LGBT

LGBT est un sigle qui signifielesbienne,gay,bisexuelettransgenre. En usage depuis les années 1990, l’initialisme, ainsi que certaines de ses variantes courantes, fonctionne comme unterme génériquepourla sexualité et l’identité. ^[1] De nombreuses variantes existent dont des variantes qui modifient l’ordre des lettres, notamment LGBT+ . Au moins certaines des composantes de la sexualité (concernant hétéro, bi, hétéro), ainsi que legenresont déclarés être sur (différents)spectres de la sexualité ^{[2] [3]}

Un drapeau arc -en -ciel à six bandes représentant la communauté LGBT

Le terme LGBT est une adaptation du sigle LGB , qui a commencé à remplacer le terme gay en référence à la communauté LGBT au sens large à partir du milieu à la fin des années 1980. ^[4] Lorsqu’il n’inclut pas les personnes transgenres, le terme plus court LGB est toujours utilisé à la place de LGBT . ^{[5] [6]}

Il peut faire référence à toute personne non hétérosexuelle ou non cisgenre , et non exclusivement aux personnes lesbiennes, gays, bisexuelles ou transgenres. ^[7] Pour reconnaître cette inclusion, une variante populaire, LGBTQ , ajoute la lettre Q pour ceux qui s’identifient comme queer ou remettent en question leur identité sexuelle ou de genre ; ^[8]

LGBTQI ou LGBTQI+ ajoute « intersexe » (et autres variantes de genre) à la définition. ^{[9] [10]} Ceux qui ajoutent des personnes intersexuées aux groupes ou à l’organisation LGBT peuvent utiliser l’initialisme étendu LGBTI . ^{[11] [12]} Ces deux sigles sont parfois combinés pour former les termes LGBTIQ . ^[13]

D’autres variantes courantes existent également, telles que LGBTQIA , ^[14] avec le A signifiant « asexué », « aromantique » ou « agenre » ^[15] et LGBTQIA+ , où « [l]e ‘+’ représente ceux qui sont partie de la communauté, mais pour qui LGBTQ ne capture pas ou ne reflète pas avec précision leur identité. ^[16]

Histoire du terme

Le Stonewall Inn dans le village gay de Greenwich Village , Manhattan , site des émeutes de Stonewall de juin 1969 , berceau du mouvement moderne des droits LGBT et icône de la culture LGBT , est orné de drapeaux arc- en-ciel . ^{[17] [18] [19]} Les publications LGBT, les défilés de la fierté et les événements connexes, comme cette étape de la Bologna Pride 2008 en Italie, abandonnent de plus en plus l’ initialisme LGBT au lieu d’ajouter régulièrement de nouvelles lettres et de traiter les problèmes de placement de ces lettres dans le nouveau titre. ^[20]

Le premier terme largement utilisé, homosexuel , porte désormais des connotations négatives aux États-Unis. ^[21] Gay est devenu un terme populaire dans les années 1970. ^[22]

Au fur et à mesure que les lesbiennes se sont forgé des identités publiques, l’expression «gay et lesbienne» est devenue plus courante. ^[23] Un différend quant à savoir si l’objectif principal de leurs objectifs politiques devrait être le féminisme ou les droits des homosexuels a conduit à la dissolution de certaines organisations lesbiennes, y compris les Filles de Bilitis , qui a été fondée par Del Martin et Phyllis Lyon ^[24] mais dissoute en 1970 à la suite de différends sur l’objectif à privilégier. ^[25] Comme l’égalité était une priorité pour les féministes lesbiennes , la disparité des rôles entre hommes et femmes ou butch et femme était considérée comme patriarcale . Les féministes lesbiennes ont évitéle jeu de rôle sexuel qui était omniprésent dans les bars ainsi que le chauvinisme perçu des homosexuels ; de nombreuses féministes lesbiennes ont refusé de travailler avec des homosexuels ou de défendre leurs causes. ^[26]

Les lesbiennes qui soutenaient le point de vue essentialiste , selon lesquelles elles étaient nées homosexuelles et utilisaient le descripteur «lesbienne» pour définir l’attirance sexuelle, considéraient souvent les opinions séparatistes des féministes lesbiennes comme préjudiciables à la cause des droits des homosexuels. ^[27] Les personnes bisexuelles et transgenres ont également cherché à être reconnues comme des catégories légitimes au sein de la communauté minoritaire au sens large. ^[23]

Après l’exaltation du changement suite à l’action de groupe lors des émeutes de Stonewall de 1969 à New York , à la fin des années 1970 et au début des années 1980, certains gais et lesbiennes acceptent moins les personnes bisexuelles ou transgenres . ^{[28] [5]} Critiques ^{[ Comme qui ? ]} a déclaré que les personnes transgenres exprimaient des stéréotypes et que les bisexuels étaient simplement des hommes gais ou des femmes lesbiennes qui avaient peur de sortir et d’être honnêtes sur leur identité. ^[28] Chaque communauté a lutté pour développer sa propre identité, y compris si, et comment, s’aligner sur d’autres genres .et les communautés basées sur la sexualité, excluant parfois d’autres sous-groupes ; ces conflits continuent à ce jour. ^[5] Les militants et artistes LGBTQ ont créé des affiches pour sensibiliser à la question depuis le début du mouvement. ^[29]

À partir de 1988 environ, des militants ont commencé à utiliser le sigle LGBT aux États-Unis. ^[30] Ce n’est que dans les années 1990 au sein du mouvement que les homosexuels, les lesbiennes, les bisexuels et les transgenres ont gagné un respect égal. ^[5] Cela a incité certaines organisations à adopter de nouveaux noms, comme l’a fait la GLBT Historical Society en 1999. ^[31] Bien que la communauté LGBT ait connu de nombreuses controverses concernant l’acceptation universelle de différents groupes de membres (les personnes bisexuelles et transgenres, en particulier, ont parfois marginalisé par la communauté LGBT au sens large), le terme LGBT a été un symbole positif d’inclusion. ^{[7] [5]}

Malgré le fait que LGBT n’englobe pas nominalement tous les individus dans les petites communautés (voir Variantes ci-dessous), le terme est généralement accepté pour inclure ceux qui ne sont pas spécifiquement identifiés dans l’initialisme à quatre lettres. ^{[7] [5]} Dans l’ensemble, l’utilisation du terme LGBT a, au fil du temps, largement aidé à amener des individus par ailleurs marginalisés dans la communauté générale. ^{[7] [5]} L’actrice transgenre Candis Cayne en 2009 a décrit la communauté LGBT comme “la dernière grande minorité”, notant que “Nous pouvons toujours être harcelés ouvertement” et être “appelés à la télévision”. ^[32]

En 2016, le Guide de référence des médias de GLAAD indique que LGBTQ est l’initialisme préféré, étant plus inclusif des membres plus jeunes des communautés qui adoptent queer comme auto-descripteur. ^[33] Cependant, certaines personnes considèrent queer comme un terme péjoratif provenant d’un discours de haine et le rejettent, en particulier parmi les membres les plus âgés de la communauté. ^[34]

Variantes

Défilé de la fierté de 2010 sur la Plaza de Mayo , Buenos Aires , qui utilise le sigle LGBTIQ ^[35] Rassemblement de personnes sur la place du Sénat , Helsinki , juste avant le début du défilé de la fierté d’Helsinki 2011

De nombreuses variantes existent dont des variantes qui modifient l’ordre des lettres, notamment LGBT+ . Au moins certaines des composantes de la sexualité (concernant hétéro, bi, hétéro), ainsi que le genre sont déclarés être sur (différents) spectres de la sexualité ^{[2] [3]}

D’autres variantes courantes existent également, telles que LGBTQIA , ^[14] avec le A signifiant « asexué », « aromantique » ou « agenre » ^[15] et LGBTQIA+ , où « [l]e ‘+’ représente ceux qui sont partie de la communauté, mais pour qui LGBTQ ne capture pas ou ne reflète pas avec précision leur identité. ^[16]

Des acronymes plus longs ont suscité des critiques pour leur longueur, ^{[36] [37] [38]} et l’implication que l’acronyme fait référence à une seule communauté est également controversée. ^[39]

Bien que de sens identique, LGBT peut avoir une connotation plus féministe que GLBT car il place le “L” (pour “lesbienne”) en premier. ^[5] LGBT peut également inclure des Q supplémentaires pour ” queer ” ou ” questionnement ” (parfois abrégés par un point d’interrogation et parfois utilisés pour désigner toute personne qui n’est pas littéralement L, G, B ou T) produisant les variantes LGBTQ et LGBTQQ . ^{[40] [41] [42]}

L’ordre des lettres n’a pas été normalisé ; en plus des variations entre les positions de l’initiale “L” ou “G”, les lettres mentionnées, moins courantes, si elles sont utilisées, peuvent apparaître dans presque n’importe quel ordre. ^[5] En Espagne, LGTB est utilisé, c’est-à-dire en inversant les lettres “B” et “T”. ^[43] Les sigles plus longs basés sur LGBT sont parfois appelés ” soupe à l’alphabet “. ^[44] Les variantes de termes ne représentent généralement pas des différences politiques au sein de la communauté, mais découlent simplement des préférences des individus et des groupes. ^[45]

Les termes Pansexual , omnisexual , fluid et queer-identified sont considérés comme relevant du terme générique Bisexual (et sont donc considérés comme faisant partie de la communauté bisexuelle ).

Certains utilisent LGBT+ pour signifier « LGBT et communautés apparentées ». ^[3] LGBTQIA est parfois utilisé et ajoute “queer, intersexe et asexuel ” au terme de base. ^[46] D’autres variantes peuvent avoir un “U” pour “incertain” ; un “C” pour “curieux” ; un autre « T » pour « travesti » ; un « TS », ou « 2 » pour les personnes « bispirituelles » ; ou un “SA” pour ” alliés directs “.et divers militants LGBT ont critiqué la vision du monde hétéronormative de certains alliés hétéros. ^[53] Certains peuvent aussi ajouter un “P” pour ” polyamoureux “, un “H” pour ” affecté par le VIH “, ou un “O” pour “autre”. ^{[5] [54]} L’initialisme LGBTIH a été utilisé en Inde pour englober la troisième identité de genre hijra et la sous-culture associée. ^{[55] [56]}

L’ajout du terme alliés à l’initialisme a suscité la controverse, ^[57] certains voyant l’inclusion de « allié » à la place de « asexué » comme une forme d’ effacement asexué . ^[58] Il y a aussi l’ acronyme QUILTBAG (queer et questionnement, incertain, intersexe, lesbienne, transgenre et bispirituel, bisexuel, asexué et aromantique, et gay et Genderqueer). ^[59]

De même , LGBTIQA+ signifie « lesbienne, gay, bisexuel, transgenre, intersexué, queer/en questionnement, asexuel et de nombreux autres termes (tels que non binaire et pansexuel) ». ^[60] Le + après le « A » peut désigner un deuxième « A » représentant des « alliés ». ^[61]

Au Canada, la communauté est parfois identifiée comme LGBTQ2 (lesbienne, gaie, bisexuelle, transgenre, queer et bispirituelle). ^[62] Selon l’organisation qui utilise l’acronyme, le choix de l’acronyme change. Les entreprises et la CBC emploient souvent simplement LGBT comme proxy pour tout acronyme plus long, les groupes d’activistes privés emploient souvent LGBTQ+ , ^[63] tandis que les prestataires de santé publique préfèrent les LGBT2Q+ plus inclusifs pour accueillir les peuples autochtones aux esprits jumeaux . ^[64] Pendant un certain temps, l’ organisation Pride Toronto a utilisé l’acronyme beaucoup plus long LGBTTIQQ2SA, mais semble l’avoir abandonné au profit d’une formulation plus simple. ^[65]

Inclusion transgenre

Le terme trans* a été adopté par certains groupes comme une alternative plus inclusive à « transgenre », où trans (sans l’astérisque) a été utilisé pour décrire les hommes trans et les femmes trans , tandis que trans* couvre toutes les identités non cisgenres ( Genderqueer ). , y compris transgenre, transsexuel, travesti, Genderqueer, genderfluid, non binaire , Genderfuck , genderless, Agender, non genré, troisième genre, bispirituel, Bigender , homme trans et femme trans. ^{[66] [67]} De même, le terme transsexuel relève généralement du terme générique transgenre, mais certaines personnes transsexuelles s’y opposent. ^[5]

Inclusion intersexuée

Ceux qui ajoutent des personnes intersexuées aux groupes ou à l’organisation LGBT peuvent utiliser le sigle étendu LGBTI . ^{[68] [69]} Ces deux sigles sont parfois combinés pour former les termes LGBTIQ . ^[70]

La relation entre les personnes intersexuées et les communautés lesbiennes, gays, bisexuelles, trans et queer est complexe ^[71] , mais les personnes intersexuées sont souvent ajoutées à la catégorie LGBT pour créer une communauté LGBTI. Certaines personnes intersexuées préfèrent le sigle LGBTI , tandis que d’autres préfèrent qu’elles ne soient pas incluses dans le terme. ^{[69] [72]} Emi Koyama décrit comment l’inclusion de l’intersexe dans les LGBTI peut échouer à résoudre les problèmes de droits de l’homme spécifiques aux intersexes, y compris créer de fausses impressions “que les droits des personnes intersexuées sont protégés” par les lois protégeant les personnes LGBTI, et ne pas reconnaître que beaucoup les personnes intersexuées ne sont pas LGBT. ^[73] L’Organisation Intersex International Australia déclare que certaines personnes intersexes sont attirées par le même sexe et que certaines sont hétérosexuelles, mais “l’activisme LGBTI s’est battu pour les droits des personnes qui ne respectent pas les normes binaires attendues en matière de sexe et de genre”. ^{[74] [75]} Julius Kaggwa de SIPD Ouganda a écrit que, tandis que la communauté homosexuelle “nous offre un lieu de sécurité relative, elle est également inconsciente de nos besoins spécifiques”. ^[76]

De nombreuses études ont montré des taux plus élevés d’attirance pour le même sexe chez les personnes intersexuées, ^{[77] [78]} avec une étude australienne récente sur des personnes nées avec des caractéristiques sexuelles atypiques qui a révélé que 52 % des répondants n’étaient pas hétérosexuels, ^{[79] [80]} ainsi la recherche sur les sujets intersexués a été utilisée pour explorer les moyens de prévenir l’homosexualité. ^{[77] [78]} En tant qu’expérience d’être né avec des caractéristiques sexuelles qui ne correspondent pas aux normes sociales, ^[81] l’intersexué peut être distingué du transgenre, ^{[82] [83] [84]} tandis que certaines personnes intersexuées sont à la fois intersexuées et transgenres . ^[85]

Critique du terme

Les familles LGBT, comme celles-ci lors d’un défilé de la fierté de Boston en 2007 , sont qualifiées de non hétérosexuelles par les chercheurs pour diverses raisons. ^{[86] [ meilleure source nécessaire ]}

Les sigles LGBT ou GLBT ne sont pas acceptés par tous ceux qu’ils englobent. ^[39] Par exemple, certains soutiennent que les causes transgenres et transsexuelles ne sont pas les mêmes que celles des personnes lesbiennes, gaies et bisexuelles (LGB). ^[87] Cet argument est centré sur l’idée qu’être transgenre ou transsexuel a plus à voir avec l’identité de genre, ou la compréhension d’une personne d’être ou de ne pas être un homme ou une femme, quelle que soit son orientation sexuelle. ^[5] Les problèmes LGB peuvent être considérés comme une question d’orientation ou d’attirance sexuelle. ^[5] Ces distinctions ont été faites dans le contexte de l’action politique dans laquelle les objectifs LGB, tels que la législation sur le mariage homosexuel etle travail en faveur des droits humains (qui peut ne pas inclure les personnes transgenres et intersexuées) peut être perçu comme différent des objectifs transgenres et transsexuels. ^[5]

Une croyance en le « Séparatisme lesbien et gay » (à ne pas confondre avec le « Séparatisme lesbien » associé ), soutient que les lesbiennes et les hommes gais forment (ou devraient former) une communauté distincte et séparée des autres groupes normalement inclus dans la sphère LGBTQ. ^[88] Bien qu’ils n’apparaissent pas toujours en nombre ou en organisation suffisante pour être appelés un mouvement , les séparatistes sont un élément important, vocal et actif dans de nombreuses parties de la communauté LGBT. ^{[89] [88] [90]} Dans certains cas, les séparatistes nieront l’existence ou le droit à l’égalité des orientations bisexuelles et de la transsexualité, ^[89] conduisant parfois à la biphobie et à la transphobie publiques . ^[89][88] Contrairement aux séparatistes, Peter Tatchell du groupe de défense des droits humains LGBT OutRage! soutient que séparer le mouvement transgenre des LGB serait une “folie politique”, déclarant que : ^[91]

Les homosexuels sont, comme les personnes transgenres, déviants en matière de genre. Nous ne nous conformons pas aux hypothèses hétérosexistes traditionnelles sur le comportement masculin et féminin, en ce sens que nous avons des relations sexuelles et émotionnelles avec le même sexe. Nous devrions célébrer notre discordance avec les normes droites dominantes. […]

La représentation d’une «communauté LGBT» ou d’une «communauté LGB» globale est également détestée par certaines personnes lesbiennes, gays, bisexuelles et transgenres. ^{[92] [93]} Certains ne souscrivent pas ou n’approuvent pas la solidarité politique et sociale, la visibilité et les campagnes des droits de l’homme qui vont normalement avec, y compris les marches et les événements de la fierté gaie . ^{[92] [93]} Certains d’entre eux pensent que le fait de regrouper des personnes d’orientation non hétérosexuelle perpétue le mythe selon lequel être gay/lesbienne/bi/asexuel/pansexuel/etc. rend une personne déficiente différente des autres personnes. ^[92] Ces personnes sont souvent moins visibles que les militants homosexuels ou LGBT plus traditionnels. ^{[92] [93]}Étant donné que cette faction est difficile à distinguer de la majorité hétérosexuelle, il est courant que les gens supposent que toutes les personnes LGBT soutiennent la libération LGBT et la visibilité des personnes LGBT dans la société, y compris le droit de vivre sa vie différemment de la majorité. ^{[92] [93] [94]} Dans le livre de 1996 Anti-Gay , un recueil d’essais édité par Mark Simpson , le concept d’une identité «taille unique» basée sur les stéréotypes LGBT est critiqué pour avoir supprimé l’individualité des personnes LGBT. ^[95]

Écrivant dans le BBC News Magazine en 2014, Julie Bindel se demande si les différents groupes de genre maintenant, “entre parenthèses” … “partagent les mêmes problèmes, valeurs et objectifs?” Bindel fait référence à un certain nombre de nouveaux sigles possibles pour différentes combinaisons et conclut qu’il est peut-être temps pour les alliances d’être réformées ou finalement de se séparer. ^[96] En 2015, le slogan ” Drop the T ” a été inventé pour encourager les organisations LGBT à cesser de soutenir les personnes transgenres ; la campagne a été largement condamnée par de nombreux groupes LGBT comme transphobe . ^{[97] [98] [99] [100]}

Termes alternatifs

Queer

De nombreuses personnes ont cherché un terme générique pour remplacer les nombreux sigles existants. ^[89] Des mots tels que queer (un terme générique désignant les minorités sexuelles et de genre qui ne sont pas hétérosexuelles ou cisgenres) et arc-en-ciel ont été essayés, mais la plupart n’ont pas été largement adoptés. ^{[89] [101]} Queer a de nombreuses connotations négatives pour les personnes âgées qui se souviennent du mot comme une raillerie et une insulte et un tel usage (négatif) du terme continue. ^{[89] [101]} Beaucoup de jeunes comprennent aussi queer est plus politiquement chargé que LGBT . ^{[101] [102]}

SGM/GSM

SGM, ou GSM, ^[103] une abréviation pour les minorités sexuelles et de genre , a acquis une popularité particulière dans le gouvernement, le milieu universitaire et la médecine. Il a été adopté par les National Institutes of Health ; ^[104] les Centers for Medicare & Medicaid Services ; ^[105] et l’Institut UCLA Williams , qui étudie la loi et la politique SGM. ^[106] L’Université Duke et l’ Université de Californie à San Francisco ont toutes deux d’importants programmes de santé pour les minorités sexuelles et de genre. ^{[107] [108]}Un article du NIH recommande le terme SGM parce qu’il inclut “ceux qui ne s’identifient peut-être pas comme LGBT… ou ceux qui ont une condition médicale spécifique affectant le développement de la reproduction”, ^[109] une publication du Bureau de la gestion et du budget de la Maison Blanche explique que “Nous pensons que SGM est plus inclusif, car il inclut des personnes qui ne sont pas spécifiquement référencées par les identités répertoriées dans LGBT” ^[110] et un document du gouvernement britannique favorise SGM parce que des initiales comme LGBTIQ + représentent des termes qui, en particulier en dehors du Nord Global , n’incluent pas nécessairement les compréhensions locales et les termes utilisés pour décrire les minorités sexuelles et de genre.^[111] Un exemple d’utilisation en dehors du Nord global est leConstitution du Népal , qui identifie les “minorités de genre et sexuelles” comme une classe protégée. ^[112]

Arc-en-ciel

“Rainbow” a des connotations qui rappellent les hippies , les mouvements New Age et des groupes comme la Rainbow Family ou la Rainbow/PUSH Coalition de Jesse Jackson . SGL (” même genre aimant “) est parfois favorisée par les homosexuels masculins afro-américains comme un moyen de se distinguer de ce qu’ils considèrent comme des communautés LGBT dominées par les blancs . ^[113]

Autres termes génériques

Certains préconisent le terme « identités sexuelles et de genre minoritaires » (MSGI, forgé en 2000), afin d’inclure explicitement toutes les personnes non cisgenres et hétérosexuelles ; ou les minorités de genre, sexuelles et romantiques (GSRM), qui incluent plus explicitement les orientations romantiques minoritaires et le polyamour ; mais ceux-ci n’ont pas non plus été largement adoptés. ^{[114] [115] [116] [117] [118]} D’autres termes génériques rares sont genre et diversité sexuelle (GSD), ^[119]MOGII (Orientations marginalisées, identités de genre et intersexe) et MOGAI (Orientations marginalisées, alignements de genre et intersexe). ^{[120] [121]}

Clinique

Dans les milieux de santé publique, MSM (” hommes ayant des rapports sexuels avec des hommes “) est utilisé cliniquement pour décrire les hommes ayant des rapports sexuels avec d’autres hommes sans faire référence à leur orientation sexuelle, avec WSW (” femmes ayant des rapports sexuels avec des femmes “) également utilisé comme un terme analogue. ^{[122] [123]}

MVPFAFF

MVPFAFF est une abréviation pour Māhū , Vakasalewa , Palopa , Fa’afafine , Akava’ine , Fakaleitī (Leiti) et Fakafifine . Ce terme a été développé par Phylesha Brown-Acton en 2010 lors de la Conférence sur les droits de l’homme des Jeux Asie-Pacifique. ^[124] Cela fait référence à ceux de la communauté arc-en-ciel Pasifika qui peuvent ou non s’identifier à l’acronyme LGBT. ^[125]

Voir également

• Portail LGBT

• Androphilie et gynéphilie
• Genre et diversité sexuelle
• Symboles LGBT

Remarques

1. ^ Parent, Mike C.; DeBlaere, Cirleen; Moradi, Bonnie (juin 2013). “Approches de la recherche sur l’intersectionnalité: perspectives sur le genre, les LGBT et les identités raciales / ethniques”. Rôles sexuels . 68 (11–12): 639–645. doi : 10.1007/s11199-013-0283-2 . S2CID 144285021 .
2. ^ ^{un b} “Santé mentale LGBT +” . Santé mentale LGBT+ . Récupéré le 29 mars 2022 .
3. ^ ^{un bc Vikhrov} , Natalie (26 avril 2019). “La communauté LGBT+ d’Arménie attend toujours le changement un an après la révolution” . Fondation Thomson Reuters . Archivé de l’original le 24 février 2021 . Récupéré le 28 avril 2019 .
4. ^ Dictionnaire des acronymes, des initiales et des abréviations , volume 1, partie 1. Gale Research Co., 1985, ISBN 978-0-8103-0683-7 . Fiche d’information cinq, numéros 32 à 36, Mike Gunderloy, 1989 Archivé le 6 septembre 2015 sur la Wayback Machine
5. ^ ^{un bcdefghijklmn Alexander , Jonathan} ; ^{_ _ _ _ _ _ _ _ _} Yescavage, Karen (2004). Bisexualité et Transgendérisme : InterSEXions des Autres . Presse Haworth. ISBN 978-1-56023-287-2. Archivé de l’original le 6 septembre 2015 . Récupéré le 2 juillet 2015 .
6. ^ Bohan, Janis S. (1996). Psychologie et orientation sexuelle : en venir aux termes . Routledge. ISBN 978-0-415-91514-4. Archivé de l’original le 6 septembre 2015 . Récupéré le 2 juillet 2015 .
7. ^ ^{un bcd Shankle} , Michael D. (2006) ^. Le Manuel de santé publique des lesbiennes, gays, bisexuels et transgenres : Guide du service pour les praticiens . Presse Haworth. ISBN 978-1-56023-496-8. Archivé de l’original le 6 septembre 2015 . Récupéré le 2 juillet 2015 .
8. ^ “Civilités, que signifie l’acronyme LGBTQ?” . Le Washington Post . Archivé de l’original le 3 janvier 2020 . Récupéré le 19 février 2018 .
9. ^ “LGBTQI+” . Protection sociale et droits de l’homme . 27 mars 2018. Archivé de l’original le 3 février 2022 . Récupéré le 3 février 2022 .
10. ^ Purcell, Chris. “LGBTQI – Que signifient toutes les lettres?” (Transcription du podcast .) . Université Vanderbilt . Archivé de l’original le 3 février 2022 . Récupéré le 3 février 2022 .
11. ^ William L. Maurice, Marjorie A. Bowman, Médecine sexuelle dans les soins primaires Archivé le 6 septembre 2015 à la Wayback Machine , Mosby Year Book, 1999, ISBN 978-0-8151-2797-0
12. ↑ Erreur de citation : la référence nomméeChallenging Lesbian Nor2a été invoquée mais jamais définie (voir la page d’aide ).
13. ^ Siddharta, Amanda (28 avril 2019). “Marche des femmes trans pour leurs droits dans l’Indonésie conservatrice” . VOA . Archivé de l’original le 28 avril 2019 . Récupéré le 28 avril 2019 .
14. ^ ^{un b} Merriam-Webster. “LGBTQIA” . Merriam-Webster.com . Merriam-Webster . Archivé de l’original le 7 janvier 2022 . Récupéré le 7 janvier 2021 . Définition de LGBTQIA : lesbienne, gay, bisexuelle, transgenre, queer/questionnement (son identité sexuelle ou de genre), intersexuée et asexuée/aromantique/Agender
15. ^ ^{un b} Kuykendall, Emily. “Ce que signifie le A dans LGBTQIA+” . Projet de copain . Archivé de l’original le 21 mai 2021 . Récupéré le 21 mai 2021 . Le A dans LGBTQIA+ signifie asexué, aromantique et agenre[…]
16. ^ ^{un b} “LGBTQIA +” . www.uncw.edu . Archivé de l’original le 31 août 2021 . Récupéré le 31 août 2021 .
17. ^ Julia Goicichea (16 août 2017). “Pourquoi New York est une destination majeure pour les voyageurs LGBT” . Le voyage culturel. Archivé de l’original le 2 janvier 2020 . Récupéré le 2 février 2019 .
18. ^ Eli Rosenberg (24 juin 2016). “Stonewall Inn nommé monument national, une première pour le mouvement des droits des homosexuels” . Le New York Times . Archivé de l’original le 6 mai 2020 . Récupéré le 25 juin 2016 .
19. ^ “La diversité de la main-d’œuvre The Stonewall Inn, National Historic Landmark National Register Number: 99000562” . Service des parcs nationaux, Département américain de l’intérieur. Archivé de l’original le 6 mars 2016 . Récupéré le 21 avril 2016 .
20. ^ Cahill, Sean et Bryan Kim-Butler. “Priorités politiques pour la communauté LGBT: Pride Survey 2006.” New York, NY : Groupe de travail national sur les homosexuels et les lesbiennes (2006).
21. ^ Guide de référence des médias Archivé le 27 décembre 2019 à la Wayback Machine (citant AP,guides de style du Washington Post ), GLAAD . Récupéré le 23 décembre 2019.
22. ^ Ross, E. Wayne (2006). Le programme d’études sociales : buts, problèmes et possibilités . Appuyez sur SUNY. ISBN 978-0-7914-6909-5. Archivé de l’original le 19 juin 2019 . Récupéré le 2 juillet 2015 .
23. ^ ^{un b} Swain, Keith W. (21 juin 2007). “La Gay Pride a besoin d’une nouvelle direction”. Poste de Denver . Archivéde l’original le 21 avril 2016. Récupéré le 5 juillet 2008.
24. ^ Sears, James Thomas (2001). Rebels, Rubyfruit, and Rhinestones: Queering Space in the Stonewall South – James Thomas Sears – Google Books . ISBN 9780813529646. Récupéré le 2 mai 2022 .
25. ^ Esterberg, Kristen (1994). “De l’hébergement à la libération: une analyse du mouvement social des lesbiennes dans le mouvement homophile”. Genre et société . 8 (3): 424–443. doi : 10.1177/089124394008003008 . S2CID 144795512 .
26. ^ Faderman, Lilian (1991). Odd Girls and Twilight Lovers: A History of Lesbian Life in Twentieth Century America , Penguin Books. ISBN 0-14-017122-3 , p. 210–211.
27. ^ Faderman (1991), p. 217–218.
28. ^ ^{un b} Leli, Ubaldo; Drescher, Jack (2005). Subjectivités transgenres : Guide du clinicien . Presse Haworth. ISBN 978-0-7890-2576-0. Archivé de l’original le 6 septembre 2015 . Récupéré le 2 juillet 2015 .
29. ^ “Hors du placard et dans les rues” . Centre d’étude des graphiques politiques . Archivé de l’original le 2 octobre 2016 . Récupéré le 1er octobre 2016 .
30. ^ Recherche, politique et pratique: réunion annuelle Archivé le 19 juin 2019 à la Wayback Machine , American Educational Research Association Verlag AERA, 1988.
31. ^ Koskovich, Gérard. “Notre histoire” . La Société historique GLBT . Archivé de l’original le 7 janvier 2022 . Récupéré le 7 janvier 2022 .
32. ^ “Je plaide …” . L’avocat . Numéro 1024. Mars 2009. p. 80.
33. ^ Anneau, Trudy (26 octobre 2016). “Développer l’acronyme : GLAAD ajoute le Q à LGBT” . Avocat . Récupéré le 30 octobre 2016 .
34. ^ Nadal, Kevin (15 avril 2017). L’Encyclopédie SAGE de la psychologie et du genre . Thousand Oaks, Californie : Publications SAGE. p. 1384. ISBN 978-1-4833-8427-6. OCLC 994139871 . Archivé de l’original le 19 juin 2019 . Récupéré le 3 janvier 2019 .
35. ^ “Marche de l’Orgullo LGBTIQ” (en espagnol). Comisión Organizadora de la Marcha (COMO). Archivé de l’original le 8 octobre 2002 . Récupéré le 2 décembre 2016 .
36. ^ “Le nouveau drapeau de la fierté arc-en-ciel est un désastre de conception, mais un triomphe pour l’inclusivité LGBTQ” . Quartz. 12 juin 2018. Archivé de l’original le 28 juin 2020 . Récupéré le 7 juillet 2020 .
37. ^ “Se réconcilier avec les termes” . www.oakpark.com . 24 septembre 2019. Archivé de l’original le 29 juin 2020 . Récupéré le 25 juin 2020 .
38. ^ Oli (4 décembre 2019). “Le défi de la générosité” . Olivier Arditi . Archivé de l’original le 28 juin 2020 . Récupéré le 25 juin 2020 .
39. ^ ^{un b} Finnegan, Dana G.; McNally, Emily B. (2002). Conseils aux toxicomanes lesbiennes, gays, bisexuels et transgenres : double identité . Presse Haworth. ISBN 978-1-56023-925-3.
40. ^ Bloodsworth-Lugo, Mary K. (2007). Corps intermédiaires : différence sexuelle, race et sexualité . Appuyez sur SUNY. ISBN 978-0-7914-7221-7. Archivé de l’original le 6 septembre 2015 . Récupéré le 2 juillet 2015 .
41. ^ Aulne, Christine; Worrall, Anne (2004). Violence des filles : mythes et réalités . Appuyez sur SUNY. ISBN 978-0-7914-6110-5. Archivé de l’original le 6 septembre 2015 . Récupéré le 2 juillet 2015 .
42. ^ Cherland, Meredith Rogers; En ligneHarper, Helen J. (2007). Recherche sur le plaidoyer en alphabétisation : Chercher un terrain plus élevé . Routledge. ISBN 978-0-8058-5056-7. Archivé de l’original le 6 septembre 2015 . Récupéré le 2 juillet 2015 .
43. ^ “LGTB, en mayúsculas” . 22 septembre 2011. Archivé de l’original le 19 décembre 2021 . Récupéré le 19 décembre 2021 .
44. ^ DeMarco, Linda; Bruni, Sylvain (18 juillet 2012) [1ère éd. 18 mai 2012]. “Plus de soupe à l’alphabet” . Le Huffington Post . 1527958. Archivé de l’original le 3 février 2015.
45. ^ Brown, Catrina; Augusta-Scott, Tod (2006). Thérapie narrative : créer du sens, créer des vies . Sage Publications Inc. ISBN 978-1-4129-0988-4. Archivé de l’original le 6 septembre 2015 . Récupéré le 2 juillet 2015 .
46. ^ “Centre de ressources lesbienne, gay, bisexuel, transgenre, queer, intersexe, asexué” . Université de Californie, Davis. 21 septembre 2015. Archivé de l’original le 2 février 2017 . Récupéré le 20 janvier 2017 .
47. ^ Lebaron, Sarah; Pecsenye, Jessica ; Roland, Becerra; Skindzier, Jon (2005). Collège Oberlin : Oberlin, Ohio . Collège Prowler, Inc. ISBN 978-1-59658-092-3. Archivé de l’original le 6 septembre 2015 . Récupéré le 2 juillet 2015 .
48. ^ Chen, Edith Wen-Chu; Omatsu, Glenn (2006). Enseignement sur les Américains d’Asie-Pacifique : activités, stratégies et devoirs efficaces pour les salles de classe et les communautés (perspectives critiques sur les Américains d’Asie-Pacifique) . Rowman et Littlefield. ISBN 978-0-7425-5338-5. Archivé de l’original le 6 septembre 2015 . Récupéré le 2 juillet 2015 .
49. ^ Babb, Florence E. (2001). Après la révolution : cartographie du genre et de la politique culturelle au Nicaragua néolibéral . Presse de l’Université du Texas. ISBN 978-0-292-70900-3.
50. ^ Padilla, Yolanda C. (2003). Organisation des droits des gais et des lesbiennes : stratégies communautaires . Presse Haworth. ISBN 978-1-56023-275-9. Archivé de l’original le 6 septembre 2015 . Récupéré le 2 juillet 2015 .
51. ^ Swigonski, Mary E.; Maman, Robin S. ; Ward, Kelly; Shepard, Matthieu (2001). Des crimes de haine aux droits de l’homme : un hommage à Matthew Shepard . Presse Haworth. ISBN 978-1-56023-257-5. Archivé de l’original le 6 septembre 2015 . Récupéré le 2 juillet 2015 .
52. ^ Becker, Ron (2006). “La télévision à thème gay et la classe slumpy: la politique abordable et multiculturelle des années 90 gays”. Télévision et nouveaux médias . 7 (2): 184–215. doi : 10.1177/1527476403255830 . ISSN 1527-4764 . S2CID 145717408 .
53. ^ De Turk, Sara (2011). “Alliés en action: les expériences de communication des personnes qui défient l’injustice sociale au nom des autres” . Communication Trimestrielle . 59 (5): 569–590. doi : 10.1080/01463373.2011.614209 . ISSN 0146-3373 .
54. ^ O’Rourke, PJ (2001). Peace Kills: le nouvel impérialisme amusant de l’Amérique . presse bosquet. ISBN 978-0-8021-4198-9. Archivé de l’original le 9 juillet 2021 . Récupéré le 2 juillet 2015 .
55. ^ Gurjar, Kaumudi. “Le premier acte de scène du visage LGBT de la ville obtient la côtelette du censeur” . punemirror.in . Miroir de Pune. Archivé de l’original le 28 mai 2016 . Récupéré le 22 décembre 2014 .
56. ^ McCusker, Ros. “Gay Leeds – Votre guide complet sur tout ce qui est gay à Leeds” . gayleeds.com . Archivé de l’original le 9 janvier 2015 . Récupéré le 22 décembre 2014 .
57. ^ Kelly, Morgan. “L’ajout d'”alliés” à l’acronyme LGBT suscite la controverse” . iowastatedaily.com . Quotidien d’état de l’Iowa. Archivé de l’original le 5 mars 2016 . Récupéré le 29 décembre 2014 .
58. ^ Richard, Catherine. “Colonne : “A” signifie asexuels et non alliés” . loyolamaroon.com . Le Marron. Archivé de l’original le 6 décembre 2013 . Récupéré le 29 décembre 2014 . Que “A” n’est pas pour les alliés [,] [t]que “A” est pour les asexuels. […] Tout comme la bisexualité, l’asexualité souffre d’effacement.
59. ^ “Atteindre le QUILTBAG : Le monde en évolution de la fiction spéculative queer” . Magazine Apex . 6 mars 2012. Archivé de l’original le 9 octobre 2014 . Récupéré le 6 octobre 2014 .
60. ^ Université, La Trobe. “Que signifie LGBTIQA+ ?” . www.latrobe.edu.au . Archivé de l’original le 13 octobre 2018 . Récupéré le 13 octobre 2018 .
61. ^ Université, Texas. “Concepts et catégories d’identités LGBTQA +” (PDF) . www.utexas.edu// . Archivé de l’original (PDF) le 3 août 2020 . Récupéré le 29 juin 2020 .
62. ^ “Initiatives du gouvernement du Canada pour soutenir les communautés LGBTQ2 et promouvoir la diversité et l’inclusion” . JUSTIN TRUDEAU, PREMIER MINISTRE DU CANADA . 28 novembre 2017. Archivé de l’original le 9 janvier 2019 . Récupéré le 8 janvier 2019 .
63. ^ “Réfugié arc-en-ciel” . Archivé de l’original le 12 janvier 2019 . Récupéré le 8 janvier 2019 .
64. ^ “LGBT2Q+” . www.vch.ca . Archivé de l’original le 9 janvier 2019 . Récupéré le 8 janvier 2019 .
65. ^ Szklarski, Cassandre (2 juillet 2016). “Est-il temps d’abandonner” l’alphabet en expansion infinie “des LGBTQ pour quelque chose de plus simple? | CBC News” . Radio -Canada . Radio-Canada. Archivé de l’original le 19 juin 2019 . Récupéré le 8 janvier 2019 .
66. ^ Ryan, Hugh (10 janvier 2014). “Que signifie trans*, et d’où vient-il ?”” . Slate . Archivé de l’original le 21 mai 2014 . Récupéré le 21 mai 2014 .
67. ^ “Glossaire des termes transgenres” . Centre de santé Vaden Université de Stanford . 14 février 2014. Archivé de l’original le 21 mai 2014 . Récupéré le 21 mai 2014 .
68. ^ William L. Maurice, Marjorie A. Bowman, Médecine sexuelle dans les soins primaires Archivé le 6 septembre 2015 à la Wayback Machine , Mosby Year Book, 1999, ISBN 978-0-8151-2797-0
69. ^ ^{un b} Aragon, Angela Pattatuchi (2006). Remettre en question les normes lesbiennes : perspectives intersexuées, transgenres, intersectionnelles et queer . Presse Haworth. ISBN 978-1-56023-645-0. Archivé de l’original le 22 novembre 2012 . Récupéré le 5 juillet 2008 .
70. ^ Siddharta, Amanda (28 avril 2019). “Marche des femmes trans pour leurs droits dans l’Indonésie conservatrice” . VOA . Archivé de l’original le 28 avril 2019 . Récupéré le 28 avril 2019 .
71. ^ Dreger, Alice (4 mai 2015). « Raisons d’ajouter et raisons de ne pas ajouter « je » (intersexe) à LGBT dans les soins de santé » (PDF) . Association des facultés de médecine américaines . Archivé (PDF) de l’original le 9 juin 2016 . Récupéré le 8 mai 2021 .
72. ^ Makadon, Harvey J.; Mayer, Kenneth H.; Potier, Jennifer ; Goldhammer, Hilary (2008). Le guide Fenway sur la santé des lesbiennes, gays, bisexuels et transgenres . Presse ACP. ISBN 978-1-930513-95-2. Archivé de l’original le 6 septembre 2015 . Récupéré le 2 juillet 2015 .
73. ^ Koyama, Emi. “Ajouter le “je”: l’intersexe appartient-il au mouvement LGBT?” . Initiative intersexuée . Archivé de l’original le 17 mai 2016 . Récupéré le 18 mai 2016 .
74. ^ “Intersexe pour les alliés” . 21 novembre 2012. Archivé de l’original le 7 juin 2016 . Récupéré le 18 mai 2016 .
75. ^ L’OII publie une nouvelle ressource sur les questions intersexuées Archivé le 6 juin 2014 sur Wayback Machine , Intersex for allies and Making services intersex inclusive by Organization Intersex International Australia, via Gay News Network, 2 juin 2014.
76. ^ Kaggwa, Julius (19 septembre 2016). “Je suis un Ougandais intersexué – la vie n’a jamais été aussi dangereuse” . Le Gardien . ISSN 0261-3077 . Archivé de l’original le 6 octobre 2016 . Récupéré le 3 octobre 2016 .
77. ^ ^{un b} Meyer-Bahlburg, Heino FL (janvier 1990). “Le traitement hormonal prénatal empêchera-t-il l’homosexualité ?”. Journal de psychopharmacologie de l’enfant et de l’adolescent . 1 (4): 279–283. doi : 10.1089/cap.1990.1.279 . ISSN 1044-5463 . les études humaines sur les effets de la modification du milieu hormonal prénatal par l’administration d’hormones exogènes appuient une théorie hormonale prénatale qui implique à la fois les androgènes et les œstrogènes dans le développement de la préférence sexuelle … il est probable que les variations hormonales prénatales ne soient qu’un parmi plusieurs facteurs influençant le développement de l’orientation sexuelle
78. ^ ^{un b} Dreger, Alice; Feder, Ellen K; Tamar-Mattis, Anne (29 juin 2010), Preventing Homosexuality (and Uppity Women) in the Womb? , The Hastings Center Bioethics Forum, archivé de l’original le 2 avril 2016 , récupéré le 18 mai 2016
79. ^ “Nouvelle publication” Intersex: Histoires et statistiques d’Australie “” . Organisation Intersex International Australia . 3 février 2016. Archivé de l’original le 29 août 2016 . Récupéré le 18 août 2016 .
80. ^ Jones, Tiffany; Hart, Bonnie; Charpentier, Morgan ; Ansara, Gavi ; Léonard, Guillaume; Lucke, Jayne (2016). Intersexe : Histoires et statistiques d’Australie (PDF) . Cambridge, Royaume-Uni : Open Book Publishers. ISBN 978-1-78374-208-0. Archivé de l’original (PDF) le 14 septembre 2016 . Récupéré le 2 février 2016 .
81. ^ “Fiche d’information sur la campagne gratuite et égale: Intersexe” (PDF) . Haut Commissariat des Nations Unies aux droits de l’ homme . 2015. Archivé (PDF) de l’original le 4 mars 2016 . Récupéré le 28 mars 2016 .
82. ^ Le droit des enfants à l’intégrité physique Archivé le 26 décembre 2013 à la Wayback Machine ,Assemblée parlementaire du Conseil de l’Europe , Rapport Doc. 13297, 6 septembre 2013.
83. ^ “Trans? Intersexe? Expliqué!” . Inter/Act . Archivé de l’original le 18 octobre 2014 . Récupéré le 10 juillet 2013 .
84. ^ “Différences fondamentales entre intersexe et trans” . Organisation Intersexe International Australie . 3 juin 2011. Archivé de l’original le 4 septembre 2014 . Récupéré le 10 juillet 2013 .
85. ^ Cabral Grinspan, Mauro (25 octobre 2015), Les marques sur nos corps , Intersex Day , archivé de l’original le 5 avril 2016 , récupéré le 4 octobre 2016
86. ^ Klesse, chrétien (2007). Le spectre de la promiscuité : non-monogamies et polyamours homosexuels masculins et bisexuels . Ashgate Publishing, Ltd. ISBN 978-0-7546-4906-9. Archivé de l’original le 6 septembre 2015 . Récupéré le 2 juillet 2015 .^{[ clarification nécessaire ]}
87. ^ Wilcox, Melissa M. (2003). Faire son coming out dans le christianisme : religion, identité et communauté . Presse universitaire de l’Indiana. ISBN 978-0-253-21619-9. Archivé de l’original le 6 septembre 2015 . Récupéré le 2 juillet 2015 .
88. ^ ^{un bcMohr , Richard} D. (1988). Gays/Justice : Une étude de l’éthique, de la société et du droit . Presse universitaire de Columbia. ISBN 978-0-231-06735-5. Archivé de l’original le 19 juin 2019 . Récupéré le 5 juillet 2008 .
89. ^ ^{un bcdef Atkins , Dawn ( 1998} ). Look Queer: Image corporelle et identité dans les communautés lesbiennes, bisexuelles, gays et transgenres . Presse Haworth. ISBN 978-0-7890-0463-5. Archivé de l’original le 6 septembre 2015 . Récupéré le 2 juillet 2015 .
90. ^ Blasius, Mark (1994). Politique gaie et lesbienne : sexualité et émergence d’une nouvelle éthique . Presse universitaire de Temple. ISBN 978-1-56639-173-3. Archivé de l’original le 6 septembre 2015 . Récupéré le 2 juillet 2015 .
91. ^ Tatchell, Peter (24 juin 2009). “LGB – mais pourquoi T?” . mère- ship.com . Blog du vaisseau-mère. Archivé de l’original le 3 juillet 2009 . Récupéré le 18 mars 2015 . Essayer de séparer les LGB des T, et des femmes, c’est de la folie politique. Les homosexuels sont, comme les personnes transgenres, déviants en matière de genre. Nous ne nous conformons pas aux hypothèses hétérosexistes traditionnelles sur le comportement masculin et féminin, en ce sens que nous avons des relations sexuelles et émotionnelles avec le même sexe. Nous devrions célébrer notre discordance avec les normes droites dominantes. Le droit d’être différent est un droit humain fondamental. L’idée que nous devrions nous conformer à des attentes directes est dégradante et insultante.
92. ^ ^{un bcde Sycamore , Matt Bernstein} (2005). C’est révoltant ! : Stratégies queer pour résister à l’assimilation . Presse crâne souple. ISBN 978-1-932360-56-1. Archivé de l’original le 22 novembre 2012 . Récupéré le 5 juillet 2008 .
93. ^ ^{un bcd Carlsson , Chris} (2005). L’Avantage politique . Livres sur les lumières de la ville. ISBN 978-1-931404-05-1. Récupéré le 5 juillet 2008 .
94. ^ Leondar-Wright, Betsy (2005). Class Matters: Cross-Class Alliance Building for Middle-Class Activists . Éditeurs de la nouvelle société. ISBN 978-0-86571-523-3. Archivé de l’original le 6 septembre 2015 . Récupéré le 2 juillet 2015 .
95. ^ “Anti-gay” . Marksimpson.com. Archivé de l’original le 27 septembre 2011 . Récupéré le 23 octobre 2011 .
96. ^ Julie Bindel (2 juillet 2014). « Point de vue : les homosexuels et les lesbiennes devraient-ils être mis entre parenthèses ? » . Magazine de nouvelles de la BBC . Archivé de l’original le 3 juillet 2014 . Récupéré le 4 juillet 2014 .
97. ^ “Les groupes LGBT répondent à la pétition demandant de” laisser tomber le T “” . www.advocate.com . 6 novembre 2015. Archivé de l’original le 17 mai 2019 . Récupéré le 1er juin 2019 .
98. ^ “Les signatures pour la contre-pétition ‘Drop The T’ dépassent l’original – PinkNews · PinkNews” . www.pinknews.co.uk . 12 novembre 2015. Archivé de l’original le 17 mai 2019 . Récupéré le 1 juin 2019 .
99. ^ “Pourquoi plus de 1 000 personnes ont signé une pétition pour supprimer le” T “des LGBT” . Vogue ados . 9 novembre 2015. Archivé de l’original le 17 mai 2019 . Récupéré le 1 juin 2019 .
100. ^ Beyer, Dana; Directeur, ContributorExecutive ; Maryl, Gender Rights (12 novembre 2015). “Transphobie Gay, Style 2015” . HuffPost . Archivé de l’original le 17 mai 2019 . Récupéré le 1 juin 2019 . {{cite web}}: |first2=a un nom générique ( aide )
101. ^ ^{un bcArmstrong , Elizabeth} A. (2002). Forger des identités gays : organiser la sexualité à San Francisco, 1950–1994 . Presse de l’Université de Chicago. ISBN 978-0-226-02694-7. Archivé de l’original le 22 novembre 2012 . Récupéré le 5 juillet 2008 .
102. ^ Halpin, Mikki (2004). C’est votre monde – Si vous ne l’aimez pas, changez-le : Activisme pour les adolescents . Simon et Schuster. ISBN 978-0-689-87448-2. Archivé de l’original le 6 septembre 2015 . Récupéré le 2 juillet 2015 .
103. ^ Besanvalle, James (20 juillet 2018). “Cinq termes alternatifs que vous pouvez utiliser à la place de LGBT” . Nouvelles des étoiles gaies . Archivé de l’original le 28 janvier 2021 . Récupéré le 20 janvier 2021 .
104. ^ “Bureau de recherche sur les minorités sexuelles et de genre” . Instituts nationaux de la santé . Archivé de l’original le 12 novembre 2020 . Récupéré le 23 novembre 2020 .
105. ^ “Centre d’échange d’informations sur les minorités sexuelles et de genre” . Centres de services Medicare et Medicaid . Archivé de l’original le 23 novembre 2020 . Récupéré le 23 novembre 2020 .
106. ^ Park, Andrew (juillet 2016). “Un programme de développement pour les minorités sexuelles et de genre” . Institut Williams . Archivé de l’original le 12 novembre 2020 . Récupéré le 23 novembre 2020 .
107. ^ “Programme de santé pour les minorités sexuelles et de genre de Duke” . Université Duc . Archivé de l’original le 13 juin 2021 . Récupéré le 13 juin 2021 .
108. ^ “Centre pour la santé des minorités sexuelles et de genre” . Université de Californie à San Francisco . Archivé de l’original le 13 juin 2021 . Récupéré le 13 juin 2021 .
109. ^ Plan stratégique pour faire progresser la recherche sur la santé et le bien-être des minorités sexuelles et de genre (PDF) , National Institutes of Health, archivé (PDF) de l’original le 18 mars 2021 , récupéré le 23 novembre 2020
110. ^ “Mises à jour sur la terminologie des mesures d’enquête sur l’orientation sexuelle et l’identité de genre” (PDF) . Commission fédérale de méthodologie statistique, sous l’égide de l’Office de la gestion et du budget . Août 2020. Archivé (PDF) de l’original le 8 juin 2021 . Récupéré le 21 juin 2021 .
111. ^ Genre et communications stratégiques dans les contextes de conflit et de stabilisation (PDF) , HM Government, janvier 2020, archivé (PDF) de l’original le 1er novembre 2020 , récupéré le 23 novembre 2020
112. ^ Constitution du Népal , Commission du droit du Népal , 2015, archivé de l’original le 30 septembre 2020 , récupéré le 24 novembre 2020
113. ^ Rimmerman, Craig A.; Wald, Kenneth D.; Wilcox, Clyde (2006). La politique des droits des homosexuels . Presse de l’Université de Chicago. ISBN 978-1-4129-0988-4. Archivé de l’original le 6 septembre 2015 . Récupéré le 2 juillet 2015 .
114. ^ “Bienvenue sur le site d’identité sexuelle et de genre des minorités de l’Université de Bradford!” . Bradford Uni MSGI Society. 2008. Archivé de l’original le 27 août 2008 . Récupéré le 9 septembre 2008 .
115. ^ “GSRM – Minorités de genre, sexuelles et romantiques” . acronymfinder.com. Archivé de l’original le 9 octobre 2014 . Récupéré le 6 octobre 2014 .
116. ^ ” ‘Diversities’ May Enrich ‘LGBTQIAP’ Alphabet Soup” . The Huffington Post . 19 septembre 2013. Archivé de l’original le 7 octobre 2014 . Récupéré le 6 octobre 2014 .
117. ^ “LGBT? LGBTQ? Queer? QUILTBAG? GSM? GSRM?” . queerumich.com . Université du Michigan (sur Tumblr ). Archivé de l’original le 9 avril 2015 . Récupéré le 12 mars 2015 .
118. ^ “Étudiants de genre et de minorité sexuelle (LGBTIQA)” . Université de Derby. Archivé de l’original le 9 février 2018 . Récupéré le 12 mars 2015 .
119. ^ L’organisation propose de remplacer le terme «limitant» LGBT par GSD «plus inclusif» Archivé le 16 juin 2018 sur la Wayback Machine , 25 février 2013
120. ^ ” ‘Gender And Sexual Diversities’, ou GSD, Should Replace ‘LGBT,’ Say London Therapists” . The Huffington Post . 25 février 2013. Archivé de l’original le 12 octobre 2014 . Récupéré le 6 octobre 2014 .
121. ^ “Fierté à l’affût” . Nouvelles de Dalhousie . Archivé de l’original le 9 octobre 2014 . Récupéré le 6 octobre 2014 .
122. ^ Young, RM & Meyer, IH (2005) Le problème avec “MSM” et “WSW”: Effacement de la personne de la minorité sexuelle dans le discours de santé publique American Journal of Public Health Juillet 2005 Vol. 95 n° 7.
123. ^ Glick, M Muzyka, BC Salkin, LM Lurie, D (1994) Parodontite ulcérative nécrosante : un marqueur de détérioration immunitaire et un prédicteur du diagnostic du SIDA Journal of Periodontology 1994 65 p. 393–397.
124. ^ Brown-Acton, Phylesha (25 février 2020). “Mains et pieds: une réflexion sur la navigation polynésienne – une perspective de praticien de la communauté Niue Fakafifine à Aotearoa-Nouvelle-Zélande” . Te Kaharoa . 15 (1). doi : 10.24135/tekaharoa.v15i1.298 . ISSN 1178-6035 . S2CID 226134097 . Archivé de l’original le 24 juin 2021 . Récupéré le 2 octobre 2021 .
125. ^ “Arc-en-ciel” . Le Va . Archivé de l’original le 2 octobre 2021 . Récupéré le 2 octobre 2021 .

Liens externes

Wikimedia Commons a des médias liés aux LGBT .

Recherchez LGBT ou QUILTBAG dans Wiktionary, le dictionnaire gratuit.

Wikiquote a des citations liées aux LGBT .

• Archives de glbtq.com , l’encyclopédie GLBTQ
• Annuaire des centres communautaires LGBT américains et internationaux
• Bureau des questions lesbiennes, gays, bisexuelles et transgenres de l’American Psychological Association