Geoffrey Chaucer
Geoffrey Chaucer ( / ˈ tʃ ɔː s ər / ; vers 1340 – 25 octobre 1400) était un poète, auteur et fonctionnaire anglais surtout connu pour The Canterbury Tales . [1] Il a été appelé le “père de la littérature anglaise”, ou, alternativement, le “père de la poésie anglaise”. [2] Il a été le premier écrivain à être enterré dans ce qui est depuis devenu le coin des poètes , à l’abbaye de Westminster . [3] Chaucer a également acquis une renommée en tant que philosophe et astronome , en composant le scientifique A Treatise on the Astrolabepour son fils de 10 ans, Lewis. Il a poursuivi une carrière dans la fonction publique en tant que bureaucrate , courtisan , diplomate et député.
Geoffrey Chaucer | |
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Portrait de Chaucer (XIXe siècle, détenu par la Bibliothèque nationale du Pays de Galles ) | |
Née | c. 1340 Londres , Angleterre |
Décédés | 25 octobre 1400 (1400-10-25)(56-57 ans) Londres, Angleterre |
Lieu de repos | Abbaye de Westminster , Londres, Angleterre |
Profession |
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Ère | Plantagenêt |
Conjoint(s) | Philippa Roët ( m. 1366 ) |
Enfants | 4, dont Thomas |
Signature | |
Parmi les nombreuses autres œuvres de Chaucer figurent Le livre de la duchesse , La maison de la renommée , La légende des bonnes femmes et Troilus et Criseyde . Il est considéré comme crucial pour légitimer l’utilisation littéraire du moyen anglais alors que les langues littéraires dominantes en Angleterre étaient encore le Français anglo-normand et le latin . [ non vérifié dans le corps ] Son contemporain Thomas Hoccleve a salué Chaucer comme “le premier fyndere de notre langage juste”. Près de deux mille mots anglais sont attestés pour la première fois dans les manuscrits chaucériens .
La vie
Origine
Armoiries de Geoffrey Chaucer : Par pal d’argent et de gueules, à la bande inversée .
Chaucer est né à Londres très probablement au début des années 1340 (selon certains récits, y compris son monument, il est né en 1343), bien que la date et le lieu précis restent inconnus. La famille Chaucer offre un exemple extraordinaire de mobilité ascendante. Son arrière-grand-père était tavernier, son grand-père travaillait comme fournisseur de vins et son père John Chaucer est devenu un important marchand de vin avec une nomination royale. [4] Plusieurs générations précédentes de la famille de Geoffrey Chaucer avaient été vignerons [5] [6] et marchands à Ipswich . [7] Son nom de famille est dérivé du chaucier français , autrefois considéré comme signifiant « cordonnier », mais maintenant connu pour signifier un fabricant de bas ou de jambières.[8]
En 1324, son père John Chaucer a été kidnappé par une tante dans l’espoir de marier la fille de 12 ans à sa fille dans le but de conserver une propriété à Ipswich. La tante a été emprisonnée et condamnée à une amende de 250 £, ce qui équivaut maintenant à environ 200 000 £, ce qui suggère que la famille était financièrement en sécurité. [9]
John Chaucer a épousé Agnes Copton, qui a hérité des propriétés en 1349, dont 24 boutiques à Londres de son oncle Hamo de Copton, qui est décrit dans un testament daté du 3 avril 1354 et répertorié dans le City Hustings Roll comme “moneyer”, dit être un monnayeur à la Tour de Londres . Dans le City Hustings Roll 110, 5, Ric II, daté de juin 1380, Chaucer se désigne comme moi Galfridum Chaucer, filium Johannis Chaucer, Vinetarii, Londonie , qui se traduit par : “Geoffrey Chaucer, fils du vigneron John Chaucer, Londres” . [dix]
Carrière
Chaucer en pèlerin, dans le manuscrit enluminé d’Ellesmere du début du XVe siècle des Contes de Canterbury
Alors que les archives concernant la vie de ses contemporains William Langland et le Pearl Poet sont pratiquement inexistantes, puisque Chaucer était fonctionnaire, sa vie officielle est très bien documentée, avec près de cinq cents écrits témoignant de sa carrière. Le premier des “Chaucer Life Records” apparaît en 1357, dans les comptes de famille d’ Elizabeth de Burgh , la comtesse d’Ulster , lorsqu’il est devenu le page de la noble grâce aux relations de son père, [11] une forme médiévale courante d’apprentissage pour les garçons dans nominations de chevalerie ou de prestige. La comtesse était mariée à Lionel, duc de Clarence , le deuxième fils survivant du roi, Edouard III, et la position a amené l’adolescent Chaucer dans le cercle fermé de la cour, où il devait rester pour le reste de sa vie. Il a également travaillé comme courtisan, diplomate et fonctionnaire, ainsi que pour le roi de 1389 à 1391 en tant que greffier des travaux du roi. [12]
En 1359, au début de la Guerre de Cent Ans , Édouard III envahit la France et Chaucer voyage avec Lionel d’Anvers, 1er duc de Clarence , époux d’Élisabeth, dans le cadre de l’ armée anglaise . En 1360, il est fait prisonnier lors du siège de Reims . Edward a payé 16 £ pour sa rançon, [13] une somme considérable équivalente à 11 783 £ en 2020, [14] et Chaucer a été libéré.
Chaucer cimier Une tête de licorne avec des bras oscillants de Roet ci-dessous: De gueules, trois roues de Catherine ou (français rouet = “roue qui tourne”). Église d’Ewelme , Oxfordshire. Peut-être barre funéraire de son fils Thomas Chaucer
Après cela, la vie de Chaucer est incertaine, mais il semble avoir voyagé en France, en Espagne et en Flandre , peut-être en tant que messager et peut-être même en pèlerinage à Saint-Jacques-de-Compostelle . Vers 1366, Chaucer épouse Philippa (de) Roet . Elle était une dame d’honneur de la reine d’Edouard III, Philippa de Hainaut , et une sœur de Katherine Swynford , qui plus tard (vers 1396) devint la troisième épouse de John of Gaunt . On ne sait pas combien d’enfants Chaucer et Philippa ont eu, mais trois ou quatre sont le plus souvent cités. Son fils, Thomas Chaucer , a eu une carrière illustre, en tant que majordome en chefà quatre rois, envoyé en France et président de la Chambre des communes . La fille de Thomas, Alice , a épousé le duc de Suffolk . L’arrière-petit-fils de Thomas (arrière-arrière-petit-fils de Geoffrey), John de la Pole, comte de Lincoln , était l’héritier du trône désigné par Richard III avant sa destitution. Les autres enfants de Geoffrey comprenaient probablement Elizabeth Chaucy, une religieuse à l’abbaye de Barking , [15] [16] Agnès, une assistante au couronnement d’ Henri IV ; et un autre fils, Lewis Chaucer. Le “Traité sur l’Astrolabe” de Chaucer a été écrit pour Lewis. [17]
Selon la tradition, Chaucer a étudié le droit à l’ Inner Temple (une auberge de la cour ) à cette époque. Il devint membre de la cour royale d’Édouard III en tant que valet de chambre , yeoman ou écuyer le 20 juin 1367, poste qui pouvait impliquer une grande variété de tâches. Sa femme a également reçu une pension pour un emploi à la cour. Il a voyagé à l’étranger de nombreuses fois, au moins certains d’entre eux dans son rôle de valet. En 1368, il a peut-être assisté au mariage de Lionel d’Anvers avec Violante Visconti , fille de Galeazzo II Visconti , à Milan . Deux autres vedettes littéraires de l’époque étaient présentes : Jean Froissartet Pétrarque . À cette époque, Chaucer aurait écrit Le Livre de la duchesse en l’honneur de Blanche de Lancaster , la défunte épouse de Jean de Gaunt, décédé en 1369 de la peste. [18]
Chaucer s’est rendu en Picardie l’année suivante dans le cadre d’une expédition militaire; en 1373, il visita Gênes et Florence . De nombreux savants tels que Skeat, Boitani et Rowland [19] ont suggéré que, lors de ce voyage italien, il est entré en contact avec Pétrarque ou Boccace . Ils l’ont initié à la poésie italienne médiévale , dont il utilisera plus tard les formes et les récits. [20] [21] Les buts d’un voyage en 1377 sont mystérieux, comme les détails dans le conflit de disque historique. Des documents ultérieurs suggèrent qu’il s’agissait d’une mission, avec Jean Froissart, d’organiser un mariage entre le futur roi Richard IIet une princesse française, mettant ainsi fin à la Guerre de Cent Ans . Si tel était le but de leur voyage, ils semblent avoir échoué, car aucun mariage n’a eu lieu.
En 1378, Richard II envoya Chaucer comme émissaire (dépêche secrète) auprès des Visconti et auprès de Sir John Hawkwood , condottiere anglais (chef mercenaire) à Milan . On a émis l’hypothèse que c’était Hawkwood sur lequel Chaucer avait basé son personnage de Chevalier dans les Contes de Canterbury , car une description correspond à celle d’un condottiere du XIVe siècle.
Une représentation du XIXe siècle de Chaucer
Une indication possible que sa carrière d’écrivain était appréciée est venue quand Édouard III a accordé à Chaucer “un gallon de vin par jour pour le reste de sa vie” pour une tâche non spécifiée. C’était une subvention inhabituelle, mais donnée un jour de fête, Le jour de la Saint-Georges , 1374, lorsque les efforts artistiques étaient traditionnellement récompensés, on suppose qu’il s’agissait d’une autre œuvre poétique précoce. On ne sait pas laquelle, le cas échéant, des œuvres existantes de Chaucer a incité la récompense, mais la suggestion de lui en tant que poète à un roi le place comme un précurseur des Poètes lauréats ultérieurs . Chaucer a continué à percevoir l’allocation liquide jusqu’à l’arrivée au pouvoir de Richard II, après quoi elle a été convertie en subvention monétaire le 18 avril 1378.
Chaucer obtint le poste très important de contrôleur des douanes du port de Londres, qu’il commença le 8 juin 1374. [22] Il devait être apte à ce rôle puisqu’il y resta douze ans, longtemps dans une telle un poste à ce moment-là. Sa vie reste sans papiers pendant une grande partie des dix années suivantes, mais on pense qu’il a écrit (ou commencé) la plupart de ses œuvres célèbres au cours de cette période. Il est mentionné dans l’acte de justice du 4 mai 1380, impliqué dans le raptus (viol ou saisie) de Cécile Chaumpaigne. [23]Ce que cela signifiait n’est pas clair, mais l’incident semble avoir été résolu rapidement avec un échange d’argent en juin 1380 et n’a pas laissé de tache sur la réputation de Chaucer. On ne sait pas si Chaucer était dans la City de Londres au moment de la révolte des paysans , mais s’il l’était, il aurait vu ses dirigeants passer presque directement sous la fenêtre de son appartement à Aldgate . [24]
Alors qu’il travaillait toujours comme contrôleur, Chaucer semble avoir déménagé dans le Kent , étant nommé l’un des commissaires de paix du Kent, à une époque où l’invasion française était une possibilité. On pense qu’il a commencé à travailler sur Les Contes de Canterbury au début des années 1380. Il devint également député du Kent en 1386 et participa cette année-là au « Merveilleux Parlement ». Il semble avoir été présent la plupart des 71 jours où il a siégé, pour lesquels il a été payé 24 £ 9 s. [25] Le 15 octobre de cette année-là, il a fait une déposition dans l’affaire Scrope v. Grosvenor . [26]Il n’y a plus de référence après cette date à Philippa, l’épouse de Chaucer, et elle est présumée décédée en 1387. Il a survécu aux bouleversements politiques causés par les Lords Appelants , malgré le fait que Chaucer connaissait assez bien certains des hommes exécutés pour cette affaire. Bien.
Le 12 juillet 1389, Chaucer est nommé greffier des travaux du roi , sorte de contremaître organisant la plupart des chantiers du roi. [27] Aucun travail majeur n’a été commencé pendant son mandat, mais il a effectué des réparations sur le Palais de Westminster , la Chapelle Saint-Georges, Windsor , a continué à construire le quai de la tour de Londres et a construit les tribunes pour un tournoi tenu en 1390. Il C’était peut-être un travail difficile, mais bien payé : deux shillings par jour, plus de trois fois son salaire de contrôleur. Chaucer a également été nommé gardien du lodge du King’s Park dans la forêt de Feckenham dans le Worcestershire, qui était une nomination en grande partie honorifique. [28]
La vie plus tard
Inhumé dans le coin des poètes , l’abbaye de Westminster , Chaucer est également commémoré par ce vitrail de la cathédrale de Southwark
En septembre 1390, les archives indiquent que Chaucer a été volé et peut-être blessé alors qu’il dirigeait l’entreprise, et il a cessé de travailler à ce titre le 17 juin 1391. Il a commencé comme sous-forestier dans la forêt royale de Petherton Park à North Petherton , Somerset le 22 juin . [29] Ce n’était pas une sinécure, l’entretien étant une partie importante du travail, même s’il y avait de nombreuses occasions d’en tirer profit.
Richard II lui a accordé une pension annuelle de 20 livres en 1394 (équivalent à 17 834 £ en 2020), [30] et le nom de Chaucer disparaît des archives historiques peu de temps après le renversement de Richard en 1399. Les derniers enregistrements de sa vie montrent sa pension renouvelé par le nouveau roi, et sa location d’une résidence à proximité de l’abbaye de Westminster le 24 décembre 1399. [31] Henri IV a renouvelé les subventions attribuées par Richard, mais La plainte de Chaucer à sa bourse laisse entendre que les pas été payé. La dernière mention de Chaucer remonte au 5 juin 1400 lorsque certaines dettes qui lui étaient dues furent remboursées.
Chaucer est décédé de causes inconnues le 25 octobre 1400, bien que la seule preuve de cette date provienne de la gravure sur sa tombe qui a été érigée plus de 100 ans après sa mort. Il y a des spéculations [32] qu’il a été assassiné par des ennemis de Richard II ou même sur les ordres de son successeur Henri IV, mais le cas est entièrement circonstanciel. Chaucer a été enterré à l’abbaye de Westminster à Londres, comme c’était son droit en raison de son statut de locataire de la clôture de l’abbaye. En 1556, ses restes ont été transférés dans une tombe plus ornée, faisant de lui le premier écrivain enterré dans la zone maintenant connue sous le nom de Poets’ Corner . [33]
Relation avec Jean de Gaunt
Chaucer était un ami proche de Jean de Gaunt , le riche duc de Lancaster et père d’ Henri IV , et il a servi sous le patronage de Lancaster. Vers la fin de leur vie, Lancaster et Chaucer sont devenus beaux-frères lorsque Lancaster a épousé Katherine Swynford (de Roet) en 1396; elle était la sœur de Philippa (Pan) de Roet , que Chaucer avait épousée en 1366.
Le livre de la duchesse de Chaucer (également connu sous le nom de Deeth de Blaunche la duchesse ) [34] a été écrit en commémoration de Blanche de Lancaster, première épouse de Jean de Gaunt. Le poème fait référence à Jean et Blanche dans l’allégorie alors que le narrateur raconte l’histoire de “Un long château avec des murs blancs / Be Seynt Johan, sur un ryche hil” (1318-1319) qui pleure gravement après la mort de son amour, ” Et goode faire White she het / That was my lady name ryght ” (948–949). L’expression “long castel” est une référence à Lancaster (également appelé “Loncastel” et “Longcastell”), “walles white” est considéré comme une référence oblique à Blanche, “Seynt Johan” était le nom-saint de Jean de Gaunt, et “ryche hil” est une référence à Richmond. Ces références révèlent l’identité du chevalier noir en deuil du poème en tant que Jean de Gaunt, duc de Lancaster et comte de Richmond. “Blanc”. [35]
Poème Fortune
On pense également que le court poème Fortune de Chaucer , qui aurait été écrit dans les années 1390, fait référence à Lancaster. [36] [37] “Chaucer comme narrateur” défie ouvertement Fortune , proclamant qu’il a appris qui sont ses ennemis à travers sa tyrannie et sa tromperie, et déclare “mon suffisaunce” (15) et que “sur lui-même a le pouvoir” (14 ).
Fortune , à son tour, ne comprend pas les paroles dures de Chaucer à son égard car elle croit qu’elle a été gentille avec lui, prétend qu’il ne sait pas ce qu’elle lui réserve à l’avenir, mais surtout, “Eek tu as thy beste frend alyve” (32, 40, 48). Chaucer rétorque : “Mon amie maystow nat reven, déesse aveugle” (50) et lui ordonne d’emmener ceux qui prétendent simplement être ses amis.
La fortune tourne son attention vers trois princes qu’elle implore de soulager Chaucer de sa douleur et “Preyeth his beste frend of his noblesse / That to som beter estat he may atteyne” (78–79). On pense que les trois princes représentent les ducs de Lancaster, York et Gloucester , et une partie de la ligne 76 (“comme trois d’entre vous ou tweyne”) est censée faire référence à l’ordonnance de 1390 qui spécifiait qu’aucun cadeau royal ne pouvait être autorisé sans le consentement d’au moins deux des trois ducs. [36]
Le plus remarquable dans ce court poème est le nombre de références au “meilleur ami” de Chaucer. Fortune déclare trois fois dans sa réponse au plaignant : « Et aussi, tu as toujours ton meilleur ami en vie » (32, 40, 48) ; elle fait également référence à son “meilleur ami” dans l’envoyé lorsqu’elle fait appel à sa “noblesse” pour aider Chaucer à accéder à un domaine supérieur. Le narrateur fait une cinquième référence lorsqu’il raille Fortune qu’elle ne lui enlèvera pas son ami.
Croyances religieuses
Les attitudes de Chaucer envers l’Église ne doivent pas être confondues avec ses attitudes envers le christianisme. Il semble avoir respecté et admiré les chrétiens et en avoir été un lui-même, bien qu’il ait également reconnu que de nombreuses personnes dans l’église étaient vénales et corrompues. [38] Il écrivit dans les Contes de Canterbury , “maintenant je supplie tous ceux qui écoutent ce petit traité, ou le lisent, que s’il y a quelque chose dedans qui leur plaise, ils en remercient notre Seigneur Jésus-Christ, de qui procède tout compréhension et bonté.” [39]
Travaux littéraires
Portrait de Chaucer (XVIe siècle). Les armoiries sont : Par pal d’argent et de gueules, à la bande inversée
La première œuvre majeure de Chaucer fut Le Livre de la duchesse , une élégie pour Blanche de Lancaster décédée en 1368. Deux autres premières œuvres étaient Anelida and Arcite et The House of Fame . Il a écrit plusieurs de ses œuvres majeures dans une période prolifique où il occupait le poste de contrôleur des douanes de Londres (1374 à 1386). Son Parlement de Foules , La Légende des bonnes femmes , et Troilus et Criseyde datent tous de cette époque. On pense qu’il a commencé The Canterbury Tales dans les années 1380. [40]
Chaucer a également traduit Boèce ‘ Consolation de la philosophie et Le Roman de la rose de Guillaume de Lorris (prolongé par Jean de Meun). Eustache Deschamps s’est qualifié d ‘”ortie dans le jardin de la poésie de Chaucer”. En 1385, Thomas Usk a fait une mention élogieuse de Chaucer, et John Gower l’a également loué. [41]
Le Traité de Chaucer sur l’Astrolabe décrit en détail la forme et l’utilisation de l’ astrolabe et est parfois cité comme le premier exemple d’écriture technique en anglais, et il indique que Chaucer était versé dans la science en plus de ses talents littéraires. [42] L’equatorie du planetis est un ouvrage scientifique similaire au Traité et parfois attribué à Chaucer en raison de sa langue et de son écriture, une identification que les érudits ne jugent plus tenable. [43] [44] [45]
Influence
Linguistique
Portrait de Chaucer d’après un manuscrit de 1412 de Thomas Hocclève , qui a peut-être rencontré Chaucer
Chaucer a écrit en mètre continental accentuel-syllabique , un style qui s’était développé dans la littérature anglaise depuis le XIIe siècle environ comme alternative au mètre anglo-saxon allitératif . [46] Chaucer est connu pour son innovation métrique, inventant la rime royale , et il a été l’un des premiers poètes anglais à utiliser la ligne à cinq accents , un cousin décasyllabique du pentamètre iambique , dans son travail, avec seulement quelques courts anonymes travaille en l’utilisant avant lui. [47] L’arrangement de ces lignes à cinq accents en distiques rimés , vu pour la première fois dans son The Legend of Good Women, a été utilisé dans une grande partie de ses travaux ultérieurs et est devenu l’une des formes poétiques standard en anglais. Son influence précoce en tant que satiriste est également importante, avec le dispositif humoristique commun, l’accent amusant d’un dialecte régional , faisant apparemment sa première apparition dans The Reeve’s Tale .
La poésie de Chaucer, ainsi que d’autres écrivains de l’époque, est créditée d’avoir aidé à normaliser le dialecte londonien du moyen anglais à partir d’une combinaison des dialectes du Kent et des Midlands. [48] C’est probablement exagéré; l’influence de la cour, de la chancellerie et de la bureaucratie – dont Chaucer faisait partie – reste une influence plus probable sur le développement de l’anglais standard .
L’anglais moderne est quelque peu éloigné de la langue des poèmes de Chaucer en raison de l’effet du grand changement de voyelle quelque temps après sa mort. Ce changement dans la prononciation de l’anglais, encore mal compris, rend la lecture de Chaucer difficile pour le public moderne.
Le statut du -e final dans le vers de Chaucer est incertain: il semble probable que pendant la période d’écriture de Chaucer, le -e final abandonnait l’anglais familier et que son utilisation était quelque peu irrégulière. C’était peut-être un vestige du suffixe datif singulier du vieil anglais -e attaché à la plupart des noms. La versification de Chaucer suggère que le -e final doit parfois être vocalisé, et parfois silencieux; cependant, cela reste un point sur lequel il y a désaccord. Lorsqu’il est vocalisé, la plupart des érudits le prononcent comme un schwa .
Outre l’orthographe irrégulière, une grande partie du vocabulaire est reconnaissable par le lecteur moderne. Chaucer est également enregistré dans l ‘ Oxford English Dictionary comme le premier auteur à utiliser de nombreux mots anglais courants dans ses écrits. Ces mots étaient probablement fréquemment utilisés dans la langue à l’époque, mais Chaucer, avec son oreille pour le discours commun, est la plus ancienne source manuscrite existante. Acceptable , alcali , altercation , amble , avec colère , annexe , contrariété , approche , arbitrage , sans bras , armée , arrogant ,arsenic , arc , artillerie et aspect ne sont que quelques-uns des deux mille mots anglais attestés pour la première fois à Chaucer . [49]
Littéraire
Portrait de Chaucer par le poète et peintre de l’époque romantique William Blake , c. 1800
La connaissance généralisée des œuvres de Chaucer est attestée par les nombreux poètes qui ont imité ou répondu à ses écrits. John Lydgate a été l’un des premiers poètes à écrire des suites des Contes inachevés de Chaucer tandis que le Testament de Cresseid de Robert Henryson complète l’histoire de Cressida laissée inachevée dans son Troilus et Criseyde . De nombreux manuscrits des œuvres de Chaucer contiennent des éléments de ces poètes et les appréciations ultérieures des poètes de l’ ère romantique ont été façonnées par leur incapacité à distinguer les «ajouts» ultérieurs de Chaucer original.
Les écrivains des XVIIe et XVIIIe siècles, comme John Dryden , admiraient Chaucer pour ses histoires, mais pas pour son rythme et sa rime, car peu de critiques pouvaient alors lire le moyen anglais et le texte avait été massacré par les imprimeurs, laissant un gâchis quelque peu inadmirable. [50] Ce n’est qu’à la fin du 19e siècle que le canon officiel de Chaucerian, accepté aujourd’hui, a été décidé, en grande partie à la suite du travail de Walter William Skeat . Environ soixante-quinze ans après la mort de Chaucer, The Canterbury Tales a été sélectionné par William Caxton pour être l’un des premiers livres à être imprimé en Angleterre. [51]
Anglais
Chaucer est parfois considéré comme la source de la tradition vernaculaire anglaise. Sa réalisation pour la langue peut être considérée comme faisant partie d’une tendance historique générale vers la création d’une littérature vernaculaire , à l’exemple de Dante , dans de nombreuses régions d’Europe. Une tendance parallèle du vivant de Chaucer était en cours en Écosse à travers le travail de son contemporain un peu plus ancien, John Barbour , et aurait probablement été encore plus générale, comme en témoigne l’exemple du Pearl Poet dans le nord de l’Angleterre.
Bien que la langue de Chaucer soit beaucoup plus proche de l’anglais moderne que le texte de Beowulf , de sorte que (contrairement à celle de Beowulf ) un anglophone moderne avec un large vocabulaire de mots archaïques peut le comprendre, il diffère suffisamment pour que la plupart des publications modernisent son idiome. [52] [53] Ce qui suit est un extrait du prologue de The Summoner’s Tale qui compare le texte de Chaucer à une traduction moderne :
Texte original | Traduction moderne |
Ce frère affirme qu’il connaît l’enfer, | Ce frère se vante de connaître l’enfer, |
Et Dieu que ce soit, que ce soit une petite merveille ; | Et Dieu sait que ce n’est pas étonnant; |
Frères et feendes n’ont été que l’un pour l’autre. | Frères et amis sont rarement très éloignés. |
Pardee, vous han souvent tyme troupeau dire | Car, par Dieu, vous avez souvent entendu dire |
Comment qu’un frere ravyshed était en enfer | Comment un frère a été emmené en enfer |
En esprit ceux par un visioun; | En esprit, une fois par une vision; |
Et comme un ange ladde hym up and doun, | Et comme un ange le conduisait de long en large, |
Pour montrer les peynes qu’ils étaient, | Pour lui montrer les douleurs qui étaient là, |
Dans tout l’endroit, il a dit qu’il n’était pas un frère ; | Dans toute la place il ne vit pas un moine ; |
D’autres gens, il a dit ynowe in wo. | D’autres gens, il en vit assez dans le malheur. |
A cet ange parla le frère : | A cet ange parla ainsi le frère: |
Maintenant, sire, quod he, han freres swich a grace | “Maintenant, monsieur”, dit-il, “Ayez à vos frères une telle grâce |
Ce midi de l’ourlet arrivera-t-il ici ? | Qu’aucun d’eux ne vienne ici ?” |
Oui, quod cet aungel, bien des millions ! | “Oui”, dit l’ange, “plusieurs millions!” |
Et à satanas il ladde hym doun. | Et à Satan, l’ange le fit descendre. |
– Et maintenant a satanas, – seith il, – un tayl | “Et maintenant Satan a”, dit-il, “une queue, |
Plus brodeur que d’un carryk est le sayl. | Plus large qu’une voile de galion. |
Retiens ton tayl, tu sathanas ! – quod il ; | Relève ta queue, Satan !” dit-il. |
–shewe en avant thyn ers, et lat the frere se | “Montre ton cul, et que le frère voie |
Où est le nid de freres dans cet endroit !– | Où est le nid des frères en ce lieu !” |
Et euh ce demi-tour d’espace, | Et avant un demi-tour d’espace, |
Juste comme les abeilles sortent des essaims d’une hyve, | Comme les abeilles sortent d’une ruche, |
Hors des develes ers the gonne dryve | Du cul du diable, ils ont été chassés |
Vingt mille freres sur une route, | Vingt mille frères en déroute, |
Et tout l’enfer grouillait tout autour, | Et tout au long de l’enfer grouillait tout autour, |
Et reviennent aussi vite qu’ils peuvent aller, | Et sont revenus aussi vite qu’ils pouvaient aller, |
Et dans ses ers, ils se sont glissés dans tous les sens. | Et chacun s’est glissé dans son cul. |
Il applaudit à nouveau son tayl agayn et s’immobilisa. | Il referma sa queue et resta immobile. [54] |
Saint Valentin et romance
On pense que la première association enregistrée de la Saint-Valentin avec l’amour romantique se trouve dans le Parlement des volailles de Chaucer (1382), une vision de rêve dépeignant un parlement permettant aux oiseaux de choisir leurs compagnons. [55] [56] Hommage au premier anniversaire des fiançailles du roi Richard II d’Angleterre , âgé de quinze ans, avec Anne de Bohême , âgée de quinze ans :
Car c’était le jour de seynt Volantynys
Whan euery bryd comyth là pour chese sa marque
De euery kynde que les hommes pensent pouvoir
Et que si heuge un noyse gan ils font
Que erthe & eyr & tre & euery lake
Si ful était celui-là il y avait de l’espace
Pour moi à stonde, si plein était al l’endroit. [57]
Réception critique
Premières critiques
“La langue d’Angleterre, à laquelle Chaucer fut le premier à conférer la célébrité, a amplement justifié la prévoyance qui l’a conduit à dédaigner tous les autres pour elle, et, à son tour, a conféré une célébrité durable à celui qui lui a confié sa réputation. sans réserve.”
—TR Lounsbury. [58]
Le poète Thomas Hoccleve , qui a peut-être rencontré Chaucer et le considérait comme son modèle, a salué Chaucer comme “le premier fyndere de notre langage juste”. [59] John Lydgate s’est référé à Chaucer dans son propre texte The Fall of Princes comme le “lodesterre (principe directeur)… de notre langue”. [60] Environ deux siècles plus tard, Sir Philip Sidney a fait l’éloge de Troilus et Criseyde dans sa propre Défense de Poesie . [61] Au cours du dix-neuvième et du début du vingtième siècle, Chaucer est venu à être considéré comme un symbole de l’héritage poétique de la nation. [62]
Manuscrits et public
Le grand nombre de manuscrits survivants des œuvres de Chaucer témoigne de l’intérêt durable pour sa poésie avant l’arrivée de l’imprimerie. Il y a 83 manuscrits survivants des Contes de Canterbury (en tout ou en partie), ainsi que seize de Troilus et Criseyde , y compris la copie personnelle d’ Henri IV . [63] Compte tenu des ravages du temps, il est probable que ces manuscrits survivants représentent des centaines depuis perdus.
Le public d’origine de Chaucer était courtois et aurait inclus des femmes ainsi que des hommes des classes sociales supérieures. Pourtant, même avant sa mort en 1400, le public de Chaucer avait commencé à inclure des membres des classes montantes alphabétisées, moyennes et marchandes. Cela comprenait de nombreux sympathisants de Lollard qui auraient bien pu être enclins à lire Chaucer comme l’un des leurs.
Les Lollards étaient particulièrement attirés par les écrits satiriques de Chaucer sur les frères, les prêtres et d’autres responsables de l’église. En 1464, John Baron, un métayer à Agmondesham ( Amersham dans le Buckinghamshire ), fut traduit devant John Chadworth , l’ évêque de Lincoln , accusé d’être un hérétique Lollard ; il a avoué posséder un “boké des Contes de Caunterburie” parmi d’autres volumes suspects. [64]
Éditions imprimées
Page de titre des Contes de Canterbury de Chaucer , v. 1400
William Caxton , le premier imprimeur anglais, était responsable des deux premières éditions in- folio des Contes de Canterbury qui ont été publiées en 1478 et 1483. [65] La deuxième impression de Caxton, par son propre compte, a eu lieu parce qu’un client s’est plaint que le texte imprimé différait d’un manuscrit qu’il connaissait; Caxton utilisa obligeamment le manuscrit de l’homme comme source. Les deux éditions Caxton portent l’équivalent de l’autorité manuscrite. L’édition de Caxton a été réimprimée par son successeur, Wynkyn de Worde , mais cette édition n’a pas d’autorité indépendante.
Richard Pynson , imprimeur du roi sous Henri VIII pendant une vingtaine d’années, fut le premier à collectionner et à vendre quelque chose qui ressemblait à une édition des œuvres rassemblées de Chaucer ; cependant, dans le processus, il a introduit cinq textes précédemment imprimés qui sont maintenant connus pour ne pas être de Chaucer. (La collection est en fait trois textes imprimés séparément, ou des collections de textes, reliés ensemble en un seul volume.)
Il existe un lien probable entre le produit de Pynson et celui de William Thynne à peine six ans plus tard. Thynne a eu une carrière réussie des années 1520 jusqu’à sa mort en 1546, en tant que commis en chef de la cuisine d’Henri VIII, l’un des maîtres de la maison royale. Il a passé des années à comparer différentes versions des œuvres de Chaucer et a sélectionné 41 pièces pour publication. Bien qu’il y ait eu des questions sur la paternité de certains documents, il ne fait aucun doute qu’il s’agissait de la première vue complète du travail de Chaucer. The Workes of Geffray Chaucer , publié en 1532, était la première édition des œuvres complètes de Chaucer. Les éditions de Thynne de Chaucer’. Thynne représente son édition comme un livre sponsorisé par et soutenant le roi qui est loué dans la préface par Sir Brian Tuke . Le canon de Thynne a porté le nombre d’œuvres apocryphes associées à Chaucer à un total de 28, même si ce n’était pas son intention. [66] Comme pour Pynson, une fois inclus dans les Travaux , les textes pseudépigraphiques sont restés avec ces travaux, quelles que soient les intentions de leur premier éditeur.
Page d’ouverture de The Knight’s Tale – le premier conte de Chaucer’s Canterbury Tales – du Manuscrit d’Ellesmere , début du XVe siècle
Aux XVIe et XVIIe siècles, Chaucer a été imprimé plus que tout autre auteur anglais, et il a été le premier auteur à voir ses œuvres rassemblées dans des éditions complètes en un seul volume dans lesquelles un canon de Chaucer a commencé à être cohérent. Certains chercheurs soutiennent que les éditions du XVIe siècle des Œuvres de Chaucer ont créé un précédent pour tous les autres auteurs anglais en termes de présentation, de prestige et de succès imprimés. Ces éditions ont certainement établi la réputation de Chaucer, mais elles ont également entamé le processus compliqué de reconstruction et d’invention fréquente de la biographie de Chaucer et de la liste canonique des œuvres qui lui étaient attribuées.
L’aspect probablement le plus significatif des apocryphes croissants est que, à partir des éditions de Thynne, ils ont commencé à inclure des textes médiévaux qui ont fait apparaître Chaucer comme un Lollard proto-protestant , principalement le Testament of Love et The Plowman’s Tale . En tant qu’œuvres «chaucériennes» qui n’étaient considérées comme apocryphes qu’à la fin du XIXe siècle, ces textes médiévaux connurent une nouvelle vie, les protestants anglais poursuivant le projet antérieur de Lollard de s’approprier des textes existants et des auteurs qui semblaient sympathiques – ou suffisamment malléables pour être interprétés comme sympathique – à leur cause. Le Chaucer officiel des premiers volumes imprimés de ses Œuvresa été interprété comme un proto-protestant car la même chose a été faite, simultanément, avec William Langland et Piers Plowman .
Le célèbre Plowman’s Tale n’est pas entré dans Thynne’s Works avant la deuxième édition de 1542. Son entrée a sûrement été facilitée par l’inclusion par Thynne du Testament of Love de Thomas Usk dans la première édition. Le Testament d’amour imite, emprunte et ressemble ainsi au contemporain d’Usk, Chaucer. ( Testament of Love semble également emprunter à Piers Plowman .)
Puisque le Testament d’amour mentionne le rôle de son auteur dans un complot raté (livre 1, chapitre 6), son emprisonnement et (peut-être) une rétractation de l’hérésie (peut-être Lollard), tout cela était associé à Chaucer. (Usk lui-même a été exécuté comme traître en 1388.) John Foxe a pris cette rétractation de l’hérésie comme une défense de la vraie foi, qualifiant Chaucer de “droit Wiclevian” et l’identifiant (à tort) comme un camarade de classe et ami proche de John Wycliffe à Collège Merton, Oxford . ( Thomas Speght prend soin de souligner ces faits dans ses éditions et sa “Vie de Chaucer”.) Aucune autre source pour le Testament d’amourexistent – il n’y a que la construction par Thynne de toutes les sources manuscrites dont il disposait.
John Stow (1525-1605) était un antiquaire et aussi un chroniqueur. Son édition des Travaux de Chaucer en 1561 [66] porte les apocryphes à plus de 50 titres. D’autres ont été ajoutés au 17ème siècle, et ils sont restés jusqu’en 1810, bien après que Thomas Tyrwhitt ait réduit le canon dans son édition de 1775. [67] La compilation et l’impression des travaux de Chaucer étaient, dès le début, une entreprise politique, puisqu’elle visait à établir une identité et une histoire nationales anglaises qui fondaient et autorisaient la monarchie et l’église Tudor. Ce qui a été ajouté à Chaucer a souvent contribué à le représenter favorablement auprès de l’Angleterre protestante.
Gravure de Chaucer de l’édition de Speght . Les deux écus du haut affichent : Par pal d’argent et de gueules, une bande inversée (Chaucer), celle en bas à gauche : de gueules, trois roues de Catherine ou (Roet, bras oscillants , français rouet = “roue qui tourne”), et celle en bas à droite affiche Roet écartelé d’argent, au chef de gueules sur l’ensemble d’un lion rampant à double queue d’or (Chaucer) avec le cimier de Chaucer au-dessus : Une tête de licorne
Dans son édition de 1598 des Travaux , Speght (probablement inspiré de Foxe) a fait bon usage du récit d’Usk de son intrigue politique et de son emprisonnement dans le Testament d’amour pour assembler une “Vie de notre poète anglais savant, Geffrey Chaucer”. “Life” de Speght présente aux lecteurs un ancien radical en des temps troublés tout comme le leur, un proto-protestant qui finit par se rallier aux vues du roi sur la religion. Speght déclare: “Dans la deuxième année de Richard II, le roi a pris Geffrey Chaucer et ses terres sous sa protection. L’occasion dont sans aucun doute était une menace et des ennuis pour lesquels il était tombé en favorisant une tentative téméraire du peuple.” Sous la discussion des amis de Chaucer, à savoir John of Gaunt,
Pourtant, il semble que [Chaucer] ait eu quelques ennuis dans les jours du roi Richard II, comme cela peut apparaître dans le Testament de Loue: où il se plaint beaucoup de sa propre imprudence à suivre la multitude et de leur haine contre lui pour avoir trahi leur objectif. Et dans cette plainte qu’il fait à sa bourse vide, je trouve une copie écrite, que j’avais de Iohn Stow (dont la bibliothèque a aidé de nombreux écrivains) où dix fois plus est dioiné, puis est imprimé. Où il fait de grandes lamentations pour son emprisonnement injustifié, souhaitant que la mort mette fin à ses jours: ce qui, à mon avis, s’accorde grandement avec celui du Testament de Loue. Moreouer on le retrouve ainsi dans Record.
Plus tard, dans « The Argument » to the Testament of Love , Speght ajoute :
Chaucer a compilé ce livre comme un réconfort pour lui-même après de grands chagrins conçus pour quelques tentatives téméraires des communes, avec lesquelles il avait coopé, et avait ainsi peur de perdre la faueur de ses meilleurs amis.
Speght est également à l’origine de la célèbre histoire de Chaucer condamné à une amende pour avoir battu un frère franciscain à Fleet Street , ainsi que d’un blason et d’un arbre généalogique fictifs . Ironiquement – et peut-être consciemment – une lettre d’introduction et d’excuses dans l’édition de Speght de Francis Beaumont défend les morceaux inconvenants, “bas” et paillards de Chaucer d’une position élitiste et classique.
Francis Thynne a noté certaines de ces incohérences dans ses Animadversions , insistant sur le fait que Chaucer n’était pas un roturier, et il s’est opposé à l’histoire des coups de frère. Pourtant, Thynne lui-même souligne le soutien de Chaucer à la réforme religieuse populaire, associant les vues de Chaucer aux tentatives de son père William Thynne d’inclure The Plowman’s Tale et The Pilgrim’s Tale dans les œuvres de 1532 et 1542 .
Le mythe du protestant Chaucer continue d’avoir un impact durable sur un grand nombre d’éruditions chaucériennes. Bien qu’il soit extrêmement rare pour un érudit moderne de suggérer que Chaucer a soutenu un mouvement religieux qui n’a existé que plus d’un siècle après sa mort, la prédominance de cette pensée pendant tant de siècles a laissé pour acquis que Chaucer était au moins hostile au catholicisme. . Cette hypothèse constitue une grande partie de nombreuses approches critiques des œuvres de Chaucer, y compris le néo-marxisme.
Aux côtés de Chaucer’s Works , le monument littéraire le plus impressionnant de l’époque est Acts and Monuments de John Foxe … . Comme pour les éditions Chaucer, il était d’une importance cruciale pour l’identité protestante anglaise et incluait Chaucer dans son projet. Chaucer de Foxe est à la fois dérivé et contribué aux éditions imprimées des Œuvres de Chaucer , en particulier les pseudépigraphes. Jack Upland a d’abord été imprimé dans Foxe’s Acts and Monuments , puis il est apparu dans l’édition Speght de Chaucer’s Works .
“Life of Chaucer” de Speght fait écho au propre récit de Foxe, qui dépend lui-même des éditions précédentes qui ont ajouté le Testament of Love et The Plowman’s Tale à leurs pages. Comme Speght’s Chaucer, Foxe’s Chaucer était aussi un survivant politique avisé (ou chanceux). Dans son édition de 1563, Foxe “pensa qu’il n’était pas hors de saison… d’associer… une mention de Geoffrey Chaucer” avec une discussion sur John Colet , une source possible du personnage de John Skelton , Colin Clout .
Se référant probablement à l’ Acte de 1542 pour l’Avancement de la Vraie Religion , Foxe dit qu’il
“merveille[s] de considérer… comment les évêques, condamnant et abolissant toutes sortes de livres et de traités anglais qui pourraient amener le peuple à toute lumière de connaissance, ont encore autorisé les travaux de Chaucer à rester immobiles et à être occupés ; qui, sans aucun doute, a vu dans la religion presque autant que nous le faisons maintenant, et n’en exprime pas moins dans ses œuvres, et semble être un vrai Wicklevian, ou bien il n’y en a jamais eu. Et cela, presque toutes ses œuvres, si elles sont bien conseillées, en témoigneront (quoique faites dans la gaieté et secrètement); et en particulier la dernière fin de son troisième livre du Testament d’amour… Dans lequel, à moins qu’un homme ne soit complètement aveugle, il peut l’apercevoir en entier : bien que dans le même livre (comme dans tous les autres qu’il a l’habitude de faire), sous les ombres secrètement, comme sous une visière, il subordonne la vérité de telle sorte qu’elle peut profiter en secret à l’esprit pieux, et pourtant ne pas être aperçue de l’adversaire rusé. Et c’est pourquoi les évêques, comme, ne prenant ses œuvres que pour des plaisanteries et des jouets, en condamnant d’autres livres, ont néanmoins permis que ses livres soient lus.” [68]
Dos et page de titre de l’édition 1721 de John Urry des œuvres complètes de Chaucer. C’est la première édition de Chaucer entièrement en caractères romains .
Il est également significatif que la discussion de Foxe sur Chaucer mène à son histoire de “La Réforme de l’Église du Christ à l’époque de Martin Luther” lorsque “L’impression, étant ouverte, a incontinent fourni à l’église les instruments et les outils d’apprentissage et connaissance; qui étaient de bons livres et auteurs, qui auparavant étaient cachés et inconnus. La science de l’imprimerie étant trouvée, a immédiatement suivi la grâce de Dieu; qui a réveillé les bons esprits avec justesse pour concevoir la lumière de la connaissance et du jugement: par laquelle la lumière les ténèbres ont commencé être espionné, et l’ignorance être détectée; la vérité de l’erreur, la religion de la superstition, être discernée.” [68]
Foxe minimise l’écriture paillarde et amoureuse de Chaucer, insistant sur le fait que tout cela témoigne de sa piété. Le matériel troublant est considéré comme métaphorique, tandis que la satire plus franche (que Foxe préfère) est prise à la lettre.
John Urry a produit la première édition des œuvres complètes de Chaucer dans une police latine, publiée à titre posthume en 1721. Inclus étaient plusieurs contes, selon les éditeurs, pour la première fois imprimés, une biographie de Chaucer, un glossaire de vieux mots anglais, et des témoignages d’écrivains auteurs concernant Chaucer datant du XVIe siècle. Selon AS G Edwards,
“Ce fut la première édition collectée de Chaucer à être imprimée en caractères romains. La vie de Chaucer préfixée au volume était l’œuvre du révérend John Dart, corrigé et révisé par Timothy Thomas. Le glossaire annexé a également été principalement compilé par Thomas. Le texte de l’édition d’Urry a souvent été critiqué par les éditeurs ultérieurs pour ses fréquentes corrections conjecturales, principalement pour le rendre conforme à son sens du mètre de Chaucer. La justesse de telles critiques ne doit pas occulter sa réussite. C’est la première édition de Chaucer depuis près de cent cinquante ans à consulter des manuscrits quelconques et la première depuis celle de William Thynne en 1534 à chercher systématiquement à rassembler un nombre conséquent de manuscrits pour établir son texte. C’est aussi la première édition à offrir des descriptions des manuscrits des œuvres de Chaucer, et la première à imprimer des textes de ‘Gamelyn’ et ‘The Tale of Beryn’, des œuvres attribuées à, mais pas par, Chaucer.” [69]
Bourse moderne
Statue de Chaucer, habillé en pèlerin de Canterbury, à l’angle de Best Lane et High Street, Canterbury
Bien que les œuvres de Chaucer aient longtemps été admirées, un travail scientifique sérieux sur son héritage n’a commencé qu’à la fin du XVIIIe siècle, lorsque Thomas Tyrwhitt a édité The Canterbury Tales , et il n’est devenu une discipline académique établie qu’au XIXe siècle. [70]
Des universitaires tels que Frederick James Furnivall , qui a fondé la Chaucer Society en 1868, ont été les pionniers de la création d’éditions diplomatiques des principaux textes de Chaucer, ainsi que de comptes rendus minutieux de la langue et de la prosodie de Chaucer. Walter William Skeat , qui, comme Furnivall, était étroitement associé à l’ Oxford English Dictionary , a établi le texte de base de toutes les œuvres de Chaucer avec son édition, publiée par Oxford University Press. Les éditions ultérieures de John H. Fisher et Larry D. Benson ont offert d’autres améliorations, ainsi que des commentaires critiques et des bibliographies.
Les problèmes textuels étant largement abordés, sinon résolus, l’attention s’est tournée vers les questions des thèmes, de la structure et du public de Chaucer. La revue Chaucer a été fondée en 1966 et a maintenu sa position de revue prééminente des études Chaucer. En 1994, le critique littéraire Harold Bloom a placé Chaucer parmi les plus grands écrivains occidentaux de tous les temps et, en 1997, il a expliqué la dette de William Shakespeare envers l’auteur. [71]
Liste des oeuvres
Les œuvres majeures suivantes sont dans un ordre chronologique approximatif, mais les chercheurs débattent encore de la datation de la plupart des productions de Chaucer et les œuvres composées d’une collection d’histoires peuvent avoir été compilées sur une longue période.
Grands travaux
- Traduction de Roman de la Rose , peut-être existant sous le nom de The Romaunt of the Rose
- Le livre de la duchesse
- La maison de la renommée
- Anélide et Arcite
- Parlement de Foules
- Traduction de Boèce ‘ Consolation de la philosophie comme Boece
- Troilus et Criseyde
- La légende des bonnes femmes
- Les contes de Canterbury
- Traité de l’Astrolabe
Poèmes courts
Balade à Rosemounde , 1477 imprimer
- Un ABC
- Chaucers Wordes à Adam, His Owne Scriveyn (contesté) [72]
- La plainte à la pitié
- La plainte de Chaucer à sa bourse
- La plainte de Mars
- La plainte de Vénus
- Une plainte à sa dame
- L’âge antérieur
- Fortune
- Gentilesse
- Lac de Stedfastnesse
- Lenvoy de Chaucer à Scogan
- Lenvoy de Chaucer à Bukton
- les proverbes
- Balade à Rosemounde
- Vérité
- Noblesse féminine
Poèmes d’auteur douteux
- Contre les femmes inconstantes
- Une balade de plainte
- Complaynt D’Amours
- Merciles Beauté
- L’Equatorie des planètes – Une traduction approximative d’une œuvre latine dérivée d’une œuvre arabe du même titre. C’est une description de la construction et de l’utilisation d’un équatorium planétaire , qui a été utilisé dans le calcul des orbites et des positions planétaires (à l’époque où l’on croyait que le soleil tournait autour de la Terre). Le Traité similaire sur l’Astrolabe , généralement pas mis en doute comme l’œuvre de Chaucer, ainsi que le nom de Chaucer comme glose du manuscrit sont les principaux éléments de preuve de l’attribution à Chaucer. Cependant, la preuve que Chaucer a écrit un tel ouvrage est discutable et, en tant que telle, n’est pas incluse dans The Riverside Chaucer . Si Chaucer n’a pas composé cette œuvre, elle a probablement été écrite par un contemporain.
Œuvres présumées perdues
- Des Wreched Engendrynge de Mankynde , traduction possible du De miseria conditionis humanae d’ Innocent III .
- Origène sur la Maudeleyne
- Le Livre du Leoun – “Le Livre du Lion” est mentionné dans la rétractation de Chaucer. On a émis l’hypothèse qu’il s’agissait peut-être d’une rédaction de “Dit dou lyon” de Guillaume de Machaut , une histoire d’amour courtois (un sujet sur lequel Chaucer écrivait fréquemment).
Œuvres fallacieuses
- The Pilgrim’s Tale – écrit au 16ème siècle avec de nombreuses allusions chaucériennes
- L’histoire du laboureur ou la plainte du laboureur – une satire de Lollard appropriée plus tard comme texte protestant
- Pierce the Plowman’s Crede – une satire de Lollard appropriée plus tard par les protestants
- The Plowman’s Tale – son corps est en grande partie une version de ” Item de Beata Virgine ” de Thomas Hoccleve [73]
- “La Belle Dame Sans Merci” – fréquemment attribuée à Chaucer, mais en fait une traduction par Richard Roos du poème d’ Alain Chartier [74]
- Le Testament d’amour – en fait par Thomas Usk
- Jack Upland – une satire Lollard
- Le Floure et la Leafe – une allégorie du XVe siècle
Œuvres dérivées
- God Spede the Plow – Emprunte douze strophes de Chaucer’s Monk’s Tale
Voir également
- Portail de poésie
- Portail de la littérature
- Chaucer (nom de famille)
- Littérature moyen anglais
- Poète-diplomate
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Liens externes
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- Chaucer Bibliographie en ligne
- Œuvres de Geoffrey Chaucer au Projet Gutenberg
- Œuvres de ou sur Geoffrey Chaucer sur Internet Archive
- Geoffrey Chaucer sur In Our Time à la BBC
Les établissements d’enseignement
- Chaucer Page par l’Université de Harvard , y compris la traduction interlinéaire des Contes de Canterbury
- Caxton’s Chaucer – Textes numérisés complets des deux premières éditions de Caxton des Contes de Canterbury de la British Library
- Caxton’s Canterbury Tales: The British Library Copies Une édition en ligne avec des transcriptions complètes et des images capturées par le projet HUMI
- Chaucer Metapage – Projet en plus du 33e Congrès international d’études médiévales
- Chaucer and his works: Introduction to Chaucer and his works (Descriptions of books with images, University of Glasgow Library)