Pâques

Pâques , ^{[nb 1]} également appelé Pascha ^{[nb 2]} ( araméen , grec , latin ) ou dimanche de la résurrection , ^{[nb 3]} est une fête chrétienne et une fête culturelle commémorant la résurrection de Jésus d’entre les morts, décrite dans le Nouveau Testament comme ayant eu lieu le troisième jour de son enterrement après sa crucifixion par les Romains au Calvaire c. 30 après JC . ^{[7] [8]}C’est le point culminant de la Passion de Jésus , précédé du Carême (ou Grand Carême ), une période de 40 jours de jeûne , de prière et de pénitence .

Pâques
Icône de la Résurrection représentant le Christ ayant détruit les portes de l’enfer et sortant Adam et Eve de la tombe. Le Christ est flanqué de saints, et Satan , dépeint comme un vieil homme, est lié et enchaîné.
Importance	Célèbre la résurrection de Jésus
Célébrations	Services religieux , repas de famille festifs, décoration d’œufs de Pâques et cadeaux
Observances	Prière , veillée toute la nuit , service du lever du soleil
Date	Variable, déterminée par le Computus
date 2021	4 avril (ouest) 2 mai (Est)
date 2022	17 avril ^[1] (Ouest) 24 avril ^[2] (Est)
date de 2023	9 avril (Ouest) 16 avril (Est)
date de 2024	31 mars (Ouest) 5 mai (Est)
Relative à	Pâque , Septuagésime , Sexagésime , Quinquagésime , Mardi Gras , Mercredi des Cendres , Lundi Propre , Carême , Grand Carême , Dimanche des Rameaux , Semaine Sainte , Jeudi Saint , Vendredi Saint et Samedi Saint qui mènent à Pâques ; et Dimanche de la Miséricorde Divine , Ascension , Pentecôte , Dimanche de la Trinité , Corpus Christi et Fête du Sacré-Cœur qui le suivent.

Les chrétiens qui observent Pâques se réfèrent généralement à la semaine avant Pâques comme la Semaine Sainte , qui dans le christianisme occidental commence le dimanche des Rameaux (marquant l’entrée de Jésus à Jérusalem), comprend Spy Wednesday (sur lequel la trahison de Jésus est pleurée), ^[9] et contient les jours du Triduum de Pâques, y compris le Jeudi Saint , commémorant la Sainte et la Cène , ^{[10] [11]} ainsi que le Vendredi Saint , commémorant la crucifixion et la mort de Jésus. ^[12] Dans le christianisme oriental, les mêmes jours et événements sont commémorés avec des noms de jours commençant tous par “Saint” ou “Saint et Grand” ; et Pâques elle-même pourrait être appelée “Grande et Sainte Pâques”, “Dimanche de Pâques”, “Pascha” ou “Dimanche de Pâques”. Dans le christianisme occidental, Eastertide , ou la saison de Pâques, commence le dimanche de Pâques et dure sept semaines, se terminant avec la venue du 50e jour, le Dimanche de Pentecôte . Dans le christianisme oriental, la saison pascale se termine également avec la Pentecôte, mais le congé de la grande fête de Pâques a lieu le 39e jour, la veille de la fête de l’Ascension .

Pâques et ses fêtes connexes sont des fêtes mobiles , ne tombant pas à date fixe ; sa date est calculée sur la base d’un calendrier luni -solaire (année solaire plus phase de lune) similaire au calendrier hébreu . Le premier concile de Nicée (325) n’a établi que deux règles, à savoir l’indépendance du calendrier hébreu et l’uniformité mondiale. Aucun détail pour le calcul n’a été spécifié; ceux-ci ont été élaborés dans la pratique, un processus qui a pris des siècles et a généré un certain nombre de controverses . C’est devenu le premier dimanche après la pleine lune ecclésiastique qui se produit le ou le plus tôt après le 21 mars. ^[13]Même si elle est calculée sur la base du calendrier grégorien plus précis, la date de cette pleine lune diffère parfois de celle de la première pleine lune astronomique après l’ équinoxe de mars . ^[14]

Le terme anglais est dérivé du festival de printemps saxon Ēostre ; Pâques est également liée à la Pâque juive par son nom ( hébreu : פֶּסַח pesach , araméen : פָּסחָא pascha sont à la base du terme Pascha), par son origine (selon les évangiles synoptiques , tant la crucifixion que la résurrection ont eu lieu au cours de la Pâque) ^{[15] [16]}et par une grande partie de son symbolisme, ainsi que par sa position dans le calendrier. Dans la plupart des langues européennes, la fête est appelée par les mots pour la Pâque dans ces langues; et dans les anciennes versions anglaises de la Bible, le terme Pâques était le terme utilisé pour traduire la Pâque. ^[17] Les Coutumes de Pâques varient à travers le monde chrétien et comprennent les services du lever du soleil , les veillées de minuit, les exclamations et les échanges de salutations pascales , le découpage de l’église (Angleterre), ^[18] la décoration et la cassure commune des œufs de Pâques (un symbole du vide ). tombeau ). ^{[19] [20] [21]} LeLe lis de Pâques , symbole de la résurrection dans le christianisme occidental, ^{[22] [23]} décore traditionnellement la zone du chœur des églises ce jour-là et pour le reste de la fête de Pâques. ^[24] Les coutumes supplémentaires qui sont devenues associées à Pâques et qui sont observées à la fois par les chrétiens et certains non-chrétiens comprennent les défilés de Pâques , la danse communautaire (Europe de l’Est), le lapin de Pâques et la chasse aux œufs . ^{[25] [26] [27] [28] [29]} Il existe également des aliments traditionnels de Pâques qui varient selon la région et la culture.

Étymologie

Le terme anglais moderne Easter , apparenté à l’ ooster néerlandais moderne et à l’ Ostern allemand , s’est développé à partir d’un ancien mot anglais qui apparaît généralement sous la forme Ēastrun , -on ou -an ; mais aussi comme Ēastru , -o ; et Ēastre ou Ēostre . ^{[nb 4]} Bede fournit la seule source documentaire pour l’étymologie du mot, dans son huitième siècle The Reckoning of Time . Il a écrit que Ēosturmōnaþ (vieil anglais «Mois de Ēostre», traduit en L’époque de Bède en tant que “mois pascal”) était un mois anglais, correspondant à avril, qui, dit-il, “était autrefois appelé d’après une de leurs déesses nommée Ēostre , en l’honneur de laquelle des fêtes étaient célébrées ce mois-là”. ^[30]

En latin et en grec, la célébration chrétienne était, et est toujours, appelée Pascha (grec : Πάσχα), un mot dérivé de l’araméen פסחא ( Paskha ), apparenté à l’hébreu פֶּסַח ( Pessa’h ). Le mot désignait à l’origine la fête juive connue en anglais sous le nom de Pessah , commémorant l’ exode juif de l’esclavage en Égypte . ^{[31] [32]} Dès les années 50 du 1er siècle, l’Apôtre Paul , écrivant d’ Éphèse aux chrétiens de Corinthe , ^[33] a appliqué le terme au Christ, et il est peu probable que les chrétiens d’Éphèse et de Corintheont été les premiers à entendre Exode 12 interprété comme parlant de la mort de Jésus , et pas seulement du rituel juif de la Pâque. ^[34] Dans la plupart des langues, les langues germaniques telles que l’anglais étant des exceptions, la fête est connue sous des noms dérivés du grec et du latin Pascha . ^{[4] [35]} Pascha est aussi un nom par lequel Jésus lui-même est rappelé dans l’Église orthodoxe, surtout en relation avec sa résurrection et avec la saison de sa célébration. ^[36] D’autres appellent la fête “Dimanche de la Résurrection” ou “Jour de la Résurrection”, d’après le grec : Ἀνάστασις , romanisé : Anastasis ,allumé. Jour de la “Résurrection”. ^{[5] [6] [37] [38]}

Signification théologique

Pâques célèbre la résurrection surnaturelle de Jésus d’entre les morts, qui est l’un des principaux principes de la foi chrétienne. ^[39] La résurrection a établi Jésus comme le Fils de Dieu et est citée comme preuve que Dieu jugera le monde avec justice. ^[40] Paul écrit que, pour ceux qui croient en la mort et la résurrection de Jésus, « la mort est engloutie dans la victoire ». La première épître de Pierre déclare que Dieu a donné aux croyants “une nouvelle naissance dans une espérance vivante par la résurrection de Jésus-Christ d’entre les morts”. La théologie chrétienne soutient que, par la foi en l’œuvre de Dieu, ceux qui suivent Jésus sont spirituellement ressuscités avec lui afin qu’ils puissent marcher dans un nouveau mode de vie et recevoir le salut éternel, et peut espérer être physiquement ressuscité pour habiter avec lui dans le Royaume des Cieux . ^[40]

Pâques est liée à la Pâque et à la sortie d’Egypte enregistrée dans l’ Ancien Testament à travers la Cène , les souffrances et la crucifixion de Jésus qui ont précédé la résurrection. ^[35] Selon les trois évangiles synoptiques , Jésus a donné au repas de la Pâque un nouveau sens, car dans la chambre haute lors de la Dernière Cène, il s’est préparé lui-même et ses disciples à sa mort. ^[35] Il a identifié le pain et la coupe de vin comme son corps , bientôt sacrifié, et son sang , bientôt versé. L’apôtre Paul affirme, dans sonPremière épître aux Corinthiens , “Débarrassez-vous du vieux levain afin que vous soyez un nouveau lot sans levain – comme vous l’êtes vraiment. Car Christ, notre agneau pascal, a été sacrifié. Cela fait référence à l’exigence de la loi juive que les Juifs éliminent tous les hamets , ou levain, de leurs maisons avant la Pâque, et à l’allégorie de Jésus comme l’ agneau pascal . ^{[41] [42]}

Christianisme primitif

La Dernière Cène célébrée par Jésus et ses disciples. Les premiers chrétiens auraient également célébré ce repas pour commémorer la mort de Jésus et sa résurrection ultérieure.

Les premiers chrétiens , juifs comme gentils , connaissaient certainement le calendrier hébreu . ^{[ la citation nécessaire ]} Les Chrétiens juifs, le premier pour célébrer la résurrection de Jésus, ont chronométré l’observance par rapport à la Pâque. ^[43] L’évidence directe pour un festival chrétien plus complètement formé de Pascha (Pâques) commence à apparaître au milieu le 2ème siècle. Peut-être que la première source primaire existante faisant référence à Pâques est une homélie pascale du milieu du IIe siècle attribuée à Melito de Sardes , qui caractérise la célébration comme bien établie. ^[44]Les preuves d’un autre type de fête chrétienne annuelle, celles commémorant les martyrs, ont commencé à apparaître à peu près au même moment que l’homélie ci-dessus. ^[45]

Alors que les jours des martyrs (généralement les dates individuelles du martyre) étaient célébrés à des dates fixes dans le calendrier solaire local, la date de Pâques était fixée au moyen du calendrier luni -solaire juif ^[46] local . Ceci est cohérent avec le fait que la célébration de Pâques est entrée dans le christianisme au cours de sa première période, juive, mais ne laisse pas la question sans aucun doute. ^[47]

L’historien ecclésiastique Socrates Scholasticus attribue l’observance de Pâques par l’église à la perpétuation de la coutume préchrétienne , “tout comme de nombreuses autres coutumes ont été établies”, déclarant que ni Jésus ni ses apôtres n’ont interdit la tenue de cette fête ou de toute autre. festival. Bien qu’il décrive les détails de la célébration de Pâques comme dérivant de la coutume locale, il insiste sur le fait que la fête elle-même est universellement observée. ^[48]

Date

Un vitrail représentant l’ Agneau pascal, un concept faisant partie intégrante de la fondation de Pâques ^{[35] [49]}

Pâques et les fêtes qui s’y rapportent sont des fêtes mobiles , en ce sens qu’elles ne tombent pas à date fixe dans les calendriers grégorien ou julien (qui suivent tous deux le cycle du soleil et des saisons). Au lieu de cela, la date de Pâques est déterminée sur un calendrier luni -solaire similaire au calendrier hébreu . Le premier concile de Nicée (325) a établi deux règles, l’indépendance du calendrier juif et l’uniformité mondiale, qui étaient les seules règles pour Pâques explicitement établies par le concile. Aucun détail pour le calcul n’a été spécifié; ceux-ci ont été élaborés dans la pratique, un processus qui a pris des siècles et a généré un certain nombre de controverses . (Voir égalementCompute et Réforme de la date de Pâques .) En particulier, le Concile n’a pas décrété que Pâques devait tomber un dimanche, mais c’était déjà la pratique un peu partout. ^{[50] [ courte citation incomplète ]}

Dans le christianisme occidental, utilisant le calendrier grégorien, Pâques tombe toujours un dimanche entre le 22 mars et le 25 avril, ^[51] dans environ sept jours après la pleine lune astronomique. ^[52] Le jour suivant, le lundi de Pâques , est un jour férié dans de nombreux pays aux traditions majoritairement chrétiennes. ^[53]

Les chrétiens orthodoxes orientaux basent les calculs de la date pascale sur le calendrier julien . En raison de la différence de treize jours entre les calendriers entre 1900 et 2099, le 21 mars correspond, au XXIe siècle, au 3 avril dans le calendrier grégorien . Le calendrier julien n’étant plus utilisé comme calendrier civil des pays où prédominent les traditions chrétiennes orientales, Pâques varie entre le 4 avril et le 8 mai dans le calendrier grégorien. De plus, parce que la “pleine lune” julienne est toujours plusieurs jours après la pleine lune astronomique, la Pâques orientale est souvent plus tardive, par rapport aux phases lunaires visibles , que la Pâques occidentale. ^[54]

Chez les orthodoxes orientaux , certaines églises sont passées du calendrier julien au calendrier grégorien et la date de Pâques, comme pour les autres fêtes fixes et mobiles, est la même que dans l’église occidentale. ^[55]

Calculs

En 725, Bède écrivit succinctement : “Le dimanche suivant la pleine lune qui tombe le jour ou après l’ équinoxe donnera la Pâques légale.” ^[56] Cependant, cela ne reflète pas précisément les règles ecclésiastiques. La pleine lune à laquelle il est fait référence (appelée pleine lune pascale ) n’est pas une pleine lune astronomique, mais le 14e jour d’un mois lunaire . Une autre différence est que l’ équinoxe astronomique est un phénomène astronomique naturel, qui peut tomber le 19, 20 ou 21 mars, ^[57] tandis que la date ecclésiastique est fixée par convention au 21 mars. ^[58]

Dans l’application des règles ecclésiastiques, les Églises chrétiennes utilisent le 21 mars comme point de départ pour déterminer la date de Pâques, à partir de laquelle elles trouvent la prochaine pleine lune, etc. Les Églises orthodoxe orientale et orthodoxe orientale continuent d’utiliser le calendrier julien. Leur point de départ pour déterminer la date de la Pâque orthodoxe est également le 21 mars mais selon le calcul julien, ce qui dans le siècle actuel correspond au 3 avril dans le calendrier grégorien. ^{[ citation nécessaire ]}

De plus, les tables lunaires du calendrier julien ont actuellement cinq jours de retard sur celles du calendrier grégorien. Par conséquent, le calcul julien de la pleine lune pascale est cinq jours complets plus tard que la pleine lune astronomique. Le résultat de cette combinaison de divergences solaires et lunaires est une divergence de la date de Pâques la plupart des années (voir tableau). ^[59]

Pâques est déterminée sur la base des cycles luni -solaires. L’année lunaire se compose de mois lunaires de 30 jours et de 29 jours, généralement en alternance, avec un mois embolismique ajouté périodiquement pour aligner le cycle lunaire sur le cycle solaire. Dans chaque année solaire (du 1er janvier au 31 décembre inclus), le mois lunaire commençant par une nouvelle lune ecclésiastique tombant dans la période de 29 jours du 8 mars au 5 avril inclus est désigné comme mois lunaire pascal pour cette année. ^[60]

Pâques est le troisième dimanche du mois lunaire pascal, ou, en d’autres termes, le dimanche après le 14e jour du mois lunaire pascal. Le 14 du mois lunaire pascal est désigné par convention comme la pleine lune pascale , bien que le 14 du mois lunaire puisse différer de la date de la pleine lune astronomique jusqu’à deux jours. ^[60] Puisque la nouvelle lune ecclésiastique tombe à une date du 8 mars au 5 avril inclus, la pleine lune pascale (le 14 de ce mois lunaire) doit tomber à une date du 22 mars au 18 avril inclus. ^[59]

Le calcul grégorien de Pâques était basé sur une méthode conçue par le médecin calabrais Aloysius Lilius (ou Lilio) pour ajuster les épactes de la Lune, ^[61] et a été adopté par presque tous les chrétiens occidentaux et par les pays occidentaux qui célèbrent les fêtes nationales à Pâques. Pour l’ Empire britannique et les colonies , une détermination de la date du dimanche de Pâques à l’aide de nombres d’or et de lettres du dimanche a été définie par le Calendar (New Style) Act 1750 avec son annexe. Cela a été conçu pour correspondre exactement au calcul grégorien. ^{[ citation nécessaire ]}

Controverses sur la date

Une icône orthodoxe russe en cinq parties représentant l’histoire de Pâques.
Les chrétiens orthodoxes orientaux utilisent un calcul différent pour la date de Pâques que les églises occidentales.

La date précise de Pâques a parfois été un sujet de discorde. À la fin du IIe siècle, il était largement admis que la célébration de la fête était une pratique des disciples et une tradition incontestée. La controverse quartodécimane , la première de plusieurs controverses pascales , a surgi concernant la date à laquelle la fête devrait être célébrée. ^{[ citation nécessaire ]}

Le terme « Quartodécimane » fait référence à la pratique de mettre fin au jeûne du Carême le 14 Nisan du calendrier hébreu , « la Pâque de l’Éternel ». ^[62] Selon l’historien de l’église Eusèbe , le Quartodéciman Polycarpe (évêque de Smyrne , par tradition un disciple de Jean l’Apôtre ) a débattu de la question avec Anicet (évêque de Rome). La province romaine d’Asieétait Quartodécimane, tandis que les églises romaine et alexandrine continuaient le jeûne jusqu’au dimanche suivant (dimanche des Pains sans levain), voulant associer Pâques au dimanche. Ni Polycarpe ni Anicet n’ont persuadé l’autre, mais ils n’ont pas non plus considéré la question comme schismatique , se séparant en paix et laissant la question en suspens. ^{[ citation nécessaire ]}

La controverse éclata lorsque Victor , évêque de Rome une génération après Anicet, tenta d’ excommunier Polycrate d’Éphèse et tous les autres évêques d’Asie pour leur quartodécimisme. Selon Eusèbe, un certain nombre de synodes ont été convoqués pour faire face à la controverse, qu’il considérait comme toutes statuant en faveur de Pâques le dimanche. ^[63] Polycrate ( vers 190), cependant, écrivit à Victor pour défendre l’ancienneté du Quartodécimanisme asiatique. La tentative d’excommunication de Victor a apparemment été annulée et les deux parties se sont réconciliées sur l’intervention de l’évêque Irénée et d’autres, qui ont rappelé à Victor le précédent tolérant d’Anicet. ^{[ citation nécessaire ]}

Le quartodécimisme semble s’être attardé au 4ème siècle, lorsque Socrate de Constantinople a noté que certains Quartodécimans ont été privés de leurs églises par Jean Chrysostome ^[64] et que certains ont été harcelés par Nestorius . ^[65]

On ne sait pas combien de temps la pratique du 14 Nisan s’est poursuivie. Mais ceux qui suivaient la coutume du 14 Nisan et ceux qui fixaient Pâques au dimanche suivant avaient en commun la coutume de consulter leurs voisins juifs pour savoir quand tomberait le mois de Nisan et de fixer leur fête en conséquence. À la fin du IIIe siècle, cependant, certains chrétiens ont commencé à exprimer leur mécontentement face à la coutume de compter sur la communauté juive pour déterminer la date de Pâques. La principale plainte était que les communautés juives se trompaient parfois en faisant tomber la Pâque avant l’ équinoxe de printemps de l’hémisphère nord . ^{[66] [67]} La table pascale de Sardica ^[68]confirme ces plaintes, car cela indique que les Juifs d’une ville de la Méditerranée orientale (peut-être Antioche ) ont fixé le 14 Nisan à des dates bien avant l’équinoxe de printemps à plusieurs reprises. ^[69]

En raison de ce mécontentement à l’égard du calendrier juif, certains chrétiens ont commencé à expérimenter des calculs indépendants. ^{[nb 5]} D’autres, cependant, croyaient que la pratique habituelle de consulter les Juifs devait continuer, même si les calculs juifs étaient erronés. ^{[ citation nécessaire ]}

Premier concile de Nicée (325 après JC)

Cette controverse entre ceux qui prônaient des calculs indépendants et ceux qui souhaitaient continuer la coutume de s’appuyer sur le calendrier juif, a été formellement résolue par le premier concile de Nicée en 325, qui a approuvé le passage à un calcul indépendant par la communauté chrétienne afin de célébrer en commun. Cela exigeait effectivement l’abandon de l’ancienne coutume de consulter la communauté juive dans les lieux où elle était encore en usage. Épiphane de Salamine a écrit au milieu du IVe siècle :

l’ empereur … a convoqué un conseil de 318 évêques … dans la ville de Nicée … Ils ont adopté certains canons ecclésiastiques au conseil en outre, et en même temps ont décrété en ce qui concerne la Pâque [c’est-à-dire Pâques] qu’il y avait doit être un accord unanime sur la célébration du jour saint et suprêmement excellent de Dieu. Car il a été diversement observé par les gens; certains l’ont gardé tôt, certains entre [les dates contestées], mais d’autres tard. Et en un mot, il y avait beaucoup de controverse à cette époque. ^[72]

Les canons ^[73] et les sermons ^[74] condamnant la coutume de calculer la date de Pâques sur la base du calendrier juif indiquent que cette coutume (appelée “protopaschite” par les historiens) ne s’est pas éteinte d’un coup, mais a persisté pendant un certain temps après le Concile de Nicée. .

Dionysius Exiguus , et d’autres après lui, soutenaient que les 318 évêques réunis à Nicée avaient spécifié une méthode particulière pour déterminer la date de Pâques ; des études ultérieures ont réfuté cette tradition. ^[75] Quoi qu’il en soit, dans les années qui ont suivi le concile, le système informatique mis au point par l’église d’Alexandrie est devenu normatif. Le système alexandrin, cependant, n’a pas été immédiatement adopté dans toute l’Europe chrétienne. À la suite du traité d’ Augustalis De ratione Paschae (Sur la mesure de Pâques), Rome a retiré le cycle de 8 ans antérieur au profit du cycle de calendrier luni -solaire de 84 ans d’Augustalis , qu’il a utilisé jusqu’en 457. Il est ensuite passé àAdaptation par Victor d’Aquitaine du système alexandrin. ^{[76] [77]}

Parce que ce cycle victorien différait du cycle alexandrin non modifié par les dates de certaines pleines lunes pascales, et parce qu’il tentait de respecter la coutume romaine de fixer Pâques au dimanche de la semaine du 16 au 22 du mois lunaire ( plutôt que du 15 au 21 comme à Alexandrie), en fournissant des dates alternatives “latines” et “grecques” certaines années, des différences occasionnelles dans la date de Pâques fixée par les règles d’Alexandrie se sont poursuivies. ^{[76] [77]} Les règles alexandrines ont été adoptées en Occident à la suite des tables de Dionysius Exiguus en 525. ^{[ citation nécessaire ]}

Les premiers chrétiens de Grande-Bretagne et d’Irlande utilisaient également un cycle de 84 ans. A partir du Ve siècle, ce cycle fixe son équinoxe au 25 mars et fixe Pâques au dimanche tombant du 14 au 20 du mois lunaire inclus. ^{[78] [79]} Ce cycle de 84 ans a été remplacé par la méthode alexandrine au cours des VIIe et VIIIe siècles. Les églises d’Europe continentale occidentale ont utilisé une méthode romaine tardive jusqu’à la fin du VIIIe siècle sous le règne de Charlemagne , lorsqu’elles ont finalement adopté la méthode alexandrine. Depuis 1582, lorsque l’ Église catholique romaine a adopté le calendrier grégorien alors que la majeure partie de l’Europe utilisait le calendrier julien , la date à laquelle Pâques est célébrée a de nouveau différé.^[80]

L’île grecque de Syros , dont la population est divisée presque également entre catholiques et orthodoxes, est l’un des rares endroits où les deux Églises partagent une date commune pour Pâques, les catholiques acceptant la date orthodoxe , une pratique qui aide considérablement à maintenir de bonnes relations. entre les deux communautés. ^[81] À l’inverse, les chrétiens orthodoxes de Finlande célèbrent Pâques selon la date chrétienne occidentale . ^[82]

Réforme de la date

La congrégation allumant ses bougies à la nouvelle flamme, tout comme le prêtre l’a récupérée sur l’autel – notez que l’image est éclairée par un flash ; tout l’éclairage électrique est éteint et seules les lampes à huile devant l’ iconostase restent allumées. ( Église orthodoxe grecque St. George , Adélaïde).

Au XXe siècle, certaines personnes et institutions ont proposé de changer la méthode de calcul de la date de Pâques, la proposition la plus importante étant le dimanche après le deuxième samedi d’avril. Malgré un certain soutien, les propositions de réforme de la date n’ont pas été mises en œuvre. ^[83] Un congrès orthodoxe d’évêques orthodoxes orientaux, qui comprenait des représentants principalement du patriarche de Constantinople et du patriarche serbe , s’est réuni à Constantinople en 1923, où les évêques ont accepté le calendrier julien révisé . ^[84]

La forme originale de ce calendrier aurait déterminé Pâques en utilisant des calculs astronomiques précis basés sur le méridien de Jérusalem . ^{[85] [86]} Cependant, tous les pays orthodoxes orientaux qui ont ensuite adopté le calendrier julien révisé n’ont adopté que la partie du calendrier révisé qui s’appliquait aux fêtes tombant à des dates fixes dans le calendrier julien. Le calcul révisé de Pâques qui faisait partie de l’accord original de 1923 n’a jamais été mis en œuvre de manière permanente dans aucun diocèse orthodoxe. ^[84]

Au Royaume-Uni , le Parlement a adopté l’ Easter Act 1928 pour changer la date de Pâques pour qu’elle soit le premier dimanche après le deuxième samedi d’avril (ou, en d’autres termes, le dimanche de la période du 9 au 15 avril). Cependant, la législation n’a pas été mise en œuvre, bien qu’elle reste dans le livre des statuts et puisse être mise en œuvre, sous réserve de l’approbation des différentes églises chrétiennes. ^[87]

Lors d’un sommet à Alep , en Syrie, en 1997, le Conseil œcuménique des Églises (COE) a proposé une réforme du calcul de Pâques qui aurait remplacé les pratiques divergentes actuelles de calcul de Pâques par des connaissances scientifiques modernes prenant en compte les instances astronomiques réelles de la équinoxe de printemps et pleine lune basés sur le méridien de Jérusalem, tout en suivant la tradition de Pâques le dimanche suivant la pleine lune. ^[88]Les changements recommandés par le Conseil œcuménique des Églises auraient évité les problèmes de calendrier et éliminé la différence de date entre les Églises orientale et occidentale. La réforme a été proposée pour une mise en œuvre à partir de 2001, et malgré des appels répétés à la réforme, elle n’a finalement été adoptée par aucun organe membre. ^{[89] [90]}

En janvier 2016, la Communion anglicane , l’Église copte orthodoxe , l’Église grecque orthodoxe et l’Église catholique romaine ont de nouveau envisagé de convenir d’une date commune et universelle pour Pâques, tout en simplifiant également le calcul de cette date, avec le deuxième ou le troisième dimanche d’avril. étant des choix populaires. ^[91]

Tableau des dates de Pâques selon les calendriers grégorien et julien

Voir aussi : Liste des dates de Pâques , dans une période plus large (2002-2042)

Le COE a présenté des données comparatives sur les relations :

Tableau des dates de Pâques 2001-2025 (en dates grégoriennes) ^[92]

An	Pleine lune	Pâque juive ^{[note 1]}	Pâques astronomique ^{[note 2]}	Pâques grégorienne	Julien Pâques
2001	8 avril	15 avril
2002	28 mars	31 mars	5 mai
2003	16 avril	17 avril	20 avril	27 avril
2004	5 avril	6 avril	11 avril
2005	25 mars	24 avril	27 mars	1er mai
2006	13 avril	16 avril	23 avril
2007	2 avril	3 avril	8 avril
2008	21 mars	20 avril	23 mars	27 avril
2009	9 avril	12 avril	19 avril
2010	30 mars	4 avril
2011	18 avril	19 avril	24 avril
2012	6 avril	7 avril	8 avril	15 avril
2013	27 mars	26 mars	31 mars	5 mai
2014	15 avril	20 avril
2015	4 avril	5 avril	12 avril
2016	23 mars	23 avril	27 mars	1er mai
2017	11 avril	16 avril
2018	31 mars	1er avril	8 avril
2019	20 mars	20 avril	24 mars	21 avril	28 avril
2020	8 avril	9 avril	12 avril	19 avril
2021	28 mars	4 avril	2 mai
2022	16 avril	17 avril	24 avril
2023	6 avril	9 avril	16 avril
2024	25 mars	23 avril	31 mars	5 mai
2025	13 avril	20 avril
^ La Pâque juive est le 15 Nisan de son calendrier. Il commence au coucher du soleil précédant la date indiquée (comme le fait Pâques dans de nombreuses traditions). ^ Pâques astronomique est le premier dimanche après la pleine lune astronomique après l’équinoxe astronomique de mars tel que mesuré au méridien de Jérusalem selon cetteproposition du COE .

Position dans l’année liturgique

Christianisme occidental

Pâques et autres jours nommés et plages de jours autour du carême et de Pâques dans le christianisme occidental, avec les jours de jeûne du carême numérotés

Dans la plupart des branches du christianisme occidental, Pâques est précédée du Carême , une période de pénitence qui commence le mercredi des Cendres , dure 40 jours (sans compter les dimanches), et est souvent marquée par le jeûne. La semaine avant Pâques, connue sous le nom de Semaine Sainte , est un moment important pour les observateurs pour commémorer la dernière semaine de la vie de Jésus sur terre. ^[93] Le dimanche avant Pâques est le dimanche des Rameaux , le mercredi avant Pâques étant connu sous le nom de mercredi espion (ou mercredi saint). Les trois derniers jours avant Pâques sont le jeudi saint , le vendredi saint et le samedi saint (parfois appelé samedi silencieux).^{[ citation nécessaire ]}

Le Dimanche des Rameaux, le Jeudi Saint et le Vendredi Saint commémorent respectivement l’entrée de Jésus à Jérusalem, la Cène et la Crucifixion . Le jeudi saint, le vendredi saint et le samedi saint sont parfois appelés le Triduum de Pâques ( en latin pour “trois jours”). De nombreuses églises commencent à célébrer Pâques tard dans la soirée du samedi saint lors d’un service appelé la veillée pascale . ^{[ citation nécessaire ]}

La semaine commençant par le dimanche de Pâques est appelée Semaine de Pâques ou Octave de Pâques , et chaque jour est précédé de “Pâques”, par exemple le lundi de Pâques (un jour férié dans de nombreux pays), le mardi de Pâques (un jour férié beaucoup moins répandu), etc. Le samedi de Pâques est donc le samedi après le dimanche de Pâques. La veille de Pâques est proprement appelée samedi saint. Eastertide , ou Paschaltide, la saison de Pâques, commence le dimanche de Pâques et dure jusqu’au jour de la Pentecôte , sept semaines plus tard. ^{[ citation nécessaire ]}

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Date de Pâques

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Carême à Malte

Jun 17, 2022

lapin de Pâques

May 28, 2022

Saison de printemps)

May 27, 2022

Christianisme oriental

Dans le christianisme oriental , la préparation spirituelle pour Pâques/Pascha commence par le Grand Carême , qui commence le lundi pur et dure 40 jours continus (dimanche compris). Le Grand Carême se termine un vendredi et le lendemain est le samedi de Lazare . Les Vêpres qui commencent le samedi de Lazare mettent officiellement fin au Grand Carême, bien que le jeûne se poursuive la semaine suivante, c’est-à-dire la Semaine Sainte. Après le samedi de Lazare vient le dimanche des Rameaux , la semaine sainte et enfin Pâques/Pâque elle-même, et le jeûne est rompu immédiatement après la divine liturgie pascale . ^{[ citation nécessaire ]}

La Veillée Pascale commence par l’ Office de Minuit , qui est le dernier service du Triode de Carême et est chronométrée de manière à ce qu’elle se termine un peu avant minuit le Samedi Saint soir. Au coup de minuit, la célébration pascale elle-même commence, composée des matines pascales , des heures pascales et de la divine liturgie pascale. ^[94]

La saison liturgique de Pâques au dimanche de la Toussaint (le dimanche après la Pentecôte ) est connue sous le nom de Pentecôte (les “50 jours”). La semaine qui commence le dimanche de Pâques est appelée Bright Week , durant laquelle il n’y a pas de jeûne, même le mercredi et le vendredi. L’ Après- Fête de Pâques dure 39 jours, avec son Apodosis (congé) la veille de la Fête de l’Ascension . Le Dimanche de Pentecôte est le 50e jour de Pâques (compté inclusivement). ^[95]Dans le Pentecôte publié par Apostoliki Diakonia de l’Église de Grèce, la Grande Fête de la Pentecôte est notée dans la partie synaxarion des Matines comme étant le 8e dimanche de Pâques. Cependant, la salutation pascale du “Christ est ressuscité!” n’est plus échangée entre les fidèles après l’Apodose de Pâques.

Observance liturgique

La Résurrection de Jésus Christ , fresque de Piero della Francesca , 1463

Christianisme occidental

La fête de Pâques est célébrée de différentes manières chez les chrétiens occidentaux. L’observation liturgique traditionnelle de Pâques, telle qu’elle est pratiquée chez les catholiques romains, les luthériens et certains ^anglicans , commence la nuit du samedi saint avec la veillée pascale qui suit une ancienne liturgie impliquant des symboles de lumière, des bougies et de l’eau et de nombreuses lectures. l’Ancien et du Nouveau Testament. ^[97]

Les services continuent le dimanche de Pâques et dans un certain nombre de pays le lundi de Pâques . Dans les paroisses de l’ Église morave , ainsi que dans certaines autres dénominations telles que les Églises méthodistes , il existe une tradition de services du lever du soleil de Pâques ^[98] commençant souvent dans les cimetières ^[99] en souvenir du récit biblique des Évangiles, ou d’autres lieux. en plein air où le lever du soleil est visible. ^[100]

Dans certaines traditions, les services de Pâques commencent généralement par la salutation pascale : “Le Christ est ressuscité !” La réponse est : « Il est vraiment ressuscité. Alléluia ! ^[101]

Christianisme oriental

Icône de la Résurrection par un artiste bulgare inconnu du XVIIe siècle

Les orthodoxes orientaux , les catholiques orientaux et les luthériens de rite byzantin mettent un accent similaire sur Pâques dans leurs calendriers, et bon nombre de leurs coutumes liturgiques sont très similaires. ^[102]

La préparation de Pâques commence avec la saison du Grand Carême , qui commence le lundi pur . ^[103] Alors que la fin du carême est le samedi de Lazare , le jeûne ne se termine pas avant le dimanche de Pâques. ^[104] Le service orthodoxe commence tard le samedi soir, observant la tradition juive selon laquelle le soir est le début des jours saints liturgiques. ^[104]

L’église s’obscurcit, puis le prêtre allume un cierge à minuit, représentant la résurrection de Jésus-Christ. Les servants d’autel allument des bougies supplémentaires, avec une procession qui se déplace trois fois autour de l’église pour représenter les trois jours dans la tombe. ^[104] Le service se poursuit tôt le dimanche matin, avec une fête pour mettre fin au jeûne. Un service supplémentaire a lieu plus tard dans la journée le dimanche de Pâques. ^[104]

Groupes chrétiens non observateurs

De nombreux puritains considéraient les fêtes traditionnelles de l’Église anglicane établie, comme la Toussaint et Pâques, comme des abominations parce que la Bible ne les mentionne pas. ^{[105] [106]} Les dénominations réformées conservatrices telles que l’ Église presbytérienne libre d’Écosse et l’ Église presbytérienne réformée d’Amérique du Nord rejettent également la célébration de Pâques comme une violation du principe régulateur du culte et de ce qu’elles considèrent comme son origine non biblique. . ^{[107] [108]}

Les membres de la Société religieuse des Amis (Quakers) , dans le cadre de leur témoignage historique contre les temps et les saisons , ne célèbrent ni n’observent Pâques ou les jours de fête traditionnels de l’Église établie, croyant plutôt que “chaque jour est le jour du Seigneur “. et cette élévation d’un jour au-dessus des autres suggère qu’il est acceptable de faire des actes non chrétiens les autres jours. ^{[109] [110]} Pendant les 17èmes et 18èmes siècles, les Quakers ont été persécutés pour ce non-respect des Jours Saints. ^[111]

Des groupes tels que l’ Église restaurée de Dieu rejettent la célébration de Pâques, la considérant comme issue d’une fête païenne du printemps adoptée par l’Église catholique romaine. ^{[112] [ source non primaire nécessaire ]}

Les Témoins de Jéhovah maintiennent un point de vue similaire, observant un service commémoratif annuel de la Dernière Cène et l’exécution ultérieure du Christ le soir du 14 Nisan (alors qu’ils calculent les dates dérivées du calendrier lunaire hébreu ). Il est communément appelé par de nombreux témoins simplement “le mémorial”. Les Témoins de Jéhovah croient que des versets tels que Luc 22: 19-20 et 1 Corinthiens 11: 26 constituent un commandement pour se souvenir de la mort du Christ mais pas de la résurrection. ^{[113] [ source non primaire nécessaire ]}

Les fêtes de Pâques dans le monde

Dans les pays où le christianisme est une religion d’État , ou ceux qui comptent de grandes populations chrétiennes, Pâques est souvent un jour férié . Comme Pâques tombe toujours un dimanche, de nombreux pays dans le monde reconnaissent également le lundi de Pâques comme jour férié. Certains magasins de détail, centres commerciaux et restaurants sont fermés le dimanche de Pâques. Le Vendredi saint , qui tombe deux jours avant le dimanche de Pâques, est également un jour férié dans de nombreux pays, ainsi que dans 12 États américains. Même dans les États où le Vendredi saint n’est pas un jour férié, de nombreuses institutions financières, marchés boursiers et écoles publiques sont fermées – les quelques banques qui sont normalement ouvertes le dimanche régulier sont fermées à Pâques. ^{[ citation nécessaire ]}

Pascha Greetings de Boris Kustodiev (1912) montre la khristosovanie russe traditionnelle (échange d’un triple baiser), avec des aliments tels que des œufs rouges , du kulich et du paskha en arrière-plan.

Dans les pays nordiques, le vendredi saint, le dimanche de Pâques et le lundi de Pâques sont des jours fériés, ^[114] et le vendredi saint et le lundi de Pâques sont des jours fériés . ^[115] Au Danemark , en Islande et en Norvège , le jeudi saint est aussi un jour férié. C’est un jour férié pour la plupart des travailleurs, à l’exception de ceux qui exploitent certains centres commerciaux qui restent ouverts une demi-journée. De nombreuses entreprises accordent à leurs employés près d’une semaine de congé, appelée vacances de Pâques. ^[116] Les écoles sont fermées entre le dimanche des Rameaux et le lundi de Pâques. Selon un sondage de 2014, 6 Norvégiens sur 10 voyagent à Pâques, souvent dans une maison de campagne ; 3 sur 10 ont déclaré que leur Pâques typique incluait le ski.^[117]

Aux Pays- Bas , le dimanche de Pâques et le lundi de Pâques sont des jours fériés . Comme le premier et le deuxième jour de Noël, ils sont tous deux considérés comme des dimanches, ce qui se traduit par un premier et un deuxième dimanche de Pâques, après quoi la semaine continue jusqu’à un mardi. ^[118]

En Grèce , le vendredi et le samedi saints ainsi que le dimanche et le lundi de Pâques sont traditionnellement observés comme jours fériés . Il est de coutume que les employés du secteur public reçoivent des primes de Pâques en cadeau de l’État. ^[119]

Dans les pays du Commonwealth , le jour de Pâques est rarement un jour férié, comme c’est le cas pour les célébrations qui tombent un dimanche. Au Royaume-Uni , le vendredi saint et le lundi de Pâques sont des jours fériés , sauf en Écosse, où seul le vendredi saint est un jour férié. ^[120] Au Canada, le lundi de Pâques est un jour férié pour les employés fédéraux . Dans la province canadienne de Québec , le Vendredi Saint ou le Lundi de Pâques sont des jours fériés (bien que la plupart des entreprises accordent les deux). ^[121]

En Australie , Pâques est associée au temps des récoltes . ^[122] Le vendredi saint et le lundi de Pâques sont des jours fériés dans tous les États et territoires. Le “samedi de Pâques” (le samedi précédant le dimanche de Pâques) est un jour férié dans tous les États, à l’exception de la Tasmanie et de l’Australie-Occidentale , tandis que le dimanche de Pâques lui-même n’est un jour férié qu’en Nouvelle-Galles du Sud . Le mardi de Pâques est en outre un jour férié conditionnel en Tasmanie, variant d’une récompense à l’autre, et était également un jour férié à Victoria jusqu’en 1994. ^[123]

Aux États-Unis, parce que Pâques tombe un dimanche, qui est déjà un jour chômé pour les employés fédéraux et étatiques, elle n’a pas été désignée comme un jour férié fédéral ou étatique. ^[124] Des défilés de Pâques ont lieu dans de nombreuses villes américaines, impliquant des processions de promenade festives. ^[25]

œufs de Pâques

Coutumes traditionnelles

L’œuf est un ancien symbole de vie nouvelle et de renaissance. ^[125] Dans le christianisme, il est devenu associé à la crucifixion et à la résurrection de Jésus. ^[126] La coutume de l’œuf de Pâques trouve son origine dans la communauté chrétienne primitive de Mésopotamie , qui a teint les œufs en rouge en mémoire du sang du Christ , versé lors de sa crucifixion. ^{[127] [128]} Ainsi, pour les chrétiens, l’œuf de Pâques est un symbole du tombeau vide . ^{[20] [21]} La tradition la plus ancienne consiste à utiliser des œufs de poule teints .

Dans l’ Église orthodoxe orientale, les œufs de Pâques sont bénis par un prêtre ^[129] à la fois dans les paniers des familles avec d’autres aliments interdits pendant le Grand Carême et seuls pour la distribution ou à l’église ou ailleurs.

Oeufs de pâques rouges traditionnels pour la bénédiction par un prêtre
Un prêtre bénissant des paniers avec des œufs de Pâques et d’autres aliments interdits pendant le Grand Carême
Un prêtre distribuant des œufs de Pâques bénis après avoir béni la fusée Soyouz

Les œufs de Pâques sont un symbole très populaire de nouvelle vie parmi les orthodoxes orientaux, mais aussi dans les traditions folkloriques des pays slaves et d’ailleurs. Un processus de décoration de type batik connu sous le nom de pisanka produit des œufs complexes aux couleurs brillantes. De 1885 à 1916 , les célèbres ateliers de la Maison Fabergé ont créé d’ exquis œufs de Pâques ornés de bijoux pour la famille impériale russe ^{. [130]}

Coutumes modernes

Une coutume moderne dans le monde occidental consiste à remplacer le chocolat décoré ou les œufs en plastique remplis de bonbons tels que les bonbons. autant de personnes renoncent aux sucreries qu’à leur sacrifice de Carême , les individus en jouissent à Pâques après s’en être abstenus pendant les quarante jours de Carême précédents . ^[131]

Les œufs de Pâques, symbole du tombeau vide , sont un symbole culturel populaire de Pâques. ^[19]
Lapins à la guimauve, œufs de bonbons et autres friandises dans un panier de Pâques
Un œuf de Pâques décoré du lapin de Pâques

En fabriquant son premier œuf de Pâques en 1875, la chocolaterie britannique Cadbury parraine la chasse annuelle aux œufs de Pâques qui se déroule dans plus de 250 sites du National Trust au Royaume-Uni. ^{[132] [133]} Le lundi de Pâques, le président des États-Unis organise un rouleau d’oeufs de Pâques annuel sur la pelouse de la Maison Blanche pour les jeunes enfants. ^[134]

lapin de Pâques

Dans certaines traditions, les enfants préparent leurs paniers vides pour que le lapin de Pâques les remplisse pendant leur sommeil. Ils se réveillent pour trouver leurs paniers remplis d’œufs de bonbons et d’autres friandises. ^{[135] [26]} Une coutume originaire d’Allemagne, ^[135] le lapin de Pâques est un personnage de cadeau de Pâques anthropomorphique légendaire populaire analogue au Père Noël dans la culture américaine. De nombreux enfants du monde entier suivent la tradition de colorier des œufs durs et de donner des paniers de bonbons. ^[26] Historiquement, les renards, les grues et les cigognes étaient aussi parfois désignés comme des créatures mystiques. ^[135] Puisque le lapin est un ravageuren Australie, le Easter Bilby est disponible comme alternative. ^[136]

Musique

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Marc-Antoine Charpentier :
- Messe pour le samedi de Pâques , pour solistes, chœur et continuo, H.8 (1690).
- Prose pour le jour de Pâques , pour 3 voix et continuo, H.13 (1670)
- Chant joyeux du temps de Pâques , pour solistes, chœur, 2 triples violes et continuo, H.339 (1685).
- O filii à 3 voix pareilles , pour 3 voix, 2 flûtes et continuo, H.312 (1670).
- Pour Pâques , pour 2 voix, 2 flûtes et continuo, H.308 (1670).
- O filii pour les voix, violons, flûtes et orgue , pour solistes, chœur, flûtes, cordes et continuo, H.356 (1685 ?).
Louis-Nicolas Clérambault : Motet pour le Saint jour de Pâques , en fa majeur, opus 73
André Campra : Au Christ triomphant , cantate pour Pâques
Dieterich Buxtehude : Cantates BuxWV 15 et BuxWV 62
Carl Heinrich Graun : Oratorio de Pâques
Henrich Biber : Missa Christi resurgentis (1673-1634)
Michael Praetorius : Messe de Pâques
Johann Sebastian Bach : Christ lag in Todesbanden , BWV 4; Der Himmel lacht ! Die Erde jubilieret , BWV 31; Oster-Oratorium , BWV 249.
Georg Philipp Teleman , plus de 100 cantates pour Eastertide.
Jacques Nicolas Lemmens : Sonate n° 2 “O Filii”, Sonate n° 3 “Pascale” , pour orgue.
Charles Gounod : Messe solennelle de Pâques (1883).
Nikolaï Rimski-Korsakov : La Grande Pâque russe , ouverture symphonique (1888).
Sergueï Vassilievitch Rachmaninov : Suite pour deux pianos n°1 – Pâques , op. 5, n° 4 (1893).

Voir également

Portail du christianisme
Portail vacances

Dimanche de la miséricorde divine
Vie de Jésus dans le Nouveau Testament
Liste des hymnes de Pâques
Observances chrétiennes orientales mobiles
Régina Caeli
Catégorie:Représentations cinématographiques de la mort et de la résurrection de Jésus

Notes de bas de page

↑ Les noms traditionnels de la fête en anglais sont « Easter Day », comme dans le Book of Common Prayer ; “Dimanche de Pâques”, utilisé par James Ussher ( The Whole Works of the Most Rev. James Ussher, Volume 4 ) et Samuel Pepys ( The Diary of Samuel Pepys, Volume 2 ) ainsi que le seul mot “Easter” dans les livres imprimés en 1575 , 1584 , 1586
↑ Dans l’ Église orthodoxe orientale , le mot grec Pascha est utilisé pour la célébration ; en anglais, le mot analogue est Pasch. ^{[3] [4]}
↑ Le terme « dimanche de la résurrection » est utilisé notamment par les communautés chrétiennes du Moyen-Orient . ^{[5] [6]}
^ Prononciation du vieil anglais: [ˈæːɑstre, ˈeːostre]
↑ Eusèbe rapporte que Denys, évêque d’Alexandrie, a proposé un cycle de Pâques de 8 ans et cite une lettre d’Anatolius, évêque de Laodicée, qui fait référence à un cycle de 19 ans. ^[70] Un cycle de 8 ans a été trouvé inscrit sur une statue déterrée à Rome au 17ème siècle, et depuis datée du 3ème siècle. ^[71]

Références

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^ 1 Corinthiens 5: 7
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↑ Orthros de la Sainte Pâque, Stichera : « Aujourd’hui, la Pâque sacrée nous est révélée. La Pâque nouvelle et sainte, la Pâque mystique. La Pâque toute vénérable. La Pâque qui est le Christ Rédempteur. La Pâque immaculée. La Pâque des fidèles. La Pâque qui nous a ouvert les portes du Paradis. La Pâque qui sanctifie tous les fidèles.
^ “Jour de Pâques ou de la Résurrection?” . Simplement catholique. 17 janvier 2019.
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Liturgique

Ressources liturgiques pour Pâques
Sainte Pâque : La Résurrection de Notre-Seigneur ( icône orthodoxe et synaxarion )

Traditions

Orthodoxe grec
Vue catholique romaine de Pâques (de l’ Encyclopédie catholique )

Calculateur

Un calculateur perpétuel de Pâques et de la Pâque Pâques julienne et grégorienne pour n’importe quelle année plus d’autres informations
Almanach – L’année chrétienne Pâques julienne ou grégorienne et les festivals associés pour n’importe quelle année
Calculatrice pascale orthodoxe Julian Easter et fêtes associées dans le calendrier grégorien 1583–4099

Les dimanches du cycle de Pâques
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