Dynastie Shailendra

La dynastie Shailendra ( IAST : Śailēndra , prononciation indonésienne : [ʃaɪlenˈdraː] dérivé des mots combinés sanskrits Śaila et Indra , signifiant “Roi de la Montagne”, ^[1] également orthographié Sailendra , Syailendra ou Selendra ) était le nom d’une notable dynastie indianisée qui a émergé à Java au 8ème siècle , dont le règne a signifié une renaissance culturelle dans la région. ^[2] Les Shailendras étaient des promoteurs actifs du bouddhisme Mahayana avec les aperçus de l’hindouisme , et couvert la plaine de Kedu de Java central avec des monuments bouddhistes , dont l’un est le stupa colossal de Borobudur , maintenant un site du patrimoine mondial de l’UNESCO . ^{[3] [4] [5]}

Le bas-relief de Borobudur du 8ème siècle représente un roi assis dans la pose de Maharajalilasana ( posture du roi ou aisance royale ), avec sa reine et leurs sujets, la scène est basée sur la cour royale de Shailendran.

Les Shailendras sont considérés comme une thalassocratie et régnaient sur de vastes étendues de l’Asie du Sud-Est maritime, mais ils comptaient également sur des activités agricoles, par le biais de la culture intensive du riz dans la plaine de Kedu au centre de Java. La dynastie semblait être la famille dirigeante à la fois du royaume Mataram de Java central, pendant une certaine période, et du royaume Srivijaya à Sumatra.

Les inscriptions créées par Shailendras utilisent trois langues ; Vieux malais , Vieux javanais et sanskrit – écrits soit en Alphabet kawi , soit en écriture pré- Nāgarī . L’utilisation du Vieux malais a suscité des spéculations sur une origine de Sumatra ou une connexion Srivijayan de cette famille. D’un autre côté, l’utilisation du Vieux javanais suggère leur ferme implantation politique à Java. L’utilisation du sanskrit indique généralement la nature officielle et / ou la signification religieuse de l’événement décrit dans une inscription donnée.

Sources primaires

L’ inscription Sojomerto (vers 725) découverte à Batang Regency , dans le centre de Java, mentionnait le nom de Dapunta Selendra et Selendranamah . Le nom «Selendra» était une autre orthographe de Shailendra, suggérant que Dapunta Selendra était l’ancêtre de la famille Shailendra dans le centre de Java. ^[6] L’inscription est de nature shaiviste , ce qui suggère que la famille était probablement initialement hindoue shaiviste avant de se convertir au bouddhisme Mahayana .

La première inscription datée en Indonésie dans laquelle le nom dynastique de Śailēndra est clairement mentionné comme Śailēndravamśatilaka apparaît est l’ inscription Kalasan (778) du centre de Java, qui mentionne son dirigeant Mahārāja dyāḥ Pañcapaṇa kariyāna Paṇaṃkaraṇa et commémore l’établissement d’un sanctuaire bouddhiste, Candi Kalasan , dédié à la déesse Tara . ^{[2] [7]}

Le nom apparaît également dans plusieurs autres inscriptions comme l’ inscription Kelurak (782) et l’ inscription Karangtengah (824). En dehors de l’Indonésie, le nom Shailendra se trouve dans l’ inscription Ligor (775) sur la péninsule malaise et l’ Inscription Nalanda (860) en Inde. ^[7] Il est possible que ce soit Paṇaṃkaraṇa qui ait créé l’inscription Chaiya ou Ligor (775) et pris le contrôle du royaume de Srivijayan dans la péninsule malaise du sud de la Thaïlande. ^[2]

Origines possibles

Bien que la montée des Shailendras se soit produite dans la plaine de Kedu au cœur du Javanais, leur origine a fait l’objet de discussions. ^[8] En dehors de Java lui-même, une patrie antérieure à Sumatra , en Inde ou au Cambodge a été suggérée. Les dernières études semblent privilégier une origine indigène de la dynastie. Malgré leurs liens avec Srivijaya à Sumatra et dans la péninsule thaï-malaise, les Shailendras étaient plus probablement d’origine javanaise. ^[9]

Inde

Selon Ramesh Chandra Majumdar , un érudit indien, la dynastie Shailendra qui s’est établie dans l’archipel indonésien est originaire de Kalinga ( Odisha moderne ) dans l’est de l’Inde. ^[10] Cette opinion est également partagée par Nilakanta Sastri et JL Moens. Moens décrit en outre que les Shailendras sont originaires de l’Inde et se sont établis à Palembang avant l’arrivée de Dapunta Hyang Sri Jayanasa de Srivijaya . En 683, les Shailendras se sont déplacés à Java en raison de la pression exercée par Dapunta Hyang et ses troupes. ^[11]

Sumatra

D’autres érudits soutiennent que l’expansion du royaume bouddhiste de Srivijaya a été impliquée dans la montée de la dynastie à Java. ^[12] Les partisans de cette connexion mettent l’accent sur le patronage Mahayana partagé; les mariages mixtes et l’inscription Ligor. Aussi le fait que certaines des inscriptions de Shailendra étaient écrites en Vieux malais , ce qui suggérait des connexions avec Srivijaya ou Sumatra. Le nom «Selendra» a été mentionné pour la première fois dans l’inscription de Sojomerto (725) sous le nom de «Dapunta Selendra». Dapunta Selendra est suggéré comme l’ancêtre de Shailendras. Le titre Dapunta est similaire à ceux du roi Srivijayan Dapunta Hyang Sri Jayanasa, et l’inscription – bien que découverte sur la côte nord de Java central – a été écrite en Vieux malais, ce qui suggère l’origine de Sumatra ou le lien Srivijayan avec cette famille.

Java

Une autre théorie suggère que Shailendra était une dynastie javanaise indigène et que la dynastie Sanjaya était en fait une branche des Shailendras puisque Sri Sanjaya et sa progéniture appartiennent à la famille Shailendra qui étaient initialement les dirigeants shaivistes du royaume de Mataram . ^[13] L’association de Shailendra avec le bouddhisme Mahayana a commencé après la conversion de Panaraban ou Panangkaran au bouddhisme. Cette théorie est basée sur le Carita Parahyangan , qui raconte que le roi Sanjaya malade a ordonné à son fils, Rakai Panaraban ou Panangkaran, de se convertir au bouddhisme parce que leur foi en Shivaétait redouté par le peuple en faveur de la foi bouddhiste pacifiste. La conversion de Panangkaran au bouddhisme correspond également à l’ inscription Raja Sankhara , qui raconte qu’un roi nommé Sankhara (identifié comme Panangkaran) se convertit au bouddhisme parce que sa foi Shaiva était redoutée par le peuple. Malheureusement, l’inscription Raja Sankhara est maintenant manquante.

Proposition à prix réduit

En 1934, le savant français Coedes a proposé une relation avec le royaume Founan au Cambodge . Coedes pensait que les dirigeants founanais utilisaient des titres de «seigneur de la montagne» au son similaire, mais plusieurs spécialistes cambodgiens l’ont écarté. Ils soutiennent qu’il n’y a aucune preuve historique de tels titres dans la période Founan. ^[14]

Shailendra à Java

Borobudur , la plus grande structure bouddhiste du monde.

Les dirigeants Shailendra ont maintenu des relations cordiales, y compris des alliances de mariage avec Srivijaya à Sumatra . Par exemple, Samaragrawira a épousé Dewi Tara, une fille de Srivijayan Maharaja Dharmasetu . L’alliance mutuelle entre les deux royaumes garantissait que Srivijaya n’avait pas à craindre l’émergence d’un rival javanais et que les Shailendra avaient accès au marché international.

Inscription Karangtengah datée de 824 mentionnée à propos du roi Samaratungga. Sa fille nommée Pramodhawardhani a inauguré un Jinalaya , un sanctuaire bouddhiste sacré. L’inscription mentionnait également un bâtiment bouddhiste sacré appelé Venuvana pour placer les cendres incinérées du roi Indra. L’ inscription Tri Tepusan datée de 842 mentionnait les terres sima (hors taxes) attribuées par Śrī Kahulunan (Pramodhawardhani, fille de Samaratungga) pour assurer le financement et l’entretien d’un Kamūlān appelé Bhūmisambhāra . ^[15] Kamūlān lui- même du mot mulaqui signifie ‘le lieu d’origine’, un édifice sacré pour honorer les Ancêtres . Ces découvertes suggèrent que soit les Ancêtres des Shailendras étaient originaires du centre de Java, soit le signe que Shailendra a établi son emprise sur Java. Casparis a suggéré que Bhūmi Sambhāra Bhudhāra qui en sanskrit signifie “La montagne des vertus combinées des dix étapes de Bodhisattvahood “, était le nom original de Borobudur. ^[16]

L’ancienne version reçue soutient que la dynastie Shailendra existait à côté de la dynastie Sanjaya à Java. Une grande partie de la période a été caractérisée par une coexistence et une coopération pacifiques, mais vers le milieu du IXe siècle, les relations se sont détériorées. Vers 852, le souverain Sanjaya Pikatan avait vaincu Balaputra, la progéniture du monarque Shailendra Samaratunga et de la princesse Tara. Cela a mis fin à la présence de Shailendra à Java et Balaputra s’est retiré dans le royaume Srivijaya à Sumatra, où il est devenu le souverain suprême. ^{[17] [18] : 108}

Les historiens antérieurs, tels que NJ Krom et Coedes, ont tendance à assimiler Samaragrawira et Samaratungga à la même personne. ^{[18] : 108} Cependant, les historiens derniers tels que Slamet Muljana assimilent Samaratungga avec Rakai Garung, mentionné dans l’inscription Mantyasih comme le cinquième monarque de Mataram Uni . Ce qui signifie que Samaratungga était le successeur de Samaragrawira, et Balaputradewaqui est aussi le fils de Samaragrawira, est le frère cadet de Samaratungga et a régné à Suvarnadvipa (Sumatra), et il n’est pas le fils de Samaratungga. Cette version soutient que Balaputra qui règne à Sumatra a contesté la légitimation Pikatan-Pramodhawardhani à Java, arguant que sa nièce et son mari ont moins de droits pour gouverner Java que le sien.

En 851, un marchand arabe nommé Sulaiman a enregistré un événement sur les Sailendras javanais organisant une attaque surprise contre les Khmers en s’approchant de la capitale depuis le fleuve, après une traversée maritime depuis Java. Le jeune roi de Khmer a ensuite été puni par le Maharaja, et par la suite le royaume est devenu un vassal de la dynastie Sailendra. ^{[19] : 35} En 916 CE, un royaume javanais a envahi l’ Empire khmer , en utilisant 1000 navires “de taille moyenne”, ce qui a abouti à la victoire javanaise. La tête du roi khmer est alors amenée à Java. ^[20]

Shailendra à Sumatra

Après 824, il n’y a plus de références à la maison Shailendra dans les archives épigraphiques javanaises. Vers 860, le nom réapparaît dans l’ Inscription Nalanda en Inde. Selon le texte, le roi Devapaladeva de Bengala ( Empire Pala ) avait accordé à ‘Balaputra, le roi de Suvarna-dvipa’ (Sumatra) les revenus de 5 villages à un monastère bouddhiste près de Bodh Gaya. Balaputra a été qualifié de descendant de la dynastie Shailendra et petit-fils du roi de Java. ^{[18] : 108–109 [21]}

De Sumatra, les Shailendras ont également entretenu des relations outre-mer avec le royaume Chola dans le sud de l’Inde, comme le montrent plusieurs inscriptions du sud de l’Inde. Une inscription du XIe siècle mentionnait l’octroi de revenus à un sanctuaire bouddhiste local, construit en 1005 par le roi des Srivijaya. Bien que les relations aient été initialement assez cordiales, les hostilités avaient éclaté en 1025. ^[22] Rajendra Chola Ier, l’empereur de la dynastie Chola, a conquis certains territoires de la dynastie Shailendra au XIe siècle. ^[23] La dévastation causée par l’invasion Chola de Srivijaya en 1025, a marqué la fin de la famille Shailendra en tant que dynastie régnante à Sumatra. Le dernier roi de la dynastie Shailendra – le MaharajaSangrama Vijayatunggavarman – a été emprisonné et pris en otage. Néanmoins, l’amitié se rétablit entre les deux États, avant la fin du XIe siècle. En 1090 une nouvelle charte fut accordée à l’ancien sanctuaire bouddhique, c’est la dernière inscription connue faisant référence aux Shailendras. En l’absence de successeur légitime, la dynastie Shailendra semble avoir cessé de régner. Une autre famille au sein du mandala de Srivijaya a pris le trône, un nouveau Maharaja nommé Sri Deva selon une source chinoise établissant une nouvelle dynastie pour gouverner Srivijaya. Il a envoyé une ambassade à la cour de Chine en 1028 CE.

Shailendra à Bali

On a dit que Sri Kesari Warmadewa était un roi bouddhiste de la dynastie Shailendra qui a mené une expédition militaire ^[24] pour établir un gouvernement bouddhiste Mahayana à Bali . ^[25] En 914, il a laissé un enregistrement de son effort dans le pilier Belanjong à Sanur à Bali. Selon cette inscription, la dynastie Warmadewa était probablement la branche de Shailendras qui régnait sur Bali.

Liste des dirigeants Shailendran

Traditionnellement, la période Shailendra était considérée comme s’étendant du 8ème au 9ème siècle, confinée uniquement dans le centre de Java, de l’ère de Panangkaran à Samaratungga. Cependant, l’interprétation récente suggère que la période plus longue de la famille Shailendra pourrait exister, du milieu du 7ème siècle (édit de l’inscription de Sojomerto) au début du 11ème siècle (la chute de la dynastie Shailendran de Srivijaya sous l’invasion Chola). Pendant une certaine période, Shailendras a gouverné à la fois le centre de Java et Sumatra. Leur alliance et leurs mariages mixtes avec la famille dirigeante Srivijayan ont abouti à la fusion de deux maisons royales, Shailendran émergeant finalement comme la famille dirigeante de Srivijaya et de Mataram (Central Java).

Certains historiens ont tenté de reconstituer l’ordre et la liste des dirigeants Shailendra, bien qu’il y ait un certain désaccord sur la liste. Boechari a tenté de reconstruire le stade précoce de Shailendra sur la base de l’inscription Sojomerto, tandis que d’autres historiens tels que Slamet Muljana et Poerbatjaraka ont tenté de reconstruire la liste du roi Shailendran au milieu et plus tard avec leurs liens avec Sanjaya et Srivijaya, sur la base des inscriptions et Carita Parahyanganmanuscrit. Cependant, il y a eu une certaine confusion, car le Shailendra semble gouverner de nombreux royaumes; Kalingga, Mataram et plus tard Srivijaya. En conséquence, les noms des mêmes rois se chevauchaient souvent et semblaient gouverner ces royaumes simultanément. Le point d’interrogation (?) signifie un doute ou une spéculation en raison de la rareté des sources valides disponibles.

Date	Nom du roi ou du souverain	Capital	Inscription sur pierre et source du récit historique	Événement
c. 650	Santanu	?	Inscription Sojomerto (vers 670–700)	La vieille famille shaiviste de langue malaise a commencé à s’installer dans la côte centrale de Java, suggérée d’origine sumatraine (?) Ou de famille javanaise indigène sous influences Srivijayan (vassale)
c. 674	Dapunta Selendra	Batang (côte nord de Java central)	Inscription Sojomerto (vers 670–700)	Établissement de la famille régnante, la première fois que le nom « Selendra » (Shailendra) a été mentionné
674—703	Shima (?)	Kalingga , quelque part entre Pekalongan et Jepara	Carita Parahyangan , récit chinois sur les visites Hwi-ning au royaume Ho-ling (664) et le règne de la reine Hsi-mo (674)	Diriger le royaume de Kalingga
703—710	Mandiminyak (?)	?	Carita Parahyangan	Gendre de Shima, dirigeant le royaume de Galuh
710—717	Sanna	?	Inscription Canggal (732), Carita Parahyangan	Sanna a gouverné Java, mais après sa mort, le royaume est tombé dans une désunion chaotique par un usurpateur ou une invasion étrangère.
717—760	Sanjaya	Mataram , Java central	Inscription Canggal (732), Carita Parahyangan	Sanjaya, le neveu (ou le fils ?) de Sanna restaure l’ordre et monte sur le trône, certains premiers historiens ont pris cet événement comme l’établissement de la nouvelle dynastie Sanjaya , tandis que d’autres soutiennent que ce n’est que la continuation de Shailendras.
760—775	Rakaï Panangkaran	Mataram , Java central	Inscription Raja Sankhara , Inscription Kalasan (778), Carita Parahyangan	Rakai Panangkaran converti du shaivisme au bouddhisme Mahayana, construction du temple Kalasan [18] : 89
775—800	Dharanindra	Mataram , Java central	Inscription Kelurak (782), inscription Ligor (vers 782 ou 787) [18] : 91	A également gouverné Srivijaya à Sumatra, la construction du temple Manjusrigrha , a commencé la construction de Borobudur (vers 770), Java a gouverné Ligor et le sud du Cambodge (Chenla) (vers 790)
800—812	Samaragrawira [18] : 92–93	Mataram , Java central	Inscription Ligor (vers 787)	A également gouverné Srivijaya , a perdu le Cambodge (802)
812—833	Samaratungga	Mataram , Java central	Inscription Karangtengah (824) [18] : 92	A également gouverné Srivijaya , achèvement de Borobudur (825)
833—856	Pramodhawardhani co-règne avec son mari Rakai Pikatan [18] : 108	Mataram , Java central	Inscription Shivagrha (856)	Vaincu et expulsé Balaputra vers Srivijaya (Sumatra). Construction des temples de Prambanan et Plaosan . Les successeurs de Pikatan, la série des rois Mataram de Lokapala (850-890) à Wawa (924-929) pourraient être considérés comme la continuation de la lignée Shailendra, bien que le roi Balitung (898-910) dans l’inscription Mantyasih (907) ait cherché l’ancêtre seulement jusqu’à Sanjaya, ainsi appliqué la théorie de la dynastie Sanjaya .
833—850	Balaputradewa	Srivijaya , Sumatra du Sud	Inscription Shivagrha (856), Inscription Nalanda (860)	Vaincu par Pikatan-Pramodhawardhani, expulsé du centre de Java, se réfugia à Sumatra et régna sur Srivijaya , revendiqué comme le successeur légitime de la dynastie Shailendra de Java [18] : 108
c. 960	Śri Udayadityavarman	Srivijaya , Sumatra du Sud	Ambassades en Chine (960 et 962)	Envoi d’ambassades, d’hommages et de missions commerciales en Chine
c. 980	Haji (Hia-Tché)	Srivijaya , Sumatra du Sud	Ambassades en Chine (980–983)	Envoi d’ambassades, d’hommages et de missions commerciales en Chine
c. 988	Sri Cudamani Warmadewa	Srivijaya , Sumatra du Sud	Ambassades en Chine (988-992-1003), inscription de Tanjore ou inscription de Leiden (1044)	Envoi d’ambassades, d’hommages et de missions commerciales en Chine, invasion du roi javanais Dharmawangsa sur Srivijaya, construction d’un temple pour l’empereur chinois, don d’un village par Raja-raja I
c. 1008	Sri Maravijayottungga	Srivijaya , Sumatra du Sud	Ambassades en Chine (1008)	Envoi d’ambassades, d’hommages et de missions commerciales en Chine (1008)
c. 1017	Sumarabhumi	Srivijaya , Sumatra du Sud	Ambassades en Chine (1017)	Envoi d’ambassades, d’hommages et de missions commerciales en Chine (1017)
c. 1025	Sangrama Vijayatunggavarman	Srivijaya , Sumatra du Sud	Inscription Chola sur le temple de Rajaraja, Tanjore	Raid Chola sur Srivijaya , la capitale capturée par Rajendra Chola

Voir également

• Portail Indonésie

• Liste des monarques de Java
• Slendro
• Candi d’Indonésie
• Bouddhisme ésotérique indonésien

Remarques

1. ^ Coedes, G (1983). La fabrication de l’Asie du Sud-Est . traduit par HM Wright. Berkeley : Presse de l’Université de Californie. p. 96. ISBN 9780520050617. Récupéré le 11 septembre 2015 .
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3. ^ “Composés du temple de Borobudur” . Centre du patrimoine mondial de l’UNESCO . Unesco . Récupéré le 05/12/2006 .
4. ^ “Patrons du bouddhisme, les Śailēndras à l’apogée de leur pouvoir dans le centre de Java ont construit des monuments impressionnants et des complexes de temples, dont le plus connu est le Borobudur sur la plaine de Kedu” (cité de Hall 1985 : 109).
5. ^ “Dynastie Shailendra” . Encyclopædia Britannica . Récupéré le 11 septembre 2015 .
6. ^ Boechari (1966). “Rapport préliminaire sur la découverte d’une inscription en Vieux malais à Sojomerto”. MISI . III : 241–251.
7. ^ ^{un b} Hall (1985: 110)
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10. ^ Majumdar, 1933 : 121-141
11. ^ Moëns, 1937 : 317-487
12. ^ par exemple Munoz (2006: 139)
13. ^ (Poerbatjaraka, 1958 : 254-264)
14. ^ (Jacques 1979; Vickery 2003-2004)
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16. ^ Walubi. “Borobudur : Candi Berbukit Kebajikan” .
17. ^ ” De Casparis a proposé qu’en 856 Balaputra soit vaincu par Pikatan, après quoi Balaputra s’est retiré à Srivijaya, le pays de sa mère, pour devenir le premier dirigeant Shailendra de Srivijaya. Ainsi, à la fin du IXe siècle, Srivijaya était gouverné par un dirigeant bouddhiste Shailendra, tandis que Java était gouverné par Pikatan et ses successeurs qui patronnaient Siva » (cf. De Casparis, 1956 ; Hall, 1985 : 111).
18. ^ ^{un bcdefghi Coedès , George ( 1968} ) . ^{_ _} Walter F. Vella (éd.). Les États indianisés d’Asie du Sud-Est . trans.Susan Brown Cowing. Presse de l’Université d’Hawaï. ISBN 978-0-8248-0368-1.
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Références

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• Briggs, Lawrence Palmer (1951). “[Examen de] l’Asie du Sud-Est. Carrefour des religions par KP Landon”. Le trimestriel d’Extrême-Orient . 9 (3): 271-277.
• G.Coedes (1934). “Sur les origines des Sailendras d’Indonésie”. Journal de la société de la Grande Inde . I : 61–70.
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• Paul Michel Munoz (2006). Premiers royaumes de l’archipel indonésien et de la péninsule malaise . Éditions Didier Millet. ISBN 981-4155-67-5.

Liens externes

Wikimedia Commons a des médias liés à Sailendra .

• Site Internet de Borobudur