé le 11 juin 2011 à la Wayback Machine
  21. ^ “Vitalité : Journal de bien-être mensuel de Toronto” . Vitalitymagazine.com. Archivé de l’original le 24 juillet 2010 . Récupéré le 23 mai 2012 .
  22. ^ “Copie archivée” . Archivé de l’original le 18 septembre 2010 . Récupéré le 6 septembre 2010 . {{cite web}}: Maint CS1 : copie archivée comme titre ( lien )
  23. Pour plus d’informations sur le système social de la société indigène philippine avant la colonisation espagnole, confiez Barangay dans l’Enciclopedia Universal Ilustrada Europea-Americana , Madrid : Espasa-Calpe, SA, 1991, Vol. VII, p.624.
  24. ^ BLAIR, Emma Helen & ROBERTSON, James Alexander , éds. (1906). Les îles Philippines, 1493–1898 . Vol. 40 sur 55 (1690–1691). Introduction historique et notes complémentaires par Edward Gaylord BOURNE . Cleveland, Ohio : Société Arthur H. Clark . ISBN 978-0559361821. OCLC 769945730 . Explorations par les premiers navigateurs, descriptions des îles et de leurs peuples, leur histoire et archives des missions catholiques, telles que relatées dans des livres et manuscrits contemporains, montrant les conditions politiques, économiques, commerciales et religieuses de ces îles depuis leurs premières relations avec les nations européennes jusqu’à la fin du XIXe siècle.
  25. ^ de León Pinelo, Antonio Rodríguez & de Solórzano Pereira, Juan , éds. (1680). Recopilación de Leyes de los Reynos de las Indias (pdf) (en espagnol). Vol. Livre Sexto. Titres : i De los Indios. ii De la liberté de los Indios. iii De las Reducciones, y Pueblos de Indios. iv De las caxas de censos, y bienes de Comunidad, y su administracion. v De los tributos, y tassas de los Indios. vi De los Protectores de Indios. vii De los Caciques. viii De los repastimientos, encomiendas, y pensiones de Indios, y calidades de los titulos. ix De los Encomenderos de Indios. x De el buen tratamiento de los Indios. xi De la sucession de encomiendas, entretenimientos, y ayudas de costa. xii Del servicio personal. xiii Del servicio en chacras, viñas, olivares, obrajes, ingenios, perlas, tambos, requas, carreterias, casas, ganados, y bogas. xiv Del servicio en coca, y añir. xv Del servicio en minas. xvi De los Indios du Chili. xvii De los Indios de Tucuman, Paraguay, y Rio de la Plata. xviii De los Sangleyes. xixDe las confirmaciones de encomiendas, pensiones, rentas, y situaciones.
  26. L’utilisation des adresses honorifiques « Don » et « Doña » était strictement limitée à ce que de nombreux documents de la période coloniale appelleraient « vecinas y vecinos distinguidos » . Un exemple de document du gouvernement colonial espagnol mentionnant les “vecinos distinguidos” est le rapport de 1911 rédigé par le RP Fray Agapito Lope, OSA (curé de la paroisse de Banate, Iloilo en 1893) sur l’état de la paroisse de Saint-Jean-Baptiste dans cette ville des Philippines. La deuxième page identifie les “vecinos distinguidos” du Banate pendant les dernières années de la domination espagnole.à Valladolid , Espagne . Cf. Fray Agapito Lope 1911 Manuscrit, p. 1. Cf. également. Fray Agapito Lope 1911 Manuscrit, p. 2. Dans ces documents, les frères espagnols plaçaient “D” (Don) devant le nom d’un notable philippin, et “Da” (Dona) devant le nom d’un notable philippin.
  27. ^ Lorsque les Américains ont nommé des responsables locaux au début de leur règne, comme les Espagnols, ils ont également reconnu la classe dirigeante. Dans la liste des dirigeants municipaux, des documents américains ont placé le titre espagnol traditionnel de ces notables locaux – le titre de “Don”. Cf. Rapport annuel de la Commission philippine / Bureau des affaires insulaires, Département de la guerre au président des États-Unis , Washington DC : 1901, Vol. Je, p. 130. [1]
  28. ^ Cf. Jennifer Franco, Heyday of Casique Democracy (1954-1972) in Elections and Democratization in the Philippines , 2001 : New York, Routledge , chapitre 3.
  29. ^ Échantillon d’un document réel, daté du 25 juillet 1953, attestant que les maires étaient nommés.
  30. (en italien) Ordinamento dello stato nobiliare italiano ( Statut de la condition de noblesse italienne ) approuvé par le décret royal 651 du 7 juin 1943 : art. 39. Lorsque vous ouvrez le lien, cliquez sur Statuto e Elenco Nobiliare Sardo à gauche, puis sur l’ Ordinamento lui-même (deuxième lien).
  31. ^ Angus Stevenson, éd. (2007). Dictionnaire anglais Oxford plus court . Vol. 1, A–M (sixième éd.). Oxford, Royaume-Uni : Oxford University Press. p. 737.ISBN _ 978-0-19-920687-2.
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