Métrosexuel

Métrosexuel est un mot- valise de métropolitain et sexuel inventé en 1994, décrivant un homme à la Sexualité ambiguë (en particulier celui qui vit dans une culture urbaine , post-industrielle et capitaliste ) qui est particulièrement méticuleux quant à sa toilette et son apparence, dépensant généralement une quantité importante de temps. du temps et de l’argent sur les achats dans le cadre de cela. ^[1]

Jermyn Street à Londres , un centre de couture pour hommes, avec une statue honorant l’emblématique dandy Regency Beau Brummell

Le terme fait référence à l’incertitude quant à savoir si un métrosexuel est hétérosexuel, gay ou Bisexuel . ^[2]

Origine

Le terme métrosexuel trouve son origine dans un article de Mark Simpson ^{[3] [4]} publié le 15 novembre 1994 dans The Independent . Simpson a écrit:

L’homme métrosexuel, le jeune homme célibataire au Revenu disponible élevé , vivant ou travaillant en ville (car c’est là que se trouvent tous les meilleurs commerces), est peut-être le marché de consommation le plus prometteur de la décennie. Dans les années 80, on ne le trouve que dans des magazines de mode comme GQ . Dans les années 90, il est partout et il fait du shopping.

David Beckham , décrit comme “le plus grand métrosexuel de Grande-Bretagne” dans l’article de Simpson de 2002 qui a conduit à la popularité du terme

Cependant, ce n’est qu’au début des années 2000, lorsque Simpson est revenu sur le sujet, que le terme est devenu mondialement populaire. En 2002, Salon.com a publié un article de Simpson, qui décrivait David Beckham comme “le plus grand métrosexuel de Grande-Bretagne” et proposait cette définition mise à jour :

Le métrosexuel typique est un jeune homme avec de l’argent à dépenser, vivant dans ou à proximité d’une métropole – parce que c’est là que se trouvent tous les meilleurs magasins, clubs, gymnases et coiffeurs. Il peut être officiellement gay, hétéro ou Bisexuel, mais cela n’a aucune importance car il s’est clairement pris comme son propre objet d’amour et le plaisir comme sa préférence sexuelle. ^[2]

L’agence de publicité Euro RSCG Worldwide a adopté le terme peu après pour une étude marketing . ^{Le quotidien} de Sydney, The Sydney Morning Herald , a publié un article majeur en mars 2003 intitulé “The Rise of the Metrosexual” (également syndiqué dans son journal sœur ^{The Age} ) . ^{[ citation nécessaire ]} Quelques mois plus tard, la section Sunday Styles du New York Times a publié un article, “Metrosexuals Come Out”. ^[3]Le terme et ses connotations ont continué à rouler régulièrement dans de plus en plus de médias à travers le monde. Bien qu’elle ait représenté un changement complexe et progressif dans les habitudes d’achat et de présentation de soi des hommes et des femmes, l’idée de métrosexualité a souvent été distillée dans les médias à quelques hommes et à une courte liste de vanités, comme des produits de soin de la peau, des bougies parfumées et des chemises habillées colorées et coûteuses et des jeans de créateurs coûteux. ^[5]C’est cette image du métrosexuel – celle d’un jeune homme hétéro qui a des pédicures et des soins du visage, pratique l’aromathérapie et dépense librement en vêtements – qui a contribué à une réaction contre le terme de la part d’hommes qui voulaient simplement se sentir libres de prendre plus soin de leur peau. apparence que ce n’était la norme dans les années 1990, lorsque les entreprises ont abandonné les codes vestimentaires, les kakis Dockers sont devenus une marque populaire et XL, ou extra-large, est devenu la taille unique. ^[5]

Une histoire de 60 minutes sur le footballeur professionnel des années 1960-1970, Joe Namath , a suggéré qu’il était “peut-être le premier métrosexuel américain” après avoir filmé sa publicité la plus célèbre portant des collants Beautymist. ^[6]

Lorsque le mot est devenu populaire pour la première fois, diverses sources ont attribué son origine à la chercheuse de tendances Marian Salzman , mais Salzman a crédité Simpson comme la source originale de son utilisation du mot. ^{[7] [8] [9]}

Terme associé

Le physique de Cristiano Ronaldo , “spornosexuel” selon Simpson, a souvent été mis en avant par les médias

Au cours des années suivantes, d’autres termes s’opposant ou se substituant à « métrosexuel » sont apparus. Le plus largement utilisé était peut-être «rétrosexuel», qui, dans son sens anti- ou pré-métrosexuel, a également été utilisé pour la première fois par Simpson. ^[10] Cependant, dans les années suivantes, le terme a été utilisé par certains pour décrire les hommes qui souscrivaient à ce qu’ils affectaient d’être les normes de toilettage et d’habillement d’une époque précédente, comme le beau personnage de fiction impeccablement rendu de Donald Draper . dans la série télévisée Mad Men , elle-même située dans une version idéalisée du monde publicitaire new-yorkais du début des années 1960. ^[11]

Un autre exemple était l’éphémère « übersexual », qui a été inventé par les responsables marketing et les auteurs de The Future of Men , et a peut-être été inspiré par l’utilisation par Simpson du terme « uber-metrosexual » pour décrire David Beckham. ^[12]

La définition originale de Simpson du métrosexuel était sexuellement ambiguë, ou du moins allait au-delà de la dichotomie hétéro / gay. Les spécialistes du marketing, en revanche, ont insisté sur le fait que le métrosexuel était toujours “hétéro” – ils ont même essayé de prétendre qu’il n’était pas vaniteux. ^[12] Cependant, ils n’ont pas réussi à convaincre le public, d’où, dit Simpson, leur tentative de créer l’ubersexuel ultra-hétéro.

En 2016, Simpson a inventé le terme qui combine sport et porno : « spornosexuel ». Simpson, qui a présenté le footballeur Cristiano Ronaldo comme un “spornosexuel” a déclaré que “(le spornosexuel est) une fusion du sport et du porno […] Cultiver un corps athlétique comme objet de désir, et le montrer sur les réseaux sociaux, accumuler des rapports sexuels partenaires. C’est une tendance chez les jeunes hommes. ^[13]

Narcissisme

En 2002, cette idée a été explorée plus avant dans le livre Media Sport Stars : Masculinities and Moralities , (Routledge) lorsque Gary Whannel a décrit Beckham : “l’auto-absorption narcissique”, y voyant une rupture avec les codes masculins dominants. ^[14]

Métrosexualité féminine

La métrosexualité féminine est un concept que Simpson a exploré avec l’écrivaine américaine Caroline Hagood. ^[15] Ils ont employé les personnages féminins de la série HBO Sex and the City afin d’illustrer des exemples de wo-métrosexualité , un terme inventé par Hagood pour désigner la forme féminine de la métrosexualité. L’article impliquait que, bien que ce phénomène n’autonomise pas nécessairement les femmes, le fait que le mode de vie métrosexuel minimise les rôles masculins et féminins traditionnels pourrait aider les femmes à long terme. Cependant, on peut se demander si les personnages rendus célèbres par Sex and the Citya vraiment atténué les rôles de genre féminins, étant donné que la série a concentré une grande attention sur les intérêts stéréotypés féminins comme les vêtements, l’apparence et les enchevêtrements romantiques.

Changer de masculinité

L’industrie de la mode masculine et la culture de consommation sont étroitement liées au concept de l’homme métrosexuel.

Les normes masculines traditionnelles, telles que décrites dans Masculinity Reconstructed du psychologue Ronald F. Levant , sont : “l’évitement de la féminité ; les émotions restreintes ; le sexe déconnecté de l’intimité ; la poursuite de la réussite et du statut ; l’autonomie ; la force ; l’agressivité et l’homophobie “. ^[16]

Diverses études, y compris des études de marché réalisées par Euro RSCG , ont suggéré que la poursuite de la réussite et du statut n’est plus aussi importante pour les hommes qu’auparavant ; et la restriction des émotions ou la déconnexion du sexe de l’intimité ne l’est pas non plus, dans une certaine mesure. Un autre changement de norme soutenu par la recherche est que les hommes “ne trouvent plus la liberté sexuelle universellement passionnante”. Lillian Alzheimer a noté moins d’évitement de la féminité et “l’émergence d’un segment d’hommes qui ont adopté des coutumes et des attitudes autrefois considérées comme la province des femmes”. ^[17]

Les magazines de mode pour hommes – tels que Details , Men’s Vogue et le défunt Cargo – ciblaient ce qu’un éditeur de Details appelait “les hommes qui s’hydratent et lisent beaucoup de magazines”. ^[18]

Les changements de culture et d’attitudes envers la masculinité, visibles dans les médias à travers des émissions de télévision telles que Queer Eye for the Straight Guy , Queer as Folk et Will & Grace , ont changé ces normes masculines traditionnelles. Les métrosexuels ne sont apparus qu’après des changements culturels dans l’environnement et des changements de vision de la masculinité. ^{[ citation nécessaire ]} Simpson a déclaré dans son article “Métrosexuel ? Cela sonne une cloche …” que “les hommes gays ont fourni le premier prototype de la métrosexualité. Décidément célibataires, définitivement urbains , terriblement incertains de leur identité (d’où l’accent mis sur la fierté et la sensibilité à la dernière étiquette) et socialementémasculés , les homosexuels ont été les pionniers de l’accessoirisation – et de la combinaison – de la masculinité et de la désirabilité.” ^[19]

En 2004, les hommes achetaient 69% de leurs propres vêtements, selon l’analyste du commerce de détail Marshal Cohen.

Mais de telles analyses approfondies de la psyché de divers acheteurs ont peut-être ignoré d’autres facteurs importants affectant les habitudes d’achat des hommes, au premier rang desquels les habitudes d’achat des femmes. Comme l’a expliqué l’analyste du commerce de détail Marshal Cohen dans un article de 2005 du New York Times intitulé “Gay or Straight? Hard to Tell”, le fait que les femmes achètent moins de vêtements pour hommes qu’auparavant a, plus que tout autre facteur, propulsé les hommes dans les magasins pour faire leurs propres achats. “En 1985, seuls 25 % de tous les vêtements pour hommes étaient achetés par des hommes, a-t-il déclaré ; 75 % étaient achetés par des femmes pour des hommes. En 1998, les hommes achetaient 52 % des vêtements ; en 2004, ce nombre est passé à 69 % et ne montre aucun signe de ralentir.”^[5]

Cependant, malgré les changements dans la masculinité, la recherche a suggéré que les hommes ressentent toujours une pression sociale pour approuver les modèles masculins masculins traditionnels dans la publicité. Martin et Gnoth (2009) ont constaté que les Hommes féminins préféraient les modèles féminins en privé, mais ont déclaré une préférence pour les modèles masculins traditionnels lorsque leur moi collectif était saillant. En d’autres termes, les Hommes féminins endossaient les modèles masculins traditionnels lorsqu’ils craignaient d’être classés comme féminins par d’autres hommes. Les auteurs ont suggéré que ce résultat reflétait la pression sociale exercée sur les hommes pour qu’ils adoptent les normes masculines traditionnelles. ^[20]

Dans la culture populaire

Dans sa diffusion d’extraits sonores par les canaux des spécialistes du marketing et des médias populaires , qui rappelaient avec empressement et constamment à leur public que le métrosexuel était hétéro, le métrosexuel s’est figé en quelque chose de plus digeste pour les consommateurs : un homme hétérosexuel qui est en contact avec son côté féminin – il coordonne les couleurs, se soucie profondément de l’ exfoliation et a peut -être manscaped . ^[21] Les hommes n’allaient pas dans les centres commerciaux , la culture de consommation a donc promu l’idée d’un homme sensible qui se rendait dans les centres commerciaux, achetait des magazines et dépensait librement pour améliorer son apparence personnelle. Comme l’a dit Simpson : ^[22]

“Depuis quelque temps, l’hétérosexualité démodée (re)productive, refoulée, non hydratée, est bercée par le capitalisme de consommation . à dépenser pour sa femme), il a donc fallu le remplacer par un homme d’un nouveau genre, moins sûr de son identité et beaucoup plus intéressé par son image, c’est-à-dire beaucoup plus intéressé à être regardé ( parce que c’est la seule façon d’être certain d’exister réellement). Un homme, en d’autres termes, qui est le rêve ambulant d’un annonceur.”

—Mark Simpson, Salon.com

En revanche, il y a aussi l’opinion que la métrosexualité est au moins en partie un phénomène naturel, un peu comme le mouvement esthétique du 19ème siècle, et que le métrosexuel est une incarnation moderne d’un dandy . Le créateur de mode Tom Ford a établi des parallèles lorsqu’il a décrit David Beckham comme un ” dandy moderne total “. Ford a suggéré que les modèles sportifs «machos» qui se soucient également de la mode et de l’apparence influencent les normes masculines dans la société au sens large. ^[23]

Voir également

• Bishōnen
• Tchad (argot)
• Dandy
• Dandy
• Himbo
• Ikemen
• Capitalisme rose
• Homomasculinité
• Lumbersexuel
• Kkonminam
• Macaronis (mode)
• Métrosexualité (série télévisée)
• Nouveau Romantique
• « South Park est gay ! » (épisode télévisé)

Références

1. ^ Collins, Guillaume. “Métrosexuel” . Dictionnaire anglais complet Collins . Harper Collins . Récupéré le 6 avril 2011 .
2. ^ ^{un b} Simpson, Mark (22 juillet 2002). “Rencontre avec le métrosexuel” . Salon . Récupéré le 30 juillet 2014 .
3. ^ ^{un b} St John, Warren (22 juin 2003). “Les métrosexuels sortent” . Le New York Times . Récupéré le 30 juillet 2014 .
4. ^ Simpson, Marc. “Voilà les hommes miroirs : pourquoi l’avenir est métrosexuel” . marksimpson.com . Récupéré le 30 juillet 2014 .
5. ^ ^{un bc Colman} , David (19 juin 2005). “Gai ou hétéro? Difficile à dire” . Le New York Times .
6. ^ Hancock, David (16 novembre 2006). “Broadway Joe: Football Great parle de son problème d’alcool avec Bob Simon” . CBS Nouvelles 60 Minutes . Récupéré le 30 juillet 2014 .
7. ^ Salzman, Marian (26 février 2014). “La Marque Homme” . Forbes . Récupéré le 31 juillet 2014 .
8. ^ Simpson, Marc. “Métrosexuel ? Ça me dit quelque chose…” marksimpson.com . Archivé de l’original le 24 janvier 2007 . Récupéré le 30 juillet 2014 .
9. ^ Hoggard, Liz (29 juin 2003). “Elle est aux genoux des abeilles” . L’Observateur . Récupéré le 30 juillet 2014 .
10. ^ Mc Fedries, Paul. “rétrosexuel” . wordespy.com . Wordspy . Récupéré le 30 juillet 2014 .
11. ^ Lipke, David; Thomas, Brenner (21 juin 2010). « Tendance masculine : la révolution rétrosexuelle » . Vêtements pour femmes au quotidien . Récupéré le 30 juillet 2014 .
12. ^ ^{un b} Simpson, Mark (2005). “Metrodaddy contre Ubermummy” . Revue de 3h du matin . Récupéré le 30 juillet 2014 .
13. ^ Webb, Tom. “L’inventeur du terme” métrosexuel “déclare que Cristiano Ronaldo est” spornosexuel ” ” . Rapport du blanchisseur . Récupéré le 27/04/2022 .
14. ^ Coad, David (2008). Le métrosexuel : genre, Sexualité et sport . Albany, New York : State University of New York Press, Albany. p. 187. ISBN 9780791474099. Récupéré le 30 juillet 2014 .
15. ^ Huffington Post Mark Simpson et Caroline Hagood sur Wo-Metrosexuality et la ville 13 avril 2010
16. ^ Levant, Ronald F.; Kopecky, Gini (1995). La masculinité reconstruite : changer les règles de la virilité – Au travail, dans les relations et dans la vie de famille . New York : Duton. ISBN 978-0452275416.
17. ^ Alzheimer, Lillian (22 juin 2003). “Métrosexuels : l’avenir des hommes ?” . EuroRSCG. Archivé de l’original le 3 août 2003 . Récupéré le 15 décembre 2003 .
18. ^ Bien, Jon (28 février 2005). « Contre-couture : les titres de mode masculine augmentent alors même que les pages publicitaires chutent » . Âge de l’annonce . Récupéré le 31 juillet 2014 .
19. ^ Simpson, Mark (22 juin 2003). « Métrosexuel ? Ça vous dit quelque chose… » Indépendant dimanche ; plus tard MarkSimpson.com. Archivé de l’original le 24 janvier 2007 . Récupéré le 13/10/2003 .
20. ^ Martin, Brett AS; Juergen Gnoth (30 janvier 2009). “L’homme de Marlboro est-il la seule alternative? Le rôle de l’identité de genre et de la saillance de la conception de soi dans les évaluations des modèles masculins” (PDF) . Lettres de commercialisation . N° 20. pp. 353–367.
21. ^ Mark Simpson dans The Guardian janvier 2012
22. ^ Simpson, Mark (22 juin 2002). “Rencontre avec le métrosexuel” . Salon.com ; plus tard MarkSimpson.com. Archivé de l’original le 27 septembre 2011 . Récupéré le 21 septembre 2006 .
23. ^ Coad, David (2008). Le métrosexuel : genre, Sexualité et sport . Albany, New York : State University of New York Press, Albany. pp. 186–7. ISBN 9780791474099. Récupéré le 30 juillet 2014 .

Lectures complémentaires

• Simpson, Marc (2011). ‘Metrosexy: Une histoire d’amour-propre du 21ème siècle’
• O’Reilly, Ann; Matathia, Ira ; Salzman, Marian (2005). L’avenir des hommes , Palgrave Macmillan. ISBN 1-4039-6882-9 .
• Rodney E. Lippard (2006). « La culture métrosexuelle et juvénile » . Dans Greenwood Publishing Group (éd.). Culture contemporaine des jeunes: une encyclopédie internationale (éd. illustrée). p. 288–291. ISBN 0-313-33729-2.

Liens externes

Recherchez métrosexuel ou ubersexuel dans Wiktionary, le dictionnaire gratuit.

• “Metrodaddy parle !” Mark Simpson répond aux questions des médias mondiaux en 2004
• Réévaluation de 2005 par Simpson
• “Le métrosexuel défini ; narcissisme et masculinité dans la culture populaire” Article explorant les aspects commerciaux et sociologiques du métrosexuel
• [1] Le métrosexuel : genre, Sexualité et sport par David Coad. Albany, New York : Presse SUNY, 2008
• Media Sport Stars: Masculinities and Moralities , Gary Whannel, Jstor, 2002 ^{[ lien mort permanent ]}