Sarnaïsme

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Sarna sont des bosquets sacrés dans les traditions religieuses indiennes de la région du plateau de Chota Nagpur dans les états de Jharkhand , Bihar , Assam et Chhattisgarh . [1] Les adeptes de ces rituels appartiennent principalement aux Munda , Bhumij , Kharia , Baiga , Ho , Kurukh et Santal . Selon la croyance locale, un Gram deotiou la divinité du village réside dans le sarna, où le sacrifice est offert deux fois par an. Leur système de croyance s’appelle ” Sarnaism ” ou ” Religion of the Holy Woods “, [2] bien qu’il ne soit pas encore reconnu comme religion par le gouvernement indien.

Sarnaïsme

Sarnaism flag.svg Drapeau du Sarnaïsme
Sarna dhorom 2014-05-30 19-54.jpg Les symboles du Sarnaïsme utilisés par certains fidèles
Population totale
c. 7 841 870 – 9 341 870
Régions avec des populations importantes
Inde
Jharkhand 4 223 500
Bengale-Occidental 2 512 331
Bihar 1 349 460
Chhattisgarh 768 910
Odisha 478 317
Bengladesh 500 000

Étymologie

Sarna signifie ” bosquet ” et est étymologiquement lié au nom de l’ arbre sal . Pour la croyance mythologique Santali, « Sarna » signifie « c’est une flèche » [Sar- flèche, Na- c’est (au féminin de la grammaire Santali).

Théologie

Les adeptes du sarnaisme croient, adorent et vénèrent une divinité de village en tant que protectrice du village, qui est appelée Gaon khunt , Gram deoti , Dharmes , Marang Buru , Singbonga ou par d’autres noms par différentes tribus. [3] Les adhérents croient, adorent et vénèrent également Dharti ayo ou Chalapachho Devi , la déesse mère identifiée comme la terre ou la nature.

Lieux de culte et rites

Adhérents de Sarna lors d’un festival en 2018.

Sarna est un lieu de culte qui est un bosquet sacré. Il est aussi appelé gram than , Jaher than ou Jaher gar , et peut être trouvé dans les villages. Les arbres Sal sont dans le bosquet sacré. Les cérémonies sont célébrées par toute la communauté villageoise lors d’un rassemblement public avec la participation active des prêtres du village, pahan . L’assistant en chef du prêtre du village s’appelle Naike .

Le sthal a généralement plusieurs arbres comme le sal, le mahua , le neem et le banian.

La principale fête du Sarnaïsme est Sarhul, une fête au cours de laquelle les fidèles vénèrent leurs ancêtres. Une légende parmi les Munda raconte qu’un lion a couru après un homme, qui s’est échappé en se cachant dans un buisson. Après l’incident, il a promis d’offrir des fleurs et des feuilles de sakua ainsi qu’un animal vivant. Pendant le festival, le pahan apporte trois pots d’eau au sarna . Si le niveau des pots d’eau baisse, ils pensent que la mousson échouera, mais s’il reste le même, la mousson reviendra normalement. Les hommes offrent alors des fleurs et des feuilles de sakua . [4]

Démographie

S. Non. État Population
1. Jharkhand 4 223 500
2. Bengale-Occidental 2 512 331
3. Bihar 1 349 460
4. Chhattisgarh 768 910
5. Odisha 478 317
Total c. 7 800 000 à 9 300 000
Source : Recensement indien de 2011 [5]

Prosélytisme chrétien

Plusieurs organisations tribales et missionnaires chrétiens exigent un code de recensement distinct pour le Sarnaïsme [6] [7] ceci, cependant, a été rejeté par certains parce que les Sarnas sont déjà couverts par les projets de loi du code hindou . Parmi les personnes qui rejettent cela, citons le ministre indien des Affaires tribales , Jual Oram , qui affirme qu'”il n’y a aucun déni du fait que les tribaux sont hindous”. Des inquiétudes ont été exprimées concernant les activités missionnaires chrétiennes agressives visant à convertir les tribus en Inde, la démographie de Manipur, dont 80% appartenaient aux religions d’origine indienne lors du recensement de 1951, est tombée à 50% au recensement de 2011, par conséquent des efforts sont déployés pour purifier(reconvertir) le tribal converti, auquel s’opposent les missionnaires chrétiens. [8] Les efforts de conversion des missionnaires chrétiens, qui durent depuis un siècle, ont provoqué des conflits dans les zones tribales de la région de Chota Nagpur. L’arrivée des premiers missionnaires protestants allemands en 1845 a été suivie par des missionnaires catholiques, le conflit entre les tribus chrétiennes et non chrétiennes est devenu évident en 1947-48 lors du mouvement d’ indépendance indien au cours duquel les dirigeants coloniaux chrétiens ont quitté l’Inde. [9]L’Église catholique, dirigée par l’archidiocèse catholique de Ranchi et les évêques catholiques du Jharkhand, a exigé un code religieux distinct pour la tribu. Cela a provoqué des conflits. Plusieurs peuples indigènes se sont convertis au christianisme. Le gouvernement du BJP qui a dirigé l’ État du Jharkhand de 2014 à 2019 avait introduit une loi anti-conversion car il y avait des accusations de conversion forcée et d’usurpation des terres des tribus par l’église. L’ancien gouvernement dirigé par le BJP avait placé des contrôles sur le financement étranger fourni à de nombreuses ONG dirigées par des missionnaires chrétiens qui étaient également accusés de duper les pauvres tribaux. [dix]

En 2020, le Jharkhand Mukti Morcha (JMM), qui était au pouvoir dans le Jharkhand à l’époque, a adopté une résolution unanime de l’assemblée sur le “ code de Sarna ” pour l’inclusion de Sarna en tant que religion distincte dans le recensement de 2021, et envoyée au gouvernement central pour approbation. [11] [12] La politique de la banque de votes , basée sur le communautarisme qui divise (sectarisme) avait été identifiée comme “le programme principal pour la poursuite du code de Sarna. Pour le JMM, il vise à créer une banque de votes solide de la population tribale sous une identité religieuse .” [13]

Organisations

  • Akhil Bharatiya Sarna Dharam (ABSD)
  • Toute l’Inde Sarna Dharam Mandowa (AISDM)
  • Kherwal Saonta Semled (KSS)

Voir également

  • flag flagPortail de l’Inde
  • icon iconPortail religieux
  • hindouisme
  • Religions d’origine indienne
  • Religions tribales en Inde

Références

  1. ^ “Complexité religieuse dans le nord-est de l’Asie du Sud” . GéoCourants . Récupéré le 21/10/2021 .
  2. ^ Minahan 2012
  3. ^ Amit Jha (2009). Institutions religieuses contemporaines dans l’Inde tribale . ISBN 9780557090532.
  4. ^ Srivastava, Malini (1er octobre 2007). “Le Complexe Sacré de la Tribu Munda”. L’Anthropologue . 9 (4): 327–330. doi : 10.1080/09720073.2007.11891020 . ISSN 0972-0073 . S2CID 73737689 .
  5. ^ “Moins de religions mineures en Inde maintenant, trouve le recensement; nombre de leurs adhérents en hausse” . L’express indien . 2016-08-01 . Récupéré le 12/06/2021 .
  6. ^ Kiro, Santosh K. (2013). “Démo de Delhi pour l’identité de Sarna” . Le Télégraphe .
  7. ^ Mukherjee, Pranab (30 mars 2013). “Les tribaux se rassemblent pour l’inclusion de la religion de Sarna dans le recensement” . Les Temps de l’Inde . Archivé de l’original le 2 octobre 2013.
  8. ^ Tous les tribaux sont hindous, pas besoin du code Sarna : RSS , Times of India, 1er mai 2015.
  9. Tribaux déchirés par la religion , The Hindu. 014.
  10. ^ Church écrit à Hemant pour demander le code de Sarna pour les tribaux , Telegraph India, 19.09.2020.
  11. ^ “L’Assemblée du Jharkhand adopte une résolution sur le code de Sarna” . L’Hindou . 12 novembre 2020.
  12. ^ Bisoee, Animesh (25 septembre 2021). “Des tribaux de neuf États cherchent le code de Sarna lors du recensement de 2021” . Le Télégraphe . {{cite news}}: Maint CS1 : url-status ( lien )
  13. ^ “Comment la résolution du code de Sarna dans le Jharkhand peut gâcher le plan du Bengale du BJP pour courtiser les votes tribaux” . Actualités18 . 7 décembre 2020. Archivé de l’original le 7 décembre 2020.

Bibliographie

Livres

  • Sachchidananda, AK (1980). Élite et Développement . New Delhi : Concept Publishing Co. ASIN B000MBN8J2 .
  • Minahan, James (2012). Groupes ethniques d’Asie du Sud et du Pacifique : une encyclopédie . Groupes ethniques du monde. ABC-CLIO. ISBN 978-1598846591.
  • Niketan, Kishor Vidya (1988). Le spectre de la religion tribale au Bihar: une étude de la continuité et du changement parmi les Oraon de Chotanagpur .
  • Hembram, Phatik Chandra (1988). Sari-Sarna (religion santhal) . Éditions Mittal. ISBN 8170990440.

Articles de journaux

  • Srivastava, Malini (2007). “Le complexe sacré de la tribu Munda” (PDF) . Anthropologue . 9 (4): 327–330. doi : 10.1080/09720073.2007.11891020 . S2CID 73737689 .

Liens externes

Wikimedia Commons a des médias liés au Sarnaïsme .
  • “Réseau Religion et Société Adivasi” . arsnetwork.org .
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