Iverni
Les Iverni ( Ἰούερνοι , Iouernoi ) étaient un peuple du début de l’ Irlande mentionné pour la première fois dans la géographie du IIe siècle de Ptolémée comme vivant dans l’extrême sud-ouest de l’île. [1] Il localise également une “ville” appelée Ivernis ( Ἰουερνίς , Iouernis ) sur leur territoire, et observe que cette colonie porte le même nom que l’île dans son ensemble, Ivernia ( Ἰουερνία , Iouernia ). [2]C’était probablement autrefois le nom donné à tous les peuples d’Irlande, mais à l’époque de Ptolémée, il avait un usage plus restreint applicable aux habitants du sud-ouest. Ces Iverni peuvent être identifiés linguistiquement avec les Érainn (Éraind, Érnai, Érna), [3] un peuple attesté à Munster et ailleurs au début du Moyen Âge.
Les Iverni (“Iwernoi” ci-dessus) sont l’un des groupes de population mentionnés dans la Géographie de Ptolémée .
Les dynasties royales préhistoriques d’Érainn sont parfois appelées les Dáirine . [4] [5]
Étymologie
Le nom Iverni est dérivé de l’Irlandais archaïque *Īwernī qui signifie “peuple de *Īweriū ” (l’île d’Irlande). Ceci est à son tour dérivé du Proto-celtique * Φīwerjon- et plus loin du proto-indo-européen * piHwerjon- (la terre fertile), qui est apparenté au grec ancien píeira et au sanskrit pīvarī , qui font référence à une terre fertile. John T. Koch écrit que c’était probablement autrefois le nom donné à tous les peuples d’Irlande, mais à l’époque de Ptolémée, il avait un usage plus restreint applicable aux habitants du sud-ouest. [6]
Sept historiques
Dans les premiers tracts généalogiques irlandais, les Érainn sont considérés comme un groupe ethnique, distinct des Laigin et des Cruthin . Les groupes de population de Munster classés comme Érainn comprennent les Corcu Loígde dans le sud-ouest du comté de Cork , les Múscraige dans les comtés de Cork et de Tipperary , les Corcu Duibne dans le comté de Kerry et les Corcu Baiscinn dans l’ouest du comté de Clare . Le Dál Riata et le Dál Fiatach (ou Ulaid ) en Ulstersont également considérés comme des Érainn. Les Érainn semblent avoir été un groupe puissant dans la période protohistorique, mais au début des temps historiques, ils ont été largement réduits à un statut politiquement marginal, à l’exception notable de l’énigmatique Osraige . Le plus important des Munster Érainn, le Corcu Loígde, a conservé un certain prestige même après avoir été marginalisé par l’ Eóganachta au 7ème ou 8ème siècle. [7] Il est probable que les Uí Liatháin parfois puissants et leurs proches parents les Uí Fidgenti appartenaient également à l’origine aux Érainn/Dáirine, mais ont ensuite été comptés parmi les Eóganachta pour des raisons politiques. [8] [9]On pense qu’un autre peuple éminent d’Erainn du début du Munster était les Mairtine , qui au début de la période historique ont complètement disparu du paysage irlandais, bien qu’ils puissent être en partie ancestraux des derniers Déisi Tuisceart et Dál gCais . [10] Le Déisi Muman a peut-être aussi eu des origines Érainn, mais cela a longtemps été contesté.
Daire : Darini, Dairine
Il semble probable que les Iverni étaient apparentés aux Darini de l’est de l’ Ulster . [11] Le nom « Darini » implique la descendance d’un ancêtre appelé Dáire , ( *Dārios ) [3] comme revendiqué par plusieurs peuples historiques identifiés comme Érainn, y compris le Dál Riata et le Dál Fiatach dans l’est de l’Ulster [12] ainsi que les Érainn de Munster. Un premier nom pour Dundrum, comté de Down , est enregistré comme Dún Droma Dáirine , et le nom Dáirine a été appliqué au Corcu Loígde, suggérant en outre une relation entre les Darini et les Iverni. [3]
Érainn : Clanna Dedad
Les généalogies retracent la descendance des Érainn de deux ancêtres éponymes distincts, Ailill Érann et Íar mac Dedad . Les parents légendaires de ce dernier incluent le Cland Dedad (descendant de Deda mac Sin ), un peuple de Munster qui apparaît dans le cycle d’Ulster , dirigé par Cú Roí , fils de Dáire mac Dedad , et le légendaire haut roi Conaire Mór , petit-fils de Iar et ancêtre des Síl Conairi . Le sept historique des inscriptions Uí Maicc Iair (“petits-fils du fils de Iar”) et le MAQI IARI des ogham semblent également être liés. [13] Le nom personnel Iarest simplement une autre variante de la racine présente chez Iverni et Érainn. [14] Enfin, le nom Íth , donné dans les généalogies comme l’ancêtre ultime des Corcu Loígde (Dáirine) et offrant une certaine confusion sur leur filiation et leur relation avec les Iverni, conserve en fait la même racine indo-européenne *peiH- ( “être gros, gonfler”), [15] complétant ainsi en fait une image de base des Iverni / Érainn et de leur parenté dans l’Irlande historique ultérieure.
La théorie d’O’Rahilly
Ivernic est une langue hypothétique proposée par TF O’Rahilly . Il a suggéré qu’il s’agissait d’une langue P-celtique (probablement bretonne ) non attestée parlée en Irlande avant le vieil irlandais . Il a suggéré que cette langue était parlée par les Iverni, et qu’ils ont envahi l’Irlande depuis la Grande- Bretagne , apportant avec eux la langue. O’Rahilly identifie deux mots enregistrés dans le Sanas Cormaic comme venant d’Ivernic : ond (« pierre ») et fern (« quelque chose de bon »). [16]
Sa théorie a été réfutée et n’est pas largement acceptée par les experts. [17] [18] [19] En outre, à la période proto-historique, les Iverni parlaient évidemment goidélique , car les inscriptions ogham en Irlandais archaïque sont les plus abondantes dans le sud-ouest de l’Irlande, le territoire des Iverni. [20]
Voir également
- Liste des royaumes irlandais
- Liste des tribus celtiques
- Mac Con
Références
- ^ Ptolémée . Géographie . 2.2.6 (éd. K. Müller [Paris 1883–1901])
- ^ Ptol. Géog . 2.2.9 ; 8.3.4
- ^ un bc O’Rahilly , TF (1946), Early Irish History and Mythology , Dublin: Dublin Institute for Advanced Studies
- ^ Lettre DIL : D1 (D-Degóir), Colonnes 35 et 36
- ^ O’Rahilly, p. 7, 189
- ^ John T. Koch, Culture celtique: Une encyclopédie historique , ABC-CLIO, 2005, p.709
- ^ Charles Doherty, “Érainn”, dans Seán Duffy (éd.), Medieval Ireland: an encyclopedia , 2005, CRC Press, pp. 156–157
- ^ John V. Kelleher, “La montée du Dál Cais”, dans Étienne Rynne (éd.), North Munster Studies: Essays in Commemoration of Monsignor Michael Moloney . Limerick : Société archéologique de Thomond. 1967. pp. 230–41.
- ^ Gearóid Mac Niocaill , L’ Irlande avant les Vikings . Dublin : Gill et Macmillan. 1972.
- ^ Dáibhí Ó Cróinín , “Irlande, 400–800”, dans Dáibhí Ó Cróinín (éd.), Une nouvelle histoire de l’Irlande (Volume 1): Irlande préhistorique et primitive . Presse universitaire d’Oxford . 2005. p. 222
- ^ pour une discussion approfondie, voir Julius Pokorny . “Beiträge zur ältesten Geschichte Irlands (3. Érainn, Dári(n)ne und die Iverni und Darini des Ptolomäus)” , dans Zeitschrift für celtische Philologie 12 (1918) : 323–57.
- ^ Donnchadh Ó Corráin, “L’Irlande préhistorique et paléochrétienne”, dans RF Foster (éd.), L’Oxford Illustrated History of Ireland , Oxford University Press, 2001
- ^ Eoin MacNeill , “Les premiers groupes de population irlandaise: leur nomenclature, classification et chronologie”, Actes de la Royal Irish Academy (C) 29, 1911, pp. 59-114
- ^ Mac Neill 1911
- ^ John T. Koch. “Ériu”, dans John T. Koch (éd.). Culture celtique : une encyclopédie historique . ABC-CLIO. 2006. pp. 709–18
- ^ O’Rahilly, TF (1946), Early Irish History and Mythology , Dublin: Dublin Institute for Advanced Studies
- ^ Koch, John T. Culture celtique : Une encyclopédie historique . ABC-CLIO, 2006. p.750
- ^ Martin Ball et James Fife. Les langues celtiques . Psychology Press, 1993. p.75
- ^ MacEoin, Gearoid. “Quelle langue était parlée en Irlande avant l’irlandais ?”, dans The Celtic Languages in Contact . Potsdam University Press, 2007. p.116
- ^ John T. Koch, “Ériu, Alba et Letha: Quand une langue ancestrale du gaélique a-t-elle été parlée pour la première fois en Irlande?”, Emania 9, 1991, pp. 17-27
Bibliographie
|
|