Dialecte écossais d’Ulster

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Ulster Scots ou Ulster-Scots ( Ulstèr-Scotch , irlandais : Albainis Ultach ), [6] [7] également connu sous le nom d’ Ulster Scotch et Ullans , est le dialecte des Écossais parlé dans certaines parties de l’Ulster en Irlande du Nord et en République d’Irlande. [5] [8] [9] C’est une langue composée généralement considérée comme un dialecte ou un groupe de dialectes écossais, bien que des groupes tels que l’Ulster-Scots Language Society [10] et l’Ulster-Scots Academy [11] la considèrent comme un langue à part entière, et laL’agence Ulster-Scots [12] et l’ancien ministère de la Culture, des Arts et des Loisirs [13] ont utilisé le terme de langue Ulster-Scots .

Écossais d’Ulster
Ulstèr-Scotch , Ullans ,
( Braid ) Écossais , [1] [2] Écossais [3] [4]
Originaire de Irlande
Région Ulster
Origine ethnique Écossais d’Ulster
Famille de langues Indo-européen

  • germanique
    • Germanique occidental
      • Germanique de la mer du Nord
        • Anglo-frison
          • anglic
            • écossais
              • Écossais d’Ulster
Premières formes Vieil anglais de Northumbrie

  • Début de l’anglais moyen
    • Premiers Écossais
      • Écossais moyens
Statut officiel
Langue minoritaire reconnue
en
Irlande du Nord
Régulée par Le Boord o Ulstèr-Scotch transfrontalier , créé à la suite de l’ accord du Vendredi saint
Codes de langue
ISO 639-3
Glottologue ulst1239
Linguasphère 52-ABA-aa
(varieties: 52-ABA-aar to -aat)
IETF sco-ulster
Dialectes anglais en Ulster contrast.png Limites approximatives des zones de langue écossaise traditionnelle en Ulster, ombrées en turquoise ■ . Basé sur The Scotch-Irish Dialect Boundaries in Ulster (1972) par RJ Gregg. [5]

Certaines définitions de l’écossais d’Ulster peuvent également inclure l’anglais standard parlé avec un accent écossais d’Ulster. [14] [15] Il s’agit d’une situation semblable à celle des Écossais des basses terres et de l’anglais standard écossais [16] avec des mots prononcés en utilisant les phonèmes écossais d’Ulster les plus proches de ceux de l’anglais standard. [16] L’écossais d’Ulster a été influencé par l’hiberno-anglais , en particulier l’anglais d’Ulster , et par l’irlandais d’Ulster . En raison des influences concurrentes de l’anglais et de l’écossais, les variétés d’écossais d’Ulster peuvent être décrites comme «plus anglaises» ou «plus écossaises». [15]

Des noms

Autrefois appelé Scotch-Irish par plusieurs chercheurs, cela a maintenant été remplacé par le terme Ulster Scots . [17] Les locuteurs se réfèrent généralement à leur langue vernaculaire comme «Braid Scots», [1] « Scotch » [3] [18] ou «la langue hamely». [19] Depuis les années 1980 Ullans , néologisme popularisé par le médecin, historien amateur et homme politique Ian Adamson , [20] fusionnant Ulster et Lallans , les Ecossais pour Lowlands , [21] mais aussi acronyme de « Ul ster-Scots l anguage in l iterature and native s peech » [ 22] et l’Ulstèr-Scotch , [6] [7] le langage revivaliste préféré, ont également été utilisés. Parfois, le terme Hiberno-Scots est utilisé, [23] mais il est généralement utilisé pour le groupe ethnique plutôt que la langue vernaculaire. [24]

Population de locuteurs et propagation

La proportion de répondants au recensement de 2011 en Irlande du Nord âgés de 3 ans et plus qui ont déclaré pouvoir parler l’écossais d’Ulster

Au milieu du XXe siècle, le linguiste Robert John Gregg a établi les limites géographiques des régions de langue écossaise d’Ulster sur la base d’informations recueillies auprès de locuteurs natifs. [25] Selon sa définition, l’écossais d’Ulster est parlé au centre et à l’est d’ Antrim , au nord de Down , au nord-est du comté de Londonderry et dans les villages de pêcheurs de la côte de Mourne. Il est également parlé dans le district de Laggan et dans certaines parties de la vallée de Finn à l’est du Donegal et au sud d’ Inishowen au nord du Donegal . [26] Écrivant en 2020, le FintonaLe linguiste né Warren Maguire a fait valoir que certains des critères que Gregg utilisait pour distinguer les Écossais d’Ulster sont courants dans le sud-ouest de Tyrone et ont été trouvés dans d’autres sites à travers l’Irlande du Nord étudiés par la Linguistic Survey of Scotland . [27]

L’enquête de 1999 sur la vie et l’époque de l’Irlande du Nord a révélé que 2% des résidents d’Irlande du Nord affirmaient parler l’écossais d’Ulster, ce qui signifierait une communauté linguistique totale d’environ 30 000 personnes sur le territoire. [28] D’autres estimations vont de 35 000 en Irlande du Nord, [29] à un total “optimiste” de 100 000, y compris la République d’Irlande (principalement l’est du comté de Donegal ). [30] S’exprimant lors d’un séminaire le 9 septembre 2004, Ian Sloan du Département de la culture, des arts et des loisirs d’Irlande du Nord(DCAL) a admis que l’enquête de 1999 sur la vie et l’époque de l’Irlande du Nord “n’indiquait pas de manière significative que les syndicalistes ou les nationalistes étaient relativement plus ou moins susceptibles de parler l’écossais d’Ulster, bien qu’en termes absolus, il y ait plus de syndicalistes qui parlaient l’écossais d’Ulster que de nationalistes”. [ citation nécessaire ]

Lors du recensement de 2011 en Irlande du Nord , 16 373 personnes (0,9 % de la population) ont déclaré pouvoir parler, lire, écrire et comprendre l’écossais d’Ulster et 140 204 personnes (8,1 % de la population) ont déclaré avoir une certaine capacité en écossais d’Ulster. [31]

Statut

Statut linguistique

Une plaque de rue bilingue à Ballyhalbert , comté de Down

La majorité des Linguistes traitent l’écossais d’Ulster comme une variété de la langue écossaise ; Caroline Macafee, par exemple, écrit que “l’écossais d’Ulster est […] clairement un dialecte de l’écossais central”. [8] Le Département de la culture, des arts et des loisirs d’Irlande du Nord considère que l’écossais d’Ulster est “la variété locale de la langue écossaise”. [29] Certains Linguistes , comme Raymond Hickey, [32] traitent l’écossais d’Ulster (et d’autres formes d’écossais) comme un dialecte de l’anglais . On a dit que son “statut varie selon le dialecte et la langue”. [33]

Des passionnés tels que Philip Robinson (auteur de Ulster-Scots: a Grammar of the Traditional Written and Spoken Language [34] ), l’Ulster-Scots Language Society [35] et les partisans d’une Ulster-Scots Academy [36] sont d’avis que l’écossais d’Ulster est une langue à part entière. Cette position a été critiquée par l ‘ Ulster-Scots Agency , un rapport de la BBC déclarant: “[L’agence] a accusé l’académie de promouvoir à tort l’Ulster-Scots comme une langue distincte de l’écossais.” [37] Cette position se reflète dans de nombreuses réponses académiques [ clarification nécessaire ] à la ” Consultation publique sur les propositions d’une académie Ulster-Scots “[38]

Statut légal

L’écossais d’Ulster est défini dans un accord entre le gouvernement du Royaume-Uni de Grande-Bretagne et d’Irlande du Nord et le gouvernement d’Irlande établissant des organes de mise en œuvre, conclu à Dublin le 8 mars 1999 dans les termes suivants :

“Ullans” doit être compris comme la variété de la langue écossaise que l’on trouve traditionnellement dans certaines parties de l’Irlande du Nord et du Donegal.

Le North/South Co-operation (Implementation Bodies) Northern Ireland Order 1999 [39] , qui a donné effet aux organes de mise en œuvre, a incorporé le texte de l’accord dans son annexe 1.

La déclaration faite par le gouvernement britannique concernant la Charte européenne des langues régionales ou minoritaires se lit comme suit : [40]

Le Royaume-Uni déclare, conformément à l’article 2, paragraphe 1, de la Charte qu’il reconnaît que l’écossais et l’écossais d’Ulster répondent à la définition de la Charte d’une langue régionale ou minoritaire aux fins de la partie II de la Charte.

Cette reconnaissance différait sensiblement des engagements pris dans le cadre de la Charte concernant l’irlandais, pour lesquels des dispositions spécifiques de la partie III étaient invoquées pour la protection et la promotion de cette langue. La définition d’Ullans de l’Ordonnance de 1999 sur la coopération Nord/Sud (organismes de mise en œuvre) d’Irlande du Nord ci-dessus a été utilisée le 1er juillet 2005. Deuxième rapport périodique du Royaume-Uni au Secrétaire général du Conseil de l’Europe décrivant comment le Royaume-Uni a rempli ses obligations. en vertu de la Charte. [41]

L’ accord du Vendredi saint (qui ne fait pas référence à l’écossais d’Ulster en tant que “langue”) reconnaît l’écossais d’Ulster comme “faisant partie de la richesse culturelle de l’île d’Irlande” , et l’accord de mise en œuvre a établi l’agence transfrontalière Ulster-Scots ( Tha Board ou Ulster-Scotch ).

La mission législative confiée à l’agence par l’Ordonnance de 1999 sur la coopération Nord/Sud (organismes de mise en œuvre) en Irlande du Nord est la suivante : ” la promotion d’une plus grande sensibilisation et de l’utilisation des Ullans et des questions culturelles d’Ulster-Scots, tant en Irlande du Nord qu’en dans toute l’île ».

L’agence a adopté un énoncé de mission : promouvoir l’étude, la conservation, le développement et l’utilisation de l’écossais d’Ulster en tant que langue vivante ; encourager et développer toute la gamme de sa culture d’accompagnement; et de promouvoir une compréhension de l’histoire du peuple Ulster-Scots. [6] Malgré la référence de l’Agence à l’écossais d’Ulster en tant que « langue », cette suppression de la distinction entre l’écossais d’Ulster en tant que forme linguistique et la « culture écossaise d’Ulster » faisant largement référence aux formes culturelles associées à la population d’origine écossaise, s’est poursuivie par la suite. .

La loi de 2006 sur l’Irlande du Nord (Accord de St Andrews) [42] a modifié la loi de 1998 sur l’Irlande du Nord pour y insérer une section (28D) intitulée Stratégies relatives à la langue irlandaise et à la langue écossaise d’Ulster, etc. qui, Entre autres , imposait au Comité exécutif l’obligation de ” adopter une stratégie définissant la manière dont elle se propose d’améliorer et de développer la langue, le patrimoine et la culture de l’écossais d’Ulster.” Cela reflète le libellé utilisé dans l’ Accord de St Andrews pour faire référence à l’amélioration et au développement de «la langue, du patrimoine et de la culture des Écossais d’Ulster». [43] Il y a toujours la polémique sur le statut d’Ulster Scots. [44]

Histoire et littérature

Inscription en moyen-écossais “Godis Providens Is My Inheritans” au-dessus de la porte d’entrée principale menant à la tour du château de Ballygally

Les Écossais , principalement de langue gaélique , s’étaient installés en Ulster depuis le XVe siècle, mais un grand nombre de Lowlanders de langue écossaise , environ 200 000, sont arrivés au XVIIe siècle après la plantation de 1610 , avec un pic atteint dans les années 1690. [45] Dans les zones centrales de la colonie écossaise, les Écossais étaient plus nombreux que les colons anglais par cinq ou six contre un. [46]

La littérature peu avant la fin de la tradition inconsciente au tournant des XIXe et XXe siècles est presque identique à l’écriture contemporaine d’Écosse. [47] WG Lyttle, écrivant dans Trip Tae Glesco de Paddy McQuillan , utilise les formes typiquement écossaises kent et begood , maintenant remplacées en Ulster par les formes anglo-saxonnes plus courantes connues , connues ou connues et commencées .. Bon nombre des différences contemporaines modestes entre l’écossais tel qu’il est parlé en Écosse et en Ulster peuvent être dues au nivellement du dialecte et à l’influence de l’Anglais du centre de l’Ulster provoqué par un changement démographique relativement récent plutôt qu’un contact direct avec l’irlandais, la conservation de caractéristiques plus anciennes ou un développement séparé. [ citation nécessaire ]

La première écriture identifiée en écossais en Ulster date de 1571 : une lettre d’Agnes Campbell du comté de Tyrone à la reine Elizabeth au nom de Turlough O’Neil, son mari. Bien que les documents datant de la période de plantation montrent des caractéristiques écossaises conservatrices, les formes anglaises ont commencé à prédominer à partir des années 1620 alors que l’écossais déclinait en tant que support écrit. [48]

Dans les régions de langue écossaise d’Ulster, il y avait traditionnellement une demande considérable pour le travail des poètes écossais, souvent dans des éditions imprimées localement. Ceux-ci incluent The Cherrie and the Slae d’ Alexander Montgomerie en 1700; un peu plus d’une décennie plus tard, une édition de poèmes de Sir David Lindsay ; neuf tirages de The Gentle Shepherd d’ Allan Ramsay entre 1743 et 1793; et une édition de la poésie de Robert Burns en 1787, la même année que l’édition d’Édimbourg, suivie de réimpressions en 1789, 1793 et ​​1800. Parmi les autres poètes écossais publiés en Ulster se trouvaient James Hogg et Robert Tannahill .

Poésie de Robert Huddlestone (1814–1887) inscrite dans le pavage de Writers ‘Square, Belfast

Cela a été complété par un renouveau de la poésie et un genre de prose naissant en Ulster, qui a commencé vers 1720 . étant dans les décennies 1810 à 1840, [ clarification nécessaire ] bien que la première poésie imprimée (sous la forme de strophe Habbie ) par un écrivain écossais d’Ulster ait été publiée dans un journal à Strabane en 1735. [50]Ces poètes tisserands se sont tournés vers l’Ecosse pour leurs modèles culturels et littéraires et n’étaient pas de simples imitateurs mais clairement les héritiers d’une même tradition littéraire suivant les mêmes pratiques poétiques et orthographiques ; il n’est pas toujours possible de distinguer immédiatement l’écriture écossaise traditionnelle de l’Écosse et de l’Ulster. Parmi les tisserands de rimes figuraient James Campbell (1758–1818), James Orr (1770–1816), Thomas Beggs (1749–1847), David Herbison (1800–1880), Hugh Porter (1780–1839) et Andrew McKenzie (1780– 1839).

L’écossais a également été utilisé dans le récit par des romanciers d’Ulster tels que WG Lyttle (1844–1896) et Archibald McIlroy (1860–1915). Au milieu du XIXe siècle, l’ école de prose de Kailyard était devenue le genre littéraire dominant, dépassant la poésie. C’était une tradition partagée avec l’Ecosse qui s’est poursuivie jusqu’au début du XXe siècle. [49] Les Écossais apparaissaient également fréquemment dans les colonnes des journaux d’Ulster, en particulier dans Antrim et Down, sous la forme de commentaires sociaux pseudonymes employant un style folklorique à la première personne. [48] ​​Le pseudonyme Bab M’Keen (probablement des membres successifs de la famille Weir : John Weir, William Weir et Jack Weir) a fourni des commentaires comiques dans leBallymena Observer et County Antrim Advertiser pendant plus de cent ans à partir des années 1880. [51]

Une tradition quelque peu diminuée de poésie vernaculaire a survécu jusqu’au XXe siècle dans l’œuvre de poètes tels qu’Adam Lynn, auteur du recueil de 1911 Random Rhymes frae Cullybackey , John Stevenson (décédé en 1932), écrivant sous le nom de “Pat M’Carty”, et John Clifford (1900–1983) d’East Antrim. [52] À la fin du 20e siècle, la tradition poétique a été relancée, bien que remplaçant souvent la pratique orthographique écossaise moderne traditionnelle par une série d’ idiolectes contradictoires . [53] Parmi les écrivains importants se trouve James Fenton , utilisant principalement une forme de vers vierge, mais aussi occasionnellement la strophe Habbie. [49]Il emploie une orthographe qui présente au lecteur la difficile combinaison du dialecte oculaire , de l’écossais dense et d’une plus grande variété de formes de vers que celle employée jusqu’à présent. [53] Le poète Michael Longley (né en 1939) a expérimenté l’écossais d’Ulster pour la traduction de vers classiques, comme dans son recueil de 1995 The Ghost Orchid . [51] L’écriture de Philip Robinson (né en 1946) a été décrite comme frisant le « kailyard post-moderne ». [51] Il a produit une trilogie de romans Wake the Tribe o Dan (1998), The Back Streets o the Claw (2000) et The Man frae the Ministry(2005), ainsi que des livres de contes pour enfants Esther, Quaen o tha Ulidian Pechts et Fergus an tha Stane o Destinie , et deux volumes de poésie Alang the Shore (2005) et Oul Licht, New Licht (2009). [54]

Une équipe de Belfast a commencé à traduire des portions de la Bible en écossais d’Ulster. L’Évangile de Luc a été publié en 2009 par Ullans Press. Il est disponible dans le projet YouVersion Bible. [55]

Depuis les années 1990

Un signe pour le ministère de la Culture, des Arts et des Loisirs d’Irlande du Nord . Il montre la traduction irlandaise (au milieu) et une traduction sous forme d’écossais d’Ulster (en bas). [56]

En 1992, l’Ulster-Scots Language Society a été créée pour la protection et la promotion de l’écossais d’Ulster, que certains de ses membres considéraient comme une langue à part entière, encourageant son utilisation dans la parole, l’écriture et dans tous les domaines de la vie.

Aux termes de la Charte européenne des langues régionales ou minoritaires, le gouvernement britannique est tenu, Entre autres, de :

  • Faciliter et/ou encourager l’utilisation de l’écossais dans la parole et l’écriture, dans la vie publique et privée.
  • Fournir des formes et des moyens appropriés pour l’enseignement et l’étude de la langue à tous les stades appropriés.
  • Fournir des installations permettant aux non-locuteurs vivant là où la langue est parlée de l’apprendre s’ils le souhaitent.
  • Promouvoir l’étude et la recherche de la langue dans les universités d’institutions équivalentes.

L’ Ulster-Scots Agency , financée par DCAL en collaboration avec le ministère de la Culture, du Patrimoine et du Gaeltacht , est responsable de la promotion d’une plus grande sensibilisation et de l’utilisation d’Ullans et des problèmes culturels d’Ulster-Scots, à la fois en Irlande du Nord et dans toute l’île. L’agence a été créée à la suite de l’ Accord de Belfast de 1998. Son siège social se trouve sur Great Victoria Street, dans le centre de Belfast , tandis que l’agence possède un bureau important à Raphoe , dans le comté de Donegal .

En 2001, l’Institut d’études écossaises d’Ulster a été créé à l’ Université d’Ulster . [57]

Une Ulster Scots Academy a été prévue dans le but de conserver, de développer et d’enseigner la langue de l’Ulster-Scots en association avec des locuteurs natifs selon les normes académiques les plus élevées. [36]

Le documentaire de 2010 The Hamely Tongue du cinéaste Deaglán O Mocháin retrace les origines de cette culture et de cette langue et relate ses manifestations dans l’Irlande d’aujourd’hui.

Nouvelles orthographes Un panneau trilingue au Strule Arts Centre à Omagh montrant l’anglais, l’irlandais (au milieu) et une forme d’écossais d’Ulster (en bas) [58]

Par le début du 20ème siècle la tradition littéraire était presque éteinte, [59] bien que de la poésie « de dialecte » ait continué à être écrite. [60] De nombreux revivalistes d’Ulster Scots sont apparus, par exemple sous forme de “traductions officielles”, depuis les années 1990. Cependant, il a peu de points communs avec l’ orthographe écossaise traditionnelle telle que décrite dans le Manual of Modern Scots de Grant et Dixon (1921). Aodán Mac Póilin , un militant de la langue irlandaise , a décrit ces orthographes revivalistes comme une tentative de faire de l’écossais d’Ulster une langue écrite indépendante et d’obtenir un statut officiel. Ils cherchent “à être aussi différents que possible de l’anglais (et parfois de l’écossais)”. [61]Il l’a décrit comme un méli-mélo de mots obsolètes, de néologismes (exemple : stour-sucker [62] pour aspirateur ), d’orthographe redondante (exemple : qoho [63] pour qui ) et d'”orthographe erratique”. [61] Cette orthographe “reflète parfois le discours quotidien des Écossais d’Ulster plutôt que les conventions des Écossais modernes ou historiques, et parfois non”. [61] Le résultat, écrit Mac Póilin, est “souvent incompréhensible pour le locuteur natif”. [61] En 2000, John Kirk a décrit “l’effet net” de cet “amalgame de caractéristiques traditionnelles, survivantes, ravivées, modifiées et inventées” comme un “dialecte artificiel” . Il ajouta,

Ce n’est certainement pas une version écrite du dialecte parlé vestigial du comté rural d’Antrim, comme ses militants l’exhortent fréquemment, perpétrant l’erreur selon laquelle c’est wor ain leid . (De plus, les revivalistes du dialecte prétendent ne pas être eux-mêmes des locuteurs natifs du dialecte !). Le caractère familier de ce nouveau dialecte est trompeur, car il n’est ni parlé ni inné. Les locuteurs du dialecte traditionnel le trouvent contre-intuitif et faux… [64]

En 2005, Gavin Falconer a remis en question la complicité de l’administration, écrivant: “La volonté de l’administration d’Irlande du Nord de consigner l’argent des contribuables dans un trou noir de traductions incompréhensibles pour les utilisateurs ordinaires est inquiétante”. [65] Les matériels didactiques produits récemment ont, en revanche, été évalués plus positivement. [66]

Exemples de textes

Les trois extraits de texte ci-dessous illustrent comment la forme écrite traditionnelle de l’écossais d’Ulster du 18e au début du 20e siècle était pratiquement impossible à distinguer de l’écossais écrit contemporain d’Écosse. [67]

La muse renvoyée ( Hugh Porter 1780–1839)

Tais-toi ma muse, tu connais le matin Commence la tonte du maïs, Whar knuckles monie a risk maun run, Et l’argent d’un trophée est perdu et gagné, Qu’est-ce que les garçons robustes avec la force et la force Camperont, jusqu’à ce que les poignets et les pouces soient tendus, Tandis que sans moelle, pantin ‘wi’ la chaleur, Ils baignent leurs peaux mouillées de sueur Pour gagner un brin de gloire en déclin, Avant de goûter la crème chèrement achetée— Mais attendez là, mes stylos et mes papiers, Car je me lève, et à mes grattoirs— Pourtant, min ‘, ma fille – vous pouvez revenir Cette nuit même, nous avons coupé la baratte.

À MH (Barney Maglone [68] 1820 ?–1875)

Cette petite chose a peu de valeur, Mais pour un ‘que c’est peut-être Guid eneuch pour gar vous, lassie, Quand tu le liras, pense à moi. Pense à quand nous nous sommes rencontrés et séparés, Et o ‘ a ‘ nous nous sommes sentis entre— Pendant que c’est joyeux, pendant que j’ai du cœur— Dans yon cosy neuk at e’en. Pensez o ‘quand nous dander’t Doon par Bangor et la mer ; Comment mijotez-vous le jour, nous ne nous promenons pas ‘Mang les champs o’ Isle Magee. Pensez à la joie de votre journée (Bien, je pense que tu t’en soucies encore) Quand nous avons eu des glissades et des lancements, Spielin’ naïvement jusqu’à Cave Hill. Dinna laisse ton e’en être salué Lassie, quand tu penses à moi, Pensez à une autre réunion, Aiblins par une mer vers la terre.

De la foire de Lammas (Robert Huddleston 1814–1889)

Tu chantes le jour, tu chantes la foire, Ce bikies ca’ les lammas ; Dans aul’ Belfast, ce toun est rare, Fu’ fain wad try’t a gomas. Tae pense tae s’il te plait, c’était vain, Et pour un garçon ordinaire de la campagne ; Par conséquent, s’il te plait mysel’ alane, Ainsi j’ai commencé mon chemin, Tae chanter ce jour-là. Ae lundi matin au bord de l’automne Pour voir une scène si gaie, Je me suis assis à côté d’une haie, A flâner d’ailleurs. Phoebus perdu dans les nuages ​​de la nuit, Ance mair a montré son visage— Ance mair l’île d’émeraude a obtenu la lumière, Avec la beauté, la joie et la grâce ; Fu’ agréable ce jour-là.

Les exemples ci-dessous illustrent comment les textes écossais d’Ulster du XXIe siècle adhèrent rarement à la tradition littéraire précédente, Yer guide tae the cheenge-ower , étant peut-être une rare exception. Au lieu de cela, il y a eu une augmentation de l’utilisation d’orthographe phonétique quelque peu créative basée sur les correspondances son-lettre perçues de l’anglais standard , c’est-à-dire l’écriture dialectale, comme illustré dans les Carrànts d’Alice à Wunnerlan ou l’adoption d’un “amalgame plus ésotérique d’anglais traditionnel”. , survivant, ressuscité, modifié et inventé des fonctionnalités ” [64] comme illustré dans Hannlin Rede .

De Yer guide tae the cheenge-ower (digitaluk 2012) [69]

Dae A besoin d’une nouvelle antenne ? Gin you have guid analog reception the nou, you’re like no tae need tae replace your ruiftap or set-tap antenne for the cheenge-ower – that are nae sic thing as a ‘deegital antenne’. Mais si vous avez une mauvaise réception analogique du nou, vous aurez peut-être besoin de le remplacer. Retrouvez oot by gaun til the aerial-pruifer sur Télétexte page 284 . De plus, vous devez attendre après le cheenge-ower pour voir si l’effet de votre photo.

Extrait des Carrànts d’Alice à Wunnerlan (Anne Morrison-Smyth, 2013) [70]

La chenille et Alice lukt à sa fourrure un quart sans taakin : enfin la chenille tuk le narguilé sans sa bouche, et lui parla d’une voix langoureuse et somnolente. “Qu’est-ce que tu es?” dit la chenille. Ce wusnae un pooerfu guid openin fourrure un fil. Alice répondit brièvement : « Je sais à peine, monsieur, je plaisante à cette minute… au moins je sais ce que je fais de ce moarnin, mais heth, j’ai changé plusieurs fois depuis la fin. « Qu’est-ce que tu veux dire par là ? » dit sévèrement la chenille. « Explique Yersel ! “A cannae expliquer maesel, j’ai peur, monsieur”, a déclaré Alice, “baecaas A’m naw maesel, vous voyez.” “A dinnae see”, a déclaré la chenille. “A cannae make it onie mair clear”, répondit Alice, tout en étant polie, “fur A cannae unnerstan it maesel tae stairt wi ; an baein sae monie différentes tailles en yin dae haes turnt mae heid.

Tiré de Hannlin Rede [rapport annuel] 2012–2013 ( Männystèr o Fairms an Kintra Fordèrin , 2012) [71]

Nous avons cum guid speed wi fettlin tae brucellosis, un A’m mintin at bein haleheidit tae wun tae tha stannin o bein redd o brucellosis aathegither. Forbye, A’m leukkin tae see an ettlin in core at fettlin tae tha TB o Kye, takkin in complutherin anent a screengin ontak, tha wye we’ll can pit owre an inlaik in ootlay sillert wi resydentèrs. Mair betoken, but, we’ll be leukkin forbye tae uphaud an inangang airtit with tha hannlins furtae redd ootcum disayses. An we’r fur stairtin in tae leukk augure agane fur oor baste kenmairk gate, ‘à owre tha nixt when o yeirs will be tha ootcum o sillerin tae aboot £ 60m frae resydentèrs furtae uphaud tha hale hannlin adae wi beef an tha mïlk-hoose .

Voir également

  • Langue écossaise
  • Ulster
  • Écossais d’Ulster
  • Syndicalisme en Irlande – 5: 4 Défense de la culture britannique-unioniste, 5,5 Écossais d’Ulster et nouvelle décennie, nouvelle approche
  • Irlandais d’Ulster
  • Dictionnaire de la langue écossaise
  • Histoire de la langue écossaise
  • Langues d’Irlande
  • Langues au Royaume-Uni
  • Littérature dans les autres langues de Grande-Bretagne
  • WF Marshall
  • Anglais du centre de l’Ulster

Références

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  2. ^ “Ulster-Scots – le dialecte du Laggan” . Demandez à réussireland.ie. Archivé de l’original le 5 mai 2020 . Récupéré le 17 avril 2015 .
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Liens externes

  • BBC Ulster-Scots
  • BBC A Kist o Wurds
  • Lectures de BBC Robin
  • L’Ulster-Scots Language Society.
  • Académie d’Ulster-Scots.
  • Prononciation de l’écossais d’Ulster.
  • Aw Ae Oo (écossais en Écosse et en Ulster) et Aw Ae Wey (écossais écrit en Écosse et en Ulster)
  • Écoutez un accent écossais d’Ulster.
  • ‘Hover & Hear’ Ulster Scots prononciations et comparer avec d’autres accents du Royaume-Uni et du monde entier.
  • Langue, identité et politique en Irlande du Nord.
  • Politique publique et écossais en Irlande du Nord.
  • Voix écossaises d’Ulster (site de la BBC)
  • Ulster-Scots en ligne.
  • Site Web faisant la promotion d’Ullans auprès de la communauté gaélique d’Irlande.
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