Médiatisation allemande

La médiatisation allemande ( anglais : / m iː d i ə t aɪ ˈ z eɪ ʃ ən / ; allemand : deutsche Mediatisierung ) a été la principale restructuration territoriale qui a eu lieu entre 1802 et 1814 en Allemagne et dans la région environnante au moyen de la médiatisation de masse et sécularisation ^{[note 1]} d’un grand nombre de domaines impériaux . La plupart des principautés ecclésiastiques , des Villes impériales libres , des principautés laïques et d’autres entités mineures autonomes du Saint Empire romain germaniqueont perdu leur statut indépendant et ont été absorbés par les États restants. À la fin du processus de médiatisation, le nombre d’États allemands était passé de près de 300 à seulement 39.

Carte du Saint Empire romain germanique en 1789 La Confédération allemande après 1815, fruit de la médiatisation allemande pendant les guerres napoléoniennes

Au sens strict du terme, la médiatisation consiste en la subsomption d’un état immédiat ( unmittelbar ) dans un autre état, devenant ainsi médiat ( mittelbar ), tout en laissant généralement au souverain dépossédé ses domaines privés et un certain nombre de privilèges et de droits féodaux , comme la basse justice . Par commodité, les historiens utilisent le terme médiatisation pour désigner l’ensemble du processus de restructuration qui a eu lieu à l’époque, que les États médiatisés aient survécu sous une forme ou une autre ou aient perdu toute individualité. La sécularisation des États ecclésiastiques a eu lieu en même temps que la médiatisation des Villes impériales libres et des autres États laïcs.

La médiatisation de masse et la sécularisation des États allemands qui ont eu lieu à l’époque n’ont pas été initiées par les Allemands. Il est venu sous la pression militaire et diplomatique incessante de La France révolutionnaire et de Napoléon . Il constituait la redistribution de biens et de territoires la plus étendue de l’Histoire allemande avant 1945. ^[2]

Arrière-plan

Bien que la plupart de ses voisins se soient regroupés en États relativement centralisés avant le XIXe siècle, l’Allemagne n’a pas suivi cette voie. Au lieu de cela, le Saint Empire romain germanique a en grande partie maintenu sa structure politique médiévale en tant que «congeries polyglottes de littéralement des centaines d’États et de territoires presque souverains dont la taille varie de considérable à minuscule». ^[3] D’un sommet de près de quatre cents – 136 seigneurs ecclésiastiques et 173 seigneurs séculiers plus 85 Villes impériales libres – à la veille de la Réforme, ce nombre n’était tombé qu’à un peu moins de 300 à la fin du XVIIIe siècle. ^{[note 2]} L’explication traditionnelle de cette fragmentation ( Kleinstaaterei) s’est concentré sur l’usurpation progressive par les princes des pouvoirs de l’empereur romain germanique pendant la période Staufen (1138-1254), au point que par la paix de Westphalie (1648), l’empereur était devenu un simple primus inter pares. Au cours des dernières décennies, de nombreux historiens ont soutenu que la fragmentation de l’Allemagne – qui a commencé comme un grand régime alors que ses voisins ont commencé petit – peut être attribuée à l’étendue géographique de l’Empire – la partie allemande de l’Empire étant environ deux fois plus grande. du royaume contrôlé par le roi de France dans la seconde moitié du XIe siècle – et à la vigueur de la domination aristocratique et ecclésiastique locale dès le début de l’époque médiévale. Déjà au XIIe siècle, les princes séculiers et spirituels ne se considéraient pas comme les subordonnés de l’Empereur, encore moins ses sujets, mais comme des souverains à part entière – et ils défendaient jalousement leur sphère de prédominance établie. ^[4] Au temps de l’empereur Frédéric IIsa mort en 1250, c’était déjà décidé ^{[ par qui ? ]} que le regnum teutonicum était “une aristocratie à tête monarchique”. ^[5]

Parmi ces États et territoires, les principautés ecclésiastiques étaient uniques à l’Allemagne. Historiquement, les empereurs ottoniens et les premiers empereurs saliens , qui nommaient les évêques et les abbés, les utilisaient comme agents de la couronne impériale – car ils les considéraient comme plus fiables que les ducs qu’ils nommaient et qui tentaient souvent d’établir des principautés héréditaires indépendantes. Les empereurs ont étendu le pouvoir de l’Église, et en particulier des évêques, avec des concessions de terres et de nombreux privilèges d’immunité et de protection ainsi que des droits judiciaires étendus, qui ont finalement fusionné en une principauté temporelle distincte : le Hochstift . L’évêque allemand devient “prince de l’Empire” et vassal direct de l’Empereur pour son Hochstift, ^[6] tout en continuant à n’exercer que l’autorité pastorale sur son plus grand diocèse . La nomination personnelle des évêques par les empereurs avait déclenché la controverse sur l’investiture au XIe siècle, et par la suite, le contrôle de l’empereur sur la sélection et la règle des évêques a considérablement diminué. Les évêques, désormais élus par des chapitres cathédraux indépendants d’esprit plutôt que choisis par l’empereur ou le pape, ont été confirmés comme seigneurs territoriaux égaux aux princes séculiers.

Sécularisation

Les premières sécularisations

Devant faire face à l’expansionnisme territorial des princes séculiers de plus en plus puissants, la position des princes-évêques s’est précaire avec le temps. Au cours de la Réforme, plusieurs des évêchés du nord et du nord-est ont été sécularisés, principalement au profit de princes protestants. À la fin du XVIe siècle, la Contre-Réforme a tenté d’inverser certaines de ces sécularisations, et la question du sort des territoires sécularisés est devenue une question importante dans la guerre de Trente Ans (1618-1648). Au final, la paix de Westphalie entérine la sécularisation d’une vingtaine de princes-évêchés, dont les archevêchés de Brême et de Magdebourget six évêchés avec pleins pouvoirs politiques, ^{[note 3]} qui ont été assignés à la Suède, au Brandebourg et au Mecklembourg. D’autre part, Hildesheim et Paderborn – sous administration protestante pendant des décennies et abandonnés pour perdus – ont été restaurés en tant que princes-évêchés. ^[8] En outre, la Paix a définitivement réaffirmé l’immédiateté impériale, et donc l’indépendance de facto, des princes-évêques et des abbés impériaux, des Villes impériales libres, des comtes impériaux, ainsi que des chevaliers impériaux. Selon une autorité, les soixante-cinq dirigeants ecclésiastiques contrôlaient alors un septième de la superficie totale des terres et environ 12% de la population de l’Empire, peut-être trois millions et demi de sujets. ^[9]

En raison de l’expérience traumatisante de la guerre de Trente Ans et afin d’éviter une répétition de cette catastrophe, les dirigeants allemands, grands ou petits, étaient désormais enclins à accorder plus d’importance au droit et aux structures juridiques qu’auparavant dans l’histoire de l’Empire. Cela explique en grande partie pourquoi les petits et moyens États, tant ecclésiastiques que laïcs, ont pu survivre et même prospérer à proximité d’États puissants dotés d’armées permanentes comme le Brandebourg/Prusse, la Bavière et l’Autriche. ^[dix]

Plans de sécularisation du XVIIIe siècle

Les princes-évêchés à la veille de la sécularisation

Bien qu’aucune sécularisation réelle n’ait eu lieu au cours du siècle et demi qui a suivi la paix de Westphalie, il y a eu une longue histoire de rumeurs et de plans à moitié cuits sur d’éventuelles sécularisations. L’existence continue de princes-évêchés indépendants, phénomène anormal propre au Saint Empire romain germanique, était de plus en plus considérée comme un anachronisme, en particulier, mais pas exclusivement, par les princes protestants, qui convoitaient également ces territoires sans défense. Ainsi, des propositions secrètes de la Prusse pour mettre fin à la guerre de Succession d’Autriche appelaient à augmenter la base territoriale insuffisante de l’ empereur de Wittelsbach Charles VII par son annexion de certains princes-évêchés. ^[11] En 1743, Frédéric IILe ministre de Heinrich von Podewils a rédigé un mémorandum qui suggérait de donner à l’empereur Wittelsbach les évêchés de Passau, Augsbourg et Ratisbonne, ainsi que les villes impériales d’Augsbourg, Ratisbonne et Ulm. Frédéric II a ajouté l’Archevêché de Salzbourg à la liste et Charles VII est allé jusqu’à ajouter les évêchés d’Eichstätt et de Freising. Le plan a fait sensation et scandalisé parmi les princes-évêques, les Villes impériales libres et les autres domaines impériaux mineurs , et les évêques ont discuté de la levée d’une armée de 40 000 hommes pour se défendre contre l’empereur qui envisageait de s’emparer des terres ecclésiastiques que son serment de couronnement avait commis. qu’il protège. ^[12]Si la mort subite de Charles VII met fin à ces magouilles, l’idée de sécularisation ne s’est pas évanouie. Il a été activement discuté pendant la guerre de Sept Ans , et à nouveau pendant les manœuvres de Joseph II sur l’ héritage bavarois ^[13] et lors de son plan d’échange ultérieur pour échanger la Bavière contre les Pays-Bas autrichiens, qui comprenait une disposition secrète pour la sécularisation de la Archevêché de Salzbourg et prévôté de Berchtesgaden. Pourtant, aucun de ces projets n’a failli être mis en œuvre car, au final, les acteurs clés ont compris que la sécularisation d’un seul prince-évêché ouvrirait une boîte de Pandore et aurait de graves répercussions sur la stabilité institutionnelle de l’Empire.

Impact de la Révolution française

À la fin du XVIIIe siècle, la pérennité du Saint-Empire romain germanique, malgré sa constitution archaïque, n’est pas sérieusement menacée de l’intérieur. Il a fallu un facteur externe – la Révolution française – pour ébranler l’Empire jusqu’à sa fondation et provoquer sa disparition.

La Rhénanie en 1789 : L’annexion de la rive gauche du Rhin par la République française enclenche le processus de médiatisation

Après que La France révolutionnaire eut déclaré la guerre à la Prusse et à l’Autriche en avril 1792 , ses armées avaient envahi et finalement consolidé leur emprise sur les Pays-Bas autrichiens et le reste de la rive gauche du Rhin à la fin de 1794. À ce moment-là, les dirigeants français avaient déjà résolu plus ou moins ouvertement d’annexer ces terres à la République dès que les circonstances le permettront. Persuader les États et les princes allemands destinés à perdre leurs possessions à l’ouest du Rhin de se réconcilier avec ce qui équivalait à une spoliation française massive des terres allemandes en se compensant par des terres sur la rive droite est devenu un objectif constant des révolutionnaires français et plus tard Napoléon Bonaparte. De plus, étant donné que le clergé catholique allemand à tous les niveaux était les ennemis les plus implacables de la République “impie”, et avait en fait fourni la première cause de guerre entre la France et le Saint Empire romain germanique par des actions provocatrices telles que permettre aux nobles français émigrés de porter sur les activités contre-révolutionnaires de leur terre, les dirigeants français ont estimé que les dirigeants ecclésiastiques et autres clercs – qui étaient collectivement ceux qui perdaient le plus sur la rive gauche – devraient être exclus de toute compensation future. D’autre part, les souverains laïcs ayant droit à une compensation devraient être compensés par des terres et des biens ecclésiastiques sécularisés situés sur la rive droite. ^{[14] [15]}

Déjà, le traité franco-prussien de Bâle d’avril 1795 parlait d'”une compensation” au cas où une future paix générale avec le Saint Empire romain germanique rendrait à la France les territoires allemands à l’ouest du Rhin, y compris les provinces prussiennes. Une convention secrète franco-prussienne signée en août 1796 stipulait qu’une telle compensation serait le prince-évêché de Münster et Vest Recklinghausen . ^[16] En outre, l’article 3 prévoyait que le prince d’Orange-Nassau, lié dynastiquement au roi de Prusse, qui défendait activement ses intérêts, serait indemnisé auprès des princes-évêchés de Würzburg et de Bamberg si sa perte de l’ hérédité hollandaise stathouder, qui a suivi la création de la République batave soutenue par la France , devait devenir permanente. ^[17] De même, les traités de paix que la France a signés avec le Wurtemberg et le Bade le même mois contenaient des articles secrets par lesquels la France s’engageait à intercéder pour obtenir la cession de territoires ecclésiastiques spécifiques en guise de compensation au cas où leurs pertes deviendraient permanentes. ^[18]

Signé à la suite des grandes victoires françaises sur les armées autrichiennes, le traité de Campo Formiod’octobre 1797, dictée par le général Bonaparte, prévoyait que l’Autriche serait indemnisée de la perte des Pays-Bas autrichiens et de la Lombardie autrichienne avec Venise et la Dalmatie. Un article secret, non appliqué à l’époque, ajoutait l’Archevêché de Salzbourg et une partie de la Bavière à titre de compensation supplémentaire. Le traité prévoyait également la tenue d’un congrès à Rastatt où les délégués de la Diète impériale négocieraient une paix générale avec la France. Il était largement et correctement anticipé que la France exigerait la cession formelle de toute la Cisjordanie, que les princes séculiers dépossédés soient compensés par des territoires ecclésiastiques à l’est du Rhin, et qu’un plan de compensation spécifique soit discuté et adopté. ^{[19] [20]} En effet, le 9 mars 1798, les délégués à lale congrès de Rastatt accepta formellement le sacrifice de toute la rive gauche et, le 4 avril 1798, approuva la sécularisation de tous les États ecclésiastiques à l’exception des trois électorats de Mayence, Cologne et Trèves, dont le maintien était une ligne rouge absolue pour l’empereur François II . ^[21] Le congrès, qui s’attarda jusqu’en 1799, échoua dans ses autres objectifs en raison d’un désaccord entre les délégués sur la répartition des territoires sécularisés et d’un contrôle français insuffisant sur le processus causé par la lutte de pouvoir croissante à Paris.

Gravure contemporaine célébrant le traité de Lunéville

En mars 1799, l’Autriche, alliée à la Russie, reprend la guerre contre la France. Une série de défaites militaires et le retrait de la Russie de la guerre obligent l’Autriche à demander un armistice et, le 9 février 1801, à signer le traité de Lunéville qui reconfirme pour l’essentiel le traité de Campo Formio et les orientations fixées à Rastatt. ^[22] L’article 7 du traité stipulait que « conformément aux principes formellement établis au congrès de Rastatt, l’empire sera tenu de donner aux princes héréditaires qui seront dépossédés sur la rive gauche du Rhin, une indemnité, qui seront prélevés sur l’ensemble de l’empire, selon des arrangements qui, sur ces bases, seront finalement arrêtés. » ^[23]Cette fois, François II signa le traité non seulement au nom de l’Autriche mais aussi au nom de l’Empire, qui concéda officiellement la perte des Pays-Bas autrichiens et de la rive gauche du Rhin. ^[24]

Débat qui fait rage sur l’indemnisation et la sécularisation

La prise de conscience soudaine après Campo Formio que l’Empire était au seuil de changements radicaux a déclenché un débat houleux sur les questions de compensation et de sécularisation mené dans des pamphlets, dans la presse, dans la correspondance politique à l’intérieur et entre les territoires et à l’Empire. Régime. ^[25]Entre autres arguments, les défenseurs des États ecclésiastiques ont insisté sur le fait qu’il était fondamentalement illégal et inconstitutionnel de dissoudre des domaines impériaux, et que l’idée d’indemniser les dirigeants pour les territoires perdus était contraire à tous les traités passés, où “chacun devait supporter son propre destin”. “. Ils ont soutenu que même si les circonstances le rendaient maintenant nécessaire, le montant de l’indemnisation devrait être limité au montant du territoire, ou du revenu, perdu, et que tous les États de l’Empire, et pas seulement les États ecclésiastiques, devraient supporter le fardeau. Ils ont averti qu’une sécularisation complète porterait un tel coup à l’Empire qu’elle conduirait à sa disparition. ^{[25] [26]}En général, les partisans de la sécularisation étaient moins bruyants et passionnés, en grande partie parce qu’ils se rendaient compte que le cours des événements était en leur faveur. Même lorsqu’ils étaient d’accord avec certains des arguments anti-sécularisation, ils soutenaient que Notrecht (la loi de nécessité) rendait la sécularisation incontournable : les Français vainqueurs l’exigeaient sans équivoque et puisque la paix était essentielle à la préservation de l’État, sacrifiant une partie de l’état de préserver l’ensemble était non seulement permis mais nécessaire. ^[27]De son côté, l’Autriche sera constamment hostile à la sécularisation, en particulier dans sa forme massive, car elle se rend compte qu’elle a plus à y perdre qu’à y gagner puisqu’elle entraînera la disparition des princes et prélats ecclésiastiques de la Diète impériale et la perte de leur soutien traditionnel à l’Empereur. ^[28] De même, les électeurs de Hanovre et de Saxe se sont opposés aux principes de compensation et de sécularisation, non par sympathie pour l’Église catholique, mais parce qu’ils craignaient que cela ne conduise à l’agrandissement de la Prusse, de l’Autriche et de la Bavière. ^[25]

Dernière pause de février 1803

La suspension définitive de la députation impériale ( allemand : Reichsdeputationshauptschluss ) du 25 février 1803 est communément appelée la loi impériale qui a entraîné la restructuration territoriale de l’Empire en réaffectant les États ecclésiastiques et les villes impériales à d’autres domaines impériaux. En réalité, ni la suspension définitive ni la députation impériale qui l’a rédigé n’ont joué un rôle significatif dans le processus puisque de nombreuses décisions clés avaient déjà été prises à huis clos à Paris avant même que la députation ne commence ses travaux. L’ajournement définitif était néanmoins indispensable puisqu’il conférait un sceau d’approbation constitutionnel à la grande restructuration territoriale et politique qui, autrement, aurait manqué de légitimité.

Arrière-plan

Pressé par Bonaparte, désormais aux commandes en France en tant que Premier Consul , l’Empire est obligé peu après Lunéville de se charger d’élaborer un plan de compensation définitif ( Entschädigungsplan ). La Diète impériale résolut de confier cette tâche à l’Empereur, plénipotentiaire de l’Empire, tandis qu’elle entendait se réserver la décision finale. Ne voulant pas supporter tout le fardeau des changements qui devaient se produire sous le diktat français, François II a refusé. Après des mois de délibérations, un compromis est trouvé en novembre 1801 pour déléguer la tâche de compensation à une Députation Impériale ( Reichsdeputation), la France jouant le rôle de “médiateur”. La Députation se composait des plénipotentiaires des électeurs de Mayence, de Saxe, de Brandebourg/Prusse, de Bohême et de Bavière, et du duc de Wurtemberg, du Landgrave de Hesse-Cassel et du Grand Maître de l’Ordre Teutonique. ^{[29] [30]}

Carte contemporaine montrant la partition de Münster

Peu de temps après Lunéville, les principaux dirigeants allemands ayant droit à une indemnisation ont agi rapidement pour obtenir leur indemnisation directement auprès de la France, et Paris a rapidement été inondé d’envoyés portant des listes de courses de territoires convoités. Le gouvernement français a encouragé le mouvement. ^[31] Bonaparte a laissé les détails à son ministre des affaires étrangères Talleyrand, qui s’est rempli les poches de pots-de-vin. ^{[note 4] [33]} Entre-temps, Bonaparte, qui courtisait le nouveau tsar Alexandre Ier , répondit favorablement au souhait de ce dernier de s’impliquer dans le processus en tant que co-médiateur. Le 19 octobre 1801, les deux pays ont signé un accord pour agir conjointement en tant que “Puissances médiatrices”. ^[31]Essentiellement, Alexandre, dont la femme et la mère appartenaient aux maisons princières du Bade et du Wurtemberg, voulait favoriser ses divers parents allemands et cela concordait avec l’objectif de longue date de la France de renforcer les États du sud du Bade, du Wurtemberg, de la Hesse-Darmstadt et de la Bavière, stratégiquement situé entre la France et l’Autriche, l’ennemi juré. ^{[34] [35]} Des discussions et des tractations agitées se sont poursuivies, non seulement avec les puissances médiatrices et entre les différents princes, mais aussi au sein des différents gouvernements. À l’intérieur du cabinet prussien, un groupe a poussé à l’expansion vers l’ouest en Westphalie tandis qu’un autre a favorisé l’expansion vers le sud en Franconie, le groupe pro-westphalien l’emportant finalement. ^[36]Entre juillet 1801 et mai 1802, des accords de compensation préliminaires ont été signés avec la Bavière, le Wurtemberg et la Prusse et d’autres ont été conclus moins formellement avec Baden, Hesse-Darmstadt, Hesse-Cassel et d’autres États de niveau intermédiaire. ^[31]

Des discussions et des tractations frénétiques se déroulaient simultanément à Ratisbonne, où siégeaient la Diète impériale et sa Députation. En particulier, de nombreux dirigeants de rang moyen et inférieur qui manquaient d’influence à Paris – les ducs d’Arenberg, Croy et Looz, le prince de Salm-Kyrburg, les comtes de Sickingen et Wartenberg, entre autres – ont tenté leur chance auprès des diplomates français en poste à Ratisbonne, qui pouvait recommander des ajouts ou des modifications au plan général de compensation, généralement en échange de pots-de-vin.{{NoteTag|Une lettre de Talleyrand à Laforest, le chef de la délégation française à Ratisbonne, fait allusion à des millions versés, entre autres, les trois villes hanséatiques (Hambourg, Lübeck, Brême) Francfort et Wurtemberg. ^[37]Néanmoins, toutes les réclamations ont été examinées et un effort a été fait pour détecter les réclamations fictives ou exagérées. La Députation Impériale examinait très rarement les réclamations et griefs, qui étaient presque automatiquement transférés aux fonctionnaires français locaux pour décision ou renvoi à Talleyrand à Paris. ^{[38] [39]}

Régime général de rémunération

Un “plan général de compensation” combinant les différents accords formels et informels conclus à Paris fut rédigé par Talleyrand en juin 1802, approuvé par la Russie avec des modifications mineures, ^[40]et soumis presque comme un ultimatum à la députation impériale lorsqu’elle se réunit finalement à Ratisbonne pour sa première réunion le 24 août 1802. Il était indiqué dans le préambule que les puissances médiatrices avaient été contraintes de proposer un plan de compensation en raison de l'”irréconciliable différences entre les princes allemands” concernant les détails de la compensation, et le retard de la députation impériale à commencer ses travaux. On disait que le plan, “basé sur des calculs d’une impartialité incontestable”, s’efforçait de compenser les pertes reconnues tout en “maintenant l’équilibre des forces d’avant-guerre entre les principaux dirigeants allemands”, deux objectifs quelque peu contradictoires ^[41].La raison d’être initiale de l’indemnisation, qui avait été de compenser strictement le territoire perdu, avait été remplacée par des objectifs politiques : favoriser les dirigeants puissants ou bien connectés et courtiser les alliés potentiels.

Pertes et gains territoriaux de la Prusse au cours de la période

L’Autriche ayant été exclue des discussions, son envoyé à Paris n’apprit le projet qu’en le lisant dans Le Moniteur . Il a rapidement négocié des révisions qui ont confirmé à la fois les prérogatives impériales de François II et ses droits en tant que dirigeant de l’Autriche. Le programme de rémunération des Habsbourg a également été complété par des évêchés sécularisés supplémentaires. ^[42] François II avait été hostile à la sécularisation, mais une fois qu’il est devenu clair qu’une sécularisation presque complète était inévitable, il s’est battu aussi fort que n’importe quel autre dirigeant pour obtenir sa part du butin. Il tenait particulièrement à ce que son jeune frère Ferdinand , qui avait été dépossédé de sa secundogéniture Grand-Duché de Toscanepar les envahisseurs français, être adéquatement indemnisé.

La Députation Impériale, à l’origine chargée du processus d’indemnisation mais désormais réduite à un rôle subalterne, avait tendance à être considérée par les puissances médiatrices et les principaux États allemands comme une simple façade constitutionnelle. En témoigne l’accord franco-prussien du 23 mai 1802 qui, ignorant la députation impériale qui n’est pas encore convoquée, stipule que tant le roi de Prusse que le prince d’Orange-Nassau peuvent prendre possession des territoires qui leur sont attribués immédiatement après ratification. ^[43]Deux semaines plus tard, le roi publia une proclamation énumérant tous les territoires de compensation attribués à la Prusse mais il attendit la première semaine d’août 1802 pour occuper les évêchés de Paderborn et Hildesheim et sa part de Münster, ainsi que les autres territoires qui avaient été attribuée à la Prusse. Le même mois, les troupes bavaroises entrent dans Bamberg et Würzburg une semaine après que l’électeur Maximilien IV Joseph eut écrit à leurs princes-évêques respectifs pour les informer de l’occupation imminente de leurs principautés. ^[44]Au cours de l’automne, la Bavière, le Bade, la Hesse-Darmstadt et le Wurtemberg, et même l’Autriche, ont procédé à l’occupation des princes-évêchés, des abbayes impériales et des Villes impériales libres qui leur avaient été attribuées. L’annexion officielle et la mise en place d’une administration civile ont généralement suivi en quelques semaines. Cette hâte était due en grande partie à la crainte que le plan de juin ne soit pas définitif et il a donc été jugé plus sûr d’occuper les territoires attribués et de mettre tout le monde devant le fait accompli . Cette stratégie n’était cependant pas infaillible et la Bavière, qui occupait l’évêché d’Eichstätt depuis septembre, fut contrainte de l’évacuer lorsque la convention franco-autrichienne du 26 décembre 1802 réattribua la majeure partie d’Eichstätt au programme de compensation des Habsbourg. ^[45]De leur côté, les petits princes et les comtes, disposant de peu d’effectifs et de ressources, devaient généralement attendre la proclamation de la récréation définitive avant de pouvoir prendre possession des territoires – s’il y en avait – qui leur étaient attribués à titre de compensation, le plus souvent sécularisés. abbaye ou l’une des plus petites villes impériales.

Approbation et ratification de la suspension finale

Première page de la dernière pause de février 1803

Le 8 octobre 1802, les Puissances médiatrices transmettaient à la Députation leur deuxième plan général de compensation dont les nombreuses modifications reflétaient le nombre considérable de réclamations, mémoires, pétitions et observations qu’elles avaient reçues de toutes parts. Un troisième plan fut transmis en novembre et un dernier à la mi-février 1803. Il servit de base à l’Ajournement final que la Députation prononça lors de sa 46e séance le 25 février 1803. ^[46] La Diète impériale l’approuva le 24 mars et l’Empereur le ratifia le 27 avril. ^[31] L’Empereur a cependant émis une réserve formelle quant à la réattribution des sièges et des voix au sein de la Diète impériale. S’il accepte le nouveau Collège des Électeurs de dix membres, qui aura pour la première fois une majorité protestante ^{[note 5]} , il s’oppose à la forte majorité protestante au sein du nouveau Collège des Princes (77 votes protestants contre 53 votes catholiques, plus 4 votes alternés), où traditionnellement l’influence de l’Empereur s’était fait le plus sentir, et il proposa à la place la parité religieuse. ^[48] Les discussions à ce sujet étaient toujours en cours lors de la dissolution de l’Empire en 1806.

Conséquences

Fin des principautés ecclésiastiques L’expulsion du prince-évêque de Trient dans l’imagerie populaire

Aux termes de la suspension définitive, toutes les principautés ecclésiastiques – archevêchés, évêchés et abbayes – ont été dissoutes à l’exception de l’archevêché-électorat de Mayence, de l’ordre teutonique et de l’ordre de Malte. L’archevêque Karl Theodor von Dalberg de Mayence avait sauvé son électorat en convainquant Bonaparte que sa position d’archichancelier impérial était essentielle au fonctionnement de l’Empire. Comme une grande partie de son électorat, y compris la ville cathédrale de Mayence, a été annexée par la France, l’archevêché a été transféré à Ratisbonne et augmenté de quelques vestiges de l’électorat à l’est du Rhin et de Wetzlar.. Dalberg, qui a été confirmé comme électeur et archichancelier impérial et a obtenu le nouveau titre de primat d’Allemagne, devait se révéler un allié constant et utile de Napoléon au cours des années à venir. ^{[49] [50]} De plus, sous l’insistance obstinée de l’Empereur, l’Ordre Teutonique, dont le Grand Maître était généralement un archiduc autrichien, ainsi que les Chevaliers de Saint-Jean (Chevaliers de Malte), furent également épargnés et leurs de petits domaines ont été augmentés de plusieurs abbayes voisines. L’intention ici était de faire vivre certains des 700 membres nobles des chapitres de la cathédrale dont les biens et les domaines avaient été expropriés lorsque les princes-évêchés ont été sécularisés. ^{[51] [52]}Certains princes-évêchés ont été transférés entiers à un nouveau propriétaire tandis que d’autres, comme Münster, Trèves, Cologne, Würzburg, Augsbourg, Freising, Eichstätt, Passau et Constance, ont été soit divisés entre deux ou plusieurs nouveaux propriétaires, soit se sont vu attribuer des quartiers ou des enclaves. à différents nouveaux propriétaires. Les propriétés et les domaines importants des chapitres de la cathédrale des évêchés ont également été expropriés.

Soldats et moines autrichiens à l’ abbaye de Salem au moment de la sécularisation Acte octroyant l’abbaye sécularisée d’Ochsenhausen au comte Georg Karl von Metternich

La dernière pause a détaillé les obligations financières et autres des nouveaux dirigeants envers les anciens dirigeants, dignitaires, administrateurs et autres personnels civils et militaires des principautés ecclésiastiques abolies. Les anciens princes-évêques et princes-abbés restaient proches de l’empereur pour leur propre personne. Ils conservaient une autorité étendue, y compris la juridiction judiciaire en matière civile et certaines matières pénales sur leurs préposés (art. 49). Ils conservaient à vie le titre et le rang de prince-évêque ou de prince-abbé et avaient droit à un certain nombre d’honneurs et de privilèges (art. 50). Cependant, les résidences palatiales des princes-évêques, telles que la résidence de Würzburg et le Schloss Nordkirchen, passa à de nouveaux propriétaires et les évêques obtinrent des logements plus modestes ainsi que l’usage d’une résidence d’été. Les anciens princes-évêques, princes-abbés et abbés et abbesses impériaux avaient respectivement droit à une pension annuelle allant de 20 000 à 60 000 gulden, 6 000 à 12 000 gulden et 3 000 à 6 000 gulden, en fonction de leurs revenus antérieurs (art. 51). Si la sécularisation dépouille les princes-évêques de leur pouvoir politique et abolit leur principauté, ils restent évêques et conservent l’autorité pastorale normale sur leur diocèse, leurs paroisses et leur clergé. Certains, comme l’évêque Christoph Franz von Buseck de Bamberg, se sont adaptés à leur situation réduite et sont restés dans leur diocèse pour exercer leurs fonctions pastorales ; ^[53] d’autres, comme l’archevêqueHieronymus von Colloredo de Salzbourg, abandonnent leurs fonctions pastorales aux évêques auxiliaires et vont vivre à Vienne ou dans leurs domaines familiaux.

Fin des Villes impériales libres Médiatisation de Schwäbisch Hall dans l’imagerie contemporaine

Les 51 Villes impériales libres ^{[note 6]} avaient moins à offrir en termes de territoire (7 365 kilomètres carrés (2 844 milles carrés)) ou de population (815 000) que les États ecclésiastiques, mais les princes séculiers avaient longtemps ressenti l’indépendance de ceux enclavés. à l’intérieur de leur territoire. À quelques exceptions près, ils souffraient d’une réputation de décadence et de mauvaise gestion encore pire que les États ecclésiastiques. ^{[54] [55]}

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question allemande

Jun 29, 2022

Quelques villes impériales avaient été incluses dans certains des plans de sécularisation mort-nés du XVIIIe siècle, principalement parce qu’elles étaient soit contiguës, soit enclavées dans un prince-évêché visé par la sécularisation. Alors que les dispositions secrètes d’indemnisation des traités de 1796 avec la Prusse, le Bade et le Wurtemberg ne visaient que les territoires ecclésiastiques, au moment où le Congrès de Rastatt s’ouvrit à la fin de 1797, de nombreuses rumeurs circulaient sur l’abolition d’au moins certaines villes. Alarmées par de telles rumeurs, les villes impériales du cercle souabe , où se trouvaient environ la moitié de toutes les villes impériales, tinrent une conférence spéciale à Ulm au début de mars 1798 pour examiner la situation, pour laquelle elles se sentaient impuissantes. ^[56]Cependant, étant donné qu’on s’attendait dès le départ à ce que la poignée des villes les plus grandes et les plus riches conservent leur indépendance, la médiatisation attendue des villes impériales n’a pas suscité beaucoup d’intérêt dans le public. ^[57] La survie d’une ville impériale ne tient souvent qu’à un fil : alors que Ratisbonne et Wetzlar, respectivement sièges de la Diète impériale et du Tribunal impérial de la caméra, figuraient encore sur la courte liste des villes impériales qui devaient survivre à l’élection générale de juin 1802 plan de compensation, ils ont été sécularisés quelques mois plus tard afin de renforcer la principauté d’Aschaffenburg nouvellement crééequi devait constituer la base territoriale de l’archevêque von Dalberg, l’archichancelier impérial. Finalement, seuls Hambourg, Brême, Lübeck, Francfort, Augsbourg et Nuremberg ont survécu à la médiatisation en 1803.

Assaut contre les chevaliers impériaux et les comtes

Après la dernière récréation, les domaines dispersés d’environ 300 chevaliers impériaux libres et 99 comtes impériaux , totalisant peut-être 4 500 milles carrés, auraient dû rester intacts. Mais à l’hiver 1803, les dirigeants de Bavière, de Hesse-Kassel et de Wurtemberg ont commencé à prendre possession de ces minuscules enclaves grâce à une combinaison d’édits de reddition et de transfert (Abtretungs- und Überweisungspatenten) et à la force militaire. D’autres petits souverains, comme le prince de Leiningen , ont emboîté le pas. Cela est devenu connu sous le nom de Rittersturm . ^[58]

À l’automne 1803, la majorité des domaines chevaleresques étaient de facto annexés par leurs plus grands voisins. En janvier 1804, les saisies sont déclarées illégales par l’empereur François II. Bien que l’empereur n’ait pas été en mesure d’annuler les annexions, la menace de la force a mis un terme à de nouvelles saisies. Pourtant, cette violence devait avoir de graves conséquences pour les petits princes de l’Empire. Avec la fin effective de la gouvernance impériale suite au traité de Presbourg en 1805, la violence faite aux chevaliers et aux comtes s’étendit à ces princes sans défense, entraînant une deuxième grande médiatisation en 1806.

La médiatisation formelle des chevaliers et comtes impériaux a été légalisée par l’article 25 du traité de la Confédération du Rhin ( Rheinbundakte ), qui sanctionnait l’action unilatérale des États territoriaux.

Conséquences politiques et religieuses profondes

Alors que l’intention initiale avait été de n’indemniser les souverains séculiers dépossédés que pour les territoires perdus, ce critère ne devait s’appliquer qu’aux princes mineurs et aux comtes qui ne recevaient parfois qu’une rente ou une compensation territoriale si modeste qu’elle devait être augmentée de une rente payée par des princes mieux pourvus afin que leur revenu total ne soit pas inférieur à leur revenu antérieur. ^{[note 7]}

Dans le cas des États plus grands, ils ont généralement reçu plus que le territoire qu’ils avaient perdu. Bade a reçu plus de sept fois plus de territoire qu’il n’en avait perdu, la Prusse près de cinq fois. Hanovre a gagné le prince-évêché d’Osnabrück, même s’il n’avait rien perdu. Le duché d’Oldenbourg, étroitement lié au tsar Alexandre Ier, a reçu une part importante du prince-évêché de Münster bien qu’il n’ait perdu que les revenus d’une gare de péage. L’Autriche s’est également relativement bien comportée. ^[60]De plus, les deux archiducs des Habsbourg qui avaient été dépossédés de leurs royaumes italiens (le Grand-Duché de Toscane et le Duché de Modène) ont également été indemnisés même si leurs royaumes ne faisaient pas partie du Saint Empire romain germanique. De même, le roi de Prusse a pu obtenir une généreuse compensation territoriale pour le prince dynastiquement lié d’Orange-Nassau dont les pertes avaient eu lieu dans la défunte République néerlandaise.

Au total, 112 domaines impériaux ont disparu. Outre le territoire cédé à la France, leurs terres et propriétés étaient réparties entre les soixante-douze souverains ayant droit à une indemnisation. ^[60]

Le résultat du processus d’indemnisation confirmé par la suspension finale de février 1803 fut la plus vaste redistribution de biens de l’Histoire allemande avant 1945. Environ 73 000 km ² (28 000 milles carrés) de territoire ecclésiastique, avec quelque 2,36 millions d’habitants et 12,72 millions de florins par revenus annuels ont été transférés aux nouveaux dirigeants. ^[2]

La position de l’Église catholique romaine établie en Allemagne, la Reichskirche , n’a pas seulement été diminuée, elle a été presque détruite. L’Église a perdu son rôle constitutionnel crucial dans l’Empire; la plupart des universités catholiques ont été fermées, ainsi que des centaines de monastères et de fondations religieuses. On a dit que la récréation de 1803 avait fait à la propriété foncière allemande ce que la Révolution avait fait à la France. ^[61]

Médiatisation à partir de 1806

Le 12 juin 1806, Napoléon établit la Confédération du Rhin pour étendre et aider à sécuriser la frontière orientale de la France. Reconnaissant à contrecœur le démembrement du territoire impérial par Napoléon, le 6 août 1806, l’empereur romain germanique François II déclara l’ Empire aboli et revendiquait autant de pouvoir qu’il pouvait conserver en tant que dirigeant des royaumes des Habsbourg. Pour gagner le soutien des États allemands les plus puissants, l’ancien empereur romain germanique a accepté, et Napoléon a encouragé, la médiatisation par ceux qui restaient de leurs petits États voisins. La médiatisation a transféré la souveraineté de plus de 100 petits États laïcs à leurs plus grands voisins, dont la plupart sont devenus membres fondateurs de la Confédération afin de participer aux annexions.

Pertes ou gains de superficie et de population (arrondis)

Pertes	Gains	Gains nets
Prusse	2 000 km ² 140 000 personnes	12 000 km ² 600 000 personnes	10 000 km ² 460 000 personnes
Bavière	10 000 km ² 600 000 personnes	14 000 km ² 850 000 personnes	4 000 km ² 250 000 personnes
Bade	450 km ² 30 000 personnes	2 000 km ² 240 000 personnes	1 550 km ² 210 000 personnes
Wurtemberg	400 km ² 30 000 personnes	1 500 km ² 120 000 personnes	1 100 km ² 90 000 personnes

Entre la première abdication de Napoléon en 1814 et la bataille de Waterloo et l’abdication définitive de Napoléon en 1815, le Congrès de Vienne est convoqué par les grandes puissances pour redessiner les frontières de l’Europe. Pendant ce temps, il a été décidé que les principautés médiatisées, les villes libres et les États sécularisés ne seraient pas rétablis. Au lieu de cela, les anciens dirigeants qui ont tenu un vote au sein de la Diète impériale devaient bénéficier d’un statut aristocratique amélioré, étant considérés comme égaux aux monarques encore régnants à des fins conjugales., et en droit de réclamer une indemnisation pour leurs pertes. Mais il appartenait à chacun des États annexants d’indemniser les dynasties médiatisées, et ces dernières n’avaient aucun droit international à réparation si elles n’étaient pas satisfaites des décisions de remboursement du nouveau régime. En 1825 et 1829, les maisons qui avaient été désignées comme ” Maisons médiatisées ” furent officialisées, à la seule discrétion des États dirigeants, et toutes les maisons qui gouvernaient des États médiatisés n’étaient pas reconnues comme telles.

À la suite du Congrès de Vienne, seuls 39 États allemands sont restés.

annexe

Déboursement des princes-évêchés et archevêchés

Attribué à	État médiatisé
France et États clients (précédemment annexés)	Bâle (vers la République rauracienne ) Coire (vers la République helvétique ) Cologne : rive gauche Liege Mayence : rive gauche Spire : rive gauche Strasbourg : rive gauche Trèves : rive gauche Worms : rive gauche
Duc d’Arenberg	Cologne : Comté de Vest Recklinghausen Munster : Meppen
Archiduc d’Autriche	Brixen Freising : enclaves autrichiennes Salzbourg : enclaves autrichiennes d’Arnsdorf et de Traismauer Trente
Margrave de Bade	Bâle : Seigneurie de Schliengen Constance Spire : rive droite Strasbourg : rive droite
Électeur de Bavière	Augsbourg Bamberg Freising Passau Wurtzbourg
Duc de Croÿ	Munster : Dülmen
Électeur de Hanovre	Osnabrück
Landgrave de Hesse-Darmstadt	Cologne : Duché de Westphalie Worms : rive droite
Duc de Looz-Corswarem	Munster : Rheina et Wolbeck
Princes de Nassau	Trèves : rive droite
Prince de Nassau-Orange-Fulda	Cologne : Duché de Westphalie
Duc d’Oldenbourg	Lubeck Münster : Vechta et Cloppenburg
Roi de Prusse	Hildesheim Paderborn
Archevêque de Ratisbonne	Mayence : rive droite Ratisbonne
Princes de Salm	Münster : Ahaus et Bocholt
Grand-duc de Salzbourg	Eichstätt Salzbourg

Déboursement des abbayes, couvents et prévôtés impériaux

Attribué à	État médiatisé
France et États clients (précédemment annexés)	Burtscheid Prüm Saint Cornelimünster Saint-Gall (vers la République helvétique ) Stablo-Malmedy Épine Weissenburg
Comte d’Aspremont-Lynden	Baindt
Margrave de Bade	Gengenbach Odenheim et Bruchsal Petershausen Salem (Salmansweiler)
Électeur de Bavière	Elchingen Irsee Kaisheim (Kaisersheim) Kempten Ottobeuren Roggenburg Saint-Ulrich et Saint-Afra Söflingen Ursberg Wettenhausen
Duc de Brisgau-Modène	Saint Pierre Schuttern
Prince de Bretzenheim	Lindau
Duc de Brunswick-Wolfenbüttel	Gandersheim Saint-Ludger
Prince de Dietrichstein	Saint-Gall : Neuravensburg
Prince de Ligne	Edelstetten
Prince de Metternich	Ochsenhausen
Prince de Nassau-Orange-Fulda	Corvey Fulda Einsiedeln : St. Gerold im Weingartischen (vendu à l’Autriche en 1804) Weingarten
Comte d’Ostein	Buxheim
Comte de Plettenberg-Wittem	Heggbach : Mietingen et Sullmingen
Roi de Prusse	Essen Herford Quedlinbourg Werden – Helmstedt
Comte de Quadt	Saint-Georges à Isny
Archevêché de Ratisbonne	Niedermünster-in-Ratisbonne Obermünster-à-Ratisbonne Saint Emmeram
Ordre de Saint-Jean	Saint-Blaise
Grand-duc de Salzbourg	Berchtesgaden
Comte de Schaesberg-Retersbeck	Ochsenhausen : Tannheim
Prince de Sinzendorf	Ochsenhausen : Winterrieden
Comte de Sternberg-Manderscheid	Schussenried Weissenau
Prince de Tour et Taxis	Buchau Marchtal Nèresheim
Comte de Törring-Jettenbach	Gutenzell
Comte de Waldbott von Bassenheim	Heggbach
Comte de Wartenberg	Rot an der Rot
Duc de Wurtemberg	Ellwangen Heiligkreuztal Rottenmünster Schöntal Zwiefalten

Les seules entités ecclésiastiques en Allemagne non abolies en 1803 étaient:

Ordre Teutonique (aboli en 1810)
Chevaliers de Saint-Jean (abolis en 1806)
Archevêché de Ratisbonne (aboli en 1805)

Décaissement des Villes et villages impériaux libres

Attribué à	État médiatisé
France	Aix-la-Chapelle Cologne (Cologne) Spire Vers
Électeur de Bavière	Bopfingen Buchhorn (Friedrichshafen) Dinkelsbühl Kaufbeuren Kempten dans l’Allgäu Leutkirch im Allgäu Memmingen Nördlingen Ravensbourg Rothenburg ob der Tauber Schweinfurt Ulm Wangen im Allgäu Weißenburg im Nordgau Windsheim Gochsheim (village impérial) Sennfeld (village impérial) Les hommes libres de la lande de Leutkircher (village impérial)
Roi de Prusse	Goslar Mühlhausen Nordhausen
Margrave de Bade	Biberach an der Riß Gengenbach Offenbourg Pfullendorf Überlingen Wimpfen Zell am Harmersbach
Duc de Wurtemberg	Aalen Esslingen am Neckar Giengen Heilbronn Reutlingen Rottweil Schwäbisch Gmünd Salle Schwäbisch Weil
Landgrave de Hesse-Darmstadt	Friedberg
Prince de Nassau-Usingen	Soden (village impérial) Sulzbach (village impérial)
Prince de Nassau-Orange-Fulda	Dortmund
Prince de Bretzenheim	Lindau (vendu à l’Autriche en 1804)
Comte de Quadt	Isny im Allgäu
Archevêque de Ratisbonne	Ratisbonne Wetzlar

Les seules villes libres d’Allemagne non abolies en 1803 étaient:

Augsbourg (annexé à la Bavière 1806)
Brême (annexée à la France en 1811, restaurée en 1814)
Francfort (annexé à Ratisbonne 1806, restauré 1813, annexé à la Prusse 1866)
La vallée impériale du Harmersbach (annexée à Baden 1806)
Hambourg (annexé à la France 1811, restauré 1814)
Lübeck (annexée à la France en 1811, restaurée en 1814, supprimée en 1937)
Nuremberg (annexé à la Bavière 1806)

Les membres de la Diète impériale médiatisés en 1806

Prince immédiat	État médiatisé
Duc d’Arenberg	Croÿ-Dülmen
Grand-duc de Bade	Prince d’Auersperg Prince de Furstenberg Prince de Leiningen Comte de Leiningen-Billigheim Comte de Leiningen-Neudenau Comte de Löwenstein-Wertheim-Freudenberg : Wertheim rive gauche Prince de Löwenstein-Wertheim-Rosenberg : Wertheim rive gauche Chevaliers de Saint-Jean : bailliage sur le Rhin supérieur Prince de Salm-Reifferscheid-Hainsbach : rive droite Prince de Salm-Reifferscheid-Krautheim : rive droite Prince de Schwarzenberg : Klettgau Comte de Sickingen
Roi de Bavière	Baron de Boyneburg-Bömelberg : Erolzheim Comte de Castell-Castell Comte de Castell-Rüdenhausen Prince d’Esterházy de Galántha : Edelstetten Prince de Fugger-Babenhausen Comte de Fugger-Glött Comte de Fugger-Kirchberg-Weissenhorn Comte de Fugger-Kirchheim Comte de Fugger-Nordendorf Prince de Lobkowicz Comte de Löwenstein-Wertheim-Freudenberg : enclaves Prince de Löwenstein-Wertheim-Rosenberg : enclaves Comte d’Ortenburg-Tambach Comte d’Ostein Prince d’Öttingen-Spielberg Prince d’Öttingen-Wallerstein Comte de Pappenheim : canton d’Altmühl Comte de Schönborn-Wiesentheid Prince de Schwarzenberg Prince de Sinzendorf Comte de Stadion-Thannhausen Prince de Tour et Taxis : quartier Neubourg Comte de Waldbott von Bassenheim Prince de Waldburg-Zeil-Trauchburg : Alt-Trauchburg Prince de Waldburg-Zeil-Wurzach : Ferthofen
grand-duc de Berg	Comte de Bentheim-Steinfurt : Bentheim Comte de Bentheim-Steinfurt : Steinfurt Comte de Limbourg-Styrum : Styrum Comte de Leiningen-Altleiningen : Schadeck & Westerburg Duc de Looz-Corswarem Comte de Nesselrode : Rhade Comte de Salm-Horstmar Prince de Sayn-Wittgenstein-Berlebourg : Hombourg Comte de Wallmoden-Gimborn Prince de Wied-Runkel : Runkel
Grand-duc de Hesse (-Darmstadt)	Comte d’Erbach-Erbach Comte d’Erbach-Fürstenau Comte d’Erbach-Schönberg Landgrave de Hesse-Hombourg Comte de Leiningen-Westerburg-Altleiningen : Ilbenstadt Prince de Löwenstein-Wertheim-Rosenberg : Breuberg , Heubach & Habizheim Prince de Sayn-Wittgenstein-Berlebourg Prince de Sayn-Wittgenstein-Hohnstein Comte de Schlitz genannt von Görtz Comte de Solms-Baruth Prince de Solms-Braunfels Prince de Solms-Hohensolms-Liche Comte de Solms-Laubach Comte de Solms-Rödelheim-Assenheim Prince de Stolberg Rossla Prince de Stolberg-Wernigerode : Gedern Prince de Wied-Neuwied Prince de Wied-Runkel
Prince de Hohenzollern-Sigmaringen	Prince de Fürstenberg : Jungnau & Trochtelfingen Prince de Tour et Taxis : Strasberg & Ostrach
Prince d’Isenbourg	Comte d’Isenburg-Büdingen Comte d’Isenburg-Meerholz Comte d’Isenburg-Wächtersbach Comte de Schönborn-Wiesentheid : Heusenstamm
Princes de Nassau	Prince d’Anhalt-Bernburg-Hoym Comte de Leiningen-Westerburg-Neuleiningen : Engelthal Comte de Nesselrode : Reichenstein Prince de Solms-Braunfels : Braunfels & Greifenstein Prince de Solms-Hohensolms-Liche : Hohensolms
Archevêché de Ratisbonne	Prince de Colloredo-Mansfeld : Rieneck Comte d’Erbach-Erbach : Wildenstein Comte de Löwenstein-Wertheim-Freudenberg : Wertheim rive droite Prince de Löwenstein-Wertheim-Rosenberg : Wertheim rive droite
Prince de Salm-Kyrbourg	Baron de Boyneburg-Bömelberg : Gemen
Roi de Saxe	Comte de Solms-Wildenfels
Roi de Wurtemberg	Comte d’Aspremont-Lynden Prince de Dietrichstein Prince de Fürstenberg : Gundelfingen et Neufra Comte de Grävenitz Prince de Hohenlohe-Langenbourg-Ingelfingen Comte de Hohenlohe-Langenbourg-Kirchberg Prince de Hohenlohe-Langenbourg-Langenbourg Prince de Hohenlohe-Waldenburg-Bartenstein Prince de Hohenlohe-Waldenburg-Jagstberg Prince de Hohenlohe-Waldenburg-Schillingsfürst Comte de Königsegg-Aulendorf Comte de Löwenstein-Wertheim-Freudenberg : Limpurg Prince de Löwenstein-Wertheim-Rosenberg : Limpurg Prince de Metternich Comte Neipperg Comte de Plettenberg-Mietingen Comte de Pückler et Limpurg Comte de Quadt-Isny Comte de Rechteren-Limpurg Prince de Salm-Reifferscheid-Hainsbach : rive gauche Prince de Salm-Reifferscheid-Krautheim : rive gauche Comte de Schaesberg-Tannheim Prince de Solms-Braunfels : Limpurg Prince de Solms-Hohensolms-Liche : Limpurg Comte de Stadion-Warthausen Comtesse de Sternberg-Manderscheid Prince de Tour et Taxis Comte de Törring-Jettenbach Prince de Waldburg-Wolfegg-Waldsee Prince de Waldburg-Zeil-Trauchburg Prince de Waldbourg-Zeil-Wurzach Comte et comtesse de Waldeck-Limpurg Comte de Wartenberg-Roth Prince de Windisch-Grätz lignée aînée
Grand-duc de Wurtzbourg	Prince de Löwenstein-Wertheim-Rosenberg : Bronnbach

États médiatisés après 1806

Médiatisé par	Date	État médiatisé
Roi de Westphalie	1807	Électeur de Hanovre Électeur de Hesse(-Cassel) Prince de Kaunitz-Rietberg Comte de Platen-Hallermund Prince de Stolberg-Wernigerode
grand-duc de Berg	1808	Comte de Bentheim-Tecklenburg : Rheda Comte de Bentheim-Tecklenburg : Limbourg-Hohenlimbourg
Royaume de Wurtemberg	1810	Ordre Teutonique : bailliage de Mergentheim
France	1810	Duc d’Arenberg Seigneurie d’In- et Kniphausen Grand-duc d’Oldenbourg Prince de Salm-Kyrbourg Prince de Salm-Salm
Roi de Prusse (statu quo de 1806 restauré)	1813	grand-duc de Berg Roi de Westphalie
L’Autriche	1813	Prince de Leyen
Congrès de Vienne	1814	Grand-duc de Francfort Prince d’Isenbourg
Bavière	1814	Grand-duc de Wurtzbourg

États souverains restaurés

Après avoir été abolis ou médiatisés, très peu d’États ont été recréés. Ceux qui étaient inclus :

Ville libre de Brême
Ville libre de Francfort
Ville libre de Hambourg
Royaume de Hanovre
Électorat de Hesse(-Cassel)
Landgraviate de Hesse-Homburg
Seigneurie d’In- et Kniphausen
Ville libre de Lübeck
Grand-Duché d’Oldenbourg

Voir également

Maisons médiatisées
Liste des États du Saint Empire romain germanique
Liste des participants à la diète impériale (1792)

Remarques

↑ Dans le contexte actuel, la sécularisation signifie « le transfert (de propriété) de la possession ou de l’usage ecclésiastique à civil ». ^[1]
↑ Ces chiffres n’incluent pas les centaines de minuscules territoires des chevaliers impériaux, qui étaient des vassaux immédiats de l’empereur – et donc autonomes.
^ Contrairement à ceux-ci, certains princes-évêchés sécularisés du nord et du nord-est, tels que Brandebourg, Havelberg, Lebus, Meissen, Mersebourg, Naumbourg-Zeitz, Schwerin et Camin avaient cessé d’exercer des droits indépendants et étaient effectivement devenus subordonnés à de puissants dirigeants voisins. avant la Réforme. Ils n’étaient donc devenus princes-évêchés que de nom. ^[7]
↑ Barras, ancien membre éminent du Directoire, consacre plusieurs pages de ses mémoires à la vénalité de son ancien protégé Talleyrand et de ses sous-fifres qui auraient perçu 15 millions de francs de pots-de-vin lors de la procédure d’indemnisation. ^[32]
↑ Le mandat impérial de la dynastie des Habsbourg n’était pas sérieusement menacé puisque les Habsbourg contrôleraient deux votes électoraux (la Bohême et Salzbourg) au lieu d’un (la Bohême), et les principaux électeurs protestants se neutraliseraient efficacement : Hanovre et la Saxe ne seraient jamais envisager d’élire un empereur prussien et vice versa. ^[47]
↑ Il restait aussi des incendies de Reichsdörfer ( Villages Impériaux ), sur plus de 200 au Moyen Âge, qui avaient survécu précairement sous la lointaine protection de l’Empereur. Contrairement aux villes impériales, elles n’étaient pas représentées à la Diète impériale et dans les Cercles.
↑ Par exemple, le comte de Metternich percevait une indemnité sous la forme de l’ abbaye d’Ochsenhausen , sous réserve toutefois de l’obligation de verser un total de 20 000 florins de pension annuelle à trois dans le cadre de leur rémunération globale : le comte d’Aspremont (850 florins ), le Comte de Quadt (11.000 Gulden) et le Comte de Wartenberg (8.150 Gulden). ^[59]

Références

Citations

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Sources

Le Wikisource allemand a un texte original lié à cet article: Hauptschluß der außerordentlichen Reichsdeputation vom 25. Februar 1803 (en allemand)
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Reitwiesner, William Addams . ” Le sens du mot médiatisé ».
Fabianek, Paul: Folgen der Säkularisierung für die Klöster im Rheinland – Am Beispiel der Klöster Schwarzenbroich und Kornelimünster , 2012, Verlag BoD, ISBN 978-3-8482-1795-3 .

Liens externes

Wikisource contient le texte de l’ article de 1911 de l’ Encyclopædia Britannica ” Médiatisation “.

Texte intégral, y compris le préambule (en allemand)
“Le texte intégral de la médiatisation” (en allemand). 25 mars 2014 du 25 février 1803{{cite web}}: CS1 maint: postscript ( lien )
Rapport sur les compensations sur lesquelles la suspension définitive sera basée