Cunéiforme

Le cunéiforme ^{[note 1]} est une écriture logo – syllabique qui a été utilisée pour écrire plusieurs langues du Proche-Orient ancien . ^[4] Le script était en usage actif depuis le début de l’âge du bronze jusqu’au début de l’ ère commune . ^[5] Il tire son nom des empreintes caractéristiques en forme de coin ( latin : cuneus ) qui forment ses signes . Le cunéiforme a été développé à l’origine pour écrire la langue sumérienne du sud de la Mésopotamie ( Irak moderne ). Le cunéiforme est le premier système d’écriture. ^{[6] [7]}

Cunéiforme
Inscription cunéiforme trilingue de Xerxès Ier à la forteresse de Van en Turquie, écrite en vieux persan , en formes élamites et babyloniennes de cunéiforme
Type de scénario	Logographique et syllabaire
Créé	vers 3200 avant JC [1]
Période de temps	c. 31ème siècle avant JC au 2ème siècle avant JC
Direction	de gauche à droite
Langues	Sumérien , Akkadien , Eblaite , Elamite , Hittite , Hurrien , Luwian , Urartian , Palaic , Vieil Arabe
Scénarios associés
Systèmes parents	( Proto-écriture ) Cunéiforme
Systèmes enfants	Rien; influencé la forme des glyphes ougaritiques et vieux persans
ISO 15924
ISO 15924	Xsux , 020 , ​cunéiforme, suméro-akkadien
Unicode
Alias ​​Unicode	Cunéiforme
Plage Unicode	U+12000 à U+123FF Cunéiforme U+12400 à U+1247F Chiffres cunéiformes et ponctuation
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Au cours de son histoire, le cunéiforme a été adapté pour écrire un certain nombre de langues en plus du sumérien. Les textes akkadiens sont attestés à partir du 24ème siècle avant notre ère et constituent l’essentiel des archives cunéiformes. ^{[8] [9]} Le cunéiforme akkadien a lui-même été adapté pour écrire la langue hittite au début du deuxième millénaire av. J.-C. ^{[10] [11]} Les autres langues avec des corpus cunéiformes significatifs sont l’ éblaite , l’ élamite , l’ hurrien , le luwian et l’ urartian . Les alphabets ancien persan et ougaritiquecomportent des signes de style cunéiforme, mais ils ne sont pas liés au logo-syllabaire cunéiforme proprement dit.

La dernière tablette cunéiforme connue date de 75 après JC. ^[12] Le script est tombé totalement hors d’usage peu de temps après et a été oublié jusqu’à sa redécouverte et son déchiffrement au 19ème siècle . L’étude du cunéiforme appartient au domaine de l’ assyriologie . On estime qu’un demi-million de tablettes sont conservées dans les musées du monde entier, mais relativement peu d’entre elles sont publiées . Les plus grandes collections appartiennent au British Museum ( environ 130 000 tablettes), au Vorderasiatisches Museum Berlin , au Louvre , aux musées d’archéologie d’Istanbul , au musée national d’Irak , auYale Babylonian Collection ( environ 40 000 tablettes) et Penn Museum . ^[13]

Histoire

Jetons comptables Étiquettes précunéiformes, avec dessin de chèvre ou de mouton et numéro (probablement “10”), Al-Hasakah , 3300–3100 av. J.-C., culture d’Uruk ^{[14] [15]} Enveloppe en argile et ses jetons. Suse , période d’Uruk Jetons de comptabilité en argile. Suse , période d’Uruk Tableau illustrant la simplification progressive des signes cunéiformes de l’écriture archaïque (verticale) à l’assyrien

Les origines de l’écriture apparaissent au début de la phase de poterie du néolithique , lorsque des jetons d’argile étaient utilisés pour enregistrer des quantités spécifiques de bétail ou de marchandises. ^[16] Ces jetons ont d’abord été imprimés à la surface d’ enveloppes rondes en argile , puis stockés dedans. ^[16] Les jetons ont ensuite été progressivement remplacés par des tablettes plates, sur lesquelles des signes étaient inscrits au stylet . L’écriture proprement dite est enregistrée pour la première fois à Uruk , à la fin du 4e millénaire av. J.-C., et peu après dans diverses parties du Proche-Orient . ^[16]

Un ancien poème mésopotamien donne le premier récit connu de l’ invention de l’écriture :

Parce que la bouche du messager était lourde et qu’il ne pouvait pas répéter [le message], le Seigneur de Kulaba tapota de l’argile et y mit des mots, comme une tablette. Jusque-là, il n’y avait pas eu de mise en mots sur l’argile.

— Poème épique sumérien Enmerkar et le seigneur d’Aratta . Vers 1800 av. ^{[17] [18]}

Le système d’Écriture cunéiforme a été utilisé pendant plus de trois millénaires, à travers plusieurs étapes de développement, du 31ème siècle avant JC au deuxième siècle après JC. ^[19] En définitive, elle a été complètement remplacée par l’écriture alphabétique (au sens général) au cours de l’ époque romaine , et il n’existe pas de systèmes cunéiformes en usage courant. Il devait être déchiffré comme un système d’écriture complètement inconnu dans l’ Assyriologie du XIXe siècle . La réussite de son déchiffrement est datée de 1857.

L’Écriture cunéiforme a subi des changements considérables sur une période de plus de deux millénaires. L’image ci-dessous montre l’évolution du signe SAĜ “tête” (Borger nr. 184, U+ 12295 ). Étapes: montre le pictogramme tel qu’il a été dessiné vers 3000 av. montre le pictogramme pivoté tel qu’écrit à partir de c. 2800–2600 avant JC montre le glyphe abstrait dans les inscriptions monumentales archaïques, de c. 2600 avant JC est le signe tel qu’il est écrit dans l’argile, contemporain du stade 3 représente la fin du 3ème millénaire avant JC représente l’ancien ductus assyrien du début du 2e millénaire avant JC, tel qu’adopté en hittite est le signe simplifié tel qu’écrit par les scribes assyriens au début du 1er millénaire avant notre ère et jusqu’à l’extinction de l’écriture.

Pictogrammes sumériens (vers 3500 av. J.-C.)

Tablette à caractères pictographiques proto-cunéiformes (fin IVe millénaire av. J.-C.), Uruk III . On pense qu’il s’agit d’une liste de noms d’esclaves, la main dans le coin supérieur gauche représentant le propriétaire. ^[20]

L’Écriture cunéiforme a été développée à partir de la proto-écriture pictographique à la fin du 4ème millénaire avant JC, issue du système de jetons du Proche-Orient utilisé pour la comptabilité. La signification et l’utilisation de ces jetons font encore l’objet de débats. ^[21] Ces jetons étaient utilisés à partir du 9ème millénaire avant JC et sont restés occasionnellement utilisés même tard dans le 2ème millénaire avant JC. ^[22] Les premiers jetons avec des formes pictographiques d’animaux, associés à des nombres, ont été découverts à Tell Brak et datent du milieu du 4e millénaire av. ^[23] Il a été suggéré que les formes symboliques étaient la base originale de certains des pictogrammes sumériens. ^[24]

La tablette de Kish , une tablette de calcaire de Kish avec une écriture pictographique, cunéiforme ancienne, 3500 av. Peut-être le premier exemple connu d’écriture. Musée Ashmoléen .

La période «proto-alphabète» de la Mésopotamie s’étend approximativement du 35e au 32e siècle avant JC. Les premiers documents écrits sans équivoque commencent par la période d’Uruk IV, à partir d’environ 3300 avant JC, suivis de tablettes trouvées à Uruk III, Jemdet Nasr et Suse (en proto-élamite ) datant de la période jusqu’à environ 2900 avant JC. ^[25] À l’origine, les pictogrammes étaient soit dessinés sur des tablettes d’ argile dans des colonnes verticales avec un stylet en roseau aiguisé , soit incisés dans la pierre. Ce premier style manquait de la forme en coin caractéristique des traits. ^[26] La plupart des documents proto-cunéiformes de cette période étaient de nature comptable. ^[27]La liste des signes proto-cunéiformes s’est allongée, au fur et à mesure que de nouveaux textes sont découverts, et a diminué, au fur et à mesure que des variantes de signes sont combinées. La liste actuelle des signes compte 705 éléments, dont 42 sont numériques et quatre sont considérés comme pré-proto-élamites. ^{[28] [29] [30]}

Certains signes pour indiquer des noms de dieux, de pays, de villes, de vaisseaux, d’oiseaux, d’arbres, etc., sont connus comme déterminatifs et étaient les signes sumériens des termes en question, ajoutés comme guide pour le lecteur. Les noms propres ont continué à être généralement écrits de manière purement « Logographique ».

Cunéiforme archaïque (vers 3000 av. J.-C.)

Premiers signes pictographiques en cunéiforme archaïque (utilisés verticalement avant environ 2300 av. J.-C.). ^[31]

Les premières tablettes inscrites étaient purement pictographiques, ce qui rend techniquement impossible de savoir dans quelle langue elles ont été écrites, mais les tablettes ultérieures après environ 2900 av. J.-C. commencent à utiliser des éléments syllabiques, qui montrent clairement une structure linguistique typique de l’ agglutinatif non indo-européen langue sumérienne . ^[32] Les premières tablettes utilisant des éléments syllabiques datent du début de la dynastie I-II, vers 2 800 avant JC, et il est convenu qu’elles sont clairement en sumérien. ^[33] C’est le moment où certains éléments pictographiques ont commencé à être utilisés pour leur valeur phonétique, permettant l’enregistrement d’idées abstraites ou de noms de personnes. ^[33]De nombreux pictogrammes ont commencé à perdre leur fonction d’origine et un signe donné pouvait avoir différentes significations selon le contexte. L’inventaire des signes passe de quelque 1 500 signes à quelque 600 signes et l’écriture devient de plus en plus phonologique . Les signes déterminants ont été réintroduits pour éviter toute ambiguïté. L’Écriture cunéiforme proprement dite découle donc du système plus primitif des pictogrammes à cette époque ( Bronze ancien II ).

Le premier roi sumérien connu, dont le nom apparaît sur des tablettes cunéiformes contemporaines, est Enmebaragesi de Kish (vers 2600 av. J.-C.). ^[34] Les documents survivants sont devenus moins fragmentaires pour les règnes suivants et à la fin de la période pré-sargonique, il était devenu pratique courante pour chaque grande cité-État de dater les documents par noms d’année, commémorant les exploits de son lugal (roi).

• Tablette précunéiforme, fin du IVe millénaire av.

• Tablette proto-cunéiforme, période Jemdet Nasr , ch. 3100–2900 avant JC.

• Tablette proto-cunéiforme, période Jemdet Nasr , ch. 3100–2900 avant JC. Un chien en laisse est visible en arrière-plan du panneau inférieur. ^[35]

• Les monuments de Blau combinent des caractères proto-cunéiformes et des illustrations, 3100–2700 av. Musée anglais.

Cunéiformes et hiéroglyphes

Geoffrey Sampson a déclaré que les hiéroglyphes égyptiens “ont vu le jour peu après l’écriture sumérienne , et, probablement, [ont été] inventés sous l’influence de cette dernière”, ^[36] et qu’il est “probable que l’idée générale d’exprimer des mots d’un la langue écrite a été apportée en Égypte depuis la Mésopotamie sumérienne ». ^{[37] [38]} Il existe de nombreux exemples de relations Égypte-Mésopotamie au moment de l’invention de l’écriture, et les reconstructions standard du développement de l’écriture placent généralement le développement du proto-cunéiforme sumérienscript avant le développement des hiéroglyphes égyptiens, avec la suggestion que le premier a influencé le second. ^[39]

Cunéiforme dynastique précoce (vers 2500 avant JC)

Le Wikibook Sumerian/List a une page sur le sujet : Liste alphabétique de tous les signes cunéiformes Unicode

Inscription sumérienne de style archaïque monumental, c. 26ème siècle avant JC

Les premières inscriptions cunéiformes utilisaient de simples inscriptions linéaires, réalisées à l’aide d’un stylet pointu, parfois appelé « cunéiforme linéaire », avant l’introduction de nouveaux stylets de type coin avec leurs signes typiques en forme de coin. ^[40] Beaucoup des premières inscriptions dynastiques, en particulier celles faites sur la pierre, ont continué à utiliser le style linéaire jusqu’à environ 2000 av. ^[40]

Au milieu du 3ème millénaire avant JC, un nouveau stylet à pointe en coin a été introduit qui a été poussé dans l’argile, produisant des signes en forme de coin (“cunéiformes”); le développement a rendu l’écriture plus rapide et plus facile, en particulier lors de l’écriture sur de l’argile molle. ^[40] En ajustant la position relative du stylet à la tablette, l’écrivain pourrait utiliser un seul outil pour faire une variété d’impressions. ^[40] Pour les nombres, un stylet à bout rond a été initialement utilisé, jusqu’à ce que le stylet à bout en coin soit généralisé. ^[40] La direction de l’écriture est restée de haut en bas et de droite à gauche, jusqu’au milieu du IIe millénaire av. ^[40] Les tablettes d’argile cunéiformes pouvaient être cuites dans des fourspour les cuire dur, et ainsi fournir un enregistrement permanent, ou ils pourraient être laissés humides et recyclés si la permanence n’était pas nécessaire. De nombreuses tablettes d’argile trouvées par les archéologues ont été conservées par hasard, cuites lorsque les armées attaquantes ont brûlé les bâtiments dans lesquels elles étaient conservées. ^[40]

De linéaire à angulaire Stylet à pointe biseautée pour tablettes d’argile Le nom royal ” Lugal-dalu ” en écriture linéaire archaïque vers 2500 avant JC, et le même nom stylisé avec le cunéiforme suméro-akkadien standard ( ).

L’écriture était également largement utilisée sur les stèles commémoratives et les reliefs sculptés pour enregistrer les réalisations du souverain en l’honneur duquel le monument avait été érigé. La langue parlée comprenait de nombreux homophones et quasi-homophones, et au début, des mots à consonance similaire tels que “vie” [til] et “flèche” [ti] étaient écrits avec le même symbole. Après la conquête du sud de la Mésopotamie par les Sémites, certains signes sont progressivement passés de pictogrammes à des syllabogrammes , susceptibles de rendre les choses plus claires par écrit. De cette façon, le signe du mot “flèche” deviendrait le signe du son “ti”.

Contrat de vente d’un champ et d’une maison en cunéiforme cunéiforme adapté aux tablettes d’argile, Shuruppak , vers 2600 av.

Des mots qui se ressemblaient auraient des signes différents; par exemple, la syllabe [ɡu] avait quatorze symboles différents. Lorsque les mots avaient une signification similaire mais des sons très différents, ils étaient écrits avec le même symbole. Par exemple, « dent » [zu], « bouche » [ka] et « voix » [gu] étaient tous écrits avec le symbole de « voix ». Pour être plus précis, les scribes ont commencé à ajouter des signes ou à combiner deux signes pour définir le sens. Ils utilisaient soit des motifs géométriques, soit un autre signe cunéiforme.

Au fil du temps, le cunéiforme est devenu très complexe et la distinction entre pictogramme et syllabogramme est devenue floue. Plusieurs symboles avaient trop de significations pour permettre la clarté. Par conséquent, des symboles ont été assemblés pour indiquer à la fois le son et la signification d’un composé. Le mot « corbeau » [UGA] avait le même logogramme que le mot « savon » [NAGA], le nom d’une ville [EREŠ] et la déesse patronne d’Eresh [NISABA]. Deux compléments phonétiques ont été utilisés pour définir le mot [u] devant le symbole et [gu] derrière. Enfin, le symbole « oiseau » [MUŠEN] a été ajouté pour garantir une interprétation correcte. ^{[ clarification nécessaire ]}

Pour des raisons inconnues, les pictogrammes cunéiformes, jusque-là écrits verticalement, ont été tournés de 90° dans le sens inverse des aiguilles d’une montre, les mettant de fait sur le côté. Ce changement s’est produit pour la première fois un peu avant la période akkadienne, à l’époque du souverain d’ Uruk Lugalzagesi ( rc 2294–2270 avant JC). ^{[41] [40]} Le style vertical est resté à des fins monumentales sur des stèles de pierre jusqu’au milieu du IIe millénaire. ^[40]

Le sumérien écrit a été utilisé comme langue de scribe jusqu’au premier siècle de notre ère. La langue parlée s’est éteinte entre 2100 et 1700 av.

Cunéiforme suméro-akkadien

Syllabaire cunéiforme suméro-akkadien
(vers 2200 av. J.-C.) À gauche : syllabaire cunéiforme suméro-akkadien, utilisé par les premiers dirigeants akkadiens. ^[42] À droite : Sceau du dirigeant de l’ Empire akkadien Naram-Sin (inversé pour plus de lisibilité), c. 2250 av. Le nom de Naram-Sin ( akkadien : : ^D Na-ra-am ^D Sîn , Sîn s’écrivant EN.ZU), apparaît verticalement dans la colonne de droite. ^[43] Musée britannique. Voici quelques-uns des signes les plus importants : la liste complète des personnages suméro-akkadienscompte en fait environ 600, avec beaucoup plus de “valeurs”, ou de possibilités de prononciation. ^[44]

L’Écriture cunéiforme archaïque a été adoptée par l’ empire akkadien à partir du 23ème siècle avant JC ( chronologie courte ). La langue akkadienne étant sémitique , sa structure était complètement différente du sumérien. ^[45] Il n’y avait aucun moyen d’utiliser le système d’écriture sumérien en tant que tel, et les Akkadiens ont trouvé une solution pratique en écrivant leur langue phonétiquement, en utilisant les signes phonétiques sumériens correspondants. ^[45] Pourtant, certains des caractères sumériens ont également été retenus pour leur valeur picturale: par exemple, le caractère pour “mouton” a été conservé, mais était maintenant prononcé immerū , plutôt que le sumérien “udu-meš”. ^[45]

Les langues sémitiques utilisaient des équivalents pour de nombreux signes qui étaient déformés ou abrégés pour représenter de nouvelles valeurs parce que la nature syllabique de l’écriture telle que raffinée par les Sumériens n’était pas intuitive pour les locuteurs sémitiques. ^[45] Dès le début de l’ âge du bronze moyen (20e siècle av. J.-C.), l’écriture a évolué pour s’adapter aux différents dialectes de l’akkadien : vieil akkadien, babylonien et assyrien. ^[45] À ce stade, les anciens pictogrammes étaient réduits à un haut niveau d’abstraction et n’étaient composés que de cinq formes de coin de base : horizontale, verticale, deux diagonales et le Winkelhaken imprimé verticalement par la pointe du stylet. Les signes exemplaires de ces cales de base sont :

• AŠ (B001, U+12038) : horizontal ;
• DIŠ (B748, U+12079) : vertical ;
• GE ₂₃ , DIŠ tenû (B575, U+12039) : diagonale descendante ;
• GE ₂₂ (B647, U+1203A) : diagonale vers le haut ;
• U (B661, U+1230B) : le Winkelhaken .

Cunéiformes du IIe millénaire av. Le roi babylonien Hammurabi utilisait encore le cunéiforme vertical vers 1750 av. Tablettes babyloniennes de l’époque d’Hammourabi (vers 1750 av. J.-C.). Le cunéiforme suméro-akkadien, soit en inscriptions, soit sur des tablettes d’argile, a continué à être utilisé, principalement comme syllabaire phonétique, tout au long du IIe millénaire av.

À l’exception du Winkelhaken , qui n’a pas de queue, la longueur des queues des coins peut varier selon les besoins de la composition des panneaux.

Les signes inclinés d’environ 45 degrés sont appelés tenû en akkadien, ainsi DIŠ est un coin vertical et DIŠ tenû un diagonal. Si un signe est modifié avec des coins supplémentaires, cela s’appelle gunû ou “gunification”; si les signes sont hachurés avec des Winkelhaken supplémentaires , ils sont appelés šešig ; si les signes sont modifiés par la suppression d’un coin ou de coins, ils sont appelés nutillu .

Les signes «typiques» ont environ cinq à dix coins, tandis que les ligatures complexes peuvent en comporter vingt ou plus (bien qu’il ne soit pas toujours clair si une ligature doit être considérée comme un signe unique ou deux signes collationnés, mais distincts); la ligature KAxGUR ₇ se compose de 31 traits.

La plupart des adaptations ultérieures du cunéiforme sumérien ont conservé au moins certains aspects de l’écriture sumérienne. L’ akkadien écrit comprenait des symboles phonétiques du syllabaire sumérien , ainsi que des logogrammes qui étaient lus comme des mots entiers. De nombreux signes de l’écriture étaient polyvalents, ayant à la fois une signification syllabique et Logographique. La complexité du système ressemble à l’ancien japonais , écrit dans une écriture dérivée du chinois, où certains de ces sinogrammes étaient utilisés comme logogrammes et d’autres comme caractères phonétiques.

Cunéiforme élamite

Le cunéiforme élamite était une forme simplifiée du cunéiforme suméro-akkadien, utilisé pour écrire la langue élamite dans la région qui correspond à l’ Iran moderne . Le cunéiforme élamite était parfois en concurrence avec d’autres écritures locales, le proto-élamite et l’élamite linéaire . Le premier texte cunéiforme élamite connu est un traité entre les Akkadiens et les Élamites qui remonte à 2200 av. ^[46] Cependant, certains pensent qu’il aurait pu être utilisé depuis 2500 av. ^[47] Les tablettes sont mal conservées, donc seules des parties limitées peuvent être lues, mais il est entendu que le texte est un traité entre le roi d’Akkad Nāramsîn et le souverain élamite Hita, comme indiqué par des références fréquentes comme “l’ami de Nāramsîn est mon ami, l’ennemi de Nāramsîn est mon ennemi”. ^[46]

Les écritures élamites les plus célèbres et celles qui ont finalement conduit à son déchiffrement sont celles trouvées dans les inscriptions trilingues de Behistun , commandées par les rois achéménides . ^[48] ​​Les inscriptions, similaires à celles de la pierre de Rosette , ont été écrites dans trois systèmes d’écriture différents. Le premier était le vieux persan , qui a été déchiffré en 1802 par Georg Friedrich Grotefend . Le second, cunéiforme babylonien , a été déchiffré peu après le texte en vieux persan. Parce que l’élamite est différent de ses langues sémitiques voisines, le déchiffrement du script a été retardé jusqu’aux années 1840. Même aujourd’hui, le manque de sources et de matériaux comparatifs entrave la poursuite des recherches sur l’élamite. ^[49]

Cunéiforme assyrien

Syllabaire cunéiforme néo-assyrien
(vers 650 av. J.-C.) À gauche : syllabaire cunéiforme simplifié, en usage à l’époque néo-assyrienne . ^[42] Le “C” avant et après les voyelles signifie “Consonant”. À droite : Dalle de pavage du palais mésopotamien, v. 600 avant JC

Cette écriture « mixte » perdure jusqu’à la fin des empires babylonien et assyrien , bien qu’il y ait eu des périodes où le « purisme » est à la mode et qu’il y ait une tendance plus marquée à épeler laborieusement les mots, de préférence à l’utilisation de signes avec un complément phonétique. Pourtant, même à cette époque, le syllabaire babylonien restait un mélange d’écriture Logographique et phonémique.

Le cunéiforme hittite est une adaptation du cunéiforme ancien assyrien de c. 1800 avant JC à la langue hittite . Lorsque l’Écriture cunéiforme a été adaptée à l’écriture hittite, une couche d’orthographe Logographique akkadienne a été ajoutée à l’écriture, ainsi les prononciations de nombreux mots hittites qui étaient conventionnellement écrits par des logogrammes sont désormais inconnues.

À l ‘ âge du fer (vers le Xe au VIe siècle avant JC), le cunéiforme assyrien a été encore simplifié. Les caractères sont restés les mêmes que ceux des cunéiformes suméro-akkadiens, mais la conception graphique de chaque personnage s’appuyait davantage sur des coins et des angles carrés, ce qui les rendait nettement plus abstraits. La prononciation des caractères a été remplacée par celle du dialecte assyrien de la langue akkadienne :

• ” Assurbanipal Roi d’ Assyrie ”
  Aššur-bani-habal šar mat Aššur ^KI
  Mêmes caractères, dans l’écriture suméro-akkadienne classique d’environ 2000 av. J.-C. (en haut), et dans l’écriture néo-assyrienne du cylindre Rassam , 643 av. J.-C. (en bas) . ^[50]

• Le cylindre Rassam avec traduction d’un segment sur la conquête assyrienne de l’Égypte par Assurbanipal contre le ” Pharaon noir ” Taharqa , 643 av.

À partir du 6ème siècle, la langue akkadienne a été marginalisée par l’araméen , écrit dans l’ alphabet araméen , mais le cunéiforme néo-assyrien est resté en usage dans la tradition littéraire jusqu’à l’époque de l’ Empire parthe (250 avant JC-226 après JC). ^[51] La dernière inscription cunéiforme connue, un texte astronomique, a été écrite en 75 après JC. ^[52] La capacité de lire le cunéiforme peut avoir persisté jusqu’au troisième siècle après JC. ^{[53] [54]}

Scripts dérivés

Ancien cunéiforme persan (Ve siècle av. J.-C.) Ancien syllabaire cunéiforme persan
(vers 500 av. J.-C.) Syllabaire cunéiforme ancien persan et inscription DNa (partie II) de Darius le Grand (vers 490 avant JC), dans le cunéiforme ancien persan nouvellement créé.

La complexité des cunéiformes a incité le développement d’un certain nombre de versions simplifiées du script. L’ancien cunéiforme persan a été développé avec un ensemble indépendant et sans rapport de caractères cunéiformes simples, par Darius le Grand au 5ème siècle avant JC. La plupart des chercheurs considèrent ce système d’écriture comme une invention indépendante car il n’a aucun lien évident avec d’autres systèmes d’écriture à l’époque, tels que les cunéiformes élamites , akkadiens, hurriens et hittites . ^[55]

Il formait un syllabaire semi-alphabétique, utilisant beaucoup moins de traits de coin que l’assyrien utilisé, ainsi qu’une poignée de logogrammes pour des mots fréquents comme « dieu » ( ), « roi » ( ) ou « pays » ( ). Cette forme presque purement alphabétique de l’Écriture cunéiforme (36 caractères phonétiques et 8 logogrammes), a été spécialement conçue et utilisée par les premiers souverains achéménides du 6ème siècle avant JC jusqu’au 4ème siècle avant JC. ^[56]

En raison de sa simplicité et de sa structure logique, l’Écriture cunéiforme en vieux persan fut la première à être déchiffrée par les érudits modernes, à commencer par les réalisations de Georg Friedrich Grotefend en 1802. Diverses inscriptions anciennes bilingues ou trilingues permettaient alors de déchiffrer les autres, beaucoup plus compliquées. et des écritures plus anciennes, remontant jusqu’à l’écriture sumérienne du 3e millénaire.

Ougaritique

Ugaritic a été écrit en utilisant l’ alphabet Ugaritic , un alphabet de style sémitique standard (un abjad ) écrit en utilisant la méthode cunéiforme.

Archéologie

On estime qu’entre un demi-million ^[13] et deux millions de tablettes cunéiformes ont été fouillées à l’époque moderne, dont seulement environ 30 000 ^[57] -100 000 ont été lues ou publiées. Le British Museum détient la plus grande collection (environ 130 000 tablettes), suivi du Vorderasiatisches Museum Berlin , du Louvre , des musées d’archéologie d’Istanbul , du Musée national d’Irak , de la Yale Babylonian Collection (environ 40 000) et du Penn Museum . La plupart d’entre eux sont « restés dans ces collections pendant un siècle sans être traduits, étudiés ou publiés », ^[13]car il n’y a que quelques centaines de cunéiformistes qualifiés dans le monde. ^[57]

Déchiffrement

Pendant des siècles, les voyageurs de Persépolis , située en Iran , avaient remarqué des inscriptions cunéiformes sculptées et étaient intrigués. ^[58] Les tentatives de déchiffrement de l’ancien cunéiforme persan remontent aux historiens arabo-perses du monde islamique médiéval , bien que ces premières tentatives de déchiffrement aient été largement infructueuses. ^[59]

Au XVe siècle, le Vénitien Giosafat Barbaro a exploré des ruines antiques au Moyen-Orient et est revenu avec des nouvelles d’une écriture très étrange qu’il avait trouvée gravée sur les pierres des temples de Shiraz et sur de nombreuses tablettes d’argile.

Antonio de Gouvea , professeur de théologie, nota en 1602 l’étrange écriture qu’il avait eu l’occasion d’observer lors de ses voyages un an plus tôt en Perse . ^{[60] [61] [62]} En 1625, le voyageur romain Pietro Della Valle , qui avait séjourné en Mésopotamie entre 1616 et 1621, rapporta en Europe des copies de personnages qu’il avait vus à Persépolis et inscrivit des briques d’ Ur et des ruines de Babylone . ^{[63] [64]}Les copies qu’il a faites, les premières à être diffusées en Europe, n’étaient pas tout à fait exactes, mais Della Valle a compris que l’écriture devait être lue de gauche à droite, en suivant la direction des coins. Cependant, il n’a pas tenté de déchiffrer les scripts. ^[65]

L’ Anglais Sir Thomas Herbert , dans l’édition de 1638 de son livre de voyage Some Yeares Travels into Africa & Asia the Great , rapporta avoir vu à Persépolis gravée sur le mur “une douzaine de lignes de caractères étranges … consistant en figures, obélisque, triangulaire et pyramidal” et pensaient qu’ils ressemblaient au grec. ^[66] Dans l’édition de 1677, il en reproduit quelques-unes et pense qu’elles sont « lisibles et intelligibles » et donc déchiffrables. Il a également deviné, à juste titre, qu’ils ne représentaient pas des lettres ou des hiéroglyphes mais des mots et des syllabes, et devaient être lus de gauche à droite. ^[67] Herbert est rarement mentionné dans les histoires standard du déchiffrement du cunéiforme.

En 1700 , Thomas Hyde appela pour la première fois les inscriptions « cunéiformes », mais considéra qu’elles n’étaient rien de plus que des frises décoratives. ^[68]

Cunéiforme ancien persan : déduction du mot « roi » (vers 1800)

Inscriptions cunéiformes enregistrées par Jean Chardin à Persépolis en 1674 (édition 1711)

Les tentatives appropriées de déchiffrement de l’ancien cunéiforme persan ont commencé avec des copies fidèles d’inscriptions cunéiformes, qui sont devenues disponibles pour la première fois en 1711 lorsque des doublons des inscriptions de Darius ont été publiés par Jean Chardin . ^{[69] [70]}

Carsten Niebuhr a apporté des copies très complètes et précises des inscriptions de Persépolis en Europe, publiées en 1767 dans Reisebeschreibungen nach Arabien (“Récit des voyages en Arabie et dans d’autres terres environnantes”). ^{[71] [58] : 9} L’ensemble de caractères qui sera plus tard connu sous le nom de cunéiforme en vieux persan , fut bientôt perçu comme étant le plus simple des trois types d’écritures cunéiformes qui avaient été rencontrés, et à cause de cela fut compris comme un premier candidat au déchiffrement (les deux autres écritures, plus anciennes et plus compliquées, étaient l’ élamite et le babylonien). Niebuhr a identifié qu’il n’y avait que 42 caractères dans la catégorie plus simple des inscriptions, qu’il a nommée “Classe I”, et a affirmé qu’il devait donc s’agir d’une écriture alphabétique. ^{[69] [72]}

A peu près à la même époque, Anquetil-Duperron revint des Indes, où il avait appris le pahlavi et le persan sous les Parsis , et publia en 1771 une traduction du Zend Avesta , faisant ainsi connaître l’ Avestan , l’une des anciennes langues iraniennes. ^[72] Sur cette base, Antoine Isaac Silvestre de Sacy put commencer l’étude du moyen persan en 1792-1793, pendant la Révolution française , et il se rendit compte que les inscriptions de Naqsh-e Rostam avaient une structure assez stéréotypée sur le modèle : “Nom du Roi, du Grand Roi, du Roi d’Iran etAniran , fils de N., le Grand Roi, etc…”. ^[72] Il publie ses résultats en 1793 dans Mémoire sur diverses antiquités de la Perse . ^[72]

En 1798, Oluf Gerhard Tychsen fait la première étude des inscriptions de Persépolis copiées par Niebuhr. ^[72] Il a découvert que des séries de caractères dans les inscriptions persanes étaient séparées les unes des autres par un coin oblique ( ) et que ceux-ci devaient être des mots individuels. Il a également constaté qu’un groupe spécifique de sept lettres ( ) était récurrent dans les inscriptions, et qu’elles avaient quelques terminaisons récurrentes de trois à quatre lettres. ^[72] Cependant, Tychsen a attribué par erreur les textes aux rois arsacides et n’a donc pas pu faire de progrès supplémentaires. ^[72]

L’évêque Friedrich Münter de Copenhague a amélioré le travail de Tychsen et a prouvé que les inscriptions devaient appartenir à l’âge de Cyrus et de ses successeurs, ce qui a conduit à la suggestion que les inscriptions étaient en vieux persan et mentionnaient probablement des rois achéménides . ^{[73] [69]} Il a suggéré que le long mot apparaissant avec une fréquence élevée et sans aucune variation vers le début de chaque inscription ( ) doit correspondre au mot “Roi”, et que les répétitions de cette séquence doivent signifier “Roi des Rois “. Il a correctement deviné que la séquence devait être prononcée kh-sha-a-ya-th-i-ya , un mot de la même racine que leAvestan xšaΘra- et le sanskrit kṣatra- signifiant «pouvoir» et «commandement», et maintenant connu pour être prononcé xšāyaθiya en vieux persan. ^{[73] [74] [58] : 10}

• Inscription Niebuhr 1, avec les mots suggérés pour “King” ( ) mis en évidence. Inscription désormais connue pour signifier “Darius le Grand Roi, Roi des Rois, Roi des pays, fils d’Hystaspe, un Achéménide, qui a construit ce Palais”. ^[75]

• Inscription Niebuhr 2, avec les mots suggérés pour “King” ( ) mis en évidence. Inscription désormais connue pour signifier “Xerxès le Grand Roi, Roi des Rois, fils de Darius le Roi, un Achéménide”. ^[75]

Cunéiforme ancien persan : déduction des noms des souverains achéménides et traduction (1802)

Hypothèse pour la structure de la phrase des inscriptions persépolitaines, par Grotefend (1815). S’appuyant uniquement sur des déductions et sans connaître l’écriture ou la langue réelles, Grotefend a obtenu une traduction presque parfaite de l’inscription de Xerxès (inscription Niebuhr 2) : “Xerxès le roi fort, roi des rois, fils de Darius le roi, souverain du monde” ( “Xerxes Rex fortis, Rex regum, Darii Regis Filius, orbis rector” , colonne de droite). La traduction moderne est : « Xerxès le Grand Roi, Roi des Rois, fils de Darius le Roi, un Achéménide ». ^[75]

En 1802 , Georg Friedrich Grotefend a supposé que, sur la base des inscriptions connues de dirigeants beaucoup plus tardifs (les inscriptions Pahlavi des rois sassanides ), le nom d’un roi est souvent suivi de “grand roi, roi des rois” et du nom du père du roi. ^{[76] [77]} Cette compréhension de la structure des inscriptions monumentales en vieux persan s’appuyait sur les travaux d’ Anquetil-Duperron , qui avait étudié le vieux persan à travers les Avestas zoroastriens en Inde, et d’ Antoine Isaac Silvestre de Sacy , qui avait décrypté le inscriptions pahlavi monumentales des rois sassanides . ^[78][79]

En regardant la longueur des séquences de caractères dans les inscriptions Nieburg 1 & 2, et en comparant avec les noms et la généalogie des rois achéménides connus des Grecs, en tenant également compte du fait que le père de l’un des dirigeants dans les inscriptions n’avait pas l’attribut “roi”, il fit la supposition correcte que ce ne pouvait être autre que Darius le Grand , son père Hystaspe qui n’était pas roi, et son fils le célèbre Xerxès . Dans l’histoire persane à l’époque où les inscriptions devaient être faites, il n’y avait que deux cas où un dirigeant est arrivé au pouvoir sans être le fils d’un roi précédent. Ils étaient Darius le Grand et Cyrus le Grand, tous deux devenus empereur par révolte. Les facteurs décisifs entre ces deux choix étaient les noms de leurs pères et fils. Le père de Darius était Hystaspes et son fils était Xerxes , tandis que le père de Cyrus était Cambyses I et son fils était Cambyses II . Dans le texte, le père et le fils du roi avaient différents groupes de symboles pour les noms, donc Grotefend a supposé que le roi devait être Darius. ^[77]

Ces connexions ont permis à Grotefend de comprendre les caractères cunéiformes qui font partie de Darius, le père de Darius, Hystaspes , et le fils de Darius, Xerxes . ^[77] Il a assimilé les lettres au nom darheu-sh pour Darius , connu des Grecs. ^{[75] [80]} Cette identification était correcte, bien que l’orthographe persane réelle était da-a-ra-ya-va-u-sha , mais cela était inconnu à l’époque. ^[75] Grotefend a également assimilé la séquence à kh-sh-her-sh-e pour Xerxès, ce qui était encore une fois vrai, mais la véritable transcription en vieux persan était wsa-sha-ya-a-ra-sha-a . ^[75] Enfin, il a fait correspondre la séquence du père qui n’était pas un roi avec Hystaspes , mais encore une fois avec la lecture persane supposée de go-sh-tasp , ^[80] plutôt que le véritable vieux persan vi-i-sha- ta-a-sa-pa . ^[75]

Par cette méthode, Grotefend avait correctement identifié chaque roi dans les inscriptions, mais son identification de la valeur des lettres individuelles était encore assez défectueuse, faute d’une meilleure compréhension de la langue ancienne persane elle-même. ^[75] Grotefend n’a identifié correctement que huit lettres parmi les trente signes qu’il avait rassemblés. ^[81] Cependant révolutionnaire, cette méthode inductive n’a pas convaincu les universitaires et la reconnaissance officielle de son travail a été refusée pendant près d’une génération. ^[77] Bien que les mémoires de Grotefend aient été présentés à l’ Académie des sciences et des sciences humaines de Göttingenle 4 septembre 1802, l’académie refuse de le publier ; il a ensuite été publié dans les travaux de Heeren en 1815, mais a été négligé par la plupart des chercheurs à l’époque. ^{[82] [83]}

Confirmation externe par les hiéroglyphes égyptiens (1823)

Le hiéroglyphe-cunéiforme quadrilingue « Vase Caylus » au nom de Xerxès Ier confirma le déchiffrement de Grotefend une fois que Champollion fut capable de lire les hiéroglyphes égyptiens. ^[84]

Ce n’est qu’en 1823 que la découverte de Grotefend fut confirmée, lorsque le philologue français Champollion , qui venait de déchiffrer les hiéroglyphes égyptiens, put lire la dédicace égyptienne d’une inscription hiéroglyphique-cunéiforme quadrilingue sur un vase en albâtre du Cabinet des Médailles , le Caylus vase . ^{[84] [85]} L’inscription égyptienne sur le vase était au nom du roi Xerxès Ier , et l’orientaliste Antoine-Jean Saint-Martin , qui accompagnait Champollion, put confirmer que les mots correspondants dans l’Écriture cunéiforme étaient bien les mots que Grotefend avait identifiés comme signifiant «roi» et «Xerxès» par conjecture. ^[84][85] En effet le déchiffrement des hiéroglyphes égyptiens fut donc décisif pour confirmer les premiers pas du déchiffrement de l’Écriture cunéiforme. ^[85]

Consolidation de l’alphabet cunéiforme ancien persan

En 1836, l’éminent érudit français Eugène Burnouf découvrit que la première des inscriptions publiées par Niebuhr contenait une liste des satrapies de Darius. Avec cet indice en main, il a identifié et publié un alphabet de trente lettres, dont la plupart ont été correctement déchiffrées. ^{[58] : 14 [86] [87]}

Un mois plus tôt, un ami et élève de Burnouf, le professeur Christian Lassen de Bonn, avait également publié son propre ouvrage sur les anciennes inscriptions cunéiformes persanes de Persépolis . ^{[87] [88]} Lui et Burnouf avaient eu une correspondance fréquente, et sa prétention d’avoir indépendamment détecté les noms des satrapies, et ainsi d’avoir fixé les valeurs des caractères persans, fut par conséquent violemment attaquée. Selon Sayce, quelles qu’aient pu être ses obligations envers Burnouf, les

… les contributions au déchiffrement des inscriptions ont été nombreuses et importantes. Il a réussi à fixer les vraies valeurs de presque toutes les lettres de l’alphabet persan, à traduire les textes et à prouver que leur langue n’était pas le zend , mais qu’elle était à la fois zend et sanskrit dans la relation d’une sœur.

— Saycé ^{[58] : 15}

Déchiffrement de l’élamite et du babylonien

Une fois le vieux persan entièrement déchiffré, l’inscription trilingue de Behistun a permis le déchiffrement de deux autres écritures cunéiformes : l’ élamite et le babylonien .

Pendant ce temps, en 1835, Henry Rawlinson , un membre de la British East India Company , visita les inscriptions de Behistun en Perse. Sculptés sous le règne du roi Darius de Perse (522-486 av. J.-C.), ils se composaient de textes identiques dans les trois langues officielles de l’empire : vieux persan , babylonien et élamite . L’inscription Behistun était au déchiffrement du cunéiforme ce que la pierre de Rosette (découverte en 1799) était au déchiffrement des hiéroglyphes égyptiens en 1822. ^[89]

Rawlinson a terminé avec succès le déchiffrement du cunéiforme en vieux persan. En 1837, il termina sa copie de l’inscription de Behistun et envoya une traduction de ses premiers paragraphes à la Royal Asiatic Society . Avant que son article puisse être publié, cependant, les travaux de Lassen et Burnouf lui sont parvenus, nécessitant une révision de son article et le report de sa publication. Viennent ensuite d’autres causes de retard. En 1847, la première partie des Mémoires de Rawlinson est publiée ; la deuxième partie n’apparut qu’en 1849. ^{[90] [note 2]} La tâche de déchiffrement des textes cunéiformes en vieux persan était pratiquement accomplie. ^{[58] : 17}

Après avoir traduit le vieux persan, Rawlinson et, travaillant indépendamment de lui, l’ assyriologue irlandais Edward Hincks , ont commencé à déchiffrer les autres écritures cunéiformes. Le déchiffrement du vieux persan a ainsi notamment contribué au déchiffrement de l’ élamite et du babylonien , grâce à l’ inscription trilingue béhistoun .

Décryptage de l’akkadien et du sumérien

La première tablette bilingue sumérienne-akkadienne connue date du règne de Rimush . Musée du Louvre AO 5477. La colonne du haut est en sumérien, la colonne du bas est sa traduction en akkadien. ^{[91] [92]}

Le déchiffrement du babylonien a finalement conduit au déchiffrement de l’ akkadien , qui était un proche prédécesseur du babylonien. Les techniques réelles utilisées pour déchiffrer la langue akkadienne n’ont jamais été entièrement publiées; Hincks a décrit comment il a cherché les noms propres déjà lisibles dans le persan déchiffré alors que Rawlinson n’a jamais rien dit du tout, ce qui a conduit certains à spéculer qu’il copiait secrètement Hincks. ^{[93] [94] [95]} Ils ont été grandement aidés par les fouilles du naturaliste français Paul Émile Botta et du voyageur et diplomate anglais Austen Henry Layard de la ville de Ninive à partir de 1842. Parmi les trésors découverts par Layard et son successeurHormuzd Rassam étaient, en 1849 et 1851, les restes de deux bibliothèques, aujourd’hui confondues, communément appelées la Bibliothèque d’Assurbanipal , une archive royale contenant des dizaines de milliers de tablettes d’argile cuite couvertes d’inscriptions cunéiformes.

En 1851, Hincks et Rawlinson pouvaient lire 200 signes akkadiens. Ils furent bientôt rejoints par deux autres décrypteurs : un jeune érudit d’origine allemande Julius Oppert et l’orientaliste britannique polyvalent William Henry Fox Talbot . En 1857, les quatre hommes se sont rencontrés à Londres et ont participé à une expérience célèbre pour tester l’exactitude de leurs déchiffrements. Edwin Norris , le secrétaire de la Royal Asiatic Society , a donné à chacun d’eux une copie d’une inscription récemment découverte du règne de l’empereur assyrien Tiglath-Pileser I. Un jury d’experts a été constitué pour examiner les traductions résultantes et évaluer leur exactitude. Sur tous les points essentiels, les traductions produites par les quatre savants se sont avérées en accord étroit les unes avec les autres. Il y avait, bien sûr, quelques légères divergences. L’inexpérimenté Talbot avait commis un certain nombre d’erreurs et la traduction d’Oppert contenait quelques passages douteux que le jury attribua poliment à sa méconnaissance de la langue anglaise. Mais les versions de Hincks et de Rawlinson correspondaient remarquablement étroitement à bien des égards. Le jury s’est déclaré satisfait et le déchiffrement du cunéiforme akkadien a été jugé un fait accompli . ^[96]

Pour terminer, le sumérien , la plus ancienne langue à écriture, a également été déchiffré grâce à l’analyse d’anciens dictionnaires akkadiens-sumériens et de tablettes bilingues, car le sumérien est resté longtemps une langue littéraire en Mésopotamie, souvent recopiée, traduite et commentée dans de nombreux babyloniens. comprimés. ^[97]

Noms propres

Aux débuts du déchiffrement cunéiforme, la lecture des noms propres présentait les plus grandes difficultés. Cependant, on comprend maintenant mieux les principes qui sous-tendent la formation et la prononciation des milliers de noms trouvés dans les documents historiques, les documents commerciaux, les inscriptions votives, les productions littéraires et les documents juridiques. Le principal défi était posé par l’utilisation caractéristique d’anciens logogrammes non phonétiques sumériens dans d’autres langues qui avaient des prononciations différentes pour les mêmes symboles. Jusqu’à ce que la lecture phonétique exacte de nombreux noms soit déterminée par des passages parallèles ou des listes explicatives, les érudits restaient dans le doute ou avaient recours à des lectures conjecturales ou provisoires. Cependant, dans de nombreux cas, il existe des variantes de lecture,

Translitération

Extrait du cylindre de Cyrus (lignes 15 à 21), donnant la généalogie de Cyrus le Grand et un récit de sa capture de Babylone en 539 av.

Le cunéiforme a un format spécifique pour la translittération . En raison de la polyvalence de l’écriture , la translittération requiert certains choix du savant translittérateur, qui doit décider pour chaque signe lequel de ses plusieurs sens possibles est visé dans le document original. Par exemple, le signe dingir dans un texte hittite peut représenter soit la syllabe hittite an , soit faire partie d’une phrase akkadienne, représentant la syllabe il , il peut s’agir d’un sumérogramme , représentant la signification sumérienne originale, ‘dieu’ ou le déterminatif pour une divinité. En translittération, une interprétation différente du même glyphe est choisie en fonction de son rôle dans le contexte actuel.

Par conséquent, un texte contenant successivement DINGIR et MU pourrait être interprété comme représentant les mots “ana”, “ila”, dieu + “a” (la terminaison de l’ accusatif ), dieu + eau, ou un nom divin “A” ou Eau . Quelqu’un qui transcrirait les signes déciderait comment les signes devraient être lus et assemblerait les signes comme “ana”, “ila”, “Ila” (“dieu” + cas accusatif), etc. Une translittération de ces signes, cependant, serait séparer les signes par des tirets “il-a”, “an-a”, “DINGIR-a” ou ” ^Da”. C’est encore plus facile à lire que le cunéiforme original, mais maintenant le lecteur est capable de retracer les sons jusqu’aux signes originaux et de déterminer si la bonne décision a été prise sur la façon de les lire. Un document translittéré présente ainsi la lecture préféré par le savant translittérateur ainsi qu’une opportunité de reconstruire le texte original.

Il existe différentes conventions pour la translittération des textes cunéiformes sumériens, akkadiens (babyloniens) et hittites (et luwiens). Une convention largement utilisée dans les différents domaines est l’utilisation des accents aigus et graves comme abréviation pour la désambiguïsation des homophones. Ainsi, u est équivalent à u ₁ , le premier glyphe exprimant u phonétique . Un accent aigu, ú , équivaut à la seconde, u ₂ , et un accent grave ù à la troisième, u ₃glyphe dans la série (alors que la séquence de numérotation est conventionnelle mais essentiellement arbitraire et soumise à l’histoire du déchiffrement). Dans la translittération sumérienne, un signe de multiplication ‘x’ est utilisé pour indiquer les ligatures typographiques . Comme indiqué ci-dessus, les signes en tant que tels sont représentés en majuscules , tandis que la lecture spécifique sélectionnée dans la translittération est représentée en minuscules. Ainsi, les lettres majuscules peuvent être utilisées pour indiquer un composé dit Diri – une séquence de signes qui, en combinaison, a une lecture différente de la somme des signes constitutifs individuels (par exemple, le composé IGI.A – “œil” + “eau” – a la lecture imhur, signifiant “mousse”). Dans un composé Diri, les signes individuels sont séparés par des points en translittération. Les lettres majuscules peuvent également être utilisées pour indiquer un sumérogramme (par exemple, KÙ.BABBAR – sumérien pour “argent” – utilisé avec la lecture akkadienne prévue kaspum , “argent”), un akkadogramme, ou simplement une séquence de signes dont la lecture le l’éditeur est incertain. Naturellement, la “vraie” lecture, si elle est claire, sera présentée en minuscules dans la translittération : IGI.A sera rendu comme imhur ₄ .

Signe cunéiforme ” EN “, pour ” Seigneur ” ou ” Maître ” : évolution du pictogramme d’un trône vers 3000 av. J.-C., suivie d’une simplification et d’une rotation jusqu’à environ 600 av. ^[98]

Étant donné que la langue sumérienne n’est largement connue et étudiée par les érudits que depuis environ un siècle, des changements dans la lecture acceptée des noms sumériens se sont produits de temps à autre. Ainsi le nom d’un roi d’ Ur , lu autrefois Ur-Bau , fut plus tard lu comme Ur-Engur , et est maintenant lu comme Ur-Nammu ou Ur-Namma ; pour Lugal-zage-si , un roi d’ Uruk , certains érudits ont continué à lire Ungal-zaggisi; et ainsi de suite. De plus, avec certains noms de la période plus ancienne, il y avait souvent une incertitude quant à savoir si leurs porteurs étaient des Sumériens ou des Sémites. Si les premiers, alors leurs noms pourraient être supposés être lus comme sumériens, tandis que, s’ils étaient sémites, les signes pour écrire leurs noms devaient probablement être lus selon leurs équivalents sémitiques, bien que parfois des sémites puissent être rencontrés portant de véritables noms sumériens. . On se demandait également si les signes composant le nom d’un sémite représentaient une lecture phonétique ou un composé Logographique. Ainsi, par exemple, lorsque les inscriptions d’un dirigeant sémitique de Kish, dont le nom était écrit Uru-mu-ush , ont été déchiffrées pour la première fois, ce nom a d’abord été considéré comme Logographique parce que uru mu-ushpourrait être lu comme “il a fondé une ville” en sumérien, et les érudits l’ont donc retraduit en sémitique original comme Alu-usharshid . Il a été reconnu plus tard que le signe URU peut aussi être lu comme rí et que le nom est celui du roi akkadien Rimush .

Syllabaire

Les tableaux ci-dessous présentent les signes utilisés pour les syllabes simples de la forme CV ou VC. Telle qu’utilisée pour la langue sumérienne, l’Écriture cunéiforme était en principe capable de distinguer au moins 16 consonnes, ^{[99] [100]} translittérées comme

b, ré, g, g̃, ḫ, k, l, m, n, p, r, ř, s, š, t, z

ainsi que quatre qualités vocaliques, a, e, i, u . La langue akkadienne n’avait aucune utilité pour g̃ ou ř mais avait besoin de distinguer ses séries emphatiques , q, ṣ, ṭ , en adoptant divers signes sumériens “superflus” à cet effet (par exemple qe =KIN, qu =KUM, qi =KIN, ṣa = ZA, ṣe =ZÍ, ṭur =DUR etc.) ^{[ précision nécessaire ]} Hittite, en adoptant le cunéiforme akkadien, a introduit des signes supplémentaires tels que wi ₅ =GEŠTIN.

Le sumérien était la dernière et la plus ancienne langue à être déchiffrée. Vente d’un certain nombre de champs, probablement d’Isin, c. 2600 av. Cylindre d’Antiochus I
(vers 250 av. J.-C.) Le cylindre d’Antiochus , écrit par Antiochus I Soter en tant que grand roi des rois de Babylone , restaurateur des dieux E-sagila et E-zida , vers 250 av. Écrit en akkadien traditionnel (avec le même texte en babylonien et en assyrien donné ici à titre de comparaison). ^{[101] [102] [103] [104]} Antiochus I Soter avec des titres en akkadien sur le cylindre d’Antiochus :
“Antiochus, roi, grand roi, roi des multitudes, roi de Babylone, roi des pays”

-un	-e	-je	-u
‘-	un , á	e , é	je , í =IÁ	tu , ú , ù
b-	ba , bá =PA , bà =EŠ	être = MAUVAIS , bé =BI , bè =NI	bi , bí =NE , bì =PI	bu , bú =KASKAL , bù =PÙ
ré-	da , dá =TA	de =DI , dé , dè =NE	di , dí =TÍ	du , dú =TU , dù =GAG , du 4 =TUM
g-	g , gá	ge =GI , gé =KID , gè =DIŠ	g , gí =KID , gì =DIŠ , gi 4 , gi 5 =KI	gu , gú , gù =KA , gu 4 , gu 5 =KU , gu 6 =NAG , gu 7
ḫ-	Ha , ḫá =ḪI.A , ḫà = U , ḫa 4 =ḪI	ḫe =ḪI , ḫé =GAN	Salut , ḫí =GAN	ḫu
k-	ka , ká , kà =GA	ke = KI , ké =GI	ki , kí =GI	ku , kú =GU 7 , kù , ku 4
l-	la , lá =LAL , là =NU	le =LI , lé =NI	li , lí =NI	lu , lú
m-	ma , ma	moi , mé =MI , mè /	mi , mí = MUNUS , mì =ME	mu , mu =SAR
n-	na , ná , nà =AG , na 4 (“NI.UD”)	ne , né =NI	ni , ní =IM	nu , nú =NÁ
p-	pa , pá =BA , pà =PAD3	pe =PI , pé =BI	pi , pí =BI , pì =MAUVAIS	pu =BU , pú =TÚL , pù
r-	ra , rá =DU	re =RI , ré =URU	ri , rí =URU	ru , rú =GAG , rù =AŠ
s-	sa , sá =DI , sà =ZA , sa 4 (“ḪU.NÁ”)	se =SI , sé =ZI	si , si =ZI	su , sú =ZU , sù =SUD , su 4
š-	ša , šá =NÍG , šà	še , šé , šè	ši =IGI , ší =SI	Su , šú , šù =ŠÈ , šu 4 = U
t-	ta , tá =DA	te , té =TÍ	ti , tí , tì =DIM , ti 4 =DI	tu , tú =UD , tù =DU
z-	za , zá =NA 4	zé =ZI , zé =ZÌ	zi , zí , zì	zu , zú =KA
g-	g̃á =GÁ	g̃e 26 =GÁ	g̃i 6 =MI	g̃u 10 =MU
ø-	řá =DU	ře 6 =DU

un-	e-	je-	tu-
un , á	e , é	je , í =IÁ	tu , ú , ù
ab , ab	eb =IB , éb =TUM	ib , íb =TUM	euh , úb =ŠÈ	-b
annonce , et	ed =Á	id =Á , íd =A.ENGUR	oud , úd =ÁŠ	-ré
ag , ag	par exemple =IG , eg =E	ig , íg =E	ug	-g
aḫ , áḫ =ŠEŠ ​​	eḫ =AḪ	iḫ =AḪ	uḫ =AḪ , úḫ	-ḫ
ak =AG	ek =IG	ik =IG	Royaume- Uni = UG	-k
al , ál =ALAM	el , él =IL	il , il	euh , úl =NU	-l
suis / , am =ÁG	em =IM	je suis , ím =KAŠ 4	euh , úm =UD	-m
un	fr , én , èn =LI	en , en 4 =EN , en 5 = NIN	un , ún = U	-n
ap =AB	ep =IB, ép =TUM	ip =IB , íp =TUM	haut =UB , úp =ŠÈ	-p
ar , ár =UB	er =IR	ir , ír =A.IGI	ton , ur	-r
comme =AZ	es =GIŠ , és =EŠ	est =GIŠ , ís =EŠ	nous =UZ, ús =UŠ	-s
aš , áš	eš / , éš =ŠÈ	ješ , íš = KASKAL	uš , úš = MAUVAIS	-š
à =AD , át =GÍR gunû	et =Á	ça =Á	ut =UD , út =ÁŠ	-t
az	ez =GIŠ , éz =EŠ	iz = GIŠ , íz =IŠ	uz =ŠE&HU úz =UŠ , ùz	-z
ág̃ =ÁG	èg̃ =ÁG	ìg̃ =ÁG	ùg̃ =UN	-g

Signer les inventaires

L’Écriture cunéiforme à Ur , dans le sud de l’Irak

L’Écriture cunéiforme sumérienne avait de l’ordre de 1 000 signes distincts (ou environ 1 500 si les variantes sont incluses). Ce nombre a été réduit à environ 600 au 24ème siècle avant JC et au début des archives akkadiennes. Tous les signes sumériens ne sont pas utilisés dans les textes akkadiens, et tous les signes akkadiens ne sont pas utilisés en hittite.

A. Falkenstein (1936) répertorie 939 signes utilisés dans la période la plus ancienne ( fin d’Uruk , 34e au 31e siècles). (Voir #Bibliographie pour les ouvrages mentionnés dans ce paragraphe.) En mettant l’accent sur les formes sumériennes , Deimel (1922) répertorie 870 signes utilisés au début de la période dynastique II (28e siècle, Liste der archaischen Keilschriftzeichen ou “LAK”) et pour la Début de la période dynastique IIIa (26ème siècle, Šumerisches Lexikon ou “ŠL”). Rosengarten (1967) répertorie 468 signes utilisés en sumérien (pré -sargonien ) Lagash , et Mittermayer et Attinger (2006,Altbabylonische Zeichenliste der Sumerisch-Literarischen Texte ou “aBZL”) répertorie 480 formes sumériennes, écrites en Isin-Larsa et à l’époque babylonienne ancienne. En ce qui concerne les formes akkadiennes , le manuel standard pendant de nombreuses années était Borger (1981, Assyrisch-Babylonische Zeichenliste ou “ABZ”) avec 598 signes utilisés dans l’écriture assyrienne/babylonienne, récemment remplacé par Borger (2004, Mesopotamisches Zeichenlexikon ou “MesZL”) avec un extension à 907 signes, une extension de leurs lectures sumériennes et un nouveau schéma de numérotation.

Les signes utilisés en cunéiforme hittite sont répertoriés par Forrer (1922), Friedrich (1960) et Rüster et Neu (1989, Hethitisches Zeichenlexikon ou “HZL”). Le HZL répertorie un total de 375 signes, dont beaucoup avec des variantes (par exemple, 12 variantes sont données pour le numéro 123 EGIR ).

Chiffres

Les Sumériens utilisaient un système numérique basé sur 1, 10 et 60. La façon d’écrire un nombre comme 70 serait le signe de 60 et le signe de 10 juste après.

Usage

Un exemple: tablette de fondation du roi Shulgi
(vers 2094-2047 avant JC)

_
_ ^D Nimintabba………….. “Pour Nimintabba ”
NIN-a-ni………………… “sa Dame”,
SHUL-GI……………. …. ” Shulgi ”
NITAH KALAG ga…… “l’homme puissant”
LUGAL URIM KI ma… “Roi d’Ur”
LUGAL ki en…………… “Roi de Sumer ”
gi ki URI ke……….. …… “et Akkad “,
E a ni……………………………. “son Temple”
mu na DU…………….. “il a construit” ^[107] Tablette de fondation du roi Shulgi (vers 2094-2047 avant JC), pour le temple de Nimintabba à Ur . Moi 118560 British Museum . ^{[105] [106]} Inscription “Pour sa dame Nimintabba, Shulgi l’homme puissant, roi d’Ur et roi de Sumer et d’Akkad , a construit son temple”: ^[107] Les cunéiformes traditionnels étaient écrits verticalement, mais la transcription moderne est basée sur le script “tourné” adopté au 2ème millénaire avant JC.

L’Écriture cunéiforme était utilisée de plusieurs façons dans l’ancienne Mésopotamie. Outre les tablettes d’argile bien connues et les inscriptions en pierre cunéiformes ont également été écrites sur des planches de cire, dont un exemple du 8ème siècle avant JC a été trouvé à Nimrud . La cire contenait des quantités toxiques d’arsenic. ^[108] Il a été utilisé pour enregistrer des lois, comme le Code d’Hammourabi . Il a également été utilisé pour enregistrer des cartes, compiler des manuels médicaux et documenter des histoires et des croyances religieuses, entre autres utilisations. ^[109] Des études menées par des assyriologues comme Claus Wilcke ^[110] et Dominique Charpin ^[111] suggèrent que l’alphabétisation cunéiforme n’était pas réservée uniquement à l’élite, mais était courante pour les citoyens moyens.

Selon l’ Oxford Handbook of Cuneiform Culture , ^[112] l’Écriture cunéiforme était utilisée à divers niveaux d’alphabétisation : les citoyens moyens n’avaient besoin que d’une connaissance fonctionnelle de base de l’Écriture cunéiforme pour écrire des lettres personnelles et des documents commerciaux. Les citoyens les plus alphabétisés ont utilisé le script pour une utilisation plus technique, énumérant les médicaments et les diagnostics et écrivant des équations mathématiques. Les chercheurs détenaient le plus haut niveau d’alphabétisation en cunéiforme et se concentraient principalement sur l’écriture en tant que compétence complexe et forme d’art.

Utilisation moderne

Le cunéiforme est parfois utilisé de nos jours comme source d’inspiration pour les logos.

• L’ ama-gi cunéiforme , littéralement « retour à la mère », librement traduit par « liberté », est le logo de Liberty Fund . ^[113]

• L’élément central du logo GigaMesh Software Framework est le signe (kaskal) signifiant « rue » ou « carrefour routier », qui symbolise l’intersection des sciences humaines et de l’ informatique . Le nom GigaMesh est une référence intentionnelle au légendaire Gilgamesh du folklore mésopotamien.

Unicode

Depuis la version 8.0, les plages suivantes sont attribuées à l’Écriture cunéiforme suméro-akkadienne dans la norme Unicode :

• U+12000–U+123FF (922 caractères assignés) Cunéiforme
• U+12400–U+1247F (116 caractères attribués) Chiffres cunéiformes et ponctuation
• U + 12480–U + 1254F (196 caractères attribués) Cunéiforme dynastique précoce

La proposition finale pour l’ encodage Unicode du script a été soumise par deux chercheurs cunéiformes travaillant avec un rédacteur de proposition Unicode expérimenté en juin 2004 ^. UCLA d’après les inventaires de Miguel Civil, Rykle Borger (2003) et Robert Englund. Plutôt que d’opter pour un classement direct par forme et complexité des glyphes, selon la numérotation d’un catalogue existant, l’ordre Unicode des glyphes était basé sur l’ordre alphabétique latin de leur “dernière” translittération sumérienne comme approximation pratique. Une fois en Unicode, les glyphes peuvent être automatiquement transformés en translittérations segmentées.^[115]

Cunéiforme [1] [2] Tableau officiel des codes du Consortium Unicode (PDF)

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U+1200x

U+1201x

U+1202x

U+1203x

U+1204x

U+1205x

U+1206x

U+1207x

U+1208x

U+1209x

U+120Ax

U+120Bx

U+120Cx

U+120Dx

U+120Ex

U+120Fx

U+1210x

U+1211x

U+1212x

U+1213x

U+1214x

U+1215x

U+1216x

U+1217x

U+1218x

U+1219x

U+121Ax

U+121Bx

U+121Cx

U+121Dx

U+121Ex

U+121Fx

U+1220x

U+1221x

U+1222x

U+1223x

U+1224x

U+1225x

U+1226x

U+1227x

U+1228x

U+1229x

U+122Ax

U+122Bx

U+122Cx

U+122Dx

U+122Ex

U+122Fx

U+1230x

U+1231x

U+1232x

U+1233x

U+1234x

U+1235x

U+1236x

U+1237x

U+1238x

U+1239x

U+123Ax

U+123Bx

U+123Cx

U+123Dx

U+123Ex

U+123Fx

Remarques 1. ^ À partir de la version Unicode 14.0 2. ^ Les zones grises indiquent les points de code non attribués

Chiffres cunéiformes et ponctuation [1] [2] Tableau des codes officiels du Consortium Unicode (PDF)

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F

U+1240x

U+1241x

U+1242x

U+1243x

U+1244x

U+1245x

U+1246x

U+1247x

Remarques 1. ^ À partir de la version Unicode 14.0 2. ^ Les zones grises indiquent les points de code non attribués

Cunéiforme dynastique précoce [1] [2] Tableau de codes officiel du Consortium Unicode (PDF)

0

1

2

3

4

5

6

7

8

9

UN

B

C

ré

E

F

U+1248x

U+1249x

U+124Ax

U+124Bx

U+124Cx

U+124Dx

U+124Ex

U+124Fx

U+1250x

U+1251x

U+1252x

U+1253x

U+1254x

Remarques 1. ^ À partir de la version Unicode 14.0 2. ^ Les zones grises indiquent les points de code non attribués

Liste des principales découvertes de tablettes cunéiformes

Apprendre encore plus Cette liste est incomplète ; vous pouvez aider en ajoutant les éléments manquants . ( juillet 2014 )
Emplacement	Nombre de comprimés	Découverte initiale	Langue
Colline de Khorsabad sur le Tigre, à l’extérieur de Mossoul, maintenant en Irak	Significatif [ citation nécessaire ]	1843
Dites Kuyunkjik à Ninive , y compris la bibliothèque d’Assurbanipal	20 000–24 000 [116]	1840–1849	akkadien
Nippour	60 000 [116]	1851
Girsu	40 000 à 50 000 [116]	1877
Dur-Katlimmu	500 [116]	1879
Sipar	Des dizaines de milliers [116]	1880	babylonien
Lettres amarniennes	382	1887	akkadien
Nuzi	10 000–20 000 [116]	1896
Assure	16 000 [117]	1898	akkadien
Hattusa	30 000 [118]	1906	hittite
Drehem	100 000 [116]	sumérien
Kanesh	23 000 [119]	1925 [note 3]	akkadien
Textes d’Ougarit	1 500	1929	Ougaritique
Persépolis , Iran	15 000–18 000 [120]	1933	Élamite, vieux persan
Mari, Syrie	20 000–25 000 [116]	1933	akkadien
Alalakh	300 [121]	1937
Abou Salabikh	500 [116]	1963
Tablettes d’Ebla	environ. 5 000 [122]	1974	Sumérien et Eblaïte
Tablette V de l’épopée de Gilgamesh	1 [123]	2011	Vieux babylonien
Lettres Nimroud	244	1952	Néo-assyrien et néo-babylonien

Voir également

• Portail Asie

• Hiératique
• Babylonokia : une œuvre cunéiforme du XXIe siècle
• Cunéiforme élamite
• Cunéiforme hittite
• Journal d’études cunéiformes
• Liste des signes cunéiformes
• Liste des musées d’art ancien du Proche-Orient
• Cunéiforme ancien persan
• Alphabet ougaritique
• Cunéiforme urartien
• Chiffres proto-cunéiformes

Remarques

1. ^ / k juː ˈ n iː ɪ f ɔːr m / kew- NEE -i-form or / k juː ˈ n eɪ . ɪ f ɔːr m / ^{[2] [3]} kew- NAY -i-forme ou / ˈ k juː n ɪ f ɔːr m / ^[2] KEW -ni-forme
2. ↑ Il semble que diverses parties de l’article de Rawlinson aient formé le Vol X de ce journal. La dernière partie III comprenait les chapitres IV (Analyse des inscriptions persanes de Behistunand) et V (Copies et traductions des inscriptions cunéiformes persanes de Persépolis, Hamadan et Van), pp. 187–349.
3. ↑ Des tablettes du site sont apparues sur le marché dès 1880, lorsque trois tablettes ont fait leur chemin vers les musées européens. Au début des années 1920, le nombre de tablettes vendues sur le site dépassait 4 000. Alors que le site de Kültepe était soupçonné d’être la source des tablettes et que le site a été visité plusieurs fois, ce n’est qu’en 1925 que Bedrich Hrozny a corroboré cette identification en déterrant des tablettes des champs à côté du tell qui étaient liées à des tablettes déjà achetées. .

Références

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8. ^ Sara E. Kimball; Jonathan Slocum. ” Hittites en ligne ” . L’Université du Texas au Centre de recherche linguistique d’Austin . Early Indo-European Online (EIEOL). Université du Texas à Austin. p. 2 Le syllabaire cunéiforme. … vers 2350 avant notre ère, des documents ont été écrits en cunéiforme en akkadien. Le sumérien, langue depuis longtemps éteinte, n’est apparenté à aucune langue connue, ancienne ou moderne, et sa structure différait de celle de l’akkadien, ce qui a nécessité une modification du système d’écriture.
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10. ^ Sara E. Kimball; Jonathan Slocum. ” Hittites en ligne ” . L’Université du Texas au Centre de recherche linguistique d’Austin . Early Indo-European Online (EIEOL). Université du Texas à Austin. p. 2 Le syllabaire cunéiforme. Ces modifications sont importantes, car les Hittites les ont empruntées lorsqu’ils ont emprunté le système d’écriture, probablement à une source nord-syrienne, au début du deuxième millénaire avant notre ère. En empruntant ce système, les Hittites ont retenu les conventions établies pour l’écriture sumérienne et akkadienne…
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50. ↑ Pour l’inscription originale : Rawlinson, HC Inscriptions cunéiformes d’Asie occidentale (PDF) . p. 3, colonne 2, ligne 98. Pour la translittération en sumérien an-szar2-du3-a man kur_ an-szar2{ki} : “CDLI-Archival View” . cdli.ucla.edu .Pour la traduction : Luckenbill, David. Documents anciens de l’Assyrie et de la Babylonie Volume II (PDF) . p. 297. Pour la prononciation assyrienne : Quentin, A. (1895). “Inscription Inédite du Roi Assurbanipal : Copie Au Musée Britannique le 24 Avril 1886”. Revue Biblique (1892-1940) . 4 (4): 554. ISSN 1240-3032 . JSTOR 44100170 .
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61. ^ Voir :
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    • Traduction française : Gouvea, Antonio de, with Alexis de Meneses, trad., Relation des grandes guerres et victoires obtenues par le roy de Perse Cha Abbas contre les empereurs de Turquie Mahomet et Achmet son fils, … (Rouen, France : Nicolas Loyselet, 1646), p. 81–82. Archivé le 20 mars 2018 à la Wayback Machine [en français] À partir des pp. 81-82 :« Peu esloigné de là estoit la sepulture de la Royne, qui estoit fort peu differente. L’escriture qui donnoit cognoissance par qui, pourquoy, & en quel temps c’est grande masse avoit esté bastie est fort distincte en plusieurs endroits du bastiment : mais il n’y a personne qui y entend rien, parce que les caractères ne sont pas Persiens, Arabes, Arméniens ni Hébreux, qui sont les langues aujourd’hui en usage dans ces quartiers là, .. . “(Non loin de là [c’est-à-dire, Persépolis ou “Chelminira”] se trouvait le sépulcre de la reine, ce qui n’était pas très différent. L’écriture qui annonçait par qui, pourquoi et à quelle époque cette grande masse avait été construite, est très distinct à plusieurs endroits du bâtiment : mais personne ne le comprenait, car les caractères n’étaient ni persans, ni arabes, ni arméniens, ni hébreux, qui sont les langues en usage aujourd’hui dans ces quartiers…)
62. ↑ En 1619, l’ambassadeur d’Espagne en Perse, García de Silva Figueroa (1550-1624), envoie une lettre au marquis de Bedmar, discutant de divers sujets concernant la Perse, y compris ses observations sur les inscriptions cunéiformes à Persépolis. Cette lettre a été imprimée à l’origine en 1620 :
    • Figueroa, Garcia Silva, Garciae Silva Figueroa … de Rebus Persarum epistola v. Kal. un. M.DC.XIX Spahani exarata ad Marchionem Bedmari (Anvers, (Belgique) : 1620), 16 pages. [en latin].

    Il a été traduit en anglais et réimprimé en 1625 par Samuel Purchas , qui l’a inclus dans un recueil de lettres et autres écrits concernant les voyages et l’exploration :

    • “Lettre de l’ambassadeur Don Garcia Silva Figueroa de Philippe le troisième roi d’Espagne, au Persan, écrite à Spahan, ou Hispahan Anno 1619 au marquis Bedmar touchant les questions de Perse”, archivée le 20 mars 2018 à la Wayback Machine dans : Purchas, Samuel, Purchas His Pilgrimes (Londres, Angleterre : William Stansby, 1625), vol. 2, livre IX, chap. XI, p. 1533-1535.

    Cette traduction anglaise a été réimprimée en 1905 :

    • Figueroa, Don Garcia Silva, “Chap. XI. Lettre de Don Garcia Silva Figueroa ambassadeur de Philippe le troisième roi d’Espagne, au Persan, écrite à Spahan, ou Hispahan Anno 1619 au marquis Bedmar touchant les questions de Perse,” dans Purchas , Samuel, Hakluytus Posthumus ou achète ses pèlerins,… (Glasgow, Écosse : James MacLehose and Sons, 1905), vol. 9, p. 190–196. Aux pages 192-193, Figueroa décrit le cunéiforme de Persépolis : “Les Lettres elles-mêmes ne sont ni chaldéennes, ni hébraïques, ni grecques, ni arabes, ni d’aucune autre nation, qui ait jamais été trouvée autrefois, ou à ce jour, à Ils sont tous à trois angles, mais un peu longs, de la forme d’une Pyramide, ou d’un petit Obélisque, comme je l’ai mis dans la marge : de sorte qu’en rien ils ne diffèrent l’un de l’autre, mais dans leur placement et la situation, pourtant si conformes qu’elles sont merveilleusement claires, distinctes et perspicaces.”
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66. ^ Herbert, Thomas, Some Yeares Travels into Africa & Asia the Great. … (Londres, Angleterre : R. Bishop, 1638), pp. 145–146. À partir des pages 145-146 : “Dans une partie de cette grande pièce [c’est-à-dire dans le palais de Persépolis] (non loin du portail) dans un miroir de marbre poli, nous avons noté au-dessus une douzaine de lynes de personnages étranges, très beaux et apparents à l’œil, mais si mystique, si étrangement encadré, qu’aucun Hierogliphick, aucune autre vanité profonde ne peut être plus difficilement imaginée, plus contraire à l’intellect.Ceux-ci se composent de figures, d’obélisques, de triangles et de pyramides, mais dans une telle simplicité et un tel ordre comme on ne peut pas bien les qualifier de barbares. Une certaine ressemblance, je pensais que certains mots avaient du grec antique, occultant Ahashuerus Theos. Et bien qu’il ait une petite concordance avec la lettre hébraïque, grecque ou latine, il n’en est pas moins évident pour l’inventeur qu’il était bien connu ; et peut-être que l’aventure recèle quelque excellente matière, bien qu’à ce jour enveloppée dans les feuilles sombres d’une obscurité envieuse.
67. ^ Herbert, Sir Thomas, Quelques années de voyage dans diverses parties de l’Afrique et de l’Asie le Grand , 4e éd. (Londres, Angleterre : R. Everingham, 1677), p. 141–142. De p. 141 : “… bien que j’incline plutôt vers la première [possibilité], et qu’ils comprenaient des mots ou des syllabes, comme dans la brachyographie ou l’écriture courte nous pratiquons familièrement : … Néanmoins, par la posture et la tendance de certains des Des caractères (qui se composent de plusieurs grandeurs) on peut supposer que cette écriture était plutôt de la main gauche vers la droite,…” La page 142 montre une illustration de certains cunéiformes.
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    • Münter, Frederik (1800b) “Undersögelser om de Persepolitanske Inscriptioner. Anden Afhandling.” (Enquêtes sur les inscriptions de Persépolis. Deuxième partie.), Det Kongelige Danske Videnskabers-Selskabs Skrivter (Écrits de la Société royale danoise des sciences), 3e série, 1 (2) : 291–348. [en danois] À la p. 339, Münter présente le vieux mot persan pour “roi” écrit en cunéiforme.
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External links

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• Instrument de recherche de la collection cunéiforme de l’Université de Columbia à l’Université de Columbia. Bibliothèque de livres rares et de manuscrits