Yad Vashem

Yad Vashem ( hébreu : יָד וַשֵׁם ; littéralement, « un mémorial et un nom ») est le mémorial officiel d’ Israël aux victimes de l’ Holocauste . Il est dédié à la préservation de la mémoire des Juifs assassinés ; honorer les Juifs qui se sont battus contre leurs oppresseurs nazis et les Gentils qui ont aidé de manière désintéressée les Juifs dans le besoin ; et la recherche sur le phénomène de l’Holocauste en particulier et du génocide en général, dans le but d’éviter de tels événements à l’avenir. ^[4]

Yad Vashem

יָד וַשֵׁם
Vue aérienne de Yad Vashem
Wikimédia | © OpenStreetMap
Établi	19 août 1953
Emplacement	Sur le versant ouest du mont Herzl , également connu sous le nom de Mont du Souvenir, une hauteur dans l’ouest de Jérusalem , Israël
Coordonnées	31°46′27′′N 35°10′32′′E / 31.77417°N 35.17556°E / 31.77417 ; 35.17556Coordonnées : 31°46′27′′N 35°10′32′′E / 31.77417°N 35.17556°E / 31.77417 ; 35.17556
Taper	Mémorial officiel d’Israël aux victimes de l’ Holocauste
Visiteurs	environ 925 000 (2017), [1] 800 000 (2016 et 2015) [2] [3]
Site Internet	www .yadvashem .org

Établi en 1953, Yad Vashem est situé sur le versant ouest du mont Herzl , également connu sous le nom de mont du Souvenir, une hauteur dans l’ouest de Jérusalem , à 804 mètres (2 638 pieds) au-dessus du niveau de la mer et adjacent à la forêt de Jérusalem . Le mémorial se compose d’un complexe de 180 dunams (18,0 ha; 44,5 acres) contenant deux types d’installations: certaines dédiées à l’étude scientifique de l’Holocauste et du génocide en général, et des mémoriaux et musées répondant aux besoins du grand public. Parmi les premiers, il y a un institut de recherche avec des archives, une bibliothèque, une maison d’édition et un centre éducatif, et l’École internationale d’études sur l’Holocauste ; parmi ces derniers, le musée d’histoire de l’Holocauste, des lieux de mémoire comme leChildren’s Memorial et le Hall of Remembrance, le Museum of Holocaust Art, des sculptures, des sites commémoratifs extérieurs tels que la Vallée des Communautés et une synagogue .

L’un des principaux objectifs des fondateurs de Yad Vashem était de reconnaître les non-juifs qui, à leurs risques et périls et sans motif financier ou évangélique, ont choisi de sauver les juifs du génocide en cours pendant l’Holocauste. Ceux reconnus par Israël comme Justes parmi les Nations sont honorés dans une section de Yad Vashem connue sous le nom de Jardin des Justes parmi les Nations .

Yad Vashem est le deuxième site touristique israélien le plus visité, après le Mur des Lamentations , avec environ un million de visiteurs chaque année. Il ne facture aucun droit d’entrée.

Étymologie

Le nom « Yad Vashem » est tiré d’un verset du Livre d’Isaïe ( 56:5 ) : « [À] eux je donnerai dans ma maison et dans mes murs un [mémorial] et un [nom], meilleurs que des fils. et des filles ; je leur donnerai un [nom] éternel, qui ne sera pas retranché [de la mémoire]. » ^{[5] [6]} Hébreux : וְנָתַתִּי לָהֶם בְּבֵיתִי וּבְחוֹמֹתַי יָד וָשֵׁם , טוֹב מִבָּנִים ané; שֵׁם עוֹלָם אֶתֶּן לוֹ, אֲשֶׁר לֹא יִכָּרֵת. ). Nommer le mémorial de l’Holocauste “yad vashem” ( hébreu : יָד וָשֵׁם , yād wā-šêm, littéralement “un mémorial et un nom”) véhicule l’idée d’établir un dépôt national des noms des victimes juives qui n’ont personne pour porter leur nom après la mort. Le verset original faisait référence aux eunuques qui, bien qu’ils ne pouvaient pas avoir d’enfants, pouvaient encore vivre pour l’éternité avec le Seigneur. ^[7]

Histoire

Le wagon (ou wagon à bestiaux ) monument à la mémoire des déportés par chemin de fer

Le désir d’établir un mémorial dans la Patrie juive historique pour les victimes juives de l’Holocauste nazi est né pendant la Seconde Guerre mondiale , en réponse aux récits émergents du meurtre de masse de Juifs dans les pays occupés par les nazis. Yad Vashem a été proposé pour la première fois en septembre 1942, lors d’une réunion du conseil d’administration du Fonds national juif , par Mordecai Shenhavi, membre du kibboutz Mishmar Ha’emek . ^[7] En août 1945, le plan a été discuté plus en détail lors d’une réunion Sioniste à Londres. Un conseil provisoire de dirigeants sionistes a été créé, comprenant David Remez comme président, Shlomo Zalman Shragai , Baruch Zuckerman, et Shenhavi. En février 1946, Yad Vashem ouvrit un bureau à Jérusalem et une succursale à Tel-Aviv et, en juin de la même année, convoqua sa première session plénière. En juillet 1947, la première conférence sur la recherche sur l’Holocauste a eu lieu à l’ Université hébraïque de Jérusalem . Cependant, le déclenchement de la guerre de Palestine de 1947-1949 a interrompu les opérations pendant deux ans.

Le 19 août 1953, la Knesset , le Parlement d’Israël, a adopté à l’unanimité la loi Yad Vashem, établissant l’ Autorité du souvenir des martyrs et des héros de l’Holocauste , dont le but était « la commémoration dans la patrie de tous les membres du peuple juif qui ont donné leurs vies, ou se sont soulevés et ont combattu l’ennemi nazi et ses collaborateurs », et d’ériger « un mémorial à eux, ainsi qu’aux communautés, organisations et institutions qui ont été détruites parce qu’elles appartenaient au peuple juif ». ^[8]

Vallée des communautés (détruites)

Le 29 juillet 1954, la pierre angulaire du bâtiment Yad Vashem a été posée sur une colline à l’ouest de Jérusalem, connue sous le nom de Mont du Souvenir ( hébreu : Har HaZikaron ); l’organisation avait déjà commencé des projets pour recueillir les noms des personnes tuées pendant l’Holocauste ; acquérir de la documentation sur l’Holocauste et des témoignages personnels de survivants pour les archives et la bibliothèque ; et développer la recherche et les publications. Le mémorial et le musée ont ouvert au public en 1957. ^{[9] [10]}

L’emplacement de Yad Vashem sur le versant ouest du mont Herzl , une zone dépourvue d’associations historiques importantes, a été choisi pour transmettre un message symbolique de “renaissance” après la destruction, distinct de la Chambre de l’Holocauste , fondée en 1948 sur le mont Sion . ^{[11] [12]} Ainsi, ce dernier musée, dont les murs sont tapissés de plaques commémorant plus de 2 000 communautés juives détruites pendant l’Holocauste, ^{[13] [14]} dépeint l’Holocauste comme une continuation de la “mort et de la destruction” qui a tourmenté les juifs. communautés à travers l’histoire juive. ^[15]

En 1982, Yad Vashem a parrainé la Conférence internationale sur l’Holocauste et le génocide , qui comprenait six présentations sur le génocide arménien . Il s’est ensuite retiré de la conférence après des menaces du gouvernement turc selon lesquelles des vies juives seraient mises en danger si la conférence se poursuivait. ^{[16] [17] [18]}

Le 15 mars 2005, un nouveau complexe muséal quatre fois plus grand que l’ancien a ouvert ses portes à Yad Vashem. Il comprenait le musée d’histoire de l’Holocauste avec une nouvelle salle des noms , un musée d’art de l’Holocauste, un pavillon d’expositions, un centre d’apprentissage et un centre visuel. ^{[19] [20]} Le nouveau musée Yad Vashem a été conçu par l’ architecte Israélo-canadien Moshe Safdie , remplaçant l’exposition précédente vieille de 30 ans. ^[21] C’était le point culminant d’un projet d’expansion d’une décennie de 100 millions de dollars. ^[22]

Administration

En novembre 2008, le rabbin Yisrael Meir Lau a été nommé président du conseil de Yad Vashem, en remplacement de Tommy Lapid . ^[23] Les vice-présidents du conseil sont Yitzhak Arad et Moshe Kantor . Elie Wiesel a été vice-président du conseil jusqu’à sa mort le 2 juillet 2016. ^[24]

Yitzhak Arad a été président de la direction de 1972 à 1993. Il a été remplacé par Avner Shalev , qui a été président jusqu’en février 2021. ^[25] Shalev a été remplacé comme président par Dani Dayan en août 2021. ^[26]

Les membres de la direction de Yad Vashem sont Yossi Ahimeir, Daniel Atar, Michal Cohen , Matityahu Drobles , Avraham Duvdevani , le professeur Boleslaw (Bolek) Goldman, Vera H. Golovensky, Moshe Ha-Elion , Adv. Shlomit Kasirer, Yossi Katribas, Yehiel Leket , Baruch Shub, Dalit Stauber , Dr Zehava Tanne, Adv. Shoshana Weinshall et Dudi Zilbershlag. ^[24]

La directrice générale est Dorit Novak. Le directeur de l’Institut international de recherche sur l’Holocauste et titulaire est John Najmann. Le président des études sur l’Holocauste est le professeur Dan Michman. L’historien en chef est le professeur Dina Porat . Le conseiller académique est le professeur Yehuda Bauer . ^[24]

Objectifs

La flamme éternelle

Les objectifs de Yad Vashem sont l’éducation, la recherche et la documentation, et la commémoration. ^[27] Yad Vashem organise des cours de développement professionnel pour les éducateurs en Israël et dans le monde entier ; développe des programmes d’études, des programmes d’études et du matériel pédagogique adaptés à l’âge des écoles israéliennes et étrangères afin d’enseigner aux élèves de tous âges l’Holocauste ; organise des expositions sur l’Holocauste; recueille les noms des victimes de l’Holocauste ; ^[28] collectionne des photos, des documents et des artefacts personnels ; et recueille des Pages de témoignage commémorant les victimes de l’Holocauste. ^[29]Yad Vashem cherche à préserver la mémoire et les noms des six millions de Juifs assassinés pendant l’Holocauste et des nombreuses communautés juives détruites pendant cette période. Il organise des cérémonies de souvenir et de commémoration; soutient des projets de recherche sur l’Holocauste; élabore et coordonne des symposiums, des ateliers et des conférences internationales; et publie des recherches, des mémoires, des documents, des albums et des journaux liés à l’Holocauste. ^[30] Yad Vashem rend également hommage aux non-juifs qui ont risqué leur vie pour sauver des juifs pendant l’Holocauste.

L’Institut international d’études sur l’Holocauste à Yad Vashem, fondé en 1993, propose des guides et des séminaires pour les étudiants, les enseignants et les éducateurs, et développe des outils pédagogiques à utiliser en classe. Yad Vashem forme chaque année 10 000 enseignants nationaux et étrangers. ^[31] L’organisation exploite un site Web en plusieurs langues, dont l’allemand, l’hébreu, le persan et l’arabe. ^{[ citation nécessaire ]} En 2013, Yad Vashem a lancé une campagne en ligne en arabe, faisant la promotion du site Web de Yad Vashem. La campagne a touché plus de 2,4 millions d’arabophones du monde entier et le trafic sur le site Web de Yad Vashem a triplé. ^[32]

La politique de l’institution est que l’Holocauste “ne peut être comparé à aucun autre événement”. En 2009, Yad Vashem a licencié un docent pour avoir comparé le traumatisme subi par les Juifs pendant l’Holocauste au traumatisme subi par les Palestiniens pendant la guerre de Palestine de 1947-1949 , y compris le massacre de Deir Yassin . ^[33]

Etudes Yad Vashem

Yad Vashem Studies est une revue scientifique semestrielle à comité de lecture sur l’Holocauste. Publié depuis 1957, il apparaît dans les éditions anglaise et hébraïque. ^[34]

Musée

Vue de Yad Vashem Musée de l’Holocauste de Yad Vashem

Yad Vashem a ouvert ses portes au public en 1957. Ses expositions portaient sur la résistance juive dans le Ghetto de Varsovie , les soulèvements dans les Camps de la mort de Sobibor et de Treblinka et la lutte des survivants pour atteindre Israël. ^[35]

En 1993, la planification d’un musée plus grand et plus avancé sur le plan technologique a commencé pour remplacer l’ancien. Le nouveau bâtiment, conçu par l’architecte canado-israélien Moshe Safdie , se compose d’un long couloir relié à 10 salles d’exposition, chacune consacrée à un chapitre différent de l’Holocauste. Le musée combine les histoires personnelles de 90 victimes et survivants de l’Holocauste et présente environ 2 500 objets personnels, y compris des œuvres d’art et des lettres données par des survivants et d’autres. Les anciennes expositions historiques axées sur l’ Antisémitisme et la montée du nazisme ont été remplacées par des expositions axées sur les histoires personnelles des Juifs tués pendant l’Holocauste. Selon Avner Shalev, conservateur et président du musée, une visite du nouveau musée s’articule autour de “regarder dans les yeux des individus. Il n’y a pas eu six millions de victimes, il y a eu six millions de meurtres individuels”. ^[35]

Le nouveau musée a été inauguré le 15 mars 2005 en présence des dirigeants de 40 états puis du secrétaire général de l’ ONU Kofi Annan . Le président d’Israël Moshe Katzav a déclaré que Yad Vashem servait de “panneau indicateur important pour toute l’humanité, un panneau indicateur qui avertit à quel point la distance est courte entre la haine et le meurtre, entre le racisme et le génocide”. ^[36]

En avril 2019, Yad Vashem inaugurera un nouveau centre souterrain pour abriter et conserver des millions d’artefacts de l’Holocauste. ^[37]

Architecture

Puits de lumière à prisme

Le premier architecte impliqué dans la conception de Yad Vashem était Munio Weinraub , qui a travaillé sur le projet de 1943 aux années 1960, avec son partenaire architectural Al Mansfield . ^[38] Il a été approché à cet effet par Mordechai Shenhavi, l’initiateur et premier directeur de l’institution. ^[38] Les plans de Weinraub n’ont pas été réalisés dans leur ensemble, mais certaines de ses idées sont visibles à Yad Vashem aujourd’hui. ^[38]

Le nouveau musée d’histoire de l’Holocauste, conçu par Moshe Safdie , a la forme d’un prisme de béton triangulaire qui traverse le paysage, éclairé par une lucarne de 200 mètres de long (656 pieds). Les visiteurs suivent un itinéraire prédéfini qui les emmène à travers des galeries souterraines qui partent du hall principal. ^[22] Safdie est aussi l’architecte derrière le Mémorial des Enfants et le Mémorial des Déportés (car à bestiaux).

Les portes sont l’œuvre du sculpteur David Palombo (1920-1966).

Salle des noms

La salle des noms contenant des Pages de témoignage commémorant les millions de Juifs qui ont été assassinés pendant l’ Holocauste

La salle des noms est un mémorial aux six millions de Juifs qui ont été assassinés pendant l’Holocauste. Le hall principal est composé de deux cônes : l’un de dix mètres de haut, avec un cône en forme de puits réciproque creusé dans la roche souterraine, sa base remplie d’eau. Sur le cône supérieur se trouve une exposition présentant 600 photographies de victimes de l’Holocauste et des fragments de Feuilles de témoignage . Ceux-ci se reflètent dans l’eau au fond du cône inférieur, commémorant ces victimes dont les noms restent inconnus. Autour de la plate-forme se trouve le référentiel circulaire, abritant les quelque 2,2 millions de pages de témoignages collectées à ce jour, avec des espaces vides pour celles qui n’ont pas encore été soumises.

Depuis les années 1950, Yad Vashem a recueilli environ 110 000 témoignages audio, vidéo et écrits de survivants de l’Holocauste. Au fur et à mesure que les survivants vieillissent, le programme s’est étendu aux visites des survivants à leur domicile, aux entrevues enregistrées. Attenant à la salle se trouve une zone d’étude avec une banque de données informatisée où les visiteurs peuvent effectuer des recherches en ligne sur les noms des victimes de l’Holocauste.

Les archives

Les Archives sont le plus ancien département de Yad Vashem. Avant de présenter une exposition, Yad Vashem collectionne des objets. Les plus connues d’entre elles sont les photographies historiques, ainsi que les Feuilles de témoignages recueillies auprès des survivants. Ce dernier est une base de données d’informations personnelles sur ceux qui ont survécu et ceux qui ont été assassinés pendant l’Holocauste. Yad Vashem a également acquis l’accès à la base de données du Service international de recherches de Bad Arolsen du Comité international de la Croix-Rouge , et ces deux bases de données se complètent à des fins de recherche.

Juste parmi les nations

Arbre, mémorial honorant Irena Sendler (assistante sociale polonaise qui a fait sortir clandestinement plus de 2 500 enfants juifs du Ghetto de Varsovie ) ^[39] Janusz Korczak et les enfants , mémorial Mémorial aux enfants juifs assassinés par les nazis

L’une des tâches de Yad Vashem est d’honorer les non-juifs qui ont risqué leur vie, leur liberté ou leur position pour sauver des juifs pendant l’Holocauste. À cette fin, une commission spéciale indépendante, dirigée par un juge à la retraite de la Cour suprême, a été créée. Les membres de la commission, comprenant des historiens, des personnalités publiques, des avocats et des survivants de l’Holocauste, examinent et évaluent chaque cas selon un ensemble bien défini de critères et de règles. Les Justes reçoivent un certificat d’honneur et une médaille, et leurs noms sont commémorés dans le Jardin des Justes parmi les Nations , ^[40]sur le Mont du Souvenir, Yad Vashem. Il s’agit d’un projet en cours qui se poursuivra tant qu’il y aura des demandes valables, étayées par des témoignages ou de la documentation. Cinq cent cinquante-cinq personnes ont été reconnues en 2011, et en 2021 ^[update], plus de 27 921 personnes ont été reconnues comme Justes parmi les Nations. ^[41]

La politique déclarée de Yad Vashem est de ne pas offrir une reconnaissance significative, même dans une nouvelle catégorie possible, aux Juifs qui ont sauvé des Juifs, quel que soit le nombre de personnes que leur activisme a sauvées. La raison invoquée est que les Juifs avaient l’obligation de sauver d’autres Juifs et ne méritent pas d’être reconnus. ^{[42] [43]}

Galerie d’art

Yad Vashem abrite la plus grande collection au monde d’œuvres d’art produites par des Juifs et d’autres victimes de l’occupation nazie en 1933-1945. Le département d’art de Yad Vashem supervise une collection de 10 000 pièces, ajoutant 300 pièces par an, la plupart étant données par les familles des survivants ou découvertes dans des greniers. ^[44] La collection comprend des œuvres d’ Alexander Bogen , d’ Alice Lok Cahana , de Samuel Bak et de Felix Nussbaum .

Les monuments

• Le monument aux héros du soulèvement du Ghetto de Varsovie par Nathan Rapoport , une version du Monument aux héros du Ghetto de Varsovie de 1948.
• Janusz Korczak et les enfants , mémorial à l’éducateur et aux enfants qu’il a refusé de quitter
• Mémorial aux enfants juifs assassinés pendant l’Holocauste
• Le Mémorial aux Déportés , dit “monument du train”, à la mémoire des juifs emmenés dans les camps d’extermination par des wagons à bestiaux
• Vallée des communautés (détruites) , en mémoire des communautés juives d’Europe qui ont cessé d’exister après l’Holocauste

Prix ​​décernés par Yad Vashem

Yad Vashem décerne les prix littéraires suivants :

• Prix ​​Yad Vashem de littérature jeunesse sur l’Holocauste
• Prix ​​​​international du livre Yad Vashem pour la recherche sur l’Holocauste , créé en 2011 à la mémoire d’Abraham Meir Schwartzbaum, survivant de l’Holocauste, et de sa famille assassinée pendant l’Holocauste. Il est décerné chaque année en reconnaissance de la recherche et de l’écriture savantes de haut niveau sur l’Holocauste. ^[45]
• Prix ​​Sussman pour les peintures de la Shoah .
• Le prix commémoratif annuel de la Fondation Buchman, pour les écrivains et les universitaires pour les travaux liés à l’Holocauste. Les destinataires comprennent : ^[46]
  • 2007 : Hanoch Bartov , pour Au-delà de l’horizon, de l’autre côté de la rue
  • 2007 : Shlomo Aronson , pour Hitler, les Alliés et les Juifs
  • Précédemment : Aharon Appelfeld , Alona Frankel (2005), ^[47] Ida Fink , Dina Porat , Lizzie Doron , Amir Gottfreund et Itamar Levin .

Récompenses décernées à Yad Vashem

• En 1973, le projet Pinkas HaKehillot (Encyclopédie des communautés juives) de Yad Vashem a reçu le Prix Israël , pour sa contribution particulière à la société et à l’État. ^[48]
• En 2003, Yad Vashem a reçu le Prix Israël, pour l’ensemble de son œuvre et sa contribution particulière à la société et à l’État. ^{[49] [50]}
• En septembre 2007, Yad Vashem a reçu le prix Prince des Asturies pour Concord. ^[51] Les Prix Prince des Asturies sont présentés dans huit catégories. Le Prix de la Concorde est décerné à une personne, des personnes ou une institution dont le travail a apporté une contribution exemplaire et exceptionnelle à la compréhension mutuelle et à la coexistence pacifique entre les hommes, à la lutte contre l’injustice ou l’ignorance, à la défense de la liberté, ou dont le travail a élargi les horizons de la connaissance ou s’est distinguée dans la protection et la préservation du patrimoine de l’humanité.
• Le 25 octobre 2007, le président de Yad Vashem, Avner Shalev , a reçu la Légion d’honneur pour son “travail extraordinaire en faveur de la mémoire de l’Holocauste dans le monde”. Le président français Nicolas Sarkozy a remis le prix à Shalev lors d’une cérémonie spéciale au palais de l’ Élysée .
  • En 2011, Shalev a reçu le prix Patron of Jerusalem de la ville de Jérusalem en reconnaissance de son travail dans la ville. ^[52]

Visiteurs notables

Chefs d’État

Présidents

• François Tombalbaye (1965) ^[53]
• Luis Echeverria (1975) ^[54]
• Anouar Sadate (1977) ^[55]
• Richard von Weizsäcker (1985) ^[56]
• Bill Clinton (1994) ^[57]
• Emil Constantinescu (2000) ^[58]
• Stjepan Mesic (2001) ^[59]
• Horst Kohler (2005) ^[60]
• Boris Tadic (2005) ^[61]
• Vladimir Poutine (2005) ^[62]
• Lech Kaczynski (2006) ^[63]
• George W. Bush (2008) ^[64]
• Nicolas Sarkozy (2008) ^[65]
• Paul Kagame (2008) ^[66]
• Christian Wulff (2010) ^[67]
• Ivo Josipovic (2012) ^[68]
• Joachim Gauck (2012) ^[69]
• Barack Obama (2013) ^[70]
• Tomislav Nikolić (2013) ^[71]
• Nicos Anastasiades (2013) ^[72]
• Juan Manuel Santos Calderón (2013) ^[73]
• Milos Zeman (2013) ^[74]
• Bonne chance Jonathan (2013) ^[75]
• Bronisław Komorowski (2013) ^[76]
• Otto Perez Molina (2013) ^[77]
• Mahinda Rajapaksa (2014) ^[78]
• Traian Basescu (2014) ^[79]
• Ollanta Humala (2014) ^[80]
• Pranab Mukherjee (2015) ^[81]
• Kolinda Grabar-Kitarovic (2015, 2019) ^{[82] [83]}
• Andrzej Duda (2017) ^[84]
• Frank-Walter Steinmeier (2017) ^[85]
• Donald Trump (2017)
• Roumen Radev (2018) ^[86]
• Rodrigue Duterte (2018) ^{[87] [88]}
• Petro Porochenko (2019) ^[89]
• Volodymyr Zelenski (2020) ^[90]

Premiers ministres (chefs de gouvernement)

• Bob Hawk ^[91]
• Tage Erlander ^[92]
• Dawda Jawara (1966) ^[93]
• Margaret Thatcher (1986) ^[94]
• John Major (1990–97) ^[95]
• Konstantinos Mitsotakis (1992) ^[96]
• Sergueï Terechtchenko (1992) ^[97]
• Adolfas Šleževičius (1993) ^[98]
• Jean Chrétien (2000) ^[99]
• Ivo Sanader (2005) ^[100]
• Recep Tayyip Erdogan (2005) ^[101]
• Angela Merkel (2006) ^[102]
• Bidzina Ivanichvili (2013) ^[103]
• Enrico Letta (2013) ^[104]
• Antonis Samaras (2013) ^[105]
• Marque Rutte (2013) ^[106]
• Stephen Harper (2014) ^[107]
• Bohuslav Sobotka (2014) ^[108]
• Aleksandar Vučić (2014) ^[109]
• Alexis Tsipras (2015) ^[110]
• Edi Rama (2015) ^[111]
• Shinzō Abe (2015) ^[112]
• Andrej Plenković (2017) ^[113]
• Narendra Modi (2017) ^[114]
• Malcom Turnbull (2017) ^[115]

Royalties

• Prince Philip, duc d’Édimbourg (1994) ^[116]
• Reine Beatrix des Pays-Bas (1995)
• Frederik, prince héritier du Danemark (2013) ^[117]
• Prince William, duc de Cambridge (2018) ^[118]

Secrétaires généraux de l’ONU

• Kurt Waldheim ^[119]
• Ban Ki Moon ^[120]
• Antonio Guterres

Personnages religieux

• 14e Dalaï Lama (1994) ^[121]
• Pape Jean-Paul II (2000) ^[122]
• Pape Benoît XVI (2009) ^[123]
• Patriarche Cyrille de Moscou (2012)
• Justin Welby (2013), archevêque de Cantorbéry ^[124]
• Pape François (2014)

Autres

• Marlene Dietrich , acteur germano-américain ^[125]
• Branko Lustig , producteur croate deux fois oscarisé et survivant de l’Holocauste ^[126]
• Wang Qishan , vice-président de la Chine (2018) ^[127]

Voir également

• Rassembler les fragments
• Journée internationale du souvenir de l’Holocauste
• Liste des lauréats du prix Israël
• Liste des Justes parmi les Nations par pays
• Le projet d’histoire de l’Holocauste
• Yad Vashem : Préserver le passé pour assurer l’avenir
• Yom HaShoah

Références

1. ^ Faits saillants , Yad vashem, 2017.
2. ^ Faits saillants , Yad vashem, 2016 ^{[ lien mort permanent ]} .
3. ^ Faits saillants , Yad vashem, 2015 .
4. ^ “Qu’est-ce que Yad Vashem” . yadvashem.org . Récupéré le 2 décembre 2021 .
5. ^ Les Saintes Écritures: Une nouvelle traduction . Société juive de publication. 1917.
6. ^ Corrections basées sur Ibn Ezra et Metzudat David, citées par sefaria.org, et sur l’usage moderne, cf Kennedy Memorial יָד קֶנַדִי.
7. ^ ^{un b} Margalit, Avishai (2002). L’éthique de la mémoire . Presse universitaire de Harvard . Récupéré le 25 février 2014 .
8. ^ Gilbert, Martin (2008). Israël: une histoire (éd. rév. et mise à jour). New York : Vivace Harper. p. 288. ISBN 978-0-68812363-5.
9. ^ Silberklang, David (automne 2003). “Plus qu’un mémorial: l’évolution de Yad Vashem” (PDF) . Magazine trimestriel de Yad Vashem . Jérusalem, Illinois : Yad Vashem (édition commémorative spéciale) : 6–7.
10. ^ Naor, Mordechai (1998). “1954”. Le XXe siècle en Eretz Israël . Traduit par Krausz, Judith. Cologne, Allemagne : Konenmann Verlagsgesellschaft. pp. 317–18. ISBN 978-3-89508595-6.
11. ^ Edrei, Arye (7 juin 2007). “Mémorial de l’Holocauste“. Dans Doron Mendels (éd.). De la mémoire : une approche interdisciplinaire . p. 43. ISBN 978-3-03911-064-3.
12. ^ Chanteur, Yehudit (6 mai 2008). “60 ans de commémoration de l’Holocauste” . Shiur Times : 36–37.
13. ^ Amdur Sack, Sallyann (1995). Un guide de la recherche généalogique juive en Israël . Avotaynu . p. 67. ISBN 0-96263737-8.
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Liens externes

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• Site officiel (en anglais)