Invasion et rébellion des Cinq Barbares

Le bouleversement des cinq barbares également traduit par la rébellion, ^[9] la révolte, ^[10] ou l’invasion ^[11] des cinq barbares ( chinois :五胡亂華; lit. “Cinq tribus étrangères perturbant la Chine” ^[12] ) est une expression chinoise faisant référence à une série de rébellions et d’invasions entre 304 et 316 par des peuples non Han , communément appelés les Cinq Barbares , vivant dans le Nord de la Chine contre l’ Empire Jin , qui avait récemment été affaibli par une série de guerres civiles . Les soulèvements ont aidé à renverserL’empereur Huai de Jin à Luoyang et a mis fin à la dynastie des Jin occidentaux dans le nord de la Chine.

Le bouleversement des cinq barbares (五胡亂華)
Date 304–316 Emplacement Chine du Nord Résultat Victoire rebelle dans le nord de la Chine ; Chute de la dynastie des Jin occidentaux dans le nord de la Chine ; Formation de la dynastie des Jin de l’Est dans le sud de la Chine ; Création de Cheng Han ; Le soulèvement de Nanman , dans le sud du Hubei , est vaincu
belligérants
Han Zhao cinq armées barbares Xiongnu Jie Di Qiang Han rebelles chinois dirigés par Ji Sang et Wang Mi	Dynastie Jin Xianbei allie Tuoba à Dai (Seize Royaumes) Tribu Duan à Liaoxi Murong à Liaodong (plus tard ancien Yan )	Ba – Di Cheng Han dans le Sichuan	Les rebelles Nanman autochtones du sud du Hubei prétendent restaurer la dynastie Han
Commandants et chefs
Liu Yuan Liu Xuan Liu Cong Shi Le et d’autres chefs tribaux Ji Sang et Wang Mi	Sima Yue Wang Yan Wang Dao Wang Dun Liu Kun Duan Pidi [1] [2] [3] [4]	Fan de Li Xiong Changsheng [5]	Zhang Chang (Li Chen) Qiu Shen (Liu Ni) [6] [7] [8]
Force
c. 100 000 Chinois Xiongnu, Jie, Di, Qiang et Han	100 000 à 200 000 Chinois Han et Xianbei	Rebelles Ba – Di et alliés chinois Han	Rebelles aborigènes Nanman
Victimes et pertes
Inconnue	Inconnue	Inconnue	Inconnue
Le bouleversement des cinq barbares
Chinois traditionnel	五胡亂華
Chinois simplifié	五胡乱华
Signification littérale	Cinq barbares désorganisent la Chine
Transcriptions Mandarin standard Hanyu Pinyin Wǔhú luànhuá Bopomofo ㄨˇㄏㄨˊㄌㄨㄢˋㄏㄨㄚˊ Gwoyeu Romatzyh wuu hwu luann hwa Wade-Giles Wu 3 -hu 2 luan 4 -hua 2

Les dirigeants de quatre groupes ethniques, les Xiongnu , les Jie , les Qiang et les Di , ont ensuite établi une série de royaumes dynastiques indépendants dans le nord de la Chine. Le cinquième groupe, les Xianbei au nord, étaient alliés aux Jin de l’Ouest et plus tard aux Jin de l’Est contre les quatre autres barbares jusqu’à ce qu’ils se retournent contre les Jin beaucoup plus tard. Une série de révoltes dans le sud de la Chine a eu lieu en même temps par les aborigènes rebelles Ba – Di du sud du Sichuan et les aborigènes Nanman du Hubei, aboutissant à la création de l’ État de Cheng Han au Sichuan. Cette période chaotique de l’histoire chinoise, connue sous le nom des Seize Royaumes(五胡十六國, “Seize États des cinq barbares”), a duré plus de 130 ans jusqu’à ce que la dynastie des Wei du Nord unisse le nord de la Chine au 5ème siècle. La dynastie des Jin de l’Est a survécu dans le sud de la Chine jusqu’à son éventuel remplacement par la dynastie des Liu Song en 420.

Arrière-plan

La migration vers le sud des tribus nomades dans les terres autour du fleuve Jaune était en cours depuis la Dynastie des Han de l’Est pour plusieurs raisons. La défaite de la dynastie Han de la confédération Xiongnu dans la guerre Han-Xiongnu par le général Han Dou Xian a conduit la dynastie Han à déporter les Xiongnu du Sud avec leurs Chanyu dans le nord de la Chine. En 167 après JC, Duan Jiong a mené une campagne anti-Qiang et massacré les populations Qiang et les a installées à l’extérieur de la frontière dans le nord de la Chine. ^[13]

Les guerres de la dernière Période des Trois Royaumes ont également encouragé cette immigration, qui a repeuplé des zones auparavant dévastées et fourni de la puissance et de la main-d’œuvre militaires.

À la fin du IVe siècle, les tribus nomades s’étaient installées dans la région de Guanzhong , ainsi que dans les bassins versants des rivières Wei et Xing , entourant pratiquement la capitale Jin à Luoyang. Dans le même temps, l’avènement de l’empereur Hui de Jin , qui avait peut-être un handicap de développement , a conduit à une lutte entre les princes de la famille régnante Sima pour le contrôler, déclenchant la guerre des huit princes .

Des révoltes des cinq barbares ont eu lieu auparavant, comme dans le Shanxi et le Shaanxi, la révolte Xiongnu de He San (郝散) en 294 et la révolte Qiang et Di de Qi Wannian dans les provinces de Yong et Qin et la région de Beidi (Shaanxi) He Duyuan (郝度元) Révolte des Qiang en 296. ^[14]

Ascension de Han Zhao

La guerre des huit princes a duré plus d’une décennie, affaiblissant gravement l’économie et la capacité militaire des Jin occidentaux. Dans le même temps, les nomades étaient également enrôlés par les princes comme forces militaires; une telle force de Xianbei, sous le commandement de Sima Yue , a capturé Chang’an en 306.

Profitant de cette période de faiblesse, les différents peuples non-Han commencèrent à se révolter ouvertement et à proclamer de nouveaux régimes. Le chef Jie Shi Le a été vendu comme esclave par des fonctionnaires des Jin occidentaux avant son soulèvement et appartenait à un Chinois Han appelé Shi Huan (師 懽), et a commencé sa rébellion comme une révolte d’esclaves contre ses maîtres chinois Han. Le chef Di Li Xiong s’empara de Chengdu en 304, proclamant le royaume de Cheng Han . La révolte initiale la plus grave, cependant, fut celle du chef Xiongnu Liu Yuan , qui proclama également le royaume de Han Zhao en 304, au cœur du nord de la dynastie Jin. ^{[15] [citation complète nécessaire ]}

Alors que la dépendance excessive des princes Jin à l’égard des mercenaires Xiongnu, Xianbei et Wuhuan a révélé la faiblesse de la dynastie Jin face aux tribus nomades, les nomades ont également combiné leurs forces avec des révoltes paysannes internes dans le nord de la Chine. L’ami de Liu Yuan, Wang Mi, a mené une telle rébellion paysanne dans le Shandong, le Hebei et le Henan qui s’est associée à la révolte des nomades en 307. La même année, Ji Sang et Shi Le ont mené une révolte mixte Han-nomade dans le Shandong et le Henan, se joignant aux premières forces rebelles. ^[16]

Un marchand sogdien en Chine a écrit une lettre à un autre Sogdien faisant référence aux Huns ( Xiongnu ) qui s’étaient révoltés en tant que personnes qui avaient auparavant été la «propriété» de l’ empereur Jin occidental chinois jusqu’à leur soulèvement contre lui et la destruction de la capitale à Luoyang. ^{[17] [18] [19] [20]} Le rebelle Xiongnu Liu Xuan (劉宣), un parent du chef rebelle Xiongnu Liu Yuan a déclaré que son propre peuple Xiongnu était traité comme des esclaves par leurs dirigeants chinois Han et qu’il était maintenant temps de révolte contre leurs dirigeants chinois Han après que les Jin se soient épuisés dans la guerre des huit princes , en disant: “Le peuple de la dynastie Jin nous utilise comme des esclaves. Maintenant, ils se tuent mutuellement la chair et le sang. C’est l’abandon de Dieu d’eux et laissez-nous récupérer les Han”.^{[22] [23] [24]} Le chef Jie Shi Le mena une révolte d’esclaves contre les Jin occidentaux et rejoignit Liu Yuan et le rebelle chinois Han Wang Mi. Les Chinois avaient humilié Shi Le et les autres esclaves barbares en les forçant à porter des cangues lors de leur transport. Ji Sang a donné à Shi Le son nom chinois. ^{[25] [26]} Shi Le a rejoint à l’origine un rebelle chinois Han, Ji Sang. ^{[18] [27] [28]}

Défaite de Jin et désastre de Yongjia

La dynastie Jin a été inefficace dans ses tentatives pour arrêter le soulèvement. La capitale Jin, Luoyang était ouverte au fils de Liu Yuan, Liu Cong (qui était maintenant commandant des forces rebelles), et il a attaqué Luoyang deux fois en 309 et 310, sans succès. Cependant, le chancelier Jin Sima Yue a fui Luoyang en 310 CE avec 40 000 soldats à Xiangcheng dans le Henan pour tenter de fuir cette menace. ^{[15] [ citation complète nécessaire ]}

Après la mort de Sima Yue, les principales forces Jin du Henan, dirigées par Wang Yan, ont décidé de se rendre au Shantung pour vaincre Shi Le , un général de l’ethnie Jie sous Liu Cong, mais ont été vaincues par les forces rebelles et plus de 100 000 soldats ont péri. y compris Wang Yan lui-même. ^{[29] [ citation complète nécessaire ]}

La défaite des forces de Wang Yan a finalement épuisé la capacité militaire des Jin, laissant la capitale Luoyang ouverte à la capture. En entrant dans la ville en 311 après JC, les envahisseurs se sont livrés à un massacre, rasant la ville et faisant plus de 30 000 morts. Cet événement de l’histoire chinoise était connu sous le nom de Désastre de Yongjia , d’après le nom d’époque de l’empereur Huai de Jin ; l’empereur lui-même a été capturé, tandis que son prince héritier et les membres de son clan ont été tués. ^{[29] [ citation complète nécessaire ]}

Bien que le principal régime Jin du Nord ait été vaincu, les forces Jin ont continué à tenir trois provinces du Nord, à savoir Youzhou, Liangzhou et Bingzhou. Ces provinces, cependant, ont été coupées des forces Jin restantes maintenant dans le sud et finalement envahies, réduisant le contrôle Jin à la zone au sud de la rivière Huai .

Seize royaumes

L’effondrement de l’autorité Jin dans le nord de la Chine a conduit d’autres dirigeants à déclarer leur indépendance et à établir leur propre dynastie. L’histoire chinoise est entrée dans la période appelée les Seize Royaumes. Les restes de la cour Jin s’enfuirent vers le sud-est, rétablissant leur gouvernement à Jiankang (l’actuelle Nanjing ). Sima Rui, le prince de Langya , a été intronisé en 318, connu à titre posthume sous le nom d’ empereur Yuan .

Impact historique

L’effondrement des Jin occidentaux a eu des effets durables. Dans les régions conquises, divers chefs non-Han ont rapidement établi une grande série d’ états dynastiques , dont la plupart ont été de courte durée ; cette ère de fragmentation et de création d’État a duré plus d’un siècle, jusqu’à ce que le régime des Wei du Nord conquière et “unifie” finalement les régions du Nord en 439 et devienne la première des dynasties du Nord .

Le chaos et la dévastation du nord ont également conduit à une migration massive de Chinois Han vers les régions au sud de la rivière Huai, où les conditions étaient relativement stables. La migration vers le sud de la noblesse Jin est désignée en chinois sous le nom de yī guān nán dù (衣冠南渡, lit. “vêtements et coiffes se déplaçant vers le sud”). Beaucoup de ceux qui ont fui vers le sud appartenaient à des familles importantes, qui avaient les moyens de s’échapper; parmi ces familles du nord éminentes se trouvaient le clan Xie et le clan Wang, dont les membres éminents comprenaient Xie An et Wang Dao . Wang Dao, en particulier, a joué un rôle déterminant dans le soutien de Sima Rui pour proclamer la dynastie des Jin de l’Est à Jiankanget servant de son chancelier. Les Jin de l’Est, dépendants de la noblesse établie du sud ainsi que de la noblesse du nord exilée pour sa survie, sont devenus une dynastie relativement faible dominée par des nobles régionaux qui ont servi de gouverneurs; néanmoins, il survivra pendant un autre siècle en tant que régime du sud.

Alors que l’époque était une catastrophe militaire, c’était aussi une profonde interaction culturelle. Les tribus nomades ont introduit de nouvelles méthodes de gouvernement, tout en encourageant les religions introduites telles que le bouddhisme . Pendant ce temps, l’exode vers le sud de l’élite Jin cultivée, qui s’est ensuite propagée dans les provinces du sud, y compris le Fujian et le Guangdong modernes , a encore intégré les régions au sud du fleuve Yangtze dans la sphère culturelle chinoise.

Migrations chinoises Han

Les “huit grands noms de famille” étaient huit familles nobles qui ont émigré du nord de la Chine vers le Fujian dans le sud de la Chine en raison du soulèvement des cinq barbares lors de la fondation des Jin de l’Est, les Hu, He, Qiu, Dan, Zheng, Huang, Chen et Noms de famille Lin. ^{[30] [31] [32] [33] [34] [35] [36]}

Le pirate de la dynastie Ming Zheng Zhilong et les ancêtres de son fils Koxinga dans la famille Zheng sont originaires du nord de la Chine, mais en raison du soulèvement des cinq barbares et du désastre de Yongjia par les cinq barbares , la famille Zheng faisait partie des réfugiés chinois du nord qui ont fui vers sud de la Chine et s’installe à Putian , Fujian. Ils ont ensuite déménagé à Zhangzhou et ont déménagé à Nan’an . ^{[37] [38]}

Les différentes vagues de migration telles que le quatrième siècle et les migrants chinois Han du nord de la dynastie Tang vers le sud sont revendiquées comme l’origine de diverses familles Chen à Fuzhou, Fujian. ^[39]

Le soulèvement des cinq barbares était l’une des nombreuses guerres dans le nord de la Chine avec la rébellion d’ An Lushan, la rébellion de Huang Chao , les guerres des cinq dynasties et des dix royaumes et les guerres Jin-Song qui ont provoqué une migration massive de Chinois Han du nord de la Chine . au sud de la Chine appelé 衣冠南渡(yì guān nán dù). ^{[40] [41] [42] [43] [44] [45]} Ces migrations massives ont conduit à la croissance démographique, au développement économique, agricole et culturel du sud de la Chine, car il est resté pacifique contrairement au nord. ^{[46] [47] [48] [49] [50] [51] [52]}Les Jin de l’Ouest ont créé des «comtés d’émigrants» pour les réfugiés chinois Han du nord, comme indiqué dans le dicton «皆取旧壤之名,侨立郡县». L’afflux de réfugiés chinois Han du nord était appelé “侨寄法” et les réfugiés étaient appelés “侨人”. ^[53] Les registres jaunes ont été utilisés pour enregistrer la population chinoise Han du sud d’origine avant la migration et les registres blancs ont été utilisés pour enregistrer l’afflux massif de migrants chinois Han du nord roturiers et aristocratiques par le gouvernement de la dynastie des Jin de l’Est. ^[54]

Après l’établissement des Wei du Nord dans le nord de la Chine et un retour à la stabilité, une petite migration inverse des transfuges du sud vers le nord de la Chine a eu lieu. À Luoyang, un quartier Wu a été créé pour les sudistes se déplaçant vers le nord. ^{[55] [56] [57] [58] [59]} Les nobles masculins chinois Han et les membres de la famille royale des dynasties du sud qui ont fui vers le nord pour faire défection ont épousé plus de la moitié des princesses Wei Xianbei Tuoba du Nord. ^[60] Les Chinois du sud de la capitale du sud de Jiankang (Nanjing) ont été déportés vers la capitale du nord de Chang’an par la dynastie Sui après avoir réuni la Chine. ^[61]

Les réfugiés chinois Han des cinq soulèvements barbares ont également migré vers la péninsule coréenne ^[62] et vers l’ ancien État de Murong Yan . ^{[63] [64] [65] [66]} Les Jin de l’Est ont maintenu la suzeraineté nominale sur l’état de Murong jusqu’en 353 alors que les Murong acceptaient des titres d’eux. ^[67] Un fonctionnaire de l’État de Murong, Dong Shou a fait défection à Goguryeo. ^{[68] [69] [70] [71] [72] [73]} Les réfugiés chinois Han ont migré vers l’ouest dans l’ ancien Liang contrôlé par les Chinois Han . ^{[74] [75] [76]}

La famille aristocratique Yan de Yan Zhitui a fui vers le sud de la Chine avec les Jin de l’Est lors du soulèvement des Cinq Barbares en 317. Yan Zhitui est né sous la dynastie Liang en 531, mais lorsque la dynastie Chen a remplacé la dynastie Liang, Yan Zhitui a refusé de servir la nouvelle dynastie alors il a déménagé dans le nord-est de la Chine et a fait défection vers la dynastie Qi du Nord , vivant à travers la conquête du Qi du Nord par les Zhou du Nord lorsqu’il a été amené à Chang’an dans le nord-ouest de la Chine, puis au service de la dynastie Sui qui a renversé le Zhou du Nord.

Les descendants des aristocrates chinois Han du nord qui ont fui le soulèvement des cinq barbares pour se déplacer vers le sud avec les Jin de l’Est et les aristocrates chinois Han du sud locaux déjà dans le sud de la Chine se sont combinés pour former l’aristocratie chinoise du Sud sous la dynastie Tang, en concurrence avec l’aristocratie du nord-est et l’aristocratie mixte Han-Xianbei du nord-ouest de l’ancien Zhou du Nord qui a fondé la dynastie Sui et la dynastie Tang . ^{[77] [78]} L’aristocratie du sud ne s’est mariée qu’entre elles et se considérait comme préservant la culture Han. ^{[79] [80]}

Le taoïsme chinois du sud s’est développé à la suite d’une fusion des croyances religieuses des aristocrates chinois Han du sud locaux et des émigrés chinois Han du nord fuyant les cinq barbares. ^[81] Les aristocrates Han du sud et du nord étaient très insulaires et fermés aux étrangers et descendaient des mêmes familles originaires du nord de la Chine. ^{[82] [83]}

L’écrivain et historien de la dynastie Ming Zhu Guozhen (1558-1632) a fait remarquer comment la dynastie Ming a réussi à contrôler avec succès les Mongols qui se sont rendus aux Ming et ont été déplacés et déportés en Chine pour servir dans des affaires militaires contrairement à la Dynastie des Han de l’Est et à la dynastie des Jin de l’Ouest dont gestion sans succès des barbares rendus et vaincus qu’ils ont importés dans le nord de la Chine et qui ont appris à étudier l’histoire, ce qui a conduit à la rébellion :À la fin des Han de l’Est (25-220 CE), des barbares qui se sont rendus ont été installés dans l’arrière-pays [de la Chine]. Avec le temps, ils ont appris à étudier et se sont familiarisés avec [les questions du] passé et du présent. En conséquence, pendant la dynastie Jin (265-419), se produisit la Révolte des Cinq Barbares [Tribus] (à la fin du troisième et au début du quatrième siècle de notre ère).184 Au cours de notre dynastie, les barbares qui se rendaient étaient déplacés arrière-pays en grand nombre. Parce que [la cour] était généreuse dans ses allocations et ses récompenses, [les Mongols se contentent de] s’amuser simplement avec le tir à l’arc et la chasse. Les plus courageux185 d’entre eux sont reconnus par [le service dans] l’armée. [Ils] servent de commandants régionaux adjoints et de vice-commandants régionaux. Bien qu’ils ne détiennent pas les sceaux de commandement, ils peuvent servir en tant qu’officiers supérieurs. Certains parmi ceux qui reçoivent l’investiture dans la noblesse du mérite peuvent parfois porter les sceaux de commandement. Cependant [parce que la cour] met fortement l’accent sur le maintien d’un contrôle centralisé des armées, [les Mongols] n’osent pas commettre de méfaits. En conséquence, lors de l’incident de Tumu, alors qu’il y avait des troubles partout, cela ne constituait toujours pas une révolte majeure. De plus, [les Mongols] ont été transférés dans le Guangdong et le Guangxi lors d’une campagne militaire. Ainsi, depuis plus de 200 ans, nous avons eu la paix dans tout le royaume. Les politiques des ancêtres dynastiques sont le produit de générations successives de protection contre l’inattendu. [Nos politiques] sont plus approfondies que celles des Han. Les fondements du mérite dépassent la famille Sima (fondateurs des Jin de l’Est) dix mille fois. En un mot,^[84]

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Sources

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