Gustave Flaubert

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Gustave Flaubert ( UK : / ˈ f l oʊ b ɛər / FLOH -bair , US : / f l oʊ ˈ b ɛər / floh- BAIR , [1] [2] Français : [ɡystav flobɛʁ] ; 12 décembre 1821 – 8 mai 1880) était un romancier français . Très influent, il a été considéré comme le principal représentant du réalisme littérairedans son pays. Selon le théoricien littéraire Kornelije Kvas, “chez Flaubert, le réalisme vise la perfection formelle, de sorte que la présentation de la réalité a tendance à être neutre, mettant l’accent sur les valeurs et l’importance du style comme méthode objective de présentation de la réalité”. [3] Il est surtout connu pour son premier roman Madame Bovary (1857), sa Correspondance , et son dévouement scrupuleux à son style et à son esthétique . Le célèbre nouvelliste Guy de Maupassant était un Protégé de Flaubert. A l’occasion des 198 ans de Flaubert (12 décembre 2019), un groupe de chercheurs du CNRS a publié un modèle de langage neuronal sous son nom. [4][5]

Gustave Flaubert
Flaubert c. 1865 Flaubert c. 1865
Née ( 12/12/1821 )12 décembre 1821
Rouen , Royaume de France
Décédés 8 mai 1880 (1880-05-08)(58 ans)
Croisset ( Canteleu ), Rouen, Troisième République française
Lieu de repos Cimetière Monumental de Rouen
Profession Romancier
Le genre Prose fictive
Mouvement littéraire Réalisme , romantisme
Œuvres remarquables
  • Mme Bovaire
  • Éducation sentimentale
  • Salammbô
  • La Tentation de saint Antoine
  • Trois contes
  • Bouvard et Pécuchet
Signature

La vie

Première vie et éducation

Maison natale de Flaubert, aujourd’hui musée

Flaubert est né à Rouen , dans le département de la Seine-Maritime de Haute-Normandie , dans le nord de la France. Il était le deuxième fils d’Anne Justine Caroline (née Fleuriot ; 1793-1872) et d’Achille-Cléophas Flaubert (1784-1846), directeur et chirurgien principal du grand hôpital de Rouen. [6] Il a commencé à écrire à un âge précoce, dès l’âge de huit ans selon certaines sources. [7]

Il a fait ses études au Lycée Pierre-Corneille à Rouen, [8] et n’a pas quitté jusqu’en 1840, quand il est allé à Paris pour étudier le droit . A Paris, il était un étudiant indifférent et trouvait la ville de mauvais goût. Il se fait quelques connaissances, dont Victor Hugo . Vers la fin de 1840, il voyage dans les Pyrénées et en Corse . [9] En 1846, après une crise d’ épilepsie , il quitte Paris et abandonne les études de droit.

Vie privée

De 1846 à 1854, Flaubert entretient une relation avec la poétesse Louise Colet ; ses lettres lui ont survécu. [9] Après avoir quitté Paris, il retourna à Croisset, près de la Seine , près de Rouen, et y vécut le reste de sa vie. Il a cependant fait des visites occasionnelles à Paris et en Angleterre, où il avait apparemment une maîtresse.

Politiquement, Flaubert se décrit comme un « vieux cancre romantique et libéral » ( 10) un « libéral enragé » , un haïsseur de tout despotisme, et quelqu’un qui célèbre toute protestation de l’individu contre le pouvoir et les monopoles. [11] [12]

Avec son ami de toujours Maxime Du Camp , il voyage en Bretagne en 1846. [9] En 1849-1850, il entreprend un long voyage au Moyen-Orient, visitant la Grèce et l’Égypte. A Beyrouth , il a contracté la syphilis . Il passe cinq semaines à Istanbul en 1850. Il se rend à Carthage en 1858 pour mener des recherches pour son roman Salammbô .

Flaubert ne s’est jamais marié et n’a jamais eu d’enfants. Sa raison de ne pas avoir d’enfants est révélée dans une lettre qu’il adresse à Colet, datée du 11 décembre 1852. Il y révèle qu’il s’oppose à l’accouchement , affirmant qu’il ne « transmettra à personne les aggravations et la honte de l’existence ».

Flaubert était très ouvert sur ses activités sexuelles avec des prostituées dans ses écrits lors de ses voyages. Il soupçonnait qu’un chancre sur son pénis provenait d’une Maronite ou d’une fille turque . [13] Il s’est également livré à des rapports sexuels avec des prostitués masculins à Beyrouth et en Égypte; dans une de ses lettres, il décrit un « jeune coquin grêlé portant un turban blanc ». [14] [15]

Selon son biographe Émile Faguet, sa liaison avec Louise Colet était sa seule relation amoureuse sérieuse. [16]

Flaubert était un travailleur assidu et se plaignait souvent dans ses lettres à des amis de la pénibilité de son travail. Il était proche de sa nièce, Caroline Commanville, et entretenait une étroite amitié et correspondance avec George Sand . Il rend visite occasionnellement à des connaissances parisiennes, dont Émile Zola , Alphonse Daudet , Ivan Tourgueniev , Edmond et Jules de Goncourt .

Les années 1870 sont une période difficile pour Flaubert. Des soldats prussiens occupèrent sa maison pendant la guerre de 1870 , et sa mère mourut en 1872. Après sa mort, il tomba en difficulté financière en raison de faillites commerciales de la part du mari de sa nièce. Flaubert a vécu avec des maladies vénériennes la majeure partie de sa vie. Sa santé décline et il meurt à Croisset d’une hémorragie cérébrale en 1880 à l’âge de 58 ans. Il est inhumé dans le caveau familial du cimetière de Rouen. Un monument à sa mémoire d’ Henri Chapu a été dévoilé au musée de Rouen. [9]

En tant que spinoziste dévoué , Flaubert a été fortement influencé par la pensée de Spinoza . [17] [18] [19] [20] [21] [22] Il était aussi un Panthéiste . [23]

Carrière d’écrivain

Portrait par Eugène Giraud , ch. 1856

Son premier ouvrage achevé était Novembre , une nouvelle, achevée en 1842. [24]

En septembre 1849, Flaubert achève la première version d’un roman, La Tentation de saint Antoine . Il a lu le roman à haute voix à Louis Bouilhet et Maxime Du Camp pendant quatre jours, ne leur permettant pas d’interrompre ou de donner des opinions. À la fin de la lecture, ses amis lui ont dit de jeter le manuscrit au feu, suggérant plutôt qu’il se concentre sur la vie quotidienne plutôt que sur des sujets fantastiques. [25]

En 1850, après son retour d’Egypte, Flaubert commence à travailler sur Madame Bovary . Le roman, qui a pris cinq ans à écrire, a été sérialisé dans la Revue de Paris en 1856. Le gouvernement a intenté une action contre l’éditeur et l’auteur sur l’accusation d’immoralité [9] , qui a été entendue l’année suivante, mais les deux ont été acquitté. Lorsque Madame Bovary parut sous forme de livre, il rencontra un accueil chaleureux.

En 1858, Flaubert se rend à Carthage pour rassembler des éléments pour son prochain roman, Salammbô . Le roman a été achevé en 1862 après quatre ans de travail. [26]

Puisant dans sa jeunesse, Flaubert écrivit ensuite L’Éducation sentimentale , un effort qui dura sept ans. Ce fut son dernier roman complet, publié en 1869. [27]

Il écrivit un drame sans succès, Le Candidat, et publia une version retravaillée de La Tentation de Saint Antoine , dont des parties avaient été publiées dès 1857. Il consacra une grande partie de son temps à un projet en cours, Les Deux Cloportes (Les Deux Cloportes). ) , qui deviendra plus tard Bouvard et Pécuchet , brisant le projet obsédant d’écrire les Trois Contes en 1877. Ce livre comprend trois histoires : Un Cœur simple , La Légende de Saint-Julien l’Hospitalier . saint Julien l’Hospitalier ), et Hérodias ( Hérodias). Après la publication des histoires, il passa le reste de sa vie à travailler sur l’inachevé Bouvard et Pécuchet , qui fut imprimé à titre posthume en 1881. C’était une grande satire sur la futilité de la connaissance humaine et l’omniprésence de la médiocrité. [9] Il croyait que l’œuvre était son chef-d’œuvre, bien que la version posthume ait reçu des critiques tièdes. Flaubert était un épistolier prolifique, et ses lettres ont été rassemblées dans plusieurs publications.

Au moment de sa mort, il travaillait peut-être sur un autre roman historique, basé sur la bataille des Thermopyles . [28]

Style perfectionniste

Flaubert a notoirement évité l’inexact, l’abstrait et l’expression vaguement inapte, et a scrupuleusement évité le cliché . [29] Dans une lettre à George Sand , il dit passer son temps « à essayer d’écrire des phrases harmonieuses, en évitant les assonances ». [30] [31]

Flaubert croyait et poursuivait le principe de trouver ” le mot juste ” (“le mot juste”), qu’il considérait comme le moyen clé pour atteindre une haute qualité dans l’art littéraire. [32] Il travaillait dans une solitude maussade, occupant parfois une semaine à l’achèvement d’une page, jamais satisfait de ce qu’il avait composé. [9] Dans la correspondance de Flaubert, il laisse entendre cela, expliquant que la prose correcte ne coulait pas de lui et que son style était atteint par le travail et la révision. [29]

Ce style d’écriture minutieux est également évident lorsque l’on compare la production de Flaubert au cours d’une vie à celle de ses pairs (par exemple Balzac ou Zola ). Flaubert a publié beaucoup moins prolifiquement que la norme de son temps et n’a jamais approché le rythme d’un roman par an, comme ses pairs l’ont souvent fait pendant leurs pics d’activité. Walter Pater a surnommé Flaubert le “martyr du style”. [32] [33] [34] [35]

Héritage

Dans l’évaluation du critique James Wood : [36]

Les romanciers devraient remercier Flaubert comme les poètes remercient le printemps ; tout recommence avec lui. Il y a bien un temps avant Flaubert et un temps après lui. Flaubert a établi de manière décisive ce que la plupart des lecteurs et des écrivains considèrent comme une narration réaliste moderne, et son influence est presque trop familière pour être visible. On remarque à peine de la bonne prose qu’elle favorise le détail éloquent et brillant ; qu’il privilégie un haut degré de perception visuelle ; qu’il garde un sang-froid non sentimental et sait se soustraire, comme un bon valet, aux commentaires superflus ; qu’il juge le bien et le mal de manière neutre ; qu’il cherche la vérité, même au prix de nous repousser ; et que les empreintes digitales de l’auteur sur tout cela sont paradoxalement traçables mais non visibles. Vous pouvez trouver une partie de cela dans Defoe ou Austenou Balzac , mais pas tout jusqu’à Flaubert.

En tant qu’écrivain, autre que pur styliste, Flaubert était presque à parts égales romantique et réaliste . [29] Par conséquent, les membres de diverses écoles, en particulier réalistes et formalistes, ont retracé leurs origines à son travail. L’exactitude avec laquelle il adapte ses expressions à son propos se voit dans toutes les parties de son œuvre, en particulier dans les portraits qu’il dresse des personnages de ses principaux romans. Le degré auquel la renommée de Flaubert s’est étendue depuis sa mort présente “un chapitre intéressant de l’histoire littéraire en soi”. [9] On lui attribue également la diffusion de la popularité de la couleur Cyprès de Toscane, une couleur souvent mentionnée dans son chef-d’œuvre Madame Bovary .

Le style d’écriture maigre et précis de Flaubert a eu une grande influence sur les écrivains du XXe siècle tels que Franz Kafka et JM Coetzee . Comme Vladimir Nabokov l’a expliqué dans sa célèbre série de conférences : [37]

La plus grande influence littéraire sur Kafka fut celle de Flaubert. Flaubert qui détestait la jolie-jolie prose aurait applaudi l’attitude de Kafka envers son outil. Kafka aimait puiser ses termes dans le langage du droit et de la science, leur donnant une sorte de précision ironique, sans intrusion des sentiments intimes de l’auteur ; c’est exactement la méthode de Flaubert par laquelle il a obtenu un effet poétique singulier. L’héritage de ses habitudes de travail peut donc être décrit comme ouvrant la voie à une écriture plus lente et plus introspective.

La publication de Madame Bovary en 1856 fut suivie de plus de scandale que d’admiration ; on n’a pas compris d’abord que ce roman était le début de quelque chose de nouveau : le portrait scrupuleusement véridique de la vie. Peu à peu, cet aspect de son génie a été accepté, et il a commencé à évincer tous les autres. Au moment de sa mort, il était largement considéré comme le réaliste français le plus influent. Sous cet aspect, Flaubert exerça une influence extraordinaire sur Guy de Maupassant , Edmond de Goncourt , Alphonse Daudet et Émile Zola . [9]Même après le déclin de l’école réaliste, Flaubert n’a pas perdu de prestige dans la communauté littéraire ; il continue d’attirer d’autres écrivains en raison de son profond attachement aux principes esthétiques, de son dévouement au style et de sa poursuite infatigable de l’expression parfaite.

Ses Œuvres Complètes (8 vol., 1885) ont été imprimées à partir des manuscrits originaux, et comprenaient, outre les ouvrages déjà mentionnés, les deux pièces Le Candidat et Le Château des cœurs . Une autre édition (10 vol.) Parut en 1873–85. La correspondance de Flaubert avec George Sand est publiée en 1884 avec une introduction de Guy de Maupassant. [9]

Il a été admiré ou écrit par presque toutes les grandes personnalités littéraires du XXe siècle, y compris des philosophes et des sociologues tels que Michel Foucault , Roland Barthes , Pierre Bourdieu et Jean-Paul Sartre , ce dernier dont le portrait partiellement psychanalytique de Flaubert dans The Family Idiot a été publié en 1971. Georges Perec a nommé Sentimental Education comme l’un de ses romans préférés. Le romancier péruvien Mario Vargas Llosa est un autre grand admirateur de Flaubert. En dehors de l’Orgie perpétuelle, consacrée uniquement à l’art de Flaubert, on trouve des discussions lucides dans les Lettres à un jeune romancier de Vargas Llosa (éditions 2003). Lors d’une conférence publique en mai 1966 à la Kaufmann Art Gallery de New York, Marshall McLuhan déclare : « J’ai tiré toute ma connaissance des médias de gens comme Flaubert, Rimbaud et Baudelaire . [38]

Bibliographie

Grands travaux

  • La Peste à Florence (1836)
  • Rêve d’enfer (1837)
  • Mémoires d’un fou (1838)
  • Madame Bovary (1857)
  • Salammbo (1862)
  • Éducation sentimentale (1869)
  • Le Candidat (1874)
  • La Tentation de saint Antoine (1874)
  • Trois contes (1877)
  • Le Château des cœurs (1880)
  • Bouvard et Pécuchet (1881)
  • Dictionnaire des idées reçues (1911)
  • Souvenirs, notes et pensées intimes (1965)

Adaptations

  • L’opéra Hérodiade de Jules Massenet , d’après le roman Hérodias de Flaubert
  • L’opéra Madame Bovary d’ Emmanuel Bondeville , d’après le roman de Flaubert
  • L’opéra inachevé Salammbô de Modeste Moussorgski , orchestré par Zoltán Peskó , d’après le roman de Flaubert.
  • Huit films intitulés Madame Bovary .
  • La légende de Saint-Julien l’Hospitalier (1888), opéra de Camille Erlanger

Correspondance (en anglais)

  • Sélections :
    • Lettres choisies (éd. Francis Steegmuller , 1953, 2001)
    • Lettres sélectionnées (éd. Geoffrey Wall, 1997)
  • Flaubert en Egypte : Une sensibilité en tournée (1972)
  • Flaubert et Tourgueniev, une amitié en lettres : la correspondance complète (éd. Barbara Beaumont, 1985)
  • Correspondance avec George Sand :
    • The George Sand–Gustave Flaubert Letters , traduites par Aimée G. Leffingwell McKenzie (AL McKenzie), introduites par Stuart Sherman (1921), disponibles sur le site Web de Gutenberg sous le numéro de texte électronique 5115
    • Flaubert-Sand : La Correspondance (1993)

Publications biographiques et autres publications connexes

  • Allen, James Sloan, Worldly Wisdom: Great Books and the Meanings of Life , Frederic C. Beil, 2008. ISBN 978-1-929490-35-6
  • Brown, Frederick, Flaubert : une biographie , Little, Brown ; 2006. ISBN 0-316-11878-8
  • Hennequin, Émile, Quelques écrivains français Flaubert, Zola, Hugo, Goncourt, Huysmans, etc. , disponible sur le site de Gutenberg sous le numéro de texte électronique 12289
  • Barnes, Julian , Flaubert’s Parrot , Londres : J. Cape ; 1984 ISBN 0-330-28976-4
  • Fleming, Bruce, Sauver Madame Bovary: être heureux avec ce que nous avons, Frederic C. Beil, 2017. ISBN 978-1-929490-53-0
  • Max, Gerry, « Gustave Flaubert : Le livre comme artefact et idée : Bibliomane et bibliologie », Dalhousie French Studies, printemps-été, 1992.
  • Patton, Susannah, Un voyage dans la Normandie de Flaubert , Roaring Forties Press, 2007. ISBN 0-9766706-8-2
  • Sartre, Jean-Paul . L’idiot familial : Gustave Flaubert, 1821–1857 , tomes 1–5. Presse de l’Université de Chicago, 1987.
  • Steegmuller, Francis , Flaubert et Madame Bovary : un double portrait , New York : Viking Press ; 1939.
  • Tooke, Adrianne, Flaubert et les arts picturaux : de l’image au texte , Oxford University Press ; 2000. ISBN 0-19-815918-8
  • Mur, Geoffrey, Flaubert : une vie , Faber et Faber ; 2001. ISBN 0-571-21239-5
  • Divers auteurs, Le public contre M. Gustave Flaubert , disponible sur le site Web de Gutenberg sous le numéro de texte électronique 10666 .

Références

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  3. ^ Kvas, Kornelije (2020). Les frontières du réalisme dans la littérature mondiale . Lanham, Boulder, New York, Londres : Lexington Books. p. 159. ISBN 978-1-7936-0910-6.
  4. ^ Le, pendre; Vial, Loïc; Frej, Jibril ; Segonne, Vincent; Coavoux, Maximin; Lecouteux, Benjamin; Allauzen, Alexandre; Crabbe, Benoit; Besacier, Laurent; Schwab, Didier (11 décembre 2019). « Flaubert : préformation du modèle linguistique non supervisé pour le français ». arXiv : 1912.05372 [ cs.LG ].
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  7. ^ Gustave Flaubert, Les Lettres de Gustave Flaubert 1830–1857 (Cambridge: Harvard University Press, 1980) ISBN 0-674-52636-8
  8. Lycée Pierre Corneille de Rouen – Histoire
  9. ^ un bcréfghjej _ _ _ _ _ _ _ _ Une ou plusieurs des phrases précédentes incorporent le texte d’une publication maintenant dans le domaine public : Chisholm, Hugh, éd. (1911). ” Flaubert, Gustave “. Encyclopædia Britannica . Vol. 10 (11e éd.). La presse de l’Universite de Cambridge. p. 483–484.
  10. ^ Les Lettres George Sand-Gustave Flaubert . Boni et Liveright. 1921. p. 284 .
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  13. ^ Laurence M. Porter, Eugène F. Gray (2002). Madame Bovary de Gustave Flaubert : un guide de référence . Groupe d’édition Greenwood. p. xxiii. ISBN 0-313-31916-2. Récupéré le 7 août 2010 .
  14. ^ Gustave Flaubert, Francis Steegmuller (1996). Flaubert en Egypte : une sensibilité en tournée : un récit tiré des notes & lettres de voyage de Gustave Flaubert . Classiques de pingouins. p. 203 . ISBN 0-14-043582-4. Récupéré le 7 août 2010 .
  15. ^ Gustave Flaubert, Francis Steegmuller (1980). Les Lettres de Gustave Flaubert : 1830-1857 . Presse universitaire de Harvard. p. 121 . ISBN 0-674-52636-8. Récupéré le 7 août 2010 .
  16. ^ Flaubert, Gustave (2005). Le désert et les danseuses . Livres de pingouins . p. 10–12. ISBN 0-14-102223-X.
  17. ^
    • Flaubert : “…Oui, il faut lire Spinoza. Ceux qui l’accusent d’athéisme sont des ânes. Goethe disait : ‘Quand je suis contrarié ou troublé, je relis l’ Ethique .’ Peut-être comme Goethe trouverez-vous le calme dans la lecture de ce grand livre. Il y a dix ans, j’ai perdu l’ami que j’avais aimé plus que tout autre, Alfred Le Poittevin. Mortellement malade, il passa ses dernières nuits à lire Spinoza. (dans sa lettre à Marie-Sophie Leroyer de Chantepie, 1857)
    • Flaubert : “…Si seulement je ne ratais pas aussi Saint-Antoine . Je vais recommencer à y travailler dans une semaine, quand j’en aurai fini avec Kant et Hegel . Ces deux grands hommes contribuent à abrutir moi, et quand je les quitte, je tombe avec avidité sur mon vieux et trois fois grand Spinoza. Quel génie, comme c’est un bel ouvrage l’ Ethique ! (…) Je connaissais l’ Ethique de Spinoza , mais pas le Tractatus Theologico-Politicus . Le livre m’étonne ; je suis ébloui et transporté d’admiration. Mon Dieu, quel homme ! quelle intelligence ! quel savoir et quel esprit ! (dans ses lettres à George Sand , 1870-1872) [original en français]
    • Jacques Derrida : “Les affirmations les plus terrifiantes, comme celle de Clément d’Alexandrie qui déclare que “la matière est éternelle”, sont puisées dans un trésor des propositions philosophiques qui ont le plus émoustillé Flaubert, surtout celles de Spinoza, pour qui son admiration était sans limite , le Spinoza de l’ Ethique et particulièrement du Tractatus Theologico-politicus (…) Dans un instant, je risquerai une hypothèse sur la place privilégiée de Spinoza dans la bibliothèque ou le dictionnaire philosophique de Flaubert, ainsi que dans sa compagnie de philosophes , car son premier mouvement est toujours celui de l’admiration pour l’homme Spinoza (“Mon Dieu, quel homme ! quelle intelligence ! quel savoir et quel esprit !” “Quel génie !”).” ( Psyché :, Stanford University Press, 2007) [original en français]
  18. ^ Derrida, Jacques (1984), ‘Une idée de Flaubert : La lettre de Platon,’. In : Psyché : Inventions de l’autre (Paris : Galilée, 1987), p. 305–325
  19. ^ Gyergai, Albert (1971), ‘Flaubert et Spinoza,’. Les Amis de Flaubert 39 : 11–22
  20. ^ Brown, Andrew (1996). ‘”Un Assez Vague Spinozisme”: Flaubert et Spinoza,’. La revue des langues modernes 91 (4): 848–865
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  22. ^ Macherey, Pierre : L’Objet de la Littérature . Traduit du français par David Macey. (New York : Cambridge University Press, 1995)
  23. ^ Unwin, Timothy (1981), ‘Flaubert et le panthéisme,’. Études françaises 35 (4): 394–406. doi : 10.1093/fs/XXXV.4.394
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  33. Menand, Louis (2007), A la découverte du modernisme : TS Eliot et son contexte , p. 59, ISBN 9780195159929, Cette vertu difficile de la « retenue » pensait Pater illustrée par Flaubert, dont il fit non pas le héros (car le style n’a pas de héros) mais le martyr du style.
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Liens externes

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  • Œuvres de Gustave Flaubert chez LibriVox (livres audio du domaine public)
  • Livre audio (MP3) : La femme du monde (tiré des premières œuvres de Flaubert) (en français)
  • Les oeuvres de Flaubert : texte, concordances et liste de fréquences
  • Gustave Flaubert, son œuvre en version audio (en français)
  • Petri Liukkonen. “Gustave Flaubert” . Livres et écrivains
  • Site du Centre Flaubert à Rouen (en français)
  • Entrée de Flaubert au Johns Hopkins University Guide to Literary Theory and Criticism
  • Page de bibliomanie
  • Un site complet en français (en français)
  • Flaubert ‘Bookweb’ sur le site littéraire The Ledge, avec des suggestions de lectures supplémentaires
  • “Le Martyr des Lettres” , essai sur Les Lettres de Gustave Flaubert , FL Lucas, Études françaises et anglaises (1934), pp. 242-266

Portails : France Biographie

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