Irunkōvēl

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Irunkōvēl , également connu sous le nom d’ Irungkōvēl , Irukkuvēl et Ilangōvēlir , était un titre de la lignée Irunkōvēl des rois Velir. La lignée de rois Irunkovel régnait sur Kō nādu identifiée avec le Kodumbalur et les régions environnantes dans l’ancien Tamilakkam . Ils font remonter leur lignée au clan de Krishna ; l’une des inscriptions de Kodumbalur appartenant à l’un des rois de la lignée Irunkovel, à savoir Tennavan Irunkōvēl, déclare qu’il appartenait à la race de Krishna. [ citation nécessaire ] Le dossier Moovar Koil du chef d’ Irukkuvel Boothi ​​Vikramakesariloue son père, Samarabirama, comme Yadu-vamsa-ketu (bannière de la race Yadu). [ citation nécessaire ]

Complexe du temple Moovar Koil construit par le chef Irunkovel Boothi ​​Vikramakesari

Le contemporain de Karikala

Le plus célèbre d’entre eux était un contemporain de Karikala Chola ainsi que le poète Kapilar et a vécu à l’ époque de Sangam . [1] La littérature Sangam mentionne un chef appelé Irunkovel qui pourrait retracer sa lignée sur 49 générations jusqu’à sa résidence à Dvārakā . [2] Il est ensuite vaincu par Karikala et devient un subordonné du souverain Chola . [3]

Irungola Cholas

Les chefs d’Irungovel n’étaient pas simplement des feudataires mais étaient liés aux Chola par le mariage. [ citation nécessaire ] Les Cholas considéraient la progéniture de ces unions comme l’une des leurs et les appelaient Pillai signifiant enfant ou fils dans leurs épigraphes. [ citation nécessaire ] Ces princes ont assumé à la fois les titres Chola et Irungovel comme par exemple il y avait un Adavallan Gangaikonda Cholan alias Irungolan à l’époque de Kulottunga I , puis il y avait un certain Sendamangalam Udaiyan Araiyan Edirili Cholan alias Irungolan pendant le règne de Kulottunga III . [citation nécessaire ]

Références

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Citations

  1. ^ Patrimoine historique des Tamouls, page 287
  2. ^ Seneviratne, Sudharshan (1994). “Le Crépuscule de Perumaka : la Politique Indienne du Sud Restructurée et Incorporée”. Dans van Bakel, Martin; Hagesteijn, Renée; van de Velde, Pieter (éd.). Pivot Politics: Changer les identités culturelles dans les premiers processus de formation de l’État . Het Spinhuis. p. 165.
  3. ^ Études d’épigraphie indienne, Volume 32, page 58

Bibliographie

  • Patrimoine historique des Tamouls By Ca. Vē Cuppiramaṇiyan̲, Ka. Ta Tirunāvukkaracu, Institut international d’études tamoules
  • Études sur l’épigraphie indienne, Volume 32 Par Epigraphical Society of India

Lectures complémentaires

  • Ramanathan, P. (1969). “Iruṅkoveḷ et le Koṭṭai Veḷāḷar – Les Origines Possibles d’une Communauté Fermée”. Bulletin de l’École des études orientales et africaines, Université de Londres . 32 (2): 323–343. JSTOR 614004 .
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