Vikings

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Vikings [a] est le nom moderne donné aux marins principalement [3] de Scandinavie (aujourd’hui le Danemark , la Norvège et la Suède ), [4] [5] [6] qui, de la fin du VIIIe à la fin du XIe siècle , ont fait des raids , piraté , échangé et installé dans toutes les régions d’Europe. [7] [8] [9] Ils ont également voyagé aussi loin que la Méditerranée , l’Afrique du Nord , la Volga Bulgarie , le Moyen-Orient etAmérique du Nord . Dans certains des pays qu’ils ont attaqués et installés, cette période est populairement connue sous le nom d’ ère viking , et le terme “Viking” inclut également les habitants des patries scandinaves dans leur ensemble collectif. Les Vikings ont eu un impact profond sur l’ histoire médiévale de la Scandinavie , des îles britanniques , de la France , de l’Estonie et de la Russie de Kiev . [dix]

Une représentation de l’ âge viking de la pierre d’image de Tjängvide , sur Gotland . [1]

Marins et navigateurs experts à bord de leurs drakkars caractéristiques , les Vikings ont établi des colonies et des gouvernements nordiques dans les îles britanniques , en Irlande , aux îles Féroé , en Islande , au Groenland , en Normandie , sur la côte baltique et le long des routes commerciales du Dniepr et de la Volga à travers la Russie moderne . Biélorussie , [11] et Ukraine , [12] où ils étaient également connus sous le nom de Varègues . Les Normands , Norse-Gaëls, les Rus’ , les Féroïens et les Islandais ont émergé de ces colonies nordiques. Les Vikings ont également voyagé à Constantinople , en Iran , [13] et en Arabie . [14] Ils furent les premiers Européens à atteindre l’Amérique du Nord, s’installant brièvement à Terre-Neuve ( Vinland ). Tout en diffusant la culture nordique dans des pays étrangers, ils ont simultanément ramené des esclaves, des concubines et des influences culturelles étrangères en Scandinavie, influençant profondément la génétique [15]et le développement historique des deux. Au cours de l’ère viking, les patries nordiques ont été progressivement consolidées à partir de petits royaumes en trois grands royaumes : le Danemark, la Norvège et la Suède.

Les Vikings parlaient le vieux norrois et faisaient des inscriptions en runes . Pendant la majeure partie de la période, ils ont suivi la religion du vieux norrois , mais sont ensuite devenus chrétiens . Les Vikings avaient leurs propres lois , art et architecture. La plupart des Vikings étaient également des agriculteurs , des pêcheurs , des artisans et des commerçants. Les conceptions populaires des Vikings diffèrent souvent fortement de la civilisation complexe et avancée des Scandinaves qui émerge de l’ archéologie et des sources historiques. Une image romancée des Vikings en tant que nobles sauvagesa commencé à émerger au 18ème siècle; cela s’est développé et s’est largement propagé au cours de la renaissance viking du XIXe siècle . [16] [17] Les vues perçues des Vikings comme des païens violents et pirates ou comme des aventuriers intrépides doivent beaucoup aux variétés contradictoires du mythe viking moderne qui avait pris forme au début du XXe siècle. Les représentations populaires actuelles des Vikings sont généralement basées sur des clichés et des stéréotypes culturels, ce qui complique l’appréciation moderne de l’héritage viking. Ces représentations sont rarement exactes – par exemple, rien ne prouve qu’ils portaient des casques à cornes , un élément de costume apparu pour la première fois dans l’ opéra wagnérien .

Étymologie

Pierre runique élevée à la mémoire de Gunnarr par Tóki le Viking . [18]

L’étymologie de “Viking” est incertaine. Au Moyen Âge, il est venu à signifier pirate scandinave ou raider. [19] [20] [21] Les Anglo-Saxons considéraient le mot wicing comme synonyme de pirate et dans plusieurs sources du vieil anglais, wicing est traduit en latin pirata . Il n’était pas considéré comme une référence à la nationalité, d’autres termes tels que Norþmenn (Northmen) et Dene (Danois) étant utilisés pour cela. Dans la vie d’Alfred d’ Asser , les Danois sont appelés pagani (païens), mais cela est généralement traduit par «Vikings», en anglais moderne, ce que certains considèrent comme une erreur. [22]La première référence au wicing dans les sources anglaises provient du glossaire Épinal-Erfurt qui date d’environ 700, alors que la première attaque connue par des raiders vikings en Angleterre à Lindisfarne remonte à 793. [23] [24] L’origine du wicing est contestée, certains pensant qu’il s’agit d’un mot emprunté au vieux norrois. [25]

La forme apparaît comme un nom personnel sur certaines pierres runiques suédoises . La pierre de Tóki víking (Sm 10) a été élevée à la mémoire d’un homme local nommé Tóki qui a reçu le nom de Tóki víking (Toki le Viking), vraisemblablement à cause de ses activités en tant que Viking. [26] La pierre de Gårdstånga (DR 330) utilise l’expression « Þeʀ drængaʀ waʀu wiða unesiʀ i wikingu » ( Ces hommes vaillants étaient largement renommés lors des raids vikings ), [27] se référant aux dédicataires de la pierre comme étant des Vikings. La pierre runique Västra Strö 1 porte une inscription à la mémoire d’un Björn, qui a été tué lors d’un ” raid viking “. [28] [29]En Suède, il existe une localité connue depuis le Moyen Âge sous le nom de Vikingstad . Le Bro Stone (U 617) a été élevé à la mémoire d’Assur qui aurait protégé la terre des Vikings ( Saʀ vaʀ vikinga vorðr með Gæiti ). [30] [31] Il y a peu d’indication de n’importe quelle connotation négative dans le terme avant la fin de l’Âge de Viking.

D’autres théories suggèrent que son origine vient du vieil anglais wicing et du vieux frison wizing qui ont près de 300 ans de plus, et dérivent probablement de wic lui- même lié au latin vicus “village, habitation”. [25] Une autre théorie moins populaire est que víking vient du féminin vík , signifiant “ruisseau, crique, petite baie”. [32]

Diverses théories ont été proposées selon lesquelles le mot viking pourrait être dérivé du nom du district norvégien historique de Víkin , signifiant “une personne de Víkin “. Il y a quelques problèmes majeurs avec cette théorie. Les habitants de la région de Viken n’étaient pas appelés «Viking» dans les manuscrits en vieux norrois, mais sont appelés víkverir («habitants de Vík»). De plus, cette explication pourrait expliquer uniquement le masculin ( víkingr ) et non le féminin ( víking ), ce qui est un problème sérieux car le masculin se dérive facilement du féminin mais rarement l’inverse. [33] [34] [35]

Une autre étymologie qui s’est imposée au début du XXIe siècle, fait dériver Viking de la même racine que le vieux norrois vika , f. « mille marin », à l’origine « la distance entre deux équipes de rameurs », de la racine * weik ou * wîk, comme dans le verbe proto-germanique * wîkan, « reculer ». [36] [37] [38] [39] Cela se trouve dans le verbe proto-nordique *wikan, ‘tourner’, similaire au vieil islandais víkja ( ýkva , víkva ) ‘bouger, tourner’, avec bien- usages nautiques attestés. [40] Linguistiquement, cette théorie est mieux attestée,Peuples germaniques du nord-ouest de l’Europe, parce que l’ orthographe en vieux frison Witsing ou Wīsing montre que le mot était prononcé avec un k palatin et existait donc selon toute probabilité en germanique du nord-ouest avant que la palatalisation ne se produise, c’est-à-dire au 5ème siècle ou avant ( dans la branche ouest). [39] [38] [41]

La pierre d’image de Stora Hammars I , montrant la saga de Hildr , sous ce qui pourrait être le rite de l’aigle de sang , et au fond un navire viking.

Dans ce cas, l’idée derrière cela semble être que le rameur fatigué s’écarte pour le rameur reposé sur le banc lorsqu’il le relève. Le víking féminin en vieux norrois (comme dans l’expression fara í víking ) peut avoir été à l’origine un voyage en mer caractérisé par le déplacement des rameurs, c’est-à-dire un voyage en mer longue distance, car à l’époque pré-voile, le déplacement des rameurs distinguerait voyages maritimes longue distance. Un víkingr (le masculin) aurait alors été à l’origine un participant à un voyage en mer caractérisé par le déplacement des rameurs. Dans ce cas, le mot Viking n’était pas à l’origine lié aux marins scandinaves mais a pris ce sens lorsque les Scandinaves ont commencé à dominer les mers. [36]

En vieil anglais , le mot wicing apparaît d’abord dans le poème Anglo-Saxon , Widsith , qui date probablement du IXe siècle. En vieil anglais et dans l’histoire des archevêques de Hambourg-Brême écrite par Adam de Brême vers 1070, le terme faisait généralement référence aux pirates ou aux pillards scandinaves. Comme dans les usages du vieux norrois, le terme n’est pas employé comme nom pour un peuple ou une culture en général. Le mot n’apparaît dans aucun texte conservé en moyen anglais . Une théorie émise par l’ Islandais Örnolfur Kristjansson est que la clé des origines du mot est ” wicinga cynn” dans Widsith, se référant au peuple ou à la race vivant à Jórvík (York, au IXe siècle sous le contrôle des Normands), Jór-Wicings (notez cependant que ce n’est pas l’origine de Jórvík ). [42]

Le mot Viking a été introduit dans l’anglais moderne lors de la renaissance des Vikings au XVIIIe siècle, moment auquel il a acquis des connotations héroïques romancées de ” guerrier barbare ” ou de noble sauvage . Au cours du 20e siècle, le sens du terme a été élargi pour désigner non seulement les raiders maritimes de Scandinavie et d’autres endroits colonisés par eux (comme l’Islande et les îles Féroé ), mais aussi tout membre de la culture qui a produit lesdits raiders pendant la période. de la fin du VIIIe au milieu du XIe siècle, ou plus librement d’environ 700 à environ 1100. En tant qu’adjectif, le mot est utilisé pour désigner des idées, des phénomènes ou des artefacts liés à ces personnes et à leur vie culturelle, produisant des expressions commeÂge viking , culture viking , art viking , religion viking , bateau viking , etc. [42]

En Europe de l’Est, dont certaines parties étaient gouvernées par une élite nordique, víkingr en vint à être perçu comme un concept positif signifiant “héros” dans la forme russe empruntée vityaz’ ( витязь ). [43]

Autres noms

L’ Europe en 814. Roslagen est située le long de la côte de la pointe nord de la zone rose marquée “Suédois et Goths” .

Les Vikings étaient connus sous le nom d’ Ascomanni (“cendres”) par les Allemands pour le bois de frêne de leurs bateaux, [44] Dubgail et Finngail (“étrangers sombres et clairs”) par les Irlandais, [45] Lochlannaich (“gens de la terre des lacs ») par les Gaëls [46] , Dene ( Dane ) par les Anglo-Saxons [47] et Northmonn par les Frisons. [41]

Le consensus scientifique [48] est que le peuple Rus est originaire de ce qui est actuellement la côte orientale de la Suède vers le VIIIe siècle et que son nom a la même origine que Roslagen en Suède (l’ancien nom étant Roden ). [49] [50] [51] Selon la théorie répandue, le nom Rus ‘ , comme le nom proto-finnois de la Suède ( *Ruotsi ), est dérivé d’un terme en vieux norrois désignant “les hommes qui rament” ( rods-) car l’aviron était la principale méthode de navigation sur les fleuves d’Europe de l’Est, et qu’il pouvait être lié à la zone côtière suédoise de Roslagen ( Rus-law ) ou Roden , comme on l’appelait autrefois. [52] [53] Le nom Rus ‘ aurait alors la même origine que les noms finnois et estonien pour la Suède : Ruotsi et Rootsi . [53] [54]

Les Slaves et les Byzantins les appelaient aussi Varègues ( russe : варяги , du vieux norrois Væringjar « hommes assermentés », de vàr- « confiance, vœu de fidélité », lié au vieil anglais wær « accord, traité, promesse », vieux haut allemand wara “fidélité” [55] ). Les gardes du corps scandinaves des empereurs byzantins étaient connus sous le nom de garde varègue. Les Rus sont apparus pour la première fois dans le Serkland au 9ème siècle, voyageant en tant que marchands le long de la route commerciale de la Volga, vendant des fourrures, du miel et des esclaves, ainsi que des produits de luxe tels que l’ambre, les épées franques et l’ivoire de morse. Ces marchandises étaient principalement échangées contre des pièces d’argent arabes, appelées dirhams. Des hordes de pièces en argent frappées à Bagdad au IXe siècle ont été trouvées en Suède, en particulier à Gotland.

Pendant et après le raid viking sur Séville en 844 CE, les chroniqueurs musulmans d’ al-Andalus ont qualifié les Vikings de mages (arabe : al- Majus مجوس), les confondant avec les zoroastriens de Perse. [56] Quand Ahmad ibn Fadlan a rencontré des Vikings sur la Volga , il les a appelés Rus . [57] [58] [59]

Les Francs les appelaient normalement Northmen ou Danes, tandis que pour les Anglais, ils étaient généralement connus sous le nom de Danes ou païens et les Irlandais les appelaient païens ou gentils. [60]

Anglo-scandinave est un terme académique faisant référence au peuple et aux périodes archéologiques et historiques du VIIIe au XIIIe siècle au cours desquelles il y a eu migration vers – et occupation – des îles britanniques par des peuples scandinaves généralement connus en anglais sous le nom de Vikings. Il est utilisé à la différence de l’Anglo-Saxon . Des termes similaires existent pour d’autres régions, telles que Hiberno-Norse pour l’Irlande et l’Écosse .

Histoire

Âge des Vikings

Des Normands marins représentés envahissant l’Angleterre. Illustration enluminée du 12e siècle Recueil sur la vie de Saint Edmund ( Pierpont Morgan Library )

L’ère viking dans l’histoire scandinave est considérée comme la période allant des premiers raids enregistrés par les Scandinaves en 793 jusqu’à la conquête normande de l’Angleterre en 1066. [61] Les Vikings ont utilisé la mer de Norvège et la mer Baltique pour les routes maritimes vers le sud.

Les Normands étaient les descendants de ces Vikings qui avaient reçu la suzeraineté féodale des régions du nord de la France, à savoir le duché de Normandie , au 10ème siècle. À cet égard, les descendants des Vikings ont continué à avoir une influence dans le nord de l’Europe. De même, le roi Harold Godwinson , le dernier roi Anglo-Saxon d’Angleterre, avait des ancêtres danois. Deux Vikings sont même montés sur le trône d’Angleterre, Sweyn Forkbeard revendiquant le trône d’Angleterre en 1013 jusqu’en 1014 et son fils Cnut le Grand étant roi d’Angleterre entre 1016 et 1035. [62] [63] [64] [65] [66 ]

Géographiquement, l’ère viking couvrait les terres scandinaves (Danemark, Norvège et Suède modernes), ainsi que les territoires sous domination germanique du Nord , principalement le Danelaw , y compris le York scandinave , le centre administratif des restes du royaume de Northumbrie , [67] parties de Mercie , et East Anglia . [68] Les navigateurs vikings ont ouvert la route vers de nouvelles terres au nord, à l’ouest et à l’est, aboutissant à la fondation de colonies indépendantes dans les îles Shetland , Orkney et Féroé ; Islande ; Groenland ;[69] et L’Anse aux Meadows , une colonie de courte durée à Terre- Neuve , vers l’an 1000. [70] La colonie du Groenland a été établie vers 980, pendant la période chaude médiévale , et sa disparition au milieu du XVe siècle peut avoir été en partie à cause du changement climatique . [71] La dynastie Viking Rurik a pris le contrôle des territoires dans les régions dominées par les Slaves et les Finnois de l’Europe de l’Est; ils ont annexé Kiev en 882 pour servir de capitale aux Rus’ de Kiev . [72]

Dès 839, lorsque des émissaires suédois sont connus pour avoir visité Byzance , les Scandinaves ont servi de mercenaires au service de l’ Empire byzantin . [73] À la fin du 10ème siècle, une nouvelle unité de la garde du corps impériale s’est formée. Contenant traditionnellement un grand nombre de Scandinaves, elle était connue sous le nom de Garde varègue . Le mot varègue est peut-être originaire du vieux norrois, mais en slave et en grec, il peut désigner soit les Scandinaves, soit les Francs. Au cours de ces années, les hommes suédois sont partis s’enrôler dans la garde varègue byzantine en si grand nombre qu’une loi suédoise médiévale, Västgötalagen , du Västergötlanda déclaré que personne ne pouvait hériter en restant en “Grèce” – le terme scandinave de l’époque pour l’ Empire byzantin – pour arrêter l’émigration, [74] d’autant plus que deux autres tribunaux européens recrutaient simultanément des Scandinaves : [75] Kievan Rus’ c. 980–1060 et Londres 1018–1066 (les Þingalið ). [75]

Il existe des preuves archéologiques que les Vikings ont atteint Bagdad , le centre de l’ Empire islamique . [76] Les Scandinaves sillonnaient régulièrement la Volga avec leurs marchandises commerciales : fourrures, défenses, graisse de phoque pour sceller les bateaux et esclaves . Les ports commerciaux importants pendant la période incluent Birka , Hedeby , Kaupang , Jorvik , Staraya Ladoga , Novgorod et Kiev .

Les Norsemen scandinaves ont exploré l’Europe par ses mers et ses rivières pour le commerce, les raids, la colonisation et la conquête. Au cours de cette période, voyageant depuis leur pays d’origine au Danemark , en Norvège et en Suède , les Norsemen se sont installés dans les îles Féroé actuelles , en Islande , au Groenland nordique , à Terre- Neuve , aux Pays-Bas , en Allemagne , en Normandie , en Italie , en Écosse , en Angleterre , au Pays de Galles , en Irlande , en Île de Man , Estonie, l’Ukraine , la Russie et la Turquie , ainsi que le lancement de la consolidation qui a abouti à la formation des pays scandinaves actuels.

À l’ère viking, les nations actuelles de la Norvège, de la Suède et du Danemark n’existaient pas, mais étaient largement homogènes et similaires dans la culture et la langue, bien que quelque peu distinctes géographiquement. Les noms des rois scandinaves ne sont connus de manière fiable que pour la dernière partie de l’ère viking. Après la fin de l’ère viking, les royaumes séparés ont progressivement acquis des identités distinctes en tant que nations, qui allaient de pair avec leur christianisation . Ainsi, la fin de l’ère viking pour les Scandinaves marque également le début de leur Moyen Âge relativement bref.

Mélange avec les Slaves

Les tribus Slaves et vikings étaient “étroitement liées, se battaient, se mélangeaient et faisaient du commerce”. [77] [78] [79] Au Moyen Âge, les articles ont été transférés des régions Slaves vers la Scandinavie, et le Danemark pourrait être considéré comme “un creuset d’éléments Slaves et scandinaves”. [77] On soutient que la présence de Slaves en Scandinavie est “plus importante qu’on ne le pensait auparavant” [77] bien que “les Slaves et leur interaction avec la Scandinavie n’aient pas été suffisamment étudiés”. [80]

On a longtemps pensé qu’une tombe du 10e siècle d’une guerrière au Danemark appartenait à un Viking. Cependant, de nouvelles analyses suggèrent que la femme était peut-être une Slave de la Pologne actuelle. [77] Le premier roi des Suédois, Eric , était marié à Gunhild , de la maison polonaise de Piast . [81] De même, son fils, Olof , est tombé amoureux d’ Edla , une femme slave, et l’a prise comme sa frilla (concubine). [82] Elle lui donna un fils et une fille : Emund le Vieux , roi de Suède, et Astrid , reine de Norvège. Cnut le Grand, roi du Danemark, d’Angleterre et de Norvège, était le fils d’une fille de Mieszko Ier de Pologne , [83] peut-être l’ancienne reine polonaise de Suède, épouse d’Eric. Richeza de Pologne, reine de Suède , épousa Magnus le Fort , et lui donna plusieurs enfants, dont Canute V, roi de Danemark . [84] Catherine Jagellon , de la maison de Jagellon , était mariée à Jean III, roi de Suède . Elle était la mère de Sigismond III Vasa , roi de Pologne, roi de Suède et grand-duc de Finlande. [85] Ragnvald Ulfsson, fils de Jarl Ulf Tostesson et de la princesse Wendic Ingeborg, avait un nom slave ( Rogvolod , du slave Рогволод ). [86]

Expansion

Expéditions vikings (ligne bleue) : représentant l’immense étendue de leurs voyages à travers la majeure partie de l’ Europe , la mer Méditerranée , l’ Afrique du Nord , l’ Asie Mineure , l’ Arctique et l’Amérique du Nord . La Basse-Normandie , dépeinte comme un « territoire viking en 911 », ne faisait pas partie des terres concédées par le roi des Francs à Rollon en 911, mais la Haute-Normandie . Invités d’outre -mer (1901) de Nicholas Roerich , représentant un raid varègue

La colonisation de l’Islande par les Vikings norvégiens a commencé au IXe siècle. La première source mentionnant l’Islande et le Groenland est une lettre papale de 1053. Vingt ans plus tard, ils figurent dans la Gesta d’ Adam de Brême . Ce n’est qu’après 1130, lorsque les îles se sont christianisées, que des récits de l’histoire des îles ont été écrits du point de vue des habitants dans des sagas et des chroniques. [87] Les Vikings ont exploré les îles du nord et les côtes de l’Atlantique Nord, se sont aventurés au sud en Afrique du Nord, à l’est jusqu’à Kievan Rus (aujourd’hui – Ukraine, Biélorussie), Constantinople et le Moyen-Orient. [88]

Ils ont attaqué et pillé, ont fait du commerce, ont agi comme des mercenaires et ont établi des colonies sur une vaste zone. [89] Les premiers Vikings sont probablement rentrés chez eux après leurs raids. Plus tard dans leur histoire, ils ont commencé à s’installer dans d’autres terres. [90] Les Vikings sous Leif Erikson , héritier d’ Erik le Rouge , ont atteint l’Amérique du Nord et ont établi des colonies de courte durée dans l’actuelle L’Anse aux Meadows , Terre-Neuve, Canada. Cette expansion s’est produite pendant la période chaude médiévale . [91]

L’expansion des Vikings en Europe continentale était limitée. Leur royaume était bordé par de puissantes tribus au sud. Très tôt, ce sont les Saxons qui occupent la Vieille Saxe , située dans l’actuelle Allemagne du Nord. Les Saxons étaient un peuple féroce et puissant et étaient souvent en conflit avec les Vikings. Pour contrer l’agression saxonne et consolider leur propre présence, les Danois ont construit l’énorme fortification de défense de Danevirke dans et autour de Hedeby . [92]

Les Vikings ont été témoins de la violente soumission des Saxons par Charlemagne , au cours des trente années de guerres saxonnes de 772 à 804. La défaite saxonne a entraîné leur baptême forcé et l’absorption de la Vieille Saxe dans l’ Empire carolingien . La peur des Francs a conduit les Vikings à étendre davantage Danevirke, et les constructions de défense sont restées en usage tout au long de l’ère viking et même jusqu’en 1864. [93]

La côte sud de la mer Baltique était gouvernée par les Obotrites , une fédération de tribus Slaves fidèles aux Carolingiens et plus tard à l ‘ empire franc . Les Vikings – dirigés par le roi Gudfred – ont détruit la ville obotrite de Reric sur la côte sud de la Baltique en 808 après JC et ont transféré les marchands et les commerçants à Hedeby. [94] Cela a assuré la suprématie viking dans la mer Baltique, qui s’est poursuivie tout au long de l’ère viking.

En raison de l’expansion des Vikings à travers l’Europe, une comparaison de l’ADN et de l’ archéologie entreprise par des scientifiques de l’ Université de Cambridge et de l’ Université de Copenhague a suggéré que le terme “Viking” pourrait avoir évolué pour devenir “une description de poste, pas une question d’hérédité”. “, du moins dans certains groupes vikings. [95]

Motifs

Les motifs de l’expansion des Vikings font l’objet de nombreux débats dans l’histoire nordique.

Les chercheurs ont suggéré que les Vikings ont peut-être commencé à naviguer et à faire des raids en raison d’un besoin de rechercher des femmes de pays étrangers. [96] [97] [98] [99] Le concept a été exprimé au XIe siècle par l’historien Dudon de Saint-Quentin dans son Histoire semi-imaginaire des Normands . [100] Les hommes vikings riches et puissants avaient tendance à avoir de nombreuses épouses et concubines ; ces relations polygames peuvent avoir conduit à une pénurie de femmes éligibles pour l’homme viking moyen. Pour cette raison, l’homme viking moyen aurait pu être contraint d’effectuer des actions plus risquées pour gagner de la richesse et du pouvoir afin de pouvoir trouver des femmes convenables. [101] [102] [103]Les hommes vikings achetaient ou capturaient souvent des femmes et en faisaient leurs épouses ou concubines. [104] [105] Le mariage polygyne augmente la concurrence entre hommes dans la société parce qu’il crée un bassin d’hommes célibataires qui sont prêts à s’engager dans des comportements risqués d’élévation de statut et de recherche de sexe. [106] [107] Les Annales d’Ulster déclarent qu’en 821 les Vikings ont pillé un village irlandais et “ont emporté un grand nombre de femmes en captivité”. [108]

Une théorie commune postule que Charlemagne “a utilisé la force et la terreur pour christianiser tous les païens”, conduisant au baptême, à la conversion ou à l’exécution, et par conséquent, les Vikings et autres païens ont résisté et ont voulu se venger. [109] [110] [111] [112] [113] Professeur Rudolf Simek déclare que “ce n’est pas une coïncidence si l’activité tôt de Viking s’est produite pendant le règne de Charlemagne”. [109] [114]L’ascension du christianisme en Scandinavie a conduit à de graves conflits, divisant la Norvège pendant près d’un siècle. Cependant, cette période n’a commencé qu’au 10ème siècle, la Norvège n’a jamais été agressée par Charlemagne et la période de conflits était due aux rois norvégiens successifs embrassant le christianisme après l’avoir rencontré à l’étranger. [115]

Villes scandinaves de l’époque viking

Une autre explication est que les Vikings ont exploité un moment de faiblesse dans les régions environnantes. Contrairement à l’affirmation de Simek, les raids vikings ont eu lieu sporadiquement bien avant le règne de Charlemagne ; mais a explosé en fréquence et en taille après sa mort, lorsque son empire s’est fragmenté en plusieurs entités beaucoup plus faibles. [116] L’Angleterre souffrait de divisions internes et était une proie relativement facile compte tenu de la proximité de nombreuses villes avec la mer ou des rivières navigables. Le manque d’opposition navale organisée dans toute l’Europe occidentale a permis aux navires vikings de voyager librement, de faire des raids ou de commercer selon les opportunités. La baisse de rentabilité des anciennes routes commerciales pourrait également avoir joué un rôle. Le commerce entre l’Europe occidentale et le reste de l’Eurasie a subi un coup dur lorsqueL’Empire romain d’Occident est tombé au Ve siècle. [117] L’expansion de l’islam au 7ème siècle avait également affecté le commerce avec l’Europe occidentale. [118]

Les raids en Europe, y compris les raids et les colonies de Scandinavie, n’étaient pas sans précédent et s’étaient produits bien avant l’arrivée des Vikings. Les Jutes ont envahi les îles britanniques trois siècles plus tôt, affluant du Jutland à l’ époque des migrations , avant que les Danois ne s’y installent. Les Saxons et les Angles firent de même, s’embarquant depuis l’Europe continentale. Les raids vikings ont cependant été les premiers à être documentés par écrit par des témoins oculaires, et ils étaient beaucoup plus importants en ampleur et en fréquence qu’auparavant. [116]

Les Vikings eux-mêmes se développaient ; bien que leurs motivations ne soient pas claires, les historiens pensent que la rareté des ressources ou le manque d’opportunités d’accouplement ont été un facteur. [119]

La “route des esclaves” était un terme désignant une route que les Vikings ont trouvée avoir une voie directe de la Scandinavie à Constantinople et à Bagdad lors d’un voyage sur la mer Baltique. Avec les progrès de leurs navires au IXe siècle, les Vikings ont pu naviguer vers Kievan Rus et certaines parties du nord de l’Europe. [120]

Jomsborg Disque Curmsun – avers, Jomsborg, années 980

Jomsborg était un bastion viking semi-légendaire sur la côte sud de la mer Baltique ( Wendland médiéval , Poméranie moderne ), qui existait entre les années 960 et 1043. Ses habitants étaient connus sous le nom de Jomsvikings . L’emplacement exact de Jomsborg, ou son existence, n’a pas encore été établi, bien qu’il soit souvent soutenu que Jomsborg se trouvait quelque part sur les îles de l’ estuaire de l’ Oder . [121]

Fin de l’ère viking

Alors que les Vikings étaient actifs au-delà de leur patrie scandinave, la Scandinavie elle-même subissait de nouvelles influences et subissait une variété de changements culturels. [122]

Émergence des États-nations et des économies monétaires

À la fin du XIe siècle, les dynasties royales sont légitimées par l’ Église catholique (qui avait eu peu d’influence en Scandinavie 300 ans plus tôt) qui affirmait son pouvoir avec une autorité et une ambition croissantes, les trois royaumes du Danemark, de Norvège et de Suède prenant forme. . Des villes sont apparues qui fonctionnaient comme des centres administratifs séculiers et ecclésiastiques et des sites de marché, et des économies monétaires ont commencé à émerger sur la base des modèles anglais et allemand. [123] À cette époque, l’afflux d’argent islamique en provenance d’Orient était absent depuis plus d’un siècle, et le flux d’argent anglais avait pris fin au milieu du XIe siècle. [124]

Assimilation à la chrétienté

Le christianisme s’était enraciné au Danemark et en Norvège avec l’établissement de diocèses au XIe siècle, et la nouvelle religion commençait à s’organiser et à s’affirmer plus efficacement en Suède. Les ecclésiastiques étrangers et les élites indigènes étaient énergiques pour promouvoir les intérêts du christianisme, qui ne fonctionnait plus uniquement sur une base missionnaire, et les anciennes idéologies et modes de vie se transformaient. En 1103, le premier archevêché fut fondé en Scandinavie, à Lund , Scanie, alors partie du Danemark.

L’assimilation des royaumes scandinaves naissants dans le courant culturel dominant de la chrétienté européenne a modifié les aspirations des dirigeants scandinaves et des Scandinaves capables de voyager à l’étranger, et a changé leurs relations avec leurs voisins.

L’une des principales sources de profit des Vikings était la prise d’esclaves aux autres peuples européens. L’Église médiévale soutenait que les chrétiens ne devaient pas posséder d’autres chrétiens comme esclaves, de sorte que l’esclavage des biens mobiliers a diminué en tant que pratique dans toute l’Europe du Nord. Cela a supprimé une grande partie de l’incitation économique des raids, bien que l’activité esclavagiste sporadique se soit poursuivie au 11ème siècle. La prédation scandinave dans les terres chrétiennes autour des mers du Nord et d’Irlande a nettement diminué.

Les rois de Norvège ont continué à affirmer leur pouvoir dans certaines parties du nord de la Grande-Bretagne et de l’Irlande, et les raids se sont poursuivis jusqu’au XIIe siècle, mais les ambitions militaires des dirigeants scandinaves étaient désormais dirigées vers de nouvelles voies. En 1107, Sigurd I de Norvège a navigué pour la Méditerranée orientale avec des croisés norvégiens pour combattre pour le royaume nouvellement établi de Jérusalem ; les rois du Danemark et de Suède participèrent activement aux croisades baltes des XIIe et XIIIe siècles. [125]

Culture

Une variété de sources éclairent la culture, les activités et les croyances des Vikings. Bien qu’ils appartenaient généralement à une culture non alphabétisée qui ne produisait aucun héritage littéraire, ils avaient un alphabet et se décrivaient eux-mêmes et leur monde sur des pierres runiques . La plupart des sources littéraires et écrites contemporaines sur les Vikings proviennent d’autres cultures qui ont été en contact avec eux. [126] Depuis le milieu du 20ème siècle, les découvertes archéologiques ont construit une image plus complète et équilibrée de la vie des Vikings. [127] [128]Les archives archéologiques sont particulièrement riches et variées, fournissant des connaissances sur leur peuplement rural et urbain, leur artisanat et leur production, leurs navires et équipements militaires, leurs réseaux commerciaux, ainsi que leurs artefacts et pratiques religieuses païennes et chrétiennes.

Littérature et langue

L’une des rares feuilles manuscrites survivantes des Heimskringla Sagas , écrites par Snorri Sturluson c. 1230. La feuille parle du roi Ólafur .

Les sources primaires les plus importantes sur les Vikings sont des textes contemporains de Scandinavie et des régions où les Vikings étaient actifs. [129] L’écriture en lettres latines a été introduite en Scandinavie avec le christianisme, il existe donc peu de sources documentaires indigènes de Scandinavie avant la fin du XIe et le début du XIIe siècle. [130] Les Scandinaves ont écrit des inscriptions en runes , mais celles-ci sont généralement très courtes et stéréotypées. La plupart des sources documentaires contemporaines sont constituées de textes écrits dans des communautés chrétiennes et islamiques en dehors de la Scandinavie, souvent par des auteurs qui ont été négativement affectés par l’activité viking.

Les écrits ultérieurs sur les Vikings et l’ère viking peuvent également être importants pour les comprendre, ainsi que leur culture, bien qu’ils doivent être traités avec prudence. Après la consolidation de l’église et l’assimilation de la Scandinavie et de ses colonies dans le courant dominant de la culture chrétienne médiévale aux XIe et XIIe siècles, des sources écrites indigènes commencent à apparaître en latin et en vieux norrois. Dans la colonie viking d’Islande, une littérature vernaculaire extraordinaire s’est épanouie du XIIe au XIVe siècle, et de nombreuses traditions liées à l’ère viking ont été écrites pour la première fois dans les sagas islandaises.. Une interprétation littérale de ces récits médiévaux en prose sur les Vikings et le passé scandinave est douteuse, mais de nombreux éléments spécifiques restent dignes de considération, tels que la grande quantité de poésie skaldique attribuée aux poètes de cour des Xe et XIe siècles, les arbres généalogiques exposés , les images de soi, les valeurs éthiques, qui sont contenues dans ces écrits littéraires.

Indirectement, les Vikings ont également laissé une fenêtre ouverte sur leur langue, leur culture et leurs activités, à travers de nombreux noms de lieux et mots en vieux norrois trouvés dans leur ancienne sphère d’influence. Certains de ces noms de lieux et de ces mots sont toujours utilisés directement aujourd’hui, presque inchangés, et mettent en lumière l’endroit où ils se sont installés et ce que des lieux spécifiques signifiaient pour eux. Les exemples incluent des noms de lieux comme Egilsay (de Eigils ey signifiant l’île d’Eigil), Ormskirk (de Ormr kirkja signifiant Orms Church ou Church of the Worm), Meols (de merl signifiant Sand Dunes), Snaefell (Snow Fell), Ravenscar (Ravens Rock) , Vinland(Terre du vin ou Terre de Winberry ), Kaupanger (port du marché), Tórshavn (port de Thor) et le centre religieux d’ Odense , c’est-à-dire un lieu où Odin était vénéré. L’influence viking est également évidente dans des concepts tels que l’actuel organe parlementaire du Tynwald sur l’île de Man.

Mots courants dans la langue anglaise de tous les jours, tels que jambe , peau , saleté , ciel , œuf , enfant , colère , fenêtre , mari , couteau , sac , cadeau , gant , invité , aile , naissance , loi , porte , gale , jupe , racine , crâne , renne , heureux ,faux , laid , bas , faible , lâche , vouloir , donner , prendre , obtenir , sourire , deviner , sembler , frapper , donner un coup de pied , effrayer , ramper , appeler , soulever , à la fois , eux , eux et leur, proviennent du vieux norrois des Vikings et nous donnent l’occasion de comprendre leurs interactions avec les peuples et les cultures des îles britanniques. [131] Dans les îles du nord des Shetland et des Orcades, le vieux norrois a complètement remplacé les langues locales et a évolué avec le temps pour devenir la langue norn, aujourd’hui disparue . Certains mots et noms modernes n’émergent et ne contribuent à notre compréhension qu’après une recherche plus intense de sources linguistiques d’archives médiévales ou ultérieures, telles que York (Horse Bay), Swansea ( Sveinn ‘s Isle) ou certains des noms de lieux en Normandie comme Tocqueville (ferme de Toki). [132]

Les études linguistiques et étymologiques continuent de fournir une source vitale d’informations sur la culture viking, sa structure sociale et son histoire, ainsi que sur la manière dont ils ont interagi avec les personnes et les cultures qu’ils ont rencontrées, échangées, attaquées ou avec lesquelles ils ont vécu dans des colonies à l’étranger. [133] [134] De nombreuses connexions en vieux norrois sont évidentes dans les langues modernes du suédois , du norvégien , du danois , du féroïen et de l’islandais . [135] Le vieux norrois n’a pas exercé une grande influence sur les langues slavesdans les colonies vikings d’Europe de l’Est. On a émis l’hypothèse que la raison en était les grandes différences entre les deux langues, combinées aux entreprises plus pacifiques des Vikings de Rus dans ces régions et au fait qu’ils étaient en infériorité numérique. Les Scandinaves ont nommé certains des rapides du Dniepr , mais cela se voit à peine d’après les noms modernes. [136] [137]

Pierres runiques Lingberg Runestone Lingberg Runestone La pierre runique de Lingsberg en Suède Jelling Stones Jelling Stones Inscriptions runiques de la plus grande des pierres de Jelling au Danemark Deux types de pierres runiques nordiques de l’ère viking

Les nordiques de l’ère viking pouvaient lire et écrire et utilisaient un alphabet non standardisé, appelé runor , construit sur des valeurs sonores. Bien qu’il reste peu de restes d’écriture runique sur papier de l’ère viking, des milliers de pierres portant des inscriptions runiques ont été trouvées là où vivaient les Vikings. Ils sont généralement à la mémoire des morts, mais pas nécessairement placés sur les tombes. L’usage du runor a survécu jusqu’au XVe siècle, utilisé en parallèle avec l’alphabet latin.

Les pierres runiques sont inégalement réparties en Scandinavie : le Danemark en compte 250, la Norvège 50 alors que l’Islande n’en a aucune. [138] La Suède en compte entre 1 700 [138] et 2 500 [139] selon la définition. Le district suédois d’ Uppland a la plus forte concentration avec jusqu’à 1 196 inscriptions en pierre, tandis que Södermanland est deuxième avec 391. [140] [141]

La majorité des inscriptions runiques de la période viking se trouvent en Suède . De nombreuses pierres runiques en Scandinavie enregistrent les noms des participants aux expéditions vikings, telles que la pierre runique Kjula qui raconte une guerre étendue en Europe occidentale et la pierre runique Turinge , qui raconte une bande de guerre en Europe orientale.

D’autres pierres runiques mentionnent des hommes morts lors d’expéditions vikings. Parmi eux figurent les pierres runiques d’Angleterre ( en suédois : Englandsstenarna ) qui est un groupe d’environ 30 pierres runiques en Suède qui font référence aux voyages de l’ âge viking en Angleterre . Ils constituent l’un des plus grands groupes de pierres runiques qui mentionnent des voyages vers d’autres pays, et ils ne sont comparables en nombre qu’aux quelque 30 pierres runiques grecques [142] et aux 26 pierres runiques d’Ingvar , ces dernières faisant référence à une expédition viking au Moyen-Orient. [143] Ils ont été gravés en vieux norroisavec le Jeune Futhark . [144]

Piraeus Lion dessin de lindworm incurvé . Les runes sur le lion parlent de guerriers suédois , très probablement des Varègues , des mercenaires au service de l’empereur byzantin (romain oriental).

Les pierres de Jelling datent d’entre 960 et 985. La pierre la plus ancienne et la plus petite a été érigée par le roi Gorm l’Ancien , le dernier roi païen du Danemark, en hommage à la reine Thyre . [145] La plus grosse pierre a été élevée par son fils, Harald Bluetooth , pour célébrer la conquête du Danemark et de la Norvège et la conversion des Danois au christianisme. Il a trois faces : une avec une image animale, une avec une image de Jésus-Christ crucifié, et une troisième portant l’inscription suivante :

Le roi Haraldr fit ériger ce monument à la mémoire de Gormr, son père, et à la mémoire de Thyrvé, sa mère ; ce Haraldr qui a gagné pour lui-même tout le Danemark et la Norvège et a rendu les Danois chrétiens. [146]

Les pierres runiques attestent de voyages dans des endroits tels que Bath , [147] Grèce (comment les Vikings se référaient généralement aux territoires byzantins ), [148] Khwaresm , [149] Jérusalem , [150] Italie (comme Langobardland), [151] Serkland ( c’est-à-dire le monde musulman), [152] [153] l’Angleterre [154] (y compris Londres [155] ) et divers endroits en Europe de l’Est. Des inscriptions de l’âge viking ont également été découvertes sur les pierres runiques de Manx sur l’île de Man.

Utilisation de l’alphabet runique dans les temps modernes

Les dernières personnes connues à utiliser l’ alphabet runique étaient un groupe isolé de personnes connues sous le nom d’ Elfdaliens , qui vivaient dans la localité d’ Älvdalen dans la province suédoise de Dalarna . Ils parlaient la langue d’ Elfdalian , la langue unique à Älvdalen . La langue elfdalienne se différencie des autres langues scandinaves car elle a évolué beaucoup plus près du vieux norrois. Les habitants d’ Älvdalen ont cessé d’utiliser les runes jusque dans les années 1920. L’utilisation des runes a donc survécu plus longtemps à Älvdalen que partout ailleurs dans le monde. [156] Le dernier enregistrement connu de laElfdalian Runes date de 1929; elles sont une variante des runes dalécarliennes , des inscriptions runiques également retrouvées à Dalécarlie .

Traditionnellement considéré comme un dialecte suédois, [157] mais selon plusieurs critères plus proches des dialectes scandinaves occidentaux, [158] l’elfdalien est une langue distincte selon la norme d’ intelligibilité mutuelle . [159] [160] [161] Bien qu’il n’y ait pas d’intelligibilité mutuelle, en raison du fait que les écoles et l’administration publique d’Älvdalen sont conduites en suédois, les locuteurs natifs sont bilingues et parlent le suédois à un niveau natif. Les résidents de la région qui ne parlent que le suédois comme seule langue maternelle, ne parlant ni ne comprenant l’elfdalien, sont également courants. ÄlvdalenOn peut dire qu’il avait son propre alphabet au cours des 17e et 18e siècles. Aujourd’hui, il y a environ 2 000 à 3 000 locuteurs natifs de l’elfdalien .

Lieux de sépulture

Burial mounds at Gamle Uppsala Burial mounds at Gamle Uppsala Tumulus ( Gamla Uppsala ) Lindholm Høje Lindholm Høje Pierres funéraires ( Lindholm Høje ) Exemples de tumulus vikings et de tombes en pierre, connus collectivement sous le nom de tumuli

Il existe de nombreux sites funéraires associés aux Vikings à travers l’Europe et leur sphère d’influence – en Scandinavie, dans les îles britanniques, en Irlande, au Groenland, en Islande, aux îles Féroé, en Allemagne, en Lettonie, en Estonie, en Finlande, en Russie, etc. Les pratiques funéraires des Vikings étaient assez variées, allant des sépultures creusées dans le sol, aux tumulus , en passant parfois par des sépultures dites de navires .

Selon des sources écrites, la plupart des funérailles ont eu lieu en mer. Les funérailles impliquaient soit l’inhumation, soit la crémation , selon les coutumes locales. Dans la région qui est aujourd’hui la Suède, les crémations étaient prédominantes ; au Danemark, l’inhumation était plus courante; et en Norvège, les deux étaient courants. [162] Les tumulus vikings sont l’une des principales sources de preuves des circonstances de l’ère viking. [163] Les objets enterrés avec les morts donnent une indication sur ce qui était considéré comme important à posséder dans l’au-delà. [164] On ne sait pas quels services mortuaires ont été donnés aux enfants morts par les Vikings. [165] Certains des lieux de sépulture les plus importants pour comprendre les Vikings comprennent :

  • Norvège : Oseberg ; Gökstad ; Borrehaugene .
  • Suède : Gettlinge gravfält ; les cimetières de Birka , un site du patrimoine mondial ; [166] Valsgarde ; Gamla Uppsala ; Hulterstad gravfält, près d’ Alby ; Hulterstad, Öland .
  • Danemark : Jelling , un site du patrimoine mondial ; Lindholm Hoje ; Navire ladby ; Tombeau de chambre et trésor de Mammen .
  • Estonie : Navires de Salme – Le plus grand cimetière de navires jamais découvert.
  • Ecosse : Inhumation à Port an Eilean Mhòir ; Enterrement de bateau de cicatrice , Orkney.
  • Îles Féroé : Hov .
  • Islande : Mosfellsbær dans la région de la capitale ; [167] [168] l’enterrement du bateau à Vatnsdalur, Austur-Húnavatnssýsla . [162] [169] [170]
  • Groenland : Brattahlíð . [171]
  • Allemagne : Hedeby .
  • Lettonie : Grobiņa .
  • Ukraine : la tombe noire .
  • Russie : Gnezdovo .

Navires

Proue du navire Oseberg , au Musée d’Oslo

Il y a eu plusieurs découvertes archéologiques de navires vikings de toutes tailles, fournissant des connaissances sur le savoir-faire qui a contribué à leur construction. Il existait de nombreux types de navires vikings, construits pour divers usages ; le type le plus connu est probablement le drakkar . [172] Les drakkars étaient destinés à la guerre et à l’exploration, conçus pour la vitesse et l’agilité, et étaient équipés de rames pour compléter la voile, rendant la navigation possible indépendamment du vent. Le drakkar avait une coque longue et étroite et un faible tirant d’eau pour faciliter les débarquements et les déploiements de troupes en eau peu profonde. Les drakkars étaient largement utilisés par les Leidang , les flottes de défense scandinaves. Le drakkar a permis aux Scandinaves de devenir Viking, ce qui pourrait expliquer pourquoi ce type de navire est devenu presque synonyme du concept de Vikings. [173] [174]

Les Vikings ont construit de nombreux types uniques d’embarcations, souvent utilisées pour des tâches plus pacifiques. Le knarr était un navire marchand dédié conçu pour transporter des marchandises en vrac. Il avait une coque plus large, un tirant d’eau plus profond et un petit nombre d’avirons (utilisés principalement pour manœuvrer dans les ports et dans des situations similaires). Une innovation viking était le « beitass », un espar monté sur la voile qui permettait à leurs navires de naviguer efficacement contre le vent. [175] Il était courant pour les navires vikings marins de remorquer ou de transporter un bateau plus petit pour transférer les équipages et la cargaison du navire au rivage.

Sea Stallion Sea Stallion Un drakkar reconstruit Knarr Haithabu Knarr Haithabu Un modèle du type de navire knarr Deux navires viking typiques

Les navires faisaient partie intégrante de la culture viking. Ils ont facilité le transport quotidien à travers les mers et les voies navigables, l’exploration de nouvelles terres, les raids, les conquêtes et le commerce avec les cultures voisines. Ils avaient également une importance religieuse majeure. Des personnes de statut élevé étaient parfois enterrées dans un navire avec des sacrifices d’animaux, des armes, des provisions et d’autres objets, comme en témoignent les navires enterrés à Gokstad et Oseberg en Norvège [176] et l’enterrement du navire excavé à Ladby au Danemark. Les enterrements de navires étaient également pratiqués par les Vikings à l’étranger, comme en témoignent les fouilles des navires Salme sur l’île estonienne de Saaremaa . [177]

Des vestiges bien conservés de cinq navires vikings ont été découverts dans le fjord de Roskilde à la fin des années 1960, représentant à la fois le drakkar et le knarr . Les navires y furent sabordés au XIe siècle pour bloquer un chenal de navigation et ainsi protéger Roskilde , alors capitale danoise, des assauts maritimes. Les restes de ces navires sont exposés au Musée des navires vikings de Roskilde .

En 2019, des archéologues ont découvert deux tombes de bateaux vikings à Gamla Uppsala. Ils ont également découvert que l’un des bateaux contenait encore les restes d’un homme, d’un chien et d’un cheval, ainsi que d’autres objets. [178] Cela a mis en lumière les rituels de mort des communautés vikings de la région.

Vie courante

Structure sociale Une grande maison longue reconstruite des chefs au Lofotr Viking Museum , Norvège Maisons de ville reconstruites de Haithabu (maintenant en Allemagne)

La société viking était divisée en trois classes socio-économiques : Thralls, Karls et Jarls. Ceci est décrit de manière vivante dans le poème Eddic de Rígsþula , qui explique également que c’est le dieu Ríg – père de l’humanité également connu sous le nom de Heimdallr – qui a créé les trois classes. L’archéologie a confirmé cette structure sociale. [179]

Les Thralls étaient la classe la plus basse et étaient des esclaves. Les esclaves représentaient jusqu’à un quart de la population. [180]L’esclavage était d’une importance vitale pour la société viking, pour les tâches quotidiennes et la construction à grande échelle, ainsi que pour le commerce et l’économie. Les Thralls étaient des serviteurs et des ouvriers dans les fermes et les grandes maisons des Karls et des Jarls, et ils étaient utilisés pour construire des fortifications, des rampes, des canaux, des monticules, des routes et des projets de travail acharnés similaires. Selon le Rigsthula, les Thralls étaient méprisés et méprisés. De nouveaux esclaves ont été fournis soit par les fils et les filles des esclaves, soit capturés à l’étranger. Les Vikings ont souvent délibérément capturé de nombreuses personnes lors de leurs raids en Europe, pour les asservir en tant que esclaves. Les esclaves ont ensuite été ramenés chez eux en Scandinavie par bateau, utilisés sur place ou dans de nouvelles colonies pour construire des structures nécessaires, ou vendus, souvent aux Arabes en échange d’argent. Les autres noms pour thrall étaient ‘træl’ et ‘ty’.

Les Karls étaient des paysans libres. Ils possédaient des fermes, des terres et du bétail et se livraient à des tâches quotidiennes comme labourer les champs, traire le bétail, construire des maisons et des chariots, mais utilisaient des esclaves pour joindre les deux bouts. Les autres noms de Karls étaient «bonde» ou simplement des hommes libres. Des classes similaires étaient les churls et les huskarls .

Les Jarls étaient l’ aristocratie de la société viking. Ils étaient riches et possédaient de grands domaines avec d’immenses maisons longues, des chevaux et de nombreux esclaves. Les esclaves effectuaient la plupart des tâches quotidiennes, tandis que les Jarls s’occupaient de l’administration, de la politique, de la chasse, des sports, rendaient visite à d’autres Jarls ou partaient en expédition à l’étranger. Lorsqu’un Jarl mourait et était enterré, les serviteurs de sa maison étaient parfois sacrifiés et enterrés à côté de lui, comme l’ont révélé de nombreuses fouilles. [181]

Dans la vie quotidienne, il y avait de nombreuses positions intermédiaires dans la structure sociale globale et on pense qu’il devait y avoir une certaine mobilité sociale. Ces détails ne sont pas clairs, mais des titres et des positions comme hauldr , thegn , landmand , montrent la mobilité entre les Karls et les Jarls.

D’autres structures sociales comprenaient les communautés de félag dans les sphères civiles et militaires, auxquelles ses membres (appelés félagi ) étaient obligés. Un félag pouvait être centré autour de certains métiers, d’une propriété commune d’un navire de mer ou d’une obligation militaire sous un chef spécifique. Les membres de ces derniers étaient appelés drenge , l’un des mots pour guerrier. Il y avait aussi des communautés officielles au sein des villes et des villages, la défense générale, la religion, le système judiciaire et les Choses .

Statut de la femme Bijoux typiques portés par les femmes des Karls et des Jarls : broches en argent ornées, perles de verre colorées et amulettes

Comme ailleurs dans l’Europe médiévale, la plupart des femmes de la société viking étaient subordonnées à leurs maris et pères et avaient peu de pouvoir politique. [182] [183] ​​Cependant, les sources écrites décrivent les femmes vikings libres comme ayant une indépendance et des droits. Les femmes vikings semblent généralement avoir eu plus de liberté que les femmes ailleurs [183] , comme l’illustrent les lois grágás islandaises et norvégiennes et les lois gulantes . [184]

La plupart des femmes vikings libres étaient des femmes au foyer et la position de la femme dans la société était liée à celle de son mari. [183] ​​Le mariage a donné à une femme un degré de sécurité économique et de position sociale encapsulé dans le titre húsfreyja (dame de la maison). Les lois nordiques affirment l’autorité de la femme au foyer sur le “ménage intérieur”. Elle avait les rôles importants de gestion des ressources de la ferme, de conduite des affaires et d’éducation des enfants, bien qu’une partie de ces tâches soit partagée avec son mari. [185]

Après l’âge de 20 ans, une femme célibataire, appelée maer et mey , atteint la majorité légale et a le droit de décider de son lieu de résidence et est considérée comme sa propre personne devant la loi. [184] Une exception à son indépendance était le droit de choisir un mari, car les mariages étaient normalement arrangés par la famille. [186] Le marié payait une dot ( mundr ) à la famille de la mariée, et la mariée apportait des biens au mariage, en guise de dot . [185] Une femme mariée pouvait divorcer de son mari et se remarier. [183] ​​[187]

Le concubinage faisait également partie de la société viking, où une femme pouvait vivre avec un homme et avoir des enfants avec lui sans se marier ; une telle femme s’appelait une frilla . [187] Habituellement, elle était la maîtresse d’un homme riche et puissant qui avait aussi une femme. [182] La femme avait autorité sur les maîtresses si elles vivaient dans sa maison. [183] ​​Grâce à sa relation avec un homme de statut social supérieur, une concubine et sa famille pouvaient progresser socialement; bien que sa position soit moins sûre que celle d’une épouse. [182]Peu de distinction était faite entre les enfants nés dans ou hors mariage : tous deux avaient le droit d’hériter des biens de leurs parents, et il n’y avait pas d’enfants « légitimes » ou « illégitimes ». [187] Cependant, les enfants nés dans le mariage avaient plus de droits de succession que ceux nés hors mariage. [185]

Une femme avait le droit d’hériter d’une partie des biens de son mari à son décès, [185] et les veuves jouissaient du même statut d’indépendance que les femmes célibataires. [187] La ​​tante paternelle, la nièce paternelle et la petite-fille paternelle, appelées odalkvinna , avaient toutes le droit d’hériter des biens d’un homme décédé. [184] Une femme sans mari, fils ou parents masculins pouvait hériter non seulement des biens mais aussi de la position de chef de famille lorsque son père ou son frère décédait. Une telle femme était appelée Baugrygr , et elle exerçait tous les droits accordés au chef d’un clan familial, jusqu’à son mariage, par lequel ses droits étaient transférés à son nouveau mari. [184]

Les femmes avaient l’autorité religieuse et étaient actives en tant que prêtresses ( gydja ) et oracles ( sejdkvinna ). [188] Ils étaient actifs dans l’art en tant que poètes ( skalder ) [188] et maîtres des runes , et en tant que marchands et guérisseuses. [188] Il peut aussi y avoir eu des femmes entrepreneurs, qui travaillaient dans la production textile . [183] ​​Les femmes peuvent également avoir été actives au sein de l’armée : les histoires sur les guerrières ne sont pas confirmées, mais certaines découvertes archéologiques telles que la guerrière viking Birka peuvent indiquer qu’au moins certaines femmes dans l’autorité militaire existaient. [189]

Ces libertés des femmes vikings ont progressivement disparu après l’introduction du christianisme, [190] et à partir de la fin du XIIIe siècle, elles ne sont plus mentionnées. [184]

Les examens des sépultures de l’âge viking suggèrent que les femmes vivaient plus longtemps, et presque toutes bien au-delà de 35 ans, par rapport aux époques antérieures. Les tombes féminines d’avant l’ère viking en Scandinavie contiennent un nombre proportionnellement élevé de restes de femmes âgées de 20 à 35 ans, probablement en raison de complications liées à l’accouchement. [191]

Les examens des restes osseux nous permettent également de reconstituer l’état de santé et nutritionnel relatif des garçons et des filles dans le passé, à l’aide de techniques anthropométriques . Les sépultures de Scandinavie et d’autres pays européens suggèrent que, par rapport à d’autres sociétés à l’époque, l’égalité des femmes était remarquablement élevée dans la Scandinavie rurale. Les femmes de la périphérie rurale des pays nordiques pendant la période viking et la fin du Moyen Âge avaient un statut relativement élevé, ce qui se traduisait par des ressources nutritionnelles et sanitaires substantielles allouées aux filles, leur permettant de devenir plus fortes et en meilleure santé. [192]

Les apparences Costume de Vikings reconstruit exposé au Musée Archéologique de Stavanger, Norvège

Les Vikings scandinaves ressemblaient aux Scandinaves modernes ; “leur peau était claire et la couleur des cheveux variait entre blond, foncé et roux”. Des études génétiques suggèrent que les gens étaient principalement blonds dans ce qui est aujourd’hui l’est de la Suède, tandis que les cheveux roux se trouvaient principalement dans l’ouest de la Scandinavie. [193] La plupart des hommes vikings avaient les cheveux mi-longs et la barbe, et les esclaves (serfs) étaient généralement les seuls hommes aux cheveux courts. [194] La durée variait selon les préférences personnelles et la profession. Les hommes impliqués dans la guerre, par exemple, peuvent avoir eu des cheveux et des barbes légèrement plus courts pour des raisons pratiques. Les hommes de certaines régions ont blanchi leurs cheveux d’une couleur safran dorée . [194]Les femmes avaient également les cheveux longs, les filles les portant souvent lâches ou tressées et les femmes mariées les portant souvent en chignon. [194] La taille moyenne est estimée à 1,70 m (5 pi 7 po) pour les hommes et à 1,55 m (5 pi 1 po) pour les femmes. [193]

Les trois classes étaient facilement reconnaissables à leurs apparences. Les hommes et les femmes des Jarls étaient bien coiffés avec des coiffures soignées et exprimaient leur richesse et leur statut en portant des vêtements coûteux (souvent en soie) et des bijoux bien conçus comme des broches , des boucles de ceinture, des colliers et des anneaux de bras. Presque tous les bijoux ont été fabriqués dans des modèles spécifiques uniques aux Scandinaves (voir l’art viking ). Les bagues étaient rarement utilisées et les boucles d’oreilles n’étaient pas du tout utilisées, car elles étaient considérées comme un phénomène slave . La plupart des Karls ont exprimé des goûts et une hygiène similaires, mais de manière plus détendue et peu coûteuse. [179] [195]

Les découvertes archéologiques de Scandinavie et des colonies vikings dans les îles britanniques soutiennent l’idée d’un Viking bien soigné et hygiénique. L’inhumation avec des objets funéraires était une pratique courante dans le monde scandinave, à l’époque viking et bien après la christianisation des peuples nordiques. [196] Dans ces lieux de sépulture et ces fermes, les peignes, souvent fabriqués à partir de bois de cervidé, sont monnaie courante. [197] La ​​fabrication de tels peignes en bois de cerf était courante, car dans la colonie viking de Dublin, des centaines d’exemples de peignes du Xe siècle ont survécu, ce qui suggère que le toilettage était une pratique courante. [198] La fabrication de tels peignes était également répandue dans le monde viking, car des exemples de peignes similaires ont été trouvés dans des colonies vikings en Irlande,[199] Angleterre, [200] et Écosse. [201] Les peignes partagent également une apparence visuelle commune, les exemples existants étant souvent décorés de motifs linéaires, entrelacés et géométriques, ou d’autres formes d’ornementation selon la période et le type du peigne, mais stylistiquement similaires à l’art de l’ère viking. [202] La pratique du toilettage était une préoccupation pour tous les niveaux de la société de l’époque viking, car des produits de toilettage, des peignes, ont été trouvés dans des fosses communes ainsi que dans des fosses aristocratiques. [203]

Agriculture et gastronomie

Les sagas racontent le régime alimentaire et la cuisine des Vikings, [204] mais les preuves de première main, comme les fosses d’ aisance , les ordures de cuisine et les dépotoirs se sont avérées d’une grande valeur et d’une grande importance. Les restes non digérés de plantes provenant des fosses d’aisance de Coppergate à York ont ​​fourni de nombreuses informations à cet égard. Globalement, les investigations archéo-botaniques se sont multipliées ces dernières décennies, en collaboration entre archéologues et paléoethno-botanistes. Cette nouvelle approche met en lumière les pratiques agricoles et horticoles des Vikings et leur cuisine. [205]

Pot de stéatite, partiellement reconstitué, époque viking (de Birka , Suède)

Les informations combinées provenant de diverses sources suggèrent une cuisine et des ingrédients variés. Des produits à base de viande de toutes sortes, tels que de la viande séchée , fumée et conservée au lactosérum , [206] des saucisses et des morceaux de viande fraîche bouillis ou frits, étaient préparés et consommés. [207] Il y avait beaucoup de fruits de mer, de pain, de bouillies, de produits laitiers, de légumes, de fruits, de baies et de noix. Des boissons alcoolisées comme de la bière , de l’ hydromel , du bjórr (un vin de fruits fort) et, pour les riches, du vin importé , étaient servies. [208] [209]

Certains animaux d’élevage étaient typiques et uniques aux Vikings, notamment le cheval islandais , le bétail islandais , une pléthore de races de moutons, [210] la poule danoise et l’ oie danoise . [211] [212] Les Vikings à York mangeaient principalement du bœuf, du mouton et du porc avec de petites quantités de viande de cheval. La plupart des os de pattes de bœuf et de cheval ont été retrouvés fendus dans le sens de la longueur, pour en extraire la moelle. Le mouton et le porc ont été coupés en articulations de pattes et d’épaules et en côtelettes. Les restes fréquents de crânes et d’os de pieds de porc trouvés sur les sols des maisons indiquent que les muscles et les trotteursétaient aussi populaires. Les poules étaient gardées à la fois pour leur viande et leurs œufs, et les os de gibier à plumes tels que le tétras lyre , le pluvier doré , les canards sauvages et les oies ont également été trouvés. [213]

Les fruits de mer étaient importants, à certains endroits encore plus que la viande. Les baleines et les morses étaient chassés pour se nourrir en Norvège et dans le nord-ouest de la région de l’Atlantique Nord , et les phoques étaient chassés presque partout. Les huîtres , les moules et les crevettes étaient consommées en grande quantité et la morue et le saumon étaient des poissons populaires. Dans les régions du sud, le hareng était également important. [214] [215] [216]

Le lait et le babeurre étaient populaires, à la fois comme ingrédients de cuisine et comme boissons, mais n’étaient pas toujours disponibles, même dans les fermes. [217] Le lait provenait de vaches, de chèvres et de moutons, avec des priorités variant d’un endroit à l’autre, [218] et des produits laitiers fermentés comme le skyr ou le surmjölk étaient produits ainsi que du beurre et du fromage. [219]

Les aliments étaient souvent salés et agrémentés d’épices, dont certaines étaient importées comme le poivre noir , tandis que d’autres étaient cultivées dans des jardins d’herbes aromatiques ou récoltées à l’état sauvage. Les épices cultivées sur place comprenaient le carvi , la moutarde et le raifort , comme en témoigne l’enterrement du navire Oseberg [208] ou l’ aneth , la coriandre et le céleri sauvage , comme on en trouve dans les fosses d’ aisance à Coppergate à York. Thym , baie de genévrier , gale odorant , achillée millefeuille , rue et cressonétaient également utilisés et cultivés dans les jardins d’herbes aromatiques. [205] [220]

La vie quotidienne à l’époque viking

Les Vikings ramassaient et mangeaient des fruits, des baies et des noix. Pommes ( pommes sauvages ), prunes et cerises faisaient partie de l’alimentation [221] , tout comme l’églantier et la framboise , la fraise des bois , la mûre , le sureau , le sorbier , l’ aubépine et diverses baies sauvages, propres aux localités. [220] Les noisettes constituaient une partie importante du régime alimentaire en général et de grandes quantités de coquilles de noix ont été trouvées dans des villes comme Hedeby. Les coquilles étaient utilisées pour la teinture et on suppose que les noix étaient consommées. [205] [217]

L’invention et l’introduction de la charrue à versoir ont révolutionné l’agriculture en Scandinavie au début de l’ère viking et ont permis de cultiver même des sols pauvres. À Ribe , des grains de seigle , d’ orge , d’avoine et de blé datés du VIIIe siècle ont été trouvés et examinés, et on pense qu’ils ont été cultivés localement. [222] Les céréales et la farine étaient utilisées pour faire des bouillies, certaines cuites avec du lait, d’autres cuites avec des fruits et sucrées avec du miel, ainsi que diverses formes de pain. Les restes de pain provenant principalement de Birka en Suède étaient faits d’orge et de blé. On ne sait pas si les Scandinaves faisaient lever leurs pains, mais leurs fours et ustensiles de cuisson suggèrent qu’ils l’ont fait.[223] Le lin était une culture très importante pour les Vikings : il était utilisé pour l’extraction d’huile, la consommation alimentaire et surtout la production de lin . Plus de 40% de toutes les récupérations textiles connues de l’ère viking peuvent être attribuées au lin. Cela suggère un pourcentage réel beaucoup plus élevé, car le lin est mal conservé par rapport à la laine par exemple. [224]

La qualité de la nourriture pour les gens ordinaires n’était pas toujours particulièrement élevée. Les recherches menées à Coppergate montrent que les Vikings de York fabriquaient du pain à partir de farine complète, probablement à la fois de blé et de seigle , mais avec les graines de mauvaises herbes des champs de maïs incluses. Corncockle ( Agrostemma ), aurait rendu le pain de couleur foncée, mais les graines sont toxiques et les personnes qui ont mangé le pain pourraient être tombées malades. Des graines de carottes, de panais et de crucifères ont également été découvertes, mais il s’agissait de spécimens médiocres et provenaient généralement de carottes blanches et de choux au goût amer. [221] Les meules rotatives souvent utilisées à l’époque viking ont laissé de minuscules fragments de pierre (souvent de basalterock) dans la farine, qui, une fois mangée, usait les dents. Les effets de cela peuvent être vus sur les restes squelettiques de cette période. [223]

Des sports

Les sports étaient largement pratiqués et encouragés par les Vikings. [225] [226] Les sports qui impliquaient l’entraînement aux armes et le développement des compétences de combat étaient populaires. Cela comprenait le lancer de lances et de pierres, la construction et le test de la force physique par la lutte (voir glima ), le combat au poing et le levage de pierres. Dans les régions montagneuses, l’alpinisme était pratiqué comme un sport. L’agilité et l’équilibre ont été construits et testés en courant et en sautant pour le sport, et il est fait mention d’un sport qui impliquait de sauter d’une rame à l’autre à l’extérieur de la rambarde d’un navire pendant qu’il ramait. [227] La ​​natation était un sport populaire et Snorri Sturlusonen décrit trois types : le plongeon, la nage longue distance et un concours dans lequel deux nageurs tentent de se tremper l’un l’autre. Les enfants ont souvent participé à certaines des disciplines sportives et les femmes ont également été mentionnées comme nageuses, bien qu’il ne soit pas clair si elles ont participé à des compétitions. Le roi Olaf Tryggvason a été salué comme un maître de l’alpinisme et du saut à la rame, et aurait également excellé dans l’art de la jonglerie au couteau .

Le ski et le patin à glace étaient les principaux sports d’hiver des Vikings, même si le ski était également utilisé comme moyen de transport quotidien en hiver et dans les régions plus froides du nord.

Le combat à cheval était pratiqué pour le sport, bien que les règles ne soient pas claires. Il semble avoir impliqué deux étalons opposés l’un à l’autre, à l’odeur et à la vue de juments clôturées. Quelles que soient les règles, les combats se soldent souvent par la mort d’un des étalons.

Des sources islandaises font référence au sport du knattleik . Un jeu de balle semblable au hockey , le knattleik impliquait une batte et une petite balle dure et se jouait généralement sur un terrain de glace lisse. Les règles ne sont pas claires, mais il était populaire auprès des adultes et des enfants, même s’il entraînait souvent des blessures. Knattleik semble n’avoir été joué qu’en Islande, où il a attiré de nombreux spectateurs, tout comme les combats de chevaux.

La chasse, en tant que sport, était limitée au Danemark, où elle n’était pas considérée comme une occupation importante. Les oiseaux, les cerfs , les lièvres et les renards étaient chassés à l’arc et à la lance, puis à l’arbalète. Les techniques étaient la traque, le collet et les pièges et la chasse par force avec des meutes de chiens.

Jeux et divertissement Rook, Lewis chessmen , au National Museum of Scotland

Les découvertes archéologiques et les sources écrites témoignent du fait que les Vikings réservaient du temps aux rassemblements sociaux et festifs. [225] [226] [228]

Les jeux de société et les jeux de dés étaient un passe-temps populaire à tous les niveaux de la société. Les pièces de jeu et les planches conservées montrent des planches de jeu faites de matériaux facilement disponibles comme le bois, avec des pièces de jeu fabriquées à partir de pierre, de bois ou d’os, tandis que d’autres découvertes comprennent des planches et des pièces de jeu minutieusement sculptées en verre, ambre , bois de cerf ou défense de morse , ainsi que des matériaux d’origine étrangère, comme l’ ivoire . Les Vikings ont joué plusieurs types de jeux de tafl ; hnefatafl , nitavl ( neuf morris masculins ) et le kvatrutafl moins commun . Jeu d’échecsest également apparu à la fin de l’ère viking. Hnefatafl est un jeu de guerre, dans lequel le but est de capturer la pièce du roi – une grande armée hostile menace et les hommes du roi doivent protéger le roi. Il a été joué sur un plateau avec des carrés en utilisant des pièces noires et blanches, avec des mouvements effectués en fonction des lancers de dés. La pierre runique d’ Ockelbo montre deux hommes engagés dans Hnefatafl, et les sagas suggèrent que de l’argent ou des objets de valeur auraient pu être impliqués dans certains jeux de dés. [225] [228]

Lors d’occasions festives , les contes , la poésie scaldique , la musique et les boissons alcoolisées, comme la bière et l’ hydromel , contribuaient à l’atmosphère. [228] La musique était considérée comme une forme d’art et la maîtrise de la musique comme convenant à un homme cultivé. Les Vikings sont connus pour avoir joué d’instruments tels que des harpes , des violons , des lyres et des luths . [225]

Archéologie expérimentale

L’archéologie expérimentale de l’âge viking est une branche florissante et plusieurs lieux ont été dédiés à cette technique, comme le Jorvik Viking Center au Royaume-Uni, le Sagnlandet Lejre et le Ribe Viking Center [ da ] au Danemark, le Foteviken Museum en Suède ou encore le Lofotr Viking Museum . en Norvège. Des reconstitueurs de l’ère viking ont entrepris des activités expérimentales telles que la fonte et le forgeage du fer en utilisant des techniques nordiques à Norstead à Terre-Neuve par exemple. [229]

Le 1er juillet 2007, le navire viking reconstruit Skuldelev 2 , rebaptisé Sea Stallion , [230] a commencé un voyage de Roskilde à Dublin. Les restes de ce navire et de quatre autres ont été découverts lors d’une fouille en 1962 dans le fjord de Roskilde. L’analyse des cernes a montré que le navire a été construit en chêne dans les environs de Dublin vers 1042. Soixante-dix membres d’équipage multinationaux ont ramené le navire à son domicile, et Sea Stallionest arrivé à l’extérieur de la douane de Dublin le 14 août 2007. Le but du voyage était de tester et de documenter la navigabilité, la vitesse et la maniabilité du navire sur la mer agitée et dans les eaux côtières avec des courants traîtres. L’équipage a testé la résistance de la coque longue, étroite et flexible aux dures vagues de l’océan. L’expédition a également fourni de nouvelles informations précieuses sur les drakkars vikings et la société. Le navire a été construit à l’aide d’outils et de matériaux vikings et à peu près les mêmes méthodes que le navire d’origine.

D’autres navires, souvent des répliques du navire Gokstad (à l’échelle réelle ou à demi-échelle) ou Skuldelev ont également été construits et testés. Le Snorri (un Skuldelev I Knarr ), a navigué du Groenland à Terre-Neuve en 1998. [231]

Assimilation culturelle

Des éléments d’une identité et de pratiques scandinaves ont été maintenus dans les sociétés de colons, mais ils pouvaient être tout à fait distincts à mesure que les groupes s’assimilaient aux sociétés voisines. L’assimilation à la culture franque en Normandie par exemple fut rapide. [232] Les liens avec une identité viking sont restés plus longtemps dans les îles éloignées d’Islande et des îles Féroé . [232]

Armes et guerre

Épées vikings

Les connaissances sur les armes et armures de l’époque viking sont basées sur des découvertes archéologiques, des représentations picturales et, dans une certaine mesure, sur les récits des sagas nordiques et des lois nordiques enregistrées au XIIIe siècle. Selon la coutume, tous les hommes nordiques libres devaient posséder des armes et étaient autorisés à les porter à tout moment. Ces armes indiquaient le statut social d’un Viking : un riche Viking possédait un ensemble complet composé d’un casque , d’un bouclier , d’une cotte de mailles et d’une épée. Cependant, les épées étaient rarement utilisées au combat, probablement pas assez solides pour le combat et très probablement utilisées uniquement comme objets symboliques ou décoratifs. [233] [234]

Un bóndi (homme libre) typique était plus susceptible de se battre avec une lance et un bouclier, et la plupart portaient également un seax comme couteau utilitaire et arme de poing. Les arcs étaient utilisés dans les premières étapes des batailles terrestres et en mer, mais ils avaient tendance à être considérés comme moins « honorables » que les armes de mêlée. Les Vikings étaient relativement inhabituels pour l’époque dans leur utilisation des haches comme arme de combat principale. Les Húscarls , la garde d’élite du roi Cnut (et plus tard du roi Harold II ) étaient armés de haches à deux mains qui pouvaient facilement fendre les boucliers ou les casques métalliques.

La guerre et la violence des Vikings étaient souvent motivées et alimentées par leurs croyances en la religion nordique , se concentrant sur Thor et Odin , les dieux de la guerre et de la mort. [235] [236] Au combat, on pense que les Vikings se sont parfois engagés dans un style désordonné de combats frénétiques et furieux connus sous le nom de berserkergang , ce qui les a amenés à être appelés berserkers . De telles tactiques peuvent avoir été déployées intentionnellement par des troupes de choc , et l’état fou furieux peut avoir été induit par l’ingestion de substances aux propriétés psychoactives , telles que les champignons hallucinogènes , Amanita muscaria ,[237] ou de grandes quantités d’alcool. [238]

Échange

La balance et les poids d’un commerçant viking, utilisés pour mesurer l’argent et parfois l’or (De la boîte Sigtuna trouvée en Suède )

Les Vikings ont établi et engagé de vastes réseaux commerciaux à travers le monde connu et ont eu une profonde influence sur le développement économique de l’Europe et de la Scandinavie. [239] [240]

À l’exception des principaux centres commerciaux de Ribe , Hedeby et autres, le monde viking n’était pas familier avec l’utilisation de la monnaie et était basé sur ce qu’on appelle l’économie des lingots , c’est-à-dire le poids des métaux précieux. L’argent était le métal le plus courant dans l’économie, bien que l’or ait également été utilisé dans une certaine mesure. L’argent circulait sous forme de barres, ou de lingots , ainsi que sous forme de bijoux et d’ornements. Un grand nombre de trésors d’argent de l’ère viking ont été découverts, à la fois en Scandinavie et sur les terres qu’ils ont colonisées. [241] [ meilleure source nécessaire ]Les commerçants portaient de petites balances, leur permettant de mesurer le poids très précisément, il était donc possible d’avoir un système très précis de commerce et d’échange, même sans monnaie régulière. [239]

Des biens

Le commerce organisé couvrait tout, des articles ordinaires en vrac aux produits de luxe exotiques. Les conceptions des navires vikings, comme celle du knarr , ont été un facteur important de leur succès en tant que marchands. [242] Les marchandises importées d’autres cultures comprenaient : [243]

  • Les épices ont été obtenues auprès de commerçants chinois et persans, qui ont rencontré les commerçants vikings en Russie. Les Vikings utilisaient des épices et des herbes locales comme le carvi , le thym , le raifort et la moutarde , [244] mais la cannelle importée .
  • Le verre était très prisé par les Scandinaves. Le verre importé était souvent transformé en perles pour la décoration et celles-ci ont été trouvées par milliers. Åhus en Scania et le vieux bourg de Ribe étaient les principaux centres de production de perles de verre. [245] [246] [247]
  • La soie était une marchandise très importante obtenue de Byzance (aujourd’hui Istanbul ) et de la Chine. Il était apprécié par de nombreuses cultures européennes de l’époque, et les Vikings l’utilisaient pour indiquer un statut tel que la richesse et la noblesse. De nombreuses découvertes archéologiques en Scandinavie incluent de la soie. [248] [249] [250]
  • Le vin était importé de France et d’Allemagne comme boisson des riches, complétant l’ hydromel et la bière ordinaires .

Pour contrer ces précieuses importations, les Vikings exportaient une grande variété de marchandises. Ces marchandises comprenaient : [243]

Mjölnir , marteau de Thor, en ambre (trouvé en Suède )

  • L’ ambre , la résine fossilisée du pin, était fréquemment trouvée sur les côtes de la mer du Nord et de la Baltique . Il était transformé en perles et en objets ornementaux, avant d’être commercialisé. (Voir aussi la Route de l’Ambre ).
  • La fourrure était également exportée car elle procurait de la chaleur. Cela comprenait les fourrures de martre des pins , de renards , d’ ours , de loutres et de castors .
  • Tissu et laine . Les Vikings étaient des fileurs et des tisserands qualifiés et exportaient des tissus de laine de haute qualité.
  • Le duvet était collecté et exporté. La côte ouest norvégienne fournissait des édredons et parfois des plumes étaient achetées aux Samis . Le duvet était utilisé pour la literie et les vêtements matelassés. Chasser sur les pentes abruptes et les falaises était un travail dangereux et souvent mortel. [251]
  • Esclaves , connus sous le nom de thralls en vieux norrois. Lors de leurs raids, les Vikings ont capturé de nombreuses personnes, parmi lesquelles des moines et des ecclésiastiques. Ils étaient parfois vendus comme esclaves à des marchands arabes en échange d’argent.

Les autres exportations comprenaient des armes, de l’ivoire de morse , de la cire , du sel et de la morue . En tant que l’une des exportations les plus exotiques, les oiseaux de chasse étaient parfois fournis de la Norvège à l’aristocratie européenne, à partir du Xe siècle. [251]

Beaucoup de ces marchandises étaient également échangées dans le monde viking lui-même, ainsi que des marchandises telles que la stéatite et la pierre à aiguiser . La stéatite était échangée avec les Scandinaves en Islande et dans le Jutland , qui l’utilisaient pour la poterie. Les pierres à aiguiser étaient échangées et utilisées pour aiguiser les armes, les outils et les couteaux. [243] Il y a des indications de Ribe et des régions environnantes, que le vaste commerce médiéval avec des bœufs et du bétail du Jutland (voir Ox Road ), remonte aussi loin que c. 720 après JC. Ce commerce satisfaisait dans une certaine mesure le besoin de cuir et de viande des Vikings, et peut-être des peaux pour le parchemin .production sur le continent européen. La laine était également très importante en tant que produit domestique pour les Vikings, pour produire des vêtements chauds pour le climat froid scandinave et nordique, et pour les voiles. Les voiles des navires vikings nécessitaient de grandes quantités de laine, comme en témoigne l’archéologie expérimentale. Il existe des signes archéologiques de productions textiles organisées en Scandinavie, remontant jusqu’au début de l’ âge du fer . Les artisans et artisans des grandes villes ont été approvisionnés en bois de chasse organisé avec des pièges à rennes à grande échelle dans l’extrême nord. Ils servaient de matière première pour fabriquer des ustensiles de tous les jours comme des peignes. [251]

Héritage

Perceptions médiévales

Routes d’exploration et d’expansion des Norsemen

En Angleterre, l’âge viking a commencé de façon spectaculaire le 8 juin 793 lorsque les Norvégiens ont détruit l’ abbaye de l’île de Lindisfarne . La dévastation de l’île sacrée de Northumbrie a choqué et alerté les cours royales d’Europe de la présence viking. “Jamais auparavant une telle atrocité n’a été vue”, a déclaré le savant Northumbrian Alcuin d’York . [252] Les chrétiens médiévaux en Europe n’étaient absolument pas préparés aux incursions vikings et ne pouvaient trouver aucune explication à leur arrivée et aux souffrances qui l’accompagnaient qu’ils avaient subies de leur part, sauf la «colère de Dieu». [253]Plus que tout autre événement, l’attaque de Lindisfarne a diabolisé la perception des Vikings pendant les douze siècles suivants. Ce n’est que dans les années 1890 que des universitaires extérieurs à la Scandinavie ont commencé à réévaluer sérieusement les réalisations des Vikings, reconnaissant leur talent artistique, leurs compétences technologiques et leur sens marin. [254]

La mythologie nordique , les sagas et la littérature racontent la culture et la religion scandinaves à travers des histoires de héros héroïques et mythologiques. La première transmission de ces informations était principalement orale, et les textes ultérieurs s’appuyaient sur les écrits et les transcriptions d’érudits chrétiens, dont les Islandais Snorri Sturluson et Sæmundur fróði . Beaucoup de ces sagas ont été écrites en Islande, et la plupart d’entre elles, même si elles n’avaient pas de provenance islandaise, y ont été conservées après le Moyen Âge en raison de l’intérêt continu des Islandais pour la littérature et les codes juridiques nordiques.

L’influence viking de 200 ans sur l’histoire européenne est remplie d’histoires de pillage et de colonisation, et la majorité de ces chroniques provenaient de témoins d’Europe occidentale et de leurs descendants. Moins courantes, bien que tout aussi pertinentes, sont les références aux Vikings dans les chroniques originaires de l’Est, notamment les chroniques de Nestor , les chroniques de Novgorod, les chroniques d’ Ibn Fadlan , les chroniques d’Ibn Rusta et de brèves mentions de Photius , patriarche de Constantinople, concernant la première attaque viking. sur l’ empire byzantin . D’autres chroniqueurs de l’histoire viking incluent Adam de Brême , qui écrivit, dans le quatrième volume de sonGesta Hammaburgensis Ecclesiae Pontificum , “[il] y a beaucoup d’or ici (en Zélande ), accumulé par la piraterie. Ces pirates, qui sont appelés wichingi par leur propre peuple, et Ascomanni par notre propre peuple, rendent hommage au roi danois.” En 991, la bataille de Maldon entre les raiders vikings et les habitants de Maldon dans l’Essex a été commémorée par un poème du même nom.

Perceptions post-médiévales

Une reconstitution moderne d’une bataille viking

Les premières publications modernes, traitant de ce qu’on appelle aujourd’hui la culture viking, sont apparues au XVIe siècle, par exemple Historia de gentibus septentrionalibus ( Histoire des peuples du Nord ) d’ Olaus Magnus (1555), et la première édition du XIIIe siècle Gesta Danorum ( Deeds of the Danes ), par Saxo Grammaticus , en 1514. Le rythme de publication s’accélère au cours du XVIIe siècle avec les traductions latines de l’ Edda (notamment l’ Edda Islandorum de Peder Resen de 1665).

En Scandinavie, les érudits danois du XVIIe siècle Thomas Bartholin et Ole Worm et le Suédois Olaus Rudbeck ont ​​utilisé des inscriptions runiques et des sagas islandaises comme sources historiques. L’un des premiers contributeurs britanniques importants à l’étude des Vikings fut George Hickes , qui publia son Linguarum vett. septentrionalium thesaurus ( Dictionnaire des anciennes langues du Nord ) en 1703–05. Au XVIIIe siècle, l’intérêt et l’enthousiasme britanniques pour l’Islande et la culture scandinave primitive ont considérablement augmenté, exprimés dans des traductions anglaises de textes en vieux norrois et dans des poèmes originaux qui vantaient les supposées vertus vikings.

Le mot “viking” a été popularisé pour la première fois au début du 19e siècle par Erik Gustaf Geijer dans son poème, The Viking . Le poème de Geijer a beaucoup contribué à propager le nouvel idéal romancé du Viking, qui avait peu de fondement dans les faits historiques. Le regain d’intérêt du romantisme pour le Vieux Nord a eu des implications politiques contemporaines. La Geatish Society , dont Geijer était membre, a largement popularisé ce mythe. Un autre auteur suédois qui a eu une grande influence sur la perception des Vikings était Esaias Tegnér , membre de la Geatish Society, qui a écrit une version moderne de la saga Friðþjófs hins frœkna, qui est devenu très populaire dans les pays nordiques, au Royaume-Uni et en Allemagne.

Longs navires vikings assiégeant Paris en 845, représentation du XIXe siècle

La fascination pour les Vikings a atteint son apogée lors du soi-disant renouveau viking à la fin des XVIIIe et XIXe siècles en tant que branche du nationalisme romantique . En Grande-Bretagne, cela s’appelait le septentrionalisme, en Allemagne le pathos « wagnérien » et dans les pays scandinaves le scandinavisme . Les éditions savantes pionnières du XIXe siècle de l’ère viking ont commencé à atteindre un petit lectorat en Grande-Bretagne, les archéologues ont commencé à déterrer le passé viking britannique et les passionnés de linguistique ont commencé à identifier les origines de l’ère viking des idiomes et des proverbes ruraux. Les nouveaux dictionnaires de la langue vieux norrois ont permis aux Victoriens de s’attaquer aux principales sagas islandaises. [255]

Jusqu’à récemment, l’histoire de l’ère viking était largement basée sur les sagas islandaises, l’histoire des Danois écrite par Saxo Grammaticus, la Chronique primaire russe et Cogad Gáedel re Gallaib . Peu d’érudits acceptent encore ces textes comme des sources fiables, car les historiens s’appuient désormais davantage sur l’archéologie et la numismatique , disciplines qui ont apporté de précieuses contributions à la compréhension de la période. [256] [ citation nécessaire ]

Dans la politique du XXe siècle

L’idée romantique des Vikings construite dans les cercles savants et populaires du nord-ouest de l’Europe au XIXe et au début du XXe siècle était puissante, et la figure du Viking est devenue un symbole familier et malléable dans différents contextes de la politique et des idéologies politiques du 20e. -siècle Europe. [257] En Normandie, qui avait été colonisée par les Vikings, le navire viking est devenu un symbole régional incontestable. En Allemagne, la prise de conscience de l’histoire des Vikings au XIXe siècle avait été stimulée par le différend frontalier avec le Danemark au sujet du Schleswig-Holstein et l’utilisation de la mythologie scandinave par Richard Wagner . La vision idéalisée des Vikings a séduit les suprématistes germaniques qui ont transformé la figure du Viking conformément à l’idéologie d’une race supérieure germanique.[258] S’appuyant sur les liens linguistiques et culturels entre les Scandinaves de langue nordique et d’autres groupes germaniques dans un passé lointain, les Vikings scandinaves ont été dépeints dans l’Allemagne nazie comme un pur type germanique. Le phénomène culturel de l’expansion viking a été réinterprété pour être utilisé comme propagande pour soutenir le nationalisme militant extrême du Troisième Reich, et des interprétations idéologiquement informées du paganisme viking et de l’utilisation scandinave des runes ont été employées dans la construction du mysticisme nazi . D’autres organisations politiques du même acabit, comme l’ancien parti fasciste norvégien Nasjonal Samling , se sont également appropriées des éléments du mythe culturel viking moderne dans leur symbolisme et leur propagande.

Les historiens soviétiques et slavophiles antérieurs ont mis l’accent sur une fondation d’origine slave contrairement à la théorie normande des Vikings conquérant les Slaves et fondant la Russie de Kiev . [259] Ils ont accusé les partisans de la théorie normande de déformer l’histoire en dépeignant les Slaves comme des primitifs sous-développés. En revanche, les historiens soviétiques ont déclaré que les Slaves ont jeté les bases de leur État bien avant les raids normands/vikings, tandis que les invasions normandes/vikings n’ont servi qu’à entraver le développement historique des Slaves. Ils ont fait valoir que la composition de Rus était slave et que le succès de Rurik et Oleg était enraciné dans leur soutien au sein de l’aristocratie slave locale. [citation nécessaire ]. Après la dissolution de l’URSS,Novgoroda reconnu son histoire viking en incorporant un navire viking dans son logo. [260]

Dans la culture populaire moderne

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Formation de reconstitution viking (groupe Jomsvikings)

Emmenés par les opéras du compositeur allemand Richard Wagner , tels que Der Ring des Nibelungen , Vikings et le Romantique Viking Revival ont inspiré de nombreuses œuvres créatives. Ceux-ci ont inclus des romans directement basés sur des événements historiques, tels que The Long Ships de Frans Gunnar Bengtsson (qui est également sorti en tant que film de 1963 ), et des fantasmes historiques tels que le film The Vikings , Michael Crichton ‘s Eaters of the Dead ( version cinématographique intitulée The 13th Warrior ) et le film comique Erik the Viking . Le vampire Eric Northman , dans la série télé HBO True Blood, était un prince viking avant d’être transformé en vampire. Les Vikings apparaissent dans plusieurs livres de l’ écrivain danois américain Poul Anderson , tandis que l’explorateur, historien et écrivain britannique Tim Severin a écrit une trilogie de romans en 2005 sur un jeune aventurier viking Thorgils Leifsson, qui voyage à travers le monde.

En 1962, l’auteur américain de bandes dessinées Stan Lee et son frère Larry Lieber , avec Jack Kirby , ont créé le super-héros Marvel Comics Thor , qu’ils ont basé sur le dieu nordique du même nom. Le personnage est présenté dans le film Thor de 2011 des studios Marvel et ses suites Thor: The Dark World et Thor: Ragnarok . Le personnage apparaît également dans le film de 2012 The Avengers et sa série animée associée .

L’apparition des Vikings au sein des médias populaires et de la télévision a connu un regain au cours des dernières décennies, notamment avec la série Vikings (2013) de History Channel , réalisée par Michael Hirst . Le spectacle a une base lâche dans les faits et les sources historiques, mais se fonde davantage sur des sources littéraires, telles que fornaldarsaga Ragnars saga loðbrókar , elle-même plus légende que fait, et la poésie en vieux norrois Eddic et Skaldic. [261] Les événements du spectacle font fréquemment référence au Völuspá , un poème eddique décrivant la création du monde, faisant souvent directement référence à des lignes spécifiques du poème dans le dialogue. [262]L’émission dépeint certaines des réalités sociales du monde scandinave médiéval, telles que l’esclavage [263] et le rôle plus important des femmes au sein de la société viking. [264] L’émission aborde également les sujets de l’équité entre les sexes dans la société viking avec l’inclusion de jeunes filles du bouclier à travers le personnage de Lagertha , également basé sur une figure légendaire. [265] Les interprétations archéologiques récentes et l’analyse ostéologique des fouilles précédentes des sépultures vikings ont soutenu l’idée de la guerrière viking, à savoir la fouille et l’étude de l’ADN de la guerrière viking Birka , au cours des dernières années. Cependant, les conclusions restent controversées.

Les Vikings ont inspiré de nombreux jeux vidéo , tels que The Lost Vikings (1993), Age of Mythology (2002) et For Honor (2017). [266] Les trois Vikings de la série The Lost Vikings – Erik the Swift, Baleog the Fierce et Olaf the Stout – sont apparus comme un héros jouable dans le titre croisé Heroes of the Storm (2015). [267] The Elder Scrolls V: Skyrim (2011) est un jeu vidéo d’action et de rôle fortement inspiré de la culture viking. [268] [269] Les Vikings sont au centre du jeu vidéo 2020Assassin’s Creed Valhalla , qui se déroule en 873 après JC, et raconte une histoire alternative de l’invasion viking de la Grande-Bretagne. [270]

Les reconstructions modernes de la mythologie viking ont montré une influence persistante dans la culture populaire de la fin du XXe et du début du XXIe siècle dans certains pays, inspirant des bandes dessinées, des films, des séries télévisées, des jeux de rôle, des jeux informatiques et de la musique, y compris le métal viking , un sous-genre. de la musique heavy metal .

Depuis les années 1960, il y a eu un enthousiasme croissant pour la reconstitution historique . Alors que les premiers groupes avaient peu de prétention à l’exactitude historique, le sérieux et la précision des reconstitueurs ont augmenté. Les plus grands groupes de ce type comprennent les Vikings et Regia Anglorum , bien que de nombreux groupes plus petits existent en Europe, en Amérique du Nord, en Nouvelle-Zélande et en Australie. De nombreux groupes de reconstitueurs participent à des combats en acier réel, et quelques-uns ont des navires ou des bateaux de style viking.

Les Vikings du Minnesota de la Ligue nationale de football sont ainsi nommés en raison de l’importante population scandinave de l’État américain du Minnesota .

Pendant le boom bancaire de la première décennie du XXIe siècle, les financiers islandais ont été appelés útrásarvíkingar (en gros « piller les Vikings »). [271] [272] [273]

Erreur commune

Casques à cornes Magnus Barelegs Viking Festival

Hormis deux ou trois représentations de casques (rituels) – avec des protubérances qui peuvent être soit des corbeaux stylisés, des serpents ou des cornes – aucune représentation de casques de guerriers vikings, et aucun casque conservé, n’a de cornes. Le style formel et rapproché du combat viking (soit dans des murs de boucliers, soit à bord d ‘«îles de navires») aurait rendu les casques à cornes encombrants et dangereux pour le propre côté du guerrier.

Les historiens pensent donc que les guerriers vikings ne portaient pas de casques à cornes ; si ces casques ont été utilisés dans la culture scandinave à d’autres fins rituelles, cela reste à prouver. L’idée fausse générale selon laquelle les guerriers vikings portaient des casques à cornes a été en partie promulguée par les passionnés du XIXe siècle du Götiska Förbundet , fondé en 1811 à Stockholm . [274] Ils ont promu l’utilisation de la mythologie nordique comme sujet du grand art et d’autres objectifs ethnologiques et moraux.

Les Vikings étaient souvent représentés avec des casques ailés et d’autres vêtements tirés de l’Antiquité classique , en particulier dans les représentations de dieux nordiques. Cela a été fait pour légitimer les Vikings et leur mythologie en l’associant au monde classique, longtemps idéalisé dans la culture européenne.

Le mythe des derniers jours créé par les idées romantiques nationales a mélangé l’âge viking avec des aspects de l’ âge du bronze nordique quelque 2 000 ans plus tôt. Des casques à cornes de l’âge du bronze ont été montrés dans des pétroglyphes et sont apparus dans des découvertes archéologiques (voir les casques Bohuslän et Vikso ). Ils étaient probablement utilisés à des fins cérémonielles. [275]

Casques “Viking” modernes

Des dessins animés comme Hägar l’Horrible et Vicky le Viking , et des tenues de sport comme celles des Minnesota Vikings et des Canberra Raiders ont perpétué le mythe du casque à cornes. [276]

Les casques vikings étaient coniques, fabriqués à partir de cuir dur avec des renforts en bois et en métal pour les troupes régulières. Le casque de fer avec masque et cotte de mailles était destiné aux chefs, basé sur les casques de l’âge de Vendel précédents du centre de la Suède. Le seul casque viking original découvert est le casque Gjermundbu , trouvé en Norvège. Ce casque est en fer et a été daté du 10ème siècle. [277]

Barbarie

L’image de sauvages aux cheveux sauvages et sales parfois associée aux Vikings dans la culture populaire est une image déformée de la réalité. [9] Les tendances vikings étaient souvent mal rapportées, et le travail d’Adam de Brême, entre autres, racontait des histoires largement contestables sur la sauvagerie et la malpropreté vikings. [278]

Utilisation de crânes comme récipients à boire

Il n’y a aucune preuve que les Vikings aient bu des crânes d’ennemis vaincus. C’était une idée fausse basée sur un passage du poème skaldique Krákumál parlant de héros buvant à ór bjúgviðum hausa (branches de crânes). Il s’agissait d’une référence aux cornes à boire , mais elle a été mal traduite au XVIIe siècle [279] comme faisant référence aux crânes des morts. [280]

Héritage génétique

Margarian et al. 2020 a analysé 442 individus du monde viking de divers sites archéologiques en Europe. [15] Ils se sont avérés étroitement liés aux Scandinaves modernes. La composition de l’ADN-Y des individus de l’étude était également similaire à celle des Scandinaves modernes. L’haplogroupe d’ADN-Y le plus courant était I1 (95 échantillons), suivi de R1b (84 échantillons) et R1a , en particulier (mais pas exclusivement) de la sous-clade scandinave R1a-Z284 (61 échantillons). L’étude a montré ce que de nombreux historiens ont émis l’hypothèse, qu’il était courant pour les colons nordiques d’épouser des femmes étrangères. Certains individus de l’étude, comme ceux trouvés à Foggia, affichent des haplogroupes d’ADN-Y scandinaves typiques mais aussi une ascendance autosomique du sud de l’Europe, suggérant qu’ils étaient les descendants d’hommes colons vikings et de femmes locales. Les 5 échantillons individuels de Foggia étaient probablement des Normands . Le même schéma d’une combinaison d’ADN-Y scandinave et d’ascendance autosomique locale est observé dans d’autres échantillons de l’étude, par exemple les Varègues enterrés près du lac Ladoga et les Vikings en Angleterre, suggérant que les hommes vikings s’étaient mariés dans des familles locales à ces endroits également. [15]

L’étude a trouvé des preuves d’un afflux suédois en Estonie et en Finlande; et l’afflux norvégien en Irlande, en Islande et au Groenland à l’époque viking. Cependant, les auteurs ont commenté que “l’ascendance de type danois de l’âge viking dans les îles britanniques ne peut être distinguée de celle des Angles et des Saxons, qui ont émigré aux cinquième et sixième siècles après JC du Jutland et du nord de l’Allemagne”. [15]

Margarian et al. 2020 a examiné les restes squelettiques de 42 personnes provenant des sépultures du navire Salme en Estonie. Les restes squelettiques appartenaient à des guerriers tués au combat qui ont ensuite été enterrés avec de nombreuses armes et armures de valeur. Des tests ADN et des analyses isotopiques ont révélé que les hommes venaient du centre de la Suède. [15]

Les études sur l’ascendance féminine montrent des preuves d’ascendance nordique dans les régions les plus proches de la Scandinavie, telles que les îles Shetland et Orkney . [281] Les habitants des terres plus éloignées montrent la plupart des descendants nordiques dans les lignées mâles du chromosome Y. [282]

Une étude spécialisée sur la génétique et le nom de famille à Liverpool a montré un héritage nordique marqué: jusqu’à 50% d’hommes de familles qui y vivaient avant les années d’industrialisation et d’expansion démographique. [283] Des pourcentages élevés d’héritage nordique – suivis par l’haplotype R-M420 – ont également été trouvés chez les hommes du Wirral et du West Lancashire . [284] C’était similaire au pourcentage d’héritage nordique trouvé chez les hommes dans les îles Orcades. [285]

Des recherches récentes suggèrent que le guerrier celtique Somerled , qui a chassé les Vikings de l’ouest de l’Écosse et était l’ancêtre du clan Donald , pourrait avoir été d’ origine viking , membre de l’haplogroupe R-M420. [286]

Margarian et al. 2020 a examiné une sépulture de guerrier d’élite de Bodzia (Pologne) datée de 1010-1020 après JC. Le cimetière de Bodzia est exceptionnel en termes de liens scandinaves et russes de Kiev. L’homme de Bodzia (échantillon VK157, ou sépulture E864/I) n’était pas un simple guerrier de la suite princière, mais il appartenait lui-même à la famille princière. Sa sépulture est la plus riche de tout le cimetière, de plus, l’analyse au strontium de l’émail de ses dents montre qu’il n’était pas local. On suppose qu’il est venu en Pologne avec le prince de Kiev, Sviatopolk le Maudit, et a rencontré une mort violente au combat. Cela correspond aux événements de 1018 après JC lorsque Sviatopolk lui-même a disparu après s’être retiré de Kiev en Pologne. Il ne peut être exclu que l’homme de Bodzia soit Sviatopolk lui-même, car la généalogie des Rurikides à cette époque est extrêmement sommaire et les dates de naissance de nombreux princes de cette dynastie peuvent être assez approximatives. L’homme de Bodzia portait l’haplogroupe I1 – S2077 et avait à la fois une ascendance scandinave et un mélange russe. [15] [287]

Voir également

  • Peuple féroïen
  • Geats
  • Gotlander
  • Gutasaga
  • Oeseliens
  • Langue proto-nordique
  • Préhistoire scandinave
  • Suédois (tribu germanique)
  • Ushkuiniks , les corsaires de Novgorod
  • Guerre et tactiques des raids vikings

Remarques

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External links

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Wikisource a un texte original lié à cet article : Hommes du Nord
  • Vikings – Regardez des vidéos sur The History Channel
  • Copenhagen-Portal – Les Vikings danois
  • BBC : Histoire des Vikings
  • Musée Borg Viking, Norvège
  • Ibn Fadlan and the Rusiyyah , par James E. Montgomery, avec traduction complète d’Ibn Fadlan
  • Réévaluer ce que nous collectons website – Viking and Danish London History of Viking and Danish London with objects and images
  • Wawm, Andrew, The Viking Revival – BBC Online, Histoire ancienne en profondeur (mise à jour le 17 février 2011)
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