Caractères chinois

Les caractères chinois ( chinois traditionnel :漢字; chinois simplifié :汉字; pinyin : hànzì ; lit. « caractères Han ») sont des logogrammes développés pour l’ écriture du chinois . ^{[2] [3]} De plus, ils ont été adaptés pour écrire d’autres langues d’Asie de l’Est et restent un élément clé du système d’écriture japonais où ils sont connus sous le nom de kanji . Caractères chinois en Corée du Sud, connus sous le nom de hanja, conservent une utilisation significative dans le milieu universitaire coréen pour étudier ses documents, son histoire, sa littérature et ses archives. Le Vietnam utilisait autrefois le Chữ Hán et développa le chữ Nôm pour écrire le vietnamien avant de se tourner vers un alphabet romanisé . Les caractères chinois sont le plus ancien système d’écriture utilisé en permanence dans le monde. ^[4] En raison de leur utilisation actuelle répandue dans toute l’Asie de l’ Est et du Sud-Est , ainsi que de leur utilisation historique profonde dans toute la Sinosphère , les caractères chinois sont parmi les systèmes d’écriture les plus largement adoptés au monde en nombre d’utilisateurs.

Caractères chinois
Type de scénario	Logographique
Période de temps	13ème siècle avant JC à aujourd’hui
Direction	De gauche à droite (moderne) De haut en bas, colonnes de droite à gauche ( traditionnel )
Langues	Chinois , Japonais , Coréen , Okinawan , Vietnamien , Zhuang , Miao
Scénarios associés
Systèmes parents	Script osseux Oracle Caractères chinois
ISO 15924
ISO 15924	Hani , 500 , ​Han (Hanzi, Kanji, Hanja)
Unicode
Alias ​​Unicode	Han
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Caractères chinois
Hanzi (caractère chinois) sous forme traditionnelle (à gauche) et simplifiée (à droite)
nom chinois
Chinois simplifié	汉字
Chinois traditionnel	漢字
Signification littérale	” Personnages Han “
Transcriptions Mandarin standard Hanyu Pinyin hànzì Bopomofo ㄏㄢˋ ㄗˋ Gwoyeu Romatzyh Hanntzyh Wade-Giles han 4 -tzŭ 4 API [xân.tsɨ̂] Wu Romanisation shanghaïenne [høz] Gan Romanisation chéri 5 -ci 5 Hakka Romanisation chéri 55 sii 55 Yue : cantonais Romanisation de Yale hon-jih Jyutping chéri 3 -zi 6 API [hɔ̄ːn.tsìː] Min Sud Hokkien POJ hàn-jī Tai-lo hàn-jī Teochew Peng’im pendre 3 ri 7 Min Est Fuzhou BUC háng-cê Moyen chinois Moyen chinois xan C dzɨ C
Nom vietnamien
Alphabet vietnamien	Chữ Hán chữ Nho Hán tự
Hán-Nôm	漢 儒
Chữ Hán	漢字
nom thaï
thaïlandais	อักษรจีน
Nom Zhuang
Zhuang	倱[1] Fusil à scie
Nom coréen
HANGÛL	한자
Hanja	漢字
Transcriptions Romanisation révisée Hanja McCune–Reischauer Hancha
Nom japonais
Kanji	漢字
Hiragana	かんじ
Transcriptions Hepburn révisé kanji Kunrei-shiki kanzi
Nom khmer
Khmer	តួអក្សរចិន

Le nombre total de caractères chinois jamais apparus dans un dictionnaire se compte par dizaines de milliers, bien que la plupart soient des variantes graphiques, ou aient été utilisés historiquement et devenus inutilisables, ou soient de nature spécialisée. Un diplômé universitaire qui maîtrise le chinois écrit connaît entre trois et quatre mille caractères, bien qu’il en faille davantage pour les domaines spécialisés. ^[5] Au Japon 2 136 sont enseignés à l’école secondaire (le Jōyō kanji ); des centaines d’autres sont utilisés quotidiennement. En raison de simplifications distinctes des caractères au Japon et en Chine , le kanjiutilisé au Japon aujourd’hui présente quelques différences par rapport aux caractères chinois simplifiés à plusieurs égards. Il existe diverses listes nationales standard de caractères, de formes et de prononciations. Des formes simplifiées de certains caractères sont utilisées en Chine continentale , à Singapour et en Malaisie ; les caractères traditionnels sont utilisés à Taïwan , Hong Kong , Macao et, dans une certaine mesure, en Corée du Sud . Au Japon , les caractères communs sont souvent écrits sous des formes simplifiées post-Tōyō kanji , tandis que les caractères peu communs sont écrits sous des formes traditionnelles japonaises .. Au cours des années 1970, Singapour avait également brièvement adopté sa propre campagne de simplification , mais a finalement rationalisé sa simplification pour qu’elle soit uniforme avec la Chine continentale.

En chinois moderne, la plupart des mots sont composés de deux caractères ou plus. ^[6] À la différence des systèmes d’écriture alphabétiques, dans lesquels le caractère unitaire correspond à peu près à un phonème , le système d’écriture chinois associe chaque logogramme à une syllabe entière , et peut donc être comparé à certains égards à un syllabaire . Un caractère correspond presque toujours à une seule syllabe qui est aussi un morphème . ^[7] Cependant, il y a quelques exceptions à cette correspondance générale, y compris les morphèmes bisyllabiques (écrits avec deux caractères), les syllabes bimorphémiques (écrites avec deux caractères) et les cas où un seul caractère représente un mot ou une phrase polysyllabique.^[8]

Le chinois moderne a de nombreux homophones ; ainsi, la même syllabe parlée peut être représentée par l’un des nombreux caractères, selon le sens. Un caractère particulier peut également avoir une gamme de significations, ou parfois des significations assez distinctes, qui peuvent avoir des prononciations différentes. Les apparentés dans les différentes variétés de chinois sont généralement écrits avec le même caractère. Dans d’autres langues, surtout en japonais moderne et parfois en coréen, les caractères sont utilisés pour représenter des emprunts chinois ou pour représenter des mots natifs indépendants de la prononciation chinoise (par exemple, kun-yomien japonais). Certains caractères ont conservé leurs éléments phonétiques en fonction de leur prononciation dans une variété historique de chinois à partir de laquelle ils ont été acquis. Ces adaptations étrangères de la prononciation chinoise sont connues sous le nom de prononciations sino-xéniques et ont été utiles dans la reconstruction du moyen chinois .

Une fonction

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Lorsque le script a été utilisé pour la première fois à la fin du IIe millénaire avant notre ère, les mots du vieux chinois étaient généralement monosyllabiques et chaque caractère désignait un seul mot. ^[9] Un nombre croissant de mots polysyllabiques sont entrés dans la langue depuis la période des Zhou occidentaux jusqu’à nos jours. On estime qu’environ 25 à 30% du vocabulaire des textes classiques de la période des Royaumes combattants était polysyllabique, bien que ces mots aient été utilisés beaucoup moins fréquemment que les monosyllabes, qui représentaient 80 à 90% des occurrences dans ces textes. ^[10] Le processus s’est accéléré au cours des siècles à mesure que le changement phonétique a augmenté le nombre d’homophones. ^[11]Il a été estimé que plus des deux tiers des 3 000 mots les plus courants du chinois standard moderne sont des polysyllabes, la grande majorité d’entre eux étant des disyllabes. ^[12]

Le processus le plus courant a été de former des composés de mots existants, écrits avec les caractères des mots constitutifs. Des mots ont également été créés en ajoutant des Affixes , des redoublements et des emprunts à d’autres langues. ^[13] Les mots polysyllabiques sont généralement écrits avec un caractère par syllabe. ^{[14] [a]} Dans la plupart des cas, le caractère dénote un morphème descendant d’un vieux mot chinois. ^[15]

De nombreux caractères ont plusieurs lectures, avec des instances dénotant différents morphèmes, parfois avec des prononciations différentes. En chinois standard moderne, un cinquième des 2 400 caractères les plus courants ont plusieurs prononciations. Pour les 500 caractères les plus courants, la proportion monte à 30 %. ^[16] Souvent, ces lectures sont similaires dans le son et liées dans le sens. À l’époque de l’ancien chinois, des Affixes pouvaient être ajoutés à un mot pour former un nouveau mot, qui était souvent écrit avec le même caractère. Dans de nombreux cas, les prononciations ont divergé en raison d’ un changement de son ultérieur . Par exemple, de nombreuses lectures supplémentaires ont le chinois moyenton de départ, la principale source du 4e ton en chinois standard moderne. Les chercheurs pensent maintenant que ce ton est le reflet d’un suffixe du vieux chinois *-s, avec une gamme de fonctions sémantiques. ^[17] Par exemple,

• 传/傳a des lectures OC * drjon > MC drjwen’ > Mod. chuán ‘transmettre’ et * drjons > drjwenH > zhuàn ‘un enregistrement’. ^[18] (Les formes du chinois moyen sont données dans la transcription de Baxter , dans laquelle H désigne le ton de départ.)
• 磨a les lectures *maj > ma > mó ‘grincer’ et *majs > maH > mò ‘meuler’. ^[18]
• 宿a les lectures * sjuk > sjuwk > sù « passer la nuit » et * sjuks > sjuwH > xiù « manoir » céleste ». ^[19]
• 说/説a les lectures * hljot > sywet > shuō ‘parler’ et * hljots > sywejH > shuì ‘exhorter’. ^[20]

Une autre alternance courante est entre les initiales vocales et sans voix (bien que la distinction de voix ait disparu sur la plupart des variétés modernes). On pense que cela reflète un ancien préfixe, mais les érudits ne sont pas d’accord sur le point de savoir si la forme exprimée ou sans voix est la racine d’origine. Par example,

• 见/見a les lectures *kens > kenH > jiàn ‘voir’ et *gens > henH > xiàn ‘apparaître’. ^[21]
• 败/敗a des lectures * prats > pæjH > bài ‘vaincre’ et * brats > bæjH > bài ‘être vaincu’. ^[21] (Dans ce cas, les prononciations ont convergé en chinois standard, mais pas dans certaines autres variétés.)
• 折a les lectures * tjat > tsyet > zhé ‘plier’ et * djat > dzyet > shé ‘casser en pliant’. ^[22]

Principes de formation

Extrait d’un abécédaire de 1436 sur les caractères chinois Soleil Montagne Éléphant Evolution des pictogrammes

Les caractères chinois représentent les mots de la langue en utilisant plusieurs stratégies. Quelques caractères, dont certains parmi les plus couramment utilisés, étaient à l’origine des pictogrammes , qui représentaient les objets désignés, ou des idéogrammes , dans lesquels le sens était exprimé de manière iconique . La grande majorité ont été écrites en utilisant le principe rébus , dans lequel un caractère pour un mot au son similaire était soit simplement emprunté, soit (plus communément) étendu avec un marqueur sémantique désambiguïsant pour former un caractère composé phono-sémantique . ^[23]

La classification traditionnelle en six volets ( liùshū 六书/六書”six écrits”) a été décrite pour la première fois par le savant Xu Shen dans la postface de son dictionnaire Shuowen Jiezi en 100 après JC. ^[24] Bien que cette analyse soit parfois problématique et ne reflète sans doute pas la nature complète du système d’écriture chinois, elle a été perpétuée par sa longue histoire et son utilisation omniprésente.

Pictogrammes

• 象形字 xiàngxíngzì

Les pictogrammes sont des images hautement stylisées et simplifiées d’objets matériels. Des exemples de pictogrammes incluent日 rì pour “soleil”,月 yuè pour “lune” et木 mù pour “arbre” ou “bois”. Xu Shen a placé environ 4% des personnages dans cette catégorie. Bien que peu nombreux et exprimant des objets littéraux, les pictogrammes et les idéogrammes sont néanmoins la base sur laquelle se forment tous les caractères plus complexes tels que les caractères composés associatifs (会意字/會意字) et les caractères phono-sémantiques (形声字/形聲字).

Les pictogrammes sont des caractères primaires en ce sens qu’ils sont, avec les idéogrammes (caractères indicatifs, c’est-à-dire les symboles), les éléments constitutifs des caractères composés associatifs (会意字/會意字) et des caractères phono-sémantiques (形声字/形聲字).

Au fil du temps, les pictogrammes ont été de plus en plus standardisés, simplifiés et stylisés pour les rendre plus faciles à écrire. De plus, le même élément de caractère radical Kangxi peut être utilisé pour représenter différents objets. Ainsi, l’image représentée par la plupart des pictogrammes n’est pas souvent immédiatement évidente. Par exemple, 口 peut indiquer la bouche, une fenêtre comme dans 高 qui représente un grand bâtiment comme symbole de l’idée de “grand” ou la lèvre d’un récipient comme dans 富 un pot de vin sous un toit comme symbole de richesse. C’est-à-dire que les pictogrammes se sont étendus à partir d’objets littéraux pour prendre des significations symboliques ou métaphoriques ; parfois même en déplaçant l’utilisation du caractère en tant que terme littéral, ou en créant une ambiguïté, qui a été résolue par des déterminants du caractère, plus communément mais moins précisément connus sous le nom de ” radicaux “, c’est-à-direcaractères phono-sémantiques .

Idéogrammes simples

• 指事字 zhǐshìzì

Aussi appelées indicatifs simples, cette petite catégorie contient des caractères qui sont des illustrations iconiques directes . Les exemples incluent上 shàng “haut” et下 xià “bas”, à l’origine un point au-dessus et en dessous d’une ligne. Les caractères indicatifs sont des symboles pour des concepts abstraits qui ne peuvent pas être représentés littéralement mais peuvent néanmoins être exprimés sous forme de symbole visuel, par exemple convexe 凸, concave 凹, plat et de niveau 平.

Idéogrammes composés

• 会意字/會意字 huìyìzì

Également traduits par agrégats logiques ou caractères d’idées associatives, ces caractères ont été interprétés comme combinant deux ou plusieurs caractères pictographiques ou idéographiques pour suggérer une troisième signification. L’exemple canonique est clair . 明 est l’association des deux objets les plus brillants du ciel, le soleil 日 et la lune 月, réunis pour exprimer l’idée de “lumineux”. Il est canonique car le terme 明白 en chinois (lit. “blanc brillant”) signifie “comprendre, comprendre”. L’ajout du radical abrégé pour l’herbe, cao艹au-dessus du caractère, ming, le change en meng 萌, ce qui signifie germer ou bourgeonner, faisant allusion au comportement héliotrope de la vie végétale. D’autres exemples couramment cités incluent ” repos “木”arbre”) et好”bien” (composé de女”femme” et子”enfant”).

Xu Shen a placé environ 13% des caractères dans cette catégorie, mais on pense maintenant que beaucoup de ses exemples sont des composés phono-sémantiques dont l’origine a été obscurcie par des changements ultérieurs dans leur forme. ^[25] Peter Boodberg et William Boltz vont jusqu’à nier que l’un des caractères composés imaginés dans les temps anciens était de ce type, soutenant que les “lectures secondaires” maintenant perdues sont responsables de l’absence apparente d’indicateurs phonétiques, ^{[26 ]} mais leurs arguments ont été rejetés par d’autres chercheurs. ^[27]

En revanche, les caractères composés associatifs sont courants parmi les caractères inventés au Japon . En outre, quelques caractères inventés en Chine à l’époque moderne, tels que le platine, “métal blanc” (voir éléments chimiques dans les langues d’Asie de l’Est ) appartiennent à cette catégorie.

Rébus

• 假借字 jiǎjièzì

Aussi appelée emprunts ou caractères d’ emprunt phonétiques, la catégorie rébus couvre les cas où un caractère existant est utilisé pour représenter un mot sans rapport avec une prononciation similaire ou identique; parfois l’ancien sens est alors complètement perdu, comme avec des caractères tels que自 zì , qui a perdu son sens original de “nez” complètement et exclusivement signifie “soi-même”, ou萬 wàn , qui signifiait à l’origine “scorpion” mais est maintenant utilisé uniquement dans le sens de “dix mille”.

Rebus a joué un rôle central dans l’histoire de l’écriture en Chine dans la mesure où il a représenté l’étape à laquelle l’écriture logographique pouvait devenir purement phonétique (phonographique). Les caractères chinois utilisés uniquement pour leurs valeurs sonores sont attestés dans les manuscrits de la période des printemps et automnes et des États en guerre, dans lesquels zhi 氏était utilisé pour écrire shi 是et vice versa, à quelques lignes d’intervalle; la même chose s’est produite avec shao勺 pour Zhao 趙, les personnages en question étant homophoniques ou presque homophoniques à l’époque. ^[28]

Utilisation phonétique des mots étrangers

Les caractères chinois sont utilisés comme des rébus et exclusivement pour leur valeur phonétique lors de la transcription de mots d’origine étrangère, tels que des termes bouddhistes anciens ou des noms étrangers modernes. Par exemple, le mot pour le pays ” Roumanie ” est 罗马尼亚/羅馬尼亞 (Luó Mǎ Ní Yà), dans lequel les caractères chinois ne sont utilisés que pour leurs sons et n’apportent aucune signification. ^[29] Cet usage est similaire à celui des Katakana et Hiragana japonais , bien que les Kanas utilisent un ensemble spécial de formes simplifiées de caractères chinois, afin de faire connaître leur valeur en tant que symboles purement phonétiques. Le même principe de rébus pour les noms en particulier a également été utilisé dans les hiéroglyphes égyptiens et les hiéroglyphes mayas .^[30] Dans l’usage chinois, dans quelques cas, les caractères utilisés pour la prononciation peuvent être choisis avec soin afin de connoter une signification spécifique, comme cela arrive régulièrement pour les noms de marque : Coca-Cola est traduit phonétiquement par 可口可乐/可口可樂 (Kěkǒu Kělè ), mais les caractères ont été soigneusement sélectionnés afin d’avoir le sens supplémentaire de “Délicieux et Agréable”. ^{[29] [30]}

Composés phono-sémantiques

• 形声字/形聲字Mandarin : xíngshēngzì

Structures des composés, avec des positions de radicaux marquées en rouge

Les composés sémantico-phonétiques ou composés pictophonétiques sont de loin les caractères les plus nombreux. Ces personnages sont composés d’au moins deux parties. La composante sémantique suggère la signification générale du caractère composé. La composante phonétique suggère la prononciation du caractère composé. Dans la plupart des cas, l’indicateur sémantique est également le radical部首sous lequel le caractère est répertorié dans les dictionnaires. Dans de rares exemples, les caractères phono-sémantiques peuvent également véhiculer un contenu pictural. Chaque caractère chinois est une tentative de combiner le son, l’image et l’idée d’une manière qui se renforce mutuellement.

Des exemples de caractères phono-sémantiques incluent河 hé “rivière”,湖 hú “lac”,流 liú “flux”,沖 chōng “montée”,滑 huá “glissant”. Tous ces caractères ont à gauche un radical de trois traits courts (氵), qui est une forme réduite du caractère 水shuǐ signifiant « eau », indiquant que le caractère a un lien sémantique avec l’eau. Le côté droit dans chaque cas est un indicateur phonétique – par exemple :胡 hú a une prononciation très similaire à湖and可 kěa une prononciation similaire (bien que quelque peu différente) à 河. Par exemple, dans le cas de沖 chōng (vieux chinois *ɡ-ljuŋ ^[31] ) “poussée”, l’indicateur phonétique est中 zhōng (vieux chinois *k-ljuŋ ^[32] ), qui à lui seul signifie “moyen”. Dans ce cas, on constate que la prononciation du caractère est légèrement différente de celle de son indicateur phonétique ; l’effet du changement sonore historique signifie que la composition de ces caractères peut parfois sembler arbitraire aujourd’hui.

En général, les composants phonétiques ne déterminent pas la prononciation exacte d’un caractère, mais donnent seulement un indice quant à sa prononciation. Alors que certains caractères prennent la prononciation exacte de leur composante phonétique, d’autres ne prennent que les sons initiaux ou finaux. ^[33]En effet, les prononciations de certains caractères peuvent ne pas correspondre du tout aux prononciations de leurs parties phonétiques, ce qui est parfois le cas des caractères après avoir subi une simplification. Les 8 caractères du tableau suivant prennent tous 也 pour leur partie phonétique, cependant, comme il est évident, aucun d’entre eux ne prend la prononciation de 也, qui est yě (vieux chinois *lajʔ). Comme le montre le tableau ci-dessous, les changements sonores qui ont eu lieu depuis la période Shang/Zhou où la plupart de ces caractères ont été créés peuvent être dramatiques, au point de ne fournir aucun indice utile de la prononciation moderne.

8 composés phono-sémantiques à partie phonétique 也 (yě) ^[34]

Personnage	Partie sémantique	Partie phonétique	Mandarin ( pinyin )	Cantonais ( jyutping )	Japonais ( Romaji )	Moyen chinois	Vieux chinois ( Baxter-Sagart )	sens
也	(à l’origine un pictogramme d’une vulve) [35]	rien	vous	Jaa 5	toi	jia X	*lajʔ	particule grammaticale; aussi
池	水(氵)eau	也	chi	ci 4	chi	ɖje	*Cə.lraj	bassin
馳 / 驰	马 / 馬 cheval	也	chi	ci 4	chi	ɖje	*lraj	galop
弛	弓 arc (courbure)	也	chí (continent) shǐ (Taiwan)	ci 4	chi, shi	ɕje X	*l̥ajʔ	se détendre, se détendre
施	drapeau 㫃	也	Shi	si 1	se, shi	ɕje	*l̥aj	répandre, mettre en place, utiliser
地	土 terre	也	di	dei 6	ji, chi	dij H	*lʕej-s	sol, terre
de, di	–	–	–	particule adverbiale en mandarin
他	人 (亻)personne	也	ta	taa 1	ta	t’a	*l̥ʕaj	lui, autre
她	女 femelle	也	–	–	–	elle
拖	手 (扌)main	㐌	tuō	à 1	ta, ta	t’a H	*l̥ʕaj	glisser

Xu Shen (vers 100 après JC) a placé environ 82% des caractères dans cette catégorie, tandis que dans le dictionnaire Kangxi (1716 après JC), le nombre est plus proche de 90%, en raison de l’utilisation extrêmement productive de cette technique pour étendre le vocabulaire chinois. ^{[ citation nécessaire ]} Le Chu Nom du Vietnam ont été créés en utilisant ce principe.

Cette méthode est utilisée pour former de nouveaux caractères, par exemple钚/鈈 bù (” plutonium “) est le radical métallique金 jīn plus le composant phonétique不 bù , décrit en chinois comme “不donne du son,金donne du sens”. De nombreux noms chinois d’éléments du tableau périodique et de nombreux autres caractères liés à la chimie ont été formés de cette façon. En fait, il est possible de dire d’un coup d’œil à partir d’un tableau périodique chinois quels éléments sont du métal (金), du non-métal solide (石, “pierre”), du liquide (氵) ou du gaz (气 ) àconditions standard de température et de pression .

Parfois, un mot bisyllabique est écrit avec deux caractères qui contiennent le même radical, comme dans蝴蝶 húdié “papillon”, où les deux caractères ont le radical insecte虫. Un exemple notable est le pipa (un luth chinois, également un fruit, le nèfle , de forme similaire) – écrit à l’origine comme批把avec le radical de la main (扌), se référant aux coups bas et haut lors de la lecture de cet instrument, qui était alors changé en枇杷(arbre radical木), qui est toujours utilisé pour le fruit, tandis que le caractère a été changé en琵琶lorsqu’il fait référence à l’instrument (radical玨).^[36]Dans d’autres cas, un mot composé peut par coïncidence partager un radical sans que cela ait de sens.

Cognats dérivés

• 转注字/轉注字 zhuǎnzhùzì

La plus petite catégorie de personnages est aussi la moins comprise. ^[37] Dans la postface du Shuowen Jiezi , Xu Shen a donné comme exemple les caractères考 kǎo “vérifier” et老 lǎo “vieux”, qui avaient des prononciations similaires en vieux chinois (*khuʔ et *C-ruʔ respectivement ^[38] ) et peut avoir été autrefois le même mot, signifiant “personne âgée”, mais a été lexicalisé en deux mots distincts. Le terme n’apparaît pas dans le corps du dictionnaire et est souvent omis des systèmes modernes. ^[39]

Histoire

Evolution comparée des pictogrammes aux formes abstraites, en caractères cunéiformes, égyptiens et chinois

Origines légendaires

Selon la légende, les caractères chinois ont été inventés par Cangjie , un bureaucrate sous le légendaire Empereur Jaune . Inspiré par son étude des animaux du monde, du paysage de la terre et des étoiles dans le ciel, Cangjie aurait inventé des symboles appelés zì (字) – les premiers caractères chinois. La légende raconte que le jour où les personnages ont été créés, il a plu du grain du ciel et cette nuit-là, les gens ont entendu des fantômes gémir et des démons pleurer parce que les êtres humains ne pouvaient plus être trompés. ^[40]

Utilisation des premiers signes

Au cours des dernières décennies, une série de graphiques et d’images inscrits ont été trouvés sur des sites néolithiques en Chine, notamment Jiahu (vers 6500 avant JC), Dadiwan et Damaidi du 6e millénaire avant JC et Banpo (5e millénaire avant JC). Souvent, ces découvertes sont accompagnées de reportages dans les médias qui repoussent de milliers d’années les prétendus débuts de l’écriture chinoise. ^{[41] [42]} Cependant, parce que ces marques apparaissent isolément, sans aucun contexte implicite, et sont faites grossièrement et simplement, Qiu Xigui a conclu que “nous n’avons aucune base pour affirmer que ceux-ci constituaient des écrits et qu’il n’y a aucune raison de conclure que ils étaient ancestraux de la dynastie ShangCaractères chinois.”^[43] Ils démontrent cependant une histoire d’utilisation des signes dans la vallée du fleuve Jaune pendant le néolithique jusqu’à la période Shang. ^[42]

Script osseux Oracle

Omoplate de boeuf avec inscription en os d’oracle

La première preuve confirmée de l’écriture chinoise encore découverte est le corps d’inscriptions gravées sur des récipients en bronze et des os d’oracle de la fin de la dynastie Shang (vers 1250-1050 avant JC). ^{[44] [45]} Le plus ancien d’entre eux est daté d’environ 1200 av. ^{[46] [47]} En 1899, des morceaux de ces os étaient vendus comme “os de dragon” à des fins médicinales, lorsque les érudits ont identifié les symboles dessus comme étant de l’écriture chinoise. En 1928, la source des ossements avait été localisée dans un village près d’ Anyang dans la province du Henan , qui a été fouillé par l’ Academia Sinica entre 1928 et 1937. Plus de 150 000 fragments ont été trouvés. ^[44]

Les inscriptions sur os d’oracle sont des enregistrements de divinations effectuées en communication avec des esprits ancestraux royaux. ^[44] Les plus courts ne comptent que quelques caractères, tandis que les plus longs comptent trente à quarante caractères. Le roi Shang communiquait avec ses ancêtres sur des sujets liés à la famille royale, au succès militaire, aux prévisions météorologiques, aux sacrifices rituels et à des sujets connexes au moyen de la scapulimancie , et les réponses étaient enregistrées sur le matériel de divination lui-même. ^[44]

Le script d’oracle-os est un système d’écriture bien développé, ^{[48] [49]} suggérant que les origines du script chinois peuvent se situer plus tôt que la fin du deuxième millénaire avant JC. ^[50] Bien que ces inscriptions divinatoires soient les premières preuves survivantes de l’écriture chinoise ancienne, il est largement admis que l’écriture était utilisée à de nombreuses autres fins non officielles, mais que les matériaux sur lesquels l’écriture non divinatoire était faite – probablement du bois et du bambou – étaient moins durables que les os et la coquille et se sont depuis décomposés. ^[50]

Âge du bronze : formes d’écriture parallèles et évolution progressive

Le pan Shi Qiang , un bassin rituel en bronze daté d’environ 900 av. De longues inscriptions à la surface décrivent les actes et les vertus des sept premiers rois Zhou .

L’image traditionnelle d’une série ordonnée de scripts, chacun inventé soudainement puis remplaçant complètement le précédent, a été démontrée de manière concluante comme étant de la fiction par les découvertes archéologiques et les recherches savantes de la fin du 20e et du début du 21e siècle. ^[51] L’évolution graduelle et la coexistence de deux scripts ou plus étaient plus souvent le cas. Dès la dynastie Shang, l’écriture en os d’oracle coexistait sous une forme simplifiée aux côtés de l’écriture normale des livres en bambou (conservée dans les inscriptions typiques en bronze ), ainsi que des formes picturales extra-élaborées (souvent des emblèmes de clan) trouvées sur de nombreux bronzes.

Sur la base des études de ces inscriptions en bronze, il est clair que, de l’écriture de la dynastie Shang à celle des Zhou de l’Ouest et du début des Zhou de l’Est , l’écriture dominante a évolué de manière lente et ininterrompue, jusqu’à prendre la forme qui est maintenant connue sous le nom de sceau . script à la fin des Zhou de l’Est dans l’état de Qin , sans aucune ligne de division claire. ^{[52] [53]} Pendant ce temps, d’autres scripts avaient évolué, en particulier dans les régions de l’est et du sud à la fin de la dynastie Zhou , y compris des formes régionales, telles que le gǔwén («formes anciennes») des États en guerre de l’est conservés sous forme de variantes dans la dynastie Handictionnaire de caractères Shuowen Jiezi , ainsi que des formes décoratives telles que des scripts d’ oiseaux et d’ insectes .

Unification : écriture sceau, écriture vulgaire et proto-cléricale

L’écriture de sceau , qui avait évolué lentement dans l’état de Qin pendant la dynastie des Zhou de l’Est , est devenue standardisée et adoptée comme écriture formelle pour toute la Chine sous la dynastie Qin (conduisant à une idée fausse populaire selon laquelle elle a été inventée à cette époque), et était encore largement utilisé pour la gravure décorative et les sceaux (côtelettes de nom ou chevalières) à l’ époque de la dynastie Han . Cependant, malgré la normalisation du script Qin, plus d’un script est resté utilisé à l’époque. Par exemple, une sorte d’écriture commune (vulgaire) peu connue, rectiligne et grossièrement exécutée a coexisté pendant des siècles avec l’écriture de sceau plus formelle dans l’ état de Qin ., et la popularité de cette écriture vulgaire a augmenté à mesure que l’utilisation de l’écriture elle-même se généralisait. ^[54] À la période des Royaumes combattants , une forme immature d’ écriture cléricale appelée « cléricale précoce » ou « proto-cléricale » s’était déjà développée dans l’état de Qin ^[55] sur la base de cette écriture vulgaire, et avec l’influence de l’écriture sceau comme Bien. ^[56] La coexistence des trois scripts – petit sceau, vulgaire et proto-clérical, ce dernier évoluant progressivement dans les Qin jusqu’aux premières dynasties Han en script clérical – va à l’encontre de la croyance traditionnelle selon laquelle la dynastie Qin n’avait qu’un seul script, et cette écriture cléricale a été soudainement inventée au début de la dynastie Han à partir dupetite écriture de sceau .

La dynastie Han

Proto-clérical évoluant vers clérical

L’écriture proto-cléricale, qui avait émergé à l’époque de la période des États en guerre à partir de l’écriture vulgaire Qin, a mûri progressivement, et au début de la période des Han occidentaux, elle était peu différente de celle des Qin. ^[57] Des feuillets de bambou récemment découverts montrent que l’écriture est devenue une écriture cléricale mature sous le règne moyen à tardif de l’empereur Wu des Han occidentaux , ^[58] qui a régné de 141 à 87 av.

Cursive cléricale et cléricale

Contrairement à la croyance populaire selon laquelle il n’y a qu’un seul script par période, il y avait en fait plusieurs scripts utilisés pendant la période Han. ^[59] Bien que l’écriture cléricale mature , également appelée八分( bāfēn ) ^[60] , était dominante à cette époque, un premier type d’ écriture cursive était également utilisé par les Han au moins dès 24 av. période très tardive des Han occidentaux), ^[b] incorporant des formes cursives populaires à l’époque, ainsi que de nombreux éléments de l’écriture vulgaire de l’ État combattant de Qin . ^[61] Vers l’époque de la dynastie des Jin de l’Est , cette cursive Han est devenue connue sous le nom de章草 zhāngcǎo (également connu sous le nom de隶草/隸草 lìcǎo aujourd’hui), ou en anglais parfois cursive cléricale, ancienne cursive ou brouillon cursive. Certains pensent que le nom, basé sur章 zhāng signifiant “ordonné”, est né parce que l’écriture était une forme plus ordonnée ^[62] de cursive que la forme moderne , qui a émergé pendant la dynastie des Jin de l’Est et est encore utilisée aujourd’hui, appelée今草 jīncǎo ou “cursive moderne”. ^[63]

Néo-clérical

Autour de la période des Han du milieu de l’Est , ^[62] une forme d’écriture cléricale simplifiée et plus facile à écrire est apparue, que Qiu qualifie de « néo-cléricale » (新隶体/新隸體, xīnlìtǐ ). ^[64] À la fin des Han de l’Est, c’était devenu l’écriture quotidienne dominante, ^[62] bien que l’écriture cléricale formelle et mature bāfēn (八分) soit restée utilisée pour les œuvres formelles telles que les stèles gravées . ^[62] Qiu décrit ce script néo-clérical comme une transition entre le script clérical et régulier, ^[62] et il est resté en usage à travers le Cao Wei etDynasties Jin . ^[65]

Semi-cursif

À la fin de la période des Han de l’Est, une première forme d’ écriture semi-cursive est apparue, ^[64] se développant à partir d’une forme d’écriture cursive d’écriture néo-cléricale ^[c] et de cursive simple. ^[66] Cette écriture semi-cursive était traditionnellement attribuée à Liu Desheng c. 147–188 après JC, ^{[65] [d]} bien que de telles attributions se réfèrent aux premiers maîtres d’un script plutôt qu’à leurs inventeurs réels, puisque les scripts ont généralement évolué au fil du temps. Qiu donne des exemples d’écritures semi-cursives anciennes, montrant qu’elles avaient des origines populaires plutôt que d’être purement l’invention de Liu. ^[67]

Période Wei à Jin

Script régulier Une page d’une publication de la dynastie Song dans une police de caractères régulière qui ressemble à l’écriture manuscrite d’ Ouyang Xun de la dynastie Tang

L’écriture régulière a été attribuée à Zhong Yao (vers 151-230 après JC), pendant la période à la fin de la dynastie Han dans l’état de Cao Wei . Zhong Yao a été appelé le “père du script régulier”. Cependant, certains chercheurs ^[68] postulent qu’une seule personne n’aurait pas pu développer une nouvelle écriture universellement adoptée, mais aurait seulement pu contribuer à sa formation progressive. Les premières pièces survivantes écrites en écriture régulière sont des copies des œuvres de Zhong Yao, dont au moins une copiée par Wang Xizhi . Cette nouvelle écriture, qui est l’écriture chinoise moderne dominante, s’est développée à partir d’une forme soigneusement écrite de début semi-cursif, avec l’ajout de la pause (顿/頓 dùn ) technique pour terminer les traits horizontaux, plus des queues lourdes sur les traits qui sont écrits dans la diagonale vers le bas à droite. ^[69] Ainsi, la première écriture régulière a émergé d’une forme soignée et formelle de semi-cursive, qui avait elle-même émergé du néo-clérical (une forme simplifiée et pratique d’écriture cléricale). Il a ensuite mûri davantage sous la dynastie des Jin de l’Est entre les mains du “Sage de la calligraphie”, Wang Xizhi , et de son fils Wang Xianzhi . Cependant, il n’était pas largement utilisé à cette époque, et la plupart des écrivains ont continué à utiliser le néo-clérical, ou une forme quelque peu semi-cursive, pour l’écriture quotidienne, ^[69] tandis que le bafen conservateurl’écriture cléricale est restée en usage sur certaines stèles, aux côtés de certaines semi-cursives, mais principalement néo-cléricales. ^[70]

Cursive moderne

Pendant ce temps, l’écriture cursive moderne a lentement émergé de l’écriture cursive cléricale ( zhāngcǎo ) pendant la période Cao Wei à Jin, sous l’influence à la fois de l’écriture semi-cursive et de l’écriture régulière nouvellement apparue. ^[71] Le cursif a été formalisé entre les mains de quelques maîtres calligraphes, dont le plus célèbre et le plus influent était Wang Xizhi . ^[e]

Dominance et maturation du script régulier

Il a fallu attendre les dynasties du Nord et du Sud pour que l’écriture régulière accède au statut dominant. ^[72] Au cours de cette période, le script régulier a continué à évoluer stylistiquement, atteignant sa pleine maturité au début de la dynastie Tang . Certains appellent l’écriture du premier calligraphe Tang Ouyang Xun (557–641) la première écriture régulière mature. Après ce point, bien que des développements dans l’art de la calligraphie et dans la simplification des caractères soient encore à venir, il n’y a plus eu d’étapes majeures d’évolution pour l’écriture traditionnelle.

Histoire moderne

Bien que la plupart des caractères chinois simplifiés utilisés aujourd’hui soient le résultat des travaux modérés par le gouvernement de la République populaire de Chine (RPC) dans les années 1950 et 1960, l’utilisation de certaines de ces formes est antérieure à la formation de la RPC en 1949. Caoshu , cursive texte écrit, a été l’inspiration de certains caractères simplifiés, et pour d’autres, certains sont attestés dès la dynastie Qin (221-206 av. J.-C.) soit comme des variantes vulgaires, soit comme des caractères originaux.

Le premier lot de caractères simplifiés introduit en 1935 comprenait 324 caractères.

L’un des premiers partisans de la simplification des caractères était Lufei Kui , qui a proposé en 1909 que les caractères simplifiés soient utilisés dans l’éducation. Dans les années qui ont suivi le mouvement du 4 mai en 1919, de nombreux intellectuels chinois anti-impérialistes ont cherché des moyens de moderniser la Chine le plus rapidement possible. La culture et les valeurs traditionnelles telles que le confucianisme ont été contestées et par la suite blâmées pour leurs problèmes. Bientôt, les membres du Mouvement ont commencé à citer le système d’écriture chinois traditionnel comme un obstacle à la modernisation de la Chine et ont donc proposé qu’une réforme soit initiée. Il a été suggéré que le système d’écriture chinois soit simplifié ou complètement aboli. Lu Xun, un auteur chinois renommé du XXe siècle, a déclaré que « si les caractères chinois ne sont pas détruits, alors la Chine mourra » (漢字不滅,中國必亡). Des commentateurs récents ont affirmé que les caractères chinois étaient responsables des problèmes économiques en Chine à cette époque. ^[73]

Dans les années 1930 et 1940, des discussions sur la simplification des caractères ont eu lieu au sein du gouvernement du Kuomintang , et un grand nombre d’intelligentsia ont soutenu que la simplification des caractères contribuerait à stimuler l’alphabétisation en Chine. ^[74] En 1935, 324 caractères simplifiés recueillis par Qian Xuantong ont été officiellement introduits comme tableau du premier lot de caractères simplifiés, mais ils ont été suspendus en 1936 en raison d’une opposition féroce au sein du parti.

La République populaire de Chine a publié sa première série de simplifications officielles de caractères dans deux documents, le premier en 1956 et le second en 1964. Dans les années 1950 et 1960, alors que la confusion sur les caractères simplifiés était encore endémique, les caractères de transition qui mélangeaient des parties simplifiées avec encore -des parties simplifiées de caractères ensemble sont apparues brièvement, puis ont disparu.

” L’unification Han ” était un effort des auteurs d’Unicode et du jeu de caractères universel pour mapper plusieurs jeux de caractères des langues dites CJK (chinois/japonais/coréen) en un seul jeu de caractères unifiés et a été achevé aux fins de Unicode en 1991 (Unicode 1.0).

Outre les chinois, les supports normatifs coréens, japonais et vietnamiens de tenue de registres, les récits historiques écrits et la communication officielle sont des adaptations et des variations de l’écriture chinoise. ^[75]

Adaptation à d’autres langues

Extension actuelle (vert foncé) et ancienne (vert clair) de l’utilisation des caractères chinois Pays et régions utilisant les caractères chinois comme système d’écriture :
Vert foncé : Chinois traditionnel utilisé officiellement (Taïwan, Hong Kong, Macao)
Vert : Chinois simplifié utilisé officiellement mais la forme traditionnelle est également utilisée dans l’édition (Singapour, Malaisie) ^[76]
Vert clair : Chinois simplifié utilisé officiellement, la forme traditionnelle d’usage quotidien est rare (Chine, Kokang et État de Wa du Myanmar)
Cyan : Les caractères chinois sont utilisés en parallèle avec d’autres scripts dans les langues maternelles respectives (Corée du Sud, Japon)
Jaune: Les caractères chinois étaient autrefois utilisés officiellement, mais ils sont maintenant obsolètes ( Mongolie , Corée du Nord , Vietnam )

L’écriture chinoise s’est répandue en Corée avec le bouddhisme du 2ème siècle avant JC au 5ème siècle après JC ( hanja ). ^[77] Cela a été adopté pour enregistrer la langue japonaise à partir du 5ème siècle après JC. ^[F]

Les caractères chinois ont été utilisés pour la première fois au Vietnam pendant le millénaire de la domination chinoise à partir de 111 av. Ils ont été utilisés pour écrire le chinois classique et adaptés vers le XIIIe siècle pour créer l’ écriture chữ Nôm pour écrire le vietnamien.

Actuellement, la seule langue non chinoise en dehors de la Chine qui utilise régulièrement l’écriture chinoise est le japonais. Le Vietnam a abandonné son utilisation au début du XXe siècle au profit d’une écriture latine, et la Corée à la fin du XXe siècle en faveur de son écriture hangul locale. Puisque l’éducation des caractères chinois n’est pas obligatoire en Corée du Sud, ^[78] l’utilisation du caractère chinois disparaît rapidement. Beaucoup de jeunes Coréens connaissent rarement les caractères chinois. ^[79]

Japonais

Les caractères chinois adaptés pour écrire des mots japonais sont connus sous le nom de kanji . Les mots chinois empruntés au japonais pourraient être écrits avec des caractères chinois, tandis que les mots japonais natifs pourraient également être écrits en utilisant le ou les caractères d’un mot chinois de signification similaire. La plupart des kanji ont à la fois la prononciation japonaise native (et souvent multi-syllabique), connue sous le nom de kun’yomi, et la prononciation chinoise (mono-syllabique), connue sous le nom de on’yomi. Par exemple, le mot japonais natif katana s’écrit刀en kanji, qui utilise la prononciation native puisque le mot est originaire du japonais, tandis que le mot d’emprunt chinois nihontō (qui signifie “épée japonaise”) s’écrit日本刀, qui utilise la prononciation chinoise. Alors que de nos jours, les mots d’emprunt de langues non sinosphères sont généralement écrits en katakana , l’un des deux systèmes syllabaires du japonais, les mots d’emprunt empruntés au japonais avant l’ère Meiji étaient généralement écrits avec des caractères chinois dont on’yomi avait la même prononciation que le mot d’emprunt lui-même, des mots comme Amerika (kanji :亜米利加, katakana :アメリカ, signifiant : Amérique), karuta (kanji :歌留多,加留多, katakana :カルタ, signifiant : carte, lettre), et tenpura (kanji :天婦羅,天麩羅, katakana:テンプラ, signifiant : tempura), bien que les significations des caractères utilisés n’aient souvent aucun rapport avec les mots eux-mêmes. Seules quelques-unes des anciennes orthographes de kanji sont d’usage courant, comme kan (缶, signifiant : can). Les kanji qui ne représentent que les sons d’un mot sont appelés ateji (当て字). Parce que les mots chinois ont été empruntés à différents dialectes à différentes époques, un seul caractère peut avoir plusieurs on’yomi en japonais. ^[80]

Le japonais écrit comprend également une paire de syllabaires connus sous le nom de kana , dérivés en simplifiant les caractères chinois sélectionnés pour représenter les syllabes du japonais. Les syllabaires diffèrent parce qu’ils sélectionnaient parfois des caractères différents pour une syllabe, et parce qu’ils utilisaient des stratégies différentes pour réduire ces caractères pour une écriture facile : les katakana angulaires étaient obtenus en sélectionnant une partie de chaque caractère, tandis que les hiragana étaient dérivés des formes cursives de l’ensemble . personnages. ^[81] L’écriture japonaise moderne utilise un système composite, utilisant des kanji pour les radicaux de mots, hiragana pour les terminaisons flexionnelles et les mots grammaticaux, et katakana pour transcrire les emprunts non chinois et servir de méthode pour mettre en valeur les mots natifs (similaire à la façon dont les italiques sont utilisés dans les langues latines). ^[82]

coréen

Tout au long de la majeure partie de l’histoire coréenne, depuis la période Gojoseon jusqu’à la dynastie Joseon , le chinois littéraire était la forme dominante de communication écrite. Bien que l’alphabet coréen hangul ait été créé en 1443, il n’a été largement utilisé officiellement qu’à la fin du 19e et au début du 20e siècle. ^{[83] [84]}

Aujourd’hui encore, une grande partie du vocabulaire, en particulier dans les domaines de la science et de la sociologie, vient directement du chinois. Cependant, en raison du manque de tons en coréen standard moderne, car les mots ont été importés du chinois, de nombreux caractères et syllabes dissemblables ont pris des prononciations identiques, puis une orthographe identique en hangul. ^[85] Les caractères chinois sont parfois utilisés à ce jour soit pour clarifier de manière pratique, soit pour donner une apparence distinguée, car la connaissance des caractères chinois est considérée par de nombreux Coréens comme un attribut de grande classe et un élément indispensable d’une éducation classique. On observe également que la préférence pour les caractères chinois est traitée comme étant culturellement confucéenne . ^[84]

En Corée, le hanja est devenu une question politiquement controversée, certains Coréens appelant à une «purification» de la langue et de la culture nationales en abandonnant totalement leur utilisation. Ces personnes encouragent l’utilisation exclusive de l’alphabet hangul natif dans toute la société coréenne et la fin de l’éducation au caractère dans les écoles publiques. D’autres Coréens soutiennent la renaissance du Hanja dans l’usage quotidien, comme dans les années 1970 et 80. ^[86] En Corée du Sud, la politique éducative sur les personnages a oscillé d’avant en arrière, souvent influencée par les opinions personnelles des ministres de l’Éducation. À l’heure actuelle, les élèves des collèges et lycées (de la 7e à la 12e année) apprennent 1 800 caractères, ^[86] mais avec l’accent principal sur la reconnaissance, dans le but d’acquérir une connaissance des journaux. ^[84]Hanja conserve son importance, en particulier dans le milieu universitaire coréen, car la grande majorité des documents, de l’histoire, de la littérature et des documents coréens (tels que les véritables archives de la dynastie Joseon , entre autres) ont été écrits en chinois littéraire en utilisant Hanja comme écriture principale. Par conséquent, une bonne connaissance pratique des caractères chinois est toujours importante pour quiconque souhaite interpréter et étudier des textes coréens plus anciens, ou pour quiconque souhaite lire des textes savants en sciences humaines. Hanja est également utile pour comprendre l’ étymologie du vocabulaire sino-coréen . ^[87]

Il existe une nette tendance à l’utilisation exclusive du hangul dans la société sud-coréenne au quotidien. Les hanja sont encore utilisés dans une certaine mesure, en particulier dans les journaux, les mariages, les noms de lieux et la calligraphie (bien qu’ils soient loin de l’étendue de l’utilisation des kanji dans la société japonaise de tous les jours). Hanja est également largement utilisé dans les situations où l’ambiguïté doit être évitée, comme les articles universitaires, les rapports d’entreprise de haut niveau, les documents gouvernementaux et les journaux. cela est dû au grand nombre d’ homonymes résultant d’ un emprunt intensif de mots chinois. ^[88]Les caractères transmettent visuellement le sens, tandis que les alphabets transmettent des indications sur la prononciation, qui à leur tour suggèrent le sens. Par exemple, dans les dictionnaires coréens, l’entrée phonétique pour 기사 gisa donne plus de 30 entrées différentes. Dans le passé, cette ambiguïté avait été efficacement résolue en affichant entre parenthèses le hanja associé. Alors que le hanja est parfois utilisé pour le vocabulaire sino-coréen, les mots coréens natifs sont rarement, voire jamais, écrits en hanja.

Lorsqu’ils apprennent à écrire le hanja, les élèves apprennent à mémoriser la prononciation coréenne native pour la signification du hanja et les prononciations sino-coréennes (la prononciation basée sur la prononciation chinoise des caractères) pour chaque hanja respectivement afin que les élèves sachent ce que la syllabe et le sens est pour un hanja particulier. Par exemple, le nom du hanja水est 물 수 (mul-su) dans lequel 물 (mul) est la prononciation native coréenne pour « eau », tandis que 수 (su) est la prononciation sino-coréenne du caractère. La dénomination de hanja est similaire à si “l’eau” était nommée “eau-aqua”, “cheval-equus” ou “or-aurum” basée sur une hybridation des noms anglais et latin. 인 (saram-in) pour人”personne/peuple”, 큰 대 (keun-dae) pour大”grand/grand//grand”, 작을 소 (jakeul-so) pour小”petit/petit”, 아래 하 ( arae-ha) pour下”en dessous/en dessous/bas”, 아비 부 (abi-bu) pour父”père”, et 나라이름 한 (naraireum-han) pour韓”Han/Corée”. ^[89]

Corée du Nord

En Corée du Nord, le système de hanja était autrefois complètement interdit depuis juin 1949 en raison des craintes d’effondrement du confinement du pays ; dans les années 1950, Kim Il Sung avait condamné toutes sortes de langues étrangères (même la nouvelle orthographe coréenne ). L’interdiction s’est poursuivie au 21e siècle. Cependant, un manuel pour les départements d’histoire des universités contenant 3 323 caractères distincts a été publié en 1971. Dans les années 1990, les écoliers devaient encore apprendre 2 000 caractères (plus qu’en Corée du Sud ou au Japon). ^[90]

Après la mort de Kim Jong Il , le deuxième dirigeant de la Corée du Nord, en décembre 2011, Kim Jong Un est intervenu et a commencé à rendre obligatoire l’utilisation de Hanja comme source de définition de la langue coréenne. Actuellement, on dit que la Corée du Nord enseigne environ 3 000 caractères Hanja aux étudiants nord-coréens et, dans certains cas, les caractères apparaissent dans les publicités et les journaux. Cependant, on dit aussi que les autorités implorent les étudiants de ne pas utiliser les personnages en public. ^[91] En raison de l’isolationnisme strict de la Corée du Nord, il est difficile d’obtenir des rapports précis sur l’utilisation du hanja en Corée du Nord.

Okinawa

On pense que les caractères chinois ont été introduits pour la première fois dans les îles Ryukyu en 1265 par un moine bouddhiste japonais. ^[92] Après que les royaumes d’Okinawa soient devenus des affluents de la Chine Ming , en particulier du royaume Ryukyu , le chinois classique a été utilisé dans les documents judiciaires, mais l’ hiragana était principalement utilisé pour l’écriture et la poésie populaires. Après que Ryukyu soit devenu un vassal du domaine japonais de Satsuma , les caractères chinois sont devenus plus populaires, ainsi que l’utilisation de Kanbun . Dans l’Okinawa moderne, qui est étiqueté comme dialecte japonais par le gouvernement japonais, le katakanaet les hiragana sont principalement utilisés pour écrire Okinawan, mais les caractères chinois sont toujours utilisés.

vietnamien

Les deux premières lignes du poème épique vietnamien classique The Tale of Kieu , écrit en écriture Nôm et en alphabet vietnamien moderne. Les caractères chinois représentant des mots sino-vietnamiens sont affichés en vert, les caractères empruntés pour des mots vietnamiens natifs au son similaire en violet et les caractères inventés en marron.

Au Vietnam, les caractères chinois (appelés Chữ Hán , chữ Nho ou Hán tự en vietnamien) sont désormais limités à des usages cérémoniels, mais ils étaient autrefois largement utilisés. Jusqu’au début du XXe siècle, le chinois littéraire était utilisé au Vietnam pour toutes les écritures officielles et savantes.

Le matériel d’écriture chinois le plus ancien trouvé au Vietnam est une épigraphie datée de 618, érigée par des responsables locaux de la dynastie Sui à Thanh Hoa . ^[93] Vers le XIIIe siècle, une écriture appelée Chữ Nôm a été développé pour enregistrer la littérature folklorique en langue vietnamienne. Semblable à Zhuang Sawndip , le script Nom (script démotique) et ses caractères formés en fusionnant les valeurs phonétiques et sémantiques des caractères chinois qui ressemblent aux syllabes vietnamiennes. ^[94] Ce processus a abouti à un système très complexe qui n’a jamais été maîtrisé par plus de 5 % de la population. ^[95] La plus ancienne écriture vietnamienne Chữ Nôml’écriture écrite en chinois est une inscription bouddhique, datée de 1209. ^[94] Au total, environ 20 000 frottis épigraphiques chinois et vietnamiens dans toute l’Indochine ont été collectés par la bibliothèque de l’ École française d’Extrême-Orient (EFEO) à Hanoï avant 1945. ^{[96] ]}

Le plus ancien manuscrit existant au Vietnam est un sutra bouddhiste bilingue de la fin du XVe siècle Phật thuyết đại báo phụ mẫu ân trọng kinh , qui est actuellement conservé par l’EFEO. Le manuscrit contient des textes chinois en gros caractères et une traduction vietnamienne en petits caractères en vieux vietnamien . ^[97] Tous les livres sino-vietnamiens au Vietnam après le Phật thuyết sont datés du 17e siècle au 20e siècle, et la plupart sont des œuvres écrites à la main/copiées, seuls quelques-uns sont des textes imprimés. La bibliothèque de l’ Institut d’études Hán-Nôm à Hanoï avait rassemblé et conservé 4 808 manuscrits sino-vietnamiens au total en 1987. ^[98]

Pendant la colonisation française à la fin du 19e et au début du 20e siècle, le chinois littéraire est tombé en désuétude et Chữ Nôm a été progressivement remplacé par l’ alphabet vietnamien basé sur le latin . ^{[99] [100]} Actuellement, cet alphabet est l’écriture principale au Vietnam, mais les caractères chinois et Chữ Nôm sont encore utilisés dans certaines activités liées à la culture traditionnelle vietnamienne (par exemple la calligraphie ).

Autres langues

Plusieurs langues minoritaires du sud et du sud-ouest de la Chine étaient autrefois écrites avec des scripts basés sur Hanzi mais comprenant également de nombreux caractères créés localement. Le plus étendu est le script sawndip pour la langue Zhuang du Guangxi qui est encore utilisé à ce jour. D’autres langues écrites avec de tels scripts incluent Miao , Yao , Bouyei , Mulam , Kam , Bai et Hani . ^[101] Toutes ces langues sont maintenant officiellement écrites en utilisant des scripts basés sur le latin, tandis que les caractères chinois sont toujours utilisés pour la langue Mulam. ^{[ citation nécessaire ]}Même aujourd’hui pour Zhuang, selon une enquête, l’écriture traditionnelle sawndip compte deux fois plus d’utilisateurs que l’écriture latine officielle. ^[102]

Les dynasties étrangères qui régnèrent sur le nord de la Chine entre le Xe et le XIIIe siècle développèrent des écritures inspirées des Hanzi mais ne les utilisèrent pas directement : la grande écriture Khitan , la petite écriture Khitan , l’écriture Tangut et l’écriture Jurchen . D’autres scripts en Chine qui ont emprunté ou adapté quelques caractères chinois mais sont par ailleurs distincts incluent le script Geba , le script Sui , le script Yi et le syllabaire Lisu . ^[101]

Transcription de langues étrangères

Texte mongol de L’histoire secrète des Mongols en transcription chinoise, avec un glossaire à droite de chaque ligne

Avec le persan et l’ arabe , les caractères chinois ont également été utilisés comme écriture étrangère pour écrire la langue mongole , où les caractères ont été utilisés pour transcrire phonétiquement les sons mongols. Plus particulièrement, les seuls exemplaires survivants de L’histoire secrète des Mongols ont été écrits de cette manière; les caractères chinois忙豁侖紐察脫[卜]察安(aujourd’hui prononcé “Mánghuōlún niǔchá tuō[bo]cháān” en chinois) est le rendu de Mongγol-un niγuca tobčiyan , le titre en mongol.

Hanzi a également été utilisé pour transcrire phonétiquement la langue mandchoue sous la dynastie Qing .

Selon le révérend John Gulick : “Les habitants d’autres nations asiatiques, qui ont eu l’occasion de représenter les mots de leurs différentes langues par des caractères chinois, ont en règle générale utilisé des caractères non aspirés pour les sons, g, d, b. Le Les musulmans d’Arabie et de Perse ont suivi cette méthode … Les Mongols, les Mandchous et les Japonais sélectionnent aussi constamment des caractères sans aspiration pour représenter les sons g, d, b et j de leurs langues. Ces nations asiatiques environnantes, en écrivant des mots chinois en leurs propres alphabets, ont uniformément utilisé g, d, b, etc., pour représenter les sons non aspirés.” ^[103]

Simplification

La simplification des caractères chinois est la réduction globale du nombre de traits dans le écriture régulière d’un ensemble de caractères chinois.

Asie

Chine

L’utilisation des caractères chinois traditionnels par rapport aux caractères chinois simplifiés varie considérablement et peut dépendre à la fois des coutumes locales et du support. Avant la réforme officielle, les simplifications de caractères n’étaient pas officiellement sanctionnées et adoptaient généralement des variantes vulgaires et des substitutions idiosyncratiques. Les variantes orthodoxes étaient obligatoires dans les ouvrages imprimés, tandis que les caractères simplifiés (non officiels) étaient utilisés dans l’écriture quotidienne ou les notes rapides. Depuis les années 1950, et notamment avec la publication de la liste de 1964, la République populaire de Chine a officiellement adopté les caractères chinois simplifiés à utiliser en Chine continentale , tandis que Hong Kong , Macao et la République de Chine(Taïwan) n’ont pas été concernés par la réforme. Il n’y a pas de règle absolue pour l’utilisation de l’un ou l’autre système, et souvent cela est déterminé par ce que le public cible comprend, ainsi que par l’éducation de l’écrivain.

Bien que le plus souvent associée à la République populaire de Chine, la simplification des caractères est antérieure à la victoire communiste de 1949. Caoshu , texte écrit cursif, est ce qui a inspiré certains caractères simplifiés, et pour d’autres, certains étaient déjà utilisés dans le texte imprimé, mais pas pour la plupart des œuvres formelles. À l’époque de la Chine républicaine , des discussions sur la simplification des caractères ont eu lieu au sein du gouvernement du Kuomintang et de l’intelligentsia, dans le but de réduire considérablement l’analphabétisme fonctionnel chez les adultes, qui était une préoccupation majeure à l’époque. En effet, cette volonté du Kuomintang de simplifier l’écriture chinoise (héritée et mise en place par le Parti communiste chinois après son abandon ultérieur) ont également nourri les aspirations de certains pour l’adoption d’une écriture phonétique basée sur l’ écriture latine , et ont engendré des inventions telles que le Gwoyeu Romatzyh .

La République populaire de Chine a publié sa première série de simplifications de caractères officielles dans deux documents, le premier en 1956 et le second en 1964. Une deuxième série de simplifications de caractères (connues sous le nom d’ erjian , ou “caractères simplifiés de deuxième tour”) a été promulguée en 1977. Elle est mal accueillie et, en 1986, les autorités annulent complètement le second tour, tout en apportant six révisions à la liste de 1964, dont la restauration de trois caractères traditionnels qui avaient été simplifiés :叠 dié ,覆 fù ,像 xiàng .

Contrairement au second tour, une majorité de caractères simplifiés du premier tour étaient tirés de formes abrégées conventionnelles, ou de formes anciennes. ^[104] Par exemple, le caractère orthodoxe來 lái (“viens”) était écrit comme来dans l’ écriture cléricale (隶书/隸書, lìshū ) de la dynastie Han . Cette forme cléricale utilise un trait de moins et a donc été adoptée comme forme simplifiée. Le caractère雲 yún (“nuage”) a été écrit avec la structure云dans l’ écriture en os d’oracle de la dynastie Shang, et était resté utilisé plus tard comme un emprunt phonétique dans le sens de “dire” tandis que le radical雨 était ajouté un indicateur sémantique pour lever l’ambiguïté des deux. Le chinois simplifié les fusionne simplement.

Japon

Dans les années qui ont suivi la Seconde Guerre mondiale , le gouvernement japonais a également institué une série de réformes orthographiques. Certains personnages ont reçu des formes simplifiées appelées shinjitai (新字体, lit. “nouvelles formes de caractères”) ; les formes plus anciennes étaient alors étiquetées kyūjitai (旧字体, lit. “anciennes formes de caractères”) . Le nombre de caractères d’usage courant a été limité et des listes formelles de caractères à apprendre au cours de chaque année scolaire ont été établies, d’abord la liste de 1850 caractères tōyō kanji (当用漢字) en 1945, la liste de 1945 caractères jōyō kanji (常用漢字)liste en 1981, et une version réformée de 2136 caractères du jōyō kanji en 2010. De nombreuses formes variantes de caractères et alternatives obscures pour les caractères communs ont été officiellement découragées. Cela a été fait dans le but de faciliter l’apprentissage des enfants et de simplifier l’utilisation des kanji dans la littérature et les périodiques. Ce ne sont que des lignes directrices, par conséquent, de nombreux caractères en dehors de ces normes sont encore largement connus et couramment utilisés, en particulier ceux utilisés pour les noms de personnes et de lieux (pour ces derniers, voir jinmeiyō kanji ), ^{[ citation nécessaire ]} ainsi que pour certains mots courants tels que “dragon” (竜/龍, tatsu )dans lequel les formes anciennes et nouvelles du personnage sont à la fois acceptables et largement connues parmi les locuteurs natifs japonais.

Singapour

Singapour a subi trois cycles successifs de simplification des caractères. Celles-ci ont abouti à certaines simplifications qui différaient de celles utilisées en Chine continentale .

Le premier tour, composé de 498 caractères simplifiés parmi 502 caractères traditionnels, a été promulgué par le ministère de l’Éducation en 1969. Le deuxième tour, composé de 2287 caractères simplifiés, a été promulgué en 1974. Le deuxième ensemble contenait 49 différences par rapport au système de la Chine continentale. ; ceux-ci ont été supprimés lors du tour final en 1976.

En 1993, Singapour a adopté les six révisions apportées par la Chine continentale en 1986. Cependant, contrairement à la Chine continentale où les noms personnels ne peuvent être enregistrés qu’en caractères simplifiés, les parents ont la possibilité d’enregistrer les noms de leurs enfants en caractères traditionnels à Singapour. ^[105]

Il a finalement adopté les réformes de la République populaire de Chine dans leur intégralité comme officielles et les a mises en œuvre dans le système éducatif . Cependant, contrairement à la Chine, les noms personnels peuvent toujours être enregistrés en caractères traditionnels.

Malaisie

La Malaisie a commencé à enseigner un ensemble de caractères simplifiés dans les écoles en 1981, qui étaient également complètement identiques aux simplifications de la Chine continentale. Les journaux chinois en Malaisie sont publiés dans l’un ou l’autre jeu de caractères, généralement avec les titres en chinois traditionnel tandis que le corps est en chinois simplifié.

Bien que dans les deux pays l’utilisation de caractères simplifiés soit universelle parmi la jeune génération chinoise, une grande majorité de la génération chinoise plus âgée utilise encore les caractères traditionnels. Les enseignes chinoises sont également généralement écrites en caractères traditionnels.

Philippines

Aux Philippines , la plupart des écoles et des entreprises chinoises utilisent encore les caractères traditionnels et bopomofo , dus à l’influence de la République de Chine (Taiwan) en raison de l’ héritage Hokkien partagé. Récemment, cependant, de plus en plus d’écoles chinoises utilisent à la fois des caractères simplifiés et le pinyin . Étant donné que la plupart des lecteurs de journaux chinois aux Philippines appartiennent à l’ancienne génération, ils sont encore publiés en grande partie en caractères traditionnels.

Amérique du Nord

Canada et États-Unis

La signalisation chinoise publique et privée aux États-Unis et au Canada utilise le plus souvent des caractères traditionnels. ^[106] Il y a des efforts pour amener les gouvernements municipaux à mettre en œuvre une signalisation de caractère plus simplifiée en raison de l’immigration récente en provenance de Chine continentale. ^[107] La ​​plupart des journaux communautaires imprimés en Amérique du Nord sont également imprimés en caractères traditionnels.

Comparaisons entre le chinois traditionnel, le chinois simplifié et le japonais

Ce qui suit est une comparaison des caractères chinois dans la forme standard des caractères nationaux , une norme chinoise traditionnelle courante utilisée à Taïwan ; le tableau des caractères chinois standard généraux , la norme pour le jiantizi chinois continental (simplifié); et le jōyō kanji , la norme pour les kanji japonais . Généralement, les kanji jōyō ressemblent plus au fantizi (traditionnel) que les jiantizi ne le sont au fantizi. “Simplifié” fait référence à des différences significatives par rapport à la norme taïwanaise, n’étant pas nécessairement un personnage nouvellement créé ou une substitution nouvellement effectuée. Les caractères de la norme de Hong Kong et du dictionnaire Kangxi sont également appelés “traditionnels”, mais ne sont pas affichés.

Comparaisons d’un échantillon de caractères chinois traditionnels, de caractères chinois simplifiés et de caractères japonais simplifiés dans leurs formes standardisées modernes (

• v
• t
• e

)

Chinois	Japonais	Sens
Traditionnel	Simplifié
Simplifié en Chine continentale uniquement, pas au Japon (certains radicaux ont été simplifiés)
電	电	電	électricité
買	买	買	acheter
車	车	車	voiture, véhicule
紅	红	紅	rouge
無	无	無	rien
東	东	東	est
馬	马	馬	cheval
風	风	風	vent
愛	爱	愛	amour
時	时	時	temps
鳥	鸟	鳥	oiseau
島	岛	島	île
語	语	語	langue, mot
頭	头	頭	tête
魚	鱼	魚	poisson
園	园	園	jardin
長	长	長	longtemps, grandir
紙	纸	紙	papier
書	书	書	livre, documentation
見	见	見	regarder voir
響	响	響	écho, son
Simplifié au Japon, pas en Chine continentale (dans certains cas, cela représente l’adoption de différentes variantes en standard)
假	假	仮	faux, jour de congé, emprunter
佛	佛	仏	Bouddha
德	德	徳	morale, vertu
拜	拜	拝	se prosterner , prier, adorer
黑	黑	黒	le noir
冰	冰	氷	la glace
兔	兔	兎	lapin
妒	妒	妬	jalousie
每	每	毎	tous
壤	壤	壌	sol
步	步	歩	étape
巢	巢	巣	nid
惠	惠	恵	la grâce
莓	莓	法	fraise
Simplifié différemment en Chine continentale et au Japon
圓	圆	円	cercle
聽	听	聴	Ecoutez
實	实	実	réel
證	证	証	certificat, preuve
龍	龙	竜	dragon
賣	卖	売	vendre
龜	龟	亀	tortue, tortue
藝	艺	芸	art, arts
戰	战	戦	combat, guerre
繩	绳	縄	corde, critère
繪	绘	絵	photo, peinture
鐵	铁	鉄	fer, métal
圖	图	図	photo, schéma
團	团	団	groupe, régiment
圍	围	囲	entourer
轉	转	転	tourner
廣	广	広	large, large
惡	恶	悪	mauvais, mauvais, haine
豐	丰	豊	abondant
腦	脑	脳	cerveau
雜	杂	雑	divers
壓	压	圧	pression, compression
雞/鷄	鸡	鶏	poulet
總	总	総	globalement
價	价	価	le prix
樂	乐	楽	amusement, musique
歸	归	帰	revenir, retourner
氣	气	気	air
廳	厅	庁	salle, bureau
發	发	発	émettre, envoyer
澀	涩	渋	astringent
勞	劳	労	travail
劍	剑	剣	épée
歲	岁	歳	années d’âge
權	权	権	autorité, droit
燒	烧	焼	brûler
贊	赞	賛	louer
兩	两	両	deux, les deux
譯	译	訳	Traduire
觀	观	観	regarder, regarder
營	营	営	camp, bataillon
處	处	処	En traitement
齒	齿	歯	dents
驛	驿	駅	station
櫻	樱	桜	cerise
產	产	産	production
藥	药	薬	Médicament
嚴	严	厳	strict, sévère
讀	读	読	lis
顏	颜	顔	Visage
關	关	関	concerner, impliquer, relation
顯	显	顕	éminent, pour montrer
Simplifié (presque) à l’identique en Chine continentale et au Japon
畫	画	画	image
聲	声	声	son, voix
學	学	学	apprendre
體	体	体	corps
點	点	点	point, pointe
麥	麦	麦	du blé
蟲	虫	虫	insecte
舊	旧	旧	ancien, révolu, passé
會	会	会	pouvoir, rencontrer
萬	万	万	dix mille
盜	盗	盗	voleur, voler
寶	宝	宝	trésor
國	国	国	pays
醫	医	医	Médicament
雙	双	双	paire
晝	昼	昼	midi, jour
觸	触	触	Contactez
來	来	来	viens
黃	黄	黄	Jaune
區	区	区	quartier, quartier

Styles d’écriture

Échantillon de l’écriture cursive du calligraphe chinois de la dynastie Tang Sun Guoting , v. 650 après JC

Il existe de nombreux styles, ou scripts, dans lesquels les caractères chinois peuvent être écrits, dérivant de divers modèles calligraphiques et historiques. La plupart d’entre eux sont originaires de Chine et sont maintenant courants, avec des variations mineures, dans tous les pays où les caractères chinois sont utilisés.

Le script d’os d’oracle de la dynastie Shang et les scripts de la dynastie Zhou trouvés sur les inscriptions chinoises en bronze ne sont plus utilisés; le script le plus ancien encore utilisé aujourd’hui est le script de sceau (篆書(篆书), zhuànshū ). Il a évolué organiquement à partir de l’ écriture Zhou de la période du printemps et de l’automne et a été adopté sous une forme standardisée sous le premier empereur de . Qin Shi Huang .. L’écriture sceau, comme son nom l’indique, n’est désormais utilisée que dans les sceaux artistiques. Peu de gens sont encore capables de le lire sans effort aujourd’hui, bien que l’art de graver un sceau traditionnel dans l’écriture reste vivant ; certainsles calligraphes travaillent également dans ce style.

Les écritures qui sont encore utilisées régulièrement sont le ” Clerical Script ” (隸書(隶书), lìshū ) de la dynastie Qin à la dynastie Han , le Weibei (魏碑, wèibēi ), le ” Regular Script ” (楷書(楷书), kǎishū ) , qui est principalement utilisé pour l’impression, et le ” Script semi-cursif ” (行書(行书), xíngshū ), utilisé principalement pour l’écriture manuscrite.

L’ écriture cursive (草書(草书), cǎoshū , littéralement “grass script”) est utilisée de manière informelle. Les formes de caractères de base sont suggérées, plutôt qu’explicitement réalisées, et les abréviations sont parfois extrêmes. Bien qu’il soit cursif au point où les traits individuels ne sont plus différenciables et les caractères souvent illisibles à l’œil non averti, ce script (également connu sous le nom de brouillon ) est très vénéré pour la beauté et la liberté qu’il incarne. Certains des caractères chinois simplifiés adoptés par la République populaire de Chine et certains caractères simplifiés utilisés au Japon sont dérivés de l’écriture cursive. Les hiragana japonaisscript est également dérivé de ce script.

Il existe également des scripts créés en dehors de la Chine, comme les styles japonais Edomoji ; ceux-ci ont eu tendance à rester limités à leurs pays d’origine, plutôt que de se propager à d’autres pays comme les scripts chinois.

Calligraphie

Calligraphie chinoise de styles mixtes écrite par le poète Mifu de la dynastie Song (1051–1108 après JC) . Pendant des siècles, les lettrés chinois devaient maîtriser l’art de la calligraphie.

L’art d’écrire les caractères chinois s’appelle la calligraphie chinoise . Cela se fait généralement avec des pinceaux à encre . Dans la Chine ancienne, la calligraphie chinoise est l’une des quatre arts des lettrés chinois. Il existe un ensemble minimaliste de règles de calligraphie chinoise. Chaque caractère des scripts chinois est construit dans une forme uniforme en lui attribuant une zone géométrique dans laquelle le caractère doit apparaître. Chaque personnage a un nombre défini de coups de pinceau ; aucun ne doit être ajouté ou retiré du caractère pour l’améliorer visuellement, de peur que le sens ne soit perdu. Enfin, une régularité stricte n’est pas requise, ce qui signifie que les traits peuvent être accentués pour un effet dramatique du style individuel. La calligraphie était le moyen par lequel les érudits pouvaient marquer leurs pensées et leurs enseignements pour l’immortalité et, à ce titre, représenter certains des trésors les plus précieux que l’on puisse trouver dans la Chine ancienne.

Typographie et design

Les quatre premiers caractères de Thousand Character Classic dans différents styles de type et de script . De droite à gauche : écriture sceau , écriture cléricale , écriture régulière , Ming et sans-serif .

Il existe trois grandes familles de polices de caractères utilisées dans la typographie chinoise :

• Chanson/Ming
• Sans empattement
• Script régulier

Ming et sans-serif sont les plus populaires dans le corps du texte et sont basés sur une écriture régulière pour les caractères chinois similaires aux polices de caractères occidentales serif et sans-serif , respectivement. Les polices de caractères de script standard émulent le script standard .

La police de caractères Song (宋体/宋體, sòngtǐ ) est connue sous le nom de police de caractères Ming (明朝, minchō ) au Japon, et elle est également un peu plus connue sous le nom de police de caractères Ming (明体/明體, míngtǐ ) que la police de caractères Song à Taïwan et à Hong Kong . Les noms de ces styles proviennent des dynasties Song et Ming , lorsque l’impression en bloc a prospéré en Chine.

Les polices de caractères sans empattement , appelées polices de caractères noires (黑体/黑體, hēitǐ ) en caractères chinois et gothiques (ゴシック体) en japonais, sont caractérisées par de simples lignes d’épaisseur uniforme pour chaque trait, semblables aux styles sans empattement tels que Arial et Helvetica dans la typographie occidentale.

Les polices de caractères de script régulières sont également couramment utilisées, mais pas aussi courantes que les polices de caractères Ming ou sans empattement pour le corps du texte. Les polices de caractères de script régulières sont souvent utilisées pour enseigner aux étudiants les caractères chinois et visent souvent à correspondre aux formes standard de la région où elles sont censées être utilisées. La plupart des polices de caractères de la dynastie Song étaient des polices de caractères régulières qui ressemblaient à l’écriture manuscrite d’une personne particulière (par exemple, l’écriture manuscrite de Ouyang Xun , Yan Zhenqing ou Liu Gongquan ), tandis que la plupart des polices de caractères régulières modernes tendent vers l’anonymat et la régularité.

Variantes

Variantes du caractère chinois pour guī ‘tortue’, collectées c. 1800 à partir de sources imprimées. Celle de gauche est la forme traditionnelle utilisée aujourd’hui à Taïwan et à Hong Kong, mais elle peut sembler légèrement différente, ou même comme la deuxième variante à partir de la gauche, selon votre police (voir Wiktionnaire ). Les formes simplifiées modernes utilisées en Chine, 龟, et au Japon, 亀, sont les plus similaires à la variante au milieu de la rangée du bas, bien qu’aucune ne soit identique. Quelques-uns ressemblent plus à la forme simplifiée moderne du caractère de diàn ‘foudre’, 电. Cinq des 30 variantes de caractères trouvées dans la préface du dictionnaire impérial (Kangxi) qui ne se trouvent pas dans le dictionnaire lui-même. Ils sont 為( 爲) wèi “dû à”, 此 cǐ “ceci”, 所 suǒ “lieu”, 能 néng “pouvoir”, 兼 jiān “concurremment”. (Bien que la forme de 為ne soit pas très différente, et soit en fait utilisée aujourd’hui au Japon, le radical 爪a été effacé.) Une autre variante de la préface, 来for 來 lái “à venir”, également non répertorié dans le dictionnaire, a été adopté comme norme en Chine continentale et au Japon. Le caractère 次en chinois simplifié et traditionnel , japonais et coréen. Si vous avez installé une police appropriée, vous pouvez voir le caractère correspondant en vietnamien : 次.

Tout comme les lettres romaines ont une forme caractéristique (les lettres minuscules occupant la plupart du temps la hauteur d’x , avec des ascendants ou des descendants sur certaines lettres), les caractères chinois occupent une zone plus ou moins carrée dans laquelle les composants de chaque caractère sont écrits pour s’intégrer. afin de maintenir une taille et une forme uniformes, en particulier avec les petits caractères imprimés dans les styles Ming et sans empattement . Pour cette raison, les débutants s’exercent souvent à écrire sur du papier quadrillé, et les Chinois utilisent parfois le terme “caractères carrés” (方块字/方塊字, fāngkuàizì ), parfois traduit par tétragraphe , ^[108]en référence aux caractères chinois.

Malgré la normalisation, certaines formes non standard sont couramment utilisées, en particulier dans l’écriture manuscrite. Dans les sources plus anciennes, même celles qui font autorité, les variantes de caractères sont monnaie courante. Par exemple, dans la préface du Dictionnaire impérial , il y a 30 variantes de caractères qui ne se trouvent pas dans le dictionnaire lui-même. ^[109] Quelques-uns d’entre eux sont reproduits à droite.

Normes régionales

La nature des caractères chinois facilite la production d’ allographes (variantes) pour de nombreux caractères, et de nombreux efforts de normalisation orthographique ont été déployés tout au long de l’histoire. Ces derniers temps, l’utilisation généralisée des caractères dans plusieurs pays a empêché l’adoption universelle d’un système particulier et la forme standard de nombreux caractères chinois varie donc selon les régions.

La Chine continentale a adopté les caractères chinois simplifiés en 1956. Ils sont également utilisés à Singapour et en Malaisie . Les caractères chinois traditionnels sont utilisés à Hong Kong , Macao et Taïwan . Le Japon d’après-guerre a utilisé ses propres caractères moins radicalement simplifiés, Shinjitai , depuis 1946, tandis que la Corée du Sud a limité son utilisation des caractères chinois, et le Vietnam et la Corée du Nord ont complètement aboli leur utilisation en faveur de l’alphabet vietnamien et du Hangul , respectivement.

Les formes de caractères standard de chaque région sont décrites dans :

• La liste des caractères fréquemment utilisés en chinois moderne pour la Chine continentale.
• La liste des formes de caractères fréquemment utilisés pour Hong Kong.
• La forme standard des caractères nationaux pour Taiwan.
• La liste des kanji Jōyō pour le Japon.
• Le Han-Han Dae Sajeon ( de facto ) pour la Corée.

En plus de la rigueur dans la taille et la forme des caractères, les caractères chinois sont écrits avec des règles très précises. Les règles les plus importantes concernent les coups utilisés, le placement des coups et l’ ordre des coups . Tout comme chaque région qui utilise des caractères chinois a des formes de caractères normalisées, chacune a également des ordres de trait normalisés, chaque norme étant différente. La plupart des caractères peuvent être écrits avec un seul ordre de trait correct, bien que certains mots aient également de nombreux ordres de trait valides, ce qui peut parfois entraîner des nombres de traits différents. Certains caractères sont également écrits avec des ordres de trait différents en raison de la simplification des caractères.

Morphèmes polysyllabiques

Les caractères chinois sont principalement morphosyllabiques , ce qui signifie que la plupart des morphèmes chinois sont monosyllabiques et sont écrits avec un seul caractère, bien qu’en chinois moderne la plupart des mots soient dissyllabiques et dimorphémiques, composés de deux syllabes, dont chacune est un morphème. En chinois moderne, 10% des morphèmes n’apparaissent que dans le cadre d’un composé donné. Cependant, quelques morphèmes sont disyllabiques, certains d’entre eux remontant au chinois classique. ^[110] À l’exclusion des mots empruntés à l’étranger, il s’agit généralement de mots pour les plantes et les petits animaux. Ils sont généralement écrits avec une paire de caractères composés phono-sémantiques partageant un radical commun. Les exemples sont蝴蝶 húdié “papillon” et珊瑚 shānhú“corail”. Notez que le蝴 hú de húdié et le瑚 hú de shānhú ont la même phonétique,胡, mais des radicaux différents (“insecte” et “jade”, respectivement). Ni l’un ni l’autre n’existe en tant que morphème indépendant, sauf en tant qu’abréviation poétique du mot disyllabique.

Caractères polysyllabiques

Dans certains cas, des mots composés et des phrases fixes peuvent être contractés en caractères uniques. Certains d’entre eux peuvent être considérés comme des logogrammes , où les caractères représentent des mots entiers plutôt que des morphèmes de syllabes, bien qu’ils soient généralement plutôt considérés comme des ligatures ou des abréviations (similaires aux abréviations scribales , telles que & pour “et”), et comme non standard. Ceux-ci voient une utilisation, en particulier dans l’écriture manuscrite ou la décoration, mais aussi dans certains cas dans l’impression. En chinois, ces ligatures sont appelées héwén (合文), héshū (合书,合書) ou hétǐzì (合体字,合體字), et dans le cas particulier de la combinaison de deux caractères, ceux-ci sont appelés “caractères chinois à deux syllabes” (双音节汉字,雙音節漢字).

Un exemple courant est le symbole du double bonheur囍, formé comme une ligature de喜喜et désigné par son nom disyllabique ( chinois simplifié :双喜; chinois traditionnel :雙喜; pinyin : shuāngxǐ ). Dans l’écriture manuscrite, les nombres sont très fréquemment pressés dans un seul espace ou combinés – les ligatures courantes incluent廿 niàn, “vingt”, normalement lu comme二十 èrshí, 卅 sà, “trente”, normalement lu comme三十 sānshí, et卌xì “quarante “, normalement lu comme四十”sìshi”. Les calendriers utilisent souvent des ligatures numériques afin d’économiser de l’espace ; par exemple, le “21 mars” peut être lu comme三月廿一. ^[8]

Les exemples modernes incluent en particulier les caractères chinois pour les unités SI . En chinois, ces unités sont disyllabiques et écrites de manière standard avec deux caractères, comme厘米 límǐ “centimètre” (厘centi-,米mètre) ou千瓦 qiānwǎ “kilowatt”. Cependant, au 19ème siècle, ceux-ci étaient souvent écrits via des caractères composés, prononcés de manière disyllabique, tels que瓩pour千瓦ou糎pour厘米- certains de ces caractères étaient également utilisés au Japon, où ils étaient prononcés avec des lectures européennes empruntées à la place. Ceux-ci sont maintenant tombés hors d’usage général, mais sont parfois vus. Des exemples moins systématiques incluent圕 túshūguǎn “bibliothèque”, une contraction de圖書館(simplifié :图书馆). ^{[111] [112]} Les caractères polysyllabiques étant souvent non standard, ils sont souvent exclus des dictionnaires de caractères.

L’utilisation de telles contractions est aussi ancienne que les caractères chinois eux-mêmes, et elles ont souvent été trouvées dans un usage religieux ou rituel. Dans le script Oracle Bone, les noms personnels, les objets rituels et même des phrases telles que受又(祐) shòu yòu “recevoir des bénédictions” sont généralement contractés en caractères uniques. Un exemple dramatique est que dans les manuscrits médiévaux菩薩 púsà “bodhisattva” (simplifié :菩萨) est parfois écrit avec un seul caractère formé d’une grille 2×2 de quatre十(dérivé du radical herbe sur deux十). ^[8] Cependant, dans un souci de cohérence et de standardisation, le PCCcherche à limiter l’utilisation de ces caractères polysyllabiques dans l’écriture publique pour s’assurer que chaque caractère n’a qu’une seule syllabe. ^[113]

A l’inverse, avec la fusion du suffixe diminutif -er en mandarin, certains mots monosyllabiques peuvent même s’écrire avec deux caractères, comme dans花儿,花兒 huār “fleur”, qui était autrefois disyllabique.

Dans la plupart des autres langues qui utilisent la famille d’écritures chinoises , notamment le coréen, le vietnamien et le zhuang, les caractères chinois sont généralement monosyllabiques, mais en japonais, un seul caractère est généralement utilisé pour représenter un morphème chinois monosyllabique emprunté (le on’yomi ), un morphème polysyllabique natif japonais (le kun’yomi ), voire (dans de rares cas) un emprunt étranger. Ces utilisations sont tout à fait classiques et non exceptionnelles.

Personnages rares et complexes

Souvent, un caractère peu utilisé (caractère “rare” ou “variant”) apparaîtra dans un nom de personne ou de lieu en chinois, japonais, coréen et vietnamien (voir nom chinois , nom japonais , nom coréen et nom vietnamien , respectivement ). Cela a causé des problèmes car de nombreux systèmes de codage informatique n’incluent que les caractères les plus courants et excluent les caractères les moins souvent utilisés. C’est particulièrement un problème pour les noms de personnes qui contiennent souvent des caractères rares ou classiques, archaïques.

Un homme qui a rencontré ce problème est le politicien taïwanais Yu Shyi-kun , en raison de la rareté du dernier caractère (堃; pinyin : kūn) de son nom. Les journaux ont traité ce problème de différentes manières, notamment en utilisant un logiciel pour combiner deux personnages existants et similaires, y compris une image de la personnalité, ou, en particulier comme c’est le cas avec Yu Shyi-kun, en substituant simplement un homophone au caractère rare dans l’espoir que le lecteur serait en mesure de faire la bonne inférence. Les affiches politiques taïwanaises, les affiches de films, etc. ajouteront souvent les symboles phonétiques bopomofo à côté d’un tel caractère. Les journaux japonais peuvent rendre ces noms et mots en katakanaà la place, et c’est une pratique acceptée pour les gens d’écrire des noms pour lesquels ils ne sont pas sûrs du kanji correct en katakana à la place. ^{[ citation nécessaire ]}

Il y a aussi des personnages extrêmement complexes qui sont naturellement devenus plutôt rares. Selon Joël Bellassen (1989), le caractère chinois le plus complexe est / (U+2A6A5) zhé listen ( help · info ) , signifiant “verbeux” et contenant soixante-quatre traits ; ce personnage est tombé en désuétude vers le 5ème siècle. On pourrait faire valoir, cependant, que s’il contient le plus de traits, ce n’est pas nécessairement le caractère le plus complexe (en termes de difficulté), car il nécessite simplement d’écrire le même caractère à seize traits龍 lóng(lit. “dragon”) quatre fois dans l’espace pour un. Un autre caractère de 64 traits est / (U+2053B) zhèng composé de興 xīng/xìng (lit. “s’épanouir”) quatre fois.

L’un des caractères les plus complexes trouvés dans les dictionnaires chinois modernes ^[g] est齉(U+9F49) ( nàng , listen ( help · info ) , illustré ci-dessous, image du milieu), signifiant “snuffle” (c’est-à-dire une prononciation gâchée par un nez bouché), avec “seulement” trente-six coups. D’autres caractères riches en traits incluent 靐 (bìng), avec 39 traits et 䨻 (bèng), avec 52 traits, signifiant le bruit fort du tonnerre. Cependant, ceux-ci ne sont pas d’usage courant. Le caractère le plus complexe qui peut être saisi à l’aide de Microsoft New Phonetic IME 2002a pour le chinois traditionnel est龘(dá, “l’apparition d’un dragon volant”). Il est composé du radical dragon représenté trois fois, pour un total de 16 × 3 = 48 traits. Parmi les caractères les plus complexes des dictionnaires modernes et égalementfréquemment utiliséson trouve籲( yù , “implorer”), avec 32 traits;鬱( yù , “luxuriant, luxuriant; sombre”), avec 29 traits, comme dans憂鬱( yōuyù , “déprimé”);豔( yàn , “coloré”), avec 28 coups; et釁( xìn , “querelle”), avec 25 coups, comme dans挑釁( tiǎoxìn , “choisir un combat”). Aussi dans l’utilisation moderne occasionnelle est鱻( xiān “frais”; variante de鮮 xiān ) avec 33 coups.

En japonais , un Kokuji 84 coups existe : , normalement lu taito . Il est composé du triple caractère “nuage” (䨺) au-dessus du triple caractère “dragon” susmentionné (龘). Signifiant également “l’apparition d’un dragon en vol”, il a été prononcéおとど otodo ,たいと taito etだいと daito . ^[114] Le caractère le plus élaboré de la liste des kanji jōyō est le 29-stroke鬱, signifiant “dépression” ou “mélancolie”.

Le caractère chinois le plus complexe encore utilisé est peut-être ^{[ selon qui ? ]} / (U+30EDE) ( biáng , photo de droite, en bas), avec 58 traits, qui fait référence aux nouilles biangbiang , un type de nouilles de la province chinoise du Shaanxi . Ce caractère ainsi que la syllabe biáng ne se trouvent pas dans les dictionnaires. Le fait qu’il représente une syllabe qui n’existe dans aucun mot chinois standard signifie qu’il pourrait être classé comme un caractère dialectal.

• Zhé , “verbeux”

• Zhèng (sens inconnu)

• Nàng , “mauvaise énonciation due au reniflement”

• Taito , “l’apparition d’un dragon en vol”

• forme alternative de Taito

• Biáng , une sorte de nouilles du Shaanxi

Nombre de caractères

Le nombre total de caractères chinois du passé au présent reste inconnaissable parce que de nouveaux caractères sont constamment développés – par exemple, les marques peuvent créer de nouveaux caractères alors qu’aucun des caractères existants ne permet le sens voulu – ou ils ont été inventés par celui qui a écrit eux et n’ont jamais été adoptés comme personnages officiels. Les caractères chinois sont théoriquement un ensemble ouvert et n’importe qui peut créer de nouveaux caractères, bien que de telles inventions soient rarement incluses dans les jeux de caractères officiels. ^[115] Le nombre d’entrées dans les principaux dictionnaires chinois est le meilleur moyen d’estimer la croissance historique de l’inventaire des caractères.

Nombre de caractères dans les dictionnaires chinois monolingues

Nombre de caractères dans les dictionnaires chinois bilingues

An	Nom du dictionnaire	Nombre de caractères
100	Shuowen Jiezi (說文解字)	9 353 [116]
230	Shenglei (聲類)	11 520 [116]
350	Zilin (字林)	12 824 [116]
543	Yupian (玉篇)	16 917 [117] [118]
601	Qieyun (切韻)	12 158 [119]
732	Tangyun (唐韻)	15 000 [116]
753	Yunhai jingyuan (韻海鏡源)	26 911 [120]
997	Longkan Shoujian (龍龕手鑒)	26 430 [121]
1011	Guangyun (廣韻)	26 194 [118] [122]
1066	Leipien (類篇)	31 319 [120]
1039	Jiyun (集韻)	53 525 [123]
1615	Zihui (字彙)	33 179 [118] [124]
1675	Zhengzitong (正字通)	33 440 [125]
1716	Kangxi Zidian (康熙字典)	47 035 [118] [126]
1915	Zhonghua Da Zidian (中華大字典)	48 000 [118]
1989	Hanyu Da Zidian (漢語大字典)	54 678 [116]
1994	Zhonghua Zihai (中华字海)	85 568 [127]
2004	Yitizi Zidian (異體字字典)	106 230 [128]
An	Pays	Nom du dictionnaire	Nombre de caractères
2003	Japon	Dai Kan-Wa Jiten (大漢和辞典)	50 305
2008	Corée du Sud	Han-Han Dae Sajeon (漢韓大辭典)	53 667

Même le Zhonghua Zihai n’inclut pas les caractères de la famille chinoise des scripts créés pour représenter les langues non chinoises, à l’exception des caractères uniques utilisés au Japon et en Corée. Les caractères formés par les principes chinois dans d’autres langues comprennent les quelque 1 500 Kokuji de fabrication japonaise donnés dans le Kokuji no Jiten , ^[129] le gukja de fabrication coréenne , les plus de 10 000 caractères Sawndip encore utilisés dans le Guangxi et les près de 20 000 caractères Nôm anciennement utilisé au Vietnam. ^{[ citation nécessaire ]} Des descendants plus divergents de l’écriture chinoise incluentScript Tangut , qui a créé plus de 5 000 caractères avec des traits similaires mais des principes de formation différents des caractères chinois.

Les radicaux modifiés et les nouvelles variantes sont deux raisons courantes du nombre toujours croissant de caractères. Il existe environ 300 radicaux et 100 sont d’usage courant. Créer un nouveau caractère en modifiant le radical est un moyen facile de lever l’ambiguïté des homographes parmi les composés pictophonétiques xíngshēngzì . Cette pratique a commencé bien avant la normalisation de l’écriture chinoise par Qin Shi Huang et se poursuit jusqu’à nos jours. Le pronom traditionnel à la 3e personne tā (他”il, elle, cela”), qui s’écrit avec le “radical de la personne”, illustre la modification des signifiants pour former de nouveaux caractères. Dans l’usage moderne, il existe une distinction graphique entre tā (她”elle”) avec le “radical femme”, tā (牠”il”) avec le “radical animal”, tā (它”il”) avec le “radical toit”, et tā (祂”Il”) avec le ” divinité radicale », une conséquence de la modification des radicaux est la fossilisation de variantes logographiques rares et obscures, dont certaines ne sont même pas utilisées en chinois classique . Par exemple, il 和”harmonie, paix”, qui combine le “radical grain” avec le “radical bouche”, a des variantes peu fréquentes咊avec les radicaux inversés et龢avec le “radical flûte”.

Chinois

Fréquence cumulée des caractères chinois simplifiés dans le texte chinois moderne ^[130]

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Les caractères chinois ( chinois :字; pinyin : zì , signifiant le signe sémiotique, le symbole ou la partie glyphe) ne doivent pas être confondus avec les mots chinois ( chinois :詞; pinyin : cí , signifiant des phrases ou des mots de vocabulaire, constitués d’un groupe de caractères ou éventuellement un seul caractère), car la majorité des mots chinois modernes, contrairement à leurs homologues chinois ancien et chinois moyen , sont plus fréquemment écrits avec deux caractères ou plus, chaque caractère représentant une syllabe et/ou un morphème. Connaître la signification des caractères individuels d’un mot permettra souvent de déduire la signification générale du mot, mais ce n’est pas toujours le cas.

Des études en Chine ont montré que les personnes alphabétisées connaissent et utilisent entre 3 000 et 4 000 caractères. On estime que les spécialistes de la littérature classique ou de l’histoire, qui rencontreraient souvent des caractères qui ne sont plus utilisés, ont un vocabulaire de travail entre 5 000 et 6 000 caractères. ^[5]

En Chine , qui utilise des caractères chinois simplifiés , le Xiàndài Hànyǔ Chángyòng Zìbiǎo (现代汉语常用字表, Tableau des caractères communs du chinois moderne) répertorie 2 500 caractères communs et 1 000 caractères moins communs, tandis que le Xiàndài Hànyǔ Tōngyòng Zìbiǎo (现代汉语通用字表, Tableau des caractères généralement utilisés du chinois moderne) répertorie 7 000 caractères, dont les 3 500 caractères déjà répertoriés ci-dessus. En juin 2013, le Tōngyòng Guīfàn Hànzì Biǎo (通用规范汉字表, Table of General Standard Chinese Characters) est devenue la norme actuelle, remplaçant les deux listes précédentes. Il comprend 8 105 caractères, 3 500 comme primaires, 3 000 comme secondaires et 1 605 comme tertiaires. GB2312 , une première version de la norme de codage nationale utilisée en République populaire de Chine , compte 6 763 points de code. GB18030 , la norme moderne et obligatoire, a un nombre beaucoup plus élevé. Le Hànyǔ Shuǐpíng Kǎoshì (汉语水平考试, Chinese Proficiency Test) après juillet 2021 couvrirait 3 000 caractères et 11 092 mots à son plus haut niveau (niveau neuf). ^{[131] [132] [133]}

À Taïwan, qui utilise des caractères chinois traditionnels , le Chángyòng Guózì Biāozhǔn Zìtǐ Biǎo (常用國字標準字體表, Chart of Standard Forms of Common National Characters) du ministère de l’Éducation répertorie 4 808 caractères ; le Cì Chángyòng Guózì Biāozhǔn Zìtǐ Biǎo (次常用國字標準字體表, Chart of Standard Forms of Less-Than-Common National Characters) répertorie 6 341 autres caractères. Le Chinese Standard Interchange Code ( CNS11643 ), la norme de codage nationale officielle, prend en charge 48 027 caractères dans sa version de 1992 (actuellement plus de 100 500 caractères), tandis que le schéma de codage le plus largement utilisé, BIG-5 , n’en prend en charge que 13 053. LeLe test de chinois comme langue étrangère (華語文能力測驗, TOCFL) couvre 8 000 mots à son niveau le plus élevé (niveau six). Les Taiwan Benchmarks for the Chinese Language (臺灣華語文能力基準, TBCL), une directive développée pour décrire les niveaux de maîtrise de la langue chinoise, couvre 3 100 caractères et 14 470 mots à son niveau le plus élevé (niveau sept). ^{[134] [135]}

À Hong Kong , qui utilise des caractères chinois traditionnels , Soengjung Zi Zijing Biu du Bureau de l’éducation et de la main-d’œuvre ( chinois :常用字字形表; Jyutping : soeng ⁴ jung ⁶ zi ⁶ zi ⁶ jing ⁴ biu ² ), destiné à être utilisé dans les écoles élémentaires et juniors l’enseignement secondaire, répertorie un total de 4 759 caractères.

De plus, il existe un certain nombre de caractères dialectaux (方言字) qui ne sont généralement pas utilisés dans le chinois écrit formel, mais qui représentent des termes familiers dans des variétés non standard de chinois . En général, il est courant d’utiliser des caractères standard pour transcrire les dialectes chinois lorsqu’il existe des apparentés évidents avec des mots en mandarin standard. Cependant, lorsqu’aucun apparenté évident n’a pu être trouvé pour un mot, en raison de facteurs tels qu’un changement de son irrégulier ou une dérive sémantique dans la signification des caractères, ou lorsque le mot provient d’une source non chinoise comme un substrat d’une langue déplacée antérieure ou d’une langue ultérieure. empruntant à une autre famille de langues, puis les caractères sont empruntés et utilisés selon le principe du rébus ou inventés de manière ad hocmanière de le transcrire. Ces nouveaux caractères sont généralement des composés phonosémantiques (par exemple, 侬, « personne » en min), bien que quelques-uns soient des idéogrammes composés (par exemple, 孬, « mauvais », en mandarin du nord-est). Sauf dans le cas du cantonais écrit, il n’y a pas d’orthographe officielle, et il peut y avoir plusieurs façons d’écrire un mot dialectal, souvent une qui est étymologiquement correcte et une ou plusieurs qui sont basées sur la prononciation courante (par exemple, 觸祭 (étymologiquement ) vs 戳鸡/戳雞 (phonétique), ‘manger’ (registre grave) en shanghaïen). Les locuteurs d’un dialecte reconnaîtront généralement un mot dialectal s’il est transcrit selon des considérations phonétiques, tandis que la forme étymologiquement correcte peut être plus difficile ou impossible à reconnaître. Par exemple, peu de locuteurs de Gan reconnaîtraient le caractère signifiant ‘se pencher’ dans leur dialecte, car ce caractère (隑) est devenu archaïque en mandarin standard. La transcription historiquement “correcte” est souvent si obscure qu’elle n’est découverte qu’après des recherches scientifiques considérables sur la philologie et la phonologie historique et peut être contestée par d’autres chercheurs.

À titre d’exception, le cantonais écrit est largement utilisé à Hong Kong , même pour certains documents formels, en raison de la reconnaissance par l’ancienne administration coloniale britannique du cantonais à des fins officielles. À Taïwan, il existe également un corps de personnages semi-officiels utilisés pour représenter le Hokkien et le Hakka taïwanais . Par exemple, le caractère vernaculaire㓾, prononcé cii ¹¹ en hakka , signifie “tuer”. ^[136] D’autres variétés de chinois avec un nombre important de locuteurs, comme le wu de Shanghai , le chinois de Gan et le sichuan, ont également leur propre série de personnages, mais ceux-ci ne sont pas souvent vus, sauf sur des panneaux publicitaires destinés aux habitants et ne sont pas utilisés dans des cadres formels, sauf pour donner des transcriptions précises de déclarations de témoins dans des procédures judiciaires. Le mandarin standard écrit est la préférence pour toutes les régions continentales.

Japonais

Kanji pour 剣道( Kendo ), prononcé différemment du terme coréen 劍道( Kumdo ), ou des mots chinois 劍道(jiàndào; ^[h] il est plus courant d’utiliser les expressions 劍術 jiànshù ou 劍法jiànfǎ en chinois).

En japonais, il y a 2 136 kanji jōyō (常用漢字, lit. “caractères chinois fréquemment utilisés”) désignés par le ministère japonais de l’Éducation ; ceux-ci sont enseignés à l’école primaire et secondaire. La liste est une recommandation, pas une restriction, et de nombreux caractères manquants sont encore d’usage courant. ^[147]

Un domaine où l’utilisation des caractères est officiellement restreinte est celui des noms, qui ne peuvent contenir que des caractères approuvés par le gouvernement. Étant donné que la liste des kanji jōyō exclut de nombreux caractères qui ont été utilisés dans les noms personnels et de lieu pendant des générations, une liste supplémentaire, appelée jinmeiyō kanji (人名用漢字, lit. “kanji à utiliser dans les noms personnels”), est publiée. ^[148] Il contient actuellement 983 caractères. ^[149]

Aujourd’hui, un Japonais bien éduqué peut connaître jusqu’à 3 500 caractères. ^[150] Le kanji kentei (日本漢字能力検定試験, Nihon Kanji Nōryoku Kentei Shiken ou Test of Japanese Kanji Aptitude ) teste la capacité d’un locuteur à lire et à écrire des kanji. Le plus haut niveau des tests kanji kentei sur environ 6 000 kanji (correspondant à la liste des caractères kanji de la JIS X 0208 ). ^{[151] [152]}

coréen

Les Hanja de base à usage éducatif (漢文敎育用基礎漢字) sont un sous-ensemble de 1 800 Hanja définis en 1972 par une norme d’éducation sud-coréenne . 900 caractères devraient être appris par les collégiens et 900 autres au lycée. ^[153]

In March 1991, the Supreme Court of South Korea published the Table of Hanja for Personal Name Use (人名用追加漢字表), which allowed a total of 2,854 hanja in South Korean given names.^[154] The list expanded gradually, and until 2015 there are 8,142 hanja (including the set of basic hanja) permitted using in Korean names.^[155]

Modern creation

New characters can in principle be coined at any time, just as new words can be, but they may not be adopted. Significant historically recent coinages date to scientific terms of the 19th century. Specifically, Chinese coined new characters for chemical elements – see chemical elements in East Asian languages – which continue to be used and taught in schools in China and Taiwan. In Japan, in the Meiji era (specifically, late 19th century), new characters were coined for some (but not all) SI units, such as 粁 (米 “meter” + 千 “thousand, kilo-“) for kilometer. These Kokuji (Japanese-coinages) have found use in China as well – see Chinese characters for SI units for details.

While new characters can be easily coined by writing on paper, they are difficult to represent on a computer – they must generally be represented as a picture, rather than as text – which presents a significant barrier to their use or widespread adoption. Compare this with the use of symbols as names in 20th century musical albums such as Led Zeppelin IV (1971) and Love Symbol Album (1993); an album cover may potentially contain any graphics, but in writing and other computation these symbols are difficult to use.

Indexing

Dozens of indexing schemes have been created for arranging Chinese characters in Chinese dictionaries. The great majority of these schemes have appeared in only a single dictionary; only one such system has achieved truly widespread use. This is the system of radicals (see for example, the 214 so-called Kangxi radicals).

Chinese character dictionaries often allow users to locate entries in several ways. Many Chinese, Japanese, and Korean dictionaries of Chinese characters list characters in radical order: characters are grouped together by radical, and radicals containing fewer strokes come before radicals containing more strokes (radical-and-stroke sorting). Under each radical, characters are listed by their total number of strokes. It is often also possible to search for characters by sound, using pinyin (in Chinese dictionaries), zhuyin (in Taiwanese dictionaries), kana (in Japanese dictionaries) or hangul (in Korean dictionaries). Most dictionaries also allow searches by total number of strokes, and individual dictionaries often allow other search methods as well.

For instance, to look up the character where the sound is not known, e.g., 松 (pine tree), the user first determines which part of the character is the radical (here 木), then counts the number of strokes in the radical (four), and turns to the radical index (usually located on the inside front or back cover of the dictionary). Under the number “4” for radical stroke count, the user locates 木, then turns to the page number listed, which is the start of the listing of all the characters containing this radical. This page will have a sub-index giving remainder stroke numbers (for the non-radical portions of characters) and page numbers. The right half of the character also contains four strokes, so the user locates the number 4, and turns to the page number given. From there, the user must scan the entries to locate the character he or she is seeking. Some dictionaries have a sub-index which lists every character containing each radical, and if the user knows the number of strokes in the non-radical portion of the character, he or she can locate the correct page directly.

Another dictionary system is the four corner method, where characters are classified according to the shape of each of the four corners.

Most modern Chinese dictionaries and Chinese dictionaries sold to English speakers use the traditional radical-based character index in a section at the front, while the main body of the dictionary arranges the main character entries alphabetically according to their pinyin spelling.^{[citation needed]} To find a character with unknown sound using one of these dictionaries, the reader finds the radical and stroke number of the character, as before, and locates the character in the radical index. The character’s entry will have the character’s pronunciation in pinyin written down; the reader then turns to the main dictionary section and looks up the pinyin spelling alphabetically.

See also

Radical index on Wiktionary

Total strokes index on Wiktionary

• Adoption of Chinese literary culture
• Character amnesia
• Chinese character encoding
• Chinese family of scripts
• Chinese input methods for computers
• Chinese numerals, or how to write numbers with Chinese characters
• Chinese punctuation
• Digraphs
• Eight Principles of Yong
• Horizontal and vertical writing in East Asian scripts
• List of languages written in Chinese characters and derivatives of Chinese characters
• Romanization of Chinese
• Stroke order
• Transcription into Chinese characters

Notes

1. ^ Abbreviations are occasionally used – see § Polysyllabic characters.
2. ^ Qiu 2000, pp. 132–133 provides archaeological evidence for this dating, in contrast to unsubstantiated claims dating the beginning of cursive anywhere from the Qin to the Eastern Han.
3. ^ Qiu 2000, pp. 140–141 mentions examples of neo-clerical with “strong overtones of cursive script” from the late Eastern Han.
4. ^ Liu is said to have taught Zhong Yao and Wang Xizhi.
5. ^ Wáng Xīzhī is so credited in essays by other calligraphers in the 6th to early 7th centuries, and most of his extant pieces are in modern cursive script.^[71]
6. ^ cf. Inariyama Sword
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8. ^ Jiàndào is the pronunciation of the Modern Standard Chinese, deriving from the Beijing Mandarin. There are other pronunciations of the varieties of Chinese, deriving its pronunciation from the Middle Chinese, as like:
   • Southern Min (Taiwan): kiàm-tō (Pe̍h-ōe-jī / kiàm-tō (Tâi-uân Lô-má-jī Phing-im Hong-àn)^[137][138]
   • Hakka Chinese (Sixian dialect): kiam-tho (Pha̍k-fa-sṳ) / giam-to (Taiwanese Hakka Romanization System)^[139][140]
   • Yue Chinese (Hong Kong): gim³-dou⁶ (Jyutping)^[141][142]
   • Wu Chinese (Shanghainese): cie³-dau² (Romanization of Wu Chinese)^[143][144]
   • Wu Chinese (Suzhou dialect): cie⁵²³-dau²³¹ (Romanization of Wu Chinese)^[145][146]

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This article incorporates text from The Chinese recorder and missionary journal, Volume 3, a publication from 1871, now in the public domain in the United States.

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External links

Look up :ko:부록:한문 교육용 기초 한자 1800 in Wiktionary, the free dictionary.

Wikimedia Commons has media related to Chinese character.

Wikibooks has a book on the topic of: English-Hanzi

History and construction of Chinese characters

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• Richard Sears, Chinese Etymology.
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Chinese characters in computing

• Unihan Database: Chinese, Japanese, and Korean references, readings, and meanings for all the Chinese and Chinese-derived characters in the Unicode character set
• Daoulagad Han – Mobile OCR hanzi dictionary, OCR interface to the UniHan database

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• Chinese and English dictionary: compiled from reliable authors. American Tract Society. 1893. Retrieved 15 May 2011.
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