Nouvelle-Espagne

0

La Nouvelle-Espagne , officiellement la Vice-royauté de la Nouvelle-Espagne ( espagnol : Virreinato de Nueva España , prononciation espagnole : [birejˈnato ðe ˈnweβa esˈpaɲa] ( écouter ) ), ou Royaume de la Nouvelle-Espagne, était une entité territoriale intégrale de l’ Empire espagnol , établie par les Habsbourg L’ Espagne pendant la colonisation espagnole des Amériques et ayant sa capitale à Mexico . Sa juridiction comprenait une vaste zone qui comprenait ce qui est aujourd’hui le Mexique , une grande partie du sud-ouest des États-Unis et La Californie en Amérique du Nord , l’Amérique centrale ., les parties nord de l’Amérique du Sud et plusieurs archipels territoriaux de l’océan Pacifique .

Vice-royauté de la Nouvelle-Espagne Virreinato de Nueva España
1521–1821
Drapeau de l'Espagne (1785–1873, 1875–1931).svg Bandera de la Nueva España.svg En haut : drapeau de l’Espagne [b]
En bas : étendard vice -royal [c] Armoiries [a] de la Nouvelle-Espagne Armoiries [a]
Devise : Plus Ultra
“Plus loin au-delà”
Hymne : Marcha Real
“Marche Royale”
(1775-1821)
2:53
Étendue maximale de la <a href='/?s=Vice-royauté+de+la+Nouvelle-Espagne'>Vice-royauté de la Nouvelle-Espagne</a>. Les zones en vert clair étaient des territoires revendiqués par la Nouvelle-Espagne.” height=”127″  data-src=”//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/57/Map_of_the_Viceroyalty_of_New_Spain.svg/250px-Map_of_the_Viceroyalty_of_New_Spain.svg.png” width=”250″>  Étendue maximale de la <a href='/?s=Vice-royauté+de+la+Nouvelle-Espagne'>Vice-royauté de la Nouvelle-Espagne</a>. Les zones en vert clair étaient des territoires revendiqués par la Nouvelle-Espagne. </td>
</tr>
<tr>
<th>Capital</th>
<td>Ciudad de México</td>
</tr>
<tr>
<th>Langues courantes</th>
<td>Espagnol ( officiel, administratif ), Nahuatl , Maya , Langues indigènes , Français ( espagnol Louisiane )</td>
</tr>
<tr>
<th>La religion </th>
<td><a href='/?s=Catholicisme+Romain'>Catholicisme Romain</a></td>
</tr>
<tr>
<th>Gouvernement</th>
<td>Royaume</td>
</tr>
<tr>
<th>Roi</th>
</tr>
<tr>
<th>  • 1521–1556 </th>
<td>Charles Ier  (premier)</td>
</tr>
<tr>
<th>  • 1813–1821 </th>
<td>Ferdinand VII  (dernier)</td>
</tr>
<tr>
<th>Vice-roi</th>
</tr>
<tr>
<th>  • 1535–1550 </th>
<td>Antonio de Mendoza  (premier)</td>
</tr>
<tr>
<th>  • 1821 </th>
<td>Juan O’Donojú  Supérieur en chef politique (pas vice-roi)</td>
</tr>
<tr>
<th>Corps législatif</th>
<td>Conseil des Indes</td>
</tr>
<tr>
<th>Epoque historique</th>
<td>Époque coloniale</td>
</tr>
<tr>
<th>  • Conquête du Mexique </th>
<td>1519-1521</td>
</tr>
<tr>
<th>  • Royaume créé </th>
<td>1521</td>
</tr>
<tr>
<th>  • Le Venezuela annexé au Royaume de la Nouvelle-Grenade </th>
<td>27 mai 1717</td>
</tr>
<tr>
<th>  • Panama annexé au Nouveau Royaume de Grenade </th>
<td>1739</td>
</tr>
<tr>
<th>  • Acquisition de la Louisiane à la France </th>
<td>1762</td>
</tr>
<tr>
<th>  • Traité de San Ildefonso </th>
<td>1 octobre 1800</td>
</tr>
<tr>
<th>  • <a href='/?s=Traité+Adams-Onís'>Traité Adams-Onís</a> </th>
<td>22 février 1819</td>
</tr>
<tr>
<th>  • Trienio Liberal a aboli le <a href='/?s=Royaume+de+Nouvelle-Espagne'>Royaume de Nouvelle-Espagne</a> </th>
<td>31 mai 1820</td>
</tr>
<tr>
<th>  • Guerre d’indépendance du Mexique et indépendance de l’Amérique centrale </th>
<td>1821</td>
</tr>
<tr>
<th>Population</th>
</tr>
<tr>
<th>  • 1519 </th>
<td>20 millions</td>
</tr>
<tr>
<th>  • 1810 </th>
<td>5 à 6,5 millions</td>
</tr>
<tr>
<th>Monnaie</th>
<td>Real espagnol</td>
</tr>
<tr>
<td>
<table>
<tbody>
<tr>
<td> <strong>Précédé par</strong></td>
<td><strong>succédé par</strong> </td>
</tr>
<tr>
<td>
<table>
<tbody>
<tr>
<td><img alt= Gouvernorat de Cuba
Triple alliance aztèque
Royaume de Tzintzuntzan
Civilisation maya
Louisiane (Nouvelle-France)
Tlaxcala (État de Nahua)
Peuples autochtones des Amériques
Tondo
Cebu (politique historique)
Maynila
Caboloan
Sultanat de Ternate
Nouveau Royaume de Grenade
Antilles espagnoles
Indes orientales espagnoles
Louisiane (Nouvelle-France)
Territoire de la Floride
Pays de l’Oregon
Premier Empire mexicain

Après la Conquête espagnole de l’empire aztèque en 1521 , le conquérant Hernán Cortés nomma le territoire Nouvelle-Espagne et établit la nouvelle capitale de Mexico sur le site de Tenochtitlan , la capitale de l’ empire mexicain (aztèque). Le centre du Mexique est devenu la base d’expéditions d’exploration et de conquête, élargissant le territoire revendiqué par l’Empire espagnol. Avec l’importance politique et économique de la conquête, la couronne a affirmé un contrôle direct sur le royaume densément peuplé. La couronne a établi la Nouvelle-Espagne comme vice- royauté en 1535, nommant comme vice-roi Antonio de Mendoza, un aristocrate fidèle au monarque plutôt qu’au conquérant Cortés. La Nouvelle-Espagne fut la première des vice-royautés créées par l’Espagne, la seconde étant le Pérou en 1542, suite à la conquête espagnole de l’Empire Inca . La Nouvelle-Espagne et le Pérou avaient tous deux des populations indigènes denses à la conquête comme source de main-d’œuvre et de richesse matérielle sous la forme de vastes gisements d’argent, découverts et exploités à partir du milieu des années 1500.

La Nouvelle-Espagne a développé des divisions hautement régionales basées sur le climat local, la topographie, la distance de la capitale et du port de la côte du golfe de Veracruz, la taille et la complexité des populations autochtones et la présence ou l’absence de ressources minérales. Le centre et le sud du Mexique avaient des populations indigènes denses, chacune avec une organisation sociale, politique et économique complexe, mais aucun gisement d’argent à grande échelle pour attirer les colons espagnols. En revanche, la zone nord du Mexique était aride et montagneuse, une région de populations indigènes nomades et semi-nomades, qui ne supporte pas facilement l’établissement humain. Dans les années 1540, la découverte de l’ argent à Zacatecasa attiré des entrepreneurs et des travailleurs miniers espagnols, pour exploiter les mines, ainsi que des fonctionnaires de la Couronne pour s’assurer que la couronne reçoive sa part des revenus. L’extraction de l’argent est devenue partie intégrante non seulement du développement de la Nouvelle-Espagne, mais aussi de la couronne espagnole, qui dépendait des revenus de l’extraction de l’argent, enrichissant considérablement l’Espagne et transformant l’économie mondiale. Le port d’Acapulco en Nouvelle-Espagne est devenu le terminus du Nouveau Monde du commerce transpacifique avec l’Asie via le galion de Manille . La Nouvelle-Espagne est devenue un lien vital entre l’Empire espagnol du Nouveau Monde et son empire des Indes orientales .

Dès le début du XIXe siècle, le royaume entre en crise, aggravée par l’ invasion napoléonienne de la péninsule ibérique en 1808 et l’abdication forcée du monarque Bourbon, Charles IV . Cela a entraîné la crise politique en Nouvelle-Espagne et dans une grande partie de l’Empire espagnol en 1808, qui s’est terminée avec le gouvernement du vice-roi José de Iturrigaray . Plus tard, il a donné lieu à la conspiration de Valladolid et à la conspiration de Querétaro. Cette dernière a été l’antécédent direct de la Guerre d’Indépendance Mexicaine . À sa conclusion en 1821, la vice-royauté a été dissoute et l’ empire mexicain a été établi. L’ancien officier militaire royaliste devenu insurgé pour l’indépendance Agustín de Iturbideserait couronné empereur.

La couronne et la Vice-royauté de la Nouvelle-Espagne

Le Royaume de Nouvelle-Espagne a été établi le 18 août 1521, suite à la Conquête espagnole de l’empire aztèque , en tant que royaume du Nouveau Monde dépendant de la couronne de Castille . Les fonds initiaux pour l’exploration provenaient de la reine Isabelle . [7] [8] Bien que la Nouvelle-Espagne était une dépendance de la Castille, c’était un royaume et non une colonie, soumise au monarque président de la péninsule ibérique . [9] [10]

Le monarque avait un pouvoir absolu dans les territoires d’outre-mer, avec non seulement la souveraineté sur le royaume mais aussi les droits de propriété. Tout le pouvoir sur l’État venait du monarque, et via le Patronato real , la couronne avait également des pouvoirs étendus sur l’église. La vice-royauté de Nouvelle-Espagne a été créée par décret royal le 12 octobre 1535 dans le Royaume de Nouvelle-Espagne avec un vice -roi nommé «adjoint» ou substitut du roi. Ce fut la première vice-royauté du Nouveau Monde et l’une des deux seules que l’ Empire espagnol administra sur le continent jusqu’aux réformes des Bourbons du XVIIIe siècle .

Étendue territoriale de l’Empire espagnol d’outre-mer

Carte de 1548 de Giacomo Gastaldi de la Nouvelle-Espagne, Nueva Hispania Tabula Nova

L’ Empire espagnol comprenait les territoires du nord d’outre-mer “Septentrion”, de l’Amérique du Nord et des Caraïbes , jusqu’aux Îles Philippines, Mariannes et Caroline . [11] [12] [13] Dans sa plus grande étendue, la couronne espagnole revendiquait sur le continent des Amériques une grande partie de l’Amérique du Nord au sud du Canada , c’est-à-dire : tout le Mexique actuel et l’Amérique centrale à l’ exception de Panama ; la plupart des États-Unis actuels à l’ ouest du fleuve Mississippi , plus les Florides . LeLes Antilles espagnoles , installées avant la conquête du Mexique, relevaient également de la juridiction de la Nouvelle-Espagne : ( Cuba , Hispaniola (comprenant les États modernes d’ Haïti et de la République dominicaine ), Porto Rico , la Jamaïque , les îles Caïmans , Trinidad et la baie îles ). La juridiction de la Nouvelle-Espagne comprenait également les Indes orientales espagnoles en Asie et en Océanie (les Îles Philippines , les îles Mariannes , les îles Caroline , certaines parties de Taïwan et certaines parties de laMoluques ). Bien qu’affirmant sa souveraineté sur ce vaste royaume, il n’en contrôlait pas efficacement de larges étendues. D’autres puissances européennes, dont l’Angleterre, la France et les Pays-Bas, ont établi des colonies dans les territoires revendiqués par l’Espagne.

Présence historique espagnole, territoires revendiqués et expéditions en Amérique du Nord.

Une grande partie de ce qu’on appelait aux États-Unis les “frontières espagnoles”, est un territoire qui n’a pas attiré beaucoup de colons espagnols, avec des populations indigènes moins denses et apparemment dépourvu de richesses minérales. Les énormes gisements d’or en Californie ont été découverts immédiatement après son incorporation aux États-Unis après la Guerre américano-mexicaine (1846-1848). Le territoire colonial était considéré comme plus marginal pour les intérêts espagnols que les zones les plus densément peuplées et les plus lucratives du centre du Mexique. Pour étayer ses revendications en Amérique du Nord au XVIIIe siècle alors que d’autres puissances empiétaient sur ses revendications, la couronne envoya des expéditions dans le nord-ouest du Pacifique ., qui a exploré et revendiqué la côte de ce qui est aujourd’hui la Colombie-Britannique et l’Alaska. Des missions religieuses et des presidios fortifiés ont été créés pour renforcer le contrôle espagnol sur le terrain. Sur le continent, les unités administratives comprenaient Las Californias , c’est-à-dire la péninsule de Basse-Californie, faisant toujours partie du Mexique et divisée en Basse-Californie et Basse-Californie du Sud ; Alta California (aujourd’hui Arizona , Californie , Nevada , Utah , ouest du Colorado et sud du Wyoming ) ; (à partir des années 1760) Louisiane(y compris le bassin ouest du Mississippi et le bassin du Missouri); Nueva Extremadura (les états actuels de Coahuila et du Texas ) ; et Santa Fe de Nuevo México (parties du Texas et du Nouveau-Mexique ). [14]

Gouvernement

En 1794. En 1819. Vice-royauté

La vice-royauté était administrée par un vice -roi résidant à Mexico et nommé par le monarque espagnol , qui avait le contrôle administratif de toutes ces régions, bien que la plupart des affaires soient traitées par les organes gouvernementaux locaux, qui dirigeaient les différentes régions de la vice-royauté. Au premier rang de celles-ci figuraient les audiencias , qui étaient avant tout des tribunaux supérieurs, mais qui avaient aussi des fonctions administratives et législatives. Chacun d’eux était responsable devant le vice-roi de la Nouvelle-Espagne en matière administrative (mais pas en matière judiciaire), mais ils répondaient également directement au Conseil des Indes .

Capitaineries générales et gouvernorats

Les capitaineries générales étaient les divisions administratives de deuxième niveau et celles-ci étaient relativement autonomes de la vice-royauté. Saint-Domingue (1535) ; Philippines (1574); Porto Rico (1580); Cuba (1608); Guatémala (1609); Yucatan (1617); Commandement général des Provincias Internas (1776) (analogue à un général de capitainerie dépendant). Deux gouvernorats , divisions administratives de troisième niveau, ont été créés, le gouvernorat de Floride espagnole , ( espagnol : La Florida ) et le gouvernorat deLouisiane espagnole (espagnol : Luisiana ).

Hautes cours

Les hautes cours, ou audiencias , ont été établies dans les principales zones de peuplement espagnol. En Nouvelle-Espagne, la haute cour a été créée en 1527, avant l’établissement de la vice-royauté. La première Audiencia était dirigée par le rival de Hernán Cortés , Nuño de Guzmán , qui a utilisé le tribunal pour priver Cortés de pouvoir et de propriété. La couronne dissout la Première Audiencia et établit la Deuxième Audiencia. [15] Les audiencias de la Nouvelle-Espagne étaient Saint-Domingue (1511, efficace 1526, antérieure à la vice-royauté); Mexique (1527, antérieur à la vice-royauté); Panama (1er, 1538-1543); Guatémala (1543); Guadalajara (1548);Manille (1583). Les districts d’Audiencia incorporaient en outre les divisions plus anciennes et plus petites connues sous le nom de gouvernorats ( gobernaciones , à peu près équivalents aux provinces ), qui avaient été initialement établies par des conquistadors-gouverneurs connus sous le nom d’ adelantados . Les provinces qui étaient sous la menace militaire étaient regroupées en capitaineries générales , comme les capitaineries générales des Philippines (créées en 1574) et du Guatemala (créées en 1609) mentionnées ci-dessus, qui étaient des commandements militaires et politiques conjoints avec un certain niveau d’autonomie. (Le vice-roi était capitaine général des provinces qui restaient directement sous son commandement).

Administration locale

Au niveau local, il y avait plus de deux cents districts, dans les zones indigènes et espagnoles, qui étaient dirigés soit par un corregidor (également connu sous le nom d’ alcalde mayor ), soit par un cabildo (conseil municipal), tous deux dotés de pouvoirs judiciaires et administratifs. À la fin du XVIIIe siècle, la dynastie des Bourbons a commencé à supprimer progressivement les corregidores et à introduire des intendants , dont les larges pouvoirs fiscaux ont réduit l’autorité des vice-rois, des gouverneurs et des cabildos . Malgré leur création tardive, ces intendances ont tellement affecté la formation de l’identité régionale qu’elles sont devenues la base des nations d’Amérique centrale et des premiers États mexicains après l’indépendance.

Intendances années 1780

Dans le cadre des changements administratifs et économiques radicaux du XVIIIe siècle connus sous le nom de Réformes des Bourbons , la couronne espagnole a créé de nouvelles unités administratives appelées intendances ., pour renforcer le contrôle central sur la vice-royauté. Certaines mesures visaient à briser le pouvoir des élites locales afin d’améliorer l’économie de l’empire. Les réformes comprenaient l’amélioration de la participation publique aux affaires communales, la distribution des terres non développées aux indigènes et aux Espagnols, la fin des pratiques corrompues des fonctionnaires locaux de la Couronne, l’encouragement du commerce et de l’exploitation minière et l’établissement d’un système de division territoriale similaire au modèle créé par le gouvernement de la France, déjà adopté en Espagne. L’établissement d’intendances a rencontré une forte résistance de la part des vice-royautés et des capitaineries générales, similaire à l’opposition dans la péninsule ibérique lorsque la réforme a été adoptée. Les audiencias royales et les hiérarchies ecclésiastiques se sont opposées à la réforme pour ses interventions dans les questions économiques, par sa politique centralisatrice, et la cession forcée de nombre de leurs fonctions aux intendants. En Nouvelle-Espagne, ces unités correspondaient généralement aux régions ou provinces qui s’étaient développées plus tôt dans le centre, le sud et le nord. De nombreuses frontières d’intendance sont devenues des frontières d’État mexicaines après l’indépendance. Les intendances ont été créées entre 1764 et 1789, avec le plus grand nombre sur le continent en 1786 : 1764 La Havane (plus tard subdivisée) ; 1766 La Nouvelle-Orléans ; 1784 Porto Rico ; 1786 Mexique, Veracruz, Puebla de Los Angeles, Guadalajara, Guanajuato, Zacatecas, San Luis Potosí, Sonora, Durango, Oaxaca, Guatemala, San Salvador, Comayagua, León, Santiago de Cuba, Puerto Príncipe ; 1789 Mérida. De nombreuses frontières d’intendance sont devenues des frontières d’État mexicaines après l’indépendance. Les intendances ont été créées entre 1764 et 1789, avec le plus grand nombre sur le continent en 1786 : 1764 La Havane (plus tard subdivisée) ; 1766 La Nouvelle-Orléans ; 1784 Porto Rico ; 1786 Mexique, Veracruz, Puebla de Los Angeles, Guadalajara, Guanajuato, Zacatecas, San Luis Potosí, Sonora, Durango, Oaxaca, Guatemala, San Salvador, Comayagua, León, Santiago de Cuba, Puerto Príncipe ; 1789 Mérida. De nombreuses frontières d’intendance sont devenues des frontières d’État mexicaines après l’indépendance. Les intendances ont été créées entre 1764 et 1789, avec le plus grand nombre sur le continent en 1786 : 1764 La Havane (plus tard subdivisée) ; 1766 La Nouvelle-Orléans ; 1784 Porto Rico ; 1786 Mexique, Veracruz, Puebla de Los Angeles, Guadalajara, Guanajuato, Zacatecas, San Luis Potosí, Sonora, Durango, Oaxaca, Guatemala, San Salvador, Comayagua, León, Santiago de Cuba, Puerto Príncipe ; 1789 Mérida. San Salvador, Comayagua, León, Santiago de Cuba, Puerto Príncipe ; 1789 Mérida. San Salvador, Comayagua, León, Santiago de Cuba, Puerto Príncipe ; 1789 Mérida.[16] [17]

Histoire de la Nouvelle-Espagne

L’histoire de la Nouvelle-Espagne continentale s’étend sur trois cents ans, de la Conquête espagnole de l’empire aztèque (1519-1521) à l’effondrement de la domination espagnole lors de la guerre d’indépendance mexicaine (1810-1821).

Époque de la conquête (1521-1535)

Hernán Cortés et La Malinche rencontrent l’empereur Moctezuma II à Tenochtitlán, le 8 novembre 1519.

Les îles des Caraïbes et les premières explorations espagnoles autour de la région circum-caribéenne n’avaient pas eu une importance politique, stratégique ou financière majeure jusqu’à la conquête de l’ empire aztèque en 1521. Cependant, d’importants précédents d’exploration, de conquête, de colonisation et de règne de la couronne avaient été initialement élaboré dans les Caraïbes, qui a longtemps affecté les régions suivantes, dont le Mexique et le Pérou. [18] Les sociétés indigènes de Méso -Amérique placées sous contrôle espagnol étaient d’une complexité et d’une richesse sans précédent par rapport à ce que les conquérants avaient rencontré dans les Caraïbes. Cela présentait à la fois une opportunité importante et une menace potentielle pour le pouvoir de la couronne de Castille, puisque les conquérants agissaient indépendamment du contrôle effectif de la couronne. Les sociétés pourraient fournir aux conquistadors , en particulier Hernán Cortés , une base à partir de laquelle les conquérants pourraient devenir autonomes, voire indépendants, de la Couronne. Cortés avait déjà défié les ordres qui réduisaient son ambition d’une expédition de conquête. Il a réussi de manière spectaculaire à gagner des alliés indigènes contre l’empire aztèque, avec l’aide indispensable de la traductrice culturelle indigène, Marina , également connue sous le nom de Malinche, renversant les dirigeants de l’empire aztèque. Cortés a ensuite partagé le butin de guerre sans l’autorisation de la couronne, y compris les subventions de travail et l’hommage de groupes d’indigènes , aux participants à la conquête.

En conséquence, l’ empereur romain germanique et roi d’Espagne, Charles V, créa le Conseil des Indes [Note 1] en 1524 en tant qu’entité de la couronne chargée de superviser les intérêts de la couronne dans le Nouveau Monde. Depuis l’époque des Rois Catholiques , la péninsule ibérique centrale était gouvernée par des conseils nommés par le monarque avec des juridictions particulières. La création du Conseil des Indes est devenue un autre organe consultatif, mais extrêmement important, auprès du monarque.

La couronne avait déjà créé la Casa de Contratación (Maison de commerce) en 1503 pour réglementer les contacts entre l’Espagne et ses possessions d’outre-mer. Une fonction clé était de recueillir des informations sur la navigation pour rendre les voyages moins risqués et plus efficaces. Philippe II a recherché des informations systématiques sur son empire d’outre-mer et a mandaté des rapports, connus sous le nom de Relaciones geográficas , décrivant la topographie, les conditions économiques et les populations, entre autres informations. Ils étaient accompagnés de cartes de la zone discutée, dont beaucoup ont été dessinées par des artistes indigènes. [19] [20] [21] [22] [23] L’ expédition de Francisco Hernández (1570-1577), la première expédition scientifique vers le Nouveau Monde, a été envoyée pour recueillir des informations sur les plantes médicinales et leurs pratiques. [24]

La couronne a créé la première haute cour continentale, ou Audiencia , en 1527 pour reprendre le contrôle de l’administration de la Nouvelle-Espagne à Cortés, qui, en tant que premier conquérant de l’empire aztèque, gouvernait au nom du roi mais sans surveillance ou contrôle de la couronne. . Une Audiencia antérieure avait été établie à Saint-Domingue en 1526 pour s’occuper des colonies des Caraïbes. Ce tribunal, logé dans la Casa Reales à Saint-Domingue, était chargé d’encourager la poursuite de l’exploration et des colonies avec l’autorité qui lui avait été accordée par la couronne. La gestion par l’Audiencia, qui devait prendre des décisions exécutives en tant qu’organe, s’est avérée lourde. En 1535, Charles V d’Espagne nomma Don Antonio de Mendozaen tant que premier vice-roi de la Nouvelle-Espagne , un aristocrate fidèle à la couronne, plutôt que le conquérant Hernán Cortés, qui s’était lancé dans l’expédition de conquête et avait distribué le butin de la conquête sans l’approbation de la couronne. Cortés a plutôt reçu un vaste domaine et un titre noble.

Évangélisation chrétienne

Évangélisation du Mexique

Les conquérants espagnols considéraient comme leur droit et leur devoir de convertir les populations indigènes au christianisme. Parce que le christianisme avait joué un rôle si important dans la Reconquista (reconquête chrétienne) de la péninsule ibérique contre les musulmans, l’Église catholique est devenue en substance un autre bras du gouvernement espagnol, puisque la couronne a obtenu des pouvoirs étendus .sur les affaires ecclésiastiques dans ses territoires d’outre-mer. La Couronne espagnole lui a accordé un rôle important dans l’administration de l’État, et cette pratique est devenue encore plus prononcée dans le Nouveau Monde, où les prélats assumaient souvent le rôle de fonctionnaires du gouvernement. En plus du rôle politique explicite de l’Église, la foi catholique est devenue un élément central de l’identité espagnole après la conquête du dernier royaume musulman de la péninsule, l’ émirat de Grenade , et l’ expulsion de tous les juifs qui ne se sont pas convertis au christianisme.

Les conquistadors ont amené avec eux de nombreux missionnaires pour promulguer la religion catholique. Les Amérindiens ont appris la religion catholique romaine et la langue espagnole. Initialement, les missionnaires espéraient créer un grand corps de prêtres amérindiens, mais n’y parvinrent pas. Ils ont travaillé pour garder les aspects culturels amérindiens qui ne violaient pas les traditions catholiques, et une religion syncrétique s’est développée. La plupart des prêtres espagnols s’engagent à apprendre les langues amérindiennes les plus importantes (surtout au XVIe siècle) et rédigent des grammaires pour que les missionnaires puissent apprendre les langues et y prêcher. Cela était similaire aux pratiques des missionnaires coloniaux français en Amérique du Nord.

Au début, la conversion des peuples autochtones semblait se produire rapidement. Les missionnaires découvrirent bientôt que la plupart des indigènes avaient simplement adopté “le dieu des cieux”, comme ils appelaient le dieu chrétien, comme un autre de leurs nombreux dieux. [ la citation nécessaire ] Alors qu’ils considéraient souvent le dieu chrétien comme une divinité importante parce que c’était le dieu des conquérants victorieux, ils ne voyaient pas la nécessité d’abandonner leurs anciennes croyances. En conséquence, une deuxième vague de missionnaires a commencé un effort pour effacer complètement les anciennes croyances, qu’ils associaient au sacrifice humain ritualisé.trouvé dans de nombreuses religions indigènes. Ils ont finalement interdit cette pratique, qui était courante avant la colonisation espagnole. Au cours du processus, de nombreux artefacts de la culture mésoaméricaine précolombienne ont été détruits. Des centaines de milliers de codex indigènes ont été brûlés, des prêtres et des enseignants indigènes ont été persécutés et les temples et les statues des anciens dieux ont été démolis. Les missionnaires ont même interdit certains aliments associés aux religions indigènes, comme l’ amarante .

Un auto-da-fé en Nouvelle-Espagne, XVIIIe siècle

De nombreux clercs, tels que Bartolomé de las Casas , ont également tenté de protéger les indigènes de l’asservissement de facto et réel aux colons, et ont obtenu de la Couronne des décrets et des promesses de protéger les mésoaméricains indigènes, notamment les nouvelles lois . Mais le gouvernement royal était trop loin pour les appliquer pleinement, et les abus des colons contre les indigènes se sont poursuivis, même parmi le clergé. Finalement, la Couronne a déclaré que les indigènes étaient des mineurs légauxet placés sous la tutelle de la Couronne, responsable de leur endoctrinement. C’est ce statut qui excluait la population autochtone du sacerdoce. Au cours des siècles suivants, sous la domination espagnole, une nouvelle culture s’est développée qui a combiné les coutumes et les traditions des peuples indigènes avec celles de l’Espagne catholique. Les Espagnols avaient de nombreuses églises et autres bâtiments construits dans le style espagnol par la main-d’œuvre indigène et nommaient leurs villes d’après divers saints ou sujets religieux, tels que San Luis Potosí (d’après Saint Louis ) et Vera Cruz (la Vraie Croix ).

L’ Inquisition espagnole et son homologue néo-espagnol, l’ Inquisition mexicaine , ont continué à opérer dans la vice-royauté jusqu’à ce que le Mexique déclare son indépendance en 1821. Cela a entraîné l’exécution de plus de 30 personnes pendant la période coloniale. Au cours des XVIIe et XVIIIe siècles, l’Inquisition a travaillé avec le gouvernement vice-royal pour bloquer la diffusion des idées libérales pendant les Lumières , ainsi que les idées révolutionnaires républicaines et démocratiques de la guerre d’indépendance des États-Unis et de la Révolution française .

Fondation des villes espagnoles au XVIe siècle

Carte 1561 de Girolamo Ruscelli de la Nouvelle-Espagne, Nueva Hispania Tabula Nova

Au cours des vingt premières années après la conquête, avant l’établissement de la vice-royauté, certaines des villes importantes de l’époque coloniale qui restent importantes aujourd’hui ont été fondées. Même avant l’établissement en 1535 de la Vice-royauté de la Nouvelle-Espagne, les conquérants du centre du Mexique fondèrent de nouvelles villes espagnoles et se lancèrent dans de nouvelles conquêtes, un modèle qui avait été établi dans les Caraïbes. [25] Au centre du Mexique, ils ont transformé la capitale aztèque de Tenochtitlan en la principale colonie du territoire; ainsi, l’ histoire de Mexico est d’une importance capitale pour toute l’entreprise coloniale. Les Espagnols ont fondé de nouvelles colonies à Puebla de los Angeles(fondée en 1531) à mi-chemin entre la ville de Mexico (fondée en 1521-1524) et le port antillais de Veracruz (1519). Colima (1524), Antequera (1526, aujourd’hui la ville d’Oaxaca) et Guadalajara (1532) étaient toutes de nouvelles colonies espagnoles. Au nord de Mexico, la ville de Querétaro a été fondée (vers 1531) dans une région connue sous le nom de Bajío , une importante zone d’agriculture commerciale. Guadalajara a été fondée au nord-ouest de Mexico (1531-1542) et est devenue la principale colonie espagnole de la région. À l’ouest de Mexico, la colonie de Valladolid (Michoacan) a été fondée (1529–41). Dans le sud indigène densément peuplé, comme indiqué, Antequera (1526) est devenu le centre de la colonisation espagnole à Oaxaca;Santiago de Guatemala a été fondée en 1524 ; et au Yucatán, Mérida (1542) a été fondée à l’intérieur des terres, avec Campeche fondée en 1541 en tant que petit port des Caraïbes. Le commerce maritime a prospéré entre Campeche et Veracruz. [26] La découverte d’argent à Zacatecas dans l’extrême nord a été un événement transformateur dans l’histoire de la Nouvelle-Espagne et de l’Empire espagnol, l’argent devenant le principal moteur de l’économie. La ville de Zacatecas a été fondée en 1547 et Guanajuato , l’autre grande région minière, a été fondée en 1548, au plus profond du territoire des nomades et féroces Chichimeca , dont la résistance à la présence espagnole est devenue connue sous le nom de conflit prolongé desGuerre Chichimèque . L’argent était si précieux pour la couronne que mener une guerre de cinquante ans en valait la peine. [27] [28] D’autres villes espagnoles fondées avant 1600 étaient le port de la côte pacifique d’ Acapulco (1563), Durango (1563), Saltillo (1577), San Luis Potosí (1592) et Monterrey (1596). Les villes étaient des avant-postes de la colonisation européenne et du contrôle de la couronne, tandis que la campagne était presque exclusivement habitée par les populations indigènes.

Expansion ultérieure sur le continent

Vázquez de Coronado part vers le nord (1540), par Frederic Remington , huile sur toile, 1905

Au XVIe siècle, de nombreuses villes espagnoles se sont établies en Amérique du Nord et en Amérique centrale. L’Espagne a tenté d’établir des missions dans ce qui est aujourd’hui le sud des États-Unis , y compris la Géorgie et la Caroline du Sud entre 1568 et 1587. Ces efforts ont principalement réussi dans la région de l’actuelle Floride , où la ville de Saint-Augustin a été fondée en 1565. C’est la plus ancienne ville européenne des États-Unis.

Dès son arrivée, le vice-roi Don Antonio de Mendoza assume vigoureusement les fonctions qui lui sont confiées par le roi et encourage l’exploration des nouveaux territoires de l’Espagne continentale. Il a commandé les expéditions de Francisco Vásquez de Coronado dans le sud-ouest américain actuel en 1540-1542. Le vice-roi a chargé Juan Rodríguez Cabrillo de la première exploration espagnole dans l’ océan Pacifique en 1542-1543. Cabrillo a navigué loin le long de la côte, devenant le premier Européen à voir La Californie actuelle, qui fait maintenant partie des États-Unis. Le vice-roi a également envoyé Ruy López de Villalobos aux Indes orientales espagnolesen 1542-1543. Au fur et à mesure que ces nouveaux territoires devenaient contrôlés, ils furent placés sous la tutelle du vice-roi de la Nouvelle-Espagne. Les colons espagnols se sont étendus à Nuevo Mexico et la principale colonie de Santa Fe a été fondée en 1610.

L’établissement de missions religieuses et de presidios militaires sur la frontière nord est devenu le noyau de la colonisation espagnole et la fondation de villes espagnoles.

L’expansion du Pacifique et le commerce philippin

Emplacements généraux des Presidios espagnols construits dans les années 1660, dirigés par des Espagnols et occupés par du personnel du Mexique et du Pérou qui ont défendu les colonies philippines indigènes contre les attaques musulmanes , wokou , hollandaises et anglaises. [29]

Cherchant à développer le commerce entre les Indes orientales et les Amériques à travers l’océan Pacifique, Miguel López de Legazpi établit la première colonie espagnole aux Philippines en 1565, qui devint la ville de San Miguel (aujourd’hui Cebu City ). Andrés de Urdaneta a découvert une route de navigation efficace des Îles Philippines au Mexique qui a profité du courant de Kuroshio . En 1571, la ville de Manille devint la capitale des Indes orientales espagnoles , le commerce commençant bientôt via les galions Manille-Acapulco.. La route commerciale Manille-Acapulco expédiait des produits tels que la soie, les épices, l’argent, la porcelaine et l’or vers les Amériques depuis l’Asie. [30] [31] Le premier recensement aux Philippines a été fondé en 1591, basé sur les hommages recueillis. Les hommages comptent la population fondatrice totale des Espagnols-Philippins comme 667 612 personnes, [32] dont : 20 000 étaient des commerçants migrants chinois, [33] à différentes époques : environ 16 500 personnes étaient des soldats-colons latinos qui ont été envoyés cumulativement du Pérou et du Mexique. et ils étaient expédiés aux Philippines chaque année, [34] 3 000 étaient des résidents japonais , [35] et 600 étaient de purs Espagnols d’Europe, [36]il y avait aussi un nombre important mais inconnu de Philippins indiens , le reste de la population était des Malais et des Negritos. Ainsi, avec seulement 667 612 personnes, à cette époque, les Philippines figuraient parmi les terres les moins peuplées d’Asie.

Malgré la faible densité de la population philippine, il était rentable pour Mexico qui l’utilisait comme point de transbordement de produits asiatiques bon marché comme la soie et la porcelaine, cependant, en raison de la plus grande quantité de produits en provenance d’Asie, il devint un point de discorde avec le mercantiliste. les politiques de l’Espagne continentale qui soutenaient la fabrication basée sur la capitale au lieu des colonies, auquel cas l’alliance commerciale Manille-Mexique était en désaccord avec Madrid. [37] [38] L’importance des Philippines pour l’ Empire espagnol peut être vue par sa création en tant que capitainerie générale séparée. [39] Les produits apportés d’ Asie étaient envoyés à Acapulco puis par voie terrestre à Veracruz, puis expédiés en Espagne à bord des flottes des Antilles . Plus tard, ils ont été commercialisés dans toute l’ Europe . Plusieurs villes et villages des Philippines ont été fondés en tant que Presidios commandés par des officiers espagnols et dotés de soldats mexicains et péruviens qui étaient pour la plupart des vagabonds enrôlés de force, des adolescents séparés, des petits criminels, des rebelles ou des exilés politiques au Mexique et au Pérou et étaient donc un élément rebelle parmi l’appareil colonial espagnol aux Philippines. [40]

Étant donné que les Philippines étaient au centre d’un croissant du Japon à l’Indonésie, elles alternaient entre des périodes d’extrême richesse se rassemblant à l’emplacement, [41] à des périodes où elles étaient l’arène d’une guerre constante menée entre elle et la ou les nations environnantes. . [42]Cela ne laissait que les plus aptes et les plus forts pour survivre et faire leur service militaire. Il y avait donc des taux de désertion et de mortalité élevés qui s’appliquaient également aux guerriers et ouvriers philippins indigènes levés par l’Espagne, pour combattre dans des batailles dans tout l’archipel et ailleurs ou pour construire des galions et des travaux publics. Les guerres répétées, le manque de salaires, la dislocation et la quasi-famine étaient si intenses que près de la moitié des soldats envoyés d’Amérique latine et les guerriers et ouvriers recrutés localement sont morts ou se sont dissous dans la campagne sans loi pour vivre comme des vagabonds parmi les indigènes rebelles. , échappé aux Indiens réduits en esclavage (de l’Inde) [43]et les nomades Negrito , où ils se sont mélangés par le viol ou la prostitution, ce qui a augmenté le nombre de Philippins d’origine espagnole ou latino-américaine, mais n’étaient pas les enfants de mariages valides. [44] Cela a brouillé davantage le système de castes raciales que l’Espagne s’est efforcée de maintenir dans les villes et les cités. [45] Ces circonstances ont contribué à la difficulté croissante de gouverner les Philippines. En raison de ceux-ci, le Royal Fiscal de Manille a écrit une lettre au roi Charles III d’Espagne , dans laquelle il conseille d’abandonner la colonie, mais cela a été combattu avec succès par les ordres religieux et missionnaires qui ont fait valoir que les Philippines étaient une rampe de lancement pour d’autres conversions en Extrême-Orient. [46]En raison de la nature missionnaire de la colonie philippine, contrairement au Mexique où la plupart des immigrants étaient de nature civile, la plupart des colons aux Philippines étaient soit des soldats, des marchands ou des membres du clergé et étaient majoritairement des hommes.

Parfois, une colonie philippine déchirée par la guerre et non rentable a survécu grâce à une subvention annuelle versée par la Couronne espagnole et souvent obtenue à partir des impôts et des bénéfices accumulés par la Vice-royauté de la Nouvelle-Espagne (Mexique), principalement payée en envoyant chaque année 75 tonnes de précieux lingots d’argent. , [47] recueillies et extraites de Potosi, en Bolivie, où des centaines de milliers de vies incas ont été régulièrement perdues alors qu’elles étaient asservies au système Mit’a . [48] ​​Malheureusement, l’argent extrait au prix de nombreuses vies et étant un métal précieux a à peine atteint les soldats espagnols, mexicains, péruviens et philippins affamés ou mourants qui étaient stationnés dans les presidios.à travers l’archipel, luttant contre les invasions constantes, alors qu’il était recherché par les marchands chinois, indiens, arabes et malais de Manille qui échangeaient avec les Latinos leur métal précieux contre de la soie, des épices, des perles et des aromates. Cependant, le commerce et l’immigration ne visaient pas uniquement les Philippines. Il est également allé dans la direction opposée, vers les Amériques, des Philippins rebelles, en particulier les redevances philippines exilées, qui se sont vu refuser leurs droits traditionnels par de nouveaux officiers espagnols d’Espagne qui ont remplacé les conquistadors espagnols d’origine du Mexique qui étaient plus politiques dans la création d’alliances et avec qui ils avaient des traités d’amitié (en raison de leur haine commune contre les musulmans, puisque les Philippins païens natifs se sont battus contre le sultanat de Brunei et les Espagnols natifs ont conquis l’émirat de Grenade).[ clarification nécessaire ] Les pionniers idéalistes d’origine sont morts et ont été remplacés par des officiers royaux ignorants qui ont rompu les traités, provoquant ainsi la conspiration des Maharlikas parmi les Philippins, qui ont conspiré avec les Brunéiens et les Japonais, mais l’échec de la conspiration a provoqué l’exil de la famille royale à les Amériques, où ils formèrent des communautés sur les côtes occidentales, dont la principale était Guerrero , au Mexique, [49] qui fut plus tard un centre de la guerre d’indépendance mexicaine. [50]

Routes commerciales maritimes espagnoles et défense

Le blanc représente la route des galions de Manille dans le Pacifique et la flotte dans l’Atlantique ; le bleu représente les routes portugaises.

La couronne espagnole crée un système de convois de navires (appelé la flota ) pour prévenir les attaques des corsaires européens . Quelques attaques isolées contre ces expéditions ont eu lieu dans le golfe du Mexique et la mer des Caraïbes par des pirates et des corsaires anglais et néerlandais. Un tel acte de piraterie a été mené par Francis Drake en 1580, et un autre par Thomas Cavendish en 1587. Dans un épisode, les villes de Huatulco (Oaxaca) et Barra de Navidad à JaliscoLa province du Mexique a été saccagée. Cependant, ces routes maritimes, à la fois à travers le Pacifique et l’Atlantique, ont réussi le rôle défensif et logistique qu’elles ont joué dans l’histoire de l’ Empire espagnol . Pendant plus de trois siècles, la marine espagnole a escorté les convois de galions qui ont fait le tour du monde. Don Lope Díez de Armendáriz , né à Quito, en Équateur, fut le premier vice-roi de la Nouvelle-Espagne né dans le « Nouveau Monde ». Il a formé la « Marine de Barlovento » (Armada de Barlovento) , basée à Veracruz, pour patrouiller les régions côtières et protéger les ports , les villes portuaires et les navires de commerce des pirates et des corsaires .

Révoltes indigènes

Le vice-roi don Antonio de Mendoza et les Indiens Tlaxcalan se battent contre les Caxcanes lors de la guerre de Mixtón , 1541-1542 à Nueva Galicia.

Après la conquête du centre du Mexique, il n’y a eu que deux grandes révoltes indiennes défiant la domination espagnole. Dans la guerre de Mixtón en 1541, le vice-roi Don Antonio de Mendoza a mené une armée contre un soulèvement de Caxcanes . Lors de la révolte des Pueblos de 1680 , les Indiens de 24 colonies du Nouveau-Mexique ont expulsé les Espagnols, qui sont partis pour le Texas, un exil qui a duré une décennie. La guerre de Chichimeca a duré plus de cinquante ans, 1550-1606, entre les Espagnols et divers groupes indigènes du nord de la Nouvelle-Espagne, en particulier dans les régions minières d’argent et les lignes de transport. [51] Les Indiens du Nord non sédentaires ou semi-sédentaires étaient difficiles à contrôler une fois qu’ils avaient acquis la mobilité du cheval. [52]En 1616, les Tepehuan se révoltent contre les Espagnols, mais ils sont assez rapidement réprimés. [53] Les Indiens Tarahumara se sont révoltés dans les montagnes de Chihuahua pendant plusieurs années. En 1670 , Chichimecas envahit Durango et le gouverneur, Francisco González, abandonna sa défense. Les guerres hispano-chamorro qui ont commencé à Guam en 1670 après l’établissement espagnol d’une présence physique ont entraîné une série de sièges du presidio espagnol , le dernier en 1684.

Dans la région sud de la Nouvelle-Espagne, les Tzeltal Maya et d’autres groupes indigènes, dont les Tzotzil et les Chol, se sont révoltés en 1712 . C’était une révolte multiethnique déclenchée par des problèmes religieux dans plusieurs communautés. [54] En 1704 le vice-roi Francisco Fernández de la Cueva a réprimé une rébellion de Pima à Nueva Vizcaya .

Réformes Bourbon

José de Gálvez, 1er marquis de Sonora , Visitador en Nouvelle-Espagne, qui a initié des réformes majeures

La monarchie des Bourbons s’est lancée dans un vaste programme de revitalisation de l’économie de ses territoires, tant sur la péninsule que dans ses possessions d’outre-mer. La couronne a cherché à améliorer son contrôle et son efficacité administrative, et à diminuer le pouvoir et les privilèges de l’Église catholique romaine vis-à-vis de l’État. [55] [56]

La capture et l’occupation britanniques de Manille et de La Havane en 1762, pendant le conflit mondial de la guerre de Sept Ans , signifiaient que la couronne espagnole devait repenser sa stratégie militaire pour défendre ses possessions. La couronne espagnole s’était engagée avec la Grande-Bretagne pendant un certain nombre d’années dans une guerre de faible intensité, avec des ports et des routes commerciales harcelées par des corsaires anglais. La couronne renforça les défenses de Veracruz et de San Juan de Ulúa , de la Jamaïque, de Cuba et de la Floride, mais les Britanniques pillèrent les ports à la fin du XVIIe siècle. Santiago de Cuba (1662), St.Augustine Spanish Florida (1665) et Campeche1678 et donc avec la perte de La Havane et de Manille, l’Espagne a réalisé qu’elle devait prendre des mesures importantes. Les Bourbons créent une armée permanente en Nouvelle-Espagne à partir de 1764 et renforcent les infrastructures défensives, comme les forts. [57] [58]

La couronne a cherché des informations fiables sur la Nouvelle-Espagne et a envoyé José de Gálvez comme Visitador General (inspecteur général), qui a observé les conditions nécessitant une réforme, à partir de 1765, afin de renforcer le contrôle de la couronne sur le royaume. [59]

Une caractéristique importante des réformes des Bourbons était qu’elles mettaient fin à l’important contrôle local qui était une caractéristique de la bureaucratie sous les Habsbourg, notamment par la vente de bureaux. Les Bourbons ont cherché un retour à l’idéal monarchique d’avoir ceux qui ne sont pas directement liés aux élites locales comme administrateurs, qui en théorie devraient être désintéressés, pourvoir les échelons supérieurs du gouvernement régional. En pratique, cela signifiait qu’il y avait un effort concerté pour nommer principalement des péninsulaires, généralement des militaires avec de longs états de service (par opposition à la préférence des Habsbourg pour les prélats), qui étaient prêts à se déplacer dans l’empire mondial. Les intendances étaient un nouveau bureau qui pouvait être doté de péninsulaires, mais tout au long du XVIIIe siècle, des gains significatifs ont été réalisés dans le nombre de gouverneurs-capitaines généraux, de juges d’audience et d’évêques, en plus d’autres postes, qui étaient nés en Espagne.

En 1766, la couronne nomma Carlos Francisco de Croix, marqués de Croix vice-roi de la Nouvelle-Espagne. L’une de ses premières tâches était de mettre en œuvre la décision de la couronne d’expulser les jésuitesde tous ses territoires, accompli en 1767. Étant donné que les jésuites avaient un pouvoir important, possédaient de grandes haciendas bien gérées, éduquaient les jeunes hommes d’élite de la Nouvelle-Espagne et, en tant qu’ordre religieux résistant au contrôle de la couronne, les jésuites étaient une cible majeure pour l’affirmation de contrôle de la couronne. Croix a fermé les autos-de-fe religieux du Saint-Office de l’Inquisition au public, signalant un changement dans l’attitude de la couronne envers la religion. D’autres réalisations importantes sous l’administration de Croix ont été la fondation du Collège de chirurgie en 1768, dans le cadre des efforts de la Couronne pour introduire des réformes institutionnelles réglementant les professions. La couronne était également intéressée à générer plus de revenus pour ses coffres et Croix a institué la loterie royale en 1769. Croix a également initié des améliorations dans la capitale et siège de la vice-royauté,

Un autre vice-roi militant menant des réformes était Antonio María de Bucareli y Ursúa , marqués de Valleheroso y conde de Jerena , qui a servi de 1771 à 1779 et est mort en fonction. José de Gálvez, devenu ministre des Indes suite à sa nomination en tant que visiteur général de la Nouvelle-Espagne, a informé le vice-roi nouvellement nommé des réformes à mettre en œuvre. En 1776, une nouvelle division territoriale du nord a été établie, le Commandement général des Provincias Internas connu sous le nom de Provincias Internas ( Commandement général des provinces internes du Nord , espagnol : Comandancia y Capitanía General de las Provincias Internas ). Théodoro de Croix(neveu de l’ancien vice-roi) a été nommé premier commandant général des Provincias Internas, indépendant du vice-roi de la Nouvelle-Espagne, pour assurer une meilleure administration des provinces frontalières du nord. Ils comprenaient Nueva Vizcaya , Nuevo Santander , Sonora y Sinaloa , Las Californias , Coahuila y Tejas (Coahuila et Texas) et Nuevo México . Bucareli était opposé au projet de Gálvez de mettre en œuvre la nouvelle organisation administrative des intendances, qui, selon lui, accablerait les régions à faible population de coûts excessifs pour la nouvelle bureaucratie. [60]

Les nouveaux rois Bourbons n’ont pas divisé la Vice-royauté de la Nouvelle-Espagne en unités administratives plus petites comme ils l’ont fait avec la vice- royauté du Pérou , découpant la vice- royauté de Río de la Plata et la vice-royauté de la Nouvelle-Grenade , mais la Nouvelle-Espagne a été réorganisée sur le plan administratif et l’élite américaine. -les hommes espagnols nés ont été ignorés pour les hautes fonctions. La couronne a également établi une armée permanente, dans le but de défendre ses territoires d’outre-mer.

L’innovation principale des monarques des Bourbons espagnols est l’introduction des intendances , une institution imitant celle de Bourbon France. Ils ont été introduits pour la première fois à grande échelle en Nouvelle-Espagne, par le ministre des Indes José de Gálvez , dans les années 1770, qui prévoyait à l’origine qu’ils remplaceraient complètement le système vice-royal (vice-royauté). Avec de larges pouvoirs sur la perception des impôts et le trésor public et avec pour mandat de favoriser la croissance économique de leurs districts, les intendants ont empiété sur les pouvoirs traditionnels des vice-rois, des gouverneurs et des fonctionnaires locaux, tels que les corregidores ., qui ont été supprimées au fur et à mesure que les intentions ont été établies. La Couronne considérait les intendants comme un contrôle sur ces autres officiers. Au fil du temps, des aménagements ont été faits. Par exemple, après une période d’expérimentation au cours de laquelle un intendant indépendant a été affecté à Mexico, la fonction a ensuite été confiée à la même personne qui occupait simultanément le poste de vice-roi. Néanmoins, la création de dizaines d’intendances autonomes dans toute la vice-royauté a créé une grande décentralisation, et dans la capitainerie générale du Guatemala , en particulier, l’intendance a jeté les bases des futures nations indépendantes du XIXe siècle. En 1780, le ministre des Indes José de Gálvez envoie une dépêche royale à Teodoro de Croix, commandant général des provinces internes de la Nouvelle-Espagne (Provincias Internas) , demandant à tous les sujets de donner de l’argent pour aider la Révolution américaine. Des millions de pesos ont été donnés.

L’accent mis sur l’économie (et les revenus qu’elle fournissait aux caisses royales) s’étendait également à la société dans son ensemble. Des associations économiques ont été promues, telles que la Société économique des amis du pays . Des sociétés économiques similaires «Amis du pays» ont été créées dans tout le monde espagnol, y compris à Cuba et au Guatemala. [61]

Empires espagnol et portugais en 1790.

La couronne a envoyé une série d’expéditions scientifiques dans ses possessions d’outre-mer, y compris l ‘ expédition botanique royale en Nouvelle-Espagne , dirigée par Martín de Sessé et José Mariano Mociño (1787-1808). [62] Alexander von Humboldt a passé un an en Nouvelle-Espagne en 1804 lors de son expédition scientifique autofinancée en Amérique espagnole. Formé en tant qu’ingénieur minier, les observations de Humboldt sur l’extraction de l’argent en Nouvelle-Espagne étaient particulièrement importantes pour la couronne, qui dépendait des revenus de l’argent du Nouveau Monde.

Les réformes des Bourbons n’étaient pas un programme unifié ou entièrement cohérent, mais plutôt une série d’initiatives de la couronne visant à revitaliser les économies de ses possessions d’outre-mer et à rendre l’administration plus efficace et fermement sous le contrôle de la couronne. La tenue des dossiers s’est améliorée et les dossiers ont été plus centralisés. La bureaucratie était composée d’hommes bien qualifiés, pour la plupart des Espagnols nés dans la péninsule. La préférence pour eux signifiait qu’il y avait du ressentiment de la part des hommes d’élite nés aux États-Unis et de leurs familles, qui étaient exclus de la fonction. La création d’une armée signifiait que certains Espagnols américains devenaient des officiers dans les milices locales, mais les rangs étaient remplis d’hommes métis pauvres, qui en voulaient au service et l’évitaient si possible. [63]

  • Carlos Francisco de Croix, 1er marquis de Croix , vice-roi de Nouvelle-Espagne (1766-1771)

  • Antonio María de Bucareli , vice-roi de la Nouvelle-Espagne

  • Juan Vicente de Güemes, 2e comte de Revillagigedo , vice-roi de la Nouvelle-Espagne (1789-1794)

Conflits militaires du XVIIIe siècle

Soldado de cuera du XVIIIe siècle dans le Mexique colonial

Le premier siècle qui voit les Bourbons monter sur le trône d’ Espagne coïncide avec une série de conflits mondiaux qui opposent principalement la France à la Grande-Bretagne. L’Espagne, en tant qu’alliée de la France des Bourbons, a été entraînée dans ces conflits. En fait, une partie de la motivation des réformes des Bourbons était le besoin perçu de préparer l’empire administrativement, économiquement et militairement à ce qui était la prochaine guerre attendue. La guerre de Sept Ans s’est avérée être le catalyseur de la plupart des réformes dans les possessions d’outre-mer, tout comme la guerre de Succession d’Espagne l’ avait été pour les réformes de la péninsule.

En 1720, l’ expédition Villasur de Santa Fe rencontra et tenta de parlementer avec l’ allié français Pawnee dans l’actuel Nebraska . Les négociations ont échoué et une bataille s’est ensuivie; les Espagnols ont été durement vaincus, seuls treize réussissant à retourner au Nouveau-Mexique. Bien qu’il s’agisse d’un petit engagement, il est significatif en ce qu’il s’agissait de la pénétration la plus profonde des Espagnols dans les Grandes Plaines , établissant la limite de l’expansion et de l’influence espagnoles là-bas.

La guerre de l’oreille de Jenkins éclate en 1739 entre les Espagnols et les Britanniques et se limite aux Caraïbes et à la Géorgie . L’action majeure de la guerre de l’oreille de Jenkins fut une attaque amphibie majeure lancée par les Britanniques sous l’amiral Edward Vernon en mars 1741 contre Carthagène des Indes , l’un des principaux ports espagnols de commerce d’or dans les Caraïbes (aujourd’hui la Colombie ). Bien que cet épisode soit en grande partie oublié, il s’est soldé par une victoire décisive de l’Espagne, qui a réussi à prolonger son contrôle des Caraïbes et même à sécuriser la Main espagnole jusqu’au XIXe siècle.

Après la guerre française et indienne / guerre de Sept Ans , les troupes britanniques envahirent et capturèrent les villes espagnoles de La Havane à Cuba et de Manille aux Philippines en 1762. Le traité de Paris (1763) donna à l’Espagne le contrôle de la partie louisianaise de la Nouvelle-France . y compris la Nouvelle-Orléans , créant un Empire espagnol qui s’étendait du fleuve Mississippi à l’océan Pacifique ; mais l’Espagne a également cédé la Floride à la Grande-Bretagne afin de regagner Cuba, que les Britanniques occupaient pendant la guerre. Les colons de la Louisiane, espérant restituer le territoire à la France, dans l’exsangueLa rébellion de 1768 a forcé le gouverneur de la Louisiane Antonio de Ulloa à fuir en Espagne. La rébellion fut écrasée en 1769 par le prochain gouverneur Alejandro O’Reilly , qui exécuta cinq des conspirateurs. Le territoire de la Louisiane devait être administré par des supérieurs à Cuba avec un gouverneur sur place à la Nouvelle-Orléans.

Les 21 missions du nord de l’actuelle Californie (États-Unis) ont été établies le long d’ El Camino Real en Californie à partir de 1769. Dans un effort pour exclure la Grande-Bretagne et la Russie du Pacifique oriental, le roi Charles III d’Espagne a envoyé depuis le Mexique un certain nombre d’ expéditions vers le Pacifique Nord-Ouest entre 1774 et 1793. Les revendications de longue date de l’Espagne et les droits de navigation ont été renforcés et une colonie et un fort ont été construits à Nootka Sound , en Alaska.

Bernardo de Gálvez et son armée au siège de Pensacola en 1781.

L’Espagne est entrée dans la guerre d’ indépendance américaine en tant qu’alliée des États-Unis et de la France en juin 1779. De septembre 1779 à mai 1781, Bernardo de Galvez a mené une armée dans une campagne le long de la côte du golfe contre les Britanniques. L’armée de Galvez était composée de réguliers espagnols de toute l’Amérique latine et d’une milice composée principalement d’ Acadiens ainsi que de créoles, d’Allemands et d’Amérindiens. L’armée de Galvez a engagé et vaincu les Britanniques dans des batailles à Manchac et Baton Rouge , en Louisiane, à Natchez , au Mississippi, à Mobile , en Alabama et à Pensacola ., Floride. La perte de Mobile et Pensacola a laissé les Britanniques sans bases le long de la côte du Golfe. En 1782, les forces sous le commandement général de Galvez ont capturé la base navale britannique de Nassau sur l’île de New Providence aux Bahamas . Galvez était en colère que l’opération se soit déroulée contre ses ordres d’annulation et ordonna l’arrestation et l’emprisonnement de Francisco de Miranda , aide de camp de Juan Manuel Cajigal , le commandant de l’expédition. Miranda attribua plus tard cette action de la part de Galvez à la jalousie du succès de Cajigal.

Dans le deuxième traité de Paris (1783) , qui mit fin à la Révolution américaine, la Grande-Bretagne rendit le contrôle de la Floride à l’Espagne en échange des Bahamas. L’Espagne contrôlait alors le fleuve Mississippi au sud de 32 ° 30 ‘de latitude nord et, dans ce qu’on appelle la conspiration espagnole , espérait obtenir un plus grand contrôle de la Louisiane et de tout l’ouest. Ces espoirs ont pris fin lorsque l’Espagne a été contrainte de signer le traité de Pinckney en 1795. La France a racheté la Louisiane à l’Espagne dans le cadre du traité secret de San Ildefonso en 1800. Les États-Unis ont acheté le territoire à la France lors de l’ achat de la Louisiane en 1803.

Revendications territoriales espagnoles dans le nord de la côte ouest de l’Amérique du Nord, 18e siècle

La Nouvelle-Espagne revendiquait toute la côte ouest de l’Amérique du Nord et considérait donc l’activité russe de traite des fourrures en Alaska, qui a commencé entre le milieu et la fin du XVIIIe siècle, comme un empiètement et une menace. De même, l’exploration de la côte nord-ouest par le capitaine James Cook de la marine britannique et les activités ultérieures de traite des fourrures par les navires britanniques ont été considérées comme un empiètement sur le territoire espagnol. Pour protéger et renforcer sa revendication, la Nouvelle-Espagne a envoyé un certain nombre d’ expéditions dans le nord-ouest du Pacifique entre 1774 et 1793. En 1789, un avant-poste naval appelé Santa Cruz de Nuca (ou simplement Nuca) a été établi à Friendly Cove à Nootka Sound (maintenant Yuquot ), l’île de Vancouver. Il était protégé par une batterie terrestre d’ artillerie appelée Fort San Miguel . Santa Cruz de Nuca était l’établissement le plus septentrional de la Nouvelle-Espagne. C’était la première colonie européenne dans ce qui est maintenant la province de la Colombie-Britannique et la seule colonie espagnole dans ce qui est maintenant le Canada . Santa Cruz de Nuca est restée sous le contrôle de la Nouvelle-Espagne jusqu’en 1795, date à laquelle elle a été abandonnée aux termes de la troisième convention de Nootka . Un autre avant-poste, destiné à remplacer Santa Cruz de Nuca, a été partiellement construit à Neah Bay , du côté sud du détroit de Juan de Fuca , dans l’actuel État américain de Washington .. Neah Bay était connue sous le nom de Bahía de Núñez Gaona en Nouvelle-Espagne, et l’avant-poste y était appelé “Fuca”. Il a été abandonné, partiellement terminé, en 1792. Son personnel, son bétail, ses canons et ses munitions ont été transférés à Nuca. [64]

En 1789, à Santa Cruz de Nuca, un conflit survint entre l’officier de marine espagnol Esteban José Martínez et le marchand britannique James Colnett , déclenchant la crise de Nootka , qui devint un incident international et la menace de guerre entre la Grande-Bretagne et l’Espagne. La première Convention de Nootka a évité la guerre, mais a laissé de nombreux problèmes spécifiques non résolus. Les deux parties ont cherché à définir une frontière nord pour la Nouvelle-Espagne. À Nootka Sound, le représentant diplomatique de la Nouvelle-Espagne, Juan Francisco de la Bodega y Quadra , a proposé une frontière au détroit de Juan de Fuca, mais le représentant britannique, George Vancouver a refusé d’accepter toute frontière au nord deSan Fransisco . Aucun accord n’a pu être conclu et la frontière nord de la Nouvelle-Espagne est restée indéterminée jusqu’au Traité Adams-Onís avec les États-Unis (1819). Ce traité a également cédé la Floride espagnole aux États-Unis.

Fin de la vice-royauté (1806–1821)

Le 28 septembre 1810, Miguel Hidalgo dirige le siège de l’ Alhóndiga de Granaditas à Guanajuato Territoires de la Vice-royauté de la Nouvelle-Espagne qui sont devenus des parties des États-Unis, du Mexique et d’autres nations en 1900.

Le troisième traité de San Ildefonso a cédé à la France le vaste territoire que Napoléon a ensuite vendu aux États-Unis en 1803, connu sous le nom d’achat de la Louisiane . Les États-Unis ont obtenu la Floride espagnole en 1819 dans le Traité Adams-Onís . Ce traité a également défini une frontière nord pour la Nouvelle-Espagne, à 42 ° de latitude nord (maintenant la frontière nord des États américains de Californie, du Nevada et de l’Utah).

Dans la déclaration d’indépendance de l’empire mexicain de 1821 , le Mexique et l’Amérique centrale ont déclaré leur indépendance après trois siècles de domination espagnole et ont formé le premier empire mexicain , bien que l’Amérique centrale ait rapidement rejeté l’union. Après le Grito de Dolores (appel à l’indépendance) du prêtre Miguel Hidalgo y Costilla en 1810 , l’armée insurgée a entamé une guerre de onze ans. Au début, la classe Criollo s’est battue contre les rebelles. Mais en 1820, un coup d’État militaire en Espagne contraint Ferdinand VII à accepter l’autorité de la Constitution libérale espagnole.. Le spectre du libéralisme qui pourrait saper l’autorité et l’autonomie de l’Église catholique romaine a amené la hiérarchie de l’Église en Nouvelle-Espagne à voir l’indépendance sous un jour différent. Dans une nation indépendante, l’Église prévoyait de conserver son pouvoir. L’officier militaire royaliste Agustín de Iturbide proposa de s’unir aux insurgés avec lesquels il avait combattu et obtint l’alliance de Vicente Guerrero , chef des insurgés dans une région portant désormais son nom, une région qui était peuplée d’immigrants d’Afrique et des Philippines, [65] [66] cruciaux parmi lesquels se trouvait le général philippino-mexicain Isidoro Montes de Ocaqui a impressionné Criollo Royalist Itubide à s’associer à Vicente Guerrero par Isidoro Montes De Oca en battant des forces royalistes trois fois plus importantes que les siennes, au nom de son chef, Vicente Guerrero. [67] Le gouvernement royal s’est effondré en Nouvelle-Espagne et l’ Armée des Trois Garanties a marché triomphalement sur Mexico en 1821.

Le nouvel Empire mexicain offrit la couronne à Ferdinand VII ou à un membre de la famille royale espagnole qu’il désignerait. Après le refus de la monarchie espagnole de reconnaître l’indépendance du Mexique, l’ ejército Trigarante ( Armée des Trois Garanties ), dirigé par Agustín de Iturbide et Vicente Guerrero , coupe tous les liens politiques et économiques avec l’Espagne et couronne Iturbide comme empereur Agustín du Mexique . . L’Amérique centrale était à l’origine envisagée comme faisant partie de l’empire mexicain; mais elle fit sécession pacifiquement en 1823, formant les Provinces-Unies d’Amérique Centrale sous la Constitution de 1824 .

Cela ne laissait que Cuba et Porto Rico dans les Antilles espagnoles , et les Philippines dans les Indes orientales espagnoles dans le cadre de l’Empire espagnol ; jusqu’à leur défaite face aux États-Unis lors de la guerre hispano-américaine (1898). Avant, la guerre hispano-américaine, les Philippines avaient une révolte presque réussie contre l’Espagne sous le soulèvement d’ Andres Novales qui étaient soutenus par les Criollos et les Latino-Américains qui étaient les Philippines, principalement par les anciens officiers latinos “americanos”, composés principalement de Mexicains avec une pincée de créoles et de métis des nations désormais indépendantes de la Colombie, du Venezuela, du Pérou, du Chili, de l’Argentine et du Costa Rica. [68]est sorti pour déclencher une révolte. [69] [70] Dans la foulée, l’Espagne, afin d’assurer l’obéissance à l’empire, déconnecte les Philippines de ses alliés latino-américains et place dans l’armée espagnole de la colonie, des Péninsulaires du continent, qui déplacent et irritent les Soldats latino-américains et philippins qui étaient aux Philippines. [71]

L’héritage de l’ère coloniale mexicaine est significatif dans de nombreux domaines. Le Mexique a été l’emplacement de la première imprimerie (1539), [72] de la première université (1551), [73] du premier parc public (1592), [74] et de la première bibliothèque publique (1640) des Amériques, [75] parmi autres établissements. Parmi les artistes importants de la période coloniale, citons les écrivains Juan Ruiz de Alarcón , Carlos de Sigüenza y Góngora et Sor Juana Inés de la Cruz , les peintres Cristóbal de Villalpando et Miguel Cabrera et l’architecte Manuel Tolsá . LeL’ Académie de San Carlos (1781) fut la première grande école et musée d’art des Amériques. [76] Le scientifique allemand Alexander von Humboldt a passé un an au Mexique, trouvant la communauté scientifique dans la capitale active et instruite. Il a rencontré le scientifique mexicain Andrés Manuel del Río Fernández , qui a découvert l’élément vanadium en 1801. [77] De nombreuses caractéristiques culturelles mexicaines, dont la tequila , [78] distillée pour la première fois au XVIe siècle, charreria (17e), [79] mariachi (18e) et la cuisine mexicaine , une fusion de cuisine américaine et européenne (en particulier la cuisine espagnole ), est née à l’époque coloniale.

Économie

Pièce d’argent frappée en Nouvelle-Espagne. L’argent était son exportation la plus importante, à partir du XVIe siècle. 8 reales Carlos III – 1778 Indigène ramassant de la cochenille avec une queue de cerf par José Antonio de Alzate y Ramírez (1777). La cochenille était le produit d’exportation le plus important de la Nouvelle-Espagne après l’argent et sa production était presque exclusivement entre les mains de cultivateurs indigènes. Arrieros au Mexique. Les mules étaient le principal moyen de transport de marchandises par voie terrestre, gravure de Carl Nebel Pedro de Alvarado , l’un des premiers négociateurs à occuper un poste à Hibueras où il a fondé les villes de San Pedro Sula et Guatemala.

À l’époque de la conquête, afin de rembourser les dettes contractées par les conquistadors et leurs compagnies, les nouveaux gouverneurs espagnols ont accordé à leurs hommes des subventions d’hommage et de travail indigènes, appelées encomiendas . En Nouvelle-Espagne, ces subventions ont été calquées sur le travail d’hommage et de corvée que les dirigeants mexicains avaient exigé des communautés autochtones. Ce système en est venu à signifier l’oppression et l’exploitation des indigènes, bien que ses initiateurs n’aient peut-être pas eu une telle intention. En peu de temps, les échelons supérieurs des mécènes et des prêtres de la société vivaient du travail des classes inférieures. En raison de certains cas horribles d’abus contre les peuples autochtones, Mgr Bartolomé de las Casassuggéra d’amener des esclaves noirs pour les remplacer. Fray Bartolomé s’est repenti plus tard lorsqu’il a vu le traitement encore pire infligé aux esclaves noirs.

Dans le Mexique colonial, les encomenderos de negros étaient des intermédiaires spécialisés durant la première moitié du XVIIe siècle. Alors qu’encomendero (alternativement, encomenderos de indios) fait généralement référence aux hommes qui ont obtenu le travail et l’hommage d’un groupe indigène particulier dans l’immédiat après-conquête, les encomenderos de negros étaient des marchands d’esclaves portugais autorisés à opérer au Mexique pour la traite des esclaves. [ citation nécessaire ]

Au Pérou, l’autre découverte qui a perpétué le système de travail forcé, la mit’a , était la mine d’argent unique extrêmement riche découverte à Potosí, mais en Nouvelle-Espagne, le recrutement de la main-d’œuvre différait considérablement. À l’exception des mines d’argent exploitées à l’époque aztèque à Taxco , au sud-ouest de Tenochtitlan, la région minière du Mexique se situait en dehors de la zone de peuplement indigène dense. La main-d’œuvre pour les mines du nord du Mexique avait une main-d’œuvre composée d’esclaves noirs et de main-d’œuvre indigène salariée, et non de travail forcé. [80]Les indigènes attirés par les zones minières venaient de différentes régions du centre du Mexique, avec quelques-uns du nord même. Avec une telle diversité, ils n’avaient pas d’identité ethnique ou de langue commune et se sont rapidement assimilés à la culture hispanique. Bien que l’exploitation minière soit difficile et dangereuse, les salaires étaient bons, ce qui attirait la main-d’œuvre indigène. [80]

La vice-royauté de Nouvelle-Espagne était la principale source de revenus de l’Espagne au XVIIIe siècle, avec le renouveau de l’exploitation minière sous les réformes des Bourbons . D’importants centres miniers comme Zacatecas , Guanajuato , San Luis Potosí et Hidalgo avaient été établis au XVIe siècle et ont subi un déclin pour diverses raisons au XVIIe siècle, mais l’extraction d’argent au Mexique a surpassé tous les autres territoires espagnols d’outre-mer en termes de revenus pour le coffres royaux.

La cochenille à teinture rouge rapide était une exportation importante dans des régions telles que le centre du Mexique et Oaxaca en termes de revenus pour la couronne et de stimulation du marché intérieur de la Nouvelle-Espagne. Le cacao et l’ indigo étaient également des exportations importantes pour la Nouvelle-Espagne, mais étaient plutôt utilisés via les vice-royautés plutôt que par contact avec les pays européens en raison de la piraterie et de la contrebande. [81] L’industrie de l’indigo en particulier a également contribué à unir temporairement les communautés dans tout le Royaume du Guatemala en raison de la contrebande. [81]

Il y avait deux ports majeurs en Nouvelle-Espagne, Veracruz , le principal port de la vice-royauté sur l’ Atlantique , et Acapulco sur le Pacifique, terminus du galion de Manille . Aux Philippines , Manille , près de la mer de Chine méridionale, était le principal port. Les ports étaient fondamentaux pour le commerce outre-mer, étirant une route commerciale depuis l’Asie, à travers le galion de Manille jusqu’au continent espagnol.

Il s’agissait de navires qui effectuaient des voyages des Philippines au Mexique, dont les marchandises étaient ensuite transportées par voie terrestre d’Acapulco à Veracruz, puis réexpédiées de Veracruz à Cadix en Espagne. Ainsi, les navires qui partaient de Veracruz étaient généralement chargés de marchandises des Indes orientales en provenance des centres commerciaux des Philippines , ainsi que des métaux précieux et des ressources naturelles du Mexique, de l’Amérique centrale et des Caraïbes. Au XVIe siècle, l’Espagne détenait l’équivalent de 1 500 milliards de dollars américains (en termes de 1990) en or et en argent reçus de la Nouvelle-Espagne.

Cependant, ces ressources ne se sont pas traduites par un développement pour la métropole (mère patrie) en raison de la préoccupation fréquente de la monarchie catholique espagnole pour les guerres européennes (d’énormes quantités de cette richesse ont été dépensées pour embaucher des mercenaires pour combattre la Réforme protestante ), ainsi que la diminution incessante dans les transports outre-mer provoqués par les assauts de compagnies de boucaniers britanniques, de corsaires hollandais et de pirates d’origines diverses. Ces sociétés ont été initialement financées par, dans un premier temps, par la bourse d’ Amsterdam , le premier de l’histoire et dont l’origine est due précisément au besoin de fonds pour financer les expéditions de pirates, comme plus tard par le marché londonien. Ce qui précède est ce que certains auteurs appellent le “processus historique de transfert de richesse du sud vers le nord”.

Régions de la Nouvelle-Espagne continentale

Pendant la période coloniale, des modèles de base de développement régional ont émergé et se sont renforcés. [82] La colonisation européenne et la vie institutionnelle ont été construites au cœur mésoaméricain de l’ empire aztèqueau centre du Mexique. Le Sud ( Oaxaca , Michoacan , Yucatán et Amérique centrale ) était une région de peuplement indigène dense de Mésoamérique , mais sans ressources exploitables d’intérêt pour les Européens, la région attirait peu d’Européens, tandis que la présence indigène restait forte. Le Nord était en dehors de la zone des populations indigènes complexes, habitée principalement par des groupes indigènes du Nord nomades et hostiles. Avec la découverte de l’argent dans le nord, les Espagnols ont cherché à conquérir ou à pacifier ces peuples afin d’exploiter les mines et de développer des entreprises pour les approvisionner. Néanmoins, une grande partie du nord de la Nouvelle-Espagne avait une population indigène clairsemée et attirait peu d’Européens. La couronne espagnole et plus tard la République du Mexique n’ont pas effectivement exercé leur souveraineté sur la région,

Les caractéristiques régionales du Mexique colonial ont fait l’objet d’études considérables dans le cadre de la vaste recherche sur les centres et les périphéries. [82] [83] Pour ceux basés dans la capitale vice-royale de Mexico elle-même, partout ailleurs se trouvaient les “provinces”. Même à l’ère moderne, «Mexique» pour beaucoup se réfère uniquement à Mexico, avec la vision péjorative de n’importe où sauf la capitale est un marigot sans espoir. [84] “Fuera de México, todo es Cuauhtitlán” [“en dehors de Mexico, tout est Podunk”], [85] [86]c’est-à-dire pauvres, marginaux et arriérés, bref, la périphérie. L’image est beaucoup plus complexe, cependant; alors que la capitale est extrêmement importante en tant que centre de pouvoir de toutes sortes (institutionnel, économique, social), les provinces ont joué un rôle important dans le Mexique colonial. Les régions (provinces) se sont développées et ont prospéré dans la mesure où elles étaient des sites de production économique et liées à des réseaux commerciaux. “La société espagnole aux Indes était orientée vers l’import-export à la base et dans tous ses aspects”, et le développement de nombreuses économies régionales était généralement centré sur le soutien de ce secteur d’exportation. [87]

Région centrale

Mexico, capitale de la vice-royauté Vue de la Plaza Mayor de Mexico, 1695 par Cristóbal de Villalpando

Mexico était le centre de la région centrale et la plaque tournante de la Nouvelle-Espagne. Le développement de Mexico lui-même est extrêmement important pour le développement de la Nouvelle-Espagne dans son ensemble. C’était le siège de la Vice-royauté de la Nouvelle-Espagne, de l’archidiocèse de l’Église catholique, du Saint-Office de l’ Inquisition , de la guilde des marchands ( consulado ) et de la maison des familles les plus élitistes du royaume de la Nouvelle-Espagne. Mexico était la ville la plus peuplée, non seulement de la Nouvelle-Espagne, mais pendant de nombreuses années de tout l’hémisphère occidental, avec une forte concentration de castas métisses .

Veracruz à Mexico

Un développement régional important s’est développé le long de la principale voie de transport reliant la capitale à l’est jusqu’au port de Veracruz. Alexander von Humboldt a appelé cette zone “Mesa de Anahuac”, qui peut être définie comme les vallées adjacentes de Puebla, au Mexique, et de Toluca, entourées de hautes montagnes, ainsi que leurs liaisons avec le port de la côte du golfe de Veracruz et le port pacifique d’ Acapulco . , où vivait plus de la moitié de la population de la Nouvelle-Espagne. [88] Ces vallées étaient reliées par des lignes principales ou des routes principales, facilitant le mouvement des biens vitaux et des personnes pour se rendre dans les zones clés. [89]Cependant, même dans cette région relativement richement dotée du Mexique, la difficulté de transit des personnes et des marchandises en l’absence de rivières et de terrains plats restait un défi majeur pour l’économie de la Nouvelle-Espagne. Ce défi a persisté pendant les années qui ont suivi l’indépendance jusqu’à la construction des chemins de fer à la fin du XIXe siècle. À l’époque coloniale et jusqu’à la construction des chemins de fer dans les zones clés, les trains muletiers étaient le principal mode de transport des marchandises. Des mulets étaient utilisés parce que les routes non pavées et les terrains montagneux ne pouvaient généralement pas accueillir de charrettes.

À la fin du XVIIIe siècle, la couronne a consacré des ressources à l’étude et à remédier au problème des routes en mauvais état. Le Camino Real (route royale) entre le port de Veracruz et la capitale avait quelques courts tronçons pavés et des ponts construits. La construction a été réalisée malgré les protestations de certains villages indiens lors des améliorations des infrastructures, qui comprenaient parfois le détournement de la route à travers les terres communales. La couronne espagnole a finalement décidé que l’amélioration des routes était dans l’intérêt de l’État à des fins militaires, ainsi que pour favoriser le commerce, l’agriculture et l’industrie, mais le manque d’implication de l’État dans le développement de l’infrastructure physique devait avoir des effets durables limitant le développement. jusqu’à la fin du XIXe siècle. [90] [91]Malgré quelques améliorations, les routes rendaient toujours le transit difficile, en particulier pour le matériel militaire lourd.

Bien que la couronne ait des plans ambitieux pour les portions Toluca et Veracruz de l’autoroute du roi, les améliorations réelles se limitaient à un réseau localisé. [92] Même là où les infrastructures ont été améliorées, le transit sur la route principale Veracruz-Puebla comportait d’autres obstacles, des loups attaquant des trains de mulets, tuant des animaux et rendant certains sacs de denrées alimentaires invendables parce qu’ils étaient enduits de sang. [93] La route nord-sud d’Acapulco est restée une piste muletière à travers un terrain montagneux.

Veracruz, ville portuaire et province

Veracruz a été la première colonie espagnole fondée dans ce qui est devenu la Nouvelle-Espagne, et elle est restée le seul port viable de la côte du golfe, la porte d’entrée de l’Espagne vers la Nouvelle-Espagne. La topographie difficile autour du port a affecté le développement local et la Nouvelle-Espagne dans son ensemble. Aller du port au plateau central impliquait une ascension intimidante de 2000 mètres depuis l’étroite plaine côtière tropicale en un peu plus de cent kilomètres. La route étroite et glissante dans les brumes des montagnes était dangereuse pour les trains de mulets et, dans certains cas, les mulets étaient hissés par des cordes. Beaucoup sont tombés avec leur cargaison jusqu’à la mort. [94]Compte tenu de ces contraintes de transport, seules les marchandises de grande valeur et peu volumineuses ont continué à être expédiées dans le commerce transatlantique, ce qui a stimulé la production locale de denrées alimentaires, de textiles bruts et d’autres produits destinés à un marché de masse. Bien que la Nouvelle-Espagne produise une quantité considérable de sucre et de blé, ceux-ci étaient consommés exclusivement dans la colonie même s’il y avait une demande ailleurs. Philadelphie, et non la Nouvelle-Espagne, a approvisionné Cuba en blé. [95]

Le port antillais de Veracruz était petit, avec son climat chaud et pestilentiel qui n’attirait pas les colons permanents : sa population n’a jamais dépassé les 10 000 habitants. [96] De nombreux marchands espagnols préféraient vivre dans l’agréable ville montagnarde de Jalapa (1 500 m). Pendant une brève période (1722-1776), la ville de Jalapa est devenue encore plus importante que Veracruz, après avoir obtenu le droit d’organiser la foire commerciale royale pour la Nouvelle-Espagne, servant d’entrepôt pour les marchandises en provenance d’Asie via le galion de Manille à travers le port . d’Acapulco et de marchandises européennes via la flota (convoi) depuis le port espagnol de Cadix. [97]Les Espagnols se sont également installés dans la zone tempérée d’Orizaba, à l’est du volcan Citlaltepetl. Orizaba variait considérablement en altitude de 800 mètres (2 600 pieds) à 5 700 mètres (18 700 pieds) (le sommet du volcan Citlaltepetl ), mais «la majeure partie de la partie habitée est tempérée». [98] Certains Espagnols vivaient dans la région semi-tropicale de Cordoue, qui a été fondée en tant que villa en 1618, pour servir de base espagnole contre les prédations d’esclaves en fuite ( cimarrón ) sur des trains de mulets parcourant la route du port à la capitale. Certaines colonies de cimarrón ont demandé l’autonomie, comme celle dirigée par Gaspar Yanga , avec qui la couronne a conclu un traité menant à la reconnaissance d’une ville en grande partie noire, San Lorenzo de los Negros de Cerralvo, maintenant appelée la municipalité de Yanga. [99]

Les maladies européennes ont immédiatement affecté les populations indiennes multiethniques de la région de Veracruz et pour cette raison, les Espagnols ont importé des esclaves noirs comme alternative au travail indigène ou pour le remplacer complètement en cas de répétition de la mortalité caribéenne. Quelques Espagnols ont acquis des terres agricoles de premier ordre laissées vacantes par le désastre démographique indigène. Certaines parties de la province pouvaient soutenir la culture du sucre et dès les années 1530, la production de sucre était en cours. Le premier vice-roi de la Nouvelle-Espagne, Don Antonio de Mendoza , a établi une hacienda sur des terres prises à Orizaba. [100]

Les Indiens ont résisté à la culture de la canne à sucre eux-mêmes, préférant s’occuper de leurs cultures de subsistance. Comme dans les Caraïbes, le travail des esclaves noirs est devenu crucial pour le développement des domaines sucriers. Au cours de la période 1580-1640, lorsque l’Espagne et le Portugal étaient gouvernés par le même monarque et que les marchands d’esclaves portugais avaient accès aux marchés espagnols, les esclaves africains étaient importés en grand nombre en Nouvelle-Espagne et beaucoup d’entre eux restaient dans la région de Veracruz. Mais même lorsque ce lien a été rompu et que les prix ont augmenté, les esclaves noirs sont restés une composante importante du secteur du travail de Cordoue même après 1700. Les domaines ruraux de Cordoue dépendaient du travail des esclaves africains, qui représentaient 20% de la population là-bas, une proportion bien plus élevée que n’importe quel autre. autre région de la Nouvelle-Espagne, et plus grande que Jalapa, même à proximité. [101]

En 1765, la couronne a créé un monopole sur le tabac, qui a directement affecté l’agriculture et la fabrication dans la région de Veracruz. Le tabac était un produit précieux et très demandé. Hommes, femmes et même enfants fumaient, chose commentée par les voyageurs étrangers et représentée dans les peintures de casta du XVIIIe siècle. [102] La couronne a calculé que le tabac pouvait produire un flux régulier de recettes fiscales en répondant à l’énorme demande mexicaine, de sorte que la couronne a limité les zones de culture du tabac. Il a également établi un petit nombre de manufactures de produits finis et des points de distribution agréés ( estanquillos ). [103] La Couronne a également mis en place des entrepôts pour stocker jusqu’à un an de fournitures, y compris du papier à cigarettes, pour les manufactures.[104] Avec l’établissement du monopole, les revenus de la Couronne ont augmenté et il est prouvé qu’en dépit des prix élevés et des taux croissants de pauvreté, la consommation de tabac a augmenté alors que dans le même temps, la consommation générale a chuté. [105]

En 1787, lors de la réforme des Bourbons , Veracruz devient une intendance , une nouvelle unité administrative.

Vallée de Puebla

Fondée en 1531 en tant que colonie espagnole, Puebla de los Angeles a rapidement atteint le statut de deuxième ville la plus importante du Mexique. Son emplacement sur la route principale entre la capitale vice-royale et le port de Veracruz, dans un bassin fertile avec une population indigène dense, largement non détenue en encomienda, a fait de Puebla une destination pour de nombreux Espagnols arrivés plus tard. S’il y avait eu une richesse minérale importante à Puebla, elle aurait pu être un centre encore plus important pour la Nouvelle-Espagne, mais son premier siècle a établi son importance. En 1786, elle devint la capitale d’une intendance du même nom. [106]

Il devint le siège du diocèse le plus riche de la Nouvelle-Espagne au premier siècle, le siège du premier diocèse, anciennement à Tlaxcala, s’y déplaçant en 1543. [107] Mgr Juan de Palafox affirma que les revenus du diocèse de Puebla étaient deux fois celle de l’archevêché du Mexique, en raison des revenus de la dîme provenant de l’agriculture. [108] Au cours de ses cent premières années, Puebla était prospère grâce à la culture du blé et à d’autres activités agricoles, comme l’indique l’abondant revenu de la dîme, ainsi qu’à la fabrication de tissus de laine pour le marché intérieur. Les marchands, les fabricants et les artisans étaient importants pour la fortune économique de la ville, mais sa prospérité initiale a été suivie d’une stagnation et d’un déclin aux XVIIe et XVIIIe siècles. [109]

La fondation de la ville de Puebla était une expérience sociale pragmatique pour installer des immigrants espagnols sans encomiendas pour poursuivre l’agriculture et l’industrie. [110] Puebla a été privilégiée de plusieurs manières, à commencer par son statut de colonie espagnole non fondée sur une cité-État indigène existante, mais avec une population indigène importante. Il était situé dans un bassin fertile sur un plateau tempéré au carrefour du triangle commercial clé de Veracruz-Mexico-Antequera (Oaxaca). Bien qu’il n’y ait pas eu d’encomiendas à Puebla même, des encomenderos avec des bourses de travail à proximité se sont installés à Puebla. Et malgré sa fondation en tant que ville espagnole, Puebla au XVIe siècle avait des Indiens résidant dans le noyau central. [110]

Administrativement, Puebla était suffisamment éloignée de Mexico (environ 160 km ou 100 mi) pour ne pas être sous son influence directe. Le conseil municipal espagnol de Puebla ( cabildo ) avait une autonomie considérable et n’était pas dominé par les encomenderos. La structure administrative de Puebla “peut être considérée comme une expression subtile de l’absolutisme royal, l’octroi de privilèges étendus à une ville de roturiers, équivalant presque à l’autonomie républicaine, afin de réduire l’autorité potentielle des encomenderos et des ordres religieux, ainsi que pour contrebalancer le pouvoir de la capitale vice-royale.” [111]

Mariage indien et mât volant , vers 1690

Au cours du “siècle d’or” depuis sa fondation en 1531 jusqu’au début des années 1600, le secteur agricole de Puebla a prospéré, avec de petits agriculteurs espagnols labourant la terre pour la première fois, plantant du blé et voûtant Puebla au rang de grenier de la Nouvelle-Espagne, un rôle assumé par le Bajío (y compris Querétaro) au XVIIe siècle, et Guadalajara au XVIIIe. [112] La production de blé de Puebla était l’élément initial de sa prospérité, mais elle est apparue comme un centre de fabrication et commercial, “servant de port intérieur du commerce atlantique du Mexique”. [113] Sur le plan économique, la ville a reçu des exemptions de l’ alcabala (taxe de vente) et de l’ almojarifazgo(droits d’importation / exportation) pour son premier siècle (1531-1630), ce qui a contribué à promouvoir le commerce.

Puebla a construit un secteur manufacturier important, principalement dans la production textile dans des ateliers (obrajes), approvisionnant la Nouvelle-Espagne et des marchés aussi lointains que le Guatemala et le Pérou. Les liens transatlantiques entre une ville espagnole particulière, Brihuega , et Puebla démontrent le lien étroit entre les deux colonies. Le décollage du secteur manufacturier de Puebla n’a pas simplement coïncidé avec l’immigration de Brihuega, mais a été crucial pour “façonner et stimuler le développement économique de Puebla, en particulier dans le secteur manufacturier”. [114]Les immigrants de Brihuega sont non seulement venus au Mexique avec une expertise dans la production textile, mais les briocenses transplantés ont fourni des capitaux pour créer des obrajes à grande échelle. Bien que les obrajes de Brihuega soient de petites entreprises, un bon nombre d’entre eux à Puebla employaient jusqu’à 100 travailleurs. Des approvisionnements en laine, en eau pour les moulins à foulon et en main-d’œuvre (indigènes libres, Indiens incarcérés, esclaves noirs) étaient disponibles. Bien qu’une grande partie de la production textile de Puebla soit constituée de tissus rugueux, elle produisait également des tissus teints de meilleure qualité avec de la cochenille d’Oaxaca et de l’ indigo du Guatemala . [115] Mais au XVIIIe siècle, Querétaro avait supplanté Puebla en tant que pilier de la production textile de laine. [116]

En 1787, Puebla devint une intendance dans le cadre de la nouvelle structuration administrative des Réformes des Bourbons .

Vallée du Mexique

La ville de Mexico dominait la vallée du Mexique, mais la vallée continuait d’avoir des populations indigènes denses défiées par une colonisation espagnole croissante et de plus en plus dense. La vallée du Mexique comptait de nombreuses anciennes cités-États indiennes qui sont devenues des villes indiennes à l’époque coloniale. Ces villes ont continué à être dirigées par des élites indigènes sous la couronne espagnole, avec un gouverneur indigène et des conseils municipaux. [117] [118] Ces villes indiennes proches de la capitale étaient les plus souhaitables pour les encomenderos à tenir et pour les frères à évangéliser.

Le capital était approvisionné par les villes indigènes et sa main-d’œuvre était disponible pour les entreprises qui ont finalement créé une économie coloniale. L’assèchement progressif du système lacustre central a créé plus de terres sèches pour l’agriculture, mais le déclin de la population au XVIe siècle a permis aux Espagnols d’étendre leur acquisition de terres. Une région qui a conservé une forte propriété foncière indienne était la zone d’eau douce du sud, avec d’importants fournisseurs de produits frais à la capitale. La région était caractérisée par des chinampas intensément cultivés, des extensions artificielles de terres cultivables dans le système lacustre. Ces villes chinampa ont conservé un fort caractère indigène et les Indiens ont continué à détenir la majorité de ces terres, malgré sa proximité avec la capitale espagnole. Un exemple clé est Xochimilco . [119][120] [121]

Texcoco dans la période pré-conquête était l’un des trois membres de la Triple alliance aztèque et le centre culturel de l’empire. Il a connu des moments difficiles à l’époque coloniale en tant que marigot économique. Les Espagnols ayant de l’ambition ou des relations seraient attirés par la proximité de Mexico, de sorte que la présence espagnole était minime et marginale. [122]

Tlaxcala , le principal allié des Espagnols contre les Aztèques de Tenochtitlan , est également devenu une sorte de marigot, mais comme Puebla, il n’est pas passé sous le contrôle des encomenderos espagnols. Aucune élite espagnole ne s’y est installée, mais comme beaucoup d’autres villes indiennes de la vallée du Mexique, elle comptait un assortiment de petits marchands, d’artisans, d’agriculteurs et d’éleveurs et d’ateliers textiles (obrajes). [123]

Nord

Depuis que des parties du nord de la Nouvelle-Espagne sont devenues une partie de la région du sud-ouest des États-Unis , il y a eu une recherche considérable sur les régions frontalières espagnoles du nord. Le moteur de l’économie coloniale espagnole était l’extraction de l’ argent . En Bolivie , c’était de l’unique riche montagne de Potosí ; mais en Nouvelle-Espagne, il y avait deux grands sites miniers, l’un à Zacatecas , l’autre à Guanajuato .

La région plus au nord des principales zones minières a attiré peu de colons espagnols. Là où il y avait des populations indigènes sédentaires , comme dans l’état actuel du Nouveau-Mexique et dans les régions côtières de Baja et d’ Alta California , la culture indigène a conservé une intégrité considérable.

Bajío, le grenier du Mexique

Le Bajío , une plaine riche et fertile juste au nord du centre du Mexique, était néanmoins une région frontalière entre les plateaux et les vallées densément peuplés du centre et du sud du Mexique et le rude désert du nord contrôlé par les nomades Chichimeca. Dépourvu de populations indigènes sédentaires au début du XVIe siècle, le Bajío n’a pas initialement attiré les Espagnols, qui étaient beaucoup plus intéressés par l’exploitation du travail et la collecte d’hommages chaque fois que possible. La région n’avait pas de populations indigènes qui pratiquaient l’agriculture de subsistance. Le Bajío s’est développé à l’époque coloniale en tant que région d’agriculture commerciale.

La découverte de gisements miniers à Zacatecas et Guanajuato au milieu du XVIe siècle et plus tard à San Luis Potosí a stimulé le développement du Bajío pour approvisionner les mines en nourriture et en bétail. Un réseau de villes espagnoles s’établit dans cette région d’agriculture commerciale, Querétaro devenant également un centre de production textile. Bien qu’il n’y ait pas de populations indigènes denses ou de réseau de colonies, les Indiens ont migré vers le Bajío pour travailler comme employés résidents dans les haciendas et ranchos de la région ou sur des terres louées ( terrasguerros ). Issus d’horizons culturels divers et sans communautés autochtones de soutien, ces indios se sont rapidement hispanisés, mais sont restés largement au bas de la hiérarchie économique. [124]Bien que les Indiens aient émigré volontairement dans la région, ils l’ont fait en si petit nombre que les pénuries de main-d’œuvre ont incité les hacendados espagnols à fournir des incitations pour attirer des travailleurs, en particulier dans la période de boom initiale du début du XVIIe siècle. Les propriétaires fonciers ont prêté de l’argent aux travailleurs, ce qui pourrait être considéré comme une dette perpétuelle, mais cela peut être considéré non comme une contrainte pour les Indiens de rester, mais comme une façon dont les propriétaires fonciers ont adouci leurs conditions d’emploi, au-delà de leur travail salarié de base. [125] [126] Par exemple, en 1775, l’administrateur espagnol d’un domaine de San Luis Potosí “dut parcourir Mexico et les villes du nord pour trouver suffisamment de linge bleu français pour satisfaire les employés résidents.” [127]Les autres types de biens qu’ils recevaient à crédit étaient les textiles, les chapeaux, les chaussures, les bougies, la viande, les haricots et une ration garantie de maïs. Cependant, lorsque la main-d’œuvre était plus abondante ou que les conditions du marché étaient déprimées, les propriétaires fonciers payaient des salaires inférieurs. Le Bajío du nord, moins peuplé, avait tendance à payer des salaires plus élevés que le Bajío du sud, qui était de plus en plus intégré à l’économie du centre du Mexique. [128] Le système d’emploi basé sur le crédit privilégiait souvent ceux qui occupaient des postes de rang supérieur sur le domaine (superviseurs, artisans, autres spécialistes) qui étaient pour la plupart blancs, et les domaines n’exigeaient pas de remboursement. [129]

À la fin de la période coloniale, la location complétait l’emploi immobilier pour de nombreux non-Indiens dans les zones plus centrales du Bajío avec accès aux marchés. Comme pour les hacendados, les locataires produisaient pour le marché commercial. Alors que ces locataires de Bajío pouvaient prospérer dans les bons moments et atteindre un niveau d’indépendance, la sécheresse et d’autres catastrophes ont rendu leur choix plus risqué que bénéfique. [130]

De nombreux locataires ont conservé des liens avec les domaines, diversifiant les sources de revenus et le niveau de sécurité économique de leur ménage. À San Luis Potosí, les locations étaient moins nombreuses et l’emploi dans les domaines était la norme. Après plusieurs années de sécheresse et de mauvaises récoltes au cours de la première décennie du XIXe siècle, le grito de 1810 d’Hidalgo séduit davantage dans le Bajío qu’à San Luis Potosí. Dans le domaine de Bajío, les propriétaires expulsaient les locataires au profit de locataires mieux à même de payer plus pour les terres, il y a eu une perturbation des modèles antérieurs d’avantages mutuels entre les propriétaires et les locataires. [128]

Frontières espagnoles

Nouvelle-Espagne après le Traité Adams-Onís de 1819 (sans compter les territoires insulaires de l’océan Pacifique).

Des régions du nord du Mexique ont été incorporées aux États-Unis au milieu du XIXe siècle, après l’indépendance du Texas et la Guerre américano-mexicaine (1846–1848) et généralement connues sous le nom de «frontières espagnoles». [131] [132] Les chercheurs aux États-Unis ont largement étudié cette région du nord, qui est devenue les États du Texas, du Nouveau-Mexique, de l’Arizona et de La Californie. [133] [134] [135] [136] Pendant la période de règle espagnole, cette région a été peu peuplée même par les peuples indigènes. [137]

Les Presidios (forts), les pueblos (villes civiles) et les misiones (missions) étaient les trois principales agences employées par la couronne espagnole pour étendre ses frontières et consolider ses possessions coloniales dans ces territoires.

Missions et frontière nord

La ville d’ Albuquerque (aujourd’hui Albuquerque, Nouveau-Mexique ) a été fondée en 1706. D’autres villes mexicaines de la région comprenaient Paso del Norte (aujourd’hui Ciudad Juárez ), fondée en 1667; Santiago de la Monclova en 1689; Panzacola, Tejas en 1681; et San Francisco de Cuéllar (ville actuelle de Chihuahua ) en 1709. À partir de 1687, le père Eusebio Francisco Kino , avec le financement du Marqués de Villapuente, fonda plus de vingt missions dans le désert de Sonora (dans l’actuel Sonora et Arizona). À partir de 1697, les jésuites ont établi dix -huit missions dans toute la péninsule de Basse-Californie. Entre 1687 et 1700, plusieurs missions ont été fondées à Trinidad , mais seulement quatre ont survécu en tant que villages amérindiens tout au long du 18e siècle. En 1691, des explorateurs et des missionnaires ont visité l’intérieur du Texas et sont tombés sur une rivière et une colonie amérindienne le 13 juin, le jour de la fête de Saint-Antoine , et ont nommé l’emplacement et la rivière San Antonio en son honneur.

Nouveau Mexique Chapelle San Miguel au Nouveau-Mexique.

Pendant le mandat du vice -roi Don Luis de Velasco, marqués de Salinas, la couronne a mis fin à la longue guerre de Chichimeca en faisant la paix avec les tribus indigènes semi-nomades Chichimeca du nord du Mexique en 1591. Cela a permis l’expansion dans la “ province du Nouveau-Mexique ” ou Province de Nuevo México . En 1595, Don Juan de Oñate , fils de l’un des personnages clés de la région d’extraction d’argent de Zacatecas, reçut l’autorisation officielle du vice-roi d’explorer et de conquérir le Nouveau-Mexique. Comme c’était le cas pour de telles expéditions, le chef assumait le plus grand risque mais récolterait les plus grandes récompenses, de sorte qu’Oñate deviendrait capitán général .du Nouveau-Mexique et avait le pouvoir de distribuer des récompenses aux membres de l’expédition. [138] Oñate a lancé ‘La Route Royale de la Terre Intérieure’ ou El Camino Real de Tierra Adentro entre Mexico et le village Tewa d’ Ohkay Owingeh , ou San Juan Pueblo. Il a également fondé la colonie espagnole de San Gabriel de Yungue-Ouinge sur le Rio Grande près du Pueblo amérindien , situé juste au nord de la ville actuelle d’ Española, au Nouveau-Mexique . [139]Oñate a finalement appris que le Nouveau-Mexique, alors qu’il avait une population indigène sédentaire, avait peu de terres arables, n’avait pas de mines d’argent et possédait peu d’autres ressources à exploiter qui mériteraient une colonisation à grande échelle. Il a démissionné de son poste de gouverneur en 1607 et a quitté le Nouveau-Mexique, ayant perdu une grande partie de sa richesse personnelle dans l’entreprise. [140]

En 1610, Pedro de Peralta , un futur gouverneur de la province du Nouveau-Mexique , établit la colonie de Santa Fe près de l’extrémité sud de la chaîne de montagnes Sangre de Cristo . Des missions ont été créées pour convertir les peuples autochtones et gérer l’industrie agricole. La population indigène du territoire en voulait à la conversion forcée des Espagnols au christianisme et à la suppression de leur religion, ainsi qu’à l’imposition du système d’ encomienda de travail forcé. Les troubles ont conduit à la révolte de Pueblo en 1680, expulsant les Espagnols, qui se sont retirés à Paso del Norte (aujourd’hui Ciudad Juárez.) Après le retour des Espagnols en 1692, la résolution finale comprenait une réduction marquée des efforts espagnols pour éradiquer la culture et la religion indigènes, la délivrance d’importantes concessions de terres communales à chaque Pueblo, et un défenseur public de leurs droits et de leur droit affaires devant les tribunaux espagnols. En 1776, le Nouveau-Mexique est passé sous la nouvelle juridiction Provincias Internas . À la fin du XVIIIe siècle, la concession de terres espagnoles a encouragé la colonisation par des particuliers de grandes parcelles de terrain à l’extérieur des frontières de Mission et de Pueblo, dont beaucoup sont devenues des ranchos. [141]

Californie

En 1602, Sebastián Vizcaíno , la première présence espagnole dans la région de la “ Nouvelle Californie ” ( Nueva California ) de la province frontalière de Las Californias depuis Cabrillo en 1542, a navigué aussi loin au nord de la côte du Pacifique que l’actuel Oregon , et nommé Californie côtière caractéristiques de San Diego jusqu’au nord jusqu’à la baie de Monterrey .

Ce n’est qu’au XVIIIe siècle que La Californie intéressa beaucoup la couronne espagnole, car elle ne possédait pas de gisements minéraux riches connus ni de populations indigènes suffisamment organisées pour rendre hommage et travailler pour les Espagnols. La découverte d’énormes gisements d’or dans les contreforts de la Sierra Nevada n’est survenue qu’après que les États-Unis eurent incorporé La Californie après la Guerre américano-mexicaine (1846-1848).

Au milieu des années 1700, l’ordre catholique des jésuites avait établi un certain nombre de missions sur la péninsule de Basse -Californie . Puis, en 1767, le roi Charles III ordonna l’expulsion de tous les jésuites de toutes les possessions espagnoles, y compris la Nouvelle-Espagne. [142] Le Visitador général de la Nouvelle-Espagne, José de Gálvez , les a remplacés par l’ Ordre dominicain en Basse-Californie, et les franciscains ont été choisis pour établir de nouvelles missions du nord en Alta (haute) Californie .

En 1768, Gálvez reçut les ordres suivants : « Occupez et fortifiez San Diego et Monterey pour Dieu et le roi d’Espagne ». La colonisation espagnole là-bas, avec beaucoup moins de ressources naturelles connues et moins de développement culturel que le Mexique ou le Pérou, devait combiner l’établissement d’une présence pour la défense du territoire avec une responsabilité perçue de convertir les peuples autochtones au christianisme.

La méthode utilisée pour « occuper et fortifier » était le système colonial espagnol établi : missions ( misiones , entre 1769 et 1833 vingt et une missions ont été établies) visant à convertir les Californiens indigènes au christianisme, forts ( presidios , quatre au total) pour protéger le missionnaires et municipalités laïques ( pueblos , trois au total). En raison de la grande distance de la région par rapport aux approvisionnements et au soutien au Mexique, le système devait être largement autosuffisant. En conséquence, la population coloniale de Californie est restée petite, largement dispersée et près de la côte.

En 1776, les zones frontalières du nord-ouest passèrent sous l’administration de la nouvelle ‘Commanderie générale des provinces internes du Nord’ ( Provincias Internas ) , conçue pour rationaliser l’administration et dynamiser la croissance. La couronne a créé deux nouveaux gouvernements provinciaux à partir des anciens Las Californias en 1804; la péninsule sud est devenue la Basse-Californie et la zone frontalière mal définie du nord du continent est devenue la Haute-Californie.

Une fois que les missions et les presidios de protection ont été établis dans une région, de grandes concessions de terres ont encouragé la colonisation et l’établissement de ranchos californiens . Le système espagnol de concessions de terres n’a cependant pas eu beaucoup de succès, car les concessions n’étaient que des concessions royales – et non une propriété foncière réelle. Sous la domination mexicaine ultérieure, les concessions de terres transmettaient la propriété et réussissaient mieux à promouvoir la colonisation.

Les activités du rancho étaient centrées sur l’élevage de bétail; de nombreux bénéficiaires ont imité les Dons d’ Espagne , avec le bétail, les chevaux et les moutons comme source de richesse. Le travail était généralement effectué par des Amérindiens , parfois déplacés et/ou déplacés de leurs villages. Les descendants nés dans le pays des bénéficiaires résidents du rancho espagnol, des soldats, des serviteurs, des marchands, des artisans et d’autres sont devenus les Californios . Beaucoup d’hommes moins nantis ont pris des femmes autochtones et de nombreuses filles ont épousé plus tard des colons anglais, français et américains.

Après la guerre d’indépendance mexicaine (1821) et la sécularisation («désétablissement») des missions (1834), les transactions de concession de terres mexicaines ont accru la propagation du système de rancho. Les concessions de terres et les ranchos ont établi des modèles de cartographie et de propriété foncière qui sont encore reconnaissables dans La Californie et le Nouveau-Mexique actuels. [143]

Sud

Yucatan

La péninsule du Yucatán peut être considérée comme un cul-de-sac , [144] et elle a en effet des caractéristiques uniques, mais elle présente également de fortes similitudes avec d’autres régions du Sud. La péninsule du Yucatán s’étend dans le golfe du Mexique et était reliée aux routes commerciales des Caraïbes et à Mexico, bien plus que certaines autres régions du sud, comme Oaxaca. [145] Il y avait trois principales colonies espagnoles, la ville intérieure de Mérida , où les fonctionnaires civils et religieux espagnols avaient leur siège et où vivaient les nombreux Espagnols de la province. La villa de Campecheétait le port de la péninsule, la porte d’entrée clé pour toute la région. Un groupe de marchands s’est développé et s’est développé de façon spectaculaire à mesure que le commerce prospérait au XVIIe siècle. [146] Bien que cette période ait été autrefois caractérisée comme le “siècle de dépression” de la Nouvelle-Espagne, pour le Yucatán, ce n’était certainement pas le cas, avec une croissance soutenue du début du XVIIe siècle à la fin de la période coloniale. [147]

Avec des populations indigènes mayas denses, le système d’ encomienda du Yucatán a été établi tôt et a persisté beaucoup plus longtemps que dans le centre du Mexique, car moins d’Espagnols ont migré vers la région que vers le centre. [148] Bien que le Yucatán soit une zone plus périphérique de la colonie, car il manque de riches zones minières et aucun produit agricole ou d’exportation, il y avait un complexe de peuplement espagnol, avec toute une gamme de types sociaux dans les principales colonies de Mérida. et les villas de Campeche et Valladolid . [149] Il y avait un important secteur de « castas » métisses, dont certaines étaient pleinement à l’aise dans les mondes indigène et hispanique. Noirsétaient une composante importante de la société yucatèque. [150] La plus grande population de la province était les Mayas indigènes, qui vivaient dans leurs communautés, mais qui étaient en contact avec la sphère hispanique via les demandes de travail et le commerce. [151]

Au Yucatán, la domination espagnole était largement indirecte, accordant à ces communautés une autonomie politique et culturelle considérable. La communauté maya, le cah , était le moyen par lequel l’intégrité culturelle indigène était maintenue. Dans le domaine économique, contrairement à de nombreuses autres régions et groupes ethniques de Méso-Amérique, les Mayas du Yucatèque ne disposaient pas d’un réseau de marchés réguliers avant la conquête pour échanger différents types de produits alimentaires et artisanaux. Peut-être parce que la péninsule était uniforme dans son écosystème, la production de niche locale ne s’est pas développée. [152] Production de cotonles textiles, en grande partie par des femmes mayas, aidaient à payer les obligations des ménages, mais les cultures de base étaient la base de l’économie. Le cah conservait des terres considérables sous le contrôle de confréries ou confréries religieuses ( cofradías ), le dispositif par lequel les communautés mayas évitaient aux fonctionnaires coloniaux, au clergé ou même aux dirigeants indigènes ( gobernadores ) de détourner les revenus de la communauté dans leurs cajas de comunidad (littéralement communauté). -les coffres qui avaient des serrures et des clés). Les cofradías étaient traditionnellement des organisations pieuses laïques et des sociétés funéraires, mais au Yucatán, elles sont devenues d’importants propriétaires de terres, une source de revenus à des fins pieuses gardées sous contrôle. “[I] n Yucatán la cofradíasous sa forme modifiée était la communauté.” [153] Le clergé espagnol local n’avait aucune raison de s’opposer à l’arrangement puisqu’une grande partie des revenus servait au paiement des messes ou d’autres questions spirituelles contrôlées par le prêtre.

Un facteur limitant de l’économie du Yucatán était la pauvreté du sol calcaire , qui ne pouvait supporter des cultures que pendant deux à trois ans avec des terres défrichées par l’ agriculture sur brûlis . L’accès à l’eau était un facteur limitant pour l’agriculture, l’ escarpement calcaire cédant la place à des gouffres remplis d’eau ( appelés localement cenotes ), mais les rivières et les ruisseaux étaient généralement absents de la péninsule. Les individus avaient des droits sur la terre tant qu’ils les défrichaient et les travaillaient et lorsque le sol était épuisé, ils répétaient le processus. En général, les Indiens vivaient de manière dispersée, ce que la congrégation espagnoleou la réinstallation forcée a tenté de modifier. Le travail collectif cultivait les terres des confréries, qui comprenaient la culture traditionnelle du maïs, des haricots et du coton. Mais les confréries ont également poursuivi plus tard l’élevage de bétail, ainsi que l’élevage de mulets et de chevaux, selon la situation locale. Il est prouvé que les cofradías du sud de Campeche étaient impliquées dans le commerce interrégional du cacao ainsi que dans l’élevage de bétail. [154] Bien que généralement les revenus des cultures et des animaux aient été consacrés aux dépenses dans la sphère spirituelle, le bétail des cofradías a été utilisé pour l’aide directe aux membres de la communauté pendant les sécheresses, stabilisant l’approvisionnement alimentaire de la communauté. [155]

Au XVIIe siècle, les modèles ont changé au Yucatán et au Tabasco , car les Anglais ont pris le territoire que les Espagnols revendiquaient mais ne contrôlaient pas, en particulier ce qui est devenu le Honduras britannique (aujourd’hui Belize) et à Laguna de Términos ( Isla del Carmen ) où ils coupaient du bois de campêche . En 1716-1717, le vice-roi de la Nouvelle-Espagne organisa suffisamment de navires pour expulser les étrangers, où la couronne construisit par la suite une forteresse à Isla del Carmen. [156] Mais les Britanniques ont conservé leur territoire dans la partie orientale de la péninsule jusqu’au XXe siècle. Au XIXe siècle, l’enclave a fourni des fusils aux Mayas rebelles lors de la guerre des castes du Yucatan . [157]

Vallée d’Oaxaca Église de Santo Domingo , ville d’Oaxaca

Comme Oaxaca manquait de gisements minéraux et avait une population indigène sédentaire abondante, son développement était remarquable par le manque de population européenne ou métisse, le manque d’haciendas espagnoles à grande échelle et la survie des communautés indigènes. Ces communautés ont conservé leurs terres, leurs langues autochtones et leurs identités ethniques distinctes. Antequera (aujourd’hui la ville d’Oaxaca) était une colonie espagnole fondée en 1529, mais le reste d’Oaxaca était composé de villes indigènes. Malgré son éloignement de Mexico, “tout au long de l’ère coloniale, Oaxaca a été l’une des provinces les plus prospères du Mexique”. [158] [Remarque 2]Au XVIIIe siècle, la valeur des fonctions de la couronne (alcalde mayor ou corregidor) était la plus élevée pour deux juridictions d’Oaxaca, Jicayan et Villa Alta valant chacune 7 500 pesos, Cuicatlan-Papalotipac, 4 500 ; Teposcolula et Chichicapa, 4 200 pesos chacun. [Note 3]

Le produit le plus important pour Oaxaca était le colorant rouge cochenille . La chaîne de production de la cochenille est intéressante, avec des paysans indigènes dans les régions reculées d’Oaxaca finalement liés aux bourses de marchandises d’Amsterdam et de Londres et à la production européenne de tissus de luxe. [160] Le travail scientifique le plus étendu sur l’économie d’Oaxaca au XVIIIe siècle traite du lien entre les fonctionnaires de la couronne locale (alcaldes mayores), les investisseurs marchands ( aviadores ), le repartimiento (travail forcé) et les produits indigènes, en particulier la cochenille. Le colorant rouge riche et résistant aux couleurs produit à partir d’insectes a été récolté à partir de cactus nopal. La cochenille était un produit de grande valeur et à faible volume qui est devenu la deuxième exportation mexicaine la plus précieuse après l’argent. Bien qu’il puisse être produit ailleurs dans le centre et le sud du Mexique, sa principale région de production était Oaxaca. Pour les indigènes d’Oaxaca, la cochenille était la seule “avec laquelle les [affluents] se maintiennent et paient leurs dettes” mais elle avait aussi d’autres avantages pour eux. [Note 4] La production de cochenille prenait du temps, mais elle n’était pas particulièrement difficile et pouvait être réalisée par des personnes âgées, des femmes et des enfants. [162] Il était également important pour les ménages et les communautés car il n’exigeait pas initialement que les autochtones déplacent leurs cultures existantes ou migrent ailleurs. [163]

Bien que le repartimiento ait été historiquement considéré comme une imposition aux indigènes, les forçant à des relations économiques qu’ils auraient préféré éviter et maintenir par la force, [164]des travaux récents sur Oaxaca au XVIIIe siècle analysent le lien entre les fonctionnaires de la couronne (les alcaldes mayores) et les marchands espagnols, et les indigènes via le repartimiento. argent prêté par les fonctionnaires locaux de la couronne (l’alcalde mayor et son teniente), généralement à des Indiens individuels mais parfois à des communautés, en échange d’un montant fixe d’un bien (manteaux de cochenille ou de coton) à une date ultérieure. Les élites indigènes faisaient partie intégrante du repartimiento, étant souvent bénéficiaires d’importantes extensions de crédit. En tant que figures d’autorité dans leur communauté, ils étaient bien placés pour recouvrer la dette, la partie la plus risquée de l’entreprise du point de vue espagnol.

Tehuantepec

La région de l’isthme de Tehuantepec à Oaxaca était stratégiquement importante pour son court transit entre la côte du golfe et le Pacifique, facilitant à la fois le commerce terrestre et maritime. La province de Tehuantepec était le côté Pacifique de l’isthme et le cours supérieur de la rivière Coatzacoalcos. [165] Hernán Cortés a acquis des participations pour son domaine , y compris Huatulco , [Note 5] autrefois le principal port de la côte du Pacifique avant qu’Acapulco ne le remplace en 1563.

L’extraction de l’or a été l’un des premiers attraits des Espagnols, qui ont dirigé la main-d’œuvre indigène vers son extraction, mais n’a pas continué au-delà du milieu du XVIe siècle. À long terme, l’élevage et le commerce étaient les activités économiques les plus importantes, la colonie de Tehuantepec devenant la plaque tournante. L’histoire de la région peut être divisée en trois périodes distinctes, une période initiale d’engagement avec la domination coloniale espagnole jusqu’en 1563, au cours de laquelle il y avait une relation de travail avec la ligne dirigeante zapotèque et la création des entreprises économiques de Cortés. Cette première période a pris fin avec la mort du dernier roi indigène en 1562 et la déshérence des encomiendas Tehuantepec de Cortés à la couronne en 1563.) et le pouvoir politique indigène et le développement de l’économie coloniale et l’imposition des structures politiques et religieuses espagnoles. La dernière période est celle de la maturation de ces structures (1660-1750). La rébellion de 1660 peut être une ligne de partage entre les deux périodes ultérieures. [167]

La Villa de Tehuantepec , la plus grande colonie de l’isthme, était un important centre commercial et religieux préhispanique zapotèque, qui n’était pas sous la juridiction des Aztèques. [165] Le début de l’histoire coloniale de Tehuantepec et de la plus grande province était dominée par Cortés et le Marquesado, mais la couronne réalisa l’importance de la région et conclut un accord en 1563 avec le second Marqués par lequel la couronne prit le contrôle de l’encomienda de Tehuantepec. . Le Marquesado a continué à détenir d’importantes propriétés privées dans la province. La Villa de Tehuantepec est devenue un centre de peuplement espagnol et métis, d’administration de la couronne et de commerce.

Les haciendas Cortés à Tehuantepec étaient des éléments clés de l’économie de la province et elles étaient directement liées à d’autres entreprises Marquesado dans le grand Mexique de manière intégrée. [168]Les Dominicains avaient également des avoirs importants à Tehuantepec, mais il y a eu peu de recherches à ce sujet. Quelle que soit l’importance du Marquesado et des entreprises dominicaines, il y avait aussi d’autres acteurs économiques dans la région, y compris des Espagnols individuels ainsi que des communautés indigènes existantes. L’élevage est devenu l’entreprise rurale dominante dans la majeure partie de Tehuantepec avec un boom de l’élevage dans la période 1580–1640. Étant donné que Tehuantepec a connu une perte importante de population indigène au XVIe siècle conformément au schéma général, l’élevage a permis aux Espagnols de prospérer à Tehuantepec car l’élevage ne dépendait pas de quantités importantes de main-d’œuvre indigène. [169]

Les archives économiques les plus détaillées pour la région concernent les haciendas d’élevage du Marquesado, qui produisaient des animaux de trait (chevaux, mules, burros et bœufs) et des moutons et des chèvres, pour la viande et la laine. L’élevage de bétail pour la viande, le suif et le cuir était également important. Le suif pour les bougies utilisé dans les églises et les résidences et le cuir utilisé de diverses manières (selles, autres accessoires, bottes, meubles, machines) étaient des articles importants dans l’économie coloniale plus large, trouvant des marchés bien au-delà de Tehuantepec. Étant donné que le Marquesado fonctionnait comme une entreprise intégrée, les animaux de trait étaient utilisés dans d’autres exploitations pour le transport, l’agriculture et l’exploitation minière à Oaxaca, Morelos, Toluca et Mexico, ainsi que vendus. Élevés à Tehuantepec, les animaux ont été conduits vers d’autres exploitations de Marquesado pour être utilisés et distribués. [170]

Bien que le déclin de la population coloniale ait affecté les indigènes de Tehuantepec, leurs communautés sont restées importantes à l’époque coloniale et restent distinctement indiennes jusqu’à l’ère actuelle. Il y avait des différences dans les trois groupes linguistiques et ethniques distincts du Tehuantepec colonial, le Zapotèque , le Zoque et le Huave . Les Zapotèques ont conclu une alliance avec les Espagnols au contact, et ils avaient déjà étendu leur territoire dans les régions de Zoque et Huave.

Sous la domination espagnole, les Zapotèques ont non seulement survécu, mais ont prospéré, contrairement aux deux autres. Ils ont continué à pratiquer l’agriculture, en partie irriguée, qui n’a pas été perturbée par la croissance de l’économie de l’élevage. En général, les élites zapotèques ont protégé leurs communautés des incursions espagnoles et la cohésion communautaire est restée forte, comme le montre la performance des membres du service communautaire régulier à des fins sociales. Les élites zapotèques se sont engagées très tôt dans l’économie de marché, ce qui a sapé dans une certaine mesure les liens entre les roturiers et les élites qui étaient de connivence avec les Espagnols. Contrairement aux Zapotèques, les Zoque ont généralement décliné en tant que groupe pendant le boom de l’élevage, les animaux interlopes mangeant leurs récoltes de maïs. La réponse de Zoque a été de devenir eux-mêmes des vaqueros. Ils avaient accès au commerce avec le Guatemala. Parmi les trois groupes indigènes,[171] Avec peu de terres arables ou de pâturages, ils ont exploité les lagons de la côte Pacifique, en utilisant les ressources du rivage et de la plage. Ils ont échangé des crevettes et du poisson séchés, ainsi que du colorant violet des coquillages à Oaxaca, acquérant probablement des denrées alimentaires qu’ils n’étaient pas en mesure de cultiver eux-mêmes. [169]

Le nombre d’esclaves africains et de leurs descendants, qui étaient artisans dans les zones urbaines et effectuaient un travail manuel pénible dans les zones rurales, n’est pas bien documenté. [172] Selon un modèle reconnaissable ailleurs, les populations côtières étaient principalement africaines, y compris un nombre inconnu de colonies de cimarrón (esclaves en fuite), tandis que les communautés indigènes étaient plus importantes à l’intérieur des terres. Dans les haciendas de Cortés, les Noirs et les mulâtres étaient indispensables à la rentabilité des entreprises. [173]

En général, Tehuantepec n’était pas un site d’événements historiques majeurs, mais en 1660-1661, il y eut une rébellion importante résultant de l’augmentation des demandes espagnoles de repartimiento. [174]

Amérique centrale Arc de Santa Catalina , Antigua Guatemala

Avec la croissance d’une population espagnole suffisante et le désir de la couronne de mieux gouverner la région, elle établit la Capitainerie générale du Guatemala , qui avait la juridiction principale sur ce qui est aujourd’hui le Guatemala , El Salvador , le Honduras , le Nicaragua et le Costa Rica . La région était diversifiée et les provinces périphériques avaient du ressentiment envers les élites de la capitale d’ Antigua Guatemala , détruite par un tremblement de terre en 1773. Il y avait une haute cour Audienciadans le Royaume du Guatemala. Compte tenu de l’éloignement de la région des principaux centres de pouvoir de la Nouvelle-Espagne et de l’Espagne elle-même, les hommes forts locaux au début n’étaient que nominalement soumis à l’autorité royale. La population indigène était très importante par rapport aux Espagnols et il y avait relativement peu d’Africains. Les Espagnols ont continué à employer le travail forcé dans la région à partir de l’ère de la conquête et de l’hommage exact des indigènes. [175] Par rapport aux zones minières du nord de la Nouvelle-Espagne, cette région était généralement pauvre en ressources minérales, bien que le Honduras ait connu un bref boom de l’extraction de l’or et, à l’époque coloniale, avait peu de potentiel pour développer un produit d’exportation, à l’exception du cacao et du cacao. le colorant bleu indigo . [176]

Retable doré du XVIIIe siècle à l’intérieur de la cathédrale de Tegucigalpa .

Le cacao avait été cultivé à l’époque préhispanique. Vergers de cacaoyers, qui ont mis plusieurs années à arriver à maturité et à produire des fruits. Le cacao a explosé à la fin du XVIe siècle, puis a été supplanté par l’indigo en tant que produit d’exportation le plus important. L’indigo, comme le cacao, était originaire de la région, et les peuples indigènes récoltaient l’indigo sauvage, utilisé pour la teinture des tissus et comme produit commercial. Après l’arrivée des Espagnols, ils ont domestiqué l’indigo et créé des plantations pour sa culture au Yucatan, au Salvador et au Guatemala. L’industrie de l’indigo a prospéré, car il y avait une forte demande en Europe pour un colorant bleu de haute qualité et résistant aux couleurs. Dans la région, la culture et la transformation étaient effectuées par des travailleurs indigènes, mais les propriétaires des plantations, les añileros, étaient espagnols. C’était un environnement de travail dangereux, avec des toxines présentes dans les plantes d’indigo qui rendaient malades et parfois tuaient les travailleurs. Elle fut rentable, notamment suite aux Réformes des Bourbons , qui autorisèrent le commerce au sein de l’Empire espagnol. À la fin du XVIIIe siècle, les producteurs d’indigo se sont organisés en une organisation commerciale, le Consulado de Comercio . [177] Il y avait des régions qui n’étaient pas soumises à la domination espagnole, comme le Petén et la côte des moustiques , et les Anglais ont profité du faible contrôle espagnol pour établir une présence commerciale sur la côte du golfe, s’emparant plus tard du Belize . Une élite espagnole d’origine américaine ( criollos) ont accumulé des terres et construit des fortunes sur le blé, le sucre et le bétail, tous consommés dans la région. [178]

Démographie

Le rôle des épidémies

Représentation nahua de la variole , Livre XII sur la conquête du Mexique dans le Codex florentin (1576)

Les colons espagnols ont apporté sur le continent américain la variole , la rougeole , la fièvre typhoïde et d’autres maladies infectieuses. La plupart des colons espagnols avaient développé une immunité contre ces maladies dès l’enfance, mais les peuples autochtones manquaient des anticorps nécessaires. since these diseases were totally alien to the native population at the time. There were at least three separate, major epidemics that devastated the population: smallpox (1520 to 1521), measles (1545 to 1548) and typhus (1576 to 1581). In the course of the 16th century, the native population in Mexico went from an estimated pre-Columbian population of 8 to 20 million to less than two million. Therefore, at the start of the 17th century, continental New Spain was a depopulated country with abandoned cities and maize fields. These diseases would not affect the Philippines in the same way because the diseases were already present in the country; Pre-Hispanic Filipinos had contact with other foreign nationalities before the arrival of the Spaniards.

Population in early 1800s

New Spain in 1819 with the boundaries established at the Adams–Onís Treaty Español and Mulata with their Morisco children Mestizo and India with their Coyote children

While different intendencies would perform censuses to get a detailed insight in regard to its inhabitants (namely occupation, number of persons per household, ethnicity etc.), it was not until 1793 that the results of the first ever national census would be published. The census is also known as the “Revillagigedo census” because its creation was ordered by the Count of the same name. Most of the census’ original datasets have reportedly been lost; thus most of what is known about it nowadays comes from essays and field investigations made by academics who had access to the census data and used it as reference for their works, such as Prussian geographer Alexander von Humboldt. Each author gives different estimations for the total population, ranging from 3,799,561 to 6,122,354[179][180] (more recent data suggest that the actual population of New Spain in 1810 was closer to 5 or 5.5 million individuals)[181] as well as the ethnic composition in the country although there is not much variation, with Europeans ranging from 18% to 22% of New Spain’s population, Mestizos ranging from 21% to 25%, Indians ranging from 51% to 61% and Africans being between 6,000 and 10,000. It is concluded then, that across nearly three centuries of colonization, the population growth trends of whites and Mestizos were even, while the total percentage of the indigenous population decreased at a rate of 13%–17% per century. The authors assert that rather than whites and Mestizos having higher birthrates, the reason for the indigenous population’s numbers decreasing lies on them suffering of higher mortality rates, due to living in remote locations rather than in cities and towns founded by the Spanish colonists or being at war with them. It is also for these reasons that the number of Indigenous Mexicans presents the greater variation range between publications, as in cases their numbers in a given location were estimated rather than counted, leading to possible overestimations in some provinces and possible underestimations in others.[182]

Intendency/territory European population (%) Indigenous population (%) Mestizo population (%)
México (only State of Mexico and capital) 16.9% 66.1% 16.7%
Puebla 10.1% 74.3% 15.3%
Oaxaca 06.3% 88.2% 05.2%
Guanajuato 25.8% 44.0% 29.9%
San Luis Potosí 13.0% 51.2% 35.7%
Zacatecas 15.8% 29.0% 55.1%
Durango 20.2% 36.0% 43.5%
Sonora 28.5% 44.9% 26.4%
Yucatán 14.8% 72.6% 12.3%
Guadalajara 31.7% 33.3% 34.7%
Veracruz 10.4% 74.0% 15.2%
Valladolid 27.6% 42.5% 29.6%
Nuevo México ~ 30.8% 69.0%
Vieja California ~ 51.7% 47.9%
Nueva California ~ 89.9% 09.8%
Coahuila 30.9% 28.9% 40.0%
Nuevo León 62.6% 05.5% 31.6%
Nuevo Santander 25.8% 23.3% 50.8%
Texas 39.7% 27.3% 32.4%
Tlaxcala 13.6% 72.4% 13.8%

~Europeans are included within the Mestizo category.

Regardless of the possible imprecision related to the counting of Indigenous peoples living outside of the colonized areas, the effort that New Spain’s authorities put on considering them as subjects is worth mentioning, as censuses made by other colonial or post-colonial countries did not consider American Indians to be citizens/subjects, as example the censuses made by the Viceroyalty of the Río de la Plata would only count the inhabitants of the colonized settlements.[183] Other example would be the censuses made by the United States, that did not include Indigenous peoples living among the general population until 1860, and indigenous peoples as a whole until 1900.[184]

Once New Spain achieved its independence, the legal basis of the colonial caste system was abolished and mentions of a person’s caste in official documents were also abandoned, which led to the exclusion of racial classification in the censuses to come, and made it difficult to keep track of the demographic development of each ethnicity that lived in the country. More than a century would pass before Mexico conducted a new census on which a person’s race was taken into account, in 1921,[185] but even then, due to it showing huge inconsistencies regarding other official registers as well as its historic context, modern investigators have deemed it inaccurate.[186][187] Almost a century after the aforementioned census was made, Mexico’s government has begun to conduct ethno-racial surveys again, with its results suggesting that the population growth trends for each major ethnic group haven’t changed significantly since the 1793 census was taken.

Culture, art, and architecture

The capital of Viceroyalty of New Spain, Mexico City, was one of the principal centers of European cultural expansion in the Americas. Some of the most important early buildings in New Spain were churches and other religious architecture. Civil architecture included the viceregal palace, now the National Palace, and the Mexico City town council (cabildo), both located on the main square in the capital.

The first printing press in the New World was brought to Mexico in 1539, by printer Juan Pablos (Giovanni Paoli). The first book printed in Mexico was entitled “La escala espiritual de San Juan Clímaco“. In 1568, Bernal Díaz del Castillo finished La Historia Verdadera de la Conquista de la Nueva España. Figures such as Sor Juana Inés de la Cruz, Juan Ruiz de Alarcón, and don Carlos de Sigüenza y Góngora, stand out as some of the viceroyalty’s most notable contributors to Spanish Literature. In 1693, Sigüenza y Góngora published El Mercurio Volante, the first newspaper in New Spain.

Architects Pedro Martínez Vázquez and Lorenzo Rodriguez produced some visually frenetic architecture known as Mexican Churrigueresque in the capital, Ocotlan, Puebla and some remote silver-mining towns. Composers including Manuel de Zumaya, Juan Gutiérrez de Padilla, and Antonio de Salazar were active from the early 1500s through the Baroque period of music.

See also

  • flag Philippines portal
  • flag Mexico portal
  • flag Spain portal
  • History portal
  • Criollo people
  • Economic history of Mexico
  • Filipino immigration to Mexico
  • Governor-General of the Philippines
  • Historiography of Colonial Spanish America
  • History of democracy in Mexico
  • History of Honduras
  • Index of Mexico-related articles
  • List of governors in the Viceroyalty of New Spain
  • List of viceroys of New Spain
  • Mexican settlement in the Philippines
  • Spanish American Enlightenment
  • History of Mexico
  • History of Guatemala
  • History of El Salvador
  • List of viceroys of New Spain

Notes

  1. ^ The coat of arms of Mexico City, the capital of the Viceroyalty, was used to represent the entire territory, as seen in the Hall of Realms in Spain.[1][2][3]
  2. ^ First national flag, naval and fortress flag, the last flag to float in New Spain, in the Fortress of San Juan de Ulúa.[4][5][6]
  3. ^ The standard (Military flag) of the Viceroyalty of New Spain featured the Cross of Burgundy and the Royal Crown.
  1. ^ The Spanish called their overseas empire “the Indies” until the end of its empire, a remnant of Columbus’s assertion that he had reached the Far East, rather than a New World.
  2. ^ Brian R. Hamnett says that “José de Gálvez considered Oaxaca one of New Spain’s richest provinces”.[159]
  3. ^ The crown sold public offices, with their purchasers expecting to quickly recoup the costs. For a complete chart, see Hamnett (1971), p. 16.
  4. ^ Baskes suggests the crown restricted its production to Oaxaca until 1819, which likely contributed to artificially high prices.[161]
  5. ^ The crown did not wish to have the main west coast port in private hands and an agreement was worked out with Cortés heir, Don Martín Cortés, to relinquish the Tehuantepec encomienda.[166]

References

  1. ^ López Guzmán, Rafael (2004). Perú indígena y virreinal (in Spanish). p. 107. alienados en el friso del Salón de Reinos del palacio del Buen Retiro, del escudo de Lima como símbolo del virreinato , vale decir el reino del Perú.
  2. ^ Sierra López, Alejandro. “El rincón de la heráldica. Escudos de ciudades y regiones americanas” [The heraldry corner Coats of arms of American cities and regions]. Gobierno de España. Ministerio de Cultura y Deporte (in Spanish). Tanto el escudo de Lima como el de la ciudad de México fueron tomados como sinécdoque de los reinos de los que eran capital, tal y como puede observarse en el Salón de Reinos de Madrid donde ambos aparecen representando a los reinos de Perú y México entre el total de los veinticuatro de los que era monarca Felipe IV
  3. ^ Sierra López, Alejandro. “El rincón de la heráldica. Escudos de ciudades y regiones americanas” [The heraldry corner Coats of arms of American cities and regions]. Gobierno de España. Ministerio de Cultura y Deporte (in Spanish). Both the coat of arms of Lima and Mexico City were taken as a symbol of the kingdoms of which they were the capital, as can be seen in the Hall of Kingdoms in Madrid, where both appear representing the kingdoms of Peru and Mexico. Spanish: Tanto el escudo de Lima como el de la ciudad de México fueron tomados como sinécdoque de los reinos de los que eran capital, tal y como puede observarse en el Salón de Reinos de Madrid donde ambos aparecen representando a los reinos de Perú y México.
  4. ^ Callao-Lima, Peru. United States. Bureau of Naval Personnel. 1920. p. 26.
  5. ^ Lawrence, Sondhaus (2012). Naval Warfare, 1815-1914. p. 13.
  6. ^ Von Tschudi, Johann (1847). Travels in Peru. p. 33.
  7. ^ Haring (1947), pp. 7, 105
  8. ^ Liss (1975), p. 33
  9. ^ Haring (1947), p. 7
  10. ^ Mark A. Burkholder (2016) “Spain’s America: from kingdoms to colonies,” Colonial Latin American Review, 25:2, 125–153, doi:10.1080/10609164.2016.1205241
  11. ^ “LANIC: Colección Juan Bautista Muñoz. Archivo de la Real Academia de la Historia – España. (in Spanish)”. Archived from the original on 6 September 2019. Retrieved 20 March 2008.
  12. ^ de la Mota Padilla (1870) harvp error: no target: CITEREFde_la_Mota_Padilla1870 (help)
  13. ^ de Solís (1771)
  14. ^ “Viceroyalty of New Spain (historical territory, Mexico)”. Encyclopædia Britannica. Retrieved 8 July 2013.
  15. ^ Altman, Cline & Pescador (2003), p. 69
  16. ^ Haring (1947), pp. 133–135
  17. ^ Lombardi, Lombardi & Stoner (1983), p. 50
  18. ^ Lockhart & Schwartz (1983), pp. 61–85
  19. ^ Howard F. Cline, “The Relaciones Geográficas of the Spanish Indies, 1577–1586.” Hispanic American Historical Review 44, (1964) 341–374.
  20. ^ Howard F. Cline, “A Census of the Relaciones Geográficas, 1579–1612.” Handbook of Middle American Indians, vol. 12: 324–69. Austin: University of Texas Press 1972.
  21. ^ “The Relaciónes Geográficas of the Spanish Indies, 1577–1648.” Handbook of Middle American Indians, vol. 12: 183–242. Austin: University of Texas Press 1972.
  22. ^ Howard F. Cline, “The Relaciones Geográficas of Spain, New Spain, and the Spanish Indies: An Annotated Bibliography.” Handbook of Middle American Indians vol. 12, 370–95. Austin: University of Texas Press 1972.
  23. ^ Barbara E. Mundy, The Mapping of New Spain: Indigenous Cartography and the Maps of the Relaciones Geográficas. Chicago: University of Chicago Press 1996.
  24. ^ Daniela Bleichmar, Visible Empire: Botanical Expeditions and Visual Culture in the Spanish Enlightenment. Chicago: University of Chicago Press 2012, p.32.
  25. ^ Lockhart & Schwartz (1983), pp. 61–71
  26. ^ Lockhart & Schwartz (1983), p. 86, map. 4
  27. ^ Lockhart & Schwartz (1983), pp. 86–92
  28. ^ Altman, Cline & Pescador (2003), pp. 65–66
  29. ^ Rene Javellana, S. J.Fortress of Empire(1997)
  30. ^ William Schurz, The Manila Galleon. New York 1939.
  31. ^ Manuel Carrera Stampa, “La Nao de la China”, Historia Mexicana 9, no. 33 (1959), 97–118.
  32. ^ The Unlucky Country: The Republic of the Philippines in the 21St Century By Duncan Alexander McKenzie (page xii)
  33. ^ Carol R. Ember; Melvin Ember; Ian A. Skoggard, eds. (2005). History. Encyclopedia of Diasporas: Immigrant and Refugee Cultures around the World, Volume 1. Springer.
  34. ^ Stephanie Mawson, ‘Between Loyalty and Disobedience: The Limits of Spanish Domination in the Seventeenth Century Pacific’ (Univ. of Sydney M.Phil. thesis, 2014), appendix 3.
  35. ^ “Japanese Christian”. Philippines: Google map of Paco district of Manila, Philippines. Archived from the original on 7 May 2010. {{cite journal}}: Cite journal requires |journal= (help)
  36. ^ Garcia-Abasalo, Antonio. Spanish Settlers in the Philippines (1571–1599) (PDF). Universidad de Córdoba (Thesis).
  37. ^ Katharine Bjork, “The Link that Kept the Philippines Spanish: Mexican Merchant Interests and the Manila Trade, 1571–1815,” Journal of World History 9, no. 1 (1998), 25–50.
  38. ^ Shirley Fish, Manila-Acapulco Galleons: The Treasure Ships of the Pacific with an Annotated list of Transpacific Galleons, 1565–1815. Central Milton Keynes: Author House 2011.
  39. ^ Haring (1947), p. 79
  40. ^ “In Governor Anda y Salazar’s opinion, an important part of the problem of vagrancy was the fact that Mexicans and Spanish disbanded after finishing their military or prison terms “all over the islands, even the most distant, looking for subsistence.”” ~CSIC riel 208 leg.14
  41. ^ Iaccarino, Ubaldo (October 2017). “”The Center of a Circle”: Manila’s Trade with East and Southeast Asia at the Turn of the Sixteenth Century” (PDF). Crossroads: An Interdisciplinary Journal of Southeast Asian Studies. 16: 99–120. Archived from the original (PDF) on 28 July 2020. Retrieved 10 May 2020 – via Ostasien Verlag.
  42. ^ Dolan 1991 harvnb error: no target: CITEREFDolan1991 (help), The Early Spanish Period.
  43. ^ The Diversity and Reach of the Manila Slave Market Page 36
  44. ^ “The descendants of Mexican mestizos and native Filipinos were numerous but unaccounted for because they were mostly the result of informal liaisons.” ~Garcia de los Arcos, Forzados, 238
  45. ^ Tomás de Comyn, general manager of the Compañia Real de Filipinas, in 1810 estimated that out of a total population of 2,515,406, “the European Spaniards, and Spanish creoles and mestizos do not exceed 4,000 persons of both sexes and all ages, and the distinct castes or modifications known in America under the name of mulatto, quarteroons, etc., although found in the Philippine Islands, are generally confounded in the three classes of pure Indians, Chinese mestizos and Chinese.” In other words, the Mexicans who had arrived in the previous century had so intermingled with the local population that distinctions of origin had been forgotten by the 19th century. The Mexicans who came with Legázpi and aboard succeeding vessels had blended with the local residents so well that their country of origin had been erased from memory.
  46. ^ Blair, E., Robertson, J., & Bourne, E. (1903). The Philippine islands, 1493–1803 : explorations by early navigators, descriptions of the islands and their peoples, their history and records of the Catholic missions, as related in contemporaneous books and manuscripts, showing the political, economic, commercial and religious conditions of those islands from their earliest relations with European nations to the beginning of the nineteenth century. Cleveland, Ohio.
  47. ^ Bonialian, 2012[citation not found]
  48. ^ Cole, Jeffrey A. (1985). The Potosí mita, 1573–1700 : compulsory Indian labor in the Andes. Stanford, Calif.: Stanford University Press. p. 20. ISBN 978-0804712569.
  49. ^ Mercene, Floro L. Manila Men in the New World: Filipino Migration to Mexico and the Americas from the Sixteenth Century. Quezon City: The University of the Philippines Press, 2007
  50. ^ “Estado de Guerrero Historia” [State of Guerrero History]. Enciclopedia de los Municipios de México (in Spanish). Mexico: Instituto Nacional para el Federalismo y el Desarrollo Municipal. 2005. Archived from the original on 6 March 2012. Retrieved 24 June 2010.
  51. ^ Philip Wayne Powell, Soldiers, Indians, and Silver: The Northward Advance of New Spain, 1550–1600. Berkeley and Los Angeles: University of California Press 1952.
  52. ^ Ida Altman, Sarah Cline, and Javier Pescador, The Early History of Greater Mexico. Prentice Hall 2003, 251.
  53. ^ Charlotte M. Gradie, The Tepehuan Revolt of 1616: Militarism, Evangelism, and Colonialism in Seventeenth-Century Nueva Vizcaya. Salt Lake City: University of Utah Press 2000.
  54. ^ Victoria Reifler Bricker, The Indian Christ, the Indian King: The Historical Substrate of Maya Myth and Ritual. Austin: University of Texas Press 1981.
  55. ^ N.M. Farriss, Crown and Clergy in Colonial Mexico, 1759–1821: The Crisis of Ecclesiastical Privilege. London: Athlone 1968.
  56. ^ Lloyd Mecham, Church and State in Latin America: A History of Politicoecclesiastical Relations. Revised edition. Chapel Hill: University of North Carolina Press 1966.
  57. ^ Christon Archer, The Army in Bourbon Mexico, 1760–1810. Albuquerque: University of New Mexico Press 1977.
  58. ^ Lyle N. McAlister, The Fuero Militar in New Spain, 1764–1800. Gainesville: University of Florida Press 1957.
  59. ^ Susan Deans-Smith, “Bourbon Reforms” in Encyclopedia of Mexico, Chicago: Fitzroy Dearborn 1997, p. 153.
  60. ^ Christon I. Archer, “Antonio María Bucareli y Ursúa” in Encyclopedia of Mexico. Chicago: Fitzroy Dearborn 1997, p. 164.
  61. ^ Shafer (1958) harvp error: no target: CITEREFShafer1958 (help)
  62. ^ Daniela Bleichmar, Visible Empire: Botanical Expeditions and Visual Culture in the Hispanic Enlightenment. Chicago: University of Chicago Press 2012, pp. 70–72.
  63. ^ Ida Altman et al., The Early History of Greater Mexico. Prentice Hall 2003, pp. 316–17.
  64. ^ Tovell (2008), pp. 218–219
  65. ^ Wade, Lizzie (12 April 2018). “Latin America’s lost histories revealed in modern DNA”. Science Magazine.
  66. ^ Mercene, Floro L. “Filipinos in Mexican History”. The Manila Bulletin Online. Archived from the original on 15 October 2007.
  67. ^ Guevarra Jr, Rudy P. (10 November 2011). “Filipinos in Nueva España: Filipino-Mexican Relations, Mestizaje, and Identity in Colonial and Contemporary Mexico”. Journal of Asian American Studies. 14 (3): 389–416. doi:10.1353/jaas.2011.0029. S2CID 144426711. (Page 414; Citation 56: ‘According to Ricardo Pinzon, these two Filipino soldiers—Francisco Mongoy and Isidoro Montes de Oca—were so distinguished in battle that they are regarded as folk heroes in Mexico. General Vicente Guerrero later became the first president of Mexico of African descent.’ See Floro L. Mercene, “Central America: Filipinos in Mexican History”, (Ezilon Infobase, January 28, 2005)
  68. ^ Quirino, Carlos. “Filipinos In Mexico’s History 4 (The Mexican Connection – The Cultural Cargo Of The Manila-Acapulco Galleons)”. Archived from the original on 4 August 2020. Retrieved 10 May 2020 – via adoborepublic.net.
  69. ^ John Scott, John Taylor (1826). The London Magazine, Volume 14. pp. 512–516.
  70. ^ Duka, Cecilio D. (2008). Struggle for Freedom 2008 Edition. p. 106. ISBN 9789712350450.
  71. ^ Officers in the army of the Philippines were almost totally composed of Americans,” observed the Spanish historian José Montero y Vidal. “They received in great disgust the arrival of peninsular officers as reinforcements, partly because they supposed they would be shoved aside in the promotions and partly because of racial antagonisms.”
  72. ^ “First Printing Press in the Americas was Established in Mexico”. Latino Book Review. 2019. Retrieved 14 July 2019.
  73. ^ “UNIVERSITY OF MEXICO IS THE OLDEST UNIVERSITY IN NORTH AMERICA”. Vallarta Daily News. 15 September 2014. Retrieved 14 July 2019.
  74. ^ “Mexico City’s Alameda Central: the inspiration behind NYC’s Central Park?”. City Express blog. 15 September 2014. Retrieved 14 July 2019.
  75. ^ “Oldest Public Library in the Americas is in Mexico”. Latino Book Review. 2019. Retrieved 14 July 2019.
  76. ^ “Academy of San Carlos”. Mexico es Cultura. Retrieved 14 July 2019.
  77. ^ “Vanadium Element Facts”. Chemicool Periodic Table. 18 October 2012. Retrieved 14 July 2019.
  78. ^ Archibald, Anna (27 July 2015). “EVERYTHING YOU NEED TO KNOW ABOUT THE HISTORY OF TEQUILA”. Liquor.com. Retrieved 14 July 2019.
  79. ^ Galvez, Francisco (27 June 2017). “A brief History of Charreria”. Charro Azteca. Retrieved 14 July 2019.
  80. ^ a b Altman, Cline & Pescador (2003), p. 172
  81. ^ a b Foster (2000), pp. 101–103
  82. ^ a b Lockhart & Altman (1976) harvp error: no target: CITEREFLockhartAltman1976 (help)
  83. ^ Van Young (1992)
  84. ^ Monsivaís (1992), pp. 247–254
  85. ^ Van Young (1992), p. 3 n. 3
  86. ^ Van Young (2006), p. xxviii
  87. ^ Lockhart (1976) harvp error: no target: CITEREFLockhart1976 (help)
  88. ^ Ouweneel (1997), map 2 p. 6; p. 288
  89. ^ Lockhart (1991)
  90. ^ Castleman (2005), p. 10
  91. ^ Coatsworth (1998), p. 34 harvp error: no target: CITEREFCoatsworth1998 (help)
  92. ^ Castleman (2005), p. 31
  93. ^ Ouweneel (1997), p. 90
  94. ^ Ouweneel (1997), p. 68
  95. ^ Ouweneel (1997), p. 67, quoting Alexander von Humboldt.
  96. ^ Carroll (1991), p. 3
  97. ^ Carroll (1979), p. 124 harvp error: no target: CITEREFCarroll1979 (help)
  98. ^ Gerhard (1993), p. 205
  99. ^ Gerhard (1993), pp. 83–85
  100. ^ Gerhard (1993), p. 206
  101. ^ Carroll (1991), p. 93
  102. ^ Ouweneel (1997), pp. 188–189
  103. ^ Deans-Smith (1992). This is the definitive study of the tobacco monopoly.
  104. ^ Deans-Smith (1992), p. 106
  105. ^ Deans-Smith (1992), p. 157
  106. ^ Gerhard (1993), pp. 220–224
  107. ^ Gibson (1952), pp. 55–56 harvp error: no target: CITEREFGibson1952 (help)
  108. ^ Israel (1975), p. 219
  109. ^ Thomson (1989), p. 16
  110. ^ a b Hirschberg (1979) harvp error: no target: CITEREFHirschberg1979 (help)
  111. ^ Thomson (1989), p. 6
  112. ^ Thomson (1989), p. 12
  113. ^ Thomson (1989), citing Pierre Chaunu Seville et l’Atlantique 1504–1650, Pt. 2, vol. VIII 1959, 714.
  114. ^ Altman (2000), p. 51
  115. ^ Altman (2000), p. 62
  116. ^ Salvucci (1987), p. 80
  117. ^ Gibson (1964)
  118. ^ Lockhart (1992)
  119. ^ Gibson (1964), p. 409
  120. ^ Cline (1991), pp. 265–274 harvp error: no target: CITEREFCline1991 (help)
  121. ^ Rojas Rabiela (1991) harvp error: no target: CITEREFRojas_Rabiela1991 (help)
  122. ^ Lewis (1976) harvp error: no target: CITEREFLewis1976 (help)
  123. ^ Szewczyk (1976) harvp error: no target: CITEREFSzewczyk1976 (help)
  124. ^ Tutino (1986), pp. 52–54
  125. ^ Brading (1978), pp. 76–77
  126. ^ Tutino (1979), pp. 339–378 harvp error: no target: CITEREFTutino1979 (help)
  127. ^ Tutino (1979), p. 354 harvp error: no target: CITEREFTutino1979 (help)
  128. ^ a b Tutino (1979), p. 364 harvp error: no target: CITEREFTutino1979 (help)
  129. ^ Tutino (1979), p. 363 harvp error: no target: CITEREFTutino1979 (help)
  130. ^ Tutino (1979), p. 366 harvp error: no target: CITEREFTutino1979 (help)
  131. ^ Bannon (1974)
  132. ^ Weber (1991)
  133. ^ Bolton (1956)
  134. ^ Cutter (1995)
  135. ^ Spicer (1962)
  136. ^ Weber (1992)
  137. ^ Jackson (1994)
  138. ^ Altman, Cline & Pescador (2003), pp. 193–194
  139. ^ Sanchez & Spude (2013), Chapters 2 & 3
  140. ^ Altman, Cline & Pescador (2003), p. 194
  141. ^ Gonzales (2003)
  142. ^ Weber (1992), p. 242
  143. ^ Robinson (1979)
  144. ^ Gerhard (1993), p. 3
  145. ^ Hunt (1976), pp. 59–60 harvp error: no target: CITEREFHunt1976 (help)
  146. ^ Hunt (1976), pp. 38–42 harvp error: no target: CITEREFHunt1976 (help)
  147. ^ Hunt (1976), pp. 39, 59–60 harvp error: no target: CITEREFHunt1976 (help)
  148. ^ Hunt (1976), pp. 50–51 harvp error: no target: CITEREFHunt1976 (help)
  149. ^ Hunt (1976), pp. 33–51 harvp error: no target: CITEREFHunt1976 (help)
  150. ^ Restall (2009)
  151. ^ Hunt (1976), pp. 42–46 harvp error: no target: CITEREFHunt1976 (help)
  152. ^ Restall (1997), p. 185
  153. ^ Farriss (1984), p. 266
  154. ^ Farriss (1984), p. 267
  155. ^ Farriss (1984), p. 270
  156. ^ Gerhard (1993), pp. 50–52
  157. ^ Reed (1964)
  158. ^ Baskes (2000), p. 186
  159. ^ Hamnett (1971), p. 40
  160. ^ Marichal (2006)
  161. ^ Baskes (2000), p. 185
  162. ^ Chance (1989), p. 121
  163. ^ Baskes (2000), pp. 18–19
  164. ^ For instance, Chance (1989), pp. 121–122.
  165. ^ a b Gerhard (1993), p. 264
  166. ^ Gerhard (1993), p. 265.
  167. ^ Zeitlin (2005), pp. xiv–xv
  168. ^ Gutiérrez Brockington (1989)
  169. ^ a b Zeitlin (1989) harvp error: no target: CITEREFZeitlin1989 (help)
  170. ^ Gutiérrez Brockington (1989), p. 9
  171. ^ Zeitlin (1989), p. 55 harvp error: no target: CITEREFZeitlin1989 (help)
  172. ^ Gutiérrez Brockington (1989), p. 15
  173. ^ Gutiérrez Brockington (1989), p. 16
  174. ^ Zeitlin (2005), esp. Chapter 5
  175. ^ Sherman, William L. Forced Native Labor in Sixteenth-Century Central America. Lincoln: University of Nebraska Press 1979.
  176. ^ MacLeod, Murdo J., Spanish Central America: A Socioeconomic History, 1520–1720. Berkeley: University of California Press 1973.
  177. ^ Woodward, Ralph Lee. Class Privilege and Economic Development: The Consulado de Comercio of Guatemala, 1793–1871. Chapel Hill: University of North Carolina Press 1966.
  178. ^ Webre, Stephen. “Audiencia of Guatemala” in Encyclopedia of Latin American History and Culture, vol. 3, pp.130–31. New York: Charles Scribner’s Sons 1996.
  179. ^ Navarro y Noriega (1820) harvp error: no target: CITEREFNavarro_y_Noriega1820 (help)
  180. ^ von Humboldt (1811)
  181. ^ McCaa (2000)
  182. ^ Lerner, Victoria (1968). Consideraciones sobre la población de la Nueva España: 1793–1810, según Humboldt y Navarro y Noriega [Considerations on the population of New Spain: 1793–1810, according to Humboldt and Navarro and Noriega] (PDF) (in Spanish). pp. 328–348. Archived from the original (PDF) on 31 July 2017. Retrieved 24 August 2017.
  183. ^ Historical Dictionary of Argentina. London: Scarecrow Press, 1978. pp. 239–40.
  184. ^ “American Indians in the Federal Decennial Census”. Retrieved on 25 July 2017.
  185. ^ Censo General De Habitantes (1921 Census) (PDF) (Report). Departamento de la Estadistica Nacional. p. 62. Archived from the original (PDF) on 4 March 2016.
  186. ^ “El mestizaje es un mito, la identidad cultural sí importa” Istmo, Mexico, Retrieved on 25 July 2017.
  187. ^ Federico Navarrete (2016). Mexico Racista. Penguin Random house Grupo Editorial Mexico. p. 86. ISBN 978-6073143646. Retrieved 23 February 2018.

Bibliography

General histories

  • Altman, Ida; Lockhart, James, eds. (1976). The Provinces of Early Mexico. Los Angeles, CA: UCLA Latin American Center. ISBN 0-87903-036-4.
  • Altman, Ida; Cline, Sarah; Pescador, Juan Javier (2003). The Early History of Greater Mexico. Prentice Hall. ISBN 978-0-1309-1543-6.|
  • Haring, Clarence Henry (1947). The Spanish Empire in America. New York, NY: Oxford University Press.
  • Israel, Jonathan I. (1975). Race, Class, and Politics in Colonial Mexico. New York, NY: Oxford University Press.
  • Knight, Alan (2002). Mexico: The Colonial Era. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 9780521891967.
  • Liss, Peggy K. (1975). Mexico Under Spain: Society and the Origins of Nationality. Chicago, Illinois: University of Chicago Press.
  • Lockhart, James; Schwartz, Stuart (1983). Early Latin America. New York, NY: Cambridge University Press.
  • Meyer, Michael C., William L. Sherman, and Susan M. Deeds. (2014) The Course of Mexican History Tenth edition, esp. chapters 6-15. New York: Oxford University Press.
  • Van Young, Eric. Stormy Passage: Mexico from Colony to Republic, 1750-1850. Lanham MD: Rowman and Littlefield 2022. ISBN 9781442209015

More specialized works

  • Altman, Ida (2000). Transatlantic Ties in the Spanish Empire: Brihuega, Spain & Puebla, Mexico, 1560–1620. Stanford, CA: Stanford University Press.
  • Bannon, John Francis (1974). The Spanish Borderlands Frontier: 1513-1821. Albuquerque, NM: University of New Mexico Press.
  • Baskes, Jeremy (2000). Indians, Merchants, and Markets: A Reinterpretation of the Repartimiento and Spanish-Indian Economic Relations in Colonial Oaxaca 1750–1821. Stanford, CA: Stanford University Press.
  • Bolton, Herbert Eugene, ed. (1956). Spanish Explorations in the Southwest, 1542–1706. New York, NY: Barnes and Noble.
  • Brading, D. A. (1978). Haciendas and Ranchos in the Mexican Bajío: León 1700–1860. New York, NY: Cambridge University Press.
  • Carroll, Patrick J. (1991). Blacks in Colonial Veracruz: Race, Ethnicity, and Regional Development. Austin, TX: University of Texas Press.
  • Castleman, Bruce A. (2005). Building the King’s Highway: Labor, Society, and Family on Mexico’s Caminos Reales 1757–1804. Tucson, AZ: University of Arizona Press. ISBN 9780816524396.
  • Chance, John (1989). Conquest of the Sierra: Spaniards and Indians in Colonial Oaxaca. Norman, OK: University of Oklahoma Press.
  • Cutter, Charles R. (1995). The Legal Culture of Northern New Spain, 1700–1810. Albuquerque, NM: University of New Mexico Press. ISBN 9780826316417.
  • Deans-Smith, Susan (1992). Bureaucrats, Planters, and Workers: The Making of the Tobacco Monopoly in Bourbon Mexico. Austin, TX: University of Texas Press.
  • Farriss, Nancy (1984). Maya Society under Colonial Rule: The Collective Enterprise of Survival. Princeton, NJ: Princeton University Press.
  • Foster, Lynn V. (2000). A Brief History of Central America. New York, NY: Facts on File. ISBN 0-8160-3962-3.
  • Gibson, Charles (1964). The Aztecs Under Spanish Rule: a History of the Indians of the Valley of Mexico, 1519–1810. Stanford, CA: Stanford University Press.
  • Gonzales, Phillip B. (2003). “Struggle for survival: the Hispanic land grants of New Mexico, 1848–2001”. Agricultural History. 77 (2): 293–324. doi:10.1525/ah.2003.77.2.293. JSTOR 3744837.
  • Gutiérrez Brockington, Lolita (1989). The Leverage of Labor: Managing the Cortés Haciendas of Tehuantepec, 1588–1688. Durham, NC: Duke University Press.
  • Hamnett, Brian R. (1971). Politics and Trade in Southern Mexico 1750–1821. Cambridge University Press.
  • von Humboldt, Alexander (1811). Political Essay on the Kingdom of New Spain (in French). Paris: F. Schoell.
  • Jackson, Robert H. (1994). Indian Population Decline: the Missions of Northwestern New Spain, 1687–1840. Albuquerque, NM: University of New Mexico Press.
  • Lockhart, James (1991). “Trunk lines and feeder lines: The Spanish Reaction to American Resources”. In James Lockhart (ed.). Of Things of the Indies: Essays Old and New in Early Latin American History. Stanford, CA: Stanford University Press.
  • Lockhart, James (1992). The Nahuas After the Conquest: A Social and Cultural History of the Indians of Mexico, Sixteenth Through Eighteenth Centuries. Stanford, CA: Stanford University Press.
  • Marichal, Carlos (2006). “Mexican Cochineal and the European Demand for American Dyes, 1550–1850”. In Steven Topik; Carlos Marichal; Zephyr Frank (eds.). From Silver to Cocaine: Latin American Commodity Chains and the Building of the World Economy, 1500–2000. Durham, NC: Duke University Press. pp. 76–92.
  • McCaa, Robert (2000). “The peopling of Mexico from origins to revolution”. In Michael R. Haines; Richard H. Steckel (eds.). A Population History of North America. Cambridge University Press. pp. 241–304. ISBN 9780521496667.
  • Monsivaís, Carlos (1992). “‘Just Over That Hill'”: Notes on Centralism and Regional Cultures”. In Eric Van Young (ed.). Mexico’s Regions. Center for U.S.-Mexican Studies, UCSD.
  • Ouweneel, Arij (1997). Shadows over Anahuac: an Ecological Interpretation of Crisis and Development in Central Mexico, 1730–1800. Albuquerque, NM: University of New Mexico Press.
  • Reed, Nelson A. (1964). The Caste War of Yucatan. Stanford, CA: Stanford University Press.
  • Restall, Matthew (1997). The Maya World: Yucatec Culture and Society, 1550–1850. Stanford, CA: Stanford University Press.
  • Restall, Matthew (2009). The Black Middle: Africans, Mayas, and Spaniards in Colonial Yucatan. Stanford, CA: Stanford University Press.
  • Robinson, William Wilcox (1979). Land in California: the story of mission lands, ranchos, squatters, mining claims, railroad grants, land scrip and homesteads. University of California Press. ISBN 9780520038752.
  • Salvucci, Richard (1987). Textiles and Capitalism in Mexico: An Economic History of the Obraje. Princeton, NJ: Princeton University Press.
  • Sanchez, Joseph P.; Spude, Robert L. (2013). New Mexico: A History.
  • de Solís, Antonio (1771). Historia de la conquista de México, poblacion y progresos de la América Septentrional, conocida por el nombre de Nueva España (in Spanish). Barcelona: Thomas Piferrer.
  • Spicer, Edward H. (1962). Cycles of Conquest: The Impact of Spain, Mexico, and the United States on the Indians of the Southwest, 1533–1960. Tucson, AZ: University of Arizona Press.
  • Thomson, Guy P. C. (1989). Puebla de Los Angeles: Industry and Society in a Mexican City, 1700–1850. Westview Press.
  • Tovell, Freeman M. (2008). At the Far Reaches of Empire: the Life of Juan Francisco De La Bodega Y Quadra. University of British Columbia Press. ISBN 978-0-7748-1367-9.
  • Tutino, John (1986). From Insurrection to Revolution: Social Bases of Agrarian Violence 1750–1940. Princeton, NJ: Princeton University Press.
  • Van Young, Eric (2006). “Introduction to the 25th Anniversary Edition”. Hacienda and Market in Eighteenth-Century Mexico (2nd ed.).
  • Weber, David J. (1992). The Spanish Frontier in North America. Yale University Press. ISBN 0300059175.
  • Zeitlin, Judith Francis (2005). Cultural Politics in Colonial Tehuantepec: Community and State among the Isthmus Zapotec, 1500–1750. Stanford, CA: Stanford University Press.

Historiography

  • Hanke, Lewis. Do the Americas Have a Common History? A Critique of the Bolton Theory (1964)
  • Hurtado, Albert L. “Bolton and Turner: The Borderlands and American Exceptionalism.” Western Historical Quarterly 44#1 (2013): 4–20. online
  • Hurtado, Albert L. Herbert Eugene Bolton: Historian of the American Borderlands (University of California Press; 2012)
  • Van Young, Eric (1992). “Are Regions Good to Think?”. In Eric Van Young (ed.). Mexico’s Regions. Center for U.S.-Mexican Studies, UCSD.
  • Van Young, Eric. “Two Decades of Anglophone Historical Writing on Colonial Mexico: Continuity and Change since 1980”. Mexican Studies/Estudios Mexicanos. (2004) vol. 20, No. 2 (summer), 275-326.
  • Weber, David. J., ed. (1991). The Idea of the Spanish Borderlands. New York, NY: Garland Publishers.

Reference works

  • Encyclopedia of Mexico. 2 vols. (1997) Chicago.
  • Encyclopedia of Latin American History and Culture. 5 vols. (1996) New York.
  • Gerhard, Peter (1993). The Historical Geography of New Spain (2nd ed.). Norman, OK: University of Oklahoma Press.
  • Lombardi, Cathryn L.; Lombardi, John V.; Stoner, K. Lynn (1983). Latin American History: a Teaching Atlas. Madison, WI: University of Wisconsin Press. ISBN 0-299-09714-5.

Further reading

  • Bakewell, P.J. A History of Latin America (Oxford U.P., 1997)
  • Bethell, Leslie, ed. The Cambridge History of Latin America (Vols. 1–2. Cambridge UP, 1984)
  • Cañeque, Alejandro. “The Political and Institutional History of Colonial Spanish America” History Compass (April 2013) 114 pp 280–291, doi:10.1111/hic3.12043
  • Collier, Simon. From Cortes to Castro: An Introduction to the History of Latin America, 1492–1973 (1974)
  • Gibson, Charles. The Aztecs Under Spanish Rule: A History of the Indians of the Valley of Mexico, 1519–1810. (Stanford University Press 1964).
  • Lockhart, James. The Nahuas After the Conquest (Stanford University Press)
  • Muldoon, James. The Americas in The Spanish World Order (1994)
  • Parry, J.H. The Spanish Seaborne Empire (1974)
  • Parry, J.H. The Spanish Theory of Empire in the Sixteenth Century (1974)
  • Stein, Barbara H., and Stanley J. Stein. Crisis in an Atlantic Empire: Spain and New Spain, 1808–1810 (Johns Hopkins University Press; 2014) 808 pages.
  • Leibsohn, Dana, and Barbara E. Mundy, Vistas: Visual Culture in Spanish America, 1520–1820. http://www.fordham.edu/vistas, 2015.

External links

Wikimedia Commons has media related to Viceroyalty of New Spain.
  • MEXICO’S COLONIAL ERA—PART I: The Settlement of New Spain Archived 1 March 2009 at the Wayback Machine at mexconnect.com
  • Index to the DeWitt Colony Region under New Spain Archived 3 October 2010 at the Wayback Machine at Texas A&M University
  • 1492 – Middle America at ibiblio.org the public’s library and digital archive
  • Encyclopædia Britannica: Hispanic Heritage in The Americas
  • La carte de la frontière du dominion du roi en Amérique du Nord est une carte de José de Urrútia et Nicolas de la Fora.
You might also like
Leave A Reply

Your email address will not be published.

This website uses cookies to improve your experience. We'll assume you're ok with this, but you can opt-out if you wish. Accept Read More