Shakti Pitha
Les Shakti Pitha ( sanskrit : शक्ति पीठ , Śakti Pīṭha , siège de Shakti [2] ) sont des Sanctuaires et des destinations de pèlerinage importants dans le shaktisme , la tradition hindoue centrée sur la déesse. Il y a 51 Shakti peethas selon divers récits, [3] [4] dont 18 sont nommés Maha (majeur) dans les textes hindous médiévaux. [3]
Le temple shakti peetha de Shri Hinglaj Mata est le plus grand centre de pèlerinage hindou du Pakistan. Le Hinglaj Yatra annuel est fréquenté par plus de 250 000 personnes. [1]
Diverses légendes expliquent comment la Shakti Peetha a vu le jour. Le plus populaire est basé sur l’histoire de la mort de la déesse Sati . Par chagrin et chagrin, Lord Shiva a porté le corps de Sati, se remémorant leurs moments de couple, et a parcouru l’univers avec lui. Lord Vishnu avait découpé son corps en 51 parties du corps, en utilisant son Sudarshana Chakra, qui est tombé sur Terre pour devenir des sites sacrés où tout le monde peut rendre hommage à la Déesse. Pour accomplir cette tâche massivement longue, Lord Shiva a pris la forme de Bhairava .
La plupart de ces lieux historiques de culte des déesses se trouvent en Inde , mais il y en a sept au Bangladesh , trois au Pakistan , trois au Népal , un au Tibet et un au Sri Lanka . [4] Il y avait de nombreuses légendes dans des sources anciennes et modernes qui documentent cette preuve. Un consensus sur le nombre et l’emplacement des sites précis où le cadavre de la déesse Sati est tombé fait défaut, bien que certains sites soient plus appréciés que d’autres.
Histoire
Mention dans les écritures hindoues
D’abord concernant Brahmanda Purana , l’un des dix-huit principaux Puranas , il mentionne 64 Shakti Peetha de la déesse Parvati dans le Bharat ou la Grande Inde, y compris l’Inde actuelle, le Bhoutan, le Bangladesh, le Népal, le Sri Lanka, certaines parties du sud du Tibet en Chine et parties du sud du Pakistan. Un autre texte qui donne une liste de ces Sanctuaires est le Shakti Peetha Stotram , écrit par Adi Shankara , le philosophe hindou du IXe siècle. [5]
Selon le manuscrit Mahapithapurana (vers 1690–1720 CE), il existe 52 lieux de ce type. Parmi eux, 23 sont situés dans la région du Bengale , 14 d’entre eux sont situés dans l’actuel Bengale occidental , en Inde, 1 à Baster (Chhattisgarh), tandis que 7 se trouvent dans l’actuel Bangladesh .
Rishi Markandeya a composé le «Devi Saptashati» ou les sept cents hymnes vantant les vertus de la Déesse Divine au shaktipeetha à Nashik. L’idole se penche également un peu vers la gauche pour écouter la composition du sage. Le Saptashati ou le “Durga Stuti” fait partie intégrante de la forme védique du culte Shakti.
Le troisième œil de Mata Sati est tombé sous un arbre dans une morgue dans le coin Ishan de Vakreshwar. C’est sur la rive de la rivière Dwarka qui coule au nord à l’est de Baidyanath. Ici, Mata Sati s’appelle Chandi Bhagwai Ugra Tara et Bhairav s’appelle Chandrachur. Ce Shaktipeeth s’appelle Tarapith dans le district de Birbhum, au Bengale occidental , en Inde.
Légendes du shaktisme
Dakshina Kalika
Taratarini
Kamakhya
Vimala
Shankari
Kamakshi” height=”8″ src=”” data-src=”//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0c/Red_pog.svg/8px-Red_pog.svg.png” width=”8″> Kamakshi
Shrinkala Devi
Chamundeshwari
Jogulamba
Bhramarambha
Ambabaï
Eka Virika Devi
Shakambari Devi
Mahakali
Puruhutika
Biraja Devi
Manikyamba
Maa Madhaveswari
Jwalamukhi
Sarvamangala
Vishalakshi
Charada
Hinglaj Mata
Dhakeshwari
Mahamaya
Vaishnodevi
Meenakshi
Mahishmardini
Phullore
Aparna
Chinnamasta
Gandaki Chandi
Saptashrungi
Jayanti
Jeshoreshwari
Dakshayani” height=”8″ src=”” data-src=”//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/a/ab/Green_pog.svg/8px-Green_pog.svg.png” width=”8″> Dakshayani
Tripura Sundari
Tripuramalini
Chandrabhaga
Devgarbha
Kanya Kumari
Uma
Nagapooshani
Mahashira
Bhawani
Varahi
Bhadrakali
Shivani
Danteswari
Chandika
Amba
Naïna Devi
Nandini
Narayani
Sugandha
Jaya Durga
Katyayani
Ambika
Shaila/Shona
Sari class=notpageimage| Noms de Shakti aux emplacements de Shakti Peethas
Blue : Adi Shakti Peethas ; Rouge : Astadasha Maha Shakti Peethas ; Jaune : site de Daksha Yagna ; Vert : Maha Shakti Peethas
Liste des 4 Adi Shakti Pithas
Certains des grands textes religieux comme le Shiva Purana , le Devi Bhagavata , le Kalika Purana , l’ AshtaShakti et le Pithanirnaya Tantra reconnaissent quatre shakti Peethas (centres) / Ādī Śaktī Pīṭhas ,
- Temple Bimala ( Pada Khanda ) à l’intérieur du temple Jagannath de Puri , Odisha
- Tara Tarini ( Stana Khanda ), près de Berhampur , Odisha
- Temple Kamakhya ( Yoni Khanda ), à Guwahati, Assam ; et
- Temple Kalighat Kali ( Mukha Khanda ) à Kolkata , Bengale occidental ,
qui représentent respectivement les parties ( Khandas ) du pied ( Pada ), des seins ( Stana ), des organes génitaux ( Yoni ), et du visage ( Mukha ) du corps de Maata Sati.
L’Ashtashakti et Kalika Purana disent (en sanskrit):
“vimalā pāda khaṇḍañca stana khaṇḍañca tāriṇi (Devi Tārā Tāriṇi) kāmākhyā yōni khaṇḍañca mukha khaṇḍañca kālikā (Dakshina Kalika) aṅga pratyaṅga saṅghēna viṣṇu cakra kṣatēna ca ॥ ”
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Expliquant plus en détail l’importance de ces quatre Pithas, le “Brihat Samhita” donne également l’emplacement de ces Pithas comme (en sanskrit)
“ṛṣikulya taṭē dēvi tārakasya mahāgiri tasya śṛṅga sthita tāriṇi vaśiṣṭha rājitāparā”
Plus d’informations Plus d’informations
( Rushikulya est une rivière sacrée qui coule au pied du sanctuaire de la colline de Tara Tarini).
En dehors de ces 4 il y a 48 autres Peethas célèbres reconnus par les textes religieux. Selon le Pithanirnaya Tantra, les 51 peethas sont dispersés dans tous les pays actuels de l’Inde, du Sri Lanka , du Bangladesh , du Népal , du Tibet, du Bhoutan et du Pakistan. Le Shivacharita en plus d’énumérer 51 maha-peethas, parle d’environ 26 autres upa-peethas. L’ almanach bengali , Vishuddha Siddhanta Panjika décrit également les 51 peethas, y compris les adresses modifiées actuelles. Quelques-unes des nombreuses listes acceptées sont données ci-dessous. [8] L’un des rares en Inde du Sud, Srisailam dans l’Andhra Pradeshest devenu le site d’un temple du IIe siècle. [9]
Liste des 18 Maha Shakti Pitha
On pense qu’il y a 64 emplacements. Ashta Dasa Shakti Peetha Stotram d’ Adi Shankara mentionne 18 endroits connus sous le nom de Maha Shakti Pithas . [10] [11] Parmi ceux-ci, les Shakti Peethas à Kamakhya , Gaya et Ujjain sont considérés comme les plus sacrés car ils symbolisent les trois aspects les plus importants de la déesse mère à savoir. Création (Kamarupa Devi), Nourriture (Sarvamangala Devi/Mangalagauri) et Annihilation (Mahakali Devi).
Sr. Non. | Temple | Lieu | État en Inde/Pays | Appellation | Partie du corps tombée | Shakti | Image |
---|---|---|---|---|---|---|---|
1 | Temple Shankari (partie du temple Koneswaram ) | Trincomalee | Triconmalee, Sri Lanka | Lankayam Shankari Peetham | Cœur | Shankari | ![]() |
2 | Temple Kamakshi Amman | Kanchipuram | Tamil Nadu | Kama koti peetham | Nombril | Kamakshi Amman | ![]() |
5 | Jogulamba Devi | Alampur, district de Gadwal | Télangana | Yogini Peetham | Dents | Jogulamba Thalli (Yogamba) | |
6 | Temple de Bhramaramba Mallikarjuna | Srisailam | Andhra Pradesh | Srisaila Peetham | Cou | Maa Bhramarambika | ![]() |
7 | Temple Mahalakshmi, Kolhapur | Kolhapur | Maharashtra | Shri Peetham | Œil | Aai Ambabaï | ![]() |
8 | Temple d’Eka Veerika | Mahur, Maharashtra | Maharashtra | Moola Peetham | Main gauche | Eka Veerika | |
9 | Shakambhari | Saharpur | Uttar Pradesh | Shakambhari Peetham | Tête | Dévi Shakumbhari | ![]() |
dix | Temple Kukkuteswara Swamy | Pithapuram | Andhra Pradesh | Pushkarini Peetham | Arrière | Maa Puruhutika | |
11 | Temple Birâja | Jajpur | Odisha | Oddyana Peetham | Nombril | Maa Biraja | ![]() |
12 | Temple de Bhimesvara | Draksharamam | Andhra Pradesh | Daksharama Peetham | Joue gauche | Maa Manikyamba | ![]() |
13 | Temple de Kamakhya | Guwahati | Assam | Kamarupa Peetham | Utérus | Devi Kamakhya | |
14 | Alopi Devi Mandir | Prayagraj | Uttar Pradesh | Prayaga Peetham | Doigts | Maa Madhaveswari | |
15. | Temple Jwalamukhi | Kangra | Himachal Pradesh | Jwalamukhi Peetham | Tête | Maa Jwalamukhi | ![]() |
16. | Temple de Mangla Gauri | Gaya | Bihar | Gaya Peeham | Sein | Maa Sarvamangala | ![]() |
17. | Temple Vishalakshi | Varanasi | Uttar Pradesh | Varanasi Peetham | Nez | Maa Vishalakshi | ![]() |
18. | Peeth de Sharada | Sharda, Cachemire | Cachemire sous administration pakistanaise | Sharada Peetham | Main droite | Maa Sharada Devi | ![]() |
Sharadha Peet est actuellement en ruine. [12] Seules des ruines se trouvent dans ces lieux. Ses ruines se trouvent près de la ligne de contrôle (LOC) [13] entre les parties sous contrôle indien et pakistanais de l’ancien État princier du Cachemire et du Jammu . Au lieu de cela, Sringeri Sharada Peetham , Sringeri au Karnataka même s’il n’est pas une Shakti Peetha, est cet aspect de la déesse. Des demandes ont été faites par la communauté hindoue du Pakistan au gouvernement pakistanais pour rénover le temple, la question étant soulevée par l’ancien ministre indien de l’Intérieur LK Advani aux autorités pakistanaises [14]en tant que mesure de renforcement de la confiance, en augmentant l’interaction transfrontalière entre les personnes. [13]
À Skanda Purana
Selon Sankara Samhita de Sri Skanda Purana , [15]
- Sri Sankari Peetham (à Lanka)
- Sri Simhika Peetham (à Simhala)
- Sri Manika Peetham (à Dakshavati)
- Sri Shadkala Peetham (à Peethapuram, Andhra Pradesh)
- Sri Bhramaramba Peetham (Srisailam)
- Sri Vijaya Peetham (Vijayapura)
- Sri Mahalakshmi Peetham (Kolhapuri)
- Sri Kamakshi Peetham (Kanchipuram)
- Sri Kuchananda Peetham (Salagrama)
- Shri Virajaa Peetham (Odisha, Jajpur )
- Sri Bhadreshwari Peetham (Harmyagiri)
- Sri Mahakali Peetham (Ujjayini)
- Sri Vindhyavasini Peetham (Les montagnes Vindhya)
- Sri Mahayogi Peetham (Ahicchatra)
- Sri Kanyaka Peetham (Kanya Kubja)
- Sri Vishalakshi Peetham (Kashi)
- Sri Saraswati Peetham (Cachemire)
- Sri Abhirami Peetham (Padmagiri, Dindigul )
- Sri Sarala Peetham (Odisha)
Liste des 51 Shakti Peetas
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Dans les listes [16] [17] [18] [19] ci-dessous :
- « Shakti » fait référence à la déesse vénérée à chaque endroit, toutes étant des manifestations de Dakshayani , Sati ; connu plus tard sous le nom de Parvati ou Durga ;
- « Bhairava » fait référence à l’épouse correspondante, chacune étant une manifestation de Shiva ;
- “Partie du corps ou ornement” fait référence à la partie du corps ou au bijou qui est tombé à terre, à l’emplacement sur lequel le temple respectif est construit.
Les détails de ceci sont disponibles dans le texte ‘Tantrachūḍamanī’ où Parvathi raconte ces détails à son fils Skanda .
Sr. Non. | Lieu | État en Inde/Pays | Partie du corps ou ornement | Shakti | Bhairava | Image |
---|---|---|---|---|---|---|
1 | Un . Temple Amarnath , de Srinagar à Pahalgam 94 km en bus, Chandanwari 16 km à pied B . Shri Parvat au Ladakh |
Jammu-et-Cachemire | A. Gorge B. Cheville |
Mahamaya | Trisandhyeshwar | ![]() |
2 | Temple Attahas – Dans un village également nommé Attahas ou Ashtahas à environ 2 km à l’est de la route du village de Labhpur dans le district de Birbhum | Bengale-Occidental | Lèvres | Phullara | Vishvesh | ![]() |
3 | Bahula à Ketugram , à 8 km de Katwa , Purba Bardhaman | Bengale-Occidental | Bras gauche | Déesse Bahula | Bhiruk | |
4 | Bakreshwar , sur les rives de la rivière Paaphara , à 24 km de Siuri Town [un quartier général], district Birbhum , à 7 km de Dubrajpur Rly. Station | Bengale-Occidental | Portion entre les sourcils | Mahishmardini | Vakranath | ![]() |
5 | Bhairavparvat , également connu sous le nom de Harsiddhi, sur les collines de Bhairav sur les rives de la rivière Shipra dans la ville d’ Ujjaini . | Madhya Pradesh | Coude | Avanti | Lambkarna | |
6 | Bhabanipur , situé dans l’ Upazila de Sherpur , Bogra , Division Rajshahi . Également situé à Karatoyatat, il se trouve à environ 28 km de la ville de Sherpur. | Bengladesh | Cheville gauche (ornement) | Aparna | Vaman | ![]() |
7 | Temple Biraja à Jajpur , dans le district de Jajpur | Odisha | Nombril | Biraja | Varaha (Baraha) | ![]() |
8 | Chhinnamastika Shaktipeeth à Chintpurni , dans le district d’Una de l’Himachal Pradesh | Himachal Pradesh | Pied | Chhinnamastika | Rudra Mahadev | |
9 | Temple de Muktinath [20] | Népal | joue droite | Gandaki Chandi | Chakrapani | ![]() |
dix | Déesse Bhadrakali sur les rives de Godavari dans la ville de Nashik ( Saptashrungi ) | Maharashtra | Menton (2 parties) | Bhadrakali | Vikritaksh | ![]() |
11 | Temple Hinglaj Mata | Pakistan | Bramharandhra (Partie de la tête) | Kottari | Bhimlochan | ![]() |
12 | Jayanti au village de Nartiang dans le district de Jaintia Hills . Cette Shakti Peetha est connue localement sous le nom de Temple Nantiang Durga . | Meghalaya | Cuisse gauche | Jayanti | Kramadishwar | ![]() |
13 | Temple de Jeshoreshwari Kali | Bengladesh | Paumes des mains et plantes des pieds | Jashoreshwari | Chanda | |
14 | Jwalaji, Kangra de Pathankot descendre à la station Jwalamukhi Road à partir de là 20 km | Himachal Pradesh | Langue | Siddida (Ambika) | Unmatta Bhairav | |
15 | Kalipeeth, ( Kalighat , Calcutta ) | Bengale-Occidental | Orteils droits | Kalika | Nakuleshwar | ![]() |
16 | Kamgiri , Kamakhya , dans les collines de Neelachal à Guwahati | Assam | Utérus | Kamakhya | Umananda ou Bhayanand | ![]() |
17 | Kankalitala , sur les rives de la rivière Kopai à 10 km au nord-est de la gare de Bolpur dans le district de Birbhum , Devi connu localement sous le nom de Kankaleshwari | Bengale-Occidental | Bassin | Devgarbha | Ruru | |
18 | Un . Kanyashram de Balaambika – Le temple Bhagavathy à Kanyakumari , la pointe sud de l’Inde continentale, Tamil Nadu
B. (supposé également être situé dans la province du Yunnan, Chine) C. Temple Gourikunda |
A. Tamil Nadu
B. Yunnan , Chine C. Sitakunda , Chattogram , Bangladesh |
Arrière | Sarvani | nimish | ![]() |
19 | Temple Bajreshwari, Nagarkot, district de Kangra | Himachal Pradesh | Sein gauche | Jayadurga | Abhiru | |
20 | Temple Kiriteswari dans le village de Kiritkona, à 3 km de la gare de Lalbag Court Road dans le district de Murshidabad | Bengale-Occidental | Couronner | Vimla | Sanwart | ![]() |
21 | Ratnavali, sur les rives de la rivière Ratnakar à Khanakul I Krishnanagar , district Hooghly (connu localement sous le nom d’Anandamayee Tala) | Bengale-Occidental | Épaule droite | Kumari | Ghanteswar | |
22 | ‘ A .Localement connu sous le nom de Bhramari Devi à Jalpaiguri près d’un petit village Boda sur la rive de la rivière Teesta ou Tri-shrota (combinaison de trois flux) mentionné dans Puranas B .Ma Malai Chandi Temple à Amta, Howrah |
Bengale-Occidental | A. Jambe gauche B. Partie du genou gauche |
Bhraamari | Ambre | ![]() |
23 | Manas, sous le Tibet au pied du mont Kailash dans le lac Manasarovar , un morceau de pierre | Chine | Main droite | Dakshayani | Amar | |
24 | Manibandh , sur les collines de Gayatri près de Pushkar à 11 km au nord-ouest d’ Ajmer . Les gens connaissent ce temple sous le nom de temple Chamunda Mata ou Shri Raj Rajeshwari Puruhuta Manivedic Shaktipeeth. | Rajasthan | Poignets | Gayatri | Sarvanand | |
25 | Mithila , près de la gare de Janakpur à la frontière de l’Inde et du Népal | Népal | Épaule gauche | Uma | Mahodar | |
26 | Nainativu (Manipallavam), Province du Nord, Sri Lanka . Situé à 36 km de l’ancienne capitale du royaume de Jaffna , Nallur . On pense que le murti de la déesse a été consacré et adoré par Lord Indra . Le protagoniste, Lord Rama et l’antagoniste, Ravana de l’ épopée sanskrite Ramayana ont offert des hommages à la déesse. Nāga et Garuda de l’ épopée sanskrite Mahabharata ; ont résolu leurs querelles de longue date après avoir adoré cette déesse. | Sri Lanka | Silambu (Bracelets de cheville) | Indrakshi (Nagapooshani / Bhuvaneswari ) | Rakshaseshwar (Nayanair) | |
27 | Temple Guhyeswari | Népal | Les deux genoux | Mahashira | Kapali | |
28 | Temple Chandranath | Bengladesh | Bras droit | Bhavani | Chandrashekhar | |
29 | Panchsagar Près de Lohaghat (dans le district de Champawat dans l’Uttarakhand) à seulement 12 km de la gare la plus proche de Tanakpur. पूर्णागिरी Champawat Varahi Devi | Uttarakhand | Dents inférieures/ Nombril | Varahi | Maharudra | |
30 | Prabhas, à 4 km de la gare de Veraval près du temple Somnath dans le district de Junagadh . Les populations locales appellent ce temple Kali Mandir, il est à proximité de Triveni Sangam . [21] | Gujarat | Estomac | Chandrabhaga | Vakratund | |
31 | Alopi Devi Mandir près de Sangam à Prayagraj | Uttar Pradesh | Doigt | Lalita | Bhâva | |
32 | Ville actuelle de Kurukshetra ou ancienne Thanesar Sthaneshwar | Haryana | OS de la cheville | Savitri/BhadraKali | Stanu | |
33 | Sharda Peeth au sommet de Trikoot Hill, à Maihar | Madhya Pradesh | collier [22] | Shivani | Chanda | |
34 | Le temple Nandikeshwari est situé dans la ville de Sainthia . | Bengale-Occidental | Collier | Nandini | Nandikeshwar | ![]() |
35 | Temple Kotilingeswar Ghat sur les rives de la rivière Godavari près de Rajamundry | Andhra Pradesh | Des joues | Bhuvaneswari ou Vishweshwari | Vatsnabh ou Dandpani | |
36 | Temple Naïna Devi | Himachal Pradesh | L’œil droit | Mahishmardini | Krodish | |
37 | Shondesh, à la source de la rivière Narmada à Amarkantak | Madhya Pradesh | Fesse droite | Narmada | Bhadrasen | |
38 | Sri Sailam , sur les collines de Nallamala, Andhra Pradesh | Andhra Pradesh , Inde | Cou | Bramarambika | Mallikarjuna | |
39 | Shuchi , dans un temple de Shiva à Suchindrum à 11 km sur la route de Kanyakumari Trivandrum | Tamil Nadu | Dents du haut | Narayani | Sanhar | |
40 | Sugandha , situé à Shikarpur, Gournadi, à environ 20 km de la ville de Barisal , sur les rives de la rivière Sonda.8 | Bengladesh | Nez | Sugandha | Trayambak | |
41 | Udaipur, Tripura , au sommet des collines connues sous le nom de temple Tripura Sundari près du village de Radhakishorepur, à une petite distance de la ville d’ Udaipur | Tripura | Jambe droite | Tripura Sundari | Tripuresh | |
42 | Ujaani , à Mangalkot à 16 km de la gare de Guskara dans le district de Purba Bardhaman | Bengale-Occidental | Poignet droit | Mangal Chandika | Kapilambar | ![]() |
43 | Varanasi à Manikarnika Ghat sur les rives du Gange à Kashi | Uttar Pradesh | Visage ou boucle d’oreille | Vishalakshi et Manikarni | Kaal bhairav | |
44 | Temple de Bargabhima , à Tamluk sous le district de Purba Medinipur | Bengale-Occidental | Cheville gauche | Kapalini (Bhimarupa) également connu sous le nom de Bargabhima | Sarvanand | |
45 | District de Virat Nagar, Alwar, près de Bharatpur, Inde , | Rajasthan | Doigts de la jambe gauche | Ambika | Amritaksha | |
46 | Katyayani Shaktipeeth, Vrindavan, district Mathura | Uttar Pradesh | Boucles de cheveux | Uma | Bhutesh | |
47 | Devi Talab Mandir, district de Jalandhar | Pendjab | Sein gauche | Tripurmalini | Bhishan | |
48 | Baidyanath Dham | Jharkhand | Cœur | Jaya Durga | Baidyanath | |
49 | Temple Adhi Kamakshi Amman derrière le temple Kamakshi Amman , situé dans la ville de Kanchipuram, district de Kanchipuram | Tamil Nadu | Odyanam (nombril) | Kamakshi | Egaambraswara | ![]() |
65 | Tarapith Rampurhat | Bengale-Occidental | Troisième oeil | Maa Tara (deuxième mahavidya) (forme principale de Parvati ) | Chandrachur bhairav | |
66 | Lalta Maata Mandir Neemsaar, Sitapur | Uttar Pradesh | cœur | Maa lalta devi mandir (cœur de la déesse) (forme principale du cœur de Parvati ) | Lalita/laltaa mata |
D’autres Shakti Peethas revendiqués
Ceux-ci ne sont pas reconnus comme les Shakti Peethas, mais toujours réclamés par les adeptes, pour diverses raisons.
Jwala devi Jobner
je
Temple de Jayanti Kali
Il y a des disputes sur la position de ce peetha. Sur la base des manuscrits et des faits les plus présentés, il est situé à Jaintiapur Upazila, au Bangladesh , qui était auparavant la capitale du royaume de la tribu des collines de Jaintia, qui est devenue le district des collines de Jaintia de Meghalaya, en Inde, à l’exclusion de Jaintiapur. Cependant, certaines personnes disent que c’est le temple nartiang Durga qui est le véritable jayanti Shaktipeeth, bien qu’il manque de preuves corroborantes. Certaines autres personnes [23] affirment que la véritable peetha se trouve à Amta au Bengale occidental, où la Devi est vénérée sous le nom de Maa Melai Chandi à Melai Chandi Mandir.. Mais ce fait ne peut être corroboré par aucune preuve. De plus, réfutant la plupart des textes, dans Melai Chandi Mandir, le Bhairava est Durgeshwar plutôt que Kramadishwar . Certains associent également Jayanti Devi au temple de la grotte de Mahakal situé dans le village Jayanti d’Alipurduar, [24] [25] où de nombreux statuts ont été créés par la stalagmite et la stalactite (combinaison de chaux avec de l’eau), mais un fort soutien historique est également absent ici.
Vindhyavasini Shakti Peetha
La Vindhyavasini Shakti Peetha est considérée comme une Shakti Peetha malgré le fait qu’aucune partie du corps de Sati n’y soit tombée. C’est parce que c’est l’endroit où Devi a choisi de résider après sa naissance à Dvapara Yuga . [26] Au moment de la naissance du Seigneur Krishna à Devaki et Vasudeva, le Yogamaya (Devi) a pris naissance à Gokul à Nanda Baba et Yashoda selon les instructions du Seigneur Vishnu. Le Vasudeva a remplacé son fils Krishna par cette fille de Yashoda. Lorsque Kansa a essayé de tuer la fille, elle lui a glissé des mains et a pris la forme de Mahadevi Adishakti. Par la suite, Devi a choisi les montagnes Vindhya comme sa demeure pour vivre sur la terre. [27]
Voir également
- Pèlerinage hindou (yatra)
- Lieux de pèlerinage hindou
- Liste des temples hindous
- Liste des temples Mansa Devi
- Liste des Peeth Shakti au Bengale
Lectures complémentaires
- Dineschandra Sircar (1998). Les Śākta Pīṭhas . Motilal Banarsidass Publ. ISBN 978-81-208-0879-9.
Références
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- ^ un b Vanamali (2008). Shakti : Royaume de la Mère Divine . Traditions intérieures. p. 83–84, 143–144. ISBN 978-1-59477-785-1.
- ^ un b Kunal Chakrabarti; Shubhra Chakrabarti (2013). Dictionnaire historique des bengalis . Épouvantail. p. 430.ISBN _ 978-0-8108-8024-5.
- ^ Bibliothèque spirituelle Shakti Peetha Stotram Vedanta
- ^ “Introduction et Préface” . www.textes-sacres.com .
- ^ “Portail d’administration du temple Kottiyoor Devaswam” . kottiyoordevaswom.com/ . Kottiyoor Devaswam . Récupéré le 20 juillet 2013 .
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Liens externes
- 52 shakti peethas carte
- Guide complet sur 51 Shakti Peetas
- Daksha Yagna – L’histoire du sacrifice de Daksha et l’origine des Shakti Pithas