Kunta Kinté

Kunta Kinte ( vers 1750 – vers 1822 ; / ˈ k uː n t ɑː ˈ k ɪ n t eɪ / KOON -tah KIN -tay ) est un personnage du roman de 1976 Roots: The Saga of an American Family de l’ auteur américain Alex Haley . Kunta Kinte était basé sur l’un des ancêtres de Haley, un Gambien né en 1750, asservi et emmené en Amérique où il mourut en 1822. Haley a déclaré que son récit de la vie de Kunta dans Rootsest un mélange de réalité et de fiction. ^[1]

Kunta Kinté
LeVar Burton dans le rôle de Kunta Kinte dans la mini-série télévisée Roots
Informations dans l’univers
Famille	Omoro (père) Binta (mère) Belle (épouse) Kizzy (fille) George (petit-fils) Tom (arrière-petit-fils)

L’histoire de la vie de Kunta Kinte figurait dans deux séries télévisées américaines basées sur le livre: la mini-série télévisée originale de 1977 Roots , ^[2] et un remake de 2016 du même nom . Dans la mini-série originale, le personnage était décrit comme un adolescent par LeVar Burton et comme un adulte par John Amos . Dans la mini-série de 2016, il est interprété par Malachi Kirby . ^[3] Burton a repris son rôle dans le téléfilm de 1988 Roots: The Gift .

Biographie dans le roman Roots

D’après le livre Roots , Kunta Kinte est né vers 1750 dans le village mandingue de Jufureh , en Gambie . Il a été élevé dans une famille musulmane . ^{[4] [5]} En 1767, alors que Kunta cherchait du bois pour fabriquer un tambour pour son jeune frère, quatre hommes le poursuivirent, l’entourèrent et le firent prisonnier. Kunta s’est réveillé pour se retrouver les yeux bandés, bâillonné, ligoté et prisonnier. Lui et d’autres ont été embarqués sur le navire négrier Lord Ligonier pour un voyage de quatre mois dans le passage du Milieu vers l’Amérique du Nord.

Kunta a survécu au voyage dans le Maryland et a été vendu à John Waller (Reynolds dans la mini-série de 1977), un propriétaire de plantation de Virginie dans le Comté de Spotsylvania , qui l’a renommé Toby (nommé par l’épouse de John Elizabeth dans le remake de 2016). Il a rejeté le nom que lui imposaient ses propriétaires et a refusé de parler aux autres. Après avoir été repris lors de la dernière de ses quatre tentatives d’évasion, les chasseurs d’esclaves lui ont donné le choix : il serait castréou se faire couper le pied droit. Il a choisi de se faire couper le pied et les hommes ont coupé la moitié avant de son pied droit. Au fil des années, Kunta, qui appartient maintenant au frère de John, le Dr William Waller, s’est résigné à son sort et est devenu plus ouvert et sociable avec ses compagnons esclaves, sans jamais oublier son identité et son origine.

Kunta a épousé une femme esclave nommée Belle Waller et ils ont eu une fille nommée Kizzy (Keisa, en mandingue), ce qui dans la langue maternelle de Kunta signifie “rester sur place”, pour la protéger d’être vendue. Lorsque Kizzy était à la fin de son adolescence, elle a été vendue à la Caroline du Nord lorsque William Waller a découvert qu’elle avait écrit un faux laissez-passer de voyage pour un jeune esclave, Noah, dont elle était amoureuse. Elle avait appris à lire et à écrire secrètement par Missy Anne, la nièce du propriétaire de la plantation. Son nouveau propriétaire, Thomas Lea (Moore dans la mini-série de 1977), a immédiatement violéson. Il a engendré son enfant unique, qu’il a nommé George d’après son premier esclave (ou d’après son propre père, selon la mini-série de 2016). George a passé sa vie avec l’étiquette “Chicken George”, en raison de ses tâches assignées de s’occuper des oiseaux de combat de coqs de son maître .

Dans le roman, Kizzy n’apprend jamais le sort de ses parents. Elle passe le reste de sa vie comme ouvrière sur le terrain de la plantation Lea en Caroline du Nord. Selon la mini-série de 1977 , Kizzy est ramené visiter la plantation Reynolds plus tard dans la vie. Elle découvre que sa mère a été vendue à une autre plantation et que son père est mort d’un cœur brisé deux ans plus tard, en 1822. Elle retrouve sa tombe, sur laquelle elle barre son nom d’esclave Toby et écrit son vrai nom Kunta Kinte à la place. Kizzy est le seul ancêtre de Haley dans le lien généalogique avec Kunta Kinte, qui a passé la majorité de sa vie en esclavage.

La dernière partie du livre raconte les générations entre Kizzy et Alex Haley, décrivant leurs souffrances, leurs pertes et leurs triomphes éventuels en Amérique. Alex Haley prétendait être un descendant de septième génération de Kunta Kinte. ^[6]

Précision historique

Haley a affirmé que ses sources pour les origines de Kinte étaient la tradition familiale orale et un homme qu’il a trouvé en Gambie nommé Kebba Kanga Fofana, qui prétendait être un griot connaissant le clan Kinte. Il les a décrits comme une famille dans laquelle les hommes étaient des forgerons, descendant d’un marabout nommé Kairaba Kunta Kinte, originaire de Mauritanie . Haley a cité Fofana lui disant: “À peu près au moment où les soldats du roi sont arrivés, l’aîné de ces quatre fils, Kunta, est parti de ce village pour couper du bois et n’a jamais été revu.” ^[7]

Cependant, les journalistes et les historiens ont découvert plus tard que Fofana n’était pas un griot. En racontant l’histoire de Kinte, Fofana a changé des détails cruciaux, notamment le nom de son père, les noms de ses frères, son âge et a même omis l’année de sa disparition. À un moment donné, il a même placé Kunta Kinte dans une génération qui était vivante au XXe siècle. Il a également été découvert que les anciens et les griots ne pouvaient pas donner de lignées généalogiques fiables avant le milieu du XIXe siècle, à la seule exception apparente de Kunta Kinte. Il semble que Haley avait parlé à tant de gens de Kunta Kinte qu’il avait créé un cas de signalement circulaire . Au lieu d’une confirmation indépendante de l’histoire de Kunta Kinte, il entendait en fait ses propres mots lui être répétés. ^{[8] [9]}

Après que le livre de Haley soit devenu célèbre à l’échelle nationale, l’auteur américain Harold Courlander a noté que la section décrivant la vie de Kinte était apparemment tirée du roman de 1967 de Courlander, The African . Haley a d’abord rejeté l’accusation, mais a ensuite publié une déclaration publique affirmant que le livre de Courlander en était la source, et Haley a attribué l’erreur à une erreur de l’un de ses chercheurs assistants. Courlander a poursuivi Haley pour violation du droit d’auteur, ce que Haley a réglé à l’amiable.

Cependant, malgré les incohérences avec la chronologie de Haley, Kunta Kinte était probablement une vraie personne. Selon l’historien John Thornton , directeur du programme d’études afro-américaines à l’Université de Boston (qui a servi de conseiller historique au remake de Roots en 2016 ), l’historique Kunta Kinte était en effet originaire de la ville de Jufureh, qui faisait alors partie du Royaume . de Niumi , et était d’un Jula musulmanfamille qui s’y était installée une génération avant sa naissance. Il est issu d’une famille de marchands impliqués dans toutes les affaires commerciales, y compris la traite des esclaves. Il a été vendu comme esclave vers 1767. Il est remarquable qu’il ait été vendu comme esclave étant donné le statut social de sa famille en tant que marchands de la classe moyenne, ainsi que le débat en cours à l’époque quant à savoir s’il était permis de vendre des musulmans comme esclaves à des chrétiens, et sa vente en esclavage avait peut-être quelque chose à voir avec des différends entre les factions parmi les Jula ou les commerçants, ainsi que le différend que le royaume de Niumi avait avec un poste de traite de la Royal African Company à l’époque, au cours duquel les deux parties ont pris des otages. ^[dix]

Dans la culture populaire

Behold , une statue de 1990 de Patrick Morelli représentant Kinte, était dédiée à Martin Luther King Jr. et se dresse devant l’ église baptiste King’s Ebenezer à Atlanta.

Kunta Kinte a inspiré un riddim reggae du même nom. Cela a commencé comme un morceau appelé Beware Of Your Enemies sorti de Channel One en Jamaïque . Une version dub , sortie en 1976 par le groupe house de Channel One , The Revolutionaries, est devenue un hymne du sound system pendant de nombreuses années sur dubplate , et a inspiré une version britannique produite par Mad Professor en 1981. Elle a également inspiré des reprises de jungle . ^[11]

Un festival annuel du patrimoine de Kunta Kinte a lieu dans le Maryland. ^[12]

Le film comique de 1988 Coming to America fait référence en plaisantant à Kunta Kinte, dans un hommage à Roots (John Amos, qui a joué un rôle de soutien dans Coming to America en tant que père de l’intérêt amoureux du protagoniste, a joué la version adulte de Kunta Kinte dans la mini-série de 1977 ). ^[13]

La chanson de 2015 de Kendrick Lamar ” King Kunta ” a été inspirée par le personnage.

L’ athlète Colin Kaepernick portait un T-shirt avec “Kunta Kinte” dessus pour son essai controversé de la NFL. Selon l’interprétation de CNN, “Kaepernick a semblé utiliser la référence pour faire une déclaration : il ne changera pas qui il est pour apaiser les pouvoirs en place.” ^[14]

Voir également

• Île de Kunta Kinteh en Gambie
• Liste des esclaves

Références

1. ^ Les racines d’Alex Haley”. Documentaire télévisé de la BBC. 1997 .
2. ^ Oiseau, JB “RACINES” . Museum.tv . Consulté le 21 novembre 2007 .
3. ^ Campbell, Sabrina (30 mai 2016). “Malachi Kirby est Kunta Kinte dans le remake de ‘Roots'” . Nouvelles NBC . Consulté le 3 janvier 2017 .
4. ^ Thomas, Griselda (2014). “L’influence de Malcolm X et de l’islam sur l’identité noire” . Musulmans et culture populaire américaine . ABC-CLIO . p. 48–49. ISBN 9780313379635.
5. ^ Hasan, Asma Mouette (2002). “Islam et esclavage dans l’histoire américaine primitive: l’histoire des racines ” . Musulmans américains: la nouvelle génération deuxième édition . A&C Noir . p. 14. ISBN 9780826414168.
6. ^ “La Fondation Kunta Kinte – Alex Haley” . Kintehaley.org . Archivé de l’original le 27 septembre 2007 . Consulté le 11 novembre 2007 .
7. ^ Alex Haley , “Histoire des Noirs, histoire orale et généalogie”, pp. 9-19, à la p. 18.
8. ^ Ottaway, Mark (10 avril 1977). “Racines enchevêtrées”. Le Sunday Times . p. 17, 21.
9. ^ Wright, Donald R. (1981). “Déraciner Kunta Kinte: sur les périls de s’appuyer sur des informateurs encyclopédiques”. Histoire en Afrique . 8 : 205–217. doi : 10.2307/3171516 . JSTOR 3171516 .
10. ^ Le monde de Kunta Kinte
11. ^ “Riddimologie 001:” Kunta Kinte ” ” . Dub-stuy.com . 5 août 2018.
12. ^ “Festival du patrimoine de Kunta Kinte” . Kuntakinte.org . Célébrations Kunta Kinte, Inc . Consulté le 16 mai 2016 .
13. ^ Aquino, Tara (29 juin 2018). “10 faits amusants sur le fait de venir en Amérique” . Fil mental . Consulté le 1er février 2021 .
14. ^ Levenson, Éric (17 novembre 2019). “Pourquoi Colin Kaepernick portait une chemise ‘Kunta Kinte’ à son entraînement NFL” . CNN . Consulté le 14 février 2020 .

Liens externes

• La Fondation Kunta Kinte-Alex Haley