Amarna

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Amarna ( / ə ˈ m ɑːr n ə / ; arabe : العمارنة , romanisé : al-ʿamārnah ) est un vaste site archéologique égyptien contenant les vestiges de ce qui était la capitale de la fin de la XVIIIe dynastie . La ville a été fondée en 1346 av. J.-C., construite sous la direction du pharaon Akhenaton , et abandonnée peu après sa mort en 1332 av. [1] Le nom que les anciens Égyptiens utilisaient pour la ville est translittéré en Anglais comme Akhetaton ou Akhetaton , signifiant ” l’horizon d’ Aton “. [2]

Amarna

العمارنة
Petit temple d'Aton.jpg Petit temple d’ Aton à Akhetaton
Amarna est situé en Egypte Amarna Montré en Égypte
Autre nom El-Amarna, Tell el-Amarna
Emplacement Gouvernorat de Minya , Égypte
Région Haute-Égypte
Coordonnées 27°38′43′′N 30°53′47′′E / 27.64528°N 30.89639°E / 27,64528 ; 30.89639Coordonnées : 27°38′43′′N 30°53′47′′E / 27.64528°N 30.89639°E / 27,64528 ; 30.89639
Taper Règlement
Histoire
Constructeur Akhenaton
Fondé Environ 1346 avant JC
Périodes XVIIIe dynastie d’Égypte , Nouvel Empire

Le site se trouve sur la rive est du Nil , dans ce qui est aujourd’hui la province égyptienne de Minya . Il est à environ 58 km (36 mi) au sud de la ville d’ al-Minya , 312 km (194 mi) au sud de la capitale égyptienne, Le Caire , et 402 km (250 mi) au nord de Louxor (site de l’ancienne capitale, Thèbes ). [3] La ville de Deir Mawas se trouve directement à l’ouest. Sur le côté est d’Amarna, il y a plusieurs villages modernes, dont les principaux sont el-Till au nord et el-Hagg Qandil au sud.

L’activité dans la région a prospéré de la période amarnienne jusqu’à la fin de l’ère romaine . [4]

Nom

Le nom Amarna vient de la tribu Beni Amran qui vivait dans la région et fonda quelques colonies. L’ancien nom égyptien était Akhetaton.

(Ce site doit être distingué du Tell Amarna en Syrie , un tell archéologique de la période Halaf . [5] )

L’égyptologue anglais Sir John Gardner Wilkinson a visité Amarna deux fois dans les années 1820 et l’a identifié comme Alabastron , [6] suite aux descriptions parfois contradictoires des auteurs de l’époque romaine Pline ( Sur les pierres ) et Ptolémée ( Géographie ), [7] [8] bien qu’il n’était pas sûr de l’identification et a suggéré Kom el-Ahmar comme autre emplacement. [9]

Ville d’Akhetaton

Oued Royal Village des ouvriers Tombeau d’Akhenaton Tombes du Nord Tombes du sud Stèles U Autels du désert Maru-Aton Palais du Nord Ville du Nord Kom el-Nana Stèles H Temple du Grand Aton

La zone de la ville était en fait un site vierge, et c’est cette ville qu’Akhetaton a décrite comme le “siège de la première occasion d’Aton, qu’il s’était fait pour s’y reposer”.

Il se peut que la ressemblance du Royal Wadi avec le hiéroglyphe de l’ horizon ait montré que c’était l’endroit où la ville a été fondée.

La ville a été construite comme la nouvelle capitale du pharaon Akhenaton, dédiée à sa nouvelle religion de culte à l’ Aton . La construction a commencé vers l’an 5 de son règne (1346 av. J.-C.) et s’est probablement achevée vers l’an 9 (1341 av. J.-C.), bien qu’elle soit devenue la capitale deux ans plus tôt. Pour accélérer la construction de la ville, la plupart des bâtiments ont été construits en brique crue et blanchis à la chaux. Les bâtiments les plus importants étaient revêtus de pierre locale. [dix]

C’est la seule ville égyptienne antique qui conserve de grands détails de son plan intérieur, en grande partie parce que la ville a été abandonnée après la mort d’Akhenaton, lorsque le fils d’Akhenaton, le roi Toutankhamon , a décidé de quitter la ville et de retourner dans sa ville natale à Thèbes ( Louxor moderne ). La ville semble être restée active pendant une dizaine d’années après sa mort, et un sanctuaire dédié à Horemheb indique qu’il était au moins partiellement occupé au début de son règne, [11] ne serait-ce que comme source de matériaux de construction ailleurs. Une fois abandonné, il est resté inhabité jusqu’à la colonisation romaine [4]a commencé le long du bord du Nil. Cependant, en raison des circonstances uniques de sa création et de son abandon, on peut se demander à quel point elle est représentative des villes égyptiennes antiques. Amarna a été construit à la hâte et couvrait une superficie d’environ 13 km de territoire sur la rive est du Nil ; sur la rive ouest, des terres ont été réservées pour fournir des cultures à la population de la ville. [2] La ville entière a été encerclée avec un total de 14 stèles de frontière détaillant les conditions d’Akhenaton pour l’établissement de cette nouvelle capitale de l’Egypte. [2]

La plus ancienne Stèle datée de la nouvelle ville d’Akhenaton est connue pour être la Stèle de frontière K qui est datée de l’an 5, IV Peret (ou mois 8), jour 13 du règne d’Akhenaton. [12] (La plupart des 14 stèles de frontière originales ont été mal érodées.) Il préserve un compte rendu de la fondation d’Akhenaton de cette ville. Le document enregistre le souhait du pharaon d’avoir plusieurs temples d’Aton à ériger ici, pour que plusieurs tombes royales soient créées dans les collines orientales d’Amarna pour lui-même, son épouse principale Néfertiti et sa fille aînée Meritaton ainsi que son ordre explicite que quand il serait mort, il serait ramené à Amarna pour y être enterré. [13]La Stèle de frontière K présente une description des événements célébrés à Amarna :

Sa Majesté monta sur un grand char d’électrum, comme l’ Aton lorsqu’il se lève à l’horizon et remplit la terre de son amour, et prit une bonne route vers Akhetaton, le lieu d’origine, que [l’Aton] s’était créé qu’il pourrait y être heureux. C’est Son fils Wa’enrē [c’est-à-dire Akhenaton] qui l’a fondé pour Lui comme Son monument lorsque Son Père lui a ordonné de le faire. Le ciel était joyeux, la terre était heureuse, tous les cœurs étaient remplis de joie quand ils le voyaient. [14]

Statues à gauche de la Stèle frontière U à el-Amarna

Ce texte poursuit en déclarant qu’Akhenaton a fait une grande oblation au dieu Aton “et c’est le thème [de l’occasion] qui est illustré dans les lunettes des stèles où il se tient avec sa reine et sa fille aînée devant un autel entassé avec des offrandes sous l’Aton, tandis qu’il brille sur lui, rajeunissant son corps avec ses rayons.” [14]

Site et plan

Situées sur la rive est du Nil, les ruines de la ville sont disposées approximativement du nord au sud le long d’une “route royale”, désormais appelée “Sikhet es-Sultan”. [15] [16] Les résidences royales sont généralement au nord, dans ce qu’on appelle la ville du nord , avec une administration centrale et une zone religieuse et le sud de la ville est composé de banlieues résidentielles.

Ville du Nord Bague sceau d’Akhenaton en faïence bleue. Musée d’art Walters

Si l’on s’approchait de la ville d’Amarna par le nord par la rivière, les premiers bâtiments au-delà de la Stèle de la frontière nord seraient le North Riverside Palace . Ce bâtiment s’étendait jusqu’au bord de l’eau et était probablement la résidence principale de la famille royale. [17] Situé dans la région de North City se trouve le Palais du Nord , la résidence principale de la famille royale [ la citation nécessaire ] . Entre celle-ci et le centre-ville, la banlieue nord était initialement une zone prospère avec de grandes maisons, mais la taille des maisons diminuait et devenait plus pauvre à mesure qu’elles s’éloignaient de la route. [16]

Centre ville

La plupart des bâtiments cérémoniels et administratifs importants étaient situés dans la ville centrale. Ici, le Grand Temple d’Aton et le Petit Temple d’Aton étaient utilisés pour des fonctions religieuses et entre ceux-ci, le Grand Palais Royal et la Résidence Royale étaient la résidence de cérémonie du Roi et de la Famille Royale, et étaient reliés par un pont ou une rampe. [18] Situé derrière la Résidence Royale se trouvait le Bureau de Correspondance de Pharaon , où les Lettres d’Amarna ont été trouvées. [19]

Cette zone a probablement été la première à être achevée et a connu au moins deux phases de construction. [15]

Banlieue sud

Au sud de la ville se trouvait la zone maintenant appelée la banlieue sud . Il contenait les domaines de nombreux nobles puissants de la ville, dont Nakhtpaaten (ministre en chef), Ranefer, Panehesy (grand prêtre d’Aton) et Ramose (maître des chevaux). Ce quartier abritait également l’atelier du sculpteur Thoutmosis , où le célèbre buste de Néfertiti fut retrouvé en 1912. [20]

Plus au sud de la ville se trouvait Kom el-Nana , une enceinte, généralement appelée pare-soleil , et a probablement été construite comme un temple du soleil., [21] puis le Maru-Aton , qui était un palais ou temple du soleil que l’on pensait à l’origine avoir été construit pour la reine d’ Akhenaton , Kiya , mais à sa mort, son nom et ses images ont été modifiés pour ceux de Meritaton , sa fille. [22]

Périphérie de la ville Voir aussi Village des Ouvriers, Amarna

Entourant la ville et marquant son étendue, les stèles de délimitation (chacune un rectangle de roche sculptée sur les falaises des deux côtés du Nil) décrivant la fondation de la ville sont une source principale d’informations à son sujet. [23]

Portrait de Toutankamon Amarna. Altes Museum , Berlin

Loin de la ville, la nécropole royale d’Akhenaton a été commencée dans une vallée étroite à l’est de la ville, cachée dans les falaises. Une seule tombe a été achevée et a été utilisée par une épouse royale sans nom, et la tombe d’Akhenaton a été utilisée à la hâte pour le retenir et probablement Meketaten , sa deuxième fille. [24]

Dans les falaises au nord et au sud du Wadi Royal, les nobles de la ville ont construit ses tombes .

La vie dans l’ancienne Amarna/Akhetaton

Une grande partie de ce que l’on sait de la fondation d’Amarna est due à la préservation d’une série de stèles de délimitation officielles (13 sont connues) entourant le périmètre de la ville. Ceux-ci sont taillés dans les falaises des deux côtés du Nil (10 à l’est, 3 à l’ouest) et enregistrent les événements d’Akhetaton (Amarna) depuis sa fondation jusqu’à juste avant sa chute. [25]

Colonne de fragments de calcaire montrant des roseaux et un cartouche d’Aton ancien. Règne d’Akhenaton. D’Amarna, Égypte. Musée Petrie d’archéologie égyptienne, Londres

Pour passer de Thèbes à Amarna, Akhenaton avait besoin du soutien de l’armée. Ay , l’un des principaux conseillers d’Akhenaton, exerçait une grande influence dans ce domaine car son père Yuya avait été un important chef militaire. De plus, tous les militaires avaient grandi ensemble, ils avaient fait partie de la période la plus riche et la plus réussie de l’histoire de l’Égypte sous le père d’Akhenaton , de sorte que la loyauté dans les rangs était forte et inébranlable. Peut-être plus important encore, “c’était une armée dont les rangs massés que le roi profitait de chaque occasion pour célébrer dans les reliefs du temple, d’abord à Thèbes et plus tard à Amarna”. [26]

Fragment de calcaire siliceux d’une statue. Il y a des cartouches tardifs d’Aton sur l’épaule droite drapée. Règne d’Akhenaton. D’Amarna, Égypte. Musée Petrie d’archéologie égyptienne, Londres

Vie religieuse

Alors que l’on pense généralement que les réformes d’Akhenaton ont été orientées vers une sorte de monothéisme , ou peut-être plus précisément de Monolatrisme , des preuves archéologiques montrent que d’autres divinités étaient également vénérées, même au centre du culte d’Aton – sinon officiellement, du moins par les gens qui y vivaient et y travaillaient.

… à Akhetaton même, des fouilles récentes de Kemp (2008 : 41-46) ont montré la présence d’objets représentant des dieux, des déesses et des symboles appartenant au domaine traditionnel de la croyance personnelle. Tant d’exemples de Bes , la figure grotesque naine qui éloignait les mauvais esprits, ont été trouvés, ainsi que de la déesse-monstre, Taweret , mi-crocodile, mi-hippopotame, qui était associée à l’accouchement. Toujours dans le village royal des ouvriers d’Akhetaton, des stèles dédiées à Isis et Shed ont été découvertes (Watterson 1984 : 158 & 208). [27]

Enfants avec stylos et rouleaux de papyrus. Soulagement d’Amarna

Style artistique amarnien

Pièce d’essai en calcaire d’un particulier. Tête de princesse au revers. Règne d’Akhenaton. D’Amarna, Égypte. Musée Petrie d’archéologie égyptienne, UCL, Londres Relief creux en albâtre représentant Akhenaton, Néfertiti et sa fille Meritaten. Premiers cartouches d’Aton sur le bras et la poitrine du roi. D’Amarna, Égypte. 18e dynastie. Musée Petrie d’archéologie égyptienne, Londres

Le style artistique amarnien a rompu avec les conventions égyptiennes établies de longue date. Contrairement au formalisme idéaliste strict de l’art égyptien antérieur , il dépeint ses sujets de manière plus réaliste. Celles-ci comprenaient des scènes informelles, telles que des représentations intimes d’affection au sein de la famille royale ou jouant avec leurs enfants, et ne dépeignaient plus les femmes comme étant de couleur plus claire que les hommes. L’art avait aussi un réalisme qui frise parfois la caricature.

Alors que le culte d’ Aton fut plus tard appelé l’ Hérésie d’Amarna et supprimé, cet art avait un héritage plus durable.

Redécouverte et fouille

Fouilles des 18e et 19e siècles

La première mention occidentale de la ville a été faite en 1714 par Claude Sicard , un prêtre jésuite français qui voyageait à travers la vallée du Nil, et a décrit la Stèle de frontière d’Amarna. Comme pour une grande partie de l’Égypte, il a été visité par le corps de savants de Napoléon en 1798-1799, qui a préparé la première carte détaillée d’Amarna, qui a ensuite été publiée dans Description de l’Égypte entre 1821 et 1830. [28]

Après cette exploration européenne s’est poursuivie en 1824 lorsque Sir John Gardiner Wilkinson a exploré et cartographié les vestiges de la ville. Le copiste Robert Hay et son arpenteur G. Laver ont visité la localité et découvert plusieurs des tombes du sud à partir de dérives de sable, enregistrant les reliefs en 1833. Les copies faites par Hay et Laver languissent en grande partie inédites à la British Library , où un projet en cours pour identifier leurs emplacements est en cours. [29]

L’ expédition prussienne dirigée par Richard Lepsius a visité le site en 1843 et 1845 et a enregistré les monuments visibles et la topographie d’Amarna lors de deux visites distinctes sur un total de douze jours, à l’aide de dessins et de presse-papier. Les résultats ont finalement été publiés dans Denkmäler aus Ägypten und Äthiopien entre 1849 et 1913, y compris une carte améliorée de la ville. [28] Malgré une précision quelque peu limitée, le Denkmäler gravéles plaques ont formé la base de la connaissance scolastique et de l’interprétation de nombreuses scènes et inscriptions dans les tombes privées et certaines des stèles de frontière pour le reste du siècle. Les enregistrements réalisés par ces premières équipes d’explorateurs sont d’une immense importance car nombre de ces vestiges ont ensuite été détruits ou autrement perdus.

Une des lettres d’Amarna

Les lettres d’Amarna

En 1887, une femme locale creusant pour sebakh a découvert une cache de plus de 300 tablettes cunéiformes (maintenant communément appelées les lettres Amarna ). [30] Ces tablettes enregistraient une sélection de correspondance diplomatique du pharaon et étaient principalement écrites en akkadien , la lingua franca couramment utilisée à la fin de l’âge du bronze du Proche-Orient ancien pour une telle communication. Cette découverte a conduit à la reconnaissance de l’importance du site et a conduit à une nouvelle augmentation de l’exploration. [31]

Fouilles du tombeau du roi

Entre 1891 et 1892, Alessandro Barsanti a découvert et nettoyé la tombe du roi (bien qu’elle soit probablement connue de la population locale depuis 1880 environ). [32] À peu près à la même époque, Sir Flinders Petrie a travaillé pendant une saison à Amarna, travaillant indépendamment de l’ Egypt Exploration Fund . Il fouilla principalement dans la ville centrale, enquêtant sur le Grand Temple d’Aton , le Grand Palais Officiel, la Maison du Roi, le Bureau de Correspondance de Pharaon et plusieurs maisons privées. Bien qu’il ne s’agisse souvent que d’un peu plus qu’un sondage, les fouilles de Petrie ont révélé des tablettes cunéiformes supplémentaires, les restes de plusieurs usines de verre et une grande quantité de faïence , de verre et de céramique mis au rebut en tamisant les tas d’ordures du palais (y compris des tessons mycéniens). [31] En publiant rapidement ses résultats et ses reconstructions, Petrie a pu stimuler davantage l’intérêt pour le potentiel du site.

Fouilles du 20ème siècle

Le copiste et artiste Norman de Garis Davies a publié des descriptions dessinées et photographiques de tombes privées et de stèles de frontière d’Amarna de 1903 à 1908. Ces livres ont été réédités par l’EES en 2006.

Dans les premières années du XXe siècle (1907 à 1914), l’expédition de la Deutsche Orientgesellschaft , dirigée par Ludwig Borchardt , a fouillé de manière approfondie dans les banlieues nord et sud de la ville. Le célèbre buste de Néfertiti , aujourd’hui au Ägyptisches Museum de Berlin , a été découvert parmi d’autres objets sculpturaux dans l’atelier du sculpteur Thutmose . Le déclenchement de la Première Guerre mondiale en août 1914 mit fin aux fouilles allemandes.

De 1921 à 1936, une expédition de l’Egypt Exploration Society retourna aux fouilles à Amarna sous la direction de TE Pee t, Sir Leonard Woolley , Henri Frankfort , Stephen Glanville [33] et John Pendlebury . Mary Chubb a été l’administratrice des fouilles. Les enquêtes renouvelées se sont concentrées sur les structures religieuses et royales.

Au cours des années 1960, l’Organisation des antiquités égyptiennes (maintenant le Conseil suprême égyptien des antiquités ) a entrepris un certain nombre de fouilles à Amarna.

Les fouilles du 21ème siècle

L’exploration de la ville se poursuit jusqu’à nos jours, actuellement sous la direction de Barry Kemp (professeur émérite d’égyptologie, Université de Cambridge, Angleterre) (jusqu’en 2006, sous les auspices de l’ Egypt Exploration Society et désormais avec le “Amarna Project” .). [11] [34] En 1980, une expédition séparée dirigée par Geoffrey Martin a décrit et copié les reliefs de la tombe royale, publiant plus tard ses découvertes avec des objets supposés provenir de la tombe. Cet ouvrage a été publié en 2 volumes par l’EES.

De 2005 à 2013, le projet Amarna a fouillé un cimetière de particuliers, à proximité des tombes sud des Nobles. [35]

Dans les medias

Livres

Amarna peut être développée à la fois dans les mondes de la narration fictive et de la non-fiction factuelle. Amarna a tendance à apparaître principalement sous forme de livres ou de magazines au lieu du film.

Fictif

The Painted Queen [36] écrit par la célèbre Elizabeth Peters alias Barbara Mertz est le plus récent épisode des romans d’ Amelia Peabody après le décès de l’auteur en 2013. Elizabeth Peters était une archéologue formée à l’école, mais a été persuadée par ses collègues masculins qu’une femme ne devait pas être archéologue, alors “elle a créé des personnages basés sur ces égyptologues misogynes …” [37] comme l’a déclaré Sarah Parcak, une archéologue spécialisée dans la télédétection. L’aventure met en vedette une archéologue Amelia Peabody et le mystère du buste disparu de Néfertiti. La reine peinte se déroule en 1912, plusieurs années après les fouilles proprement dites d’Amarna, alors que les fouilles en Égypte sont uniquement européennes, locales ou des pillards. Comme tous les bons romans policiers, il y a de l’humour, des rebondissements et une fin prévisible d’un cas résolu.

Néfertiti de Michelle Moran [38] est une œuvre de fiction historique qui guide le lecteur du point de vue de la reine Néfertiti et de sa sœur cadette Mutnodjmet . L’histoire suit la chronologie de son séjour à Thèbes à Amarna et après la mort d’Akhenaton. Néfertiti était l’épouse en chef de la cour ou du haram d’Akhenaton. Bien qu’elle soit bien connue par son nom, comme de nombreux modèles féminins historiques, son histoire est souvent négligée par les dirigeants masculins. Michelle Moran tisse son histoire de la reine et de sa sœur avec des secrets politiques, la perte de l’innocence et la force féminine dans une société patriarcale.

Non fictif

La ville d’Akhenaton et de Néfertiti : Amarna et ses habitants Par Barry Kemp , [17] traite de tout, de la conception d’Amarna à l’abandon de la ville. Dans le livre, il y a des images qui montrent l’art, l’architecture et la ville telle qu’elle était (reconstruite) et maintenant. Il y a aussi un petit chapitre écrit par Barry Kemp dans le livre Cities That Shaped the Ancient World . [39]

Les magazines

Outre le livre commun, il existe des magazines ou leur équivalent électronique. Au cours des dernières années , des articles du National Geographic et d’archéologie ont publié des articles sur Amarna, Akhenaton , Toutankhamon ou Néfertiti . La plupart de l’article peut être trouvé à la fois dans le livre de poche ou sur le site Web de National Geographic [40] (actuellement, l’article le plus récent a été publié en janvier 2021).

  • Liste des villes et cités de l’Égypte ancienne
  • Liste des sites égyptiens antiques , y compris les sites de temples
  • Liste des capitales historiques de l’Égypte

Opéra

Akhenaton , acte II, scène 3 (“La Cité”) décrit le mandat d’ Akhenaton de construire Akhetaton. Dans les lignes anglaises, on l’appelle systématiquement la “ville de l’horizon”.

Remarques

  1. ^ “Le site Web officiel du projet Amarna” . Archivé de l’original le 8 octobre 2008 . Récupéré le 1er octobre 2008 .
  2. ^ un bc David ( 1998), p. 125
  3. ^ “Image satellite Google Maps” . Google Maps . Récupéré le 1er octobre 2008 .
  4. ^ un b “le Projet d’Enquête de Moyenne Egypte 2006” . Projet Amarn. 2006. Archivé de l’original le 22 juin 2007 . Récupéré le 6 juin 2007 .
  5. ^ “Dites Amarna dans le cadre général de la période Halaf” . academia.edu . Récupéré le 15 février 2018 .
  6. ^ “L’Égypte numérique pour les universités : Amarna” . Collège universitaire de Londres . Récupéré le 26 juillet 2016 .
  7. ^ Monsieur John Gardner Wilkinson (1828). Matéria hiéroglyphique . Malte : impression privée. p. 22 . Récupéré le 26 juillet 2016 .
  8. ^ Alfred Lucas ; John Richard Harris (2011). Ancient Egyptian Materials and Industries (réimpression de la 4e édition (1962), révisée de la première (1926) éd.). Mineola, NY : Publications de Douvres. p. 60. ISBN 978-0-486-40446-2. Récupéré le 26 juillet 2016 .
  9. ^ L’Égypte moderne et Thèbes : étant une description de l’Égypte ; y compris les informations requises pour les voyageurs dans ce pays . Vol. II. Londres : John Murray. 1843. pp. 43–44 . Récupéré le 26 juillet 2016 .
  10. ^ Grundon (2007), p. 89
  11. ^ un b “l’Excavation d’Amarna” . Archaeology.org. 27 septembre 2006. Archivé de l’original le 11 juillet 2007 . Récupéré le 6 juin 2007 .
  12. ^ Aldred (1988), p. 47
  13. ^ Aldred (1988), p. 47-50
  14. ^ un b Aldred (1988), p. 48
  15. ^ un b Waterson (1999), p. 81
  16. ^ un b Grundon (2007), p. 92
  17. ^ a b Kemp, Barry, La ville d’Akhenaton et de Néfertiti : Amarna et son peuple, Tamise et Hudson, 2012, pp. 151-153
  18. ^ Waterson (1999), p. 82
  19. ^ Moran (1992), p. xiv
  20. ^ Waterson (1999), p. 138
  21. ^ “Kom El-Nana” . Archivé de l’original le 8 octobre 2008 . Récupéré le 4 octobre 2008 .
  22. ^ Eyma (2003), p. 53
  23. ^ “Stèles de frontière” . Archivé de l’original le 29 mai 2007 . Récupéré le 9 juin 2007 .
  24. ^ “Tombe Royale” . Archivé de l’original le 27 septembre 2008 . Récupéré le 4 octobre 2008 .
  25. ^ Silverman, David P ; Wegner, Josef W ; Jennifer Houser (2006). Akhenaton et Toutankhamon, Révolution et Restauration . Musée d’archéologie et d’anthropologie. Université de Pennsylvanie.
  26. ^ Reeves, Nicholas (2001). Akhenaton, le faux prophète égyptien . Londres, Royaume-Uni : Thames & Hudson Ltd.
  27. ^ Turner, Philippe (2012). Seth – un dieu mal représenté dans le panthéon égyptien antique ? (Doctorat). Manchester, Royaume-Uni : Université de Manchester .
  28. ^ un b ” Cartographier Amarna ” . Archivé de l’original le 8 octobre 2008 . Récupéré le 1er octobre 2008 .
  29. ^ “Les dessins de Robert Hay à la British Library” . Archivé de l’original le 2006-06-27 . Récupéré le 01/10/2008 .
  30. ^ “Wallis Budge décrit la découverte des tablettes d’Amarna” . Récupéré le 01/10/2008 .
  31. ^ un b Grundon (2007), pp. 90-91
  32. ^ “Tombe Royale” . Le projet Amarn. Archivé de l’original le 27 septembre 2008 . Récupéré le 01/10/2008 .
  33. ^ Grundon (2007), p. 71
  34. ^ “Travail de terrain – Dites à El-Armana” . Archivé de l’original le 2008-04-24 . Récupéré le 01/10/2008 .
  35. ^ John Hayes-Fisher (2008-01-25). “Grim secrets de la ville de Pharaon” . Chronomètre de la BBC . news.bbc.co.uk . Récupéré le 01/10/2008 .
  36. ^ Peters, Elizabeth (2017). La reine peinte . HarperLuxe. ISBN 978-0062201362.
  37. ^ Parkak, Sarah (2019). Archéologie depuis l’espace : comment l’avenir façonne notre passé . Henri Holt. p. 188.
  38. ^ Moran, Michelle (2009). Néfertiti . Livres de Broadway. ISBN 978-0307718709.
  39. ^ Norwich, John Julius (2014). Villes qui ont façonné le monde antique . Tamise et Hudson. p. 88–93. ISBN 978-0500252048.
  40. ^ “Amarna – Recherche géographique nationale” . National géographique . Récupéré le 02/12/2021 .

Références

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  • David, Rosalie (1998). Manuel de vie dans l’Egypte ancienne . Faits au dossier. ISBN 9780816033126.
  • de Garis Davies, normand (1903-1908). Les tombeaux rupestres d’El Amarna. Parties 1 à 6 . Londres : EES.
  • Eyma, Aayko, éd. (2003). Un Delta-Man à Yebu . Universal-Editeurs.
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  • Hess, Richard S. (1996). Noms personnels d’Amarna (thèse). Winona Lake, IN : Écoles américaines de recherche orientale. DASOR, 9.
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  • Waterson, Barbara (1999). Amarna: l’ère de la révolution de l’Égypte ancienne .

Lectures complémentaires

  • Freed, Rita A., Yvonne J. Markowitz et Sue H. D’Auria, éds. 1999. Pharaons du Soleil : Akhenaton, Néfertiti, Toutankhamon. Londres : Tamise et Hudson.
  • Gilles, Frederick John. 2001. L’Âge d’Amarna : l’Égypte . Warminster, Wiltshire, Angleterre : Aris & Phillips.
  • Kemp, Barry J. 2006. L’Égypte ancienne : Anatomie d’une civilisation . 2e éd. Londres : Routledge.
  • Kemp, Barry J. 2012. La ville d’Akhenaton et de Néfertiti : Amarna et son peuple . Londres : Tamise et Hudson.
  • Murnane, William J. 1995. Textes de la période amarnienne en Égypte . Atlanta : Érudits.
  • Mynářová, Jana. 2007. Langue d’Amarna – Langue de la diplomatie : perspectives sur les lettres d’Amarna . Prague : Institut tchèque d’égyptologie ; Faculté des Arts, Université Charles de Prague.
  • Wattson, Barbara. 1999. Amarna: l’ère de la révolution de l’Égypte ancienne . Stroud, Gloucestershire : Tempus.

Liens externes

Wikivoyage a un guide de voyage pour Amarna .
Wikimedia Commons a des médias liés à Amarna .
Wikisource contient le texte d’un article de l’ Encyclopædia Britannica de 1911 sur Amarna .
  • “Projet Amarn” . L’Université de Cambridge.
  • “Galerie d’Art Amarnienne” .- Montre quelques exemples, mais étonnants, de l’art de la période amarnienne .
  • “Collection MA Mansoor Amarna” .
  • “Le projet Amarna3D” .– Visualisation 3D de la ville développée par Paul Docherty.
Précédé par Thèbes Capitale de l’Égypte (Akhetaton)
v. 1353 avant JC – c. 1332 avant JC
succédé par Thèbes
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