Académie pontificale d’Arcadie

L’ Accademia degli Arcadi ou Accademia dell’Arcadia , “Académie d’Arcadie” ou “Académie des Arcadiens”, était une académie littéraire italienne fondée à Rome en 1690. Le nom officiel italien complet était Pontificia Accademia degli Arcadi .

Histoire

Cachet de l’Académie d’Arcadie

Fondation

Les débuts de l’Accademia degli Arcadi datent de février 1656, lorsqu’un cercle littéraire se forma sous le patronage de la reine Christine de Suède , qui avait abdiqué la couronne suédoise en 1654, se convertit au catholicisme et s’installa à Rome, où elle passa une bonne partie du reste de sa vie. Là, elle est devenue une mécène importante de la musique et de l’opéra, des compositeurs tels qu’Alessandro Scarlatti , Alessandro Stradella et Arcangelo Corelli lui dédiant des œuvres. Après sa mort en 1689, l’académie a été créée en sa mémoire et l’a élue à sa tête symbolique ( basilissa , le terme grec pour «reine»). L’Académie a duré les deux cents prochaines années, ^{[ clarification nécessaire]} restant une institution culturelle de premier plan au XXe siècle.

L’Accademia degli Arcadi était ainsi appelée parce que son intention principale était de réformer la diction de la poésie italienne, que les fondateurs croyaient corrompue par l’excès d’ornementation du style baroque, sous l’inspiration de la littérature pastorale, des conventions de qui imaginait la vie des bergers, supposés à l’origine avoir vécu en Arcadie à l’âge d’or, divinement inspirés en poésie par les Muses , Apollon , Hermès et Pan . L’Académie choisit comme emblème la pipe de Pan avec ses sept anches inégales.

Les quatorze fondateurs ont choisi comme premier Custode di Arcadia ou président de l’académie, Giovanni Mario Crescimbeni qui était l’auteur d’une histoire de la poésie italienne et de diverses œuvres littéraires. Les Arcadiens résolurent de retourner dans les champs de la vérité, chantant toujours des sujets de simplicité pastorale et s’inspirant de la poésie bucolique gréco-romaine. Les paramètres idéaux pour le travail artistique étaient la simplicité et le sens de la mesure et de la beauté. Le point commun à tous les poètes était le désir de s’opposer à la poésie des marinistes , et de revenir à la poésie classique, embrassant aussi l’influence rationaliste récente de Descartes .. Les normes et les rituels de l’académie s’inspiraient de la mythologie classique et pastorale, comme dans la coutume de prendre des noms «pastoraux»; ( Crescimbeni , par exemple, a choisi celui d’Alfesibeo Cario). Les quatorze membres fondateurs comprenaient le librettiste Silvio Stampiglia et le poète Vincenzo Leonio .

Le premier rassemblement solennel des Arcadiens eut lieu sur la colline du Janicule , dans un bois appartenant aux Minorités réformées , le 5 octobre 1690.

Jardins Orsini et au-delà

En 1692, les réunions furent transférées dans les jardins du duc Orsini sur la colline de l’ Esquilin ; en 1696, aux Jardins Farnèse sur le Palatin . Enfin, la générosité de Jean V de Portugal , l’un de ses membres sous le nom d’Arete Melleo, permit à la société d’obtenir (1723) sur le Janicule un site connu sous le nom de Bosco Parrasio ou (Parrasian Grove). Ici, ils tenaient leurs réunions les jours d’été, en hiver, ils se déplaçaient au Teatro degli Arcadi du Palazzo Salviati . En 1696, l’Accademia a admis sept musiciens dont Giovanni Bononcini .

Alors que l’académie était encore sur le Palatin, son Statuto ou Constitution fut rédigé. Cette constitution (œuvre du co-fondateur Gian Vincenzo Gravina ) a été calquée sur les anciennes lois romaines des « Douze Tables », et a été gravée sur du marbre. Des tendances différentes s’affirment bientôt, suivant les idées des deux fondateurs : celle de Gravina s’inscrit dans la lignée d’ Homère et de Dante, tandis que celle de Crescimbeni est plus influencée par Pétrarque . En raison de ces différences, Gravina partit pour fonder l’ Accademia dei Quirinien 1711. Malgré cette perte, l’Arcadie conserva sa vigueur dans les années suivantes et créa des colonies dans de nombreuses villes d’Italie. Beaucoup de nobles, d’ecclésiastiques et d’artistes considéraient que l’adhésion était un honneur, et très vite elle comptait 1 300 personnes. Une grande partie de ce qu’ils ont produit, cependant, était soit médiocre, soit prétentieux (un exemple est le dénigrement de Dante par Saverio Bettinelli ), bien que l’Académie ait reçu une certaine approbation pour son attaque contre le style rococo redondant , alors dominant dans l’art et la littérature.

Le célèbre librettiste d’opéra Pietro Metastasio (1698–1782) bien qu’il ait eu ses propres différences avec Arcadia, était un élève de Gravina et une figure de proue de la deuxième génération de l’académie. Ses œuvres, dont la plus connue pourrait être Il Re Pastore en raison de sa mise en scène par Mozart, peuvent représenter ce qui se rapproche le plus d’une justification du programme réalisé par Arcadia.

En 1795, l’académie a admis l’italien Diodata Saluzzo Roero , comme l’un de ses premiers membres féminins, ^[1] mais certaines preuves existent pour les membres féminins antérieurs. Au XVIIe siècle, la poétesse Maria Antonia Scalera Stellini a été élue membre et l’édition de 1721 de la publication de l’Académie comprenait des œuvres de Caterina Imperiale Lercari Pallavicini .

Réaction anti-arcadienne

Une violente réaction anti-arcadienne s’est rapidement développée et, à partir du début du XIXe siècle, l’arcadianisme a commencé à être considéré comme une expression tardive et peu convaincante de l’ ancien régime . Après la fin de la Révolution française , l’Académie s’efforce de se renouveler dans l’air du temps, sans sacrifier son système traditionnel d’associations sylvestres et de noms pastoraux. L’Académie ne représentait plus une école littéraire, mais un intérêt général pour les classiques et des personnages comme Dante en vint à être grandement honoré par ses membres. En outre, le champ d’activité de l’Académie a été élargi pour inclure de nombreuses branches d’études, y compris l’histoire et l’archéologie. Le nouveau renouveau arcadien est marqué par la fondation (1819) du Giornale Arcadico. En 1925, l’Académie a été rebaptisée pour devenir l’ Arcadia – Accademia Letteraria Italiana , un institut historique.

Héritage

L’Accademia degli Arcadi comptait parmi ses membres certains des principaux hommes et femmes littéraires de l’époque, dont Carlo Alessandro Guidi , Petronilla Paolini Massimi , Benedetto Menzini , le librettiste Pietro Metastasio , Francesco Redi Paolo Rolli et la linguiste Clotilde Tambroni , entre autres. Le célèbre compositeur George Frideric Handel est connu pour avoir souvent assisté aux réunions et colloques des Arcadiens lorsqu’il étudiait en Italie, sous le patronage de Ruspoli, un membre éminent de l’Académie. Il y a un récit intéressant de l’histoire et du programme de l’Académie dans le « Voyage italien » de Goethe .

Les archives de l’académie sont actuellement hébergées à la Biblioteca Angelica , à côté de l’église de Sant’Agostino à Rome . Les peintures sont conservées au Palazzo Braschi .

Atti e memorie dell’Accademia letteraria italiana a été publié par l’académie. ^[2]

Remarques

1. ^ Letizia Panizza & Sharon Wood (2000). “Une histoire de l’écriture féminine en Italie”. p. 144.
2. ^ enregistrement Copac ; consulté le 19 juillet 2019

Références

• Barroero, L. et Susinno, S. « La Rome arcadienne, capitale universelle des arts », dans L’art à Rome au XVIIIe siècle , éd. EP Bowron et JJ Rishel, 47–77 (Philadelphie : Philadelphia Museum of Art, 2000)
• Dixon, SM (1999) “Femmes en Arcadie”, Études du XVIIIe siècle , 32(3), pp. 371–375.
• Dixon, SM (2006) Entre le réel et l’idéal : l’Accademia degli Arcadi et son jardin à Rome au XVIIIe siècle (Newark, Del. : University of Delaware Press).
• Forment, B. (2008) Moonlight on Endymion: In Search of “Arcadian Opera,” 1688-1721, Journal of Seventeenth-Century Music , 14(1). En ligne : https://sscm-jscm.org/v14/no1/forment.html
• Giorgetti Vichi, AM (ed.) (1977) Gli Arcadi dal 1690 al 1800: Onomasticon (Rome, Arcadia – Accademia Letteraria Italiana). (Liste des membres.)
• Claudio Rendina, Encyclopédie de Rome , Rome : Newton Compton, 2000.

Liens externes

• Site officiel
• Notes sur l’Accademia dell’Arcadia du projet Sociétés savantes