Empire achéménide

L’ Empire achéménide ( / ə ˈ k iː m ə n ɪ d / ; Vieux persan : , romanisé : Xšāça , lit. ‘L’Empire’ ^[15] ou ‘Le Royaume’ ^[16] ), également appelé le Premier Empire perse ^[17] , était un ancien empire iranien basé en Asie occidentale et fondé par Cyrus le Grand en 550 av. Il a atteint son apogée sous Xerxès I, qui a conquis la majeure partie du nord et du centre de la Grèce antique . Dans sa plus grande étendue territoriale, l’Empire achéménide s’étendait des Balkans et de l’Europe de l’Est à l’ouest jusqu’à la vallée de l’ Indus à l’est. L’empire était plus grand que n’importe quel empire précédent dans l’histoire, couvrant un total de 5,5 millions de kilomètres carrés (2,1 millions de miles carrés). ^{[11] [12]}

Empire achéménide Xšāça
550 avant JC-330 avant JC
Étendard de Cyrus le Grand [a]
	Empire médian
	Empire néo-babylonien
	Lydie
	Vingt-sixième dynastie d’Égypte
	Gandhara
	Sogdia
	Massagetae

Empire d’Alexandre le Grand
Vingt-huitième dynastie d’Égypte

• un. ^ Langue maternelle.
• b. ^ Langue officielle et lingua franca . ^[14]
• c. ^ Langue littéraire en Babylonie .

L’empire a eu ses débuts au 7ème siècle avant JC, lorsque les Perses se sont installés dans la partie sud-ouest du plateau iranien , dans la région de Persis . ^[18] De cette région, Cyrus s’est élevé et a vaincu l’ Empire médian – dont il était auparavant roi – ainsi que la Lydie et l’ Empire néo-babylonien , après quoi il a officiellement établi l’Empire achéménide.

L’Empire achéménide est connu pour imposer un modèle réussi d’administration centralisée et bureaucratique via l’utilisation de satrapes ; sa politique multiculturelle ; la construction d’infrastructures telles que des réseaux routiers et un système postal ; l’utilisation d’une langue officielle sur l’ensemble de ses territoires ; et le développement des services civils, y compris sa possession d’une grande armée professionnelle. Les succès de l’empire ont inspiré l’utilisation de systèmes similaires dans les empires ultérieurs. ^[19]

Alexandre le Grand , un ardent admirateur de Cyrus le Grand, ^[20] a conquis la majeure partie de l’empire achéménide en 330 av. ^[21] À la mort d’Alexandre, la majeure partie de l’ancien territoire de l’empire est tombée sous la domination du royaume ptolémaïque et de l’ empire séleucide . Les élites iraniennes du plateau central reprennent le pouvoir au IIe siècle av. J.-C. sous l’ Empire parthe . ^[18]

Nom

L’empire achéménide emprunte son nom à l’ancêtre de Cyrus le Grand, le fondateur de l’empire, Achaemenes . Le terme Achaemenid signifie “de la famille des Achaemenis/Achaemenes” ( Vieux persan : Haxāmaniš ; ^[22] un composé bahuvrihi se traduisant par “avoir l’esprit d’un ami”). ^[23] Achaemenes était lui-même un dirigeant mineur du VIIe siècle de l’ Anshan dans le sud-ouest de l’Iran et un vassal de l’Assyrie . ^{[24] [ lien mort ]}

Vers 850 av. J.-C., le peuple nomade d’origine qui a commencé l’empire s’appelait les Parsa et leur territoire en constante évolution Parsua , pour la plupart localisé autour de Persis. ^[18] Le nom « Perse » est une prononciation grecque et latine du mot indigène faisant référence au pays du peuple originaire de Persis (vieux persan : , Pārsa ). ^[24] Le terme persan Xšāça ( ), signifiant littéralement “Le Royaume”, ^[25] a été utilisé pour désigner l’Empire formé par leur État multinational. ^[26]

Histoire

Chronologie achéménide

Numérotation des années astronomiques

Les dates sont approximatives, consultez l’article particulier pour plus de détails

Origine

Arbre généalogique des souverains achéménides.

La nation persane contient un certain nombre de tribus répertoriées ici. … : les Pasargades, les Maraphii et les Maspii , dont dépendent toutes les autres tribus. Parmi ceux-ci, les Pasargades sont les plus distingués; elles contiennent le clan des Achéménides d’où sont issus les rois Perséides. D’autres tribus sont les Panthialaei , Derusiaei , Germanii , qui sont toutes attachées au sol, le reste – les Dai , Mardi , Dropici , Sagarti , étant nomades .

— Hérodote , Histoires 1.101 & 125

L’Empire achéménide a été créé par des Perses nomades . Les Perses étaient un peuple iranien qui est arrivé dans ce qui est aujourd’hui l’Iran c. 1000 avant JC et s’installe dans une région comprenant le nord-ouest de l’Iran, les monts Zagros et Persis aux côtés des Elamites indigènes . ^[27] Pendant plusieurs siècles, ils sont tombés sous la domination de l’ Empire néo-assyrien (911-609 av. J.-C.), basé dans le nord de la Mésopotamie . ^{[ citation nécessaire ]} Les Perses étaient à l’origine des pasteurs nomadesdans le plateau iranien occidental. L’Empire achéménide n’était pas le premier empire iranien, car les Mèdes , un autre groupe de peuples iraniens, ont établi un empire de courte durée et ont joué un rôle majeur dans le renversement des Assyriens. ^[28]

Les Achéménides étaient initialement les dirigeants de la ville élamite d ‘ Anshan près de la ville moderne de Marvdasht ; ^[29] le titre “King of Anshan” était une adaptation du titre élamite antérieur “King of Susa and Anshan”. ^[30] Il existe des récits contradictoires sur les identités des premiers rois d’Anshan. Selon le cylindre de Cyrus (la plus ancienne généalogie existante des Achéménides), les rois d’Anshan étaient Teispes , Cyrus I , Cambyses I et Cyrus II , également connu sous le nom de Cyrus le Grand, qui a créé l’empire ^[29] (la dernière inscription de Behistun , écrit parDarius le Grand , affirme que Teispes était le fils d’ Achaemenes et que Darius descend également de Teispes par une lignée différente, mais aucun texte antérieur ne mentionne Achaemenes ^[31] ). Dans les Histoires d’ Hérodote , il écrit que Cyrus le Grand était le fils de Cambyse Ier et de Mandane de Médie , la fille d’ Astyage , le roi de l’Empire médian. ^[32]

Formation et expansion

Carte du processus d’expansion des territoires achéménides

Cyrus s’est révolté contre l’Empire médian en 553 avant JC et en 550 avant JC a réussi à vaincre les Mèdes, à capturer Astyages et à prendre la capitale médiane d’ Ecbatane . ^{[33] [34] [35]} Une fois dans le contrôle d’Ecbatana, Cyrus s’est présenté comme le successeur d’Astyages et a assumé le contrôle de l’empire entier. ^[36] En héritant de l’empire d’Astyages, il a également hérité des conflits territoriaux que les Mèdes avaient eus avec la Lydie et l’ Empire néo-babylonien . ^[37]

Le roi Crésus de Lydie a cherché à profiter de la nouvelle situation internationale en avançant dans ce qui était auparavant le territoire médian en Asie Mineure. ^{[38] [39]} Cyrus a mené une contre-attaque qui non seulement a combattu les armées de Crésus, mais a également conduit à la capture de Sardes et à la chute du royaume de Lydie en 546 av. ^{[40] [41] [d]} Cyrus a placé Pactyes en charge de collecter l’hommage en Lydie et est parti, mais une fois que Cyrus était parti, Pactyes a incité une rébellion contre Cyrus. ^{[41] [42] [43]} Cyrus envoya le général médian Mazarespour faire face à la rébellion, et Pactyes a été capturé. Mazares, et après sa mort Harpagus , entreprirent de réduire toutes les villes qui avaient pris part à la rébellion. L’assujettissement de Lydia a pris environ quatre ans au total. ^[44]

Lorsque le pouvoir d’Ecbatane est passé des mains des Mèdes aux Perses, de nombreux affluents de l’Empire médian ont cru que leur situation avait changé et se sont révoltés contre Cyrus. ^[45] Cela a forcé Cyrus à mener des guerres contre la Bactriane et les nomades Saka en Asie centrale. ^[46] Pendant ces guerres, Cyrus a établi plusieurs villes de garnison en Asie Centrale, en incluant le Cyropolis . ^[47]

Cyrus le Grand est dit, dans la Bible, avoir libéré les captifs hébreux de Babylone pour réinstaller et reconstruire Jérusalem , ce qui lui a valu une place d’honneur dans le judaïsme.

On ne sait rien des relations perses-babyloniennes entre 547 avant JC et 539 avant JC, mais il est probable qu’il y ait eu des hostilités entre les deux empires pendant plusieurs années menant à la guerre de 540-539 avant JC et à la chute de Babylone . ^[48] ​​En octobre 539 av. J.-C., Cyrus remporta une bataille contre les Babyloniens à Opis , puis prit Sippar sans combat avant de finalement s’emparer de la ville de Babylone le 12 octobre, où le roi babylonien Nabonide fut fait prisonnier. ^{[49] [48] [50]} En prenant le contrôle de la ville, Cyrus s’est décrit dans la propagande comme rétablissant l’ordre divin qui avait été perturbé par Nabonidus, qui avait promu le culte deSin plutôt que Marduk , ^{[51] [52] [53]} et il s’est également présenté comme restaurant l’héritage de l’ empire néo-assyrien en se comparant au roi assyrien Ashurbanipal . ^{[54] [55] [53]} La Bible hébraïque loue aussi sans réserve Cyrus pour ses actions dans la conquête de Babylone, se référant à lui comme l’ oint de Yahweh . ^{[56] [57]} Il est crédité d’avoir libéré le peuple de Juda de son exil et d’avoir autorisé la reconstruction d’une grande partie de Jérusalem , y compris leSecond Temple . ^{[56] [58]}

Le tombeau de Cyrus le Grand , fondateur de l’empire achéménide. A Pasargades, Iran.

En 530 avant JC, Cyrus mourut vraisemblablement lors d’une expédition militaire contre les Massagetae en Asie centrale. Il a été remplacé par son fils aîné Cambyse II , tandis que son fils cadet Bardiya ^[e] a reçu un vaste territoire en Asie centrale. ^{[61] [62]} En 525 av. J.-C., Cambyse avait subjugué avec succès la Phénicie et Chypre et se préparait à envahir l’ Égypte avec la marine perse nouvellement créée. ^{[63] [64]} Le grand pharaon Amasis II était mort en 526 av. J.-C. et avait été remplacé par Psamtik III , entraînant la défection d’alliés égyptiens clés aux Perses.^[64] Psamtik positionne son armée à Pelusium dans le delta du Nil . Il fut vaincu par les Perses lors de la bataille de Pelusium avant de s’enfuir à Memphis , où les Perses le vainquirent et le firent prisonnier. ^{[64] [65]}

Hérodote dépeint Cambyse comme ouvertement antagoniste au peuple égyptien et à ses dieux, cultes, temples et prêtres, soulignant en particulier le meurtre du taureau sacré Apis . ^[66] Il dit que ces actions ont conduit à une folie qui l’a amené à tuer son frère Bardiya (qui, selon Hérodote, a été tué en secret), ^[67] sa propre sœur-épouse ^[68] et Crésus de Lydie. ^[69] Il conclut alors que Cambyse a complètement perdu la raison, ^[70] et tous les auteurs classiques postérieurs répètent les thèmes de l’impiété et de la folie de Cambyse. Cependant, cela est basé sur de fausses informations, car l’épitaphe d’Apis de 524 avant JC montre que Cambyse a participé aux rites funéraires d’Apis se faisant passer pour un pharaon.^[71]

Suite à la conquête de l’Égypte, les Libyens et les Grecs de Cyrène et de Barca dans l’actuelle Libye orientale ( Cyrénaïque ) se sont rendus à Cambyse et ont rendu hommage sans combat. ^{[64] [65]} Cambyse planifie alors des invasions de Carthage , de l’oasis d’Ammon et de l’Éthiopie . ^[72] Hérodote prétend que l’invasion navale de Carthage a été annulée parce que les Phéniciens, qui constituaient une grande partie de la flotte de Cambyse, ont refusé de prendre les armes contre leur propre peuple, ^[73] mais les historiens modernes doutent qu’une invasion de Carthage n’a jamais été prévu du tout. ^[64]Cependant, Cambyse consacra ses efforts aux deux autres campagnes, visant à améliorer la position stratégique de l’Empire en Afrique en conquérant le royaume de Méroé et en prenant des positions stratégiques dans les oasis occidentales. À cette fin, il établit une garnison à Éléphantine composée principalement de soldats juifs, qui restèrent stationnés à Éléphantine tout au long du règne de Cambyse. ^[64] Les invasions d’Ammon et de l’Éthiopie elles-mêmes furent des échecs. Hérodote affirme que l’invasion de l’Éthiopie a été un échec en raison de la folie de Cambyse et du manque de ravitaillement pour ses hommes, ^[74] mais des preuves archéologiques suggèrent que l’expédition n’a pas été un échec, et une forteresse à la deuxième cataracte du Nil, à la frontière entre l’Égypte et Koush, est resté en usage tout au long de la période achéménide. ^{[64] [75]}

Les événements entourant la mort de Cambyse et la succession de Bardiya sont largement débattus car il existe de nombreux récits contradictoires. ^[60] Selon Hérodote, comme l’assassinat de Bardiya avait été commis en secret, la majorité des Perses le croyaient toujours vivant. Cela a permis à deux mages de se soulever contre Cambyse, l’un d’eux assis sur le trône étant capable de se faire passer pour Bardiya en raison de leur remarquable ressemblance physique et de leur nom commun (Smerdis dans les récits d’Hérodote ^[e] ). ^[76] Ctesias écrit que lorsque Cambyse fit tuer Bardiya, il remit immédiatement le mage Sphendadates à sa place de satrape de Bactriane en raison d’une remarquable ressemblance physique. ^[77]Deux des confidents de Cambyse ont alors conspiré pour usurper Cambyse et mettre Sphendadates sur le trône sous le couvert de Bardiya. ^[78] Selon l’ inscription de Behistun , écrite par le roi suivant Darius le Grand , un mage nommé Gaumata s’est fait passer pour Bardiya et a incité une révolution en Perse. ^[59] Quelles que soient les circonstances exactes de la révolte, Cambyse en apprit la nouvelle à l’été 522 av. J.-C. et commença à revenir d’Égypte, mais il fut blessé à la cuisse en Syrie et mourut de gangrène, de sorte que l’imitateur de Bardiya devint roi. ^{[79] [f]}Le récit de Darius est le plus ancien, et bien que les historiens ultérieurs soient tous d’accord sur les détails clés de l’histoire, à savoir qu’un mage s’est fait passer pour Bardiya et a pris le trône, cela peut avoir été une histoire créée par Darius pour justifier sa propre usurpation. ^[81] L’iranologue Pierre Briant émet l’hypothèse que Bardiya n’a pas été tué par Cambyse, mais a attendu sa mort à l’été 522 av. J.-C. pour revendiquer son droit légitime au trône car il était alors le seul descendant mâle de la famille royale. Briant précise que si l’hypothèse d’une supercherie de Darius est généralement admise aujourd’hui, “rien n’est établi avec certitude à l’heure actuelle, compte tenu des preuves disponibles”. ^[82]

L’Empire achéménide dans sa plus grande étendue, c. 500 avant JC

Selon l ‘ inscription Behistun , Gaumata a régné pendant sept mois avant d’être renversé en 522 avant JC par Darius le Grand (Darius I) (vieux persan Dāryavuš , “qui tient fermement le bien”, également connu sous le nom de Darayarahush ). Les mages, bien que persécutés, ont continué d’exister, et un an après la mort du premier pseudo-Smerdis (Gaumata), ont vu un deuxième pseudo-Smerdis (nommé Vahyazdāta) tenter un coup d’État. Le coup d’État, bien qu’initialement réussi, a échoué. ^[83]

Hérodote écrit ^[84] que les dirigeants indigènes ont débattu de la meilleure forme de gouvernement pour l’empire.

Depuis que le roi macédonien Amyntas I a cédé son pays aux Perses vers 512-511, les Macédoniens et les Perses n’étaient plus non plus des étrangers. L’assujettissement de la Macédoine faisait partie des opérations militaires perses initiées par Darius le Grand (521-486) ​​en 513 – après d’immenses préparatifs – une énorme armée achéménide envahit les Balkans et tenta de vaincre les Scythes européens errant au nord du Danube . ^[85] L’armée de Darius a subjugué plusieurs peuples thraces et pratiquement toutes les autres régions qui touchent la partie européenne de la mer Noire, comme certaines parties de la Bulgarie , de la Roumanie , de l’ Ukraine et de la Russie , avant de retourner en Asie Mineure . ^{[85] [86]} Darius a laissé en Europe un de ses commandants nommé Megabazus dont la tâche était d’accomplir des conquêtes dans les Balkans. ^[85] Les troupes perses ont subjugué la Thrace riche en or , les villes grecques côtières, et ont vaincu et conquis les puissants Paeonians . ^{[85] [87] [88]}Enfin, Megabazus a envoyé des émissaires à Amyntas, exigeant l’acceptation de la domination perse, ce que les Macédoniens ont fait. Les Balkans ont fourni de nombreux soldats à l’armée multiethnique achéménide. De nombreux membres de l’élite macédonienne et perse se sont mariés, comme le fonctionnaire persan Bubares qui a épousé la fille d’Amyntas, Gygaea. Les liens familiaux que les dirigeants macédoniens Amyntas et Alexandre entretenaient avec Bubares leur assuraient de bonnes relations avec les rois perses Darius et Xerxès le Grand. L’invasion perse a conduit indirectement à la montée en puissance de la Macédoine et la Perse avait des intérêts communs dans les Balkans; avec l’aide perse, les Macédoniens pouvaient gagner beaucoup aux dépens de certaines tribus balkaniques telles que les Péoniens et les Grecs. Dans l’ensemble, les Macédoniens étaient des “alliés perses volontaires et utiles. Les soldats macédoniens se sont battus contre Athènes et Sparte dans l’ armée de ^Xerxès le Grand. “), et aux Macédoniens spécifiquement comme Yaunã Takabara ou “Grecs avec des chapeaux qui ressemblent à des boucliers”, faisant peut-être référence au chapeau kausia macédonien. ^[89]

La reine perse Atossa , fille de Cyrus le Grand , sœur-épouse de Cambyse II , épouse de Darius le Grand et mère de Xerxès le Grand

Au 5ème siècle avant JC, les rois de Perse régnaient sur ou avaient des territoires subordonnés englobant non seulement tout le plateau persan et tous les territoires anciennement détenus par l’ empire assyrien ( Mésopotamie , Levant , Chypre et Egypte ), mais au-delà c’est toute l’Anatolie et l’Arménie , ainsi que le Caucase du Sud et certaines parties du Caucase du Nord , l’Azerbaïdjan , l’ Ouzbékistan , le Tadjikistan , la Bulgarie , la Paeonia , la Thraceet la Macédoine au nord et à l’ouest, la plupart des régions côtières de la mer Noire , certaines parties de l’Asie centrale jusqu’à la mer d’ Aral , l’ Oxus et Jaxartes au nord et au nord-est, l’ Hindu Kush et le bassin occidental de l’Indus (correspondant à l’Afghanistan et le Pakistan modernes ) à l’extrême est, des parties du nord de l’ Arabie au sud et des parties de l’est de la Libye ( Cyrénaïque ) au sud-ouest, et des parties d’ Oman , de la Chine et des Émirats arabes unis . ^{[90] [91] [92][93] [94] [95] [96]}

Guerres gréco-perses

Carte montrant les événements des premières phases des guerres gréco-perses Hoplite grec et guerrier persan représentés en train de combattre, sur un ancien kylix , 5ème siècle avant JC

La révolte ionienne en 499 avant JC et les révoltes associées à Aeolis , Doris , Chypre et Caria , étaient des rébellions militaires de plusieurs régions d’ Asie Mineure contre la domination perse , d’une durée de 499 à 493 avant JC. Au cœur de la rébellion se trouvait le mécontentement des villes grecques d’Asie Mineure à l’égard des tyrans nommés par la Perse pour les gouverner, ainsi que les actions individuelles de deux tyrans milésiens, Histiaeus et Aristagoras . En 499 av. J.-C., Aristagoras, alors tyran de Milet , lança une expédition conjointe avec le satrape persan Artaphernes pour conquérir Naxos ., dans une tentative de renforcer sa position à Milet (à la fois financièrement et en termes de prestige). La mission fut une débâcle, et sentant sa destitution imminente en tant que tyran, Aristagoras choisit d’inciter l’ensemble de l’Ionie à la rébellion contre le roi perse Darius le Grand. ^{[ citation nécessaire ]}

Les Perses ont continué à réduire les villes de la côte ouest qui leur résistaient encore, avant d’imposer finalement un règlement de paix en 493 avant JC à Ionie qui était généralement considéré comme à la fois juste et équitable. La révolte ionienne a constitué le premier conflit majeur entre la Grèce et l’empire achéménide et, à ce titre, représente la première phase des guerres gréco-perses. L’Asie Mineure avait été ramenée dans le giron perse, mais Darius avait juré de punir Athènes et Érétrie pour leur soutien à la révolte. ^[97] De plus, voyant que la situation politique en Grèce posait une menace continue à la stabilité de son Empire, il décida de se lancer à la conquête de toute la Grèce. La première campagne de l’invasion était d’amener les territoires dans les Balkanspéninsule de retour dans l’empire. ^[98] L’emprise persane sur ces territoires s’était relâchée suite à la révolte ionienne. En 492 av.J.-C., le général persan Mardonius re-subjugua la Thrace et fit de la Macédoine une partie entièrement subordonnée de l’empire; elle avait été vassale dès la fin du VIe siècle av. J.-C. mais conservait une grande autonomie. ^[98] Cependant, en 490 av. J.-C., les forces perses furent vaincues par les Athéniens à la bataille de Marathon et Darius mourut avant d’avoir la chance de lancer une invasion de la Grèce. ^[99]

Roi achéménide combattant les hoplites, sceau et porte-sceau, Bosphore cimmérien .

Xerxès I (485–465 av. J.-C., vieux persan Xšayārša “Héros parmi les rois”), fils de Darius I , jura d’achever le travail. Il organisa une invasion massive visant à conquérir la Grèce . Son armée est entrée en Grèce par le nord au printemps de 480 av. J.-C., rencontrant peu ou pas de résistance à travers la Macédoine et la Thessalie , mais a été retardée par une petite force grecque pendant trois jours aux Thermopyles.. Une bataille navale simultanée à Artemisium était tactiquement indécise car de grandes tempêtes détruisaient des navires des deux côtés. La bataille a été arrêtée prématurément lorsque les Grecs ont reçu la nouvelle de la défaite aux Thermopyles et se sont retirés. La bataille a été une victoire stratégique pour les Perses, leur donnant le contrôle incontesté d’Artemisium et de la mer Égée. ^{[ citation nécessaire ]}

Suite à sa victoire à la bataille des Thermopyles , Xerxès a saccagé la ville évacuée d’ Athènes et s’est préparé à rencontrer les Grecs dans l’ isthme stratégique de Corinthe et dans le golfe Saronique . En 480 av. J.-C., les Grecs remportèrent une victoire décisive sur la flotte perse à la bataille de Salamine et forcèrent Xerxès à se retirer à Sardes . ^[100] L’armée de terre qu’il a laissée en Grèce sous Mardonius a repris Athènes mais a finalement été détruite en 479 av. J.-C. à la bataille de Plataea . La défaite finale des Perses à Mycalea encouragé les villes grecques d’Asie à se révolter, et les Perses ont perdu tous leurs territoires en Europe; La Macédoine redevient indépendante. ^[85]

Phase culturelle

Après l’assassinat de Xerxès Ier , son fils aîné Artaxerxès Ier lui succède . C’est sous son règne que l’ élamite cessa d’être la langue du gouvernement et que l’araméen gagna en importance. C’est probablement sous ce règne que le calendrier solaire a été introduit comme calendrier national. Sous Artaxerxès Ier, le zoroastrisme est devenu de facto la religion d’État. ^{[ citation nécessaire ]}

Après la défaite de la Perse à la bataille d’Eurymedon (469 ou 466 avant JC ^[101] ), l’action militaire entre la Grèce et la Perse a été interrompue. Quand Artaxerxès I a pris le pouvoir, il a introduit une nouvelle stratégie perse d’affaiblissement des Athéniens en finançant leurs ennemis en Grèce. Cela a indirectement amené les Athéniens à déplacer le trésor de la Ligue de Délos de l’île de Délos vers l’acropole athénienne. Cette pratique de financement a inévitablement provoqué de nouveaux combats en 450 avant JC, où les Grecs ont attaqué à la bataille de Chypre . Après l’échec de Cimon à atteindre beaucoup dans cette expédition, la paix de Callias a été convenue entre Athènes , Argoset la Perse en 449 av. ^{[102] [103]}

Artaxerxes I a offert l’asile à Themistocles , qui était le vainqueur de la bataille de Salamine , après que Themistocles ait été ostracisé d’ Athènes . De plus, Artaxerxès Ier lui donna Magnésie , Myus et Lampsaque pour l’entretenir en pain, viande et vin. De plus, Artaxerxès I lui a donné Palaescepsis pour lui fournir des vêtements, et il lui a également donné Percote avec de la literie pour sa maison. ^[104]

Ornements en or achéménide, Brooklyn Museum

Quand Artaxerxès mourut en 424 av. J.-C. à Suse , son corps fut transporté dans la tombe déjà construite pour lui dans la nécropole de Naqsh-e Rustam . C’était la tradition perse que les rois commencent à construire leurs propres tombes alors qu’ils étaient encore en vie. Artaxerxès I fut immédiatement remplacé par son fils aîné et unique légitime, Xerxès II . ^[105] Cependant, après quelques jours sur le trône, il fut assassiné alors qu’il était ivre par Pharnacyas et Menostanes sur les ordres de son frère illégitime Sogdianus , qui avait apparemment gagné le soutien de ses régions. Il régna six mois et quinze jours avant d’être capturé par son demi-frère, Ochus , qui s’était révolté contre lui. Sogdianus a été exécuté en étantétouffé dans la cendre parce qu’Ochus avait promis qu’il ne mourrait pas par l’épée, par le poison ou par la faim. ^[106] Ochus prit alors le nom royal de Darius II. La capacité de Darius à défendre sa position sur le trône a mis fin à la courte vacance du pouvoir. ^{[ citation nécessaire ]}

À partir de 412 av. J.-C. , Darius II , sur l’insistance de Tissaphernes , apporta son soutien d’abord à Athènes, puis à Sparte, mais en 407 av. J.-C., le fils de Darius, Cyrus le Jeune , fut nommé pour remplacer Tissaphernes et l’aide fut entièrement accordée à Sparte qui vainquit finalement Athènes en 404 av. La même année, Darius tombe malade et meurt à Babylone. Sa mort a donné à un rebelle égyptien nommé Amyrtaeus l’occasion de se débarrasser du contrôle persan sur l’Égypte . À son lit de mort, l’épouse babylonienne de Darius, Parysatis , l’a supplié de faire couronner son deuxième fils aîné Cyrus (le Jeune), mais Darius a refusé. La reine Parysatis favorisait Cyrus plus que son fils aîné Artaxerxès II .Plutarque raconte (probablement sous l’autorité de Ctésias ) que les Tissaphernes déplacés sont venus voir le nouveau roi le jour de son couronnement pour l’avertir que son jeune frère Cyrus (le Jeune) se préparait à l’assassiner pendant la cérémonie. Artaxerxès fit arrêter Cyrus et l’aurait fait exécuter si leur mère Parysatis n’était pas intervenue. Cyrus a ensuite été renvoyé comme satrape de Lydie, où il a préparé une rébellion armée. Cyrus rassembla une grande armée, comprenant un contingent de dix mille mercenaires grecs , et pénétra plus profondément en Perse. L’armée de Cyrus a été arrêtée par l’armée royale perse d’ Artaxerxès II à Cunaxa en 401 avant JC, où Cyrus a été tué. Les dix mille mercenaires grecsy compris Xénophon étaient maintenant profondément en territoire persan et risquaient d’être attaqués. Ils ont donc cherché d’autres personnes à qui offrir leurs services, mais ont finalement dû retourner en Grèce. ^{[100] [107]}

Artaxerxès II a été le plus long règne des rois achéménides et c’est au cours de cette période de paix et de stabilité relative de 45 ans que de nombreux monuments de l’époque ont été construits. Artaxerxès a ramené la capitale à Persépolis , qu’il a considérablement agrandie. En outre, la capitale d’été d’ Ecbatane a été somptueusement agrandie avec des colonnes dorées et des tuiles en argent et en cuivre. ^[108] L’extraordinaire innovation des sanctuaires zoroastriens peut également être datée de son règne, et c’est probablement pendant cette période que le zoroastrisme s’est répandu de l’Arménie à travers l’ Asie Mineure et le Levant .. La construction de temples, bien que servant un but religieux, n’était pas un acte purement désintéressé, car ils constituaient également une importante source de revenus. Des rois babyloniens, les Achéménides avaient repris le concept d’une taxe de temple obligatoire, une dîme d’un dixième que tous les habitants payaient au temple le plus proche de leur terre ou d’une autre source de revenus. ^[109] Une part de ce revenu appelée Quppu Sha Sharri , “le coffre du roi” – une institution ingénieuse introduite à l’origine par Nabonidus – était alors remise au souverain. Rétrospectivement, Artaxerxès est généralement considéré comme un homme aimable qui manquait de la fibre morale pour être un dirigeant vraiment prospère. Cependant, six siècles plus tard , Ardeshir Ier , fondateur du second Empire perse, se considérerait comme le successeur d’Artaxerxès, un grand témoignage de l’importance d’Artaxerxès pour la psyché perse. ^{[ citation nécessaire ]}

Chronologie de l’Empire perse, y compris les événements importants et l’évolution territoriale – 550–323 av.

Artaxerxès II est devenu impliqué dans une guerre avec les anciens alliés de la Perse, les Spartiates , qui, sous Agesilaus II , ont envahi l’ Asie Mineure . Afin de rediriger l’attention des Spartiates sur les affaires grecques, Artaxerxès II subventionna leurs ennemis : en particulier les Athéniens , les Thébains et les Corinthiens . Ces subventions ont contribué à engager les Spartiates dans ce qui allait devenir la guerre de Corinthe . En 387 avant JC, Artaxerxès II a trahi ses alliés et est parvenu à un accord avec Sparte, et dans le traité d’Antalcidas , il a forcé ses anciens alliés à s’entendre. Ce traité rétablit le contrôle des cités grecques deIonia et Aeolis sur la côte anatolienne aux Perses tout en donnant à Sparte la domination sur le continent grec. En 385 av. J.-C., il fit campagne contre les Cadusiens . Bien qu’ayant réussi contre les Grecs, Artaxerxès II eut plus de mal avec les Égyptiens , qui s’étaient révoltés avec succès contre lui au début de son règne. Une tentative de reconquête de l’Égypte en 373 av. J.-C. a été complètement infructueuse, mais dans ses dernières années, les Perses ont réussi à vaincre un effort conjoint égypto-spartiate pour conquérir la Phénicie . Il a annulé la révolte des satrapes en 372-362 av. Il aurait eu plusieurs épouses. Sa femme principale était Stateira, jusqu’à ce qu’elle soit empoisonnée par Parysatis, la mère d’Artaxerxès II, vers 400 av. Une autre épouse principale était une femme grecque de Phocée nommée Aspasie (pas la même que la concubine de Périclès ). Artaxerxès II aurait eu plus de 115 fils de 350 épouses. ^[110]

En 358 av. J.-C., Artaxerxès II mourut et fut remplacé par son fils Artaxerxès III . En 355 avant JC, Artaxerxès III contraint Athènes à conclure une paix qui oblige les forces de la ville à quitter l’ Asie Mineure et à reconnaître l’indépendance de ses alliés rebelles. ^[111] Artaxerxes a commencé une campagne contre les Cadusiens rebelles , mais il a réussi à apaiser les deux rois Cadusiens. Un individu qui a émergé avec succès de cette campagne était Darius Codomannus, qui occupa plus tard le trône persan sous le nom de Darius III . ^{[ citation nécessaire ]}

Artaxerxès III ordonna alors la dissolution de toutes les armées satrapales d’Asie Mineure, car il estimait qu’elles ne pouvaient plus garantir la paix à l’ouest et craignait que ces armées n’équipent les satrapes occidentaux des moyens de se révolter. ^[112] L’ordre fut cependant ignoré par Artabazos II de Phrygie , qui demanda l’aide d’Athènes dans une rébellion contre le roi. Athènes a envoyé de l’aide à Sardes . Oronte de Mysie a également soutenu Artabazos et les forces combinées ont réussi à vaincre les forces envoyées par Artaxerxès III en 354 av. Cependant, en 353 avant JC, ils ont été vaincus par l’armée d’Artaxerxès III et ont été dissous. Oronte a été gracié par le roi, tandis qu’Artabazos s’est enfui à la sécurité de la cour de Philippe II de Macédoine. Vers 351 av. J.-C., Artaxerxès se lança dans une campagne pour récupérer l’Égypte, qui s’était révoltée sous son père, Artaxerxès II. Au même moment, une rébellion avait éclaté en Asie Mineure, qui, étant soutenue par Thèbes , menaçait de devenir grave. Levant une vaste armée, Artaxerxès marcha en Égypte et engagea Nectanebo II . Après un an de combat contre le pharaon égyptien , Nectanebo infligea une défaite écrasante aux Perses avec l’appui de mercenaires menés par les généraux grecs Diophante et Lamius. ^[113] Artaxerxes a été contraint de battre en retraite et de reporter ses plans pour reconquérir l’Égypte. Peu de temps après cette défaite, il y eut des rébellions en Phénicie , en Asie Mineure et à Chypre. ^{[ citation nécessaire ]}

Vase Darius Le ” Vase Darius ” au Musée Archéologique de Naples . c. 340–320 avant JC. Détail de Darius , avec une étiquette en grec (ΔΑΡΕΙΟΣ, en haut à droite) donnant son nom.

En 343 av. J.-C., Artaxerxès confia la responsabilité de la répression des rebelles chypriotes à Idrieus , prince de Carie , qui employait 8 000 mercenaires grecs et quarante trirèmes , commandés par Phocion l’Athénien, et Evagoras, fils de l’aîné Evagoras , le monarque chypriote. ^{[114] [115]} Idrieus a réussi à réduire la Chypre. Artaxerxès lance une contre-offensive contre Sidon en ordonnant à Belesys , satrape de Syrie, et à Mazaeus , satrape de Cilicie , d’envahir la ville et de garder les Phéniciens .en échec. Les deux satrapes ont subi des défaites écrasantes aux mains de Tennes, le roi Sidonais, qui a été aidé par 40 000 mercenaires grecs qui lui ont été envoyés par Nectanebo II et commandés par Mentor de Rhodes . En conséquence, les forces perses ont été chassées de la Phénicie . ^[115]

Après cela, Artaxerxès dirigea personnellement une armée de 330 000 hommes contre Sidon . L’armée d’Artaxerxès comprenait 300 000 fantassins, 30 000 cavaliers , 300 trirèmes et 500 transports ou navires de ravitaillement. Après avoir rassemblé cette armée, il a demandé l’aide des Grecs. Bien que refusé l’aide d’ Athènes et de Sparte , il réussit à obtenir un millier d’hoplites thébains armés sous Lacrate, trois mille Argiens sous Nicostrate et six mille Éoliens, Ioniens ., et les Doriens des cités grecques d’Asie Mineure. Ce soutien grec était numériquement faible, ne dépassant pas 10 000 hommes, mais il formait, avec les mercenaires grecs d’Égypte qui passèrent à lui par la suite, la force sur laquelle il plaça sa principale confiance, et à laquelle le succès ultime de son expédition était principalement due. L’approche d’Artaxerxès a suffisamment affaibli la résolution de Tennes qu’il s’est efforcé d’acheter son propre pardon en livrant 100 principaux citoyens de Sidon entre les mains du roi perse, puis en admettant Artaxerxès dans les défenses de la ville. Artaxerxes a fait transpercer les 100 citoyens avec des javelots, et quand 500 autres sont sortis comme des suppliants pour demander sa miséricorde, Artaxerxes les a relégués au même sort. Sidon a ensuite été incendiée, soit par Artaxerxès, soit par les citoyens sidoniens.^[115] Artaxerxès vendit les ruines au prix fort à des spéculateurs, qui comptaient se rembourser par les trésors qu’ils espéraient déterrer des cendres. ^[116] Tennes a ensuite été mis à mort par Artaxerxes. ^[117] Artaxerxès envoya plus tard des Juifs qui soutenaient la révolte en Hyrcanie sur la côte sud de la mer Caspienne . ^{[118] [119]}

Deuxième conquête de l’Egypte

Relief montrant Darius I offrant des laitues à la divinité égyptienne Amun-Ra Kamutef , Temple d’Hibis Les 24 pays soumis à l’empire achéménide à l’époque de Darius, sur la statue égyptienne de Darius I .

La réduction de Sidon fut suivie de près par l’invasion de l’Egypte. En 343 av. J.-C., Artaxerxès, en plus de ses 330 000 Perses, disposait désormais d’une force de 14 000 Grecs fournie par les cités grecques d’Asie Mineure : 4 000 sous Mentor , constituées des troupes qu’il avait amenées d’Egypte au secours de Tennes ; 3 000 envoyés par Argos ; et 1 000 de Thèbes. Il divisa ces troupes en trois corps, et plaça à la tête de chacun un Persan et un Grec. Les commandants grecs étaient Lacrate de Thèbes, Mentor de Rhodes et Nicostrate d’Argos tandis que les Perses étaient dirigés par Rhossaces, Aristazanes et Bagoas , le chef des eunuques. Nectanebo II a résisté avec une armée de 100 000 dont 20 000 mercenaires grecs. Nectanebo II occupait leLe Nil et ses divers bras avec sa grande marine. ^{[ citation nécessaire ]}

Le caractère du pays, traversé par de nombreux canaux et plein de villes fortement fortifiées, était en sa faveur et on aurait pu s’attendre à ce que Nectanebo II offre une résistance prolongée, sinon même réussie. Cependant, il manquait de bons généraux et, trop confiant dans ses propres pouvoirs de commandement, il fut dépassé par les généraux mercenaires grecs, et ses forces furent finalement vaincues par les armées perses combinées. Après sa défaite, Nectanebo s’enfuit précipitamment vers Memphis , laissant les villes fortifiées être défendues par leurs garnisons. Ces garnisons se composaient en partie de Grecset en partie des troupes égyptiennes ; entre lesquels jalousies et soupçons étaient facilement semés par les chefs persans. En conséquence, les Perses ont pu réduire rapidement de nombreuses villes à travers la Basse-Égypte et avançaient vers Memphis lorsque Nectanebo a décidé de quitter le pays et de fuir vers le sud en Éthiopie . ^[115] L’armée perse a complètement mis en déroute les Égyptiens et a occupé le bas delta du Nil. Après la fuite de Nectanebo vers l’Éthiopie, toute l’Égypte s’est soumise à Artaxerxès. Les Juifs d’Égypte ont été envoyés soit à Babylone , soit sur la côte sud de la mer Caspienne , au même endroit où les Juifs de Phénicie avaient été envoyés auparavant. ^{[ citation nécessaire ]}

Après cette victoire sur les Égyptiens, Artaxerxès fit détruire les murs de la ville, déclencha un règne de terreur et se mit à piller tous les temples. La Perse a tiré une richesse importante de ce pillage. Artaxerxès a également levé des impôts élevés et a tenté d’affaiblir suffisamment l’ Égypte pour qu’elle ne puisse jamais se révolter contre la Perse. Pendant les 10 années que la Perse a contrôlé l’Égypte, les croyants de la religion indigène ont été persécutés et des livres sacrés ont été volés. ^[120] Avant de retourner en Perse, il nomma Pherendares comme satrape de l’Égypte . Avec la richesse acquise lors de sa reconquête de l’Égypte, Artaxerxès a pu récompenser amplement ses mercenaires. Il est ensuite retourné dans sa capitale après avoir terminé avec succès son invasion de l’Égypte. ^{[citation nécessaire ]}

Après son succès en Égypte, Artaxerxès retourna en Perse et passa les années suivantes à réprimer efficacement les insurrections dans diverses parties de l’Empire, de sorte que quelques années après sa conquête de l’Égypte, l’Empire perse était fermement sous son contrôle. L’Égypte est restée une partie de l’Empire perse jusqu’à la conquête de l’Égypte par Alexandre le Grand . ^{[ citation nécessaire ]}

Après la conquête de l’Égypte, il n’y eut plus de révoltes ou de rébellions contre Artaxerxès. Mentor et Bagoas , les deux généraux qui s’étaient le plus distingués dans la campagne d’Egypte, furent promus aux postes de la plus haute importance. Mentor, qui était gouverneur de toute la côte asiatique, réussit à assujettir de nombreux chefs qui, au cours des troubles récents, s’étaient rebellés contre la domination perse. En quelques années, Mentor et ses forces ont pu amener toute la côte méditerranéenne asiatique dans une soumission et une dépendance complètes. ^{[ citation nécessaire ]}

Bagoas est retourné dans la capitale perse avec Artaxerxès, où il a joué un rôle de premier plan dans l’administration interne de l’Empire et a maintenu la tranquillité dans le reste de l’Empire. Au cours des six dernières années du règne d’Artaxerxès III, l’empire perse fut gouverné par un gouvernement vigoureux et couronné de succès. ^[115]

Les forces perses en Ionie et en Lycie ont repris le contrôle de la mer Égée et de la mer Méditerranée et ont repris une grande partie de l’ancien empire insulaire d’ Athènes . En réponse, Isocrate d’Athènes a commencé à prononcer des discours appelant à une «croisade contre les barbares», mais il ne restait plus assez de force dans aucune des cités-États grecques pour répondre à son appel. ^[121]

Bien qu’il n’y ait pas eu de rébellions dans l’Empire perse lui-même, la puissance et le territoire croissants de Philippe II de Macédoine en Macédoine (contre lesquels Démosthène mettait en vain en garde les Athéniens) ont attiré l’attention d’Artaxerxès. En réponse, il ordonna que l’influence perse soit utilisée pour contrôler et contraindre la montée en puissance et l’influence du royaume macédonien. En 340 av. J.-C., une force perse fut envoyée pour aider le prince thrace , Cersobleptes , à maintenir son indépendance. Une aide efficace suffisante a été donnée à la ville de Perinthus que l’armée nombreuse et bien nommée avec laquelle Philippe avait commencé son siège de la ville a été obligée d’abandonner la tentative.^[115] Par la dernière année de règle d’Artaxerxes, Philip II avait déjà des plans en place pour une invasion de l’Empire perse, qui couronnerait sa carrière, mais les Grecs ne s’uniraient pas avec lui. ^[122]

En 338 av. J.-C., Artaxerxès fut empoisonné par Bagoas avec l’aide d’un médecin. ^[123]

Chute de l’empire

La bataille d’Issos , entre Alexandre le Grand à cheval à gauche, et Darius III en char à droite, représentée dans une mosaïque de Pompéi datée du 1er siècle avant JC – Musée archéologique national de Naples La première victoire d’Alexandre sur Darius, le roi perse représenté dans un style européen médiéval dans la romance du XVe siècle L’histoire des batailles d’Alexandre

Artaxerxes III a été remplacé par Artaxerxes IV Asses , qui avant qu’il ne puisse agir a également été empoisonné par Bagoas. On dit en outre que Bagoas a tué non seulement tous les enfants d’Arses, mais de nombreux autres princes du pays. Bagoas place alors Darius III , un neveu d’Artaxerxès IV, sur le trône. Darius III, précédemment satrape d’Arménie , força personnellement Bagoas à avaler du poison. En 334 av. J.-C., alors que Darius réussissait à nouveau à soumettre l’Égypte, Alexandre et ses troupes aguerries envahirent l’Asie Mineure . ^{[ citation nécessaire ]}

Alexandre le Grand (Alexandre III de Macédoine) a vaincu les armées perses à Granicus (334 avant JC), suivi d’ Issus (333 avant JC) et enfin à Gaugamela (331 avant JC). Ensuite, il marcha sur Suse et Persépolis qui se rendirent au début de 330 av. De Persépolis, Alexandre se dirigea vers le nord jusqu’à Pasargades, où il visita la tombe de Cyrus , l’enterrement de l’homme dont il avait entendu parler dans la Cyropédie . ^{[ citation nécessaire ]}

Dans le chaos qui a suivi créé par l’invasion de la Perse par Alexandre, la tombe de Cyrus a été cambriolée et la plupart de ses objets de luxe ont été pillés. Quand Alexandre atteignit la tombe, il fut horrifié par la manière dont elle avait été traitée et interrogea les mages, les faisant passer en jugement. ^{[124] [125]} Selon certains récits, la décision d’Alexandre de juger les mages était plus une tentative de saper leur influence et d’afficher son propre pouvoir qu’une manifestation d’inquiétude pour la tombe de Cyrus. ^[126] Quoi qu’il en soit, Alexandre le Grand a ordonné à Aristobule d’améliorer l’état de la tombe et de restaurer son intérieur, montrant du respect pour Cyrus. ^[124] De là, il se dirigea vers Ecbatane , où Darius III s’était réfugié. ^[127]

Darius III est fait prisonnier par Bessus , son satrape bactrien et parent. À l’approche d’Alexandre, Bessus a fait assassiner Darius III par ses hommes, puis s’est déclaré successeur de Darius, sous le nom d’Artaxerxès V, avant de se retirer en Asie centrale, laissant le corps de Darius sur la route pour retarder Alexandre, qui l’a amené à Persépolis pour des funérailles honorables. Bessus créerait alors une coalition de ses forces, afin de créer une armée pour se défendre contre Alexandre. Avant que Bessus ne puisse s’unir pleinement à ses confédérés dans la partie orientale de l’empire, ^[128] Alexandre, craignant le danger que Bessus ne prenne le contrôle, le trouva, le fit juger par un tribunal persan sous son contrôle et ordonna son exécution dans un “manière cruelle et barbare.” ^[129]

Alexandre a généralement conservé la structure administrative achéménide d’origine, ce qui a conduit certains érudits à le surnommer “le dernier des Achéménides”. ^[130] À la mort d’Alexandre en 323 av. J.-C., son empire fut divisé entre ses généraux, les Diadoques , ce qui donna naissance à un certain nombre d’États plus petits. Le plus grand d’entre eux, qui dominait le plateau iranien, était l’ empire séleucide , gouverné par le général d’Alexandre Seleucus I Nicator . La domination iranienne indigène serait restaurée par les Parthes du nord-est de l’Iran au cours du IIe siècle av. ^[131]

Descendants des dernières dynasties perses

“Frataraka” Gouverneurs de l’Empire Séleucide Règle de la dynastie Frataraka Vadfradad I (Autophradates I). 3e siècle av. Atelier d’Istakhr (Persépolis). ^[132]

Plusieurs dirigeants persans ultérieurs, formant la dynastie Frataraka , sont connus pour avoir agi en tant que représentants des Séleucides dans la région de Fārs . ^[133] Ils ont régné de la fin du 3ème siècle avant JC au début du 2ème siècle avant JC, et Vahbarz ou Vādfradād I ont obtenu l’indépendance vers 150 avant JC, lorsque le pouvoir séleucide a diminué dans les régions du sud-ouest de la Perse et de la région du golfe Persique. ^[133]

Rois de Persis, sous l’empire parthe Dārēv I (Darios I) a utilisé pour la première fois le titre de mlk (Roi). 2e siècle av.

Pendant une période transitoire apparente, correspondant aux règnes de Vādfradād II et d’un autre roi incertain, aucun titre d’autorité n’apparaissait au revers de leurs monnaies. Le titre antérieur prtrk’ zy alhaya (Frataraka) avait disparu. Sous Dārēv I cependant, le nouveau titre de mlk , ou roi, est apparu, parfois avec la mention de prs (Persis), suggérant que les rois de Persis étaient devenus des dirigeants indépendants. ^[134]

Lorsque le roi arsacide parthe Mithridates I (vers 171-138 av. J.-C.) prit le contrôle de Persis , il laissa les dynastes perses au pouvoir, connus sous le nom de rois de Persis , et ils furent autorisés à continuer à frapper des pièces avec le titre de mlk (” Roi”). ^[133]

Empire sassanide

Avec le règne de Šābuhr, le fils de Pāpag , le royaume de Persis devint alors une partie de l’ empire sassanide . Le frère et successeur de Šābuhr, Ardaxšir (Artaxerxes) V, a vaincu le dernier roi parthe légitime, Artabanos V en 224 après JC, et a été couronné à Ctésiphon sous le nom d’ Ardaxšir I (Ardashir I), šāhanšāh ī Ērān , devenant le premier roi du nouvel Empire sassanide . ^[134]

Royaume du Pont

La lignée achéménide serait également poursuivie à travers le royaume du Pont , basé dans la région du Pont au nord de l’ Asie Mineure . Ce royaume pontique, état d’ origine perse , ^{[135] [136] [137] [138]} peut même avoir été directement lié à Darius le Grand et à la dynastie achéménide . ^[138] Il a été fondé par Mithridates I en 281 avant JC et a duré jusqu’à sa conquête par la République romaine en 63 avant JC. Le royaume a grandi dans sa plus grande étendue sous Mithridates VI le Grand, qui a conquis Colchis ,La Cappadoce , la Bithynie , les colonies grecques de la Chersonèse taurique et pendant une brève période la province romaine d’ Asie . Ainsi, cette dynastie perse a réussi à survivre et à prospérer dans le monde hellénistique alors que le principal empire perse était tombé. ^{[ la citation nécessaire ]} En dépit de l’influence grecque sur le Royaume de Pontus, Pontics a continué à maintenir leur lignée d’Achaemenid. ^[138]

Sphinx ailé du Palais de Darius à Suse , Louvre

Les dernières dynasties des Parthes et des Sassanides revendiqueraient à l’occasion une descendance achéménide. Récemment, il y a eu une certaine corroboration de la revendication parthe d’ascendance achéménide via la possibilité d’une maladie héréditaire ( neurofibromatose ) démontrée par les descriptions physiques des dirigeants et par la preuve d’une maladie familiale sur la monnaie ancienne. ^[139]

Causes du déclin

Une partie de la cause du déclin de l’Empire était le lourd fardeau fiscal imposé à l’État, qui a finalement conduit au déclin économique. ^{[140] [141]} Une estimation de l’hommage imposé aux nations soumises s’élevait à 180 millions de dollars américains par an. Cela n’inclut pas les biens matériels et les fournitures qui ont été fournis en tant que taxes. ^[142] Après les frais généraux élevés du gouvernement – l’armée, la bureaucratie, tout ce que les satrapes pouvaient puiser en toute sécurité dans les coffres pour eux-mêmes – cet argent est allé dans le trésor royal. Selon Diodore, à Persépolis, Alexandre III a trouvé quelque 180 000 talents attiques d’argent en plus du trésor supplémentaire que les Macédoniens portaient et qui avait déjà été saisi à Damas par Parménion . ^{[143][ meilleure source nécessaire ]} Cela équivalait à 2,7 milliards de dollars américains. En plus de cela, Darius III avait emporté 8 000 talents avec lui lors de sa fuite vers le nord. ^{[142] [ meilleure source nécessaire ]} Alexandre a remis ce trésor statique dans l’économie, et à sa mort, quelque 130 000 talents avaient été dépensés pour la construction de villes, de chantiers navals, de temples et le paiement des troupes, en plus du gouvernement ordinaire dépenses. ^{[144] [ meilleure source nécessaire ]} De plus, l’un des satrapes, Harpalus, s’était enfui en Grèce avec quelque 6 000 talents, qu’Athènes a utilisés pour reconstruire son économie après s’en être emparé pendant les luttes avec la Ligue corinthienne . ^{[145][ meilleure source nécessaire ]} En raison de l’afflux d’argent du trésor d’Alexandre entrant en Grèce, cependant, une perturbation de l’économie s’est produite, dans l’agriculture, la banque, les loyers, la forte augmentation du nombre de soldats mercenaires que l’argent permettait aux riches et une augmentation de la piraterie . ^{[146] [ meilleure source nécessaire ]}

Un autre facteur contribuant au déclin de l’Empire, dans la période qui suivit Xerxès, fut son incapacité à jamais façonner les nombreuses nations soumises en un tout; la création d’une identité nationale n’a jamais été tentée. ^[147] Ce manque de cohésion a finalement affecté l’efficacité de l’armée. ^[148]

Gouvernement

Daric d’Artaxerxès II

Cyrus le Grand a fondé l’empire en tant qu’empire multi- états , gouverné à partir de quatre capitales : Pasargades , Babylone , Suse et Ecbatane . Les Achéménides ont permis une certaine autonomie régionale sous la forme du système de satrapie . Une satrapie était une unité administrative, généralement organisée sur une base géographique. Un ‘ satrape’ (gouverneur) était le gouverneur qui administrait la région, un ‘général’ supervisait le recrutement militaire et assurait l’ordre, et un ‘secrétaire d’état’ tenait les registres officiels. Le général et le secrétaire d’État relevaient directement du satrape ainsi que du gouvernement central. À des moments différents, il y avait entre 20 et 30 satrapies. ^[149]

Cyrus le Grand a créé une armée organisée comprenant l’ unité des Immortels , composée de 10 000 soldats hautement qualifiés ^[150] Cyrus a également formé un système postal innovant dans tout l’empire, basé sur plusieurs stations relais appelées Chapar Khaneh . ^[151]

Monnayage achéménide

Le darique persan a été la première pièce d’or qui, avec une pièce d’argent similaire, le Siglos , a introduit l’ étalon monétaire bimétallique de l’Empire perse achéménide qui s’est poursuivi jusqu’à aujourd’hui. ^[152] Cela a été accompli par Darius le Grand , qui a renforcé l’empire et développé Persépolis en tant que capitale cérémonielle; ^[153] il révolutionne l’économie en la plaçant sur le monnayage d’argent et d’or.

Districts fiscaux

Volume du tribut annuel par district , dans l’empire achéménide, selon Hérodote . ^{[154] [155] [156]}

Darius a également introduit un système fiscal réglementé et durable, précisément adapté à chaque satrapie, en fonction de leur productivité supposée et de leur potentiel économique. Par exemple, Babylone a été évaluée pour le montant le plus élevé et pour un mélange surprenant de produits – 1 000 talents d’argent , quatre mois de nourriture pour l’armée. L’Inde était clairement déjà fabuleuse pour son or ; L’Égypte était connue pour la richesse de ses récoltes ; il devait être le grenier de l’Empire perse (comme plus tard de Rome) et devait fournir 120 000 mesures de céréales en plus de 700 talents d’argent. Il s’agissait exclusivement d’un impôt prélevé sur les peuples assujettis. ^[157]Il existe des preuves que des ennemis conquis et/ou rebelles pourraient être vendus comme esclaves. ^[158] Parallèlement à ses autres innovations en matière d’administration et de fiscalité, les Achéménides ont peut-être été le premier gouvernement de l’ancien Proche-Orient à enregistrer les ventes privées d’esclaves et à les taxer en utilisant une forme précoce de taxe de vente . ^[159]

Collecteur d’impôts achéménide, calculant sur un Abax ou Abacus , selon le vase Darius (340–320 avant JC). ^[160]

D’autres réalisations du règne de Darius comprenaient la codification des dāta (un système juridique universel qui deviendrait la base de la loi iranienne ultérieure) et la construction d’une nouvelle capitale à Persépolis . ^{[161] [162]}

Transport et communication

Sous les Achéménides, le commerce était important et il existait une infrastructure efficace qui facilitait l’échange de marchandises dans les confins de l’empire. Les tarifs sur le commerce, ainsi que l’agriculture et l’hommage, étaient les principales sources de revenus de l’empire. ^{[157] [163]}

Lettre du satrape de Bactriane au gouverneur de Khulmi, concernant les chameliers, 353 av.

Les satrapies étaient reliées par une autoroute de 2 500 kilomètres, le tronçon le plus impressionnant étant le route royale de Suse à Sardes , construite sur ordre de Darius Ier. Elle comportait des stations et des caravansérails à des intervalles spécifiques. Les relais de courriers montés (les angarium ) pouvaient atteindre les régions les plus reculées en quinze jours. Hérodote observe qu ‘”il n’y a rien au monde qui voyage plus vite que ces courriers persans. Ni la neige, ni la pluie, ni la chaleur, ni l’obscurité de la nuit ne retiennent ces courageux courriers de l’achèvement rapide de leurs tournées désignées.” ^[164]Malgré la relative indépendance locale offerte par le système de satrapie, les inspecteurs royaux, «les yeux et les oreilles du roi», ont visité l’empire et rendu compte des conditions locales. ^{[ citation nécessaire ]}

Une autre autoroute de commerce était la Great Khorasan Road , une route commerciale informelle qui provenait des basses terres fertiles de la Mésopotamie et serpentait à travers les hautes terres de Zagros, à travers le plateau iranien et l’Afghanistan dans les régions d’Asie centrale de Samarkand , Merv et Ferghana , permettant le la construction de villes frontières aime profiter des échanges entre l’Est et l’Ouest. Cette route a été grandement réhabilitée et officialisée pendant le califat abbasside , au cours duquel elle est devenue une composante majeure de la célèbre route de la soie. Cyropolis . Après les conquêtes d’Alexandre, cette autoroute a permis la propagation de fusions syncrétiques culturelles comme le gréco-bouddhisme en Asie centrale et en Chine, ainsi que des empires comme le Kushan , l’ Indo-grec et le Parthe . . ^[165]

Militaire

Malgré ses humbles origines en Persis, l’empire a atteint une taille énorme sous la direction de Cyrus le Grand . Cyrus a créé un empire multi-états où il a permis aux dirigeants régionaux, appelés le ” satrape “, de régner en tant que mandataire sur une certaine zone désignée de son empire appelée la satrapie . La règle de base de la gouvernance reposait sur la loyauté et l’obéissance de chaque satrapie au pouvoir central, ou au roi, et sur le respect des lois fiscales. ^[166] En raison de la diversité ethnoculturelle des nations soumises sous le règne de la Perse, de son énorme taille géographique et de la lutte constante pour le pouvoir par les concurrents régionaux, ^[18]la création d’une armée professionnelle était nécessaire à la fois pour le maintien de la paix et pour faire respecter l’autorité du roi en cas de rébellion et de menace étrangère. ^{[19] [150]} Cyrus a réussi à créer une armée terrestre forte, l’utilisant pour avancer dans ses campagnes en Babylonie , en Lydie et en Asie Mineure , qui après sa mort a été utilisée par son fils Cambyse II , en Égypte contre Psamtik III . Cyrus mourrait en combattant une insurrection iranienne locale dans l’empire, avant de pouvoir développer une force navale. ^[167] Cette tâche reviendrait à Darius le Grand, qui donnerait officiellement aux Perses leur propre marine royale pour leur permettre d’engager leurs ennemis sur les multiples mers de ce vaste empire, de la mer Noire à la mer Égée , en passant par le golfe Persique , la mer Ionienne et la mer Méditerranée . ^{[ citation nécessaire ]}

Composition militaire

Soulagement des soldats portant le trône dans leurs vêtements d’origine sur la tombe de Xerxès I , démontrant les satrapies sous son règne.

Les grandes armées de l’empire étaient, comme l’empire lui-même, très diverses, ayant : ^[g] des Perses , ^[169] des Macédoniens , ^[85] des Thraces européens , des Péoniens , des Mèdes , des Grecs Achéens , des Cissiens , des Hyrcaniens , ^[170] des Assyriens , des Chaldéens , ^[171] Bactriens , Sacae , ^[172] Ariens , Parthes , Albanais du Caucase , ^[173] , Gandariens , Chorasmiens , SogdiensDadicae , ^[174] Caspiens , Sarangae , Pactyes , [ 175 ^] Utiens, Myciens , Phéniciens , Judéens , Égyptiens , ^[176] Cypriens , ^[177] Ciliciens , Pamphyliens , Lyciens , Doriens d’Asie, Cariens , Ioniens , Insulaires de la mer Égée , Éoliens , Grecs du Pont , Paricaniens ,^[178] Arabes , Éthiopiens d’Afrique , ^[179] Éthiopiens du Balouchistan , ^[180] Libyens , ^[181] Paphlagoniens , Ligyes , Matieni , Mariandyni , Cappadociens , ^[182] Phrygiens , Arméniens , ^[183] ​​Lydiens , Mysiens , ^{[184 ]} Thraces asiatiques, ^[185] Lasonii , Milyae , ^[186] Moschi , Tibareni ,Macrones , Mossynoeci , ^[187] Mares , Colchians , Alarodians , Saspirians , ^[188] Insulaires de la mer Rouge , ^[189] Sagartians , ^[190] Indiens , ^[191] Eordi , Bottiaei , Chalcidians , Brygians , Pierians , Perrhaebi , Enienes, Dolopes , et magnésiens . ^{[ citation nécessaire ]}

Infanterie

Roi achéménide tuant un hoplite grec . c. 500 avant JC-475 avant JC, à l’époque de Xerxès I . Musée métropolitain d’art . Soldats perses (à gauche) luttant contre les Scythes. Empreinte de joint de cylindre . ^[192]

L’infanterie achéménide se composait de trois groupes : les Immortels , les Sparabara et les Takabara , bien que dans les dernières années de l’Empire achéménide, un quatrième groupe, les Cardaces , ait été introduit. ^{[ citation nécessaire ]}

Les Immortels ont été décrits par Hérodote comme étant de l’ infanterie lourde , dirigée par Hydarnes , qui était constamment maintenue à un effectif d’exactement 10 000 hommes. Il a affirmé que le nom de l’unité découlait de la coutume selon laquelle chaque membre tué, gravement blessé ou malade était immédiatement remplacé par un nouveau, en maintenant les effectifs et la cohésion de l’unité. ^[193] Ils avaient des boucliers d’osier, des lances courtes, des épées ou de grands poignards, un arc et des flèches. Sous leurs robes, ils portaient des manteaux d’armure en écailles . Les contrepoids de lance des simples soldats étaient en argent; pour différencier les grades de commandement, les pointes de lance des officiers étaient dorées. ^[193]Les briques vernissées de couleur achéménide et les reliefs sculptés qui ont survécu représentent les Immortels portant des robes élaborées, des créoles et des bijoux en or, bien que ces vêtements et accessoires n’aient probablement été portés que pour les cérémonies. ^[194]

Reconstitution en couleur de l’infanterie achéménide sur le sarcophage d’Alexandre (fin du IVe siècle av. J.-C.).

Les Sparabara étaient généralement les premiers à s’engager dans un combat au corps à corps avec l’ennemi. Bien que l’on ne sache pas grand-chose à leur sujet aujourd’hui, on pense qu’ils étaient l’épine dorsale de l’armée perse qui formait un mur de boucliers et utilisait leurs lances de deux mètres de long pour protéger les troupes les plus vulnérables telles que les archers de l’ennemi. Les Sparabara ont été pris parmi les membres à part entière de la société persane, ont été formés dès l’enfance pour être des soldats et lorsqu’ils n’étaient pas appelés à combattre dans des campagnes dans des terres lointaines, ils pratiquaient la chasse dans les vastes plaines de la Perse. . Cependant, quand tout était calme et que la Pax Persica était vraie, les Sparabara retournèrent à une vie normale en cultivant la terre et en faisant paître leurs troupeaux. Pour cette raison, ils manquaient de véritables qualités professionnelles sur le champ de bataille, mais ils étaient bien entraînés et courageux au point de tenir la ligne dans la plupart des situations assez longtemps pour une contre-attaque. Ils étaient blindés de lin matelassé et portaient de grands osiers rectangulaires comme forme de défense légère et maniable. Cela, cependant, les a laissés dans une position très désavantageuse contre des adversaires lourdement blindés tels que l’ hoplite , et leur lance de deux mètres de long n’a pas été en mesure de donner au Sparabara une portée suffisante pour engager de manière plausible une phalange entraînée.. Les boucliers en osier étaient capables d’arrêter efficacement les flèches mais pas assez solides pour protéger le soldat des lances. Cependant, le Sparabara pouvait faire face à la plupart des autres fantassins, y compris les unités entraînées de l’Est. ^{[ citation nécessaire ]}

Les Achéménides comptaient beaucoup sur le tir à l’arc . Les principales nations contributrices étaient les Scythes , les Mèdes , les Perses et les Élamites . L’ arc composite était utilisé par les Perses et les Mèdes, qui l’ont adopté des Scythes et l’ont transmis à d’autres nations, dont les Grecs. ^[195] Les pointes de flèches à trois lames (également appelées trilobées ou scythes) en alliage de cuivre étaient la variante de pointe de flèche normalement utilisée par l’armée achéménide. Cette variante nécessitait plus d’expertise et de précision pour sa construction. ^{[196] [197] [ échec de la vérification ]}

Les Takabara étaient une unité rare qui était un type dur de peltastes . ^[198] Ils avaient tendance à se battre avec leurs propres armes indigènes qui auraient inclus un bouclier et des haches en osier léger en forme de croissant ainsi que du tissu de lin léger et du cuir . Les Takabara ont été recrutés dans des territoires qui incorporaient l’Iran moderne.

Cavalerie

Sceau de Darius le Grand chassant dans un char, lisant “Je suis Darius, le Grand Roi” en vieux persan ( , ” adam Dārayavahuš xšāyaθiya “), ainsi qu’en élamite et babylonien . Le mot “grand” n’apparaît qu’en babylonien. Musée Britannique . ^{[199] [200]}

Les cavaliers perses en armure et leurs chars meurtriers étaient invincibles. Aucun homme n’a osé leur faire face

— Hérodote

La cavalerie perse était cruciale pour la conquête des nations et a maintenu son importance dans l’armée achéménide jusqu’aux derniers jours de l’empire achéménide. La cavalerie était séparée en quatre groupes. Les archers de char , la cavalerie à cheval , la cavalerie de chameau et les éléphants de guerre . ^{[ citation nécessaire ]}

Cavalier achéménide dans la satrapie d’ Hellespontine Phrygie , Altıkulaç Sarcophage , début du IVe siècle av.

Dans les dernières années de l’Empire achéménide, l’archer de char était devenu simplement une partie cérémonielle de l’armée perse, mais dans les premières années de l’Empire, leur utilisation était répandue. Les archers de char étaient armés de lances, d’arcs, de flèches, d’épées et d’armures d’écailles . Les chevaux étaient également équipés d’une armure d’écailles similaire à l’armure d’écailles des cataphractes sassanides . Les chars contiendraient des symboles et des décorations impériaux.

Cavalerie blindée : Dynaste achéménide d’ Hellespontine Phrygie attaquant un psiloi grec , Altıkulaç Sarcophage , début du IVe siècle av.

Les chevaux utilisés par les Achéménides pour la cavalerie étaient souvent équipés d’une armure à écailles, comme la plupart des unités de cavalerie. Les cavaliers avaient souvent la même armure que les unités d’infanterie, des boucliers en osier, des lances courtes, des épées ou de grands poignards, un arc et des flèches et des manteaux d’armure en écailles. La cavalerie de chameaux était différente, car les chameaux et parfois les cavaliers étaient peu protégés contre les ennemis, mais quand on leur offrait une protection, ils avaient des lances, des épées, un arc, des flèches et une armure d’écailles. La cavalerie de chameaux a été introduite pour la première fois dans l’armée perse par Cyrus le Grand , à la bataille de Thymbra . L’éléphant a très probablement été introduit dans l’armée perse par Darius Ier après son conquête de la vallée de l’Indus. Ils ont peut-être été utilisés dans les campagnes grecques par Darius et Xerxès Ier , mais les récits grecs ne mentionnent que 15 d’entre eux utilisés lors de la bataille de Gaugamela . ^{[ citation nécessaire ]}

Marine

Depuis sa fondation par Cyrus, l’empire perse était principalement un empire terrestre doté d’une armée puissante, mais dépourvu de toute force navale réelle. Au 5ème siècle avant JC, cela devait changer, car l’empire rencontrait des forces grecques et égyptiennes, chacune avec ses propres traditions et capacités maritimes. Darius le Grand (Darius I) fut le premier roi achéménide à investir dans une flotte perse. ^[201] Même à ce moment-là, aucune véritable “marine impériale” n’existait ni en Grèce ni en Égypte. La Perse deviendrait le premier empire, sous Darius, à inaugurer et déployer la première marine impériale régulière. ^[201] Malgré cet exploit, le personnel de la marine impériale ne viendrait pas d’Iran, mais était souvent des Phéniciens (surtout de Sidon ),Égyptiens et Grecs choisis par Darius le Grand pour faire fonctionner les navires de combat de l’empire. ^[201]

Reconstitution des navires de débarquement perses à la bataille de Marathon .

Au début, les navires ont été construits à Sidon par les Phéniciens ; les premiers navires achéménides mesuraient environ 40 mètres de long et 6 mètres de large, capables de transporter jusqu’à 300 soldats perses en un seul voyage. Bientôt, d’autres États de l’empire construisaient leurs propres navires, chacun incorporant de légères préférences locales. Les navires ont finalement trouvé leur chemin vers le golfe Persique ^[201] et les forces navales perses y ont jeté les bases d’une forte présence maritime perse. Les Perses avaient également des navires souvent d’une capacité de 100 à 200 patrouilleurs sur les différents fleuves de l’empire, notamment le Karun , le Tigre et le Nil à l’ouest, ainsi que l’ Indus . ^[201]

Navires grecs contre navires achéménides à la bataille de Salamine .

La marine achéménide a établi des bases situées le long du Karun et à Bahreïn, à Oman et au Yémen. La flotte perse n’était pas seulement utilisée à des fins de maintien de la paix le long du Karun, mais a également ouvert la porte au commerce avec l’Inde via le golfe Persique. ^[201] La marine de Darius était à bien des égards une puissance mondiale à l’époque, mais ce serait Artaxerxès II qui, à l’été 397 avant JC, construirait une formidable marine, dans le cadre d’un réarmement qui conduirait à sa victoire décisive à Cnide en 394 av. J.-C., rétablissement du pouvoir achéménide en Ionie . Artaxerxès II utiliserait également sa marine pour réprimer plus tard une rébellion en Égypte. ^[202]

Le matériau de construction de choix était le bois, mais certains navires blindés achéménides avaient des lames métalliques à l’avant, souvent destinées à trancher les navires ennemis en utilisant l’élan du navire. Les navires de guerre étaient également équipés de crochets sur le côté pour saisir les navires ennemis ou pour négocier leur position. Les navires étaient propulsés par des voiles ou de la main-d’œuvre. Les navires créés par les Perses étaient uniques. En ce qui concerne l’engagement maritime, les navires étaient équipés de deux mangonneaux qui lançaient des projectiles tels que des pierres ou des substances inflammables. ^[201]

Xénophon décrit son récit de témoin oculaire d’un pont militaire massif créé en joignant 37 navires perses à travers le Tigre. Les Perses ont utilisé la flottabilité de chaque bateau, afin de soutenir un pont connecté au-dessus duquel l’approvisionnement pouvait être transféré. ^[201] Hérodote donne également de nombreux récits de Perses utilisant des navires pour construire des ponts. ^{[203] [204]}

Darius le Grand, dans une tentative de soumettre les cavaliers scythes au nord de la mer Noire, traversa le Bosphore , en utilisant un énorme pont fait en reliant des bateaux achéménides, puis marcha jusqu’au Danube , le traversant au moyen d’un deuxième pont de bateau . ^[205] Le pont sur le Bosphore reliait essentiellement la pointe la plus proche de l’Asie à l’Europe, englobant au moins quelque 1000 mètres d’eau libre, sinon plus. Hérodote décrit le spectacle et l’appelle le “pont de Darius”: ^[206]

” Le détroit appelé Bosphore, à travers lequel le pont de Darius avait été jeté, a cent vingt stades de longueur, s’étendant du Euxin à la Propontide . La Propontide a cinq cents stades de large et quatorze cents de long. Ses eaux se jettent dans l’ Hellespont . , dont la longueur est de quatre cents stades … ”

Des années plus tard, un pont de bateau similaire serait construit par Xerxès le Grand ( Xerxès I ), lors de son invasion de la Grèce. Bien que les Perses n’aient pas réussi à capturer complètement les cités-États grecques, la tradition de l’implication maritime a été perpétuée par les rois perses, notamment Artaxerxès II. Des années plus tard, lorsqu’Alexandre envahit la Perse et lors de son avancement en Inde, il prit une page de l’art de la guerre perse, en demandant à Hephaestion et Perdiccas de construire un pont de bateau similaire sur le fleuve Indus, en Inde au printemps de 327 av. ^[207]

Culture

Soulagement emblématique des combats de lions et de taureaux, Apadana de Persépolis Bol doré achéménide avec des images de lionne de Mazandaran Les ruines de Persépolis

Vérité

Hérodote , dans son récit du milieu du Ve siècle av. J.-C. sur les résidents persans du Pont , rapporte que les jeunes persans, de leur cinquième à leur vingtième année, ont appris trois choses : monter à cheval, tirer un arc et parler. la Vérité . ^[208]

Il note en outre que : ^[208]

la chose la plus honteuse au monde [que les Perses] pensent, c’est de dire un mensonge; le pire suivant, devoir une dette : parce que, entre autres raisons, le débiteur est obligé de mentir. ^{[ citation nécessaire ] [209]}

En Perse achéménide, le mensonge, druj , est considéré comme un péché capital , et il était punissable de mort dans certains cas extrêmes. Des tablettes découvertes par des archéologues dans les années 1930 ^[210] sur le site de Persépolis nous donnent des preuves suffisantes de l’amour et de la vénération pour la culture de la vérité à l’époque achéménide. Ces tablettes contiennent les noms de Perses ordinaires, principalement des commerçants et des entrepositaires. ^[211] Selon Stanley Insler de l’Université de Yale , pas moins de 72 noms de fonctionnaires et de petits commis trouvés sur ces tablettes contiennent le mot vérité . ^[212] Ainsi, dit Insler, nous avons Artapana , protecteur de la vérité, Artakama , amoureux de la vérité, Artamanah , soucieux de la vérité, Artafarnah , possédant la splendeur de la vérité, Artazusta , se délectant de la vérité, Artastuna , pilier de la vérité, Artafrida , faisant prospérer la vérité et Artahunara , ayant la noblesse de la vérité. C’est Darius le Grand qui a établi l’ ordonnance des bons règlements pendant son règne. Le témoignage du roi Darius sur sa lutte constante contre le mensonge se trouve dans des inscriptions cunéiformes . Sculpté haut dans la montagne Behistun sur la route de Kermanshah , Darius le Grand(Darius Ier) témoigne : ^[213]

Je n’étais pas un adepte du mensonge, je n’étais pas un malfaiteur … Selon la droiture, je me suis conduit. Je n’ai fait de tort ni aux faibles ni aux puissants. L’homme qui a coopéré avec ma maison, je l’ai bien récompensé; qui l’a ainsi blessé, je l’ai bien puni. ^{[ citation nécessaire ]}

Darius avait les mains pleines face à une rébellion à grande échelle qui a éclaté dans tout l’empire. Après avoir combattu avec succès avec neuf traîtres en un an, Darius enregistre ses batailles contre eux pour la postérité et nous raconte comment c’est le mensonge qui les a poussés à se rebeller contre l’empire. A Behistun, Darius dit :

Je les ai frappés et j’ai fait prisonnier neuf rois. L’un était Gaumata de nom, un mage; il a menti; ainsi il a dit: Je suis Smerdis, le fils de Cyrus … Un, Acina de nom, un Elamite; il a menti; ainsi il dit : Je suis roi en Elam… Un, Nidintu-Bel de nom, un Babylonien ; il a menti; ainsi dit-il : Je suis Nebucadnetsar, fils de Nabonide. ^{[ citation nécessaire ]}

Le roi Darius nous dit alors,

Le Mensonge les a rendus rebelles, de sorte que ces hommes ont trompé le peuple. ^[214]

Puis conseil à son fils Xerxès , qui doit lui succéder comme grand roi :

Toi qui seras roi désormais, protège-toi vigoureusement du Mensonge ; l’homme qui suivra le mensonge, tu le puniras bien, si tu penses ainsi. Que mon pays soit en sécurité ! ^{[ citation nécessaire ]}

Langues

Tablettes de fondation en or de Darius Ier pour le Palais Apadana , dans leur coffret en pierre d’origine. Le trésor de pièces d’Apadana avait été déposé sous c. 510 av. Une des deux plaques de dépôt d’or. Deux autres étaient en argent. Ils portaient tous la même inscription trilingue (inscription DPh). ^[215]

Sous le règne de Cyrus et de Darius, et tant que le siège du gouvernement était encore à Suse en Élam , la langue de la chancellerie était l’ élamite . Ceci est principalement attesté dans les tablettes de fortification et du trésor de Persépolis qui révèlent des détails sur le fonctionnement quotidien de l’empire. ^[211] Dans les grandes inscriptions rupestres des rois, les textes élamites sont toujours accompagnés d’ akkadien (dialecte babylonien) et de vieux persan .inscriptions, et il apparaît que dans ces cas, les textes élamites sont des traductions des anciens perses. Il est alors probable que bien que l’élamite ait été utilisé par le gouvernement de la capitale à Suse, ce n’était pas une langue de gouvernement standardisée partout dans l’empire. L’utilisation de l’élamite n’est plus attestée après 458 av. ^[216]

Une section de la partie en vieux persan de l’inscription trilingue de Behistun . D’autres versions sont en babylonien et en élamite . Une copie de l’inscription Behistun en araméen sur un papyrus . L’araméen était la lingua franca de l’empire.

Suite à la conquête de la Mésopotamie , la langue araméenne (telle qu’utilisée dans ce territoire) fut adoptée comme « véhicule de communication écrite entre les différentes régions du vaste empire avec ses différents peuples et langues. L’utilisation d’une langue officielle unique, qui On peut supposer que la bourse a surnommé «l’araméen officiel» ou «l’araméen impérial», a grandement contribué au succès étonnant des Achéménides à maintenir leur empire lointain ensemble aussi longtemps qu’ils l’ont fait. ^[217] En 1955, Richard Frye a remis en question la classification de l’araméen impérial comme ” langue officielle “, notant qu’aucun édit survivant n’accordait expressément et sans ambiguïté ce statut à une langue particulière.Frye reclasse l’araméen impérial comme lingua franca des territoires achéménides, suggérant alors que l’utilisation de l’araméen à l’époque achéménide était plus répandue qu’on ne le pensait généralement. Plusieurs siècles après la chute de l’empire, l’écriture araméenne et – en tant qu’idéogrammes – le vocabulaire araméen survivront en tant que caractéristiques essentielles du système d’écriture pahlavi . ^[219]

Bien que le vieux persan apparaisse également sur certains sceaux et objets d’art, cette langue est attestée principalement dans les inscriptions achéménides de l’ouest de l’Iran, suggérant alors que le vieux persan était la langue commune de cette région. Cependant, sous le règne d’Artaxerxès II, la grammaire et l’orthographe des inscriptions étaient si “loin d’être parfaites” ^[220] qu’il a été suggéré que les scribes qui composaient ces textes avaient déjà largement oublié la langue et devaient s’appuyer sur inscriptions plus anciennes, qu’ils reproduisaient en grande partie textuellement. ^[221]

Lorsque l’occasion l’exigeait, la correspondance administrative achéménide se faisait en grec , ce qui en faisait une langue bureaucratique largement utilisée . ^[8] Même si les Achéménides avaient des contacts étendus avec les Grecs et vice versa, et avaient conquis de nombreuses régions de langue grecque à la fois en Europe et en Asie Mineure pendant différentes périodes de l’empire, les anciennes sources iraniennes indigènes ne fournissent aucune indication sur le grec. preuves linguistiques. ^[8] Cependant, il existe de nombreuses preuves (en plus des récits d’Hérodote) que les Grecs, en plus d’être déployés et employés dans les régions centrales de l’empire, vivaient et travaillaient également au cœur de l’empire achéménide, à savoir Iran.^[8] Par exemple, les Grecs faisaient partie des diverses ethnies qui ont construit le palais de Darius à Suse , à l’exception des inscriptions grecques trouvées à proximité et d’une courte tablette de Persépolis écrite en grec. ^[8]

Douane

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Un vase à boire achéménide

Hérodote mentionne que les Perses étaient invités à de grandes fêtes d’ anniversaire (Hérodote, Histoires 8), qui seraient suivies de nombreux desserts, friandise qu’ils reprochaient aux Grecs d’omettre de leurs repas. Il a également observé que les Perses buvaient du vin en grande quantité et l’utilisaient même pour des conseils, délibérant sur des affaires importantes en état d’ébriété et décidant le lendemain, à jeun, d’agir sur la décision ou de l’annuler. ^[222] S’incliner devant les supérieurs ou la royauté était l’une des nombreuses coutumes persanes adoptées par Alexandre le Grand . ^{[ citation nécessaire ]}

La religion

Mithra ^[223] était la divinité la plus vénérée et la plus suivie ^[224] de l’empire achéménide. ^[225] Ses temples et ses symboles étaient les plus répandus, ^[226] la plupart des gens portaient des noms qui lui étaient liés ^[227] et la plupart des fêtes lui étaient dédiées. ^[228] Les divinités populaires suivantes étaient Varuna et Agni. ^[229] Cependant, à la fin de l’Empire, Ashura Medha ou Ahuramazda a gagné du terrain. La tolérance religieuse a été décrite comme une “caractéristique remarquable” de l’empire achéménide. ^[230] L’ Ancien Testament rapporte que le roi Cyrus le Grand libéra les Juifs de leurcaptivité babylonienne en 539-530 avant JC, et leur a permis de retourner dans leur patrie. ^[231] Cyrus le Grand a aidé à la restauration des lieux sacrés de diverses villes. ^[230]

C’est pendant la période achéménide que le zoroastrisme a atteint le sud-ouest de l’Iran, où il a été accepté par les dirigeants et est devenu à travers eux un élément déterminant de la culture perse. La religion s’est non seulement accompagnée d’une formalisation des concepts et des divinités du panthéon iranien traditionnel mais a également introduit plusieurs idées nouvelles, dont celle du libre arbitre . ^{[232] [233]} Sous le patronage des rois d’Achaemenid et par le 5ème siècle BC comme la religion de facto de l’état, Zoroastrianism a atteint tous les coins de l’empire.

Bas-relief de Farvahar à Persépolis

Sous le règne d’ Artaxerxès Ier et de Darius II , Hérodote écrivit “[les Perses] n’ont pas d’images des dieux, pas de temples ni d’autels, et considèrent leur utilisation comme un signe de folie. Cela vient, je pense, de leur incrédulité”. que les dieux aient la même nature que les hommes, comme les Grecs l’imaginent.” ^[234] Il affirme que les Perses offrent des sacrifices : “au soleil et à la lune, à la terre, au feu, à l’eau et aux vents. Ce sont les seuls dieux dont le culte leur est descendu depuis les temps anciens. À un période ultérieure, ils commencèrent le culte d’ Uranie , qu’ils empruntèrent aux Arabes et aux Assyriens.Mylitta est le nom sous lequel les Assyriens connaissent cette déesse ., à qui les Perses se référaient comme Anahita . ” ^[234] (Le nom original ici est Mithra , qui a depuis été expliqué comme étant une confusion d’Anahita avec Mithra, compréhensible puisqu’ils étaient communément vénérés ensemble dans un temple). ^{[ citation nécessaire ]}

Le prêtre érudit babylonien Berosus rapporte – bien qu’il ait écrit plus de soixante-dix ans après le règne d’ Artaxerxès II Mnemon – que l’empereur avait été le premier à fabriquer des statues de culte de divinités et à les faire placer dans des temples dans de nombreuses grandes villes de l’empire. ^[235] Bérose justifie également Hérodote quand il dit que les Perses ne connaissaient aucune image de dieux jusqu’à ce qu’Artaxerxès II érige ces images. Sur les moyens de sacrifice, Hérodote ajoute “ils n’élèvent aucun autel, n’allument aucun feu, ne versent aucune libation”. ^[236] Cette phrase a été interprétée pour identifier une accrétion critique (mais plus tardive) au zoroastrisme. Un autel avec un feu de bois et le Yasnale service au cours duquel des libations sont versées sont tous clairement identifiables au zoroastrisme moderne, mais apparemment, il s’agissait de pratiques qui ne s’étaient pas encore développées au milieu du Ve siècle. Boyce attribue également ce développement au règne d’Artaxerxès II (IVe siècle av. J.-C.), comme une réponse orthodoxe à l’innovation des cultes du sanctuaire. ^{[ citation nécessaire ]}

Hérodote a également observé qu ‘”aucune prière ou offrande ne peut être faite sans la présence d’un mage ” ^[236] mais cela ne doit pas être confondu avec ce que l’on entend aujourd’hui par le terme magus , c’est-à-dire un magupat ( persan moderne : mobed ), un prêtre zoroastrien . La description par Hérodote du terme comme l’une des tribus ou castes des Mèdes n’implique pas nécessairement que ces mages étaient des Médians. Ils étaient simplement un sacerdoce héréditaire présent dans tout l’ouest de l’Iran et bien qu’ils ne soient (à l’origine) associés à aucune religion spécifique, ils étaient traditionnellement responsables de tous les services rituels et religieux. Bien que l’identification sans équivoque du mageavec le zoroastrisme venu plus tard (ère sassanide, IIIe-VIIe siècle après JC), c’est à partir du mage d’Hérodote du milieu du Ve siècle que le zoroastrisme a fait l’objet de modifications doctrinales qui sont aujourd’hui considérées comme des révocations des enseignements originaux du prophète. En outre, de nombreuses pratiques rituelles décrites dans la Vendidad de l’ Avesta (telles que l’exposition des morts ) étaient déjà pratiquées par le magu du temps d’Hérodote. ^{[ citation nécessaire ]}

Les femmes dans l’empire achéménide

La position des femmes dans l’empire achéménide différait selon la culture à laquelle elles appartenaient et variait donc selon les régions. La position des femmes persanes dans la Perse actuelle a traditionnellement été décrite à partir de références bibliques mythologiques et de sources grecques antiques parfois biaisées, aucune d’entre elles n’étant entièrement fiable en tant que source, mais la référence la plus fiable sont les tablettes archéologiques de fortification de Persépolis (PFT), qui décrit les femmes. en relation avec la cour royale de Persépolis, des femmes royales aux ouvrières qui recevaient des rations alimentaires à Persépolis. ^[237]

La hiérarchie des femmes royales à la cour perse était classée avec la mère du roi en premier, suivie de la reine et des filles du roi, des concubines du roi et des autres femmes du palais royal. ^[237] Le roi épousait normalement une femme membre de la famille royale ou une noble perse liée à un satrape ou à un autre homme persan important; il était permis aux membres de la famille royale d’épouser des parents, mais il n’y a aucune preuve de mariage entre des membres de la famille plus proches que les demi-frères et sœurs. ^[237] Les concubines du roi étaient souvent soit des esclaves, parfois des prisonnières de guerre, soit des princesses étrangères, que le roi n’épousait pas parce qu’elles étaient étrangères, et dont les enfants n’avaient pas le droit d’hériter du trône. ^[237]

Des sources grecques accusent le roi d’avoir des centaines de concubines isolées dans un harem , mais il n’y a aucune preuve archéologique soutenant l’existence d’un harem, ou l’isolement des femmes du contact avec les hommes, à la cour perse. ^[237] Les femmes royales rejoignaient le roi au petit-déjeuner et au dîner et l’accompagnaient dans ses voyages. ^[237] Ils peuvent avoir participé à la chasse royale, ainsi qu’aux banquets royaux ; Hérodote raconte comment les envoyés perses à la cour macédonienne exigeaient la présence de femmes lors d’un banquet car il était de coutume pour les femmes de participer aux banquets dans leur propre pays. ^[237]La reine a peut-être assisté à l’audience du roi, et des preuves archéologiques montrent qu’elle a donné ses propres audiences, du moins pour les suppliantes. ^[237] Les femmes royales et les femmes nobles à la cour pouvaient en outre voyager seules, accompagnées de personnel masculin et féminin, posséder et gérer leur propre fortune, leurs terres et leurs affaires. ^[237] Les représentations de femmes persanes les montrent avec de longues robes et des voiles qui ne couvraient ni leur visage ni leurs cheveux, ne coulant que sur leur cou à l’arrière de la tête comme ornement. ^[237]

Les femmes achéménides royales et aristocratiques recevaient une éducation dans des matières qui ne semblaient pas compatibles avec l’isolement, comme l’équitation et le tir à l’arc. ^{[238] [239]} Les femmes royales et aristocratiques détenaient et géraient de vastes domaines et ateliers et employaient un grand nombre de domestiques et d’ouvriers professionnels. ^[240] Les femmes royales et aristocratiques ne semblent pas avoir vécu à l’écart des hommes, puisqu’on sait qu’elles apparaissaient en public ^[241] et voyageaient avec leurs maris, ^[241] participaient à la chasse ^[242] et aux festins : ^{[ 243]}au moins l’épouse principale d’un homme royal ou aristocratique ne vivait pas dans l’isolement, car il est clairement indiqué que les épouses accompagnaient habituellement leurs maris aux banquets du dîner, bien qu’elles aient quitté le banquet lorsque les “femmes du spectacle” sont entrées et que les hommes ont commencé ” réjouissances”. ^[244]

Aucune femme n’a jamais gouverné l’Empire achéménide, en tant que monarque ou en tant que régente , mais certaines reines consort sont connues pour avoir eu une influence sur les affaires de l’État, notamment Atossa et Parysatis .

Il n’y a aucune preuve que des femmes soient employées comme fonctionnaires dans l’administration ou au sein du service religieux, cependant, il existe de nombreuses preuves archéologiques de femmes employées comme ouvrières libres à Persépolis, où elles travaillaient aux côtés d’hommes. ^[237] Les femmes pouvaient être employées en tant que leaders de leur main-d’œuvre, connue sous le titre arraššara pašabena , qui recevaient alors un salaire plus élevé que les hommes de leur main-d’œuvre; ^[237] et tandis que les ouvrières recevaient moins que les hommes, les ouvrières qualifiées de l’artisanat recevaient un salaire égal quel que soit leur sexe. ^[237]

Art et architecture

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L’architecture achéménide comprenait de grandes villes, des temples, des palais et des mausolées tels que le tombeau de Cyrus le Grand. La caractéristique essentielle de l’architecture persane était sa nature éclectique avec des éléments de grec médian, assyrien et asiatique tous incorporés, tout en conservant une identité persane unique vue dans les produits finis. ^[245] Son influence imprègne les régions gouvernées par les Achéménides, des rives méditerranéennes à l’Inde, en particulier avec son accent sur la conception monumentale de la pierre taillée et les jardins subdivisés par des cours d’eau. ^[246]

L’art achéménide comprend les reliefs en frise , la ferronnerie comme le Trésor de l’Oxus , la décoration des palais, la maçonnerie en briques vernissées, l’artisanat d’art (maçonnerie, menuiserie, etc.) et le jardinage. Bien que les Perses aient pris des artistes, avec leurs styles et techniques, de tous les coins de leur empire, ils ont produit non seulement une combinaison de styles, mais une synthèse d’un nouveau style persan unique. ^[247] Cyrus le Grand avait en fait un vaste héritage iranien ancien derrière lui; le riche travail de l’or achéménide, dont les inscriptions suggèrent qu’il était peut-être une spécialité des Mèdes, était par exemple dans la tradition de la ferronnerie délicate trouvée à l’âge du fer II à Hasanlu et encore plus tôt à Marlik. ^{[ citation nécessaire ]}

L’un des exemples les plus remarquables de l’architecture et de l’art achéménides est le grand palais de Persépolis , et sa finition détaillée, associée à sa grande échelle. En décrivant la construction de son palais à Suse , Darius le Grand rapporte que :

Le bois de yaka était apporté de Gandara et de Carmanie . L’or a été apporté de Sardes et de Bactriane … les pierres précieuses lapis-lazuli et cornaline… ont été apportées de Sogdiane . La turquoise de Chorasmie , l’argent et l’ébène d’ Egypte , l’ornementation d’ Ionie , l’ivoire d’ Ethiopie et du Sind et d’ Arachosie . Les tailleurs de pierre qui ont façonné la pierre étaient des Ioniens et des Sardiens . Les orfèvres étaient des Mèdes et des Égyptiens. Les hommes qui travaillaient le bois étaient des Sardes et des Égyptiens. Les hommes qui ont forgé la brique cuite étaient des Babyloniens. Les hommes qui ornaient le mur, c’étaient des Mèdes et des Égyptiens. ^{[ citation nécessaire ]}

C’était de l’art impérial à une échelle que le monde n’avait jamais vue auparavant. Les matériaux et les artistes ont été tirés de tous les coins de l’empire, et ainsi les goûts, les styles et les motifs se sont mélangés dans un art et une architecture éclectiques qui en soi reflétaient l’empire perse. ^{[ citation nécessaire ]}

L’héritage du jardin persan à travers le Moyen-Orient et l’Asie du Sud commence à l’époque achéménide, notamment avec la construction de Pasargades par Cyrus le Grand. En fait, le mot anglais « paradis » dérive du grec parádeisos qui vient finalement du vieux persan pairi-daêza , utilisé pour décrire les jardins clos de l’ancienne Perse. Des caractéristiques distinctes, notamment des cours d’eau, des fontaines et des canaux d’eau, un schéma d’orientation structuré ( chahar-bagh ) et une variété d’arbres à fleurs et à fruits apportés de tout l’empire, toutes des caractéristiques clés qui ont servi d’inspiration pour les jardins islamiques allant de l’ Espagne à l’Inde. ^{[248] [249]} Le célèbre complexe de l’ Alhambra en Espagne (construit par des Arabes andalous ), les parcs et boulevards safavides d’ Ispahan et les jardins moghols de l’Inde et du Pakistan (y compris ceux du Taj Mahal ) sont tous des descendants de cette tradition culturelle.

Des innovations techniques étaient nécessaires pour entretenir les jardins persans au milieu de l’aridité et de la difficulté d’atteindre de l’eau douce sur le plateau iranien. Persépolis était le centre d’un empire qui atteignit la Grèce et l’Inde , ^[250] alimenté en eau par des canaux souterrains appelés qanat , permettant l’entretien de ses jardins et de ses palais. Ces structures consistent en des puits verticaux profonds dans des réservoirs d’eau, suivis de canaux à pente douce amenant l’eau douce des aquifères de haute altitude vers les vallées et les plaines basses. L’influence du qanat est répandue dans tout le Moyen-Orient et l’Asie centrale (y compris dans la région du Xinjiang en Chine occidentale) ^[251]en raison de sa productivité et de son efficacité dans les environnements arides. Les acequias du sud de l’Espagne ont été amenés par des Arabes d’Irak et de Perse pour faire progresser l’agriculture dans le climat méditerranéen sec d’Al-Andalus, et de là, ont été mis en œuvre dans le sud-ouest de l’Amérique du Nord pour l’irrigation pendant la colonisation espagnole des Amériques. ^[252] L’épouse américaine d’un diplomate iranien, Florence Khanum, a écrit à propos de Téhéran que :

“L’air est le plus merveilleux dans lequel j’aie jamais été, dans n’importe quelle ville. L’air de la montagne, si doux, sec et “conservateur”, délicieux et vivifiant.” Elle parlait de cours d’eau et d’eau douce bouillonnant dans les jardins (cette omniprésence de l’eau, qui s’est sans doute propagée de la Perse à Bagdad et de là à l’Espagne à l’époque musulmane, a donné à l’espagnol bien des mots d’eau : aljibe, pour exemple, est persan jub, ruisseau; cano ou pipe, est arabe qanat – roseau, canal. Ainsi JT Shipley, Dictionary of Word Origins ).

Les qanat sont également complétés par des yakhchal , des structures de «fosse à glace» qui utilisent le passage rapide de l’eau pour aérer et refroidir leurs chambres intérieures. ^[250]

• Reconstruction du palais de Darius à Suse . Le palais servit de modèle à Persépolis .

• Lion sur un panneau décoratif du palais de Darius Ier le Grand , Louvre

• Nishat Bagh à Srinagar, Cachemire (construit pendant la domination moghole), un exemple par excellence d’un jardin persan avec des avenues bordées d’arbres et des cours d’eau.

Tombes

Tombeau d’ Artaxerxès III à Persépolis

De nombreux souverains achéménides ont construit des tombes pour eux-mêmes. La plus célèbre, Naqsh-e Rustam , est une ancienne nécropole située à environ 12 km au nord-ouest de Persépolis , avec les tombes de quatre des rois de la dynastie sculptées dans cette montagne : Darius I , Xerxès I , Artaxerxès I et Darius II . . D’autres rois ont construit leurs propres tombes ailleurs. Artaxerxès II et Artaxerxès III ont préféré sculpter leurs tombes à côté de leur capitale printanière Persépolis , la tombe de gauche appartenant à Artaxerxès II et la tombe de droite appartenant à Artaxerxès III, le dernier roi achéménide à posséder un tombeau. Le tombeau du fondateur de la dynastie achéménide, Cyrus le Grand , a été construit à Pasargades (maintenant un site du patrimoine mondial). ^{[ citation nécessaire ]}

Héritage

Le mausolée d’Halicarnasse , l’une des sept merveilles du monde antique , a été construit par des architectes grecs pour le satrape persan local de Caria , Mausolus (modèle à l’échelle)

L’empire achéménide a laissé une impression durable sur le patrimoine et l’identité culturelle de l’Asie, de l’Europe et du Moyen-Orient, et a influencé le développement et la structure des futurs empires . En fait, les Grecs, et plus tard les Romains, ont adopté les meilleures caractéristiques de la méthode perse de gouverner un empire. ^[253] Le modèle persan de gouvernance a été particulièrement formateur dans l’expansion et le maintien du califat abbasside , dont le règne est largement considéré comme la période de « l’âge d’or islamique ». Comme les anciens Perses, la dynastie abbasside a centré son vaste empire en Mésopotamie (dans les villes nouvellement fondées de Bagdad et Samarra, à proximité du site historique de Babylone), ont tiré une grande partie de leur soutien de l’aristocratie persane et ont fortement incorporé la langue et l’architecture persanes dans la culture islamique. ^[254] L’Empire achéménide est noté dans l’histoire occidentale comme l’antagoniste des cités-États grecques pendant les guerres gréco-perses et pour l’émancipation des exilés juifs à Babylone . La marque historique de l’empire allait bien au-delà de ses influences territoriales et militaires et comprenait également des influences culturelles, sociales, technologiques et religieuses. Par exemple, de nombreux Athéniens ont adopté les coutumes achéménides dans leur vie quotidienne dans un échange culturel réciproque, ^[255]certains étant employés ou alliés aux rois perses. L’impact de l’édit de Cyrus est mentionné dans les textes judéo-chrétiens, et l’empire a joué un rôle déterminant dans la propagation du zoroastrisme jusqu’en Chine. L’empire a également donné le ton à la politique , au patrimoine et à l’histoire de l’Iran (également connu sous le nom de Perse). ^[256] L’historien Arnold Toynbee considérait la société abbasside comme une « réintégration » ou une « réincarnation » de la société achéménide, car la synthèse des modes de gouvernance et de connaissances persans, turcs et islamiques permettait la propagation de la culture persane sur une large bande d’Eurasie à travers les Seldjoukides d’origine turque, ottoman , safavide et moghol . ^[254] L’historien Bernard Lewis a écrit que

Le travail des Iraniens peut être vu dans tous les domaines de l’effort culturel, y compris la poésie arabe, à laquelle les poètes d’origine iranienne composant leurs poèmes en arabe ont apporté une contribution très significative. En un sens, l’Islam iranien est un second avènement de l’Islam lui-même, un nouvel Islam parfois appelé Islam-i-Ajam. C’est cet islam persan, plutôt que l’islam arabe originel, qui a été introduit dans de nouvelles régions et de nouveaux peuples : chez les Turcs, d’abord en Asie centrale, puis au Moyen-Orient dans le pays qu’on a appelé la Turquie, et bien sûr en Inde. Les Turcs ottomans ont apporté une forme de civilisation iranienne aux murs de Vienne. […] Au moment des grandes invasions mongoles du XIIIe siècle, l’islam iranien était devenu non seulement une composante importante; il était devenu un élément dominant dans l’Islam lui-même,

Georg WF Hegel dans son ouvrage La Philosophie de l’Histoire présente l’Empire perse comme le « premier empire décédé » et son peuple comme le « premier peuple historique » de l’histoire. Selon son récit;

L’empire perse est un empire au sens moderne du terme, comme celui qui existait en Allemagne et le grand royaume impérial sous l’empire de Napoléon ; car nous la trouvons composée d’un certain nombre d’états, qui sont bien dépendants, mais qui ont conservé leur individualité, leurs mœurs et leurs lois. Les décrets généraux, obligatoires pour tous, n’enfreignaient pas leurs idiosyncrasies politiques et sociales, mais même les protégeaient et les maintenaient ; de sorte que chacune des nations qui constituent le tout avait sa forme de constitution. Comme la lumière éclaire tout, conférant à chaque objet une vitalité particulière, de même l’Empire perse s’étend sur une multitude de nations, et laisse à chacune son caractère particulier. Certains ont même des rois à eux; chacun sa langue, ses armes, son mode de vie et ses coutumes distincts. Toute cette diversité coexiste harmonieusement sous la domination impartiale de la Lumière… une combinaison de peuples — laissant chacun d’eux libre. De ce fait, un arrêt est mis à cette barbarie et à cette férocité avec lesquelles les nations avaient coutume de poursuivre leurs querelles destructrices.^[257]

Will Durant , l’historien et philosophe américain, lors d’un de ses discours, “La Perse dans l’histoire de la civilisation”, lors d’un discours devant la Société Iran-Amérique à Téhéran le 21 avril 1948, a déclaré:

Depuis des milliers d’années, les Perses créent de la beauté. Seize siècles avant le Christ, il est parti de ces régions ou de ses environs … Vous avez été ici une sorte de bassin versant de la civilisation, versant votre sang, votre pensée, votre art et votre religion vers l’est et l’ouest dans le monde … Je n’ai pas besoin de répéter pour vous à nouveau les réalisations de votre période achéménide. Alors, pour la première fois dans l’histoire connue, un empire presque aussi étendu que les États-Unis a reçu un gouvernement ordonné, une compétence d’administration, un réseau de communications rapides, une sécurité de circulation des hommes et des marchandises sur des routes majestueuses, égalées avant notre temps seulement. au zénith de la Rome impériale. ^[258]

Rois et dirigeants achéménides

Non attesté

Il y avait quatre rois non attestés qui régnaient en tant que satrapes sur l’ empire néo-assyrien et l’ empire médian .

Nom	Image	commentaires	Rendez-vous
Achéménènes	Premier souverain du royaume achéménide	705 avant JC
Teispes	Fils d’Achéménès	640 avant JC
Cyrus I		Fils de Teispes	580 avant JC
Cambyse I		Fils de Cyrus Ier et père de Cyrus II	550 avant JC

Attesté

Il y avait 13 rois attestés au cours des 220 ans d’existence de l’empire achéménide. Le règne d’ Artaxerxès II fut le plus long, durant 47 ans.

Nom	Image	commentaires	Rendez-vous
Cyrus le Grand		Fondateur de l’empire; Roi des “quatre coins du monde”	560–530 avant JC
Cambyse II		Roi de Perse en plus du Pharaon d’Egypte	530–522 avant JC
Bardiya /Smerdis		Roi de Perse , prétendument un imposteur	522 avant JC
Darius Ier		Roi de Perse en plus du Pharaon d’Egypte	522–486 avant JC
Xerxès I		Roi de Perse en plus du Pharaon d’Egypte	486–465 avant JC
Artaxerxès Ier		Roi de Perse en plus du Pharaon d’Egypte	465–424 avant JC
Xerxès II	Roi de Perse en plus du Pharaon d’Egypte	424 avant JC (45 jours)
Sogdianus	Roi de Perse en plus du Pharaon d’Egypte	424–423 avant JC
Darius II		Roi de Perse en plus du Pharaon d’Egypte	423–405 avant JC
Artaxerxès II		Roi de Perse	405–358 avant JC
Artaxerxès III		Roi de Perse en plus du pharaon d’Égypte (a repris le contrôle de l’Égypte après 50 ans)	358–338 avant JC
Artaxerxès IV	Arses.jpg” height=”104″ src=”” data-src=”//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/00/Artaxerxes_IV_Arses.jpg/100px-Artaxerxes_IV_Arses.jpg” width=”100″>	Roi de Perse en plus du Pharaon d’Egypte	338–336 avant JC
Darius III		Roi de Perse en plus de Pharaon d’Egypte ; dernier souverain de l’empire	336–330 avant JC

Galerie

• Ruines de la salle du trône, Persépolis

• Apadana Hall, soldats persans et mèdes à Persépolis

• Vue latérale du tombeau de Cambyse II , Pasargades , Iran

• Plaque avec lion-griffons à cornes. Le musée Métropolitain d’art

Voir également

• Portail Asie

• arbre généalogique achéménide
• Lion persan achéménide Rhyton
• Histoire de l’Iran
• Liste des États et dynasties zoroastriennes
• Guerres de Cyrus le Grand

Notes d’explication

1. ↑ L’étendard était décrit comme « un aigle royal monté sur un arbre élevé ». Cette image est une reconstruction, le dessin basé sur un carreau achéménide de Persépolis , et la coloration basée sur la mosaïque d’Alexandre , qui représente l’étendard en rouge foncé et or. ^[1]
2. ^ xšāyaθiya
3. ^ xšāyaθiya xšāyaθiyānām
4. ↑ La chronologie du règne de Cyrus est incertaine et ces événements sont alternativement datés de 542 à 541 av. ^[37]
5. ^ ^{a b} Bardiya est désigné par une variété de noms dans les sources grecques, y compris Smerdis, Tanyoxarces, Tanoxares, Mergis et Mardos. Le premier récit à le mentionner est l ‘ inscription Behistun , qui porte son nom comme Bardiya. ^{[59] [60]}
6. ↑ Les sources divergent sur les circonstances de la mort de Cambyse. Selon Darius le Grand dans l’ inscription de Behistun , il est mort de causes naturelles. ^[59] Selon Hérodote, il est mort après s’être accidentellement blessé à la cuisse. ^[80] La véritable cause du décès demeure incertaine. ^[62]
7. ↑ Tous les peuples répertoriés (à l’exception des Albanais du Caucase ) sont ceux qui ont pris part à la deuxième invasion perse de la Grèce . ^[168] Le nombre total d’ethnies pourrait très bien s’élever à beaucoup plus. ^{[ citation nécessaire ]}

Références

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External links

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• Persian History
• Livius.org on Achaemenids
• Swedish Contributions to the Archaeology of Iran Artikel i Fornvännen (2007) by Carl Nylander
• Čišpiš
• The Behistun Inscription
• Livius.org on Achaemenid Royal Inscriptions
• Achaemenid art on Iran Chamber Society (www.iranchamber.com)
• Persepolis Fortification Archive Project
• Photos of the tribute bearers from the 23 satrapies of the Achaemenid empire, from Persepolis
• Coins, medals and orders of the Persian empire
• Dynasty Achaemenid
• Iran, The Forgotten Glory – Documentary Film About Ancient Iran (achaemenids & Sassanids)
• Achemenet an electronic resource for the study of the history, literature and archaeology of the Persian Empire
• Persepolis Before Incursion (Virtual tour project)
• Musée achéménide virtuel et interactif (Mavi) a “Virtual Interactive Achemenide Museum” of more than 8000 items of the Persian Empire
• Persian history in detail