Phénicie

Coordonnées : 34°07′25′′N 35°39′04′′E / 34.12361°N 35.65111°E / 34.12361 ; 35.65111

La Phénicie ( / f ə ˈ n ɪ ʃ ə , – ˈ n iː – / ^[4] ) était une ancienne civilisation thalassocratique (un état avec des domaines principalement maritimes) originaire de la région du Levant de la Méditerranée orientale , principalement située dans le Liban moderne . ^{[5] [6]} Le territoire des cités-États phéniciennes s’est étendu et rétréci tout au long de leur histoire et elles possédaient plusieurs enclaves telles qu’Arwad et Tell Sukas(Syrie moderne). La région centrale dans laquelle la culture phénicienne s’est développée et s’est efforcée s’étendait de Tripoli et Byblos au nord du Liban au mont Carmel dans l’ Israël moderne . À leur apogée, les possessions phéniciennes de la Méditerranée orientale s’étendaient de l’ embouchure de l’ Oronte à Ashkelon . ^[7] Au-delà de sa patrie, la civilisation phénicienne s’est étendue à la Méditerranée de Chypre à la péninsule ibérique .

Phénicie Φοινίκη Phoiníkē ( Grec )
2500 avant JC [1] -64 avant JC
Carte de la région de Phénicie en vert.
Capital	Rien; les villes dominantes étaient Byblos (2500–1000 avant JC) et Tyr (900–550 avant JC) [2]
Langues courantes	phénicien , punique
La religion	Religion cananéenne
Démonyme(s)	phénicien
Gouvernement	Des cités-États dirigées par des rois , avec des degrés divers d’ éléments oligarchiques ou ploutocratiques ; république Oligarchique à Carthage après c. 480 avant JC [3]
Rois bien connus des villes phéniciennes
• c. 1800 avant JC (le plus ancien roi attesté du Liban proprement dit)	Abishemou I
• 969 – 936 avant J.-C.	Hiram I
• 820 – 774 av. J.-C.	Pygmalion de Tyr
Epoque historique	Antiquité classique
• Établi	2500 avant JC [1]
• Tyr devient une cité-état dominante sous le règne d’ Hiram I	969 avant JC
• Carthage fondée (dans les récits romains de Didon )	814 avant JC
• Pompée conquiert la Phénicie et le reste de l’empire séleucide	64 avant JC
Précédé par succédé par Cananéens Empire hittite Empire égyptien Syrie (province romaine)

Les Phéniciens étaient un peuple de langue sémitique d’origine quelque peu inconnue qui a émergé au Levant vers 3000 av. ^[8] Le terme Phoenicia est un ancien exonyme grec qui décrit très probablement l’une de leurs exportations les plus célèbres, un colorant également connu sous le nom de violet tyrien ; elle ne correspondait pas précisément à une culture ou une société cohésive telle qu’elle aurait été comprise nativement. ^[9] Il est débattu de savoir si les Phéniciens étaient réellement distincts du groupe plus large de peuples de langue sémitique connus sous le nom de Cananéens . ^{[10] [11]}L’historien Robert Drews pense que le terme «Cananéens» correspond au groupe ethnique appelé «phéniciens» par les anciens Grecs; ^[12] Cependant, selon l’archéologue Jonathan N. Tubb, « les Ammonites , les Moabites , les Israélites et les Phéniciens ont sans aucun doute acquis leurs propres identités culturelles, et pourtant, ethniquement, ils étaient tous des Cananéens », « les mêmes personnes qui se sont installées dans les villages agricoles de la région. au 8ème millénaire avant JC.” ^{[13] : 13–14}

Les Phéniciens ont pris de l’importance au milieu du XIIe siècle avant JC, suite au déclin des cultures les plus influentes lors de l’ effondrement de l’Âge du bronze tardif . Ils étaient réputés parmi les contemporains en tant que commerçants et marins qualifiés, devenant la puissance commerciale dominante pendant une grande partie de l’Antiquité classique. Les Phéniciens ont développé un vaste réseau de commerce maritime qui a duré plus d’un millénaire, facilitant l’échange de cultures, d’idées et de connaissances entre les principaux berceaux de civilisation tels que la Grèce, l’Égypte et la Mésopotamie. Après son apogée au IXe siècle av. J.-C., la civilisation phénicienne en Méditerranée orientale déclina lentement face à l’influence et à la conquête étrangères ; sa présence perdure en Méditerranée centrale et occidentalejusqu’au milieu du IIe siècle av .

Les Phéniciens étaient organisés en cités-États , semblables à celles de la Grèce antique , dont les plus notables étaient Tyr , Sidon et Byblos . ^{[14] [15]} Chaque cité-état était politiquement indépendante et il n’y a aucune preuve que les Phéniciens se considéraient comme une seule nationalité. ^[16] Les Phéniciens ont établi des colonies et des comptoirs commerciaux à travers la Méditerranée; Carthage , une colonie du nord-ouest de l’Afrique, est devenue une civilisation majeure à part entière au VIIe siècle av. Société phénicienne et vie culturelle centrée sur le commerce et la navigation; tandis que la plupart des cités-États étaient gouvernées par une forme de royauté, les familles marchandes exerçaient probablement une influence par le biais des Oligarchies .

Les Phéniciens ont longtemps été considérés comme une civilisation perdue en raison du manque de documents écrits indigènes, et ce n’est que depuis le milieu du XXe siècle que les historiens et les archéologues ont pu révéler une civilisation complexe et influente. ^[17] Leur héritage le plus connu est le plus ancien alphabet vérifié du monde , dont l’origine était liée à celle de l’ Écriture hébraïque via l’ écriture proto-sinaïtique , ^{[18] [ page nécessaire ]} et qui a été transmis à travers la Méditerranée et utilisé pour développer le Écriture arabe et alphabet grec et tour à tour les alphabets latin et cyrillique. ^{[19] [20]} Les Phéniciens sont également crédités d’innovations dans la construction navale, la navigation, l’industrie, l’agriculture et le gouvernement. On pense que leur réseau commercial international a favorisé les fondements économiques, politiques et culturels de la civilisation occidentale classique . ^[21]

Étymologie

Étant une société de cités-États indépendantes, les Phéniciens n’avaient apparemment pas de terme pour désigner la terre de Phénicie dans son ensemble, ^[22] au lieu de cela, les démonymes étaient souvent dérivés du nom de la ville dont un individu était originaire (par exemple Sidonian pour Sidon , Tyrian pour Tyr , etc.) Si les Phéniciens possédaient un étymon pour désigner l’ensemble du pays, certains érudits pensent qu’ils auraient utilisé ” Canaan “, et se seraient donc appelés ” Cananéens “. ^[23]

Le nom Phéniciens , comme le latin Poenī (adj. poenicus , plus tard pūnicus ), vient du grec Φοινίκη ( Phoiníkē ). Le mot φοῖνιξ phoînix signifiait de manière variable « personne phénicienne », « pourpre tyrienne , pourpre » ou « palmier dattier ». Homère l’a utilisé avec chacune de ces significations. ^[24] (L’oiseau mythique phénixporte également le même nom, mais cette signification n’est attestée que des siècles plus tard.) Il est difficile de déterminer quelle signification est venue en premier, mais il est compréhensible que les Grecs aient pu associer la couleur cramoisie ou violette des dattes et de la teinture aux marchands qui faisaient du commerce. les deux produits. Un dérivé, po-ni-ki-jo , est déjà attesté dans le linéaire Grec mycénien B du IIe millénaire av. Dans ces documents, cela signifie « cramoisi » ou « palmier » et ne désigne pas un groupe de personnes. ^[25]

Histoire

Comme peu de documents ou de littérature phéniciens ont survécu, la plupart de ce que l’on sait de leurs origines et de leur histoire provient des récits d’autres civilisations et des inférences de leur culture matérielle fouillées dans toute la Méditerranée. Le consensus scientifique est que la période de plus grande importance des Phéniciens était de 1200 avant JC à la fin de la période perse (332 avant JC). ^[26]

L’ âge du bronze phénicien est largement méconnu. ^[27] Les deux sites les plus importants sont Byblos et Sidon-Dakerman (près de Sidon), bien qu’en 2021, plus d’une centaine de sites restent à fouiller, tandis que d’autres qui l’ont été n’ont pas encore été entièrement analysés. ^[27] L’ Âge du bronze moyen était une période généralement paisible d’augmentation de la population, du commerce et de la prospérité, bien qu’il y ait eu une concurrence pour les ressources naturelles. ^[28] À la fin de l’âge du bronze , la rivalité entre l’Égypte, les Mittani, les Hittites et l’Assyrie a eu un impact significatif sur les villes phéniciennes. ^[28]

Origines

La culture cananéenne qui a donné naissance aux Phéniciens s’est apparemment développée in situ à partir de la culture chalcolithique ghassulienne antérieure . Ghassulian lui-même s’est développé à partir du complexe pastoral nomade circum-arabe , qui à son tour s’est développé à partir d’une fusion de leurs cultures ancestrales natoufiennes et harifiennes avec des cultures agricoles pré-poterie néolithique B (PPNB), pratiquant la domestication des animaux pendant la crise climatique de 6200 avant JC , qui a conduit à la révolution néolithique au Levant . ^[29] L’état d’ Ugarit à l’âge du bronze tardifest considéré archéologiquement cananéen par excellence, ^[30] même si la langue ougaritique n’appartient pas aux langues cananéennes proprement dites. ^{[31] [32]}

L’historien grec Hérodote du quatrième siècle avant JC a affirmé que les Phéniciens avaient migré de la mer Érythrée vers 2750 avant JC et le géographe du premier siècle après JC Strabon rapporte une affirmation selon laquelle ils venaient de Tylos et d’Arad ( Bahreïn et Muharraq ). ^{[33] [34] [35] [36]} Certains archéologues travaillant sur le golfe Persique ont accepté ces traditions et suggèrent une migration liée à l’effondrement de la civilisation Dilmun ca. 1750 av. ^{[34] [35] [36]}Cependant, la plupart des chercheurs rejettent l’idée d’une migration; les preuves archéologiques et historiques indiquent des millénaires de continuité de la population dans la région, et des recherches génétiques récentes indiquent que les Libanais actuels tirent la majeure partie de leur ascendance (plus de 90%) d’une population cananéenne. ^[37]

Émergence à la fin de l’âge du bronze (1479-1200 avant JC)

Le premier récit connu des Phéniciens concerne les conquêtes du pharaon Thoutmosis III (1479-1425 avant JC). Les Égyptiens ont ciblé les villes côtières qui, selon eux, appartenaient aux Fenekhu , “charpentiers”, comme Byblos, Arwad et Ullasa pour leurs liens géographiques et commerciaux cruciaux avec l’intérieur (via le Nahr al-Kabir et les fleuves Oronte ). Les villes ont fourni à l’Égypte un accès au commerce mésopotamien et à des stocks abondants de bois de cèdre indigène de la région. Il n’y avait pas d’équivalent dans la patrie égyptienne. ^[38]

Au milieu du XIVe siècle av. J.-C., les cités-États phéniciennes étaient considérées comme des «villes préférées» des Égyptiens. Tyr, Sidon, Beyrouth et Byblos étaient considérés comme les plus importants. Les Phéniciens avaient une autonomie considérable et leurs villes étaient raisonnablement bien développées et prospères. Byblos était la ville principale; c’était un centre de fabrication du bronze et le principal terminus de biens précieux tels que l’ étain et le lapis-lazuli d’aussi loin à l’est que l’Afghanistan . Sidon et Tyr ont également suscité l’intérêt des responsables égyptiens, amorçant un modèle de rivalité qui s’étendra sur le prochain millénaire.

Les lettres d’Amarna rapportent que de 1350 à 1300 avant JC, les Amorites et les Hittites voisins capturaient les villes phéniciennes, en particulier dans le nord. L’Égypte a ensuite perdu ses possessions côtières d’Ugarit dans le nord de la Syrie à Byblos près du centre du Liban.

Ascendance et point culminant (1200–800 avant JC)

Entre 1200 et 1150 avant JC, l’ effondrement de l’Âge du bronze tardif a gravement affaibli ou détruit la plupart des civilisations de la région, y compris les Égyptiens et les Hittites. Les Phéniciens semblent avoir relativement bien résisté à la crise, émergeant comme une civilisation distincte et organisée en 1230 av. La période est parfois décrite comme une « renaissance phénicienne ». ^[39] Ils ont comblé le vide de pouvoir causé par l’effondrement de l’Âge du bronze tardif en devenant la seule puissance mercantile et maritime de la région, un statut qu’ils conserveraient pendant les siècles suivants. ^[dix]

La reprise de l’économie méditerranéenne peut être attribuée aux marins et marchands phéniciens, qui ont rétabli le commerce à longue distance entre l’Égypte et la Mésopotamie au Xe siècle av. ^[40]

Au début de l’âge du fer, les Phéniciens ont établi des ports, des entrepôts, des marchés et des colonies dans toute la Méditerranée et jusqu’au sud de la mer Noire. Des colonies ont été établies à Chypre , en Sardaigne , aux îles Baléares , en Sicile et à Malte , ainsi que sur les côtes de l’Afrique du Nord et de la péninsule ibérique. ^[41] Le hacksilver phénicien daté de cette période porte des rapports d’isotopes de plomb correspondant aux minerais de Sardaigne et d’Espagne, indiquant l’étendue des réseaux commerciaux phéniciens. ^[42]

Au Xe siècle avant JC, Tyr est devenue la cité-état phénicienne la plus riche et la plus puissante, en particulier sous le règne d ‘ Hiram I (vers 969–936 avant JC). Pendant le règne du prêtre Ithobaal (887–856 avant JC), Tyr a étendu son territoire aussi loin au nord que Beyrouth et dans une partie de Chypre ; cet acte d’agression inhabituel était le plus proche que les Phéniciens soient jamais parvenus à former un État territorial unitaire. Une fois que son royaume a atteint sa plus grande étendue territoriale, Ithobaal s’est déclaré «roi des Sidoniens», un titre qui serait utilisé par ses successeurs et mentionné dans les récits grecs et juifs. ^[43]

La fin de l’âge du fer a vu l’apogée de l’activité maritime, commerciale et culturelle phénicienne, en particulier entre 750 et 650 av. L’influence phénicienne était visible dans “l’orientalisation” des conventions culturelles et artistiques grecques. ^[10] Parmi leurs produits les plus populaires figuraient des textiles fins, généralement teints avec du violet tyrien . L’Iliade d’ Homère, composée à cette époque, fait référence à la qualité des vêtements et des produits métalliques phéniciens. ^[dix]

Fondation de Carthage

Carthage a été fondée par des Phéniciens venus de Tyr, probablement initialement comme une station dans le commerce des métaux avec le sud de la péninsule ibérique . ^{[44] [ page nécessaire ]} Le nom de la ville en punique , Qart-Ḥadašt ( ) , signifie “Ville Nouvelle”. ^[45] Il existe une tradition dans certaines sources anciennes, telles que Philistos de Syracuse , pour une date de fondation “précoce” d’environ 1215 avant JC – avant la chute de Troie en 1180 avant JC. Cependant, Timée, un historien grec de Sicile c. 300 avant JC, place la fondation de Carthage en 814 avant JC, date généralement acceptée par les historiens modernes. ^[46] La légende, notamment l’ Énéide de Virgile , attribue la fondation de la ville à la reine Didon . Carthage deviendrait un empire multiethnique couvrant l’Afrique du Nord, la Sardaigne, la Sicile, Malte, les îles Baléares et le sud de la péninsule ibérique, mais serait finalement détruite par Rome lors des guerres puniques (264-146 av. J.-C.) avant d’être reconstruite en tant que cité romaine. ville. ^{[ citation nécessaire ]}

Vassalité sous les Assyriens et les Babyloniens (858–538 avant JC)

Deux fragments de bronze d’une porte de palais assyrien représentant la collection d’hommages des villes phéniciennes de Tyr et de Sidon (859–824 avant JC). Musée anglais.

En tant que puissance mercantile concentrée le long d’une étroite bande de terre côtière, les Phéniciens manquaient de taille et de population pour soutenir une grande armée. Ainsi, à mesure que les empires voisins commençaient à se développer, les Phéniciens tombaient de plus en plus sous l’emprise de dirigeants étrangers, qui limitaient à des degrés divers leur autonomie. ^[43]

La conquête assyrienne de la Phénicie a commencé avec le roi Shalmaneser III . Il accéda au pouvoir en 858 av. J.-C. et commença une série de campagnes contre les États voisins. Les cités-États phéniciennes tombèrent sous son règne, contraintes de payer un lourd tribut en argent, en biens et en ressources naturelles. Au départ, ils n’étaient pas annexés purement et simplement, ils restaient dans un état de vassalité, subordonnés aux Assyriens mais laissant une certaine liberté. ^[43] Cela a changé en 744 avant JC avec l’ascension de Tiglath-Pileser III . En 738 avant JC, la majeure partie du Levant, y compris le nord de la Phénicie, était annexée; seules Tyr et Byblos, les cités-États les plus puissantes, sont restées des États tributaires hors du contrôle direct assyrien.

Tyr, Byblos et Sidon se sont tous rebellés contre la domination assyrienne. En 721 avant JC, Sargon II assiège Tyr et écrase la rébellion. Son successeur Sennacherib a réprimé de nouvelles rébellions dans la région. Au VIIe siècle av. J.-C., Sidon se révolte et est détruite par Esarhaddon , qui réduit en esclavage ses habitants et construit une nouvelle ville sur ses ruines. A la fin du siècle, les Assyriens sont affaiblis par des révoltes successives, qui conduisent à leur destruction par l’ Empire mède .

Les Babyloniens, autrefois vassaux des Assyriens, ont profité de l’effondrement de l’empire et se sont rebellés, établissant rapidement à sa place l’ empire néo-babylonien . Les villes phéniciennes se sont révoltées à plusieurs reprises tout au long des règnes du premier roi babylonien, Nabopolassar (626–605 avant JC), et de son fils Nabuchodonosor II (vers 605 – vers 562 avant JC). En 587 av. J.-C., Nabuchodonosor assiégea Tyr, qui résista pendant treize ans, mais finit par capituler dans des “conditions favorables”. ^[47]

Période perse (539–332 avant JC)

Les Phéniciens construisent des ponts flottants pour Xerxès Ier de Perse lors de la deuxième invasion perse de la Grèce en 480 av. (dessin de 1915 par AC Weatherstone)

En 539 avant J.-C., Cyrus le Grand , roi et fondateur de l’empire perse achéménide , prend Babylone. ^[48] ​​Comme Cyrus a commencé à consolider des territoires à travers le Proche-Orient, les Phéniciens ont apparemment fait le calcul pragmatique de “[se céder] aux Perses.” ^[49] La majeure partie du Levant a été consolidée par Cyrus en une seule satrapie (province) et forcée de payer un tribut annuel de 350 talents , soit environ la moitié du tribut exigé de l’Égypte et de la Libye. ^[50]

La région phénicienne a ensuite été divisée en quatre royaumes vassaux – Sidon, Tyr, Arwad et Byblos – qui ont obtenu une autonomie considérable. Contrairement à d’autres régions de l’empire, il n’y a aucune trace d’administrateurs persans gouvernant les cités-États phéniciennes. Les rois phéniciens locaux ont été autorisés à rester au pouvoir et ont reçu les mêmes droits que les satrapes persans (gouverneurs), tels que les offices héréditaires et la frappe de leurs pièces. ^{[48] ​​[51]}

Pièce de l’époque achéménide d’ Abdashtart I de Sidon, qui est vue à l’arrière du char, derrière le roi perse.

Les Phéniciens sont restés un atout essentiel de l’Empire achéménide, en particulier pour leurs prouesses en matière de technologie maritime et de navigation; ^[48] ​​ils ont fourni l’essentiel de la flotte perse pendant les guerres gréco-perses de la fin du Ve siècle av. ^[52] Les Phéniciens sous Xerxès I ont construit le canal de Xerxès et les ponts flottants qui ont permis à ses forces de traverser la Grèce continentale. ^[53] Néanmoins, ils ont été durement punis par le roi perse après sa défaite à la bataille de Salamine , qu’il a imputée à la lâcheté et à l’incompétence phéniciennes. ^[54]

Au milieu du IVe siècle av. J.-C., le roi Tennes de Sidon mena une rébellion ratée contre Artaxerxès III , enrôlant l’aide des Égyptiens, qui furent par la suite entraînés dans une guerre avec les Perses. ^[55] La destruction de Sidon qui en a résulté a conduit à la résurgence de Tyr, qui est restée la ville phénicienne dominante pendant deux décennies jusqu’à l’arrivée d’Alexandre le Grand.

Période hellénistique (332-152 avant JC)

La Phénicie a été l’une des premières régions à être conquise par Alexandre le Grand lors de ses campagnes militaires à travers l’Asie occidentale . La principale cible d’Alexandre dans le Levant persan était Tyr, aujourd’hui la ville la plus grande et la plus importante de la région. Elle capitule après un siège d’environ sept mois , au cours duquel nombre de ses citoyens fuient vers Carthage. ^[56] Le refus de Tyr de permettre à Alexandre de visiter son temple à Melqart , aboutissant au meurtre de ses envoyés, a conduit à des représailles brutales : 2 000 de ses principaux citoyens ont été crucifiés et un dirigeant fantoche a été installé. ^[57] Le reste de la Phénicie passa facilement sous son contrôle, Sidon se rendant pacifiquement. ^[58]

Une action navale pendant le siège de Tyr par Alexandre le Grand (332 av. J.-C.). Dessin d’ André Castaigne , 1888–89.

L’empire d’Alexandre avait une politique d’ hellénisation , par laquelle la culture, la religion et parfois la langue helléniques étaient répandues ou imposées aux peuples conquis. Cependant, l’hellénisation n’a pas été appliquée la plupart du temps et n’était qu’une langue d’administration jusqu’à sa mort. Cela a été généralement mis en œuvre par la fondation de nouvelles villes, l’installation d’une élite urbaine macédonienne ou grecque et la modification des noms de lieux indigènes en grec. ^[56] Cependant, il n’y avait pas d’hellénisation organisée en Phénicie, et à une ou deux exceptions mineures près, toutes les cités-États phéniciennes ont conservé leurs noms d’origine, tandis que la colonisation et l’administration grecques semblent avoir été très limitées. ^[56]

Les Phéniciens entretenaient des liens culturels et commerciaux avec leurs homologues occidentaux. Polybe raconte comment le roi séleucide Demetrius I s’est échappé de Rome en montant à bord d’un navire carthaginois qui livrait des marchandises à Tyr. ^[56] L’adaptation à la domination macédonienne a probablement été facilitée par les liens historiques des Phéniciens avec les Grecs, avec lesquels ils ont partagé des histoires et des personnages mythologiques ; les deux peuples étaient même parfois considérés comme des «parents». ^[56]

Lorsque l’empire d’Alexandre s’effondre après sa mort en 323 av. J.-C., les Phéniciens passent sous le contrôle du plus grand de ses successeurs, les Séleucides . La patrie phénicienne a été contestée à plusieurs reprises par le royaume ptolémaïque d’Égypte au cours des quarante années de guerres syriennes , relevant de la domination ptolémaïque au IIIe siècle av. ^[47] Les Séleucides ont récupéré la région au siècle suivant, la tenant jusqu’au milieu du IIe siècle av. Sous leur règne, les Phéniciens bénéficiaient d’un degré considérable d’autonomie et d’auto-gouvernance. ^[47]

Pendant les guerres dynastiques séleucides (157–63 avant JC), les villes phéniciennes étaient principalement autonomes. Beaucoup d’entre eux ont été combattus pour ou par les factions belligérantes de la famille royale séleucide. Certaines régions phéniciennes étaient sous le contrôle et l’influence des Juifs, qui se sont révoltés et ont réussi à vaincre les Séleucides en 164 av.

Le royaume séleucide, y compris la Phénicie, a été saisi par Tigrane le Grand d’ Arménie en 82 avant JC, mettant fin à l’influence hellénistique sur la région.

Avec leur état tampon stratégiquement précieux absorbé par une puissance rivale, les Romains sont intervenus et ont conquis le territoire en 62 av. Peu de temps après, le territoire fut incorporé à la province romaine de Syrie . La Phénicie est devenue une province distincte au IIIe siècle après JC. Avec l’invasion romaine, quelle que soit l’autonomie politique des Phéniciens, elle a été dissoute et la région a été romanisée. L’Empire romain a gouverné la province jusqu’aux années 640 lorsque les Arabes musulmans ont envahi la région avec succès, et un processus d’ islamisation et d’ arabisation a commencé. ^{[ citation nécessaire ]}

Démographie

Le peuple maintenant connu sous le nom de Phéniciens, semblable aux Israélites voisins , Moabites et Edomites , était un peuple cananéen . Les Cananéens sont un groupe d’ anciens peuples de langue sémitique qui ont émergé au Levant au moins au troisième millénaire avant notre ère. ^[10] Les Phéniciens ne se sont pas désignés comme tels, mais on pense plutôt qu’ils se sont désignés comme “Kenaʿani”, c’est-à-dire les Cananéens . ^[59]

Une étude de 2018 sur les lignées mitochondriales en Sardaigne a conclu que les Phéniciens étaient “inclusifs, multiculturels et présentaient une mobilité féminine importante”, avec des preuves que les Sardes indigènes s’intégraient “pacifiquement et définitivement” aux colons sémitiques phéniciens. L’étude a également trouvé des preuves suggérant que les Européens du Sud pourraient s’être installés dans la région du Liban moderne. ^[60]

Études génétiques

Une étude de 2008 dirigée par Pierre Zalloua a révélé que six sous-clades de l’haplogroupe J-M172 (J2) – dont on pense qu’elles sont originaires des montagnes du Caucase , de la Mésopotamie et du Levant- étaient d’une «signature phénicienne» et présentes parmi les populations masculines de la côte libanaise ainsi que du Levant au sens large (la «périphérie phénicienne»), suivies d’autres zones de peuplement phénicien historique, s’étendant de Chypre au Maroc. Cet échantillonnage séquentiel délibéré était une tentative de développer une méthodologie pour lier l’expansion historique documentée d’une population à un ou plusieurs schémas génétiques géographiques particuliers. Les chercheurs ont suggéré que la signature génétique proposée provenait “d’une source commune de lignées apparentées enracinées au Liban “. ^[61] Une autre étude en 2006 a trouvé l’évidence pour la persistance génétique de Phéniciens dans l’île espagnole d’ Ibiza . ^[62]

En 2016, le squelette d’un homme carthaginois âgé de 2 500 ans extrait d’une tombe punique en Tunisie a été retrouvé portant le rare haplogroupe maternel U5b2c1 . On pense que la lignée de ce “jeune homme de Byrsa” représente le flux génétique précoce de la péninsule ibérique vers le Maghreb . ^[63]

Selon une étude de 2017 publiée par l’ American Journal of Human Genetics , les Libanais actuels tirent l’essentiel de leur ascendance d’une population cananéenne , ce qui implique donc une continuité génétique substantielle au Levant depuis au moins l’ âge du bronze . ^{[64] [65]} Plus précisément, selon le généticien Chris Tyler-Smith et son équipe de l’ Institut Sanger en Grande-Bretagne, qui ont comparé “l’ADN ancien échantillonné de cinq personnes cananéennes qui vivaient il y a 3 750 et 3 650 ans” aux personnes modernes, a révélé que 93 % de l’ascendance génétique des Libanais provenait des Cananéens (les 7 % restants étaient d’unpopulation des steppes eurasiennes ). ^{[66] [67]}

Dans une étude de 2020 publiée dans l’ American Journal of Human Genetics , des chercheurs ont montré qu’il existe une continuité génétique substantielle au Liban depuis l’ âge du bronze interrompue par trois événements de mélange importants pendant l’ âge du fer , la période hellénistique et la période ottomane , chacun contribuant de 3 à 11 pourcentage d’ascendance non locale par rapport à la population mixte. ^[68]

Économie

Échange

Principaux réseaux commerciaux phéniciens (vers 1200–800 avant JC)

Les Phéniciens ont servi d’intermédiaires entre les civilisations disparates qui s’étendaient sur la Méditerranée et le Proche-Orient, facilitant l’échange de biens et de connaissances, de culture et de traditions religieuses. Leur réseau commercial expansif et durable est crédité d’avoir jeté les bases d’une Méditerranée économiquement et culturellement cohérente, qui serait poursuivie par les Grecs et surtout les Romains. ^[40]

Les liens phéniciens avec les Grecs étaient profonds. La première relation vérifiée semble avoir commencé avec la civilisation minoenne de Crète (1950-1450 avant JC), qui, avec la civilisation mycénienne (1600-1100 avant JC), est considérée comme l’ancêtre de la Grèce classique. ^[69] La recherche archéologique suggère que les Minoens ont progressivement importé des produits du Proche-Orient, des styles artistiques et des coutumes d’autres cultures via les Phéniciens.

En Égypte, les Phéniciens ont vendu des rondins de cèdre pour des sommes importantes, ^[70] et du vin à partir du VIIIe siècle. Le commerce du vin avec l’Égypte est clairement documenté par des épaves découvertes en 1997 en pleine mer à 50 kilomètres (30 mi) à l’ouest d’ Ascalon , en Israël. ^[71] Les fours à poterie de Tyr et de Sarepta produisaient les grandes jarres en terre cuite utilisées pour le transport du vin. D’Egypte, les Phéniciens ont acheté de l’ or nubien .

Des sarcophages phéniciens trouvés à Cadix, en Espagne, auraient été importés de la patrie phénicienne autour de Sidon. ^{[72] [73]} Musée Archéologique de Cadix.

D’ailleurs, ils ont obtenu d’autres matériaux, peut-être le plus crucial étant l’ argent , principalement de la Sardaigne et de la péninsule ibérique . L’étain pour la fabrication du bronze “peut avoir été acquis de Galice par la côte atlantique du sud de l’Espagne; alternativement, il peut provenir du nord de l’Europe ( Cornouailles ou Bretagne ) via la vallée du Rhône et la côte de Massalia “. ^[74] Strabon déclare qu’il y avait un commerce phénicien très lucratif avec la Grande-Bretagne pour l’étain via les Cassiterides, dont l’emplacement est inconnu mais peut avoir été au large de la côte nord-ouest de la péninsule ibérique. ^[75]

Industrie

Bol en métal phénicien avec scène de chasse (VIIIe siècle av. J.-C.). Les vêtements et la coiffure des personnages sont égyptiens. En même temps, le sujet de la scène centrale est conforme au thème mésopotamien du combat entre l’homme et la bête. Les artisans phéniciens ont fréquemment adapté les styles des cultures voisines.

La Phénicie manquait de ressources naturelles considérables autres que son bois de cèdre . Le bois était probablement la source de richesse la plus ancienne et la plus lucrative; ni l’Égypte ni la Mésopotamie n’avaient de sources de bois adéquates. Incapables de compter uniquement sur cette ressource limitée, les Phéniciens ont développé une base industrielle fabriquant une variété de produits à usage quotidien et de luxe. ^[10] Les Phéniciens ont développé ou maîtrisé des techniques telles que la fabrication du verre , le travail du métal gravé et ciselé (y compris le bronze, le fer et l’or), la sculpture sur ivoire et le travail du bois. ^[76]

Les Phéniciens ont été les premiers pionniers de la production de masse et ont vendu une variété d’articles en vrac. Ils sont devenus la principale source de verrerie dans l’Antiquité, expédiant des milliers de flacons, perles et autres objets en verre à travers la Méditerranée. ^[77] Les fouilles de colonies en Espagne suggèrent qu’ils ont également utilisé le tour du potier . ^[78] Leur exposition à une grande variété de cultures leur a permis de fabriquer des biens pour des marchés spécifiques. ^[76] L’ Iliade suggère que les vêtements et les produits métalliques phéniciens étaient très prisés par les Grecs. ^[10] Des produits spécialisés ont été conçus spécifiquement pour une clientèle plus aisée, notamment des reliefs et des plaques en ivoire, des palourdes sculptéescoquillages, ambre sculpté et œufs d’autruche finement détaillés et peints.

Pourpre tyrien Une tombe étrusque (vers 350 av. J.-C.) représentant un homme portant une toge picta entièrement violette .

Les produits phéniciens les plus prisés étaient les tissus teints en pourpre tyrien , qui constituaient une part importante de la richesse phénicienne. Le colorant violet-violet dérivé de la glande hypobranchiale de l’ escargot marin Murex , autrefois abondamment disponible dans les eaux côtières de la Méditerranée orientale mais exploité jusqu’à l’extinction locale. Les Phéniciens ont peut-être découvert le colorant dès 1750 av. ^[79] Les Phéniciens établissent un second centre de production de teinture à Mogador , dans l’actuel Maroc . ^[80]

Le contrôle exclusif des Phéniciens sur la production et le commerce du colorant, combiné au processus d’extraction à forte intensité de main-d’œuvre, le rendait très coûteux. Le violet tyrien est ensuite devenu associé aux classes supérieures. Il est rapidement devenu un symbole de statut dans plusieurs civilisations, notamment chez les Romains. Les registres d’hommage assyriens des Phéniciens incluent des «vêtements de matières aux couleurs vives» qui comprenaient très probablement du violet tyrien. Alors que les dessins, l’ornementation et la broderie utilisés dans les textiles phéniciens étaient bien considérés, les techniques et les descriptions spécifiques sont inconnues. ^[76]

Exploitation minière

Les opérations minières dans la patrie phénicienne étaient limitées; le fer était le seul métal de quelque valeur. Les premières opérations minières à grande échelle ont probablement eu lieu à Chypre, principalement pour le cuivre. La Sardaigne a peut-être été colonisée presque exclusivement pour ses ressources minérales ; Les colonies phéniciennes étaient concentrées dans les parties sud de l’île, à proximité des sources de cuivre et de plomb. Des tas de scories et de lingots de cuivre, qui semblent être antérieurs à l’occupation romaine, suggèrent que les Phéniciens ont extrait et traité des métaux sur l’île. La péninsule ibérique était la source la plus riche de nombreux métaux dans l’Antiquité, notamment l’or, l’argent, le cuivre, le fer, l’étain et le plomb. ^{[81] [ page nécessaire ]}L’importante production de ces métaux pendant l’occupation phénicienne et carthaginoise impliquait fortement des opérations minières à grande échelle. ^{[81] [ page nécessaire ]} Les Carthaginois sont documentés pour avoir compté sur le travail des esclaves pour l’exploitation minière, bien que l’on ne sache pas si les Phéniciens dans leur ensemble l’ont fait. ^{[81] [ page nécessaire ]}

Viticulture

Le produit agricole le plus notable était le vin, que les Phéniciens ont aidé à propager à travers la Méditerranée. ^[82] La vigne commune peut avoir été domestiquée par les Phéniciens ou les Cananéens, bien qu’elle soit très probablement arrivée de Transcaucasie via des routes commerciales à travers la Mésopotamie ou la mer Noire . La vigne poussait facilement dans le Levant côtier et le vin était exporté vers l’Égypte dès la période de l’ Ancien Empire (2686-2134 av. J.-C.). Le vin jouait un rôle important dans la religion phénicienne , servant de boisson principale pour les offrandes et les sacrifices. ^[82]Une fouille d’une petite ville phénicienne au sud de Sidon a mis au jour une usine de vin utilisée depuis au moins le VIIe siècle avant JC, qui aurait été destinée à un marché étranger. ^[82] Pour empêcher l’oxydation , les récipients étaient scellés avec une couche d’huile d’olive, de bois de pin et de résine. ^{[ citation nécessaire ]}

Les Phéniciens ont établi des vignobles et des établissements vinicoles dans leurs colonies d’Afrique du Nord, de Sicile, de France et d’Espagne ^[82] et ont peut-être enseigné la vinification à certains de leurs partenaires commerciaux. Les anciens Ibères ont commencé à produire du vin à partir de cépages locaux suite à leur rencontre avec les Phéniciens. Les cultivars ibériques ont ensuite formé la base de la plupart des vins d’Europe occidentale. ^[83]

La construction navale

Dès 1200 av. J.-C., les Phéniciens construisirent de grands navires marchands. ^{[ la citation nécessaire ]} Pendant l’Âge du bronze, ils ont développé la quille . ^{[ citation nécessaire ] Les joints} à tenon et mortaise chevillés se sont avérés suffisamment efficaces pour servir de norme jusqu’à tard dans l’Empire romain. ^{[ citation nécessaire ]}

Les Phéniciens furent peut-être les premiers à introduire la birème , vers 700 av. ^[84] Un récit assyrien décrit les Phéniciens échappant à la capture avec ces navires. ^{[ citation nécessaire ]} On attribue également aux Phéniciens l’invention de la trirème , qui était considérée comme le navire le plus avancé et le plus puissant de l’ancien monde méditerranéen, et a finalement été adoptée par les Grecs. ^[43]

Navire de guerre à deux rangées de rames, en relief de Ninive , (vers 700 av. J.-C.). Le relief du transport du bois au Louvre Deux représentations assyriennes de navires, qui pourraient représenter des vaisseaux phéniciens

Les Phéniciens ont développé plusieurs autres inventions maritimes. L’ amphore , un type de récipient utilisé à la fois pour les produits secs et liquides, était une ancienne invention phénicienne qui est devenue une mesure de volume normalisée pendant près de deux mille ans. Les vestiges de ports artificiels autonettoyants ont été découverts à Sidon, Tyr, Atlit et Acre. ^[85] Le premier exemple de droit d’amirauté apparaît également au Levant. ^[86] Les Phéniciens ont continué à contribuer à la cartographie à l’âge du fer. ^[87]

En 2014, un navire de commerce phénicien d’environ 50 pieds a été retrouvé près de l’ île de Gozo à Malte. Datée de 700 avant JC, c’est l’une des plus anciennes épaves découvertes en Méditerranée. ^[88] Cinquante amphores, utilisées pour contenir du vin et de l’huile, étaient dispersées à proximité. ^[89]

Villes et colonies importantes

Carte des colonies phéniciennes (en jaune) et grecques vers le 8ème au 6ème siècle avant JC (avec légende allemande)

Les Phéniciens n’étaient pas une nation au sens politique. Cependant, ils étaient organisés en cités-États indépendantes qui partageaient une langue et une culture communes. Les principales cités-États étaient Tyr, Sidon et Byblos. Des rivalités étaient attendues, mais les conflits armés étaient rares.

De nombreuses autres villes existaient dans le seul Levant, dont beaucoup étaient probablement inconnues, notamment Beiruta ( Beyrouth moderne ) Ampi, Amia, Arqa, Baalbek , Botrys, Sarepta et Tripolis . À partir de la fin du Xe siècle avant JC, les Phéniciens ont établi des avant-postes commerciaux dans toute la Méditerranée, Tyr fondant des colonies à Chypre, en Sardaigne, dans la péninsule ibérique, aux îles Baléares, en Sicile, à Malte et en Afrique du Nord. Des colonies ultérieures ont été établies au-delà du détroit de Gibraltar, en particulier sur la côte atlantique de la péninsule ibérique. Les Phéniciens ont peut-être exploré les îles Canaries et les îles britanniques. ^[10] La colonie phénicienne était principalement concentrée à Chypre, en Sicile, en Sardaigne, à Malte, dans le nord-ouest de l’Afrique, dans les îles Baléares et dans le sud de la péninsule ibérique.

Colonisation phénicienne

Pour faciliter leurs entreprises commerciales, les Phéniciens ont établi de nombreuses colonies et comptoirs commerciaux le long des côtes de la Méditerranée. Les cités-États phéniciennes manquaient généralement de nombre ou même de désir d’étendre leur territoire à l’étranger. Peu de colonies comptaient plus de 1 000 habitants ; seules Carthage et certaines colonies voisines de la Méditerranée occidentale s’agrandiraient. ^[90] Un facteur de motivation majeur était la concurrence avec les Grecs, qui ont commencé à s’étendre à travers la Méditerranée au cours de la même période. ^[91] Bien que des rivaux largement pacifiques, leurs colonies respectives en Crète et en Sicile se sont affrontées par intermittence. ^[92]

Les premiers établissements phéniciens en dehors du Levant se trouvaient à Chypre et en Crète , se déplaçant progressivement vers l’ ouest vers la Corse , les îles Baléares , la Sardaigne et la Sicile , ainsi que sur le continent européen à Gênes et Marseille . ^[93] Les premières colonies phéniciennes en Méditerranée occidentale se trouvaient le long de la côte nord-ouest de l’Afrique et en Sicile , en Sardaigne et dans les îles Baléares . ^[94] Tyr a ouvert la voie à la colonisation ou au contrôle des zones côtières. ^[95]

Les colonies phéniciennes étaient assez autonomes. Tout au plus devaient-ils envoyer un hommage annuel à leur ville mère, généralement dans le cadre d’une offrande religieuse. Cependant, au septième siècle avant JC, les colonies occidentales passèrent sous le contrôle de Carthage, ^{[96] [97]} qui était exercé directement par des magistrats nommés. ^[98] Carthage a continué à envoyer un hommage annuel à Tyr pendant un certain temps après son indépendance.

Société et culture

Étant donné que très peu d’écrits des Phéniciens ont survécu, une grande partie de ce que l’on sait de leur culture et de leur société provient de récits de civilisations contemporaines ou d’inférences de découvertes archéologiques. Les Phéniciens avaient beaucoup en commun avec les autres Cananéens, notamment la langue, la religion, les coutumes sociales et un système politique monarchique centré sur les cités-États. Cependant, au début de l’âge du fer (environ 1300 avant JC), ils étaient devenus des peuples distincts. Leur culture, leur économie et leur vie quotidienne étaient fortement centrées sur le commerce et le commerce maritime. Leur propension à la navigation les a mis en contact avec de nombreuses autres civilisations.

Politique et gouvernement

Tombeau du roi Hiram Ier de Tyr , situé dans le village de Hanaouay au sud du Liban.

Les cités-États phéniciennes étaient farouchement indépendantes dans les affaires intérieures et étrangères. ^{[ la citation nécessaire ]} Les alliances formelles entre les cités-états étaient rares. Le pouvoir et l’influence relatifs des cités-États ont varié au fil du temps. Sidon a dominé entre le XIIe et le XIe siècle av. J.-C. et a influencé ses voisins. Cependant, au Xe siècle avant JC, Tyr est devenue la ville la plus puissante.

Au moins à ses débuts, la société phénicienne était hautement stratifiée et à prédominance monarchique . Les rois héréditaires gouvernaient généralement avec un pouvoir absolu sur les affaires civiques, commerciales et religieuses. Ils s’appuyaient souvent sur des hauts fonctionnaires des classes nobles et marchandes; le sacerdoce était une classe distincte, généralement de lignée royale ou de grandes familles de marchands. Le roi était considéré comme un représentant des dieux et avait de nombreuses obligations et devoirs concernant les processions religieuses et les rituels. Les prêtres étaient donc très influents et se mêlaient souvent à la famille royale.

Les rois phéniciens ne commémoraient pas leur règne par des sculptures ou des monuments. Leur richesse, leur pouvoir et leurs réalisations étaient généralement transmis par des sarcophages ornés, comme celui d’ Ahiram de Byblos . Les Phéniciens ont conservé des traces de leurs dirigeants dans des inscriptions funéraires, qui sont parmi les rares sources primaires encore disponibles. Les historiens ont déterminé une ligne de succession claire au fil des siècles pour certaines cités-États, notamment Byblos et Tyr.

Dès le XVe siècle avant JC, les dirigeants phéniciens étaient “conseillés par des conseils ou des assemblées qui ont progressivement pris plus de pouvoir”. ^[58] Au VIe siècle av. J.-C., pendant la période de domination babylonienne , Tyr adopta brièvement un système de gouvernement consistant en une paire de juges avec une autorité à peu près équivalente au consul romain , connu sous le nom de sufètes ( shophets ), qui étaient choisis parmi les familles nobles les plus puissantes et ont servi de courtes durées. ^{[99] [58]}

Représentation du XIXe siècle de marins et marchands phéniciens. L’importance du commerce dans l’économie phénicienne a conduit à un partage progressif du pouvoir entre le roi et des assemblées de familles marchandes.

Au IVe siècle av. J.-C., lorsque les armées d’Alexandre le Grand s’approchèrent de Tyr, elles rencontrèrent non pas son roi mais des représentants du Commonwealth de la ville. De même, les historiens de l’époque décrivent les « habitants » ou « le peuple » de Sidon faisant la paix avec Alexandre. ^[58] Quand les Macédoniens ont cherché à nommer un nouveau roi sur Sidon, les citoyens ont nommé leur candidat. ^[58]

Droit et administration

Après le roi et le conseil, les deux postes politiques les plus importants dans pratiquement toutes les cités-états phéniciennes étaient gouverneur et commandant de l’armée. Les détails concernant les fonctions de ces bureaux sont rares. Cependant, on sait que le gouverneur était chargé de percevoir les impôts, d’appliquer les décrets, de superviser les juges et d’assurer l’administration de la loi et de la justice. ^[43] Comme la guerre était rare parmi les Phéniciens les plus mercantiles, le commandant de l’armée était généralement chargé d’assurer la défense et la sécurité de la cité-État et de son arrière-pays.

Stèle de Tyr avec inscriptions phéniciennes (vers IVe siècle av. J.-C.). Musée national de Beyrouth.

Les Phéniciens avaient un système de tribunaux et de juges qui résolvaient les différends et punissaient les crimes sur la base d’un ensemble semi-codifié de lois et de traditions. Les lois étaient mises en œuvre par l’État et relevaient de la responsabilité du dirigeant et de certains fonctionnaires désignés. Comme d’autres sociétés levantines, les lois étaient dures et biaisées, reflétant la stratification sociale de la société. Le meurtre d’un roturier était traité comme moins grave que celui d’un noble, et les classes supérieures avaient le plus de droits; les riches échappaient souvent à la punition en payant une amende. Les hommes libres de n’importe quelle classe pouvaient se représenter devant les tribunaux et avaient plus de droits que les femmes et les enfants, tandis que les esclaves n’avaient aucun droit. Les hommes pouvaient souvent détourner le châtiment de leurs femmes, enfants ou esclaves, les faisant même purger leur peine à leur place.

Comme dans les sociétés voisines à l’époque, les sanctions pour les crimes étaient souvent sévères, reflétant généralement le principe de réciprocité ; par exemple, le meurtre d’un esclave serait puni en faisant tuer l’esclave du contrevenant. L’emprisonnement était rare, les amendes, l’exil, la punition et l’exécution étant les principaux remèdes.

Militaire

Comme pour la plupart des aspects de la civilisation phénicienne, il existe peu de traces de leur armée ou de leur approche de la guerre. Comparés à la plupart de leurs voisins, les Phéniciens avaient généralement peu d’intérêt pour la conquête et étaient relativement pacifiques. ^[100] La richesse et la prospérité de toutes leurs cités-États reposaient sur le commerce extérieur, qui exigeait de bonnes relations et un certain degré de confiance mutuelle. Ils manquaient également de territoire et de base agricole pour soutenir une population suffisamment nombreuse pour lever une armée de conquête. Au lieu de cela, chaque ville avait un commandant d’armée en charge d’une garnison défensive. Cependant, les spécificités du rôle, ou de la défense de la ville, sont inconnues.

Langue

La langue phénicienne faisait partie de la branche cananéenne des langues sémitiques du nord -ouest . Sa langue descendante parlée dans l’empire carthaginois est appelée punique . Le punique était encore parlé au Ve siècle de notre ère et connu de saint Augustin d’Hippone .

Alphabet Sarcophage d’ Ahiram , qui porte la plus ancienne inscription de l’alphabet phénicien. Musée national de Beyrouth

Autour de 1050 avant JC, ^[32] les Phéniciens ont développé un script pour écrire leur propre langue . L’alphabet cananéen-phénicien se compose de 22 lettres, toutes consonnes (et est donc strictement un abjad ). ^[20] On pense qu’il s’agit d’une continuation de l’ écriture proto-sinaïtique (ou proto-cananéenne) attestée dans le Sinaï et à Canaan à la fin de l’âge du bronze . ^{[101] [102]} Grâce à leur commerce maritime, les Phéniciens ont répandu l’utilisation de l’alphabet en Anatolie , en Afrique du Nord et en Europe. ^{[10] [103]} Le nomLe phénicien est par convention donné aux inscriptions commençant vers 1050 av. J.-C., car le phénicien , l’hébreu et d’autres dialectes Cananéens étaient en grande partie impossibles à distinguer avant cette époque. ^{[32] [19]} Des inscriptions phéniciennes se trouvent au Liban, en Syrie, en Israël, en Palestine, à Chypre et dans d’autres endroits, jusqu’aux premiers siècles de l’ère chrétienne.

L’alphabet a été adopté et modifié par les Grecs probablement au VIIIe siècle av. Cela ne s’est probablement pas produit dans un seul cas, mais dans le processus d’échange commercial. ^[104] Le légendaire héros phénicien Cadmus est crédité d’avoir apporté l’alphabet en Grèce. Cependant, il est plus plausible que des immigrants phéniciens l’aient apporté en Crète , ^[105] d’où il s’est progressivement diffusé vers le nord.

De l’art

L’art phénicien était largement centré sur les objets ornementaux, en particulier les bijoux, la poterie, la verrerie et les reliefs. ^[106] Les grandes sculptures étaient rares; les figurines étaient plus courantes. Des marchandises phéniciennes ont été trouvées de l’Espagne et du Maroc à la Russie et à l’Irak ; une grande partie de ce que l’on sait de l’art phénicien est basée sur des fouilles en dehors de la Phénicie proprement dite. L’art phénicien a été fortement influencé par de nombreuses cultures, principalement l’Égypte, la Grèce et l’Assyrie. L’inspiration grecque était particulièrement prononcée dans la poterie, tandis que les styles égyptiens se reflétaient le plus dans le travail de l’ivoire. ^[106]

L’art phénicien différait également de ses contemporains par la persistance des conventions de l’ âge du bronze jusqu’à l’ âge du fer , comme les masques en terre cuite. ^[107] Les artisans phéniciens étaient connus pour leur habileté avec le bois, l’ivoire, le bronze et les textiles. ^[108] Dans l’ Ancien Testament , un artisan de Tyr est chargé de construire et de décorer le légendaire temple de Salomon à Jérusalem, ce qui “présuppose un artisanat bien développé et très respecté en Phénicie au milieu du Xe siècle avant JC”. ^[107] L’ Iliade mentionne les robes brodées de Priam, Hecabe, comme “l’œuvre des femmes sidoniennes” et décrit un bol à mélanger en argent ciselé comme “un chef-d’œuvre de l’artisanat sidonien”. ^{[ la citation nécessaire ]} Les Assyriens ont semblé avoir apprécié le travail d’ivoire phénicien en particulier, rassemblant de vastes quantités dans leurs palais. ^[109]

L’art phénicien semble avoir été indélébilement lié aux intérêts commerciaux phéniciens. ^[76] Ils ont fabriqué des produits pour plaire à des partenaires commerciaux particuliers, en distinguant non seulement différentes cultures, mais même des classes de statut socio-économique. ^[76]

• Plaque décorative représentant un combat d’homme et de griffon ; 900–800 avant JC; ivoires de Nimrud ; Cleveland Museum of Art ( Ohio , États-Unis)

• Oenochoé ; 800–700 avant JC; terre cuite; hauteur : 24,1 cm ; Metropolitan Museum of Art (New York)

• perle faciale ; milieu du IVe au IIIe siècle avant JC; verre; hauteur : 2,7 cm ; Musée d’art métropolitain

• Boucle d’oreille d’une paire, chacune avec quatre faces en relief ; fin du IVe au IIIe siècle avant JC; or; hors tout : 3,5 x 0,6 cm ; Musée d’art métropolitain

Femmes

Figurines féminines de Tyr (vers 1000–550 av. J.-C.). Musée national de Beyrouth.

Les femmes de Phénicie ont participé à des événements publics et à des processions religieuses, avec des représentations de banquets les montrant nonchalamment assises ou allongées avec des hommes, dansant et jouant de la musique. ^[110] Dans la plupart des contextes, cependant, on s’attendait à ce que les femmes s’habillent et se comportent plus modestement que les hommes; les figures féminines sont presque toujours représentées comme drapées de la tête aux pieds, les bras étant parfois également couverts.

Bien qu’elles aient rarement le pouvoir politique, les femmes participent aux affaires de la communauté. Ils ont eu une voix dans les assemblées populaires qui ont commencé à émerger dans certaines cités-États. ^[111] Au moins une femme, Unmiashtart, aurait gouverné Sidon au Ve siècle av. ^[43] Les deux femmes phéniciennes les plus célèbres sont des personnalités politiques : Jézabel , dépeinte dans la Bible comme la princesse affirmée de Sidon, et Didon , la fondatrice semi-légendaire et première reine de Carthage. Dans le poème épique de Virgile , l’ Énéide , Didon est décrit comme ayant été le co-dirigeant de Tyr, usant d’ingéniosité pour échapper à la tyrannie de son frère Pygmalion et pour assurer un site idéal pour Carthage.

La religion

Figure de Ba’al au bras levé, XIVe-XIIe siècles av. J.-C., trouvée dans l’ancienne Ugarit ( site de Ras Shamra ), une ville à l’extrême nord de la côte phénicienne. Musée du Louvre

Les pratiques religieuses et les croyances de la Phénicie étaient généralement communes à celles de leurs voisins de Canaan , qui à leur tour partageaient des caractéristiques communes à tout le monde sémitique antique . ^{[112] [113]} Les rites religieux étaient principalement à des fins de cité-état; le paiement des impôts par les citoyens était considéré dans la catégorie des sacrifices religieux. ^[114] Malheureusement, les écrits sacrés phéniciens connus des anciens ont été perdus. ^[115]

Plusieurs pratiques cananéennes sont attestées dans des sources anciennes et mentionnées par des érudits, comme la prostitution au temple ^[116] et le sacrifice d’enfants . ^[117] Des sites spéciaux connus sous le nom de “Tophets” auraient été utilisés par les Phéniciens “pour brûler leurs fils et leurs filles dans le feu”, et sont condamnés par Yahweh dans la Bible hébraïque, en particulier dans Jérémie 7 : 30-32, et dans 2e Rois 23:10 et 17:17. Malgré ces différences et d’autres importantes, des similitudes culturelles et religieuses persistaient entre les anciens Hébreux et les Phéniciens. ^[118]

La mythologie religieuse cananéenne n’apparaît pas aussi élaborée que leurs cousins ​​sémitiques en Mésopotamie. En Canaan, le dieu suprême s’appelait El ( , “dieu”). ^[119] Le fils d’El était Baal ( , “maître”, “seigneur”), un puissant dieu de la tempête mourant et naissant . ^[120] D’autres dieux étaient appelés par des titres royaux, comme Melqart , signifiant “roi de la ville”, ^[121] ou Adonis pour “seigneur”. ^[122] De telles épithètes peuvent souvent n’être que des titres locaux pour les mêmes divinités.

Le panthéon sémitique était bien peuplé ; quel dieu est devenu primordial dépendait évidemment des exigences d’une cité-état particulière. ^{[123] [124]} Melqart était important dans toute la Phénicie et à l’étranger, tout comme Astarte , une déesse de la fertilité avec des aspects royaux et matrones.

Les institutions religieuses de Tyr appelées marzeh ( , «lieu de réunion»), ont beaucoup fait pour favoriser les liens sociaux et la loyauté «parentale». Marzeh a organisé des banquets pour ses membres les jours de festival, et beaucoup se sont développés en fraternités d’élite . Chaque marzeh a nourri la convivialité et la communauté à travers une série de repas rituels partagés entre parents de confiance en l’honneur d’ancêtres déifiés. ^[125] À Carthage, qui avait développé un système de gouvernement républicain complexe, le marzehpeut avoir joué un rôle dans l’établissement de liens sociaux et politiques entre les citoyens; Les Carthaginois ont été divisés en différentes institutions qui ont été solidifiées par des fêtes et des banquets communautaires. Ces groupes de festival peuvent également avoir composé la cohorte de vote pour sélectionner les membres de l’ Assemblée de la cité-état . ^{[126] [127]}

Les Phéniciens faisaient des offrandes votives à leurs dieux, notamment sous forme de figurines et de poteries. ^[128] Des centaines de figurines et de fragments ont été récupérés de la Méditerranée, s’étendant souvent sur des siècles entre eux, suggérant qu’ils ont été jetés à la mer pour assurer des voyages en toute sécurité. ^[128] Étant donné que les Phéniciens étaient principalement des gens de mer, on suppose que nombre de leurs rituels étaient exécutés en mer ou à bord de navires. Cependant, la nature spécifique de ces pratiques est inconnue.

Voir également

• Canaan
• Maronites
• Noms du Levant
• Phénicianisme
• Langue punique
• Puniques
• Théorie de la découverte phénicienne des Amériques

Références

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Lectures complémentaires

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Liens externes

• BBC Radio4 – À notre époque: Les Phéniciens (archives audio)
• La quête des Phéniciens au Sud-Liban
• Alphabet phénicien
• Sam Haselby (éd.). “Phénicie : Un ami imaginaire aux nations en manque d’ancêtres” . Josephine Quinn, professeure agrégée d’histoire ancienne au Worcester College, Université d’Oxford . Temps infini.

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