Malik-Shah I
Jalāl al-dawla mu’izz al-dunyā wa’l-din abu’l-fatḥ ibn alp arslān (8 août 1055 – 19 novembre 1092, plein nom: perse : سلطان جلال الدو4rs. قسیم [3] ), mieux connu sous son nom royal de Malik-Shah I ( persan : ملک شاه , turc : Melikşah ), fut sultan de l’ empire seldjoukide de 1072 à 1092.
Malik-Shah I | |
---|---|
|
|
Scène d’investiture de Malik-Shah I, tirée du livre du XIVe siècle Jami ‘al-tawarikh | |
Sultan du Grand Empire seldjoukide | |
Règne | 15 décembre 1072 – 19 novembre 1092 |
Prédécesseur | Alp Arslan |
Successeur | Mahmud I |
Née | 16 août 1055 Ispahan , Empire seldjoukide |
Décédés | 19 novembre 1092 (37 ans) Bagdad , Empire seldjoukide |
Enterrement | Ispahan |
Conjoint |
|
Publier |
|
Maison | Seldjoukide |
Père | Alp Arslan |
La religion | L’islam sunnite |
Miniature de Malik-Shah I
Durant sa jeunesse, il passe son temps à participer aux campagnes de son père Alp Arslan , aux côtés de ce dernier vizir Nizam al-Mulk . Au cours d’une de ces campagnes en 1072, Alp Arslan fut mortellement blessé et mourut quelques jours plus tard. Après cela, Malik-Shah fut couronné nouveau sultan de l’empire, mais la succession fut contestée par son oncle Qavurt . Bien que Malik-Shah ait été le chef nominal de l’État seldjoukide, Nizam al-Mulk a détenu un pouvoir quasi absolu pendant son règne. [4] Malik-Shah a passé le reste de son règne à faire la guerre contre les Karakhanides du côté oriental et à établir l’ordre dans le Caucase .
La mort de Malik-Shah à ce jour reste contestée; selon certains savants, il a été empoisonné par le calife abbasside al-Muqtadi , tandis que d’autres disent qu’il a été empoisonné par les partisans de Nizam al-Mulk.
Étymologie
Bien qu’il soit connu sous plusieurs noms, il était surtout connu sous le nom de “Malik-Shah”, une combinaison du mot arabe malik (roi) et du mot persan shah (qui signifie aussi roi).
Jeunesse
Malik-Shah est né le 16 août 1055 et a passé sa jeunesse à Ispahan . Selon l’ historien persan du XIIe siècle Muhammad bin Ali Rawandi , Malik-Shah avait la peau claire, était grand et un peu volumineux. [5] En 1064, Malik-Shah, seulement 9 ans alors, avec Nizam al-Mulk , le vizir persan de l’Empire, [6] a pris part à la campagne d’Alp Arslan dans le Caucase . La même année, Malik-Shah épousa Terken Khatun , la fille du khan karakhanide Ibrahim Tamghach-Khan . [5] En 1066, Alp Arslan organisa une cérémonie près deMerv , où il a nommé Malik-Shah comme son héritier et lui a également accordé Ispahan comme fief . [7] [5]
En 1071, Malik-Shah participe à la campagne syrienne de son père, et séjourne à Alep lorsque son père combat l’ empereur byzantin Romanos IV Diogène à Manzikert . [5] En 1072, Malik-Shah et Nizam al-Mulk accompagnèrent Alp-Arslan lors de sa campagne en Transoxiane contre les Karakhanides. Cependant, Alp-Arslan a été grièvement blessé au cours de son expédition et Malik-Shah a rapidement repris l’armée. Alp-Arslan mourut quelques jours plus tard et Malik-Shah fut déclaré nouveau sultan de l’empire.
Règne
Malik-Shah Ier assis sur son trône, miniature du Jami’ al-tawarikh de Rashid al-Din Hamadani
Guerre de succession
Cependant, juste après l’avènement de Malik-Shah, son oncle Qavurt a réclamé le trône pour lui-même et a envoyé à Malik-Shah un message qui disait: “Je suis le frère aîné et tu es un jeune fils; j’ai le plus grand droit à mon frère Alp -L’héritage d’Arslan.” Malik-Shah a alors répondu en envoyant le message suivant : “Un frère n’hérite pas quand il y a un fils.”. [8] Ce message a enragé Qavurt, qui a ensuite occupé Ispahan. En 1073 une bataille eut lieu près de Hamadan , qui dura trois jours. Qavurt était accompagné de ses sept fils, et son armée était composée de Turkmènes , tandis que l’armée de Malik-Shah était composée de ghulams (“esclaves militaires”et les troupes arabes . [8]
Pendant la bataille, les Turcs de l’armée de Malik-Shah se sont mutinés contre lui, mais il a néanmoins réussi à vaincre et à capturer Qavurt. [5] [9] Qavurt a supplié alors la miséricorde et a promis en retour de se retirer à Oman . Cependant, Nizam al-Mulk a décliné l’offre, affirmant que l’épargner était une indication de faiblesse. Après un certain temps, Qavurt a été étranglé à mort avec une corde d’arc, tandis que deux de ses fils ont été aveuglés. Après avoir réglé ce problème, Malik-Shah nomma Qutlugh-Tegin comme gouverneur de Fars et Sav-Tegin comme gouverneur de Kerman . [dix]
Guerre avec les Karakhanides
Malik-Shah a alors tourné son attention vers les Karakhanides, qui avaient après la mort d’Alp-Arslan envahi le Tukharistan , qui était gouverné par le frère de Malik-Shah, Ayaz, qui n’a pas pu repousser les Karakhanides et a été tué par eux. Malik-Shah réussit finalement à repousser les Karakhanides et captura Tirmidh , donnant à Sav-Tegin la clé de la ville. Malik-Shah a ensuite nommé son autre frère Shihab al-Din Tekish comme dirigeant du Tukharistan et de Balkh . [11] Au cours de la même période, le dirigeant ghaznavide Ibrahim s’emparait du territoire seldjoukide dans le nord du Khorasan, mais fut vaincu par Malik-Shah, qui fit alors la paix avec ce dernier et donna sa fille Gawhar Khatun en mariage au fils d’Ibrahim Mas’ud III . [12] [5] [13]
Autres guerres
En 1074, Malik-Shah ordonna au seigneur de guerre turc Arghar de restaurer ce qu’il avait détruit lors de ses raids sur le territoire du Shirvanshah Fariburz I . [14] Pendant la même année, il a nommé le fils de Qavurt Rukn al-Dawla Sultan-Shah comme la règle de Kerman. [10] Un an plus tard, Malik-Shah a envoyé une armée sous Sav-Tegin à Arran , qui a été gouverné par la règle Shaddadid Fadlun III . Sav-Tegin a réussi à conquérir facilement la région, mettant ainsi fin au règne de Shaddadid. Malik-Shah a ensuite donné Gorgan à Fadlun III comme fief. [15] Tout au long du règne de Malik, de nouvelles institutions d’apprentissage ont été créées [16]et c’est à cette époque que le calendrier Jalali a été réformé à l’ observatoire d’Ispahan . [17] En 1086–87, il dirigea une expédition pour capturer Édesse , Manbij , Alep , Antioche et Lattaquié . [18] Au cours de cette expédition, il nomme Aq Sunqur gouverneur d’Alep et reçoit les hommages de l’émir arabe de Shaizar , Nasir ibn Ali ibn Munquidh. [19] En 1089, Malik-Shah s’empare de Samarcandeavec le soutien du clergé local, et a emprisonné son dirigeant karakhanide Ahmad Khan ibn Khizr, qui était le neveu de Terken Khatun. Il marcha ensuite vers Semirechye et fit reconnaître par le Karakhanid Harun Khan ibn Sulayman, le dirigeant de Kashgar et de Khotan , comme son suzerain. [5]
Politique intérieure et ismaéliens
En 1092, Nizam al-Mulk est assassiné près de Sihna, sur la route de Bagdad , par un homme déguisé en soufi . [20] Comme l’assassin a été immédiatement abattu par le garde du corps de Nizam, il est devenu impossible d’établir avec certitude qui l’avait envoyé. Selon une théorie, il était un assassin , car ceux-ci ont régulièrement tenté d’assassiner la vie de fonctionnaires et de dirigeants seldjoukides au cours du XIe siècle. Une autre théorie voulait que l’attaque ait été lancée par Malik-Shah, qui en avait peut-être assez de son vizir surpuissant. [21] Après la mort de Nizam al-Mulk, Malik-Shah a nommé un autre persan nommé Taj al-Mulk Abu’l Ghana’im comme son vizir. [5]Malik-Shah s’est alors rendu à Bagdad et a décidé de déposer al-Muqtadi et lui a envoyé le message suivant: “Vous devez m’abandonner Bagdad et partir vers le pays de votre choix.” C’était parce que Malik-Shah voulait nommer son petit-fils (ou neveu) Ja’far comme nouveau calife. [5] [22]
En tant que musulmans sunnites , le sultan a persécuté les chiites , en particulier les ismaéliens de Hassan ibn Sabbah . Les partisans de Sabbah réussirent à occuper la forteresse d’Alamut près de Qazvin , et l’armée sous le commandement de l’émir Arslan-Tash, envoyé par Malik Shah, ne put la reprendre. Le ghilman du sultan , Kizil Sarug, assiégea la forteresse de Daru au Kuhistan , mais cessa les hostilités à la suite de la mort de Malik Shah le 19 novembre 1092, peut-être à cause d’un empoisonnement. [23]
Mort et conséquences
Malik-Shah mourut le 19 novembre 1092 alors qu’il chassait. Il a très probablement été empoisonné par le calife ou les partisans de Nizam al-Mulk. Sous les ordres de Terken Khatun, le corps de Malik-Shah a été ramené à Ispahan, où il a été enterré dans une madrasa . [5] [24]
À sa mort, l’empire seldjoukide est tombé dans le chaos, alors que les successeurs rivaux et les gouverneurs régionaux découpaient leur empire et se faisaient la guerre. La situation dans les terres seldjoukides a été encore compliquée par le début de la première croisade , qui a détaché de grandes parties de la Syrie et de la Palestine du contrôle musulman en 1098 et 1099. Le succès de la première croisade est au moins en partie attribuable à la confusion politique qui résulté de la mort de Malik-Shah. [25]
Famille
L’une de ses épouses était Terken Khatun . Elle était la fille de Tamghach Khan Ibrahim . [26] Elle est née en 1053. Ils se sont mariés en 1065. [27] Elle a eu cinq fils, Dawud, décédé en 1082, Ahmed, décédé en 1088–9, âgé de onze ans, Sultan Mahmud I , né en 1087–8 , [28] Abu’l-Qasim, qui est mort dans l’enfance, et un autre fils qui est mort dans l’enfance, et a été enterré à Ray. [29] Elle est morte en 1094. [30] Une autre de ses épouses était Zubayda Khatun . Elle est née en 1056. [31] Elle était la fille de Yaquti, et la petite-fille de Chaghri Beg. Elle était la mère du fils aîné de Malik-Shah, Sultan Barkiyaruq . [32] Elle est décédée en 1099. [31] L’une de ses concubines [29] était Taj al-Din Khatun Safariyya, [33] également connue sous le nom de Bushali. [29] Elle était turque, [34] et était la mère des sultans Muhammad Tapar et Ahmad Sanjar , [33] et d’un autre fils qui est mort dans l’enfance et a été enterré à Ray. [29] Elle mourut à Merv en 1121. [34]
Deux autres fils, dont les mères sont inconnues, étaient Tughril et Amir Khumarin, qui est né avec des poils blancs sur le corps et des cils blancs. [29] Une de ses filles, Mah-i Mulk Khatun, dont la mère était Terken Khatun, [35] épousa le calife abbasside Al-Muqtadi en 1082. [36] Une autre fille, Sitara Khatun, était mariée à Garshasp II , fils d’ Ali ibn Faramurz . [37] Une autre fille a épousé Najm al-Daula, fils de Shahriyar ibn Qarin. [38] Une autre fille a été mariée par Sanjar à l’Ispahbud Taj al-Multk Mardavij, fils d’Ali ibn Mardavij. [38] Une autre fille, Terken Khatun, [39]était mariée au Kara-Khanid Muhammad Arslan Khan. Leur fils Rukn al-Din Mahmud Khan, a succédé à Sanjar au Khurasan. [27] Une autre fille, Gawhar Khatun , était mariée à Mas’ud III de Ghazni . [27] Une autre fille, Ismah Khatun, [36] a épousé le calife abbasside Al-Mustazhir en 1109. [40]
Héritage
L’historien anglais du XVIIIe siècle Edward Gibbon a écrit à son sujet :
A la mort de son père, l’héritage fut disputé par un oncle, un cousin et un frère : ils tirèrent leurs cimètres et assemblèrent leurs partisans ; et la triple victoire de Malek Shah a établi sa propre réputation et le droit d’aînesse. A toutes les époques, et plus particulièrement en Asie, la soif du pouvoir a inspiré les mêmes passions et occasionné les mêmes désordres ; mais, de la longue suite de la guerre civile, il ne serait pas facile d’extraire un sentiment plus pur et plus magnanime que celui contenu dans la parole du prince turc. A la veille de la bataille, il accomplit ses dévotions à Thous, devant la tombe de l’Imam Riza. Comme le sultan se levait de terre, il demanda à son vizir Nizam, qui s’était agenouillé à côté de lui, quel avait été l’objet de sa requête secrète : « Que vos bras soient couronnés de victoire », était le prudent, et très probablement la réponse sincère du ministre. “Pour ma part,” répondit le généreux Malek, “j’ai imploré le Seigneur des Armées qu’il m’enlèverait ma vie et ma couronne, si mon frère était plus digne que moi de régner sur les Musulmans.” Le jugement favorable du ciel fut ratifié par le calife ; et pour la première fois, le titre sacré de commandeur des fidèles fut communiqué à un barbare. Mais ce Barbare, par son mérite personnel et l’étendue de son empire, était le plus grand prince de son siècle. et pour la première fois, le titre sacré de commandeur des fidèles fut communiqué à un barbare. Mais ce Barbare, par son mérite personnel et l’étendue de son empire, était le plus grand prince de son siècle. et pour la première fois, le titre sacré de commandeur des fidèles fut communiqué à un barbare. Mais ce Barbare, par son mérite personnel et l’étendue de son empire, était le plus grand prince de son siècle.[41]
Personnalité
Malik-Shah a montré un intérêt substantiel pour la science, l’art et la littérature. [42] L’ Observatoire d’Ispahan ou l’Observatoire de Malikshah a été construit pendant son règne, fermant peu de temps après sa mort en 1092 . [43] C’était du travail à l’observatoire que le Calendrier Jalali a été adopté. [44] Il avait également une haute opinion de l’art de l’architecture, car il aimait construire de nouvelles et splendides mosquées dans sa capitale, Ispahan .. Il était religieusement tolérant, ce qui est soutenu par le fait que pendant son règne, les sujets de l’empire seldjoukide jouissaient de la paix intérieure et de la tolérance religieuse. Malik-Shah a également fait preuve d’indulgence envers la poésie exquise car son règne est également mémorable pour la poésie d’ Omar Khayyam . [42]
Bien qu’il soit sans doute le monarque le plus puissant de son époque, on pense que Malik-Shah était sans prétention et modeste. La légende raconte qu’au cours des années qui ont connu un énorme succès pour les Seldjoukides sur tous les fronts, Malik-Shah, submergé par la puissance impériale de sa dynastie, avait l’habitude de grimper au sommet d’une colline et de dire ce qui suit : “Ô Dieu tout-puissant, Je vais en quelque sorte faire face au problème de la faim, s’il vous plaît, sauvez-moi de la menace de l’abondance”. [45]
Références
- ^ Henry Melvill Gwatkin (1923). L’histoire médiévale de Cambridge : l’empire romain d’Orient (717-1453) . p. 307. Malik Shāh fut reconnu par le Calife comme son successeur, et investi du titre d”Amir-al-Mu’minin
- ↑ Massignon 1982 , p. 162.
- ^ Rāvandī, Muḥammad. Rāḥat al-ṣudūr va āyat al-surūr dar tārīkh-i āl-i saljūq . Téhéran : Intishārāt-i Asāṭīr. p. 85. ISBN 9643313662.
- ^ Gibb, HAR (1960–1985). L’Encyclopédie de l’Islam, vol. 8 . Leyde : Brill. p. 70.
- ^ un bcdefghij Durand – Guédy 2012 . _ _ _ _ _
- ^ Luther 1985 , pp. 895–898.
- ^ Bosworth 1968 , p. 61.
- ^ un b Bosworth 1968 , p. 88.
- ^ Bosworth 1968 , pp. 88–89.
- ^ un b Bosworth 1968 , p. 89.
- ^ Bosworth 1968 , pp. 90–91.
- ^ Bosworth 2002 , p. 179.
- ^ Bosworth 1968 , p. 94.
- ^ Minorsky 1958 , p. 40.
- ^ Bosworth 1968 , p. 95.
- ^ Gibb, HAR (1960–1985). L’Encyclopédie de l’Islam, vol. 8 . Leyde : Brill. p. 71.
- ^ Djalali , SH Taqizadeh, L’Encyclopédie de l’Islam , Vol. 2, éd. B. Lewis, C. Pellat et J. Schacht, (EJ Brill, 1991), 397-398.
- ^ Purton 2009 , p. 184.
- ^ Richards 2002 , p. 226.
- ^ Gibb, HAR (1960-1985). L’Encyclopédie de l’Islam, vol. 8 . Leyde : Brill. p. 69–72.
- ^ Gibb, HAR (1960–1985). L’Encyclopédie de l’Islam, vol. 8 . Leyde : Brill. p. 72.
- ^ Bosworth 1968 , p. 101.
- ^ Stroeva LV “L’État des Ismailis en Iran aux XI – XIII siècles” . – Maison d’édition : “Science”, 1978. p. 67, 69, 71
- ^ Gibb, HAR (1960–1985). L’Encyclopédie de l’Islam, vol. 7 . Leyde : Brill. p. 275.
- ^ Jonathan Riley-Smith , L’histoire d’Oxford des croisades , (Oxford University Press, 2002), 213.
- ^ Lambton 1988 , p. 11.
- ^ un bc Lambton 1988 , p. 263.
- ^ Lambton 1988 , p. 226–7.
- ^ un bcde Bosworth , E. (2013) . L’histoire des Turcs seldjoukides: Le Saljuq-nama de Zahir al-Din Nishpuri . Taylor et François. p. 64. ISBN 978-1-136-75258-2.
- ^ Fisher, William Bayne; Boyle, John Andrew; Gershevitch, Ilya; Yarshater, Ehsan ; Frie, Richard Nelson (1968). L’histoire de Cambridge de l’Iran . Histoires de Cambridge en ligne. La presse de l’Universite de Cambridge. p. 244. ISBN 978-0-521-06936-6.
- ^ un b Browne, EG (2013). Une histoire littéraire de la Perse: 4 Volume Set . Bibliothèque d’histoire littéraire. Taylor et François. p. 301.ISBN _ 978-1-134-56835-2.
- ^ Lambton 1988 , p. 227.
- ^ un b Lambton 1988 , p. 35.
- ^ un b Richards 2002 , p. 232.
- ^ El-Hibri, T. (2021). Le califat abbasside : une histoire . La presse de l’Universite de Cambridge. p. 211. ISBN 978-1-107-18324-7.
- ^ un b al-Sāʿī, Ibn; Toorawa, Shawkat M.; Bray, Julia (2017). Les femmes et la cour de Bagdad . Bibliothèque de littérature arabe. Presse NYU. p. 62, 63. ISBN 978-1-4798-6679-3.
- ^ Lambton 1988 , p. 261.
- ^ un b Lambton 1988 , p. 262.
- ^ Basan, OA (2010). Les Grands Seldjoukides : Une Histoire . Routledge Studies in the History of Iran and Turkey. Taylor et François. p. 132. ISBN 978-1-136-95393-4.
- ^ Lambton 1988 , p. 268.
- ^ Edward Gibbon , L’histoire du déclin et de la chute de l’Empire romain , New York: The Modern Library, ndv 3, p. 406.
- ^ un b Les Rédacteurs d’Encyclopaedia Britannica. “Malik-Shāh” . Encyclopédie Britannica . {{cite web}}: |last1=a un nom générique ( aide )
- ^ Sayili, Aydin (1960). L’Observatoire dans l’Islam et sa place dans l’histoire générale de l’Observatoire . Publications de la Société historique turque, série VII, n° 38. Ankara : Türk Tarih Kurumu Basimevi. p. 159–66. Bibcode : 1960oipg.book…..S .
- ^ L’Encyclopédie d’Oxford de Philosophie, Science et Technologie dans l’Islam . Kalın, İbrahim. Oxford. 2014. p. 92. ISBN 9780199812578. OCLC 868981941 .{{cite book}}: Maint CS1: autres ( lien )
- ^ “en russe” .
Sources
- Bosworth, CE (1968). “L’histoire politique et dynastique du monde iranien (AD 1000–1217)” . Dans Frye, RN (éd.). The Cambridge History of Iran, Volume 5: Les périodes Saljuq et Mongol . Cambridge : Cambridge University Press. p. 1–202. ISBN 0-521-06936-X.
- Bosworth, C. Edmund (2002). « GOWHAR ḴĀTUN ». Encyclopédie Iranica, Vol. XI, Fasc. 2 . Londres et al. p. 179.
- Bosworth, C.E. (1995). Les Ghaznavides ultérieurs : splendeur et décadence : la dynastie en Afghanistan et dans le nord de l’Inde 1040-1186 . ISBN 9788121505772. Récupéré le 17 mai 2014 .
- Durand-Guédy, David (2012). “MALEKŠĀH”. Encyclopédie Iranica .
- Lambton, AKS (1988). Continuité et changement dans la Perse médiévale . Bibliotheca Persica. Bibliotheca Persica. ISBN 978-0-88706-133-2.
- Luther, KA (1985). “ALP ARSLAN”. Encyclopédie Iranica, Vol. Moi, Fasc. 8-9 . pp. 895–898.
- Massignon, Louis (1982). La Passion d’al-Hallaj, Mystique et Martyr de l’Islam . Vol. 2. Traduit par Mason, Herbert. Presse universitaire de Princeton.
- Minorsky, Vladimir (1958). Une histoire de Sharvān et de Darband aux Xe et XIe siècles . Université du Michigan. p. 1–219. ISBN 978-1-84511-645-3.
- Richards, Donald Sydney (2002). Les Annales des Turcs Saljuq: Sélections d’Al-Kāmil Fīʻl-Taʻrīkh de ʻIzz Al-Dīn Ibn Al-Athīr . Presse Psychologique. ISBN 0700715762.
- Paon, André. “SHADDADIDS”. Encyclopédie Iranica .
- Purton, Peter Fraser (2009). Une histoire du siège médiéval précoce, C. 450-1220 . Boydell & Brewer Ltd. ISBN 9781843834489.
Malik-Shah I Maison des Seldjoukides Né : 8 août 1055 Décédé : 19 novembre 1092 | ||
Titres royaux | ||
---|---|---|
Précédé par Alp Arslan | Sultan de l’Empire seldjoukide 15 décembre 1072 – 19 novembre 1092 |
succédé par Mahmud I |