Arti (hindouisme)

Arti ( hindi : आरती āratī ) parfois aussi orthographié comme aarti , arati , arathi , aarati , aarthi , aarthy et arthy est unrituel religieux hindou , souvent une partie de puja , dans lequel la lumière (généralement d’une flamme ) est offerte à une ou plusieurs divinités . Arti(s) fait également référence aux chants chantés à la louange de la divinité, lorsque la lumière est offerte.

Assiette Arti

Origine

Arti est dérivé du mot sanskrit आरात्रिक ( ārātrika ) qui signifie quelque chose qui supprime rātrī , l’obscurité (ou la lumière agitée dans l’obscurité devant une icône). ^{[1] [2] [3]} Une référence en langue marathi dit ^[4] qu’il est également connu sous le nom de Mahānīrāñjanā ( Sanskrit : महानीराञ्जना ). ^[5]

On dit qu’Arti descend du concept védique des rituels du feu, ou homa/yajna . Dans la cérémonie traditionnelle de l’ arti , la fleur représente la terre (solidité), l’eau et le mouchoir qui l’accompagne correspondent à l’élément eau (liquidité), le ghee ou lampe à huile représente la composante feu (chaleur), l’éventail paon transmet la précieuse qualité de l’air (mouvement), et l’éventail en queue de yak représente la forme subtile de l’éther (espace). L’encens représente un état d’esprit purifié, et son “intelligence” est offerte par le respect des règles de chronométrage et d’ordre des offrandes. Ainsi, toute son existence et toutes les facettes de la création matérielle sont symboliquement offertes au Seigneur via la cérémonie arti . ^[6]Le mot peut également faire référence au chant de dévotion hindou traditionnel qui est chanté pendant le rituel.

Entraine toi

Arti peut aller de simples actes d’adoration à des rituels extravagants, mais inclut toujours le jyot (flamme ou lumière). Il est parfois exécuté une à cinq fois par jour, et généralement à la fin d’une séance de puja et de bhajan (dans le nord de l’Inde). Il est exécuté lors de presque toutes les cérémonies et occasions hindoues. Il s’agit de la circulation d’un ” arti plate” ou ” artilampe ” autour d’une personne ou d’une divinité et est généralement accompagnée par la congrégation chantant des chansons à la louange de ce déva ou de cette personne – de nombreuses versions existent. Dans la plupart des versions, l’assiette, la lampe ou la flamme représente le pouvoir de la divinité. Le prêtre fait circuler l’assiette ou lampe à toutes les personnes présentes. Ils placent leurs mains tournées vers le bas sur la flamme, puis lèvent leurs paumes vers leur front – la bénédiction a maintenant été transmise au dévot.

La plaque d’ arti est généralement en métal, généralement en argent, en bronze ou en cuivre. Là-dessus doit reposer une lampe faite de farine pétrie, de boue ou de métal, remplie d’huile ou de ghee. Une ou plusieurs mèches de coton (toujours un nombre impair) sont placées dans l’huile puis allumées, ou du camphre est brûlé à la place. L’assiette peut également contenir des fleurs, de l’encens et de l’akshata (riz). ^[7] Dans certains temples, une assiette n’est pas utilisée et le prêtre tient la lampe à ghee dans sa main lorsqu’il l’offre aux divinités.

Le but de l’exécution d’ arti est d’agiter des mèches allumées devant les divinités dans un esprit d’humilité et de gratitude, dans lequel les fidèles s’immergent dans la forme divine de Dieu. Il symbolise les cinq éléments :

1. Espace ( akash )
2. Vent ( vayu )
3. Feu ( agni )
4. Eau ( jal )
5. Terre ( prithvi )

L’ arti communautaire est exécuté dans le mandir; cependant, les fidèles l’exécutent également chez eux.

Importance

Prendre la bénédiction d’ arti lors d’une célébration de Durga puja .

Arti peut être l’expression de beaucoup de choses, y compris l’amour, la bienveillance, la gratitude, les prières ou les désirs selon l’objet pour lequel il est fait. Par exemple, il peut s’agir d’une forme de respect lorsqu’il est effectué envers les anciens, de prières lorsqu’il est effectué envers des divinités ou d’espoir lorsqu’il est effectué pour des maisons ou des véhicules. Les émotions et les prières sont souvent silencieuses pendant l’ arti , mais cela est déterminé par la personne qui effectue le rituel ou la fête concernée. On pense également que la bonne volonté et la chance peuvent être prises par des mouvements symboliques de la main au-dessus de la flamme. ^[8]

Lorsque l’ arti est exécuté, l’interprète fait face à la divinité de dieu (ou à l’élément divin, par exemple le Gange) et se concentre sur la forme de dieu en regardant dans les yeux de la divinité (on dit que les yeux sont les fenêtres de l’âme) pour s’immerger. La flamme de l’ arti illumine les différentes parties de la divinité afin que l’interprète et les spectateurs puissent mieux voir et se concentrer sur la forme. Arti est agité de manière circulaire, dans le sens des aiguilles d’une montre autour de la divinité. Après chaque cercle (ou deuxième ou troisième cercle), lorsque arti a atteint le bas (position 6-8 heures), l’interprète l’agite vers l’arrière tout en restant en bas (position 4-6 heures) puis continue à agiter dans le sens des aiguilles d’une montre. L’idée ici est que l’ artireprésente nos activités quotidiennes, qui tournent autour de Dieu, un centre de notre vie. Regarder Dieu pendant l’exécution de l’ arti rappelle à l’interprète (et aux participants de l’ arti ) de garder Dieu au centre de toutes les activités et renforce la compréhension que les activités mondaines de routine sont d’importance secondaire. Cette compréhension donnerait aux croyants la force de résister au chagrin inattendu et les garderait humbles et rappelaient Dieu pendant les moments heureux. Outre les activités mondaines, arti représente également soi-même – ainsi, artisignifie que l’on est périphérique à la divinité ou à la divinité. Cela réduirait son ego et l’aiderait à rester humble malgré un rang social et économique élevé. Une troisième compréhension communément admise du rituel est que l’ arti sert de rappel pour rester vigilant afin que les forces des plaisirs matériels et des désirs ne puissent pas vaincre l’individu. Tout comme la mèche allumée donne la lumière et chasse les ténèbres, la vigilance d’un individu peut éloigner l’influence du monde matériel. ^[9]

Arti n’est pas seulement limité à Dieu. Arti peut être exécuté non seulement sur toutes les formes de vie, mais aussi sur des objets inanimés qui aident au progrès de la culture. Ceci est illustré par l’interprète de l’ arti agitant l’ arti à tous les fidèles alors que l’ arti arrive à sa fin – ce qui signifie que tout le monde a une part de dieu à l’intérieur que l’interprète respecte et s’incline devant. C’est aussi une pratique courante d’effectuer des arti sur des objets inanimés comme des véhicules, des appareils électroniques, etc. au moins lorsqu’un hindou commence à l’utiliser, tout comme un geste de respect et de prière pour que cet objet aide à exceller dans le travail qu’il utiliserait. pour. C’est similaire au rituel de faire des marques rouges de bon augure en utilisant kanku( kumkum ) et du riz.

Chansons artistiques

Danse Arti à Bangalore, 2009.

L’hindouisme a une longue tradition de chansons d’ arti , simplement appelées arti , chantées en accompagnement du rituel d’ arti . Il fait principalement l’éloge de la divinité à laquelle le rituel est offert, et plusieurs sectes ont leurs propres versions des chansons d’ arti communes qui sont souvent chantées en chœur dans divers temples, pendant les artis du soir et du matin. Parfois, ils contiennent également des bribes d’informations sur la vie de la divinité.

L’ arti le plus couramment chanté est celui qui est dédié à toutes les divinités appelé Om Jai Jagdish Hare , dit « l’ arti universel ». D’autres arti sont également utilisés pour d’autres divinités telles que Om Jai Shiv omkara, Om Jai Lakshmi mata, Om Jai Ambe gauri, Om Jai Adya Shakti, Om Jai Saraswati Mata, Om Jai Gange Mata, Om Jai Tulsi Mata et Om Jai Surya Bhagvaan . Dans le culte de Ganesha , l’ arti ” Sukhakarta Dukhaharta ” est populaire dans le Maharashtra.

Dans Swaminarayan Mandirs, Jai Sadguru Swami est l’ arti qui est chanté. Dans la plupart des temples en Inde, l’ arti est exécuté au moins deux fois par jour, après la puja cérémonielle , qui est le moment où le plus grand nombre de fidèles se rassemble.

À Pushtimarg Havelis, l’ arti est interprété par un seul mukhiyaji (prêtre) tandis que “Haveli Sangit” ( kirtan ) est chanté. Les dévots ne font que regarder l’ arti se faire et n’y prennent pas une part majeure. Pendant les bhajans ou utsavs (festivals) célébrés à la maison, “Jai Jai Shree Yamuna” est chanté pendant que les fidèles exécutent l’ arti . On dit que Sandhya arti est fait pour voir si Lord Shrinathji s’est blessé en jouant à l’extérieur car il est joué après le coucher du soleil.

Dans le sikhisme, l’ arti chanté est Gagan mein thaal .

Arti dans Gaudiya Vaishnavisme

Arti de groupe au Dashashwamedh Ghat Cérémonie de l’encens allumé Marches Arti

Dans Gaudiya Vaishnavism , arti fait référence à l’ensemble du rituel puja , dont l’offrande de la lampe n’est qu’une partie. Un shankha (conque) est soufflé pour démarrer l’ arti , puis un nombre impair de bâtonnets d’encens sont offerts à la divinité. La lampe est ensuite offerte, puis distribuée parmi les dévots. Une conque est alors remplie d’eau et offerte; l’eau est ensuite versée dans un arroseur et aspergée sur les fidèles. Un tissu et des fleurs sont ensuite offerts, et les fleurs sont distribuées aux fidèles, qui les reniflent. La divinité est ensuite éventée avec un fouet camara, et un éventail paon dans les pays chauds.

Arti danse à Durga puja

Pendant le festival bengali Durga puja , les batteurs rituels – dhakis , portant de grands dhaks à cordes de cuir , montrent leurs compétences lors de cultes rituels de danse appelés arti ou danse Dhunuchi . ^[dix]

Arti dans le sikhisme

Les sikhs d’ Amritsari n’ont pas exécuté d’ arti comme les hindous, mais ont plutôt chanté l’arti kirtan , qui sont quelques shabads de Guru Nanak , Ravidas et d’autres Bhagats/Gurus. Les Nihangs récitent Aarta avant arti qui comprend quelques autres shabads du Dasam Granth et du Sarabloh Granth . Selon eux, l’ arti est l’ arti de la sagesse divine, qui se présente sous la forme de Guru Granth Sahib. Le concept est similaire à celui de s’incliner devant Guru Granth Sahib à genoux. Les nihangs exécutent Aarti de la même manière que les hindous (en utilisant des lampes, de l’encens, des fleurs, des cloches, des conques à des moments spécifiques de la cérémonie)

Voir également

• Arti (prénom)
• Bénédiction
• Jai Jagdish Lièvre
• Jay Sadguru Swami
• Mantrapushpanjali
• Shankha

Remarques

1. ^ आरात्रिक Dictionnaire anglais sanskrit, Allemagne
2. ^ James Lochtefeld, Une encyclopédie illustrée de l’hindouisme, ISBN 0-8239-2287-1 , page 51
3. ^ Dictionnaire sanskrit Monier Williams; Citation : ArAtrika n. la lumière (ou le vase qui la contient) qui s’agite la nuit devant une icône ; N. de cette cérémonie.
4. ^ http://www.marathivishwakosh.in/index.php?option=com_content&view=article&id=4661%3A2010-11-15-06-28-12&catid=2&Itemid=3
5. ^ “Page:Konkani Viswakosh Vol1.PDF/191 – Wikisource” .
6. ^ Rosen, Steven (2006). Hindouisme essentiel . Éditeurs Praeger. ^{[ page nécessaire ]} ISBN 0-275-99006-0
7. ^ Akshata : (Sanskrit) “Ininterrompu.” Riz non moulu et non cuit, souvent mélangé avec du curcuma, offert comme substance sacrée pendant la puja ou en bénédiction pour les individus lors de mariages et autres cérémonies. Ceci, la meilleure nourriture, est la plus belle offrande qu’un dévot puisse donner à Dieu ou qu’une femme puisse donner à son mari.
8. ^ ” “Règles et signification d’Aarti” . Indiatoday . Récupéré le 24/03/2020 .
9. ^ Rosen, Steven. Hindouisme essentiel. 1er. Westport : Praeger Publishers, 2006. ^{[ page nécessaire ]}
10. ^ Gupta, Shobhna (2002). Danses de l’Inde . New Delhi : Har-Anand Publications Pvt Ltd. p. 71. ISBN 9788124108666.

Liens externes

Wikimedia Commons a des médias liés à Aarti .

• Article sur Aarti
• 30 divinités hindoues Aarti
• Ganges Arati Video Vidéo en streaming QuickTime du culte du Gange à Haridwar
• Aarti de tout dieu hindou