Liste des sultans de l’Empire ottoman
Les sultans de l’ Empire ottoman ( turc : Osmanlı padişahları ), qui étaient tous membres de la dynastie ottomane (Maison d’Osman), ont régné sur l’empire transcontinental depuis sa création perçue en 1299 jusqu’à sa dissolution en 1922. À son apogée, l’Empire ottoman L’ Empire s’étendait sur une zone allant de la Hongrie au nord au Yémen au sud et de l’ Algérie à l’ouest à l’Irak à l’est. Administré d’abord depuis la ville de Söğüt depuis avant 1280 puis depuis la ville de Bursadepuis 1323 ou 1324, la capitale de l’empire a été déplacée à Andrinople (aujourd’hui connue sous le nom d’ Edirne en anglais) en 1363 suite à sa conquête par Murad I puis à Constantinople (l’actuelle Istanbul ) en 1453 suite à sa conquête par Mehmed II . [1]
Sultan de l’Empire ottoman | |
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Osmanlı padişahı | |
Impérial | |
Armoiries impériales | |
Dernier à régner Mehmed VI 4 juillet 1918 – 1er novembre 1922 |
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Des détails | |
Style | Sa Majesté Impériale |
Premier monarque | Osman I (vers 1299–1323/4) |
Dernier monarque | Mehmed VI (1918-1922) |
Formation | c. 1299 |
Abolition | 1er novembre 1922 |
Résidence | Palais à Istanbul :
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Nomination | Héréditaire |
Norme impériale ottomane Arbre généalogique Empire ottoman en 1683, au plus fort de son expansion territoriale en Europe.
Les premières années de l’Empire ottoman ont fait l’objet de récits variés, en raison de la difficulté de discerner les faits de la légende. L’empire a vu le jour à la fin du XIIIe siècle et son premier dirigeant (et l’homonyme de l’Empire) était Osman I . Selon une tradition ottomane ultérieure, souvent peu fiable, Osman était un descendant de la tribu Kayı des Turcs Oghuz . [2] La dynastie ottomane éponyme qu’il a fondée a duré six siècles à travers les règnes de 36 sultans. L’ Empire ottoman a disparu à la suite de la défaite des puissances centrales , avec lesquelles il s’était allié pendant la Première Guerre mondiale . Le partage de l’Empirepar les Alliés victorieux et la guerre d’indépendance turque qui a suivi a conduit à l’ abolition du sultanat en 1922 et à la naissance de la République moderne de Turquie en 1922. [3]
Des noms
Le sultan était également appelé le Padishah ( turc ottoman : پادشاه , romanisé : pâdişâh , français : Padichah ). Dans l’usage ottoman, le mot “Padisha” était généralement utilisé, sauf que “sultan” était utilisé lorsqu’il était directement nommé. [4] Dans plusieurs langues européennes, il était appelé le Grand Turc , comme le souverain des Turcs, [5] ou simplement le “Grand Seigneur” ( il Gran Signore , le grand seigneur ) surtout au XVIe siècle.
Noms du sultan dans les langues utilisées par les minorités ethniques : [4]
- Arabe : Dans certains documents “Padishah” a été remplacé par ” malik ” (“roi”) [4]
- Bulgare : Dans les périodes antérieures, les Bulgares l’appelaient le « tsar ». La traduction de la Constitution ottomane de 1876 a plutôt utilisé des traductions directes de “sultan” (Sultan) et “padishah” (Padišax) [4]
- Grec : Dans les périodes antérieures, les Grecs utilisaient le nom de style Empire byzantin « basileus ». La traduction de la Constitution ottomane de 1876 a plutôt utilisé une translittération directe de “sultan” (Σουλτάνος Soultanos ) et “padishah” (ΠΑΔΙΣΑΧ padisach ). [4]
- Judéo-espagnol : Surtout dans les documents plus anciens, El Rey (“le roi”) a été utilisé. De plus, certains documents ladinos utilisaient le sultan (en caractères hébreux : שולטן et סולטן). [4]
Organisation étatique de l’Empire ottoman
L’Empire ottoman était une monarchie absolue pendant une grande partie de son existence. Dans la seconde moitié du XVe siècle, le sultan siégeait au sommet d’un système hiérarchique et agissait dans des fonctions politiques, militaires, judiciaires, sociales et religieuses sous divers titres. [a] Il n’était théoriquement responsable que devant Dieu et la loi de Dieu (le شریعت şeriat , connu en arabe sous le nom de شريعة sharia ), dont il était l’exécuteur principal. Son mandat céleste se reflétait dans des titres islamiques tels que “l’ombre de Dieu sur Terre” ( ظل الله في العالم ẓıll Allāh fī’l-ʿalem ) et “calife de la face de la terre” ( خلیفه روی زمین Ḫalife-i rū-yi zemīn ). [6] Toutes les fonctions étaient remplies par son autorité, et chaque loi était promulguée par lui sous la forme d’un décret appelé firman ( فرمان ). Il était le commandant militaire suprême et détenait le titre officiel sur toutes les terres. [7] Osman (mort en 1323–4) fils d’ Ertuğrul fut le premier souverain de l’État ottoman, qui pendant son règne constitua une petite principauté ( beylik ) dans la région de Bithynie à la frontière de l’ Empire byzantin .
Après la conquête de Constantinople en 1453 par Mehmed II , les sultans ottomans en vinrent à se considérer comme les successeurs de l’Empire romain, d’où leur utilisation occasionnelle des titres de césar ( قیصر qayser ) de Rûm , et d’ empereur , [6] [8] [ 9] ainsi que le calife de l’islam. [b] Les dirigeants ottomans nouvellement intronisés étaient ceints de l’ épée d’Osman , une cérémonie importante qui servait d’équivalent au couronnement des monarques européens. [10] Un sultan non ceint n’était pas éligible pour que ses enfants soient inclus dans la ligne de succession.[11]
Bien qu’absolus en théorie et en principe, les pouvoirs du sultan étaient limités en pratique. Les décisions politiques devaient tenir compte des opinions et des attitudes des membres importants de la dynastie, des établissements bureaucratiques et militaires, ainsi que des chefs religieux. [7] À partir des dernières décennies du XVIe siècle, le rôle des sultans ottomans dans le gouvernement de l’empire a commencé à diminuer, dans une période connue sous le nom de Transformation de l’Empire ottoman . Bien qu’elles aient été empêchées d’hériter du trône, [12] les femmes du harem impérial – en particulier la mère du sultan régnant, connue sous le nom de sultan valide- a également joué un rôle politique important dans les coulisses, dirigeant efficacement l’empire pendant la période connue sous le nom de Sultanat des femmes . [13]
Le constitutionnalisme a été établi sous le règne d’ Abdul Hamid II , qui est ainsi devenu le dernier dirigeant absolu de l’empire et son premier monarque constitutionnel réticent. [14] Bien qu’Abdul Hamid II ait aboli le parlement et la constitution pour revenir à la règle personnelle en 1878, il a été de nouveau forcé en 1908 de réinstaller le constitutionnalisme et a été déposé. Depuis 2021, le chef de la maison Osman est Harun Osman , arrière-petit-fils d’ Abdul Hamid II . [15]
Liste des sultans
Le tableau ci-dessous répertorie les sultans ottomans, ainsi que le dernier calife ottoman, par ordre chronologique. En permanence, les tughras étaient les sceaux calligraphiques ou les signatures utilisées par les sultans ottomans. Ils figuraient sur tous les documents officiels ainsi que sur les pièces de monnaie et étaient bien plus importants pour identifier un sultan que son portrait. La colonne “Notes” contient des informations sur la filiation et le sort de chaque sultan. Les premiers Ottomans pratiquaient ce que l’historien Quataert a décrit comme ” la survie du fils le plus apte , et non l’aîné”: lorsqu’un sultan mourait, ses fils devaient se battre pour le trône jusqu’à ce qu’un vainqueur sorte. A cause des luttes intestines et des nombreux fratricidescela s’est produit, il y avait souvent un écart de temps entre la date de décès d’un sultan et la date d’accession de son successeur. [16] En 1617, la loi de succession est passée de la survie du plus apte à un système basé sur l’ancienneté agnatique ( اکبریت ekberiyet ), selon lequel le trône revenait au mâle le plus âgé de la famille. Cela explique à son tour pourquoi à partir du XVIIe siècle, un sultan décédé a rarement été remplacé par son propre fils, mais généralement par un oncle ou un frère. [17] L’ancienneté agnatique a été conservée jusqu’à l’ abolition du sultanat , malgré des tentatives infructueuses au XIXe siècle pour la remplacer par la primogéniture . [18]Notez que les prétendants et co-demandeurs pendant l’ interrègne ottoman sont également répertoriés ici, mais ils ne sont pas inclus dans la numérotation formelle des sultans.
La généalogie des sultans ottomans , y compris leurs mères | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Non. | Sultan | Portrait | A régné de | A régné jusqu’à | Temps passé au bureau | Tughra | Remarques | Monnaie | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Montée de l’Empire ottoman (1299 – 1453) |
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1 | Osman I ĠĀZĪ (le Guerrier) |
c. 1299 | c. 1326 [43] | 27 ans, 0 jours | — [c] |
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2 | Orhan ĠĀZĪ (le Guerrier) |
c. 1326 [43] | 1362 | 36 ans, 0 jours |
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3 | Murad I SULTÂN-I ÂZAM (le Sultan Très Exalté) HÜDAVENDİGÂR (le Dévot de Dieu) ŞEHÎD (le Martyr) [47] [b] |
1362 | 15 juin 1389 | 27 ans, 165 jours |
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4 | Bayezid I SULTÂN-I RÛM (Sultan de Rome ) YILDIRIM (Éclair) |
15 juin 1389 | 20 juillet 1402 | 13 ans, 35 jours |
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Interrègne ottoman [d] ( 20 juillet 1402 – 5 juillet 1413 ) |
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— | İsa Çelebi Le co-sultan d’ Anatolie |
1403–1405 (sultan du territoire d’Anatolie occidentale) |
1406 | 3 ans, 0 jours | — |
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— | Emir (Amir) Süleyman Çelebi Le premier sultan de Roumélie |
20 juillet 1402 | 17 février 1411 [50] | 8 ans, 212 jours |
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— | Musa Çelebi Le deuxième sultan de Roumélie |
18 février 1411 | 5 juillet 1413 [51] | 2 ans, 0 jours | — |
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— | Mehmed Çelebi Le Sultan d’ Anatolie |
1403–1406 (sultan du territoire d’Anatolie orientale) 1406–1413 (le sultan d’ Anatolie ) |
5 juillet 1413 | 10 ans, 185 jours | — |
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Sultanat a repris | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
5 | Mehmed I ÇELEBİ (The Affable) KİRİŞÇİ (lit. The Bowstring Maker pour son soutien) |
5 juillet 1413 | 26 mai 1421 | 7 ans, 325 jours |
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— | Mustafa Çelebi Le troisième sultan de Roumélie |
— | janvier 1419 | Mai 1422 | 3 ans, 120 jours | — |
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6 | Murad II KOCA (Le Grand) Ghazavat-ı Sultan (Ghazi Sultan) |
25 juin 1421 | 1444 | 22 ans, 190 jours |
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7 | Mehmed II FĀTİḤ (Le Conquérant) |
1444 | 1446 | 2 ans, 0 jours |
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(6) | Mourad II KOCA (Le Grand) |
1446 | 3 février 1451 | 5 ans, 33 jours |
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Croissance de l’Empire ottoman (1453-1550) |
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(7) | Mehmed II KĀYSER-Ī RÛM ( César de l’Empire romain ) FĀTĪḤ (Le Conquérant) |
3 février 1451 | 3 mai 1481 | 30 ans, 89 jours |
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8 | Bayezid II VELÎ (Le Saint) |
19 mai 1481 | 25 avril 1512 | 30 ans, 342 jours |
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— | Cem Sultan | 28 mai 1481 | 20 juin 1481 | 23 jours |
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9 | Selim I YAVUZ (Le Fort) Hadim’ul Haramain’ish-Sharifain (Serviteur de La Mecque et de Médine) |
25 avril 1512 | 21 septembre 1520 | 8 ans, 149 jours |
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dix | Suleiman I MÛHTEŠEM (Le Magnifique) ou KANÛNÎ (Le Législateur) قانونى |
30 septembre 1520 | 6 septembre 1566 | 45 ans, 341 jours |
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Transformation de l’Empire ottoman (1550-1700) |
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11 | Selim II SARI (La Blonde) Fatih Cyprus (Le conquérant de Chypre) Sarhoş (L’ivrogne) |
29 septembre 1566 | 21 décembre 1574 | 8 ans, 83 jours |
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12 | Murad III Dindar (Le Pieux) |
22 décembre 1574 | 16 janvier 1595 | 20 ans, 25 jours |
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13 | Mehmed III ADLÎ (Le Juste) |
16 janvier 1595 | 22 décembre 1603 | 8 ans, 340 jours |
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14 | Ahmed I BAḪTī (Le Fortuné) |
22 décembre 1603 | 22 novembre 1617 | 13 ans, 335 jours |
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15 | Mustafa I DELİ (Le Fou) |
22 novembre 1617 | 26 février 1618 | 96 jours |
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16 | Osman II GENÇ (Le Jeune) ŞEHÎD (Le Martyr) شهيد |
26 février 1618 | 19 mai 1622 | 4 ans, 82 jours |
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(15) | Mustafa I DELİ (Le Fou) | 20 mai 1622 | 10 septembre 1623 | 1 an, 113 jours |
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17 | Murad IV SAHİB-Î KIRAN Le Conquérant de Bagdad ĠĀZĪ (Le Guerrier) غازى | 10 septembre 1623 | 8 février 1640 | 16 ans, 151 jours |
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18 | Ibrahim DELİ (Le Fou) Le Conquérant de la Crète ŞEHÎD |
9 février 1640 | 8 août 1648 | 8 ans, 181 jours |
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19 | Mehmed IV AVCI (Le Chasseur) ĠĀZĪ (Le Guerrier) غازى |
8 août 1648 | 8 novembre 1687 | 39 ans, 92 jours |
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20 | Suleiman II ĠĀZĪ (Le Guerrier) |
8 novembre 1687 | 22 juin 1691 | 3 ans, 226 jours |
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21 | Ahmed II ḪĀN ĠĀZĪ (Le Prince Guerrier) |
22 juin 1691 | 6 février 1695 | 3 ans, 229 jours |
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22 | Mustafa II ĠĀZĪ (Le Guerrier) |
6 février 1695 | 22 août 1703 | 8 ans, 197 jours |
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Stagnation et réforme de l’Empire ottoman (1700–1827) |
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23 | Ahmed III ĠĀZĪ (Le Guerrier) |
22 août 1703 | 1 octobre 1730 | 27 ans, 40 jours |
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24 | Mahmud I ĠĀZĪ (Le Guerrier) KAMBUR (Le Bossu) |
2 octobre 1730 | 13 décembre 1754 | 24 ans, 72 jours |
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25 | Osman III SOFU (Le dévot) |
13 décembre 1754 | 30 octobre 1757 | 2 ans, 321 jours |
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26 | Mustafa III YENİLİKÇİ (Le premier innovateur) |
30 octobre 1757 | 21 janvier 1774 | 16 ans, 83 jours |
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27 | Abdul Hamid I Abd ūl-Hāmīd (Le Serviteur de Dieu) ISLAHATÇI (L’Améliorateur) ĠĀZĪ (Le Guerrier) |
21 janvier 1774 | 7 avril 1789 | 15 ans, 76 jours |
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28 | Selim III BESTEKÂR (Le Compositeur) NİZÂMÎ (Régulateur – Ordonné) ŞEHÎD (Le Martyr) |
7 avril 1789 | 29 mai 1807 | 18 ans, 52 jours |
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29 | Mustapha IV | 29 mai 1807 | 28 juillet 1808 | 1 an, 60 jours |
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Modernisation de l’Empire ottoman (1827-1908) |
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30 | Mahmud II İNKILÂPÇI (Le Réformateur) ĠĀZĪ (Le Guerrier) |
28 juillet 1808 | 1er juillet 1839 | 30 ans, 338 jours |
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31 | Abdulmejid I TANZİMÂTÇI (Le réformateur fort ou l’avocat de la réorganisation) ĠĀZĪ (Le guerrier) |
1er juillet 1839 | 25 juin 1861 | 21 ans, 359 jours |
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32 | Abdulaziz BAḪTSIZ (Le Malchanceux) ŞEHĪD (Le Martyr) | 25 juin 1861 | 30 mai 1876 | 14 ans, 340 jours |
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33 | Mourad V | 30 mai 1876 | 31 août 1876 | 93 jours |
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34 | Abdul Hamid II Ulû Sultan Abd ul-Hāmīd Khan ( Le Sublime Khan ) |
31 août 1876 | 27 avril 1909 | 32 ans, 239 jours |
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35 | Mehmed V REŞÂD (Rashād) ( Le vrai suiveur de chemin ) |
27 avril 1909 | 3 juillet 1918 | 9 ans, 67 jours |
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36 | Mehmed VI VAHDETTİN (Wāhīd ād- Dīn ) ( L’Unificateur de Dīn ( Islam ) ou L’Unité de l’Islam ) |
4 juillet 1918 | 1er novembre 1922 | 4 ans, 120 jours |
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Calife sous la République (1er novembre 1922 – 3 mars 1924) |
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— | Abdulmejid II | 18 novembre 1922 | 3 mars 1924 | 1 an, 106 jours | — [c] |
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Voir également
Wikimedia Commons a des médias liés aux sultans de l’Empire ottoman . |
- Succession au trône ottoman
- Arbre généalogique des empereurs ottomans
- Arbre généalogique ottoman (plus détaillé)
- Liste des sultans valides
- Liste des grands vizirs ottomans
- Liste des amiraux de l’Empire ottoman
- Liste des Kaptan Pachas ottomans
Remarques
a 1 2 : Le style complet du souverain ottoman était complexe, car composé de plusieurs titres et évoluant au fil des siècles. Le titre de sultan a été utilisé en permanence par tous les souverains presque depuis le début. Cependant, parce qu’il était répandu dans le monde musulman, les Ottomans en ont rapidement adopté des variantes pour se dissocier des autres dirigeants musulmans de statut inférieur. Murad I , le troisième monarque ottoman, s’appelait sultân-ı âzam ( سلطان اعظم , le sultan le plus exalté) et hüdavendigar ( خداوندگار , empereur), titres utilisés respectivement par les Seldjoukides anatoliens et les Ilkhanides mongols . Son fils Bayezid I adopta le style Sultan de Rûm , Rûm étant un ancien nom islamique de l’Empire romain. La combinaison des héritages islamique et d’Asie centrale des Ottomans a conduit à l’adoption du titre qui est devenu la désignation standard du souverain ottoman : Sultan [Nom] Khan . [90] Ironiquement, bien que le titre de sultan soit le plus souvent associé dans le monde occidentalavec les Ottomans, les Turcs utilisent généralement le titre de padishah beaucoup plus fréquemment lorsqu’ils se réfèrent aux dirigeants de la dynastie ottomane. [91] b 1 2 3 : Le califat ottoman était l’un des postes les plus importants occupés par les dirigeants de la dynastie ottomane. [ citation nécessaire ] Le califat symbolisait leur pouvoir spirituel, alors que le sultanat représentait leur pouvoir temporel. Selon l’ historiographie ottomane , Mourad Ier adopta le titre de calife durant son règne (1362 à 1389), et Sélim Ier renforça plus tard l’autorité califale lors de sa conquête de l’Égypte . en 1516-1517. Cependant, le consensus général parmi les érudits modernes est que les dirigeants ottomans avaient utilisé le titre de calife avant la conquête de l’Égypte, dès le règne de Murad I (1362-1389), qui a amené la plupart des Balkans sous la domination ottomane et a établi le titre de sultan en 1383. Il est actuellement convenu que le califat a “disparu” pendant deux siècles et demi, avant de renaître avec le traité de Küçük Kaynarca , signé entre l’Empire ottoman et Catherine II de Russie en 1774. Le traité était hautement symbolique, car il marquait la première reconnaissance internationale de la revendication des Ottomans sur le califat. Bien que le traité officialise la perte par l’Empire ottoman de la Khanat de Crimée , il reconnaissait l’autorité religieuse continue du calife ottoman sur les musulmans de Russie . [92] À partir du XVIIIe siècle, les sultans ottomans ont de plus en plus souligné leur statut de califes afin d’attiser les sentiments panislamistes parmi les musulmans de l’empire face à l’impérialisme européen envahissant. Lorsque la Première Guerre mondiale éclata, le sultan/calife lança un appel au djihad en 1914 contre les ennemis alliés de l’Empire ottoman , tentant sans succès d’inciter les sujets des Français , des Britanniqueset les empires russes à se révolter. Abdul Hamid II était de loin le sultan ottoman qui a le plus utilisé sa position de calife et a été reconnu comme calife par de nombreux chefs d’État musulmans, même aussi loin que Sumatra . [93] Il a fait insérer sa prétention au titre dans la Constitution de 1876 (article 4). [94] c 1 2 : Les tughras étaient utilisées par 35 des 36 sultans ottomans, à commencer par Orhan au XIVe siècle, dont la tughra a été retrouvée sur deux documents différents. Aucun tughra portant le nom d’ Osman Ier , le fondateur de l’empire, n’a jamais été découvert, [95] bien qu’une pièce avec l’inscription « Osman bin Ertuğrul » ait été identifiée. [44] Abdulmejid II , le dernier calife ottoman, n’avait pas non plus de tughra, puisqu’il n’était pas chef de l’État (ce poste étant occupé par Mustafa Kemal , président de la République de Turquie nouvellement fondée) mais comme figure de proue religieuse et royale . d ^ : L’ Interrègne ottoman , également connu sous le nom de Triumvirat ottoman (en turc : Fetret Devri ), fut une période de chaos dans l’Empire ottoman qui dura de 1402 à 1413. Il commença après la défaite et la capture de Bayezid I par les Turco- Le seigneur de guerre mongol Tamerlan à la bataille d’Ankara , qui s’est déroulée le 20 juillet 1402. Les fils de Bayezid se sont battus pendant plus d’une décennie, jusqu’à ce que Mehmed I devienne le vainqueur incontesté en 1413. [96] e ^ : La dissolution de l’Empire ottoman a été un processus graduel qui a commencé avec l’abolition du sultanat et s’est terminé avec celle du califat 16 mois plus tard. Le sultanat est officiellement aboli le 1er novembre 1922. Le sultan Mehmed VI s’enfuit à Malte le 17 novembre à bord du navire de guerre britannique Malaya . [86] Cet événement marqua la fin de la dynastie ottomane , non de l’ État ottoman ni du califat ottoman . Le 18 novembre, la Grande Assemblée nationale (TBMM) a élu le cousin de Mehmed VI, Abdulmejid II , alors prince héritier, comme calife. [97] La fin officielle de l’État ottoman a été déclarée par le traité de Lausanne (24 juillet 1923), qui a reconnu le nouveau « gouvernement d’Ankara », et non l’ancien gouvernement ottoman basé à Istanbul, comme représentant le propriétaire légitime et l’État successeur. . La République de Turquie a été proclamée par le TBMM le 29 octobre 1923, avec Mustafa Kemal comme premier président . [98] Bien qu’Abdulmejid II ait été une figure de prouedépourvu de tout pouvoir politique, il resta dans son poste de calife jusqu’à ce que le bureau du califat soit aboli par le TBMM le 3 mars 1924. [94] Mehmed VI tenta plus tard en vain de se réinstaller comme calife dans le Hedjaz . [99]
Références
- ^ Stavrides 2001 , p. 21
- ^ Kafadar 1995 , p. 122. “Le fait qu’ils soient originaires de la branche Kayı de la confédération Oğuz semble être une “redécouverte” créative dans la concoction généalogique du XVe siècle. Il manque non seulement à Ahmedi mais aussi, et surtout, au Yahşi Fakih- Le récit d’Aşıkpaşazade, qui donne sa propre version d’un arbre généalogique élaboré remontant à Noé. S’il y avait une revendication particulièrement significative de la lignée Kayı, il est difficile d’imaginer que Yahşi Fakih n’en aurait pas entendu parler.”
Lowry 2003, p. 78. “Sur la base de ces chartes, qui ont toutes été rédigées entre 1324 et 1360 (près de cent cinquante ans avant l’émergence du mythe dynastique ottoman les identifiant comme membres de la branche Kayı de la fédération Oguz des tribus turques), on peut poser que…”
Lindner 1983 , p. 10. “En fait, quoi qu’il en soit, les sources ne permettent tout simplement pas de retrouver un arbre généalogique liant les antécédents d’Osman aux Kayı de la tribu Oğuz. Sans une généalogie avérée, voire sans preuve de suffisance soin de produire une généalogie unique à présenter à tous les chroniqueurs de la cour, il ne pouvait évidemment pas y avoir de tribu; ainsi, la tribu n’était pas un facteur dans l’histoire ottomane primitive. - ^ Glazer 1996 , “Guerre d’Indépendance”
- ^ un bcdef Strauss 2010 , pp . 21-51 .
- ^ Miller, Guillaume (1908). Les Latins au Levant : une histoire de la Grèce franque (1204-1566) . Londres : John Murray. OCLC 563022439 .
- ^ un b Findley 2005 , p. 115
- ^ un b Glazer 1996 , “Institutions ottomanes”
- ^ Toynbee 1974 , p. 22-23
- ^ Stavrides 2001 , p. 20
- ^ Quataert 2005 , p. 93
- ^ d’Osman Han 2001 , “Succession ottomane de Padishah”
- ^ Quataert 2005 , p. 90
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