Archbasilique Saint-Jean de Latran

L’ Archibasilique Cathédrale du Très Saint Sauveur et des Saints Jean le Baptiste et Jean l’Évangéliste dans le Latran ( Italien : Arcibasilica del Santissimo Salvatore e dei Santi Giovanni Battista ed Evangelista in Laterano ), également connue sous le nom d’Archibasilique papale de Saint Jean [en ] Latran , Saint Jean de Latran , ou la basilique du Latran , est l’ Église cathédrale du diocèse de Rome dans la ville de Rome , et sert de siège à l’évêque de Rome, le pape . L’archibasilique se trouve à l’extérieur de la Cité du Vaticanbon, qui est situé à environ 4 kilomètres (2,5 mi) au nord-ouest. Néanmoins, en tant que propriétés du Saint-Siège , l’archibasilique et ses édifices attenants jouissent d’un statut extraterritorial de l’Italie , conformément aux termes du traité du Latran de 1929. ^[a]

Archbasilique du Très Saint Sauveur au Latran
Archbasilique papale, patriarcale et romaine majeure Cathédrale du Très Saint Sauveur et des Saints Jean-Baptiste et l’Évangéliste de Latran, Mère et Chef de toutes les Églises de Rome et du monde
Arcibasilica Papale Romana Maggiore di San Giovanni in Laterano ( italien ) Archibasilica Sanctissimi Salvatoris ac Sancti Ioannis Baptistae et Ioannis Evangelistae ad Lateranum ( latin )
Façade de l’Archibasilique du Très Saint Sauveur au Latran
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41°53′09′′N 12°30′22′′E / 41.885905555556°N 12.506155555556°E / 41.885905555556; 12.506155555556Coordonnées : 41°53′09′′N 12°30′22′′E / 41.885905555556°N 12.506155555556°E / 41.885905555556; 12.506155555556
Emplacement	Rome ^[un]
Pays	Italie
Dénomination	catholique
Tradition	Rite latin
Site Internet	Archbasilique Saint-Jean de Latran
Histoire
Statut	Basilique majeure papale , Cathédrale
Dévouement	Christ Sauveur (primaire) Saint Jean Baptiste et Saint Jean l’évangéliste (secondaire)
Consacré	324 après JC
Architecture
Architecte(s)	Alessandro Galilei
Genre architectural	cathédrale
Style	Baroque , Néoclassique
révolutionnaire	4ème siècle après JC
Terminé	1735 ( 1735 )
Caractéristiques
Longueur	140 mètres (460 pieds)
Largeur	73 mètres (240 pieds)
Largeur de la nef	65 mètres (213 pieds)
Matériaux	Marbre , granit et ciment
Administration
Diocèse	Rome
Le clergé
Évêque(s)	Pape François
Archiprêtre	Angelo De Donatís
Patrimoine mondial de l’UNESCO
Nom officiel	Centre historique de Rome, les propriétés du Saint-Siège dans cette ville jouissant de droits extraterritoriaux et San Paolo Fuori le Mura
Taper	Culturel
Critère	je, ii, iii, iv, vi
Désigné	1980 (4e session )
Numéro de référence.	91
État partie	Italie et Saint-Siège
Région	Europe et Amérique du Nord

L’église est la plus ancienne et la plus élevée des quatre grandes basiliques papales ainsi que l’une des sept églises de pèlerinage de Rome , portant le titre unique d ‘”archibasilique”. Fondée à l’origine en 324, c’est la plus ancienne église publique de la ville de Rome et la plus ancienne basilique du monde occidental. ^[1] Il abrite la cathèdre de l’évêque romain, ^{[2] [3]} et porte le titre d’ Église Mère œcuménique des fidèles catholiques romains . L’édifice s’est détérioré au Moyen Âge et a été gravement endommagé par deux incendies au XIVe siècle. Il a été reconstruit à la fin du XVIe siècle sous le règne du pape Sixte V. L’intérieur de la nouvelle structure a été rénové à la fin du XVIIe siècle et sa façade a été achevée en 1735 sous le pape Clément XII .

Le recteur actuel est le cardinal archiprêtre Angelo De Donatis , vicaire général du diocèse de Rome . ^[4] Le Président de la République française , actuellement Emmanuel Macron , est d’office le “premier et unique chanoine honoraire ” de l’archibasilique, un titre que les chefs d’État français possèdent depuis le roi Henri IV .

La grande inscription latine sur la façade se lit comme suit : Clemens XII Pont Max Anno V Christo Salvatori In Hon SS Ioan Bapt et Evang . Cette inscription abrégée se traduit par : « Le pape Clément XII , dans la cinquième année [de son pontificat, dédia cet édifice] au Christ Sauveur, en l’honneur des saints Jean-Baptiste et [Jean] l’Évangéliste ». ^[5] L’inscription indique, avec son titre complet (voir ci-dessous), que l’archibasilique était à l’origine dédiée au Christ Sauveur et, des siècles plus tard, co-dédiée à Saint Jean-Baptiste et Saint Jean l’évangéliste . Le Christ Sauveur reste sa principale dédicace, et sa fête titulaire est le 6 août, leTransfiguration du Christ . En tant que cathédrale du Pape en tant qu’évêque de Rome, elle se classe au-dessus de toutes les autres églises de l’ Église catholique romaine , y compris la Basilique Saint-Pierre .

Nom

À côté de l’entrée officielle se trouve la déclaration de l’archibasilique d’être la tête, ou l’ Église Mère , du monde entier. Remarquez la couronne de laurier et la tiare papale .

Le nom latin de l’archbasilica est Archibasilica Sanctissimi Salvatoris ac Sancti Ioannis Baptistae et Ioannis Evangelistae ad Lateranum , ^[6] qui en anglais est l’Archibasilica du Très Saint Sauveur et des Saints Jean-Baptiste et Jean l’Évangéliste au Latran, et en italien Arcibasilica [ Papale] del Santissimo Salvatore e Santi Giovanni Battista ed Evangelista in Laterano . ^[4]

Palais du Latran

L’archibasilique se dresse sur les vestiges de la Castra Nova equitum singularium , le “Nouveau Fort des gardes du corps de la cavalerie impériale romaine”. Le fort a été établi par Septime Sévère en 193 après J. fort démoli. Des vestiges substantiels du fort se trouvent directement sous la nef .

Le reste du site était occupé au début de l’Empire romain par le palais de la gens Laterani. Sextius Lateranus a été le premier Plébéien à atteindre le rang de consul , et les Laterani ont été administrateurs de plusieurs empereurs. L’un des Laterani, le consul désigné Plautius Lateranus, est devenu célèbre pour avoir été accusé par Néron de complot contre l’empereur. L’accusation a entraîné la confiscation et la redistribution de ses biens.

Le Palais du Latran tombe aux mains de l’Empereur lorsque Constantin I épouse en secondes noces Fausta , sœur de Maxence . Connu à cette époque sous le nom de Domus Faustae ou “Maison de Fausta”, le palais du Latran a finalement été donné à l’évêque de Rome par Constantin Ier. La date réelle du don est inconnue, mais les érudits pensent que c’était pendant le pontificat du pape . Miltiade , à temps pour accueillir un synode des évêques en 313 qui a été convoqué pour défier le schisme donatiste , déclarant que le donatisme était une hérésie . La basilique du palaisa été convertie et agrandie, devenant la résidence du pape Saint Sylvestre I , devenant finalement la cathédrale de Rome, siège des papes en tant qu’évêques de Rome. ^[7]

Église primitive

La cathédrale papale , dont la présence fait de l’archibasilique la cathédrale de Rome, est située dans son abside . Les décorations sont de style cosmatesque .

Le pape Sylvestre I a présidé la dédicace officielle de l’archibasilique et du palais du Latran adjacent en 324, changeant le nom de Domus Fausta en Domus Dei (“Maison de Dieu”), avec une dédicace au Christ Sauveur ( Christo Salvatori ).

Lorsqu’une cathèdre est devenue un symbole de l’autorité épiscopale, la cathèdre papale a été placée à l’intérieur, ce qui en fait la cathédrale du pape en tant qu’évêque de Rome.

Lorsque Grégoire le Grand envoya la mission grégorienne en Angleterre sous Augustin de Cantorbéry , certaines églises originales de Cantorbéry prirent le plan romain comme modèle, consacrant une église à la fois au Christ et à Saint Paul, hors des murs de la ville. Le nom d’église “Christ Church”, si courant pour les églises du monde entier aujourd’hui dans les contextes anglicans anglophones, provenait à l’origine de cette église romaine, au cœur de l’identité chrétienne pré-médiévale.

Le moyen Âge

Le maître-autel et le ciboire gothique du XIVe siècle . La relique de l’autel en bois d’origine utilisé par saint Pierre comprend le maître-autel. Au-dessus du ciboire sont les apparitions de Sts. Pierre et Paul . ^[8]

Sur le mur avant de l’archibasilique entre les portails principaux se trouve une plaque portant les mots “SACROS LATERAN ECCLES OMNIUM VRBIS ET ORBIS ECCLESIARVM MATER ET CAPUT” (“Très Saint Église du Latran, mère et chef de toutes les églises de la ville et du monde” ); une indication visible de la déclaration que la basilique est “l’Église Mère” de tout le monde. Au XIIe siècle, les chanoines du Latran affirmaient que le maître-autel abritait l’Arche d’Alliance et plusieurs objets saints de Jérusalem. La basilique est ainsi présentée comme le Temple de la Nouvelle Alliance. [1]

L’archibasilique et le palais du Latran ont été reconsacrés deux fois. Le pape Serge III les a dédiées à Saint Jean-Baptiste au Xe siècle en l’honneur du baptistère nouvellement consacré de l’archibasilique. Le pape Lucius II les dédia à Jean l’Évangéliste au XIIe siècle. Ainsi, saint Jean-Baptiste et Saint Jean l’évangéliste sont devenus co-patrons de l’archibasilique, tandis que le patron principal est toujours le Christ Sauveur, comme l’indique l’inscription à l’entrée et comme il est de tradition pour les cathédrales patriarcales. Par conséquent, l’archibasilique reste dédiée au Sauveur et sa fête titulaire est la fête de la Transfiguration du Christ .le 6 août. L’archibasilique est devenue le sanctuaire le plus important des deux Saint Jean, bien que rarement vénéré conjointement. Plus tard, un monastère bénédictin fut établi dans le palais du Latran et se consacra au service de l’archibasilique et des deux saints.

Chaque pape, à commencer par le pape Miltiade , occupa le palais du Latran jusqu’au règne du pape français Clément V , qui en 1309 transféra le siège de la papauté à Avignon , un fief Papal qui était une enclave en France . Le palais du Latran a également été le site de cinq conciles œcuméniques (voir Conciles du Latran ).

Incendies du Latran

Pendant le temps où la papauté était assise à Avignon, en France , le Palais du Latran et l’archibasilique se sont détériorés. Deux incendies les ravagent en 1307 et 1361. Après les deux incendies, le pape envoie de l’argent d’Avignon pour payer leur reconstruction et leur entretien. Néanmoins, l’archibasilique et le palais du Latran ont perdu leur ancienne splendeur.

Lorsque la papauté est revenue d’Avignon et que le pape a de nouveau résidé à Rome, l’archibasilique et le palais du Latran ont été jugés insuffisants compte tenu de leurs dommages accumulés. Les papes ont résidé à la Basilique de Santa Maria in Trastevere et plus tard à la Basilique de Santa Maria Maggiore . Finalement, le palais du Vatican a été construit à côté de la Basilique Saint-Pierre , qui existait depuis l’époque de l’empereur Constantin Ier , et les papes ont commencé à y résider. Il est resté la résidence officielle du pape (bien que le pape François réside officieusement ailleurs dans la Cité du Vatican).

Reconstruction

Il y eut plusieurs tentatives de reconstruction de l’archibasilique avant un programme définitif du pape Sixte V. Sixte V a engagé son architecte préféré, Domenico Fontana , pour superviser une grande partie du projet. Le palais du Latran d’origine a été démoli et remplacé par un nouvel édifice. Sur la place en face du palais du Latran se trouve l’hôpital San Giovanni Addolorata et le plus grand obélisque égyptien ancien debout au monde, connu sous le nom d’ obélisque du Latran . Il pèse environ 455 tonnes. Il a été commandé par le pharaon égyptien Thoutmosis III et érigé par Thoutmosis IV devant le grand temple de Karnak deThèbes, Egypte . Destiné par l’empereur Constantin Ier à être expédié à Constantinople , Constance II , très préoccupé, l’ a fait expédier à Rome, où il a été érigé dans le Circus Maximus en 357 après JC. À un moment donné, il s’est cassé et a été enterré sous le cirque. Au XVIe siècle, il a été découvert et fouillé, et Sixte V l’a fait réériger sur un nouveau piédestal le 3 août 1588 à son emplacement actuel. ^{[9] [10] [11]}

Une autre rénovation de l’intérieur de l’archibasilique s’ensuivit sous la direction de Francesco Borromini , commandée par le pape Innocent X. Les douze niches créées par son projet architectural ont finalement été remplies en 1718 de statues des apôtres , sculptées par les sculpteurs rococo romains les plus en vue .

Corps principal de la basilique, après la transformation radicale de Francesco Borromini .

La vision du pape Clément XII pour la reconstruction était ambitieuse dans laquelle il lança un concours pour concevoir une nouvelle façade. Plus de 23 architectes ont concouru, travaillant pour la plupart dans l’ idiome baroque alors en vigueur. Le jury prétendument impartial était présidé par Sebastiano Conca , président de l’ Académie romaine de Saint – Luc . Le gagnant du concours était Alessandro Galilei .

La façade telle qu’elle apparaît aujourd’hui a été achevée en 1735. On y lit en latin : Clemens XII Pont Max Anno V Christo Salvatori In Hon SS Ioan Bapt et Evang ; cette inscription très abrégée est élargie ainsi : Clemens XII, Pont[ifex] Max[imus], [in] Anno V, [dedicavit hoc aedificium] Christo Salvatori, in hon[orem] [sanctorum] Ioan[is] Bapt[tistae] et Evang[élistes] . Cela se traduit par ” Le pape Clément XII , Pontife Maximus, dans la cinquième année de son règne, a dédié cet édifice au Christ Sauveur, en l’honneur des saints Jean-Baptiste et Jean l’Évangéliste”. ^[5] La façade de Galilei a enlevé tous les vestiges d’architecture traditionnelle, antique, basilicale et a donné une façade néo-classique.

Nef
Plafond
L’ Obélisque du Latran à son troisième emplacement, devant le Palais du Latran .
La Loggia delle Benedizioni , sur le côté arrière gauche. En annexe, sur la gauche, se trouve le Palais du Latran.

Histoire de l’architecture

Une abside tapissée de mosaïques et à ciel ouvert conserve encore le souvenir d’une des salles les plus célèbres de l’ancien palais, le « Triclinium » du pape Léon III , qui était la salle des banquets de l’État. La structure existante n’est pas ancienne, mais certaines parties des mosaïques originales peuvent avoir été conservées dans la mosaïque tripartite de sa niche. Au centre, le Christ donne aux Apôtres leur mission ; à gauche, il donne les clefs du royaume des cieux au pape saint Sylvestre Ier et le labarum à l’empereur Constantin Ier ; et à droite Saint Pierre donne l’ étole papale au pape Léon III et l’étendard àCharlemagne .

Quelques vestiges des bâtiments d’origine peuvent encore être retrouvés dans les murs de la ville à l’extérieur de la porte Saint-Jean , et un grand mur décoré de peintures a été découvert au XVIIIe siècle dans l’archibasilique derrière la chapelle Lancellotti. Quelques traces d’édifices plus anciens ont également été mises au jour lors des fouilles de 1880, alors que les travaux d’agrandissement de l’abside étaient en cours, mais rien d’important n’a été publié.

Un grand nombre de dons des papes et d’autres bienfaiteurs à l’archibasilique sont enregistrés dans le Liber Pontificalis , et sa splendeur à une époque précoce était telle qu’elle devint connue sous le nom de “Basilica Aurea” ou “Basilique dorée”. Cette splendeur lui attira l’attaque des Vandales , qui la dépouillent de tous ses trésors. Le pape Léon I l’a restauré vers 460 après JC, et il a de nouveau été restauré par le pape Hadrien .

En 897, elle est presque totalement détruite par un tremblement de terre : ab alteri usque ad portas cecidit (“elle s’effondre de l’autel aux portes”). Les dégâts étaient si importants qu’il était difficile de tracer les lignes de l’ancien bâtiment, mais celles-ci ont été en grande partie respectées et le nouveau bâtiment était de la même dimension que l’ancien. Cette deuxième basilique a duré 400 ans avant de brûler en 1308. Elle a été reconstruite par le pape Clément V et le pape Jean XXII . Il brûla une fois de plus en 1360 et fut reconstruit par le pape Urbain V .

À travers les vicissitudes, l’archibasilique a conservé sa forme ancienne, étant divisée par des rangées de colonnes en allées, et ayant devant un péristyle entouré de colonnades avec une fontaine au milieu, le format conventionnel de l’Antiquité tardive qui a également été suivi par l’ancienne Basilique Saint-Pierre . La façade avait trois fenêtres et était ornée d’une mosaïque représentant le Christ Sauveur du monde.

Les portiques ont été décorés de fresques, probablement pas avant le 12ème siècle, commémorant la flotte romaine sous Vespasien , la prise de Jérusalem , le baptême de l’empereur Constantin Ier et sa “Donation” des États pontificaux à l’ Église catholique . A l’intérieur de l’archibasilique, les colonnes couraient sans doute, comme dans toutes les autres basiliques de la même époque, sur toute la longueur de l’église, d’est en ouest.

Dans l’une des reconstructions, probablement celle qui fut effectuée par le pape Clément V , fut introduite une nef transversale, imitée sans doute de celle qui avait été ajoutée, bien avant cela, à la basilique Saint-Paul-hors-les-Murs . Probablement à cette époque l’archibasilique a été agrandie.

Certaines parties des bâtiments plus anciens survivent. Parmi eux, le pavé de l’œuvre cosmatesque médiévale , et les statues de saint Pierre et de saint Paul , aujourd’hui dans le cloître . Le ciboire gracieux au-dessus du maître-autel, qui semble déplacé dans son environnement actuel, date de 1369. La stercoraria , ou trône de marbre rouge sur lequel les papes étaient assis, se trouve maintenant dans les musées du Vatican . Il doit son nom peu recommandable à l’hymne chanté lors des couronnements papaux précédents, “De stercore erigens pauperem” (“Soulever les pauvres du fumier”, du Psaume 112).

A partir du Ve siècle, sept oratoires entourent l’archibasilique. Ceux-ci ont été incorporés avant longtemps dans l’église. La dévotion de visiter ces oratoires, qui s’est maintenue tout au long de l’âge médiéval, a donné lieu à la dévotion similaire des sept autels, encore courante dans de nombreuses églises de Rome et d’ailleurs.

De la façade d’ Alessandro Galilei (1735), le cliché a toujours été qu’il s’agit de la façade d’un palais et non d’une église. La façade de Galilei, qui est un écran sur l’ancienne façade créant un narthex ou un vestibule, exprime la nef et les doubles nefs de l’archibasilique, qui nécessitaient une travée centrale plus large que le reste de la séquence. Galilei l’a fourni, sans abandonner la gamme d’ouvertures en arc identiques, en prolongeant la fenêtre centrale par des colonnes flanquantes qui soutiennent l’arc, dans le motif familier de Serlian .

En avançant très légèrement la travée centrale et en la coiffant d’un fronton qui s’enfonce dans la balustrade du toit, Galilei a fourni une porte d’entrée à une échelle plus que colossale, encadrée par les pilastres corinthiens colossaux appariés qui relient la façade de la manière introduite au palais de Michel-Ange sur le Campidoglio .

Dans le narthex de l’église, se trouve une statue du IVe siècle de l’empereur Constantin. Il a été trouvé ailleurs à Rome, et déplacé sur ce site par ordre du pape Clément XII .

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Statues des Apôtres

Les douze niches créées dans l’architecture de Francesco Borromini sont restées vacantes pendant des décennies. Lorsqu’en 1702 le Pape Clément XI et le Cardinal Benedetto Pamphili , archiprêtres de l’archibasilique, annoncèrent leur grand projet de douze sculptures plus grandes que nature des Apôtres ( Judas Iscariote remplacé par Saint Paul , avec Saint Matthias manquant) pour remplir les niches, le commission a été ouverte à tous les principaux sculpteurs de la fin de la Rome baroque . ^[b] Chaque statue devait être parrainée par un prince illustre, le pape lui-même parrainant celle de saint Pierre et le cardinal Pamphili celle deSaint Jean l’évangéliste . La plupart des sculpteurs ont reçu une esquisse dessinée par le peintre préféré du pape Clément, Carlo Maratta , à laquelle ils devaient adhérer, mais à l’exception notable de Pierre Le Gros le Jeune , qui a refusé avec succès de sculpter selon le dessin de Maratta et par conséquent n’a pas été donné un croquis. ^[12]

Les sculpteurs et leurs sculptures se suivent et sont datés selon Conforti (les dates reflètent des trouvailles d’archives mais des modèles pour la plupart ont dû exister avant) :

Pierre-Étienne Monnot
- Saint-Paul (1704-1708)
- Saint Pierre (1704-1711)
Francesco Moratti
- Saint-Simon (1704-1709)
Lorenzo Ottoni
- Saint Jude Thaddée (1704-1709)
Giuseppe Mazzuoli
- Saint Philippe (1705-1711)
Pierre Le Gros
- Saint Thomas (1705-1711)
- Saint Barthélemy (vers 1705–1712)
Angelo de’ Rossi
- Saint Jacques le Mineur (1705-1711)
Camille Rusconi
- Saint André (1705–1709)
- Saint-Jean (1705-1711)
- Saint Matthieu (1711-1715)
- Saint Jacques le Majeur (1715-1718)

Mur sud

Saint Simon
de Moratti
Saint Barthélemy
par Le Gros
Saint Jacques le Mineur
de de’ Rossi
Saint Jean
de Rusconi
Saint André
de Rusconi
Saint Pierre
de Monnot

Mur nord

Saint Paul
de Monnot
Saint Jacques le Majeur
par Rusconi
Saint Thomas
par Le Gros
Saint Philippe
de Mazzuoli
Saint Matthieu
de Rusconi
Saint Jude Thaddeaus
par Ottoni

Tombes papales

Le Sarcophage de Sainte-Hélène , réutilisé par le pape Anastase IV , seul tombeau ayant survécu aux incendies du Latran. Il se trouve actuellement aux Musées du Vatican.

Il y a six tombes papales existantes à l’intérieur de l’archibasilique: Alexandre III (nefs droites), le pape Serge IV (nefs droites), le pape Clément XII Corsini (nef gauche), le pape Martin V (devant la confession); Pape Innocent III (transept droit); et le pape Léon XIII (transept gauche), par G. Tadolini (1907). Le dernier d’entre eux, le pape Léon XIII, fut le dernier pape à ne pas être enseveli dans la Basilique Saint-Pierre .

Douze tombes papales supplémentaires ont été construites dans l’archibasilique à partir du Xe siècle, mais ont été détruites lors des deux incendies qui l’ont ravagée en 1308 et 1361. Les restes de ces tombes carbonisées ont été rassemblés et réenterrés dans un polyandrion . Les papes dont les tombes ont été détruites sont : le pape Jean X (914-928), le pape Agapet II (946-955), le pape Jean XII (955-964), le pape Pascal II (1099-1118), le pape Callixte II (1119- 1124), le pape Honorius II (1124-1130), le pape Célestin II (1143-1144), le pape Lucius II (1144-1145), le pape Anastase IV (1153-1154), le pape Clément III(1187-1191), le pape Célestin III (1191-1198) et le pape Innocent V (1276). Les papes qui ont régné pendant cette période, dont les tombes sont inconnues et qui ont peut-être été enterrés dans l’archibasilique comprennent le pape Jean XVII (1003), le pape Jean XVIII (1003-1009) et le pape Alexandre II (1061-1073). Le pape Jean X a été le premier pape enterré dans les murs de Rome et a obtenu une sépulture de premier plan en raison de rumeurs selon lesquelles il aurait été assassiné par Théodora au cours d’une période historique connue sous le nom de saeculum obscurum . Les cardinaux Vincenzo Santucci et Carlo Colonna sont également enterrés dans l’archibasilique.

On prétend également que le crâne de saint Pierre réside dans l’archibasilique depuis au moins le IXe siècle, aux côtés du crâne de saint Paul. ^[13]

Baptistère du Latran

L’entrée du Baptistère du Latran , adjacente à l’Archbasilique

Le baptistère octogonal du Latran se distingue quelque peu de l’archibasilique. Il a été fondé par le pape Sixte III , peut-être sur une structure antérieure, car une légende est née que l’empereur Constantin Ier y fut baptisé et enrichit l’édifice. Le baptistère a été pendant de nombreuses générations le seul baptistère de Rome, et sa structure octogonale, centrée sur le grand bassin pour des immersions complètes, a fourni un modèle pour d’autres dans toute l’Italie, et même un motif emblématique de manuscrits enluminés connu sous le nom de “la fontaine de vie “. .

Cloître du Latran

Entre l’archibasilique et la muraille de la ville, il y avait autrefois un grand monastère, dans lequel habitait la communauté des moines chargés de fournir les services dans l’archibasilique. La seule partie qui subsiste encore est le cloître du XIIIe siècle , entouré de gracieuses colonnes torses en marqueterie de marbre . Elles sont d’un style intermédiaire entre le roman proprement dit et le gothique , et sont l’œuvre de Vassellectus et des Cosmati .

Escaliers sacrés

La Scala Sancta

La Scala Sancta , ou Saint Escalier, sont des marches en marbre blanc encastrées dans des marches en bois. Ils forment l’escalier qui menait autrefois au prétoire de Ponce Pilate à Jérusalem et qui, de ce fait, fut sanctifié par les pas de Jésus-Christ lors de sa Passion . Les escaliers en marbre sont visibles à travers des ouvertures dans les contremarches en bois. Leur traduction de Jérusalem au palais du Latran au IVe siècle est attribuée à sainte impératrice Hélène , la mère de l’empereur Constantin Ier . En 1589, le pape Sixte V a déplacé les marches à leur emplacement actuel devant l’ancienne chapelle palatine nommée Sancta Sanctorum. Ferraù Fenzoni a réalisé certaines des fresques sur les murs.

Fête de la Dédicace de l’Archibasilique

L’anniversaire de la dédicace de cette église n’est observé comme une fête dans le catholicisme romain que depuis le XIIe siècle, une époque de centralisation croissante de l’autorité papale dans l’histoire de l’Église. Dans le Calendrier général romain de l’ Église catholique , le 9 novembre est la fête de la Dédicace de la (Arch)Basilique du Latran ( Dedicatio Basilicae Lateranensis ), et est mentionnée dans les textes plus anciens comme la « Dédicace de la Basilique de la Plus Saint Sauveur”. Compte tenu de son rôle d’Église Mère du monde, cette journée liturgique est classée dans le monde entier comme une fête.

La Seconde Guerre mondiale

Pendant la Seconde Guerre mondiale, le Latran et ses bâtiments connexes ont été utilisés sous le pape Pie XII comme refuge contre les nazis et les fascistes italiens pour de nombreux Juifs et autres réfugiés. Parmi ceux qui ont trouvé refuge, il y avait Meuccio Ruini , Alcide De Gasperi , Pietro Nenni et d’autres. Les Filles de la Charité de Saint Vincent de Paul et les soixante orphelins réfugiés dont elles s’occupent reçoivent l’ordre de quitter leur couvent de la Via Carlo Emanuele. Les Sœurs de Maria Bambina , qui tenaient la cuisine du Grand Séminaire pontifical romain du Latran offraient une aile de leur couvent. Le terrain abritait également des soldats italiens. ^[14]

Vincenzo Fagiolo et Pietro Palazzini , vice-recteur du séminaire, ont été reconnus par Yad Vashem pour leurs efforts en faveur des juifs. ^{[15] [16]}

Archiprêtres

Le pape Boniface VIII a institué la fonction d’archiprêtre de l’archibasilique vers 1299. ^[17]

Liste des archiprêtres de l’archibasilique : ^[18]

Gerardo Bianchi (vers 1299-1302)
Pietro Valériano Duraguerra (1302)
Matteo Rosso Orsini (1302-1305)
Pietro Colonna (1306-1326)
Bertrand de Montfavez (1326-1342)
Giovanni Colonna (1342-1348)
Pierre-Roger de Beaufort (1348-1370)
Ange de Grimoard (1371-1388)
Pietro Tomacelli (1388?–1389)
Francesco Carbone (1389-1405)
Antonio Caetani (aîné) (1405-1412)
Oddone Colonna (1412-1417)
Alamanno Adimari (1418–1422)
Guillaume Fillastre (1422-1428)
Alphonse Carillo de Albornoz (1428-1434)
Lucido Conti (1434–1437)
Angelotto Fosco (1437-1444)
António Martínez de Chaves (1444–1447)
Domenico Capranica (1447-1458)
Prosper Colonna (1458-1463)
Orsini latino (1463–1477)
Giuliano della Rovere (1477-1503)
Giovanni Colonna (1503-1538)
Alexandre Farnèse (1508-1534)
Giovanni Domenico de Cupis (1534-1553)
Ranuccio Farnèse (1553-1565)
Marc Sitticus von Hohenems (1565-1588)
Ascagne Colonna (1588-1608)
Scipion Caffarelli-Borghèse (1608-1620)

Giambattista Leni (1620–1627)
Francesco Barberini (1627-1629)
Girolamo Colonna (1629-1666)
Flavio Chigi (1666–1693)
Paluzzo Paluzzi Altieri degli Albertoni (1693–1698)
Benedetto Pamphili (1699-1730)
Pietro Ottoboni (1730–1740)
Neri Maria Corsini (1740–1770)
Mario Marefoschi Compagnoni (1771-1780)
Carlo Rezzonico (1781–1799)
Francesco Saverio de Zelada (1800–1801)
Léonard Antonelli (1801-1811)
Bartolomeo Pacca (1830–1844)
Benedetto Barberini (28 avril 1844 – 10 avril 1863)
Lodovic Altieri (1863–1867)
Costantino Patrizi Naro (1867-1876)
Flavio Chigi (24 décembre 1876-1885)
Raffaele Monaco La Valette (1885–1896)
Francesco Satolli (16 décembre 1896 – 8 janvier 1910)
Pietro Respighi (10 janvier 1910 – 22 mars 1913)
Domenico Ferrata (7 avril 1913 – 10 octobre 1914)
Basilio Pompili (28 octobre 1914 – 5 mai 1931)
Francesco Marchetti-Selvaggiani (26 mai 1931 – 13 janvier 1951)
Benedetto Aloisi Masella (27 octobre 1954 – 30 août 1970)
Angelo Dell’Acqua (7 novembre 1970 – 27 août 1972)
Ugo Poletti (26 mars 1973 – 17 janvier 1991)
Camillo Ruini (1er juillet 1991 – 27 juin 2008)
Agostino Vallini (27 juin 2008 – 26 mai 2017)
Angelo De Donatis (26 mai 2017 – )

Galerie

Lumière du soleil sur le dessus.
Alessandro Galilei a achevé la façade baroque tardive de l’archbasilica en 1735 après avoir remporté un concours pour la conception.
À côté de l’entrée principale se trouve l’inscription de la déclaration de l’archibasilique d’être l’ Église Mère du monde.
Statue de Saint Jean Baptiste .
Le plafond décoré.
Abside représentant des mosaïques du Triclinium du pape Léon III dans l’ancien palais du Latran.
Le cloître du monastère attenant, avec une décoration cosmatesque .
Le cloître du monastère attenant.
Notre-Dame de Częstochowa représentée dans l’archibasilique.
Photo de l’intérieur de l’abside de l’archibasilique Saint-Jean de Latran contenant le siège Papal/pontifical.

Voir également

Art et architecture paléochrétiens
Colegio de San Juan de Letran , une école philippine du nom de l’archbasilica
Index des articles liés à la Cité du Vatican
Schola Castra Nova Equitum Singularium

Références

Remarques

^ ^un ^b Le archbasilica est dans le territoire italien et pas le territoire de l’ État de la Cité du Vatican . (Traité du Latran de 1929, article 15 ( Le Traité du Latran par Benedict Williamson ; Londres : Burns, Oates et Washbourne Limited, 1929 ; pages 42-66) ) Cependant, le Saint-Siège est entièrement propriétaire de l’archbasilique, et l’Italie est légalement obligée d’en reconnaître la pleine propriété (Traité du Latran de 1929, article 13 ( Ibidem )) et de lui concéder “l’immunité accordée par le droit international au siège des agents diplomatiques des États étrangers” (Traité du Latran de 1929, article 15 ( Ibidem )).
^ “La plus grande tâche sculpturale à Rome au début du XVIIIe siècle”, par Rudolf Wittkower , Art and Architecture in Italy, 1600–1750 , Édition révisée, 1965, p. 290, prévoit que “la répartition des commandes est, en même temps, un bon étalon pour mesurer la réputation des sculpteurs contemporains”.

Citations

^ “Saint Jean de Latran” . Giubileo 2000 . Saint Siège – vatican.va.
^ “Basiliques papales” . vatican.va . Récupéré le 18 février 2016 .
^ ^a ^b L’acte théologique du pape Benoît XVI de renoncer au titre de « patriarche de l’Occident » a eu pour conséquence que les « basiliques patriarcales » sont désormais officiellement connues sous le nom de « basiliques papales » .
^ ^un ^bc “Basilica Papale” ⁽ en italien). Vicariatus Urbis : portail du diocèse de Rome. Archivé de l’original le 9 novembre 2013 . Récupéré le 7 novembre 2013 .
^ ^un ^b Landsford, Tyler (2009). Les inscriptions latines de Rome : un guide de marche . Presse JHU. p. 236. ISBN 9780801891496. Récupéré le 21 octobre 2014 .
^ Milioni, Albano (2007). L’Arcibasilica papale de Latran nei secoli . Quasar. p. 142. ISBN 9788871403403. Statuta Patriarchalis Archibasilicae Ss.mi Salvatoris ac SS. Ioannis Baptistae et Ioannis Evangelistae ad Lateranum Romanae Ecclesiae Cathedralis.
^ ^un ^b “Arcibasilica Papale San Giovanni in Laterano – Cenni storici” (en italien). Saint-Siège . Récupéré le 7 novembre 2013 .
^ Père. Paolo O. Pirlo, SHMI (1997). “Dédicace de Saint Jean de Latran”. Mon Premier Livre des Saints . Fils de Sainte Marie Immaculée – Publications catholiques de qualité. p. 265–266. ISBN 971-91595-4-5.
^ ^a ^b Fanny Davenport et Rogers MacVeagh, Fontaines de la Rome papale (Charles Scribner’s Sons, 1915), pp. 156 et suivantes.
^ ^un ^b Lunde, Paul (mars-avril 1979). “Une forêt d’obélisques” . Saudi Aramco Monde . Houston, Texas : société de services Aramco. p. 28–32 . Récupéré le 7 novembre 2013 .
^ ^a ^b PBS: NOVA: Un monde d’obélisques-Rome
^ ^un ^b Cf. Michael Conforti, The Lateran Apostles , thèse de doctorat non publiée ( Harvard University , 1977) ; Conforti a publié un court résumé de sa thèse : Planning the Lateran Apostles , in Henry A. Millon (éditeur), Studies in Italian Art and Architecture 15th through 18th Centuries , (Rome, 1980) ( Mémoires de l’Académie américaine de Rome 35), p. 243–60.
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^ Marchione, Marguerite. Yours Is a Precious Witness: Memoirs of Jewish and Catholics in Wartime Italy , Paulist Press, 2001 ISBN 9780809140329
^ “Palazzini”, le juste parmi les Nations, Yad Vashem
^ “Fagiolo”, Le Juste parmi les Nations, Yad Vashem
^ ^un ^b Moroni, Gaetano (1840–1861). Dizionario di Erudizione Storico–Ecclesiastica da S. Pietro sino ai Nostri Giorni (en italien). Vol. 12. Venezia: Tipografia Emiliana. p. 31.
^ ^des entrées biographiques respectives ^b dans “l’Essai d’une Liste Générale de Cardinaux” . Les Cardinaux de la Sainte Église Romaine..

Sources

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Claussen, Peter C.; Senekovic, Darko (2008). S. Giovanni de Latran. Mit einem Beitrag von Darko Senekovic über S. Giovanni in Fonte, dans Corpus Cosmatorum, Volume 2, 2 . Stuttgart : Franz Steiner Verlag. ISBN 978-3-515-09073-5.
Krautheimer, Richard ; Frazer, Alfred; Corbett, Spencer (1937-1977). Corpus Basilicarum Christianarum Romae: Les basiliques paléochrétiennes de Rome (IV-IX siècles) . Cité du Vatican : Pontificio Istituto di Archeologia Cristiana (Institut pontifical d’archéologie chrétienne). OCLC 163156460 .
Webb, Mathilde (2001). Les églises et les catacombes de la Rome paléochrétienne . Brighton : Presse universitaire du Sussex. p. 41. ISBN 1-902210-57-3.
Lenski, Noël (2006). Le compagnon de Cambridge à l’âge de Constantin . Cambridge : Presse universitaire de Cambridge . p. 282. ISBN 0-521-52157-2.
Stato della Città del Vaticano (2009). “Arcibasilica Papale Di San Giovanni In Laterano” (en italien). Saint-Siège . Récupéré le 24 octobre 2010 .

Liens externes

Visite virtuelle haute résolution de Saint Jean de Latran , depuis le Vatican.
Photo satellite de Saint Jean de Latran
L’obélisque de Constantin
Saint Jean de Latran
Panoramas et images haute résolution à 360° de l’archibasilique Saint-Jean-de-Latran | Atlas artistique
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