Crédulité
La crédulité est un échec de l’intelligence sociale dans lequel une personne est facilement trompée ou manipulée dans un plan d’action malavisé. Elle est étroitement liée à la crédulité , qui est la tendance à croire des propositions peu probables qui ne sont pas étayées par des preuves. [1] [2]
Illustration par Peter Newell pour le poème ” The Sycophantic Fox and the Gullible Raven ” ( Fables for the Frivolous ) de Guy Wetmore Carryl .
Les catégories de personnes particulièrement vulnérables à l’ exploitation en raison de la crédulité comprennent les Enfants , les personnes âgées et les personnes ayant une déficience intellectuelle . [2] [3]
Sens
Les mots crédule et crédule sont couramment utilisés comme synonymes . Goepp & Kay (1984) déclarent que si les deux mots signifient « indûment faire confiance ou se confier », la crédulité insiste sur le fait d’être dupé ou ridiculisé, suggérant un manque d’ intelligence , tandis que la crédulité insiste sur la formation de croyances sans esprit critique, suggérant un manque de scepticisme . [4] Jewell (2006) déclare que la différence est une question de degré : les crédules sont “les plus faciles à tromper”, tandis que les crédules sont “un peu trop prompts à croire quelque chose, mais ils ne sont généralement pas assez stupides pour agir. ce.” [5]
Yamagishi, Kikuchi & Kosugi (1999) caractérisent une personne crédule comme une personne à la fois crédule et Naïve . [6] Greenspan (2009) insiste sur la distinction selon laquelle la crédulité implique une action en plus d’une croyance, et il existe une relation de cause à effet entre les deux états : « les résultats crédules se produisent généralement par l’exploitation de la crédulité d’une victime ». [7]
Étymologie et histoire
Le verbe to gull et le nom cullibility (avec un C ) remontent à Shakespeare et Swift , alors que la crédulité est un ajout relativement récent au lexique. Il était considéré comme un néologisme aussi récemment qu’au début du 19e siècle. [8] [9] La première attestation de crédulité connue de l’ Oxford English Dictionary apparaît en 1793, et crédule en 1825. L’ OED donne crédule comme une contre-formation de la crédulité , qui est elle-même une altération decullabilité . [dix]
Les premières éditions du A Dictionary of the English Language de Samuel Johnson , y compris celles publiées en 1797 et 1804, ne contiennent pas de “crédulité” ou “crédule”. [11] Une édition de 1818 par Henry John Todd dénonce la “crédulité” comme “une expression basse, parfois utilisée pour la culpabilité “. [8] La crédulité n’apparaît pas dans le dictionnaire de la langue anglaise de 1817 de Noah Webster , [12] mais elle apparaît dans l’édition de 1830 de son dictionnaire américain de la langue anglaise , où elle est définie : ” n. Crédulité. [13] La crédulité et la crédulité apparaissent dans le 1900 New English Dictionary . [dix]
Exemples
Greenspan (2009) présente des dizaines d’exemples de crédulité dans la littérature et l’histoire :
- Dans le conte de fées Les Aventures de Pinocchio , le personnage principal est une marionnette crédule qui est à plusieurs reprises dupée par d’autres personnages ; une partie de sa transformation en être humain consiste à apprendre à éviter la crédulité tout en faisant preuve d’ empathie .
- Dans la première partie de ” Little Red Riding Hood “, le personnage principal est trompé par un loup; de cette expérience, elle apprend à feindre la crédulité afin de tromper un deuxième loup.
- Dans « Les vêtements neufs de l’empereur », l’empereur et son état-major font preuve de crédulité en se faisant escroquer, tandis que la foule fait preuve de crédulité en croyant au tissu invisible.
- Mark Twain dépeint la crédulité de masse dans The Adventures of Tom Sawyer et The Gilded Age: A Tale of Today , entre autres.
- Shakespeare explore la crédulité dans les personnages principaux de Roméo et Juliette , Macbeth et surtout Othello .
- Parmi les exemples de tromperie trouvés dans la Bible , le conte qui concerne le plus le comportement des trompés est celui de Samson dans le Livre des Juges , un personnage qui est détruit par sa crédulité face à l’amour. L’exemple le plus connu est la crédulité d’ Eve dans le Livre de la Genèse . [14]
La tromperie est un thème classique de la guerre et de la politique – voir The Art of War et The Prince – et Greenspan trouve que l’exemple le plus concerné par la crédulité des trompés est le cheval de Troie . Dans la version de l’histoire de l’ Enéide , les chevaux de Troie sont d’abord méfiants, mais la vanité et les vœux pieux les conduisent finalement à accepter le cadeau, ce qui entraîne leur massacre. Greenspan soutient qu’un processus connexe d’auto-tromperie et de pensée de groupe a été pris en compte dans la planification de la guerre du Vietnam et de la seconde guerre en Irak . [15] Dans la science et le milieu universitaire, la crédulité a été exposée dans le Sokal Hoaxet dans l’acceptation des premières revendications de fusion froide par les médias. [16] Dans la société, la Tulipmanie et d’autres bulles d’investissement impliquent une crédulité motivée par la cupidité, tandis que la propagation de rumeurs implique un empressement crédule à croire (et à redire) le pire des autres. Le poisson d’avril est une tradition dans laquelle les gens se trompent pour s’amuser; cela fonctionne en partie parce que le trompeur a une licence sociale pour trahir la confiance qu’il a bâtie au cours du reste de l’année. [17]
Théories
Certains auteurs sur la crédulité se sont concentrés sur la relation entre le trait négatif de la crédulité et le trait positif de la confiance . Ils sont liés, car la crédulité exige un acte de confiance. Greenspan (2009) écrit que les exploiteurs des crédules “sont des gens qui comprennent la réticence des autres à paraître méfiants et sont prêts à profiter de cette réticence”. [7] En 1980, Julian Rotter a écrit que les deux ne sont pas équivalents : la crédulité est plutôt une application insensée de la confiance malgré les signes avant-coureurs qu’un autre n’est pas digne de confiance. [18]
Contre la crédulité
La relation entre la crédulité et la confiance a conduit à des théories alternatives. Le neuroscientifique Hugo Mercier affirme le contraire, que les humains sont intrinsèquement sceptiques et difficiles à convaincre ; nous acceptons volontiers des déclarations non étayées ou fausses lorsqu’elles appuient nos croyances. L’une des raisons pour lesquelles nous formons ces croyances est que les théories scientifiques sont souvent contre-intuitives, nous les rejetons donc au profit d’explications que nous trouvons logiques. Cette théorie peine à rendre compte de la prévalence des théories du complot ; Mercier les explique comme des “croyances réflexives” qui sont isolées de nos “croyances intuitives”, ce qui signifie que pendant que nous les détenons, nous ne basons pas nos actions sur elles ; [19] un exemple de ceci est dans le Pizzagatecomplot où, bien que de nombreuses personnes aient cru à tort qu’un restaurant abritait des Enfants esclaves sexuels, peu ont pris des mesures proportionnées. En tant que tels, les humains ne sont pas crédules en soi, car nous n’avons pas tendance à faire confiance à tout le monde ; en effet, une étude distincte a révélé que les participants les plus confiants étaient les meilleurs pour discerner à qui faire confiance. [20] En conséquence, il prétend que les humains “font plus d’erreurs d’omission (ne pas faire confiance quand nous devrions) que de commission (faire confiance quand nous ne devrions pas)”. [21] Les recherches sur la façon dont les fausses nouvelles ont influencé les préférences de vote lors des élections générales italiennes de 2018 le confirment, suggérant que nous avons tendance à consommer de fausses nouvelles qui soutiennent nos idéologies et, par conséquent, cela n’influence guère les résultats des élections. [22]
Voir également
- Boire le Kool-Aid
- Éclairage au gaz
- mouton
- Suggestibilité
- Marais en Floride
- Il y a un meunier né chaque minute
- Vulnérabilités exploitées par les manipulateurs
Remarques
- ^ Greenspan 2009 , p. 2–3.
- ^ un b Sofronoff, Dark & Stone 2011 .
- ^ Pinsker et Mc Farland 2010 .
- ^ Goepp & Kay 1984 , p. 198.
- ^ Jewell 2006 , p. 360.
- ^ Yamagishi, Kikuchi & Kosugi 1999 , p. 145.
- ^ un b Greenspan 2009 , p. 3.
- ^ un b Mencken & McDavid 1963 , p. 24.
- ^ Nuttall 1995 , p. 265 “ Gullible n’est pas connu de l’ Oxford English Dictionary avant le 19e siècle…” ; cité d’après Greenspan (2009 , p. 23).
- ^ un dictionnaire anglais d’Oxford b en ligne : crédulité, n. Oxford English Dictionary en ligne : crédule, adj.
- ^ Johnson 1797 , p. 423 ; Johnson & Hamilton 1804 , p. 106 .
- ^ Webster 1817 , p. 148 .
- ^ Webster & Walker 1830 , p. 392 .
- ^ Greenspan 2009 , p. 13–32.
- ^ Greenspan 2009 , p. 51–59.
- ^ Greenspan 2009 , pp. 93–101.
- ^ Greenspan 2009 , pp. 133–144.
- ^ Greenspan 2009 , p. 3, qui cite Rotter 1980 .
- ^ Fleming, Nick. “Pourquoi la race humaine est peut-être moins crédule que vous ne le pensez” . Nouveau scientifique . Récupéré le 27/03/2020 .
- ^ Yamagishi, Kikuchi & Kosugi 1999 , pp. 145-161.
- ^ “Qui traitez-vous de crédule?” . Untroupeau . 2020-03-24 . Récupéré le 27/03/2020 .
- ^ Cantarella, Michele; Fraccaroli, Nicolò; Volpe, Roberto (2019-07-11). “L’effet des fausses nouvelles sur le vote populiste : preuve d’une expérience naturelle en Italie” . VoxEU.org . Récupéré le 27/03/2020 .
Références
- Goepp, Philip H.; Kay, Mairé Weir (juin 1984), Gove, Philip B. (éd.), Merriam-Webster’s Dictionary of Synonyms: A Dictionary of Discriminated Synonyms with Antonyms and Analogous and Contrasted Words , Springfield, MA : Merriam-Webster , ISBN 0-87779-341-7
- Greenspan, Stephen (2009), Annales de la crédulité: pourquoi nous sommes dupés et comment l’éviter , Praeger Publishers , ISBN 978-0-313-36216-3
- Jewell, Elizabeth, éd. (2006), Pocket Oxford Dictionary & Thesaurus (2e éd. américaine), New York : Oxford University Press US , ISBN 0-19-530715-1
- Johnson, Samuel (1797), A Dictionary of the English Language (11e éd.), Édimbourg : Brown, Ross et Symington
- Johnson, Samuel ; Hamilton, Joseph (1804), Johnson’s Dictionary of the English language, en miniature (1st American, from the 14th English ed.), Boston, MA : WP et L. Blake
- Mencken, Henri Louis ; McDavid, Raven Ioor (1963), La langue américaine : une enquête sur le développement de l’anglais aux États-Unis , vol. 1, New York : Knopf
- Nuttall, Anthony David (1995), ” Gulliver parmi les chevaux “, in Rawson, Claude Julien (ed.), Jonathan Swift: A collection of critical essays , Englewood Cliffs, NJ : Prentice-Hall , pp. 264–279. Réimprimé de Nuttall, Anthony David (1988), “Gulliver parmi les chevaux”, The Yearbook of English Studies , 18 : 51–67, doi : 10.2307/3508189 , JSTOR 3508189
- Rotter, Julian B. (janvier 1980), “Confiance interpersonnelle, fiabilité et crédulité”, American Psychologist , 25 (1): 1–7, doi : 10.1037 / 0003-066X.35.1.1
- Sofronoff, Kate; Sombre, Elizabeth ; Stone, Valérie (23 mars 2011), « Vulnérabilité sociale et intimidation chez les Enfants atteints du syndrome d’Asperger » (PDF) , Autisme , 15 (3) : 355–372, doi : 10.1177/1362361310365070 , PMID 21430018 , S2CID 2051032 , archivé du original (PDF) le 7 juillet 2011 , récupéré le 2 avril 2011
- Webster, Noah (1817), Un dictionnaire de la langue anglaise : compilé pour l’utilisation des écoles communes aux États-Unis , Hartford, Connecticut : George Goodwin & Sons
- Webster, Noé ; Walker, John (1830), Dictionnaire américain de la langue anglaise: présentation de l’origine, de l’orthographe, de la prononciation et des définitions des mots (3e éd.), New York : S. Converse
- Yamagishi, Toshio; Kikuchi, Masako; Kosugi, Motoko (avril 1999), “Confiance, crédulité et intelligence sociale” (PDF) , Asian Journal of Social Psychology , 2 (1): 145–161, doi : 10.1111/1467-839X.00030 , archivé de l’original (PDF) le 21 juillet 2011 , récupéré le 3 avril 2011
- Pinsker, Donna M.; McFarland, Ken (juin 2010), “Exploitation in Older Adults: Personal Competence Correlates of Social Vulnerability” , Vieillissement, neuropsychologie et cognition , 17 (6): 673–708, doi : 10.1080/13825585.2010.501403 , PMID 20799105 , S2CID 25445154 , récupéré le 8 avril 2021
Lectures complémentaires
- Greenspan, Stephen; Loughlin, Gail; Black, Rhonda S. (2001), “Crédulité et crédulité chez les personnes atteintes de troubles du développement : un cadre pour la recherche future”, Revue internationale de la recherche sur le retard mental , 24 : 101–135, doi : 10.1016/s0074-7750(01) 80007-0 , ISBN 9780123662248