Impiété
Le blasphème est une utilisation socialement offensante du langage, [1] qui peut également être appelée jurons , jurons , jurons ou jurons . En conséquence, le blasphème est une utilisation de langage qui est parfois jugée impolie, grossière, indécente ou culturellement offensante ; dans certaines religions, il constitue le péché . [2] Cela peut montrer un avilissement de quelqu’un ou de quelque chose , [3] ou être considéré comme l’expression d’un sentiment fort envers quelque chose. Certains mots peuvent aussi être utilisés comme intensificateurs .
Dans les dessins animés et les bandes dessinées , le blasphème est souvent représenté en substituant des symboles aux mots (« grawlixes » dans le lexique du dessinateur Mort Walker ).
Dans son sens plus ancien et plus littéral, le « blasphème » fait référence à un manque de respect pour les choses considérées comme sacrées , ce qui implique tout ce qui inspire ou mérite de la révérence , ainsi qu’un comportement montrant un manque de respect similaire ou causant une offense religieuse . [4]
Étymologie
Le terme profane vient du latin classique profanus , littéralement “devant (dehors) le temple”, pro signifiant “dehors” et fanum signifiant “temple” ou “sanctuaire”. Le terme profane portait le sens de « profaner ce qui est saint » ou « dans un but séculier » dès les années 1450. [5] [6] Le blasphème représentait une indifférence laïque envers la religion ou les personnalités religieuses, tandis que le blasphème était une attaque plus offensante contre la religion et les personnalités religieuses, considérée comme un péché et une violation directe des Dix Commandements dans la majorité chrétienne .L’occident. De plus, de nombreux Versets bibliques parlent contre le fait de jurer. [7] Dans certains pays, les mots blasphématoires ont souvent des racines païennes qui, après l’influence chrétienne, sont passées des noms de divinités et d’esprits au blasphème et utilisées comme telles, comme le célèbre mot blasphème finlandais perkele , que l’on croyait être un nom original du tonnerre dieu Ukko , le dieu principal du panthéon Païen finlandais . [8] [9] [10] [11]
Les blasphèmes, au sens originel de blasphème blasphématoire , font partie de l’ancienne tradition des cultes comiques qui se moquaient et se moquaient de la divinité ou des divinités : un exemple en serait la satire des Dialogues des Dieux de Lucian. [12] : 110
Anglais
En anglais , les jurons et les jurons comme merde ont une racine germanique, [13] tout comme fuck , [14] bien que damn et piss viennent du vieux français et finalement du latin. Les alternatives les plus techniques et polies sont souvent d’origine latine, comme déféquer ou excréter (pour merde ) et forniquer ou copuler (pour baiser ).). En raison du stéréotype du blasphème anglais étant largement germanique, le blasphème est parfois appelé familièrement «anglo-saxon», en référence à la forme la plus ancienne d’anglais. [15] Ce n’est pas toujours le cas. Le mot « branleur » est considéré comme profane en Grande-Bretagne, mais il ne date que du milieu du XXe siècle. [16] [17]
Histoire
Les mots actuellement considérés comme des jurons ou des blasphèmes étaient le langage courant de l’anglais médiéval. [18] À l’époque élisabéthaine, certains dramaturges, comme Shakespeare , ont largement évité l’utilisation directe de ces mots, mais d’autres, comme Ben Jonson , les ont utilisés dans ses pièces. [19] Le mot fuck a probablement été utilisé pour la première fois en anglais (emprunté) au 15ème siècle, bien que l’utilisation de shit en anglais soit beaucoup plus ancienne, enracinée dans le mot proto-germanique sketch-, puis a évolué en moyen anglais vers le mot schitte , signifiant excrément, et shiten , déféquer. Un autre blasphème, putain, a ses origines en latin, avec le mot damnum signifiant ‘endommager, blesser ou nuire’. [20]
Rechercher
Les analyses des conversations enregistrées révèlent qu’une moyenne d’environ 80 à 90 mots qu’une personne prononce chaque jour – 0,5% à 0,7% de tous les mots – sont des jurons, avec une utilisation variant de 0% à 3,4%. [21] En comparaison, les pronoms pluriels à la première personne ( nous , notre , notre ) représentent 1 % des mots prononcés. [22]
Un sondage mené dans trois pays par Angus Reid Public Opinion en juillet 2010 a révélé que les Canadiens jurent plus souvent que les Américains et les Britanniques lorsqu’ils parlent à des amis, tandis que les Britanniques sont plus susceptibles que les Canadiens et les Américains d’entendre des étrangers jurer au cours d’une conversation. [23]
Jurer remplit certaines fonctions psychologiques et utilise des mécanismes linguistiques et neurologiques particuliers; ce sont toutes des pistes de recherche. L’auteur du New York Times , Natalie Angier, note qu’un comportement fonctionnellement similaire peut être observé chez les chimpanzés et peut contribuer à notre compréhension. [24] Angier note également que jurer est une technique de gestion de la colère répandue mais peut-être sous-estimée ; que “les hommes maudissent généralement plus que les femmes, à moins que lesdites femmes ne soient dans une sororité, et que les prévôts universitaires jurent plus que les bibliothécaires ou les membres du personnel de la garderie universitaire”. [24]
Stephens, Atkins et Kingston, chercheurs de l’Université Keele, ont découvert que jurer atténue les effets de la douleur physique . [25] Stephens a dit “Je conseillerais aux gens, s’ils se blessent, de jurer”. [26] Cependant, l’utilisation excessive de jurons tend à diminuer cet effet. [26] L’équipe de Keele a remporté le prix Ig Nobel de la paix en 2010 pour ses recherches.
Une équipe de neurologues et de psychologues du UCLA Easton Center for Alzheimer’s Disease Research a suggéré que le fait de jurer pourrait aider à différencier la maladie d’Alzheimer de la démence frontotemporale . [27]
Le neurologue Antonio Damasio a noté que malgré la perte du langage due à des dommages aux zones linguistiques du cerveau, les patients étaient encore souvent capables de jurer. [28]
Un groupe de chercheurs de la Wright State University a étudié pourquoi les gens jurent dans le monde en ligne en collectant les tweets publiés sur Twitter . Ils ont découvert que les jurons sont associés à des émotions négatives telles que la tristesse (21,83 %) et la colère (16,79 %), montrant ainsi que les internautes utilisent principalement des jurons pour exprimer leur tristesse et leur colère envers les autres. [29] [30]
Une équipe interdisciplinaire de chercheurs de l’ Université de Varsovie a étudié les jurons bilingues et comment il est plus facile de jurer dans une langue étrangère, constatant que les bilingues renforcent le caractère offensant des grossièretés lorsqu’ils passent à leur deuxième langue, mais l’adoucissent lorsqu’ils passent à leur langue seconde. première langue, faisant les deux de manière statistiquement significative uniquement dans le cas des ethnophaulismes (insultes ethniques), conduisant les scientifiques à la conclusion que le passage à la deuxième langue exempte les bilingues des normes et contraintes sociales (qu’elles soient propres ou socialement imposées) telles que le politiquement correct, et les rend plus enclins à jurer et à offenser les autres. [31]
Les types
Selon Steven Pinker , il y a cinq fonctions possibles de jurons : [32]
- Jurer abusif , destiné à offenser, intimider ou autrement causer un préjudice émotionnel ou psychologique
- Jurer cathartique , utilisé en réponse à la douleur ou au malheur
- Jurer dysphémique , utilisé pour exprimer que l’orateur pense négativement du sujet et pour inciter l’auditeur à faire de même
- Jurer emphatique , destiné à attirer l’attention supplémentaire sur ce qui est considéré comme digne d’attention
- Jurer idiomatique , utilisé sans autre but particulier, mais comme signe que la conversation et la relation entre l’orateur et l’auditeur sont informelles
La coprolalie , qui est une caractéristique occasionnelle des tics , est un juron involontaire ou l’énoncé involontaire de mots obscènes ou de remarques socialement inappropriées et désobligeantes. [33] Il englobe des mots et des expressions culturellement tabous ou généralement inadaptés à un usage social acceptable, lorsqu’ils sont utilisés hors contexte. Le terme n’est pas utilisé pour décrire les jurons contextuels. [34] Il peut être distingué du blasphème volontaire par des caractéristiques telles que l’interruption du flux de dialogue, des différences de ton et de volume par rapport à une voix normale, une fréquence variable qui augmente avec l’anxiété et une association avec des troubles cérébraux. [33]Il est généralement exprimé hors du contexte social ou émotionnel et peut être prononcé sur un ton plus fort ou sur une cadence ou un ton différent de celui d’une conversation normale. Il peut s’agir d’un seul mot ou de phrases complexes. [34]
Insultes vs grossièretés
Le blasphème est largement considéré comme socialement offensant et fortement impoli; les insultes , cependant, sont à la fois destinées à être et sont par définition désobligeantes, car elles sont destinées à nuire à une autre personne. Bien que le blasphème améliore les performances ou soulage l’anxiété et la colère, et puisse être utilisé de manière légère, cet effet et cet impact ne peuvent pas être observés avec les insultes. [35] Bien que les insultes soient considérées comme des grossièretés par définition, étant à la fois socialement offensantes et fortement impolies, les grossièretés peuvent être utilisées de manière non ciblée là où les insultes ne le peuvent pas. Par exemple, dans la phrase “Si je n’obtiens pas de A à cet examen, je suis baisé”, le mot “baisé” est un blasphème ; cependant, la façon dont il est intégré n’est pas destinée à offenser quoi que ce soit, car l’orateur ne fait pas de déclaration offensante.
Légalité
Australie
Dans tous les États et territoires australiens, l’utilisation d’un langage offensant, indécent ou insultant dans ou à proximité d’un lieu public constitue un crime. [37] Ces infractions sont qualifiées d’ Infractions sommaires . Cela signifie qu’ils sont généralement jugés devant un tribunal local ou un tribunal d’instance. La police a également le pouvoir d’émettre des avis de sanctions fixes aux auteurs présumés d’infractions. [38] C’est une défense dans certaines juridictions australiennes d’avoir “une excuse raisonnable” pour se conduire de la manière alléguée. [39]
Brésil
Au Brésil, le Code pénal ne contient pas de sanctions pour blasphème en public immédiatement. Toutefois, les atteintes directes à l’encontre de l’un peuvent être considérées comme un crime contre l’honneur , passible d’une peine d’emprisonnement d’un à trois mois ou d’une amende. [40] L’analyse de l’infraction est considérée comme “subjective”, selon le contexte de la discussion et la relation entre les parties. [41]
Canada
L’article 175 du Code criminel du Canada érige en infraction criminelle le fait de « troubler un lieu public ou à proximité » en « jurant […] ou en utilisant un langage insultant ou obscène ». Les provinces et les municipalités peuvent également avoir leurs propres lois interdisant de prêter serment en public. Par exemple, le Code municipal de Toronto interdit « le langage profane ou Injurieux » dans les parcs publics. [42] En juin 2016, un homme à Halifax, en Nouvelle-Écosse , a été arrêté pour avoir utilisé un langage blasphématoire lors d’une manifestation contre le projet de loi C-51 . [43]
Inde
Les sections 294A et 294B du code pénal indien contiennent des dispositions légales pour punir les personnes qui utilisent des mots inappropriés ou obscènes (parlés ou écrits) en public qui sont intentionnellement malveillants pour outrager les sentiments ou les croyances religieuses. [44] En février 2015, un tribunal local de Mumbai a demandé à la police de déposer un premier rapport d’information contre 14 célébrités de Bollywood qui faisaient partie du spectacle All India Bakchod , un spectacle comique controversé connu pour son contenu vulgaire et grossier. [45] En mai 2019, pendant la campagne électorale, le Premier ministre indien Narendra Modi a énuméré les propos abusifs que le parti d’opposition du Congrès avait utilisés contre lui et sa mère pendant leur campagne.[46]
En janvier 2016, une agence de communication basée à Mumbai a lancé une campagne contre les blasphèmes et les propos Injurieux appelée « Gaali free India » ( gaali est le mot hindi pour blasphème). [47] À l’aide de publicités créatives, il a appelé les gens à utiliser un langage swatch (propre) sur le modèle de Swachh Bharat Mission pour la propreté à l’échelle nationale. Cela a en outre influencé d’autres médias d’information qui ont encore soulevé la question du langage abusif dans la société, en particulier les abus d’inceste contre les femmes, tels que “mother fucker”. [48]
Dans un marché croissant pour le contenu OTT, plusieurs séries Web indiennes ont utilisé des grossièretés et des jurons pour attirer l’attention du public. [49]
Nouvelle-Zélande
En Nouvelle-Zélande, la loi de 1981 sur les Infractions sommaires interdit l’utilisation de “mots indécents ou obscènes dans ou à portée de voix de tout lieu public”. Cependant, si le défendeur a “des motifs raisonnables de croire que ses paroles ne seraient pas entendues”, alors aucune infraction n’est commise. En outre, “le tribunal doit tenir compte de toutes les circonstances se rapportant au moment des faits, y compris si le défendeur avait des motifs raisonnables de croire que la personne à qui les propos étaient adressés, ou toute personne par laquelle ils pourraient être entendus, ne serait pas offensé”. [50]
Pakistan
Les dirigeants politiques au Pakistan ont été constamment arrêtés pour avoir utilisé un langage profane et abusif. Bien qu’il n’y ait pas de législation pour punir les agresseurs, le problème s’est aggravé avec un langage abusif utilisé au parlement et même contre les femmes. [51]
Philippines
Le ministère de l’Éducation de la ville philippine de Baguio a déclaré que si les jurons étaient interdits dans les écoles, les enfants ne respectaient pas cette interdiction à la maison. Ainsi, dans le cadre de son initiative anti-blasphème, en novembre 2018, le gouvernement de la ville de Baguio aux Philippines a adopté une loi anti-blasphème qui interdit les jurons et les blasphèmes dans les zones de la ville fréquentées par les enfants. Cette décision a été bien accueillie par les éducateurs [52] et le ministère de l’Éducation de la Cordillère. [52] [53]
Royaume-Uni
En public
Jurer, en soi, n’est généralement pas une infraction pénale au Royaume-Uni , bien que dans le contexte, il puisse constituer une composante d’un crime. Cependant, il peut s’agir d’une infraction pénale à Salford Quays en vertu d’une Ordonnance de protection des espaces publics qui interdit l’utilisation d’un “langage grossier et abusif” sans préciser aucun autre élément de l’infraction, bien qu’il ne semble pas clair si toutes les instances de jurons est couvert. Le conseil municipal de Salford affirme que la défense d'”excuse raisonnable” permet de prendre en compte toutes les circonstances. [54] En Angleterre et au Pays de Galles , jurer en public lorsqu’on le voit causerle harcèlement, l’alarme ou la détresse peuvent constituer une infraction en vertu de l’article 5(1) et (6) de la loi de 1986 sur l’ordre public . [55] En Écosse , une infraction de droit commun similaire de violation de la paix couvre les problèmes provoquant l’inquiétude et la détresse du public.
Sur le lieu de travail
Au Royaume-Uni, jurer sur le lieu de travail peut être un acte de faute grave dans certaines circonstances. C’est notamment le cas lorsque les jurons accompagnent l’insubordination à l’égard d’un supérieur ou l’humiliation d’un subordonné. Cependant, dans d’autres cas, cela peut ne pas constituer un motif de licenciement immédiat. [56] Selon un site britannique sur l’étiquette au travail, « le fait que jurer fasse partie de la vie quotidienne signifie que nous devons passer une journée au bureau sans offenser personne, tout en appréciant que les gens jurent. Bien sûr , il existe différents types de jurons et, sans les épeler, il faut vraiment éviter les ‘pires mots’, peu importe à qui l’on s’adresse”. [57]Au Royaume-Uni, l’opportunité de jurer peut varier considérablement selon le secteur d’activité d’une personne, bien qu’elle ne soit toujours pas généralement utilisée dans les situations où des employés occupant un poste plus élevé que soi sont présents. [57]
En 2006, The Guardian a rapporté que “36% des 308 cadres supérieurs et directeurs britanniques ayant répondu à une enquête ont accepté les jurons dans le cadre de la culture du lieu de travail”, mais ont mis en garde contre des utilisations inappropriées spécifiques des jurons, par exemple lorsqu’ils sont discriminatoires ou font partie de l’intimidation. comportement. L’article se terminait par une citation de Ben Wilmott (Chartered Institute of Personnel and Development) : “Les employeurs peuvent garantir un langage professionnel sur le lieu de travail en ayant une politique bien rédigée sur l’intimidation et le harcèlement qui souligne à quel point un langage grossier peut équivaloir à du harcèlement ou harcèlement ». [58]
États-Unis
Loi locale à Virginia Beach interdisant l’utilisation de blasphèmes le long de la promenade d’Atlantic Avenue.
Aux États-Unis, les tribunaux ont généralement statué que le gouvernement n’a pas le droit de poursuivre quelqu’un uniquement pour l’utilisation d’un juron, ce qui constituerait une violation de son droit à la liberté d’expression inscrit dans le premier amendement . D’autre part, ils ont confirmé les condamnations de personnes qui ont utilisé des blasphèmes pour inciter à des émeutes, harceler des personnes ou troubler la paix . [59] En 2011, une loi de Caroline du Nord qui interdisait l’utilisation d’un « langage indécent ou profane » d’une « manière bruyante et bruyante » à portée de voix de deux personnes ou plus sur une route ou une autoroute publique a été déclarée inconstitutionnelle. [60]En 2015, la ville américaine de Myrtle Beach a adopté une ordonnance qui rend le langage profane passible d’amendes allant jusqu’à 500 $ et/ou de 30 jours de prison. [61] Un montant de 22 000 $ a été perçu sur ces amendes en 2017 seulement. [62]
Opinions religieuses
judaïsme
Le judaïsme interdit l’utilisation de blasphèmes comme contredisant le commandement de la Torah de “Soyez saint”, qui tourne autour du concept de se séparer des pratiques mondaines (y compris l’utilisation d’un langage vulgaire). [63] Le Talmud enseigne que les mots qui sortent de la bouche ont un impact sur le cœur et l’esprit ; l’usage du blasphème provoque ainsi la régression de l’âme. [63] Le judaïsme enseigne ainsi que ce shemirat halashon (garder sa langue) est l’une des premières étapes vers l’amélioration spirituelle. [63]
Christianisme
Dans le christianisme , l’utilisation du blasphème est condamnée comme étant un péché , une position tenue depuis l’époque de l’ Église primitive . [64] [2] [65] À cette fin, la Bible ordonne “N’utilisez pas de langage grossier ou abusif. Que tout ce que vous dites soit bon et utile, afin que vos paroles soient un encouragement pour ceux qui les entendent” ( Ephésiens 4:29 ) et aussi “Qu’il n’y ait pas de souillure, ni de propos insensés, ni de plaisanteries grossières, qui sont hors de propos, mais qu’il y ait plutôt des actions de grâces” ( Ephésiens 5:4 ). Ces enseignements sont repris dans Ecclésiastique 23 :8-15 , Ecclésiastique 27 :13-15 etEcclésiastique 20:19 , qui se trouvent tous dans le Deutérocanon / Apocryphes . [66] Jésus a enseigné que les individus seraient acquittés par leurs paroles saines, tandis qu’un langage grossier condamnait les gens à l’ enfer (cf. Matthieu 12:37 ), [67] les insulteurs étant répertoriés comme faisant partie des damnés dans 1 Corinthiens 6:9 –10 . [68] Le blasphème tournant autour du dicton ” Tu ne prendras pas le nom du Seigneur ton Dieu en vain “, l’un des dix commandements , est considéré comme un blasphème car les chrétiens le considèrent comme “un affront à la sainteté de Dieu”.[69] [70] Pour ceux qui se sont convertis au christianisme , l’apôtre Paul définit le fait de se débarrasser du langage grossier de ses lèvres comme étant la preuve de vivre dans une relation avec Jésus (cf. Colossiens 3:1–10 ). [71] L’ épître aux Colossiens enseigne que le contrôle de la langue “est la clé pour acquérir la maîtrise de tout le corps”. [66] La Didache 3:3 incluait l’utilisation d’un langage grossier comme faisant partie du style de vie qui met quelqu’un sur le chemin de la mort éternelle. [64] Jean Chrysostome , un des premiers Pères de l’Église, a enseigné que ceux qui se livrent à l’utilisation de blasphèmes doivent se repentir du péché. [72] L’ Épître de Jacques soutient que “bénir Dieu” est la fonction première de la langue du chrétien, ne pas parler un langage grossier. [66] Saint Tikhon de Zadonsk , un évêque de l’Église orthodoxe orientale , a fustigé le blasphème et le blasphème, enseignant qu’il est “extrêmement indigne [pour] les chrétiens” et que les croyants devraient se garder de l’utiliser. [73]
Serments hachés
Les serments hachés sont des expressions euphémiques faites en modifiant ou en coupant des mots et des expressions profanes pour les rendre moins répréhensibles. Bien que les serments hachés soient souvent acceptables dans des situations où le blasphème ne l’est pas (y compris la radio), certaines personnes les considèrent toujours comme des blasphèmes. En 1941, un juge a menacé un avocat d’ outrage au tribunal pour avoir utilisé le mot darn . [74] [75]
Impact sur la société
Bien qu’il n’y ait aucune preuve d’effets nocifs des jurons (par exemple, qu’ils conduisent à la violence physique), des recherches montrent que les jurons sont associés à une tolérance accrue à la douleur. [76] Une étude menée par Stephens, Atkins et Kingston (2009) a conclu que le fait de jurer provoque une réaction de combat ou de fuite et annule le lien entre la peur de la douleur et la perception de la douleur elle-même.
Les recherches de Jay et Janschewitz [77] suggèrent que les jurons apparaissent à l’âge de deux ans. Au moment où les enfants entrent à l’école, ils ont un vocabulaire de travail de 30 à 40 “mots offensants”, et leurs jurons deviennent similaires à ceux des adultes vers l’âge de 11 à 12 ans.
Il semble qu’il n’y ait pas de consensus établi sur la façon dont les enfants apprennent à jurer, bien que cela fasse inévitablement partie de l’apprentissage des langues et commence tôt dans la vie. [78] Les jeunes écoliers peuvent adopter diverses stratégies “d’atténuation” lorsqu’ils jurent en fonction du contexte dans lequel ils parlent. [79]
Un article de 2017 de Gilad Feldman et de ses collègues [80] prétendait montrer une corrélation entre les jurons et diverses mesures d’honnêteté. À partir de trois études distinctes, les auteurs “ont trouvé une relation positive cohérente entre le blasphème et l’honnêteté; le blasphème était associé à moins de mensonges et de tromperies au niveau individuel et à une plus grande intégrité au niveau de la société”. Cependant, la méthodologie de cette étude a été contestée par d’autres psychologues, [81] et l’étude est un sujet de controverse en cours. [ nécessite une mise à jour ]
Dans la culture populaire
- The Catcher in the Rye publié sous forme de roman en 1951 par JD Salinger est devenu controversé pour son utilisation du mot fuck . [82] [83]
- Autant en emporte le vent , un film de 1939 basé sur le roman de Margaret Mitchell comprend la phrase ” Franchement, ma chère, je m’en fous “. On a prétendu que c’était la première utilisation du blasphème dans un grand film américain, [84] bien que les films produits en Amérique avant 1935 utilisaient parfois un langage et des gestes forts.
- Seven Dirty Words est un monologue comique de 1972de George Carlin dans lequel il a nommé les sept mots qui, selon lui, ne doivent jamais être utilisés dans une émission télévisée.
- L’utilisation par Kurt Vonnegut du mot enfoiré dans son roman Slaughterhouse-Five est devenue un sujet de nombreuses controverses et a conduit à l’interdiction de ses livres (et dans certains cas à leur destruction physique) par plusieurs bibliothèques publiques et scolaires. [85] [86]
- Le comédien Lenny Bruce a été arrêté en 1961, 1962 et 1964 pour obscénité et blasphème dans ses décors comiques. [87]
- Le réalisateur britannique Ken Loach a suscité un débat médiatique avec son film de 2002 Sweet Sixteen , car le British Board of Film Classification lui a décerné un certificat 18 pour la très grande quantité de blasphèmes, et non pour tout contenu violent ou sexuel. [88] Loach a fait valoir que la langue utilisée était typique des classes ouvrières de Greenock en Écosse et que les censeurs du BBFC avaient une “vision centrée sur Londres”. [88]
- Brandon Sanderson , dans une annotation pour son roman de 2007 Le Puits de l’Ascension , mentionne que certains lecteurs sont rebutés par les jurons “légers”:
J’ai pris un peu de critique de certains lecteurs pour les jurons que j’ai mis dans ces livres. Je sais que la plupart d’entre vous considèrent des choses comme ‘putain’ et ‘enfer’ comme des malédictions très faibles, voire même des jurons. Cependant, pour certaines personnes, ils peuvent être offensants. [89]
- Plusieurs modèles de véhicules ont reçu des noms qui ont une signification inappropriée dans une langue étrangère au pays d’origine du vendeur, comme le Mitsubishi Pajero (rebaptisé “Montero”) et l’ Audi e-tron . [90] Un autre exemple de véhicule nommé d’après un terme au sens profane est la version Hellcat de la Dodge Challenger , de la Dodge Charger et de la Dodge Durango ; le mot “enfer” (première prononciation du nom de la version) serait interdit dans la plupart des États américains lors d’une demande de plaque d’immatriculation. [91]
Voir également
- Épithète animale
- Créole militaire
- Bip censeur
- Mots de combat
- Fuck: Word Taboo et protéger nos libertés du premier amendement
- Malédictologie
- Blasphème en chinois mandarin
- Blasphème dans la science-fiction
- R contre Penguin Books Ltd
- ” Bouche de marin “
- Problème de scunthorpe
- Pot à jurons
- Violence verbale
- Vulgarité
- Filtre de mots
Références
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Liens externes
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- François Grose (1811). Dictionnaire de la langue vulgaire au projet Gutenberg