Australiens chinois

Les Australiens chinois ( chinois simplifié :华裔澳大利亚人; chinois traditionnel :華裔澳洲人; pinyin : Huáyì àozhōu rén ou Huáyì àodàlìyà rén ) ou sino-australiens sont des citoyens australiens d’ ascendance chinoise . Les Australiens chinois sont l’un des plus grands groupes de Chinois d’outre -mer , formant la plus grande communauté chinoise d’outre-mer en Océanie et constituent la plus grande communauté asiatique australienne . Par habitant , l’Australie compte plus de personnes d’ascendance chinoiseque n’importe quel pays en dehors de l’ Asie . Dans l’ensemble, les résidents australiens s’identifiant comme ayant une ascendance chinoise représentaient 5,6 % des personnes ayant déclaré leur ascendance lors du recensement de 2016 ^[4] et étaient au nombre de 1 213 903. ^[1]

Australiens chinois
華裔澳洲人 ou 华裔澳大利亚人

Quartier chinois, Sydney
Population totale
1 213 903 par ascendance (recensement de 2016) [1] ( 5,6 % de la Population australienne ) [2] 677 240 nés en Chine continentale (2019) [3] 101 290 nés à Hong Kong (2019) [3] 59 250 nés à Taïwan (2019) [3] 3 130 nés à Macao (2019) [3]
Régions avec des populations importantes
Sydney , Melbourne , Brisbane , Perth , Adélaïde , Canberra , Newcastle , Gold Coast
Langues
Mandarin anglais australien , cantonais divers autres dialectes chinois
La religion
religion populaire chinoise , taoïsme , confucianisme ; Irréligion , christianisme , bouddhisme , etc.
Groupes ethniques apparentés
Néo-zélandais chinois Australiens de Hong Kong Australiens malaisiens , Australiens de Singapour , Chinois d’outre -mer

La toute première histoire des Australiens chinois impliquait une importante immigration en provenance des villages du delta de la rivière des Perles dans le sud de la Chine, c’est-à-dire parlant principalement le chinois du sous-groupe cantonais . Moins connus sont les types de société dont sont issus les Australiens chinois, les familles qu’ils ont laissées derrière eux et leurs intentions de migrer. Les ruées vers l’or ont attiré de nombreux Chinois vers les Colonies australiennes . (À partir du milieu du XIXe siècle, les Chinois ont surnommé l’Australie la nouvelle montagne d’or après la montagne d’or de Californie en Amérique du Nord.) Ils envoyaient généralement de l’argent à leurs familles dans les villages, rendaient régulièrement visite à leurs familles et se retiraient dans leurs villages d’origine après de nombreuses années de travail commemaraîchers , commerçants ou ébénistes . Comme pour de nombreux groupes chinois d’outre-mer dans le monde entier, les premiers immigrants chinois en Australie ont établi plusieurs Quartiers chinois dans les grandes villes, telles que Sydney ( Chinatown, Sydney ), Melbourne ( Chinatown, Melbourne , depuis les années 1850) et Brisbane ( Chinatown, Brisbane ), Perth ( Chinatown, Perth , ainsi que dans les villes régionales associées aux champs aurifères telles que Cairns ( Cairns Chinatown ). ^[5]Les Australiens d’origine chinoise totale ou partielle forment la majorité de la population du territoire extérieur australien de l’île Christmas .

Histoire

Immigrants chinois arrivant à Chinatown , Melbourne , 1866

Les peuples chinois ont un rôle long et continu dans l’histoire australienne. Il y avait des liens précoces entre la Chine et l’Australie lorsque Macao et Canton ont été utilisés comme ports commerciaux importants avec la colonie naissante. Mak Sai Ying (également connu sous le nom de John Shying) fut le premier migrant chinois officiellement enregistré en 1818. Après son arrivée, il passa quelque temps dans l’agriculture avant, en 1829, de devenir le publicain du Lion à Parramatta . La migration du début du XIXe siècle était en nombre limité et sporadique, principalement ceux qui sont venus à cette période étaient des marchands libres ou des aventuriers et, le plus souvent, des travailleurs sous contrat.

Porte du Golden Dragon Museum de Bendigo , dédié à l ‘ histoire des Chinois sur les champs aurifères victoriens

Les Ruées vers l’or australiennes sont ce qui a d’abord attiré des milliers de Chinois dans le pays. En 1855, à Melbourne , il y avait 11 493 arrivées chinoises. ^[6] C’était surprenant étant donné qu’à peine cinq ans auparavant, la population entière de Melbourne n’était que d’environ 25 000 personnes. En raison des sentiments racistes répandus au parlement et sur les champs aurifères, la première des nombreuses restrictions à l’immigration et des lois sur le ciblage chinois a été adoptée à la fin de 1855. Cependant, en raison des longues frontières mal réglementées entre les colonies d’Australie, le nombre de Chinois sur le les champs aurifères ont continué à gonfler. Sur les champs aurifères, les peuples chinois ont dû faire face à de nombreuses difficultés. Il y a eu de violentes émeutes anti-chinoises; l’ Émeute de Buckland , laLambing Flats Riots , ainsi que la discrimination et les préjugés en général. Cependant, il y avait de nombreux établissements de cette période qui auraient un effet durable sur l’histoire de l’Australie et l’histoire des Chinois en Australie. L’un de ces établissements était les camps chinois, qui le plus souvent, plus tard, sont devenus des Chinatowns en Australie . Il y a eu aussi l’établissement et la consolidation du pouvoir des sociétés chinoises, dont beaucoup sont encore actives en Australie aujourd’hui. Ces sociétés ont fourni un soutien et une communauté aux Chinois dans les colonies.

Après la ruée vers l’or, le nombre de Chinois vivant dans les villes a augmenté et leurs entreprises et industries ont beaucoup contribué à la croissance de Melbourne et de Sydney à la fin du XIXe siècle. Mei Quong Tart et Lowe Kong Meng étaient respectivement des hommes d’affaires éminents à Sydney et à Melbourne. Cependant, très peu de femmes chinoises émigraient en Australie. À un moment donné dans les années 1860, le nombre de Chinois en Australie était d’environ 40 000. Parmi ceux-ci, on pense que 12 seulement étaient des femmes. ^[7] Ce déséquilibre entre les sexes signifiait que les hommes chinois épousaient des femmes d’origine européenne, mais beaucoup avaient à cœur de retourner en Chine.

Publiée en 1888, cette caricature dépeint la situation politique anti-chinoise de l’Australie qui a été l’un des moteurs de la poussée vers la fédération.

Le sentiment anti-chinois a également fortement contribué à l’établissement de la Fédération d’Australie . Certains des premiers actes de la nouvelle fédération établiraient la Politique de l’Australie blanche . Cette politique a rendu presque impossible pour toute personne nouvelle de migrer de la Chine vers l’Australie. Après la fédération, la population chinoise en Australie a régulièrement diminué. Malgré le nombre décroissant, les personnes d’origine chinoise ont toujours joué leur rôle dans l’histoire australienne. Plus de 200 personnes d’ascendance chinoise ont combattu pour l’Australie pendant la Première Guerre mondiale , dont le tireur d’élite décoré Billy Sing . Un nombre similaire a combattu pour l’Australie pendant la Seconde Guerre mondiale .

La fin définitive de la Politique de l’Australie blanche des années 1960 a vu de nouveaux arrivants de la diaspora chinoise et pour la première fois un nombre important de régions de Chine non cantonaises. La première vague d’arrivées était constituée de réfugiés chinois originaires du Vietnam et du Cambodge dans les années 1970. Cela a été suivi par les immigrants économiques de Hong Kong et de Taiwan dans les années 1980 et 1990, dont les familles se sont souvent installées dans les capitales. De nouvelles institutions ont été créées pour ces arrivants et d’anciennes telles que la Chambre de commerce chinoise ont été relancées, tandis que de nombreux journaux en langue chinoise ont été à nouveau publiés dans les capitales. Des colons chinois ethniques du Pérou ont immigré en Australie à la suite des Péruviensdictature du gouvernement révolutionnaire des forces armées du Pérou en 1968.

Après les manifestations de 1989 sur la place Tiananmen , le Premier ministre australien de l’époque , Bob Hawke , a autorisé des étudiants chinois à s’installer définitivement en Australie. Depuis les années 2000, avec le développement rapide de l’économie chinoise , il y a eu une explosion du nombre d’immigrants en provenance de Chine, qui ont souvent été la plus grande source de nouveaux immigrants en Australie depuis 2000. En 2015-16, la Chine (hors Hong Kong et Macao ) était la deuxième plus grande source d’ immigrants en Australie derrière l’Inde . ^[8] La Chine (hors Hong Kong, Macao et Taïwan) est désormais le troisième lieu de naissance étranger des résidents australiens, après l’Angleterre etNouvelle-Zélande . ^[9]

Démographie

Recensement de la population

An	Populaire.	±% pa
1986	201 331	—
2001	556 554	+7,01%
2006	669 896	+3,78%
2011	866 205	+5,27%
2016	1 213 903	+6,98 %
Capitale [10] [11] [12] [13] [14] [15]	Population (recensement de 2016)	%
Sidney	487 976	10.8
Melbourne	356 324	8.5
Brisbane	99 593	4.7
Perth	99 229	5.5
Adélaïde	50 216	4.1
Canberra	22 445	6

un point désigne 100 résidents de Sydney nés en Chine (hors Hong Kong et Macao) ^[16] un point désigne 100 résidents de Melbourne nés en Chine (hors Hong Kong et Macao) ^[16]

La Politique de l’Australie blanche du début du XXe siècle a considérablement freiné le développement des communautés chinoises en Australie. Cependant, depuis l’avènement du multiculturalisme en tant que politique gouvernementale dans les années 1970, de nombreuses personnes d’origine chinoise d’Asie (en particulier la Chine, l’Indonésie, la Malaisie, Singapour, le Vietnam et le Cambodge) ont immigré en Australie.

Dans l’ensemble, les résidents australiens s’identifiant comme ayant une ascendance chinoise représentaient 5,6 % des personnes ayant déclaré leur ascendance lors du recensement de 2016 ^[4] et étaient au nombre de 1 213 903. ^[1] Lors du recensement de 2016, 509 555 personnes ont déclaré être nées en Chine, ^[1] 86 886 ont déclaré être nées à Hong Kong, ^[1] tandis que 46 882 ont déclaré être nées à Taïwan. Il existe également un grand nombre de personnes d’ascendance chinoise parmi celles nées dans des pays d’Asie du Sud-Est tels que la Malaisie , l’Indonésie , Singapour , les Philippines et le Vietnam .

Avant la fin du 20e siècle, les Australiens chinois étaient principalement d’ origine cantonaise et hakka de Chine, de Hong Kong et de Macao, et le cantonais était la langue dominante. ^[17] En raison d’une immigration plus récente en provenance d’autres régions de Chine, le mandarin a dépassé le cantonais en nombre de locuteurs. Lors du recensement de 2016, 596 711 personnes ont déclaré parler le mandarin à la maison (la langue la plus parlée à la maison en Australie après l’anglais à 2,5 %), ^[4] suivi du cantonais à 280 943 (le troisième après l’anglais à 1,2 %) . ^[4] Au total, il y avait 927 944 personnes qui parlaient une langue chinoise à la maison, ^[4]un chiffre qui comprend le mandarin et des langues telles que le shanghaien , le cantonais , le hokkien et le hakka . Les Australiens chinois de deuxième génération ou plus sont souvent soit monolingues en anglais, soit bilingues à des degrés divers avec le chinois. De nombreux Australiens chinois d’autres régions parlent portugais (Brésil et Macao, y compris les Macanais d’origine mixte chinoise et portugaise), tagalog (Philippines), malais (Malaisie, Singapour et Brunei), vietnamien, espagnol (d’Amérique latine, plus particulièrement Pérou ) et le thaï comme langues supplémentaires.

Lors du recensement de 2016, Sydney abritait 44 % de la Population australienne née en Chine continentale ^[18] , tandis que Melbourne en abritait 31 %. ^[19] Brisbane avait la plus grande population née à Taiwan dans le pays. ^[20]

Lors du recensement de 2016, 487 976 (ou 10,8%) des habitants de Sydney qui ont désigné leur ascendance ont désigné l’ascendance chinoise uniquement ou avec une autre ascendance. ^[21] À Melbourne, le nombre était de 356 324 (ou 8,5 %), tandis qu’à Brisbane, il était de 99 593 (ou 4,7 %) et à Perth, il était de 99 229 (5,5 %).

Dans une étude de 2004 sur le modèle des mariages mixtes en Australie, la proportion d’Australiens chinois de deuxième génération avec des conjoints d’ascendance anglo-celtique était d’environ 21% et pour la troisième génération, elle était de 68%. ^[22]

Selon le Bureau australien des statistiques , en 2012, les mères immigrées chinoises avaient une fécondité totale de 1,59 enfant par femme, inférieure à la moyenne australienne de 1,94. ^[23] Ce chiffre est tombé à 1,19 et 1,73 respectivement en 2019.

La religion

Le Heavenly Queen Temple à Footscray, Victoria, est le plus grand temple taoïste d’Australie. Cour intérieure du temple taoïste Green Pine à Deagon , Brisbane , appartenant à l’ Église taoïste Evergreen .

Selon les données de recensement recueillies au cours des vingt dernières années, parmi les Australiens d’ascendance chinoise totale ou partielle, il y a eu un déclin général des religions institutionnelles (entre 2006 et 2016, le bouddhisme est passé de 24,1% à 15,7% et le christianisme est passé de 29,8% à 23,4 %). En 2016, 55,4 % des Australiens d’origine chinoise appartenaient à la catégorie du recensement “non religieux, croyances laïques ou autres croyances spirituelles”, en hausse significative par rapport à 37,8 % en 2006. Ces changements dans la démographie religieuse peuvent être dus à l’arrivée de nouveaux immigrants de La Chine qui n’a généralement pas d’affiliation religieuse formelle et dont beaucoup sont impliquées dans la religion chinoise indigène (y compris le culte des ancêtres chinois ) qui a connu un renouveau en Chine au cours des dernières décennies.

Il existe également plusieurs temples chinois notables qui existent et sont toujours actifs en Australie, comme le temple Sarm Sung Goon, Albion (construit en 1886), le temple Sze Yup (construit en 1898), le temple Yiu Ming (construit en 1908) et le temple Heavenly Queen ( Melbourne) . Le temple Nan Tien en Nouvelle-Galles du Sud et le temple Chung Tian dans le Queensland sont les temples annexes d’outre-mer de Fo Guang Shan .

Religion des Australiens d’ascendance chinoise totale ou partielle, par recensement ^[24]

La religion	2006	2011	2016
Numéro	%	Numéro	%	Numéro	%
Non religieux ou religion chinoise	238 678	37,8	359 139	43,7	633 056	55,4
Christianisme	188 111	29.8	233 070	28.4	267 256	23.4
bouddhisme	152 544	24.1	177 902	21.6	179 384	15.7
Islam	1 466	0,23	2 280	0,27	3 120	0,27
hindouisme	212	0,03	301	0,03	828	0,07
judaïsme	139	0,02	170	0,02	219	0,02
Autre	2 433	0,38	3 249	0,4	4 330	0,37
Pas clair	2 375	0,37	3 423	0,4	2 883	0,25
Sans réponse	44 643	7.0	41 074	5.0	50 364	4.4
Population totale	630 598	100,0	820 613	100,0	1 141 440	100,0

Socioéconomie

Éducation

En 2006, 55,0 % des Australiens nés en Chine âgés de 15 ans et plus possédaient une certaine forme de qualifications non scolaires supérieures, contre 52,5 % de la Population australienne. Parmi les Australiens nés en Chine, 42,2 % avaient des qualifications de niveau diplôme ou supérieur* et 4,8 % avaient des qualifications de niveau certificat. Pour les Australiens nés en Chine, 88 440 n’avaient aucune qualification non scolaire supérieure, dont 35,3% fréquentaient toujours un établissement d’enseignement. ^[25]En 2006, 57,3 % des Australiens nés à Hong Kong et âgés de 15 ans et plus possédaient une certaine forme de qualifications non scolaires supérieures, contre 52,5 % de la Population australienne. Parmi les Australiens nés à Hong Kong, 45,7 % avaient un niveau de diplôme ou des qualifications supérieures et 6,1 % avaient des qualifications de niveau certificat. Parmi les Australiens nés à Hong Kong, 28 720 n’avaient pas de diplôme supérieur non scolaire, dont 44,7 % fréquentaient encore un établissement d’enseignement. ^[26]

En 2006, 31,9 % des Australiens chinois ont obtenu un baccalauréat, contre seulement 14,8 % pour l’ensemble de la Population australienne. 36,1% des Australiens de Hong Kong ont obtenu un baccalauréat ou plus. Les Australiens chinois nés à l’étranger ont déclaré un niveau d’instruction élevé, plus de 50% d’entre eux détenant au moins un baccalauréat. ^[27] Lorsque tous ces taux sont fusionnés, environ 42 % des Australiens chinois (de première et de deuxième génération) ont obtenu un baccalauréat, ce qui en fait environ trois fois la moyenne nationale de 14 %. ^[28]

Les voies choisies par les familles sino-australiennes pour motiver leurs enfants reposent en partie sur leurs valeurs culturelles qui mettent l’accent sur l’excellence scolaire, et en partie sur leurs propres expériences dans leur pays d’origine ainsi que dans le pays d’accueil. Habituellement, les activités qui se déroulaient dans les foyers sino-australiens étaient liées à l’éducation de leurs enfants. Des discussions familiales régulières sur les questions d’éducation et les parcours professionnels ont un effet de modélisation. La principale caractéristique de ces familles était que la participation des parents aux activités scolaires de leurs enfants restait élevée tout au long de la scolarité de leurs enfants. Les familles sino-australiennes ont indiqué que la diligence, un profond respect culturel pour l’éducation et la motivation à s’instruire étaient assez forts chez les immigrants de première génération.^{[28] [29] [30]} De plus, la réussite en mathématiques et la participation des élèves du secondaire ont une forte corrélation avec les objectifs de réussite ou de réussite et le sentiment de compétence. ^[31] En outre, les étudiants chinois issus de l’immigration, par rapport à ceux issus de réfugiés, réussissent mieux sur le plan scolaire. ^[32]

Emploi

Parmi les Australiens nés à Hong Kong âgés de 15 ans et plus, le taux de participation à la population active était de 63,3 % et le taux de chômage de 6,6 %. Les taux correspondants dans la Population australienne totale étaient respectivement de 64,6 et 5,2 %. Sur les 39 870 Australiens nés à Hong Kong qui travaillaient, 42,2 % occupaient un poste de niveau de compétence 1, 12,3 % de niveau de compétence 2 et 8,5 % de niveau de compétence 3. Les taux correspondants dans la Population australienne totale étaient de 28,7, 10,7 et 15,1 % respectivement. ^[26]

De nombreux Australiens chinois travaillent en col blancemplois de la classe moyenne. Mais les Australiens chinois sont sous-représentés dans des professions telles que le journalisme, le droit et d’autres professions qui nécessitent des compétences linguistiques et des contacts en face à face. Les Australiens chinois de première génération ont également du mal à obtenir des emplois de cols blancs correspondant à leurs qualifications et à leur expérience professionnelle. Ils se lancent plutôt dans les affaires et exploitent des dépanneurs, des concessionnaires automobiles, des épiceries, des cafés, des agences de presse et des restaurants tout en sacrifiant pour payer leurs enfants. l’éducation comme percevant l’éducation comme le seul canal disponible de mobilité sociale, un investissement substantiel dans l’éducation de leurs enfants au prix d’un sacrifice disproportionné pour les finances familiales et le bien-être social est une indication des préoccupations et des attentes des parents. ^{[33] [34]}

33,8% des Australiens chinois et 46,6% des Australiens de Hong Kong travaillent comme cols blancs, contre 32% pour l’ensemble de la Population australienne. 63,3% des Australiens de Hong Kong et 56,3% des Australiens chinois participent à la main-d’œuvre australienne, ce qui était inférieur à la moyenne nationale de 67,1%. Les Australiens chinois et les Australiens de Hong Kong ont également un taux de chômage de 11,2 % et 6,6 % respectivement. Ces deux chiffres étaient supérieurs à la moyenne nationale de 4,9 %. ^[35]

Économie

En 2006, le revenu hebdomadaire individuel médian des Australiens nés en Chine âgés de 15 ans et plus était de 242 dollars, contre 431 dollars pour tous les nés à l’étranger et 488 dollars pour tous les nés en Australie. La Population australienne totale avait un revenu hebdomadaire individuel médian de 466 $. ^[25] En 2006, le revenu hebdomadaire individuel médian des Australiens nés à Hong Kong âgés de 15 ans et plus était de 425 $, contre 431 $ pour tous les nés à l’étranger et 488 $ pour tous les nés en Australie. La Population australienne totale avait un revenu hebdomadaire individuel médian de 466 $. Par conséquent, les revenus hebdomadaires médians des Australiens chinois sont relativement inférieurs à la moyenne de la population. ^[26]

Australiens chinois notables

Il y a eu de nombreux Australiens chinois notables dans divers domaines tout au long de l’histoire de l’Australie.

Voir également

• Portail Australie
• Portail Chine

• Temple Sze Yup , Victoria Road dans la banlieue ouest de Glebe, ville de Sydney
• Temple Yiu Ming , 16-22 Retreat Street, Alexandrie, ville de Sydney
• Temple de la Sainte Triade , 32 Higgs Street, Albion, ville de Brisbane, Queensland
• Temple Hou Wang , chemin Herberton, Atherton, Queensland
• Temple de la reine céleste , Footscray, Melbourne, Victoria
• Histoire des Australiens chinois
• Les Quartiers chinois en Australie
• Les Quartiers chinois d’Océanie
• Australiens asiatiques
• Politique de l’Australie blanche
• Émeute de Buckland, 1857
• Émeutes plates d’agnelage (1860-1861)
• Relations Chine-Australie
• Daigou#Australie
• Jook-sing

Références

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3. ^ ^{un bcd ” Migration} , Australie, exercice 2019-2020 | Bureau australien des statistiques ^“ . 17 juin 2021.
4. ^ ^{un bcd ” Caractéristiques principales} – Article sur la diversité culturelle” . Abs.gov.au . Récupéré le 29 août 2017 .
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14. ^ “Profils communautaires du recensement de 2016 : Grand Adélaïde” . quickstats.censusdata.abs.gov.au .
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18. ^ “Statistiques rapides du recensement de 2016 : Grand Sydney” . Censusdata.abs.gov.au . Récupéré le 29 août 2017 .
19. ^ “Statistiques rapides du recensement de 2016 : Grand Melbourne” . Censusdata.abs.gov.au . Récupéré le 29 août 2017 .
20. ^ “Profil général de la communauté” . Censusdata.abs.gov.au . Récupéré le 29 août 2017 .
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Lectures complémentaires

• Brawley, Sean, Le péril blanc – Relations étrangères et immigration asiatique en Australasie et en Amérique du Nord 1919–1978 , UNSW Press, Sydney, 1995. 9780868402789
• Cushman, JW, “A ‘Colonial Casualty’: The Chinese community in Australian Historiography”, Asian Studies Association of Australia , vol.7, no 3, avril 1984.
• Fitzgerald, Shirley, Red Tape, Gold Scissors , State Library of NSW Press, Sydney, 1997.
• Macgregor, Paul (éd.), Histoires des Chinois en Australasie et dans le Pacifique Sud , Musée d’histoire australienne chinoise , Melbourne, 1995.
• May, Cathie, Topsawyers: the Chinese in Cairns 1870 to 1920 , Université James Cook, Townsville, 1984.
• Williams, Michael, 2018, Retour à la maison avec gloire : villageois chinois autour du Pacifique, 1849 à 1949 (榮歸故里:太平洋地區的中國僑鄉 1849-1949), Hong Kong University Press, Hong Kong.
• Taylor, Antoine. “L’émigration chinoise vers l’Australie vers 1900: un réexamen des” grands murs blancs “de l’Australie” History Compass (février 2013) 11 # 2 pp 104-116, DOI : 10.1111 / hic3.12032
• Williams, Michael, Chinese Settlement in NSW – A thematic history (Sydney : Heritage Office of NSW, 1999) www .heritage .nsw .gov .au

Liens externes

• Musée chinois Immigration chinoise en Australie
• Images historiques sino-australiennes en Australie
• Société historique sino-australienne
• De Quong Tarts à Victor Changs : être chinois en Australie au XXe siècle
• [http Le poison de la polygamie – le premier roman chinois australien ://chineseaustralianhistory.org Site Web sur l’histoire chinoise australienne]
• Tracking The Dragon – Une histoire des Chinois dans l’ exposition en ligne Riverina
• Tracking the Dragon Un guide pour trouver et évaluer les lieux du patrimoine australien chinois
• Le parchemin Harvest of Endurance – un parcours interactif représentant deux siècles de contact et d’émigration chinois avec l’Australie au National Museum of Australia
• Culture Victoria – Dreams of Jade and Gold – Familles sino-australiennes
• Documents en langue chinoise au bureau des archives publiques de Victoria
• La bouche du tigre – Réflexions sur l’histoire et le patrimoine de l’Australie chinoise
• Shirley Fitzgerald – Unité d’histoire de la ville de Sydney (2008). “Chinois” . Dictionnaire de Sydney . Récupéré le 4 octobre 2015 .(Chinois à Sydney) [ CC-By-SA ]
• Histoire australienne chinoise en 88 objets