Maha Shivaratri
Maha Shivaratri ( IAST : Mahāśivarātri) est une Fête hindoue célébrée chaque année en l’honneur du dieu Shiva . Le nom fait également référence à la nuit où Shiva exécute la danse céleste appelée Tandava . [5] [6]
| Maha Shivaratri | |
|---|---|
| Observé par | Hindous |
| Taper | Religieux |
| Importance | autodidacte, Nuit de mariage entre Shiva et Parvati, yoga [1] |
| Observances | Jeûne , yoga , jagran (veille toute la nuit), Lingam puja [1] |
| Date | māgha māsa (amānta) / phālguna māsa (purnimānta), kṛṣṇa pakṣa , caturdaśī tithi |
| date 2021 | 11 mars [2] |
| date 2022 | 1er mars/28 février (selon le lieu) [3] |
| La fréquence | Annuel |
| Dates des fêtes hindoues
Le calendrier hindou est luni-solaire, mais la plupart des dates de festival sont spécifiées en utilisant la partie lunaire du calendrier. Un jour lunaire est identifié de manière unique par trois éléments de calendrier : māsa (mois lunaire), pakṣa (quinzaine lunaire) et tithi (jour lunaire). De plus, lors de la spécification de la masa, l’une des deux traditions est applicable, à savoir. amānta / purṇimānta . Si un festival tombe dans la phase décroissante de la lune, ces deux traditions identifient le même jour lunaire comme tombant dans deux masa différents (mais successifs). Une année lunaire est plus courte qu’une année solaire d’environ onze jours. En conséquence, la plupart des festivals hindous ont lieu à des jours différents au cours des années successives du calendrier grégorien. |
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Dans chaque mois du calendrier hindou luni-solaire , il y a une Shivaratri – “nuit de Shiva” – la veille de la nouvelle lune. Mais une fois par an, à la fin de l’hiver et avant l’arrivée de l’été (février/mars), cette nuit est appelée “Maha Shivaratri” – “la Grande Nuit de Shiva”. Ce jour tombe dans le mois de Phalguna selon le calendrier hindou du nord de l’Inde et à Magha selon le calendrier hindou du sud de l’Inde (voir les systèmes Amanta et Purnimanta ). [7] [8]
C’est un festival majeur dans l’hindouisme , et ce festival est solennel et marque le souvenir de “vaincre les ténèbres et l’ignorance” dans la vie et dans le monde. Il est observé en se souvenant de Shiva et en chantant des prières, en jeûnant et en méditant sur l’éthique et les vertus telles que l’honnêteté, la non-blessure aux autres, la charité, le pardon et la découverte de Shiva. [8] Les dévots ardents veillent toute la nuit. D’autres visitent l’un des temples de Shiva ou partent en pèlerinage à Jyotirlingams . Le festival fait partie intégrante de l’hindouisme et son origine est antérieure à l’histoire enregistrée , mais certains indologues occidentaux pensent que ce festival est né au 5ème siècle avant JC. [8] Selon laCalendrier du sud de l’Inde , Maha Shivaratri est observé à Chaturdashi Tithi pendant Krishna Paksha au mois de Magha , et dans d’autres parties de l’Inde, le 13/14 nuit de Krishna Paksha à Phalguna du calendrier hindou , la date grégorienne restant cependant la même. [9]
Dans le shaivisme du Cachemire , le festival est appelé Har-ratri ou phonétiquement plus simple Haerath ou Herath par les dévots de Shiva de la région du Cachemire. [10] [11] Ces dernières années, la Fondation Isha a été l’un des principaux mécènes de telles festivités en Inde, même le Premier ministre Narendra Modi ayant assisté à la célébration organisée sur le site du Géant Adiyogi à Coimbatore . [12]
La description
Un festival de contemplation
Au cours de la Nuit de Veillée de Shiva, Mahashivaratri,
nous sommes amenés au moment de l’intervalle
entre la destruction et la régénération ;
il symbolise la nuit
où nous devons contempler ce qui
regarde la croissance de la décadence.
Pendant Mahashivaratri, nous devons être seuls
avec notre épée, le Shiva hors de nous.
Nous devons regarder derrière et devant,
pour voir quel mal doit être éradiqué de notre cœur,
quelle croissance de la vertu nous devons encourager.
Shiva n’est pas seulement en dehors de nous mais en nous.
S’unir au Soi Unique
, c’est reconnaître le Shiva en nous.
– Le Mouvement Théosophique, Volume 72 [13]
Maha Shivaratri est un festival annuel dédié au dieu hindou Shiva, et est particulièrement important dans la tradition shaiviste de l’hindouisme . Contrairement à la plupart des festivals hindous qui sont célébrés pendant la journée, le Maha Shivaratri est célébré la nuit. De plus, contrairement à la plupart des festivals hindous qui incluent l’expression de réjouissances culturelles, le Maha Shivaratri est un événement solennel remarquable pour sa concentration introspective, son jeûne, sa méditation sur Shiva, son étude personnelle, son harmonie sociale et une veillée nocturne dans les temples de Shiva. [8]
La célébration comprend le maintien d’un ” jaagaran “, une veillée et des prières toute la nuit, car les hindous Shaiva marquent cette nuit comme “surmonter les ténèbres et l’ignorance” dans sa vie et dans le monde à travers Shiva . Des offrandes de fruits, de feuilles, de bonbons et de lait sont faites à Shiva, certains jeûnent toute la journée avec le culte védique ou tantrique de Shiva, et certains pratiquent le yoga méditatif . [14] Dans les temples de Shiva, ” Om Namah Shivaya “, le mantra sacré Panchakshari de Shiva, est chanté tout au long de la journée. [15] Les dévots louent Shiva à travers la récitation de Shiv Chalisa . [16]
Maha Shivaratri est célébrée sur trois ou dix jours selon le calendrier hindou luni-solaire. [7] Chaque mois lunaire, il y a un Shivaratri (12 par an). Le festival principal s’appelle Maha Shivaratri, ou grand Shivaratri, qui a lieu la 13e nuit (lune décroissante) et le 14e jour du mois Phalguna . Dans le calendrier grégorien , le jour tombe en février ou en mars. [7]
Histoire et signification
De nombreuses légendes expliquent la signification de Maha Shivaratri, l’une étant que c’est la nuit de la danse de Shiva .
Maha Shivratri dans le Maharashtra
Le Maha Shivaratri est mentionné dans plusieurs Puranas , en particulier le Skanda Purana , le Linga Purana et le Padma Purana . Ces textes de Shaiva de l’époque médiévale présentent différentes versions associées à ce festival et mentionnent le jeûne, la révérence pour les icônes de Shiva telles que le Lingam . [8]
Différentes légendes décrivent la signification de Maha Shivaratri. Selon une légende de la tradition shaiviste, c’est la nuit où Shiva exécute la danse céleste de la création, de la préservation et de la destruction. [5] [6] Le chant des hymnes, la lecture des écritures de Shiva et le chœur des fidèles rejoint cette danse cosmique et rappelle la présence de Shiva partout. Selon une autre légende, c’est la nuit où Shiva et Parvati se sont mariés. [5] [17] Une légende différente déclare que l’offrande aux icônes de Shiva telles que le linga est une occasion annuelle de surmonter les péchés passés s’il y en a, de redémarrer sur un chemin vertueux et d’atteindre ainsi le Mont Kailasha et la libération. [5]
L’importance de la tradition de la danse pour ce festival a des racines historiques. Le Maha Shivaratri a servi de confluence historique d’artistes pour les festivals de danse annuels dans les principaux temples hindous tels que Konark , Khajuraho , Pattadakal , Modhera et Chidambaram . [18] Cet événement s’appelle Natyanjali , littéralement “adoration par la danse”, au temple de Chidambaram qui est célèbre pour sa sculpture représentant tous les mudras de danse dans l’ancien texte hindou des arts de la scène appelé Natya Shastra . [19] [20]De même, dans les temples de Khajuraho Shiva, une grande foire et un festival de danse sur Maha Shivaratri, impliquant des pèlerins de Shaiva campés sur des kilomètres autour du complexe du temple, a été documentée par Alexander Cunningham en 1864. [21]
Inde
Mahashivaratri est observé la nuit, généralement dans des temples éclairés ou des prabha spécialement préparés (ci-dessus).
Maha Shivaratri est célébrée au Tamil Nadu en grande pompe dans le temple Annamalaiyar situé dans le district de Tiruvannamalai . Le processus spécial d’adoration ce jour-là est ‘Girivalam’/Giri Pradakshina, une promenade pieds nus de 14 kilomètres autour du temple de Shiva au sommet de la colline. Une énorme lampe d’huile et de camphre est allumée au sommet de la colline au coucher du soleil – à ne pas confondre avec Karthigai Deepam . [ citation nécessaire ]
Les principaux temples Jyotirlinga Shiva de l’Inde, comme à Varanasi et Somanatha, sont particulièrement fréquentés sur Maha Shivaratri. Ils servent également de sites pour des foires et des événements spéciaux. [22] [23]
Dans l’Andhra Pradesh et le Telangana , les Shivratri yatras ont lieu à Mallayya gutta près de Kambhalapalle, Gundlakamma Kona près du chemin de fer Koduru , Penchalakona , Bhairavakona , Uma Maheswaram entre autres. Des pujas spéciales ont lieu à Pancharamas – Amararamam d’ Amaravati , Somaramam de Bhimavaram , Draksharamam , Kumararama de Samarlakota et Ksheerarama de Palakollu. Les jours qui suivent immédiatement Shivratri sont célébrés comme Brahmotsavaalu à Srisailam , l’un des 12 sites Jyotirlinga. Mahashivaratri utsavalu ont lieu au temple aux 1000 piliers de Rudreshwara Swamy àWarangal . Les passionnés se pressent pour les poojas spéciaux à Srikalahasti , Mahanandi , Yaganti , Antarvedi , Kattamanchi , Pattiseema , Bhairavakona , Hanamkonda , Keesaragutta , Vemulawada , Panagal , Kolanupaka , entre autres.
La foire de Mandi se trouve dans la ville de Mandi et est particulièrement célèbre pour les célébrations de Maha Shivaratri. Il transforme la ville au fur et à mesure que les fidèles affluent. On pense que tous les dieux et déesses de la région, au nombre de plus de 200, se rassemblent ici le jour de Maha Shivaratri. Mandi, située sur les rives de Beas , est connue sous le nom de “cathédrale des temples” et l’une des plus anciennes villes de l’Himachal Pradesh, avec environ 81 temples de différents dieux et déesses à sa périphérie. [24] [25] [26]
Dans le shaivisme du Cachemire , Maha Shivaratri est célébrée par les Hindous du Cachemire et s’appelle, “Herath” en Cachemire, un mot dérivé du mot Sanskrit “Hararatri” la “Nuit de Hara” (un autre nom de Shiva). Shivaratri , considérée comme la fête la plus importante de la communauté, par exemple, est célébrée par eux le trayodashi ou le treizième de la moitié sombre du mois de Phalguna (février-mars) et non le chaturdashi ou le quatorzième comme dans le reste de le pays. La raison en est que ce festival de longue haleine qui est célébré pendant une quinzaine de jours comme un rituel élaboré est associé à l’apparition de Bhairava ( Shiva) comme un jwala-linga ou un linga de flamme. Il a été décrit comme Bhairavotsava dans les textes tantriques car à cette occasion Bhairava et Bhairavi , Sa Shakti ou énergie cosmique, sont propitiés par le culte tantrique. [ citation nécessaire ]
Selon la légende associée à l’origine du culte, le linga est apparu au pradoshakala ou au crépuscule du début de la nuit comme une colonne de feu flamboyante et a ébloui Vatuka Bhairava et Rama (ou Ramana) Bhairava, les fils nés de l’esprit de Mahadevi, qui s’en sont approchés. découvrir son début ou sa fin mais a lamentablement échoué. Exaspérés et terrifiés, ils se mirent à chanter ses louanges et allèrent voir Mahadevi, qui elle-même fusionna avec l’impressionnant jwala-linga. La déesse bénit à la fois Vatuka et Ramana qu’ils seraient adorés par les êtres humains et recevraient leur part d’offrandes sacrificielles ce jour-là et ceux qui les adoreraient verraient tous leurs souhaits exaucés. Alors que Vatuka Bhairava émergeait d’un pichet plein d’eau après que Mahadevi y ait jeté un coup d’œil, entièrement armé de toutes ses armes (et Rama aussi), il est représenté par un pichet plein d’eau dans lequel les noix sont conservées pour le trempage et vénérées avec Shiva, Parvati, Kumara, Ganesha, leurs ganas ou divinités qui les accompagnent, les yoginis et les kshetrapalas (gardiens des quartiers) – tous représentés par des images d’argile. Les noix trempées sont ensuite distribuées sous forme de naivedya. La cérémonie s’appelle «vatuk barun» en cachemire, ce qui signifie remplir le pichet d’eau représentant le Vatuka Bhairava avec des noix et l’adorer.[ citation nécessaire ]
L’Inde centrale compte un grand nombre d’adeptes de Shaiva. Le temple Mahakaleshwar , Ujjain est l’un des sanctuaires les plus vénérés consacrés à Shiva, où une grande congrégation de fidèles se rassemble pour offrir des prières le jour de Maha Shivaratri. Tilwara Ghat dans la ville de Jabalpur et le temple Math dans le village de Jeonara , Seoni sont deux autres endroits où le festival est célébré avec beaucoup de ferveur religieuse. [ citation nécessaire ]
Au Pendjab , les Shobha Yatras seraient organisés par diverses organisations hindoues dans différentes villes. C’est un grand festival pour les hindous punjabi . [ citation nécessaire ]
Au Gujarat , Maha Shivaratri mela a lieu à Bhavnath près de Junagadh où se baigner dans le Mrugi (Mrigi) kund est considéré comme sacré. Selon le mythe, Shiva lui-même vient se baigner dans le Mrugi kund. [ citation nécessaire ]
Au Bengale occidental , Maha Shivaratri est observée avec dévotion par des filles et des garçons célibataires à la recherche d’un mari ou d’une femme convenable, souvent en visite à Tarakeswar . [ citation nécessaire ]
À Odisha, Maha Shivaratri est également connue sous le nom de Jagara . Les gens jeûnent pour leurs souhaits toute la journée et prennent de la nourriture après que ‘Mahadipa’ (La grande diya) se lève au sommet du temple de Shiva. Il a généralement lieu à minuit. Les filles non mariées adorent aussi chercher un mari convenable. [ citation nécessaire ]
Des onctions et des cultes spéciaux ont été exécutés au temple Karuvadikkuppam Kurusithananda à Pondichéry à la veille de Maha Shivaratri avec divers articles, dont du lait et du bois de santal pour le Shivalingam. En outre, un Natyanjali a eu lieu dans les locaux du temple. [27] [ meilleure source nécessaire ]
Histoires et croyances
Plusieurs histoires et croyances sont associées à cet événement propice.
On pense que ce jour-là, Shiva a avalé le Halahala produit pendant Samudra manthan et l’a vu dans son cou qui était meurtri et devenu bleu, après quoi il a été nommé Neel Kanth. On pense également que le célèbre temple Neelkanth Mahadev est le lieu où cet incident a eu lieu. [ citation nécessaire ]
Népal
Maha Shivaratri est une fête nationale au Népal et largement célébrée dans les temples de tout le pays, en particulier dans le Temple de Pashupatinath . Des milliers de fidèles visitent également le célèbre Shiva Shakti Peetham à proximité. Des rituels sacrés sont pratiqués dans tout le pays. Maha Shivaratri est célébrée comme la Journée de l’armée népalaise au cours d’une cérémonie spectaculaire tenue au pavillon de l’armée à Tundikhel . [28] Artistes de diverses musiques classiqueset des formes de danse se produisent toute la nuit. Sur Maha Shivaratri, les femmes mariées prient pour le bien-être de leur mari, tandis que les femmes célibataires prient pour un mari comme Shiva, considéré comme le mari idéal. Shiva est également vénéré en tant qu’Adi Guru (premier enseignant) dont provient la sagesse divine. [29] [30] Dans la capitale de Katmandou, il existe une disposition de barrage routier où les enfants utilisent des cordes et des ficelles pour arrêter les personnes ou les véhicules qui passent en échange d’argent. [31] Les adorateurs de Shiva restent éveillés toute la nuit et fument de la marijuana car on pense que Shiva est un fumeur passionné et fumer de la marijuana ce jour-là s’appelle prendre «Shivako Prasad» ou «Shiva Buti» littéralement la «bénédiction de Shiva». [32]Des foules de sadhus et de saints se rendent au Temple de Pashupatinath situé à Katmandou depuis tout le Népal et l’Inde voisine pour célébrer la journée et effectuer la puja ce jour-là. [ citation nécessaire ]
Pakistan
Un autre temple majeur où Shivratri est célébré est le temple Shree Ratneshwar Mahadev à Karachi dont le festival Shivratri est suivi par 25 000 personnes. [33] La nuit de Shivratri, les hindous de Karachi jeûnent et visitent le temple. Plus tard, des dévots du Chanesar Goth viennent au temple porter de l’eau du Saint Gange , afin de baigner l’idole de Shiva . Puja est effectuée jusqu’à 5 heures du matin, lorsqu’un Aarti est alors effectué. Les dévots marchent alors pieds nus avec des femmes portant un Pooja thali contenant des fleurs, des bâtons d’encens, du riz, de la noix de coco et un diyaà la mer après quoi ils sont libres de rompre leur jeûne. Plus tard, ils mangent des aliments préparés dans la cuisine du temple pour le petit-déjeuner. [34]
Hors Asie du Sud
Maha Shivaratri est le principal festival hindou de la diaspora hindoue des États indiens de l’Uttar Pradesh et d’autres États de l’Inde . Dans les communautés indo-caribéennes , des milliers d’hindous passent la belle nuit dans plus de quatre cents temples à travers plusieurs pays, offrant des jhalls spéciaux (une offrande de lait et de lait caillé, de fleurs, de canne à sucre et de bonbons) à Shiva. [35] À Maurice , les hindous se rendent en pèlerinage à Ganga Talao , un lac de cratère. [36]
Voir également
- Pradosha
- Rudraksha
- Vibhuti
- Roudra
- linga
- Jangam
Références
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Liens externes
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Médias liés à Shivaratri sur Wikimedia Commons - Célébrations de Maha Shivaratri aux États-Unis par The Pluralism Project
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