Endogamie

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L’endogamie est la pratique consistant à se marier au sein d’un groupe social , d’une confession religieuse , d’une caste ou d’un groupe ethnique spécifique , en rejetant ceux des autres comme inadaptés au mariage ou à d’autres relations personnelles étroites.

L’endogamie est courante dans de nombreuses cultures et groupes ethniques. Plusieurs groupes Religieux et ethniques Religieux sont traditionnellement plus endogames, bien que parfois avec la dimension supplémentaire d’exiger une conversion religieuse conjugale . Cela permet un mariage exogame , car le converti, en acceptant la religion du partenaire, devient accepté dans les règles endogames. L’endogamie, par opposition à la consanguinité , peut entraîner la transmission de troubles génétiques , ce que l’on appelle l’ effet fondateur , au sein d’une communauté relativement fermée.

Adhérence

L’endogamie peut servir de forme d’ auto-ségrégation ; une communauté peut l’utiliser pour résister à l’intégration et à la fusion complète avec les populations environnantes. Les minorités peuvent l’utiliser pour rester ethniquement homogènes pendant longtemps en tant que communautés distinctes au sein de sociétés qui ont d’autres pratiques et croyances.

Les pratiques isolationnistes de l’endogamie peuvent conduire à l’extinction d’un groupe, car des maladies génétiques peuvent se développer et affecter un pourcentage croissant de la population. Cependant, cet effet de la maladie aurait tendance à être faible à moins qu’il n’y ait un degré élevé de consanguinité étroite, ou si la population endogame devient très petite.

Dynamique sociale

Les Urapmin , petite tribu de Papouasie-Nouvelle-Guinée , pratiquent l’endogamie stricte. Les Urapmin ont également un système de classes de parenté connu sous le nom de tanum miit . Étant donné que les classes sont héritées de manière cognatique , la plupart des Urapmin appartiennent à toutes les classes principales, créant une grande fluidité et faisant peu pour différencier les individus. [1]

La petite communauté de l’ île de l’Atlantique Sud de Tristan da Cunha est, en raison de son isolement géographique, une société presque endogamique. Il existe des cas de problèmes de santé attribués à l’endogamie sur l’île, notamment le glaucome et l’asthme , comme l’ ont démontré les recherches de l’ Université de Toronto . [2]

Généalogie

Les modèles de mariage endogamiques peuvent augmenter la fréquence de divers niveaux de mariage entre cousins ​​dans une population et peuvent entraîner une forte probabilité d’enfants de cousins ​​​​germains, deuxièmes, troisièmes, etc.

Dans la science de l’ADN autosomique humain, l’endogamie a été utilisée pour désigner tout mariage entre cousins ​​qui affecte un arbre ancestral. [ citation nécessaire ]

Si un mariage entre cousins ​​s’est accumulé dans un arbre ancestral connu d’une personne, dans le temps historique, on parle d’ effondrement du pedigree . Cela peut provoquer des relations le long de plusieurs chemins entre les correspondances autosomiques-ADN d’une personne. Il crée des correspondances ADN plus fortes entre les correspondances ADN que prévu à partir du chemin le plus proche. [3]

Le mariage entre cousins ​​ne doit pas être confondu avec les cousins ​​​​doubles , qui ne provoquent pas d’effondrement de l’arbre généalogique. Certains niveaux de Mariage fraternel et de mariage entre cousins ​​sont interdits par la loi dans certains pays et appelés consanguinité .

Un schéma d’endogamie à long terme dans une région peut augmenter le risque de mariage répété entre cousins ​​pendant une longue période, appelé consanguinité . Cela peut provoquer un bruit supplémentaire dans les données autosomiques de l’ADN, donnant l’impression que les correspondances ADN avec les racines de cette région sont plus étroitement liées qu’elles ne le sont.

Exemples

D’autres exemples de groupes ethniques et Religieux qui pratiquent l’endogamie comprennent:

  • Les Amish d’Amérique du Nord. [4]
  • Assyriens , peuple chrétien indigène de la haute Mésopotamie . [5]
  • Les Arméniens ont une histoire d’endogamie en raison du fait qu’ils sont presque entièrement entourés de voisins islamiques tout en étant une nation fortement chrétienne. [6]
  • Daylamites , un groupe ethnique vivant au sud de la mer Caspienne dans la Perse antique et médiévale.
  • Les Druzes du Levant . [7]
  • Les Gitanos pratiquent généralement l’endogamie au sein de leur raza , ou patrigroupe . [8]
  • Les Chypriotes grecs pratiquent généralement l’endogamie afin de conserver leur statut de groupe ethnique majoritaire sur l’île de Chypre .
  • Turkmènes iraniens [ citation nécessaire ]
  • Le judaïsme impose traditionnellement l’endogamie religieuse, exigeant que les deux partenaires du mariage soient juifs, tout en permettant le mariage aux convertis. Le judaïsme orthodoxe maintient l’exigence traditionnelle d’ endogamie dans le judaïsme en tant que partie contraignante et inhérente des croyances et traditions religieuses du judaïsme . [dix]
  • Le Knanaya , un groupe endogame au sein de la communauté chrétienne Saint-Thomas de l’Inde. La communauté prétend être arrivée en Inde au quatrième siècle et s’est fait remarquer pour sa pratique historique de l’endogamie. [ citation nécessaire ]
  • Juifs de Mashhad, Iran [ citation nécessaire ]
  • Mormons
  • Chrétiens syriens du Kerala, Inde
  • Parsis . [11]
  • Rajputs [ citation nécessaire ] [12]
  • Les Vaqueiros de alzada d’Espagne. [13]
  • Yazidis , un groupe avec une religion syncrétique originaire de la haute Mésopotamie . [14] [15]
  • Créoles de Louisiane et Cajuns

Voir également

  • Lois anti-métissage
  • Mariage arrangé
  • Accouplement assorti
  • Consanguinité
  • Nationalisme ethnique
  • Groupe ethnoreligieux
  • Test ADN généalogique
  • Mariage interreligieux
  • Métissage

Mariage entre cousins :

  • Mariage entre cousins
  • Mariages et gotras
  • Liste des cousins ​​​​couplés

Systèmes matrimoniaux :

  • Exogamie
  • Homogamie
  • Hypergamie

Références

  1. ^ Robbins, Joël (2004). Devenir pécheurs : Christianisme et tourments moraux dans une société de Papouasie-Nouvelle-Guinée . Presse de l’Université de Californie. p. 191–192. ISBN 0-520-23800-1.
  2. ^ “Recherche mondiale d’indice d’asthme” . Nouvelles de la BBC. 9 décembre 2008. Archivé de l’original le 23 novembre 2011 . Récupéré le 15 mars 2012 .
  3. ^ https://www.legacytree.com/blog/dealing-endogamy-part-exploring-amounts-shared-dna
  4. ^ Ruder, Katherine ‘Kate’ (23 juillet 2004). “La génomique dans le pays Amish” . Réseau d’information sur le génome.
  5. ^ Dr Joseph Adebayo Awoyemi (14 septembre 2014). Consultation prénuptiale dans une société multiculturelle . p. 75–. ISBN 978-1-291-83577-9.
  6. ^ Eaux, Bella (2009). L’Arménie en images . Minneapolis, MN : Groupe d’édition des apprenants. p. 25. ISBN 9780822585763.
  7. ^ Chatty, Dawn (15 mars 2010). Déplacement et dépossession dans le Moyen-Orient moderne . La presse de l’Universite de Cambridge. ISBN 978-0-521-81792-9.
  8. ^ Gay et Blasco, Paloma. “Gitano Evangelism: l’émergence d’une diaspora politico-religieuse” (PDF) . Index des documents de travail . Récupéré le 3 février 2020 .
  9. ^ Kiddouchine 68b
  10. ^ Epstein, Jérôme M. (29 octobre 2020). “L’endogamie est une mitsva” . Norme juive . {{cite web}}: Maint CS1 : url-status ( lien )
  11. ^ Kamar et al. 2002 , p. 1119.erreur sfn : pas de cible : CITEREFQamarAyubMohyuddinHelgason2002 ( aide )
  12. ^ Fischer, RJ (1997). “Castes et relations de caste”. Si la pluie ne vient pas . Éditeurs et distributeurs Manohar. pp. 53 et suiv . ISBN 978-8173041846.
  13. ^ García Martinez, Adolfo (2009) [1988]. Los vaqueiros de alzada de Asturias: un estudio histórico-antropológico (Deuxième édition) [en espagnol]. Oviedo : KRK Ediciones. p.746-748. ISBN 978-8-483-67229-7 .
  14. ^ Açikyildiz, Birgül (23 décembre 2014). Les Yézidis : histoire d’une communauté, d’une culture et d’une religion . IBTauris. ISBN 9780857720610.
  15. ^ Gidda, Mirren. “Tout ce que vous devez savoir sur les yézidis” . Temps . Récupéré le 7 février 2016 .

Liens externes

  • “Endogamie” . Encyclopædia Britannica . Vol. 9 (11e éd.). 1911.
  • Bittles, AH (2009). “Commentaire: Le contexte et les résultats de la controverse sur le mariage des cousins ​​germains en Grande-Bretagne” . Journal international d’épidémiologie . 38 (6): 1453–1458. doi : 10.1093/ije/dyp313 . PMID 19926668 .

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