Colonisation nordique de l’Amérique du Nord

L’ exploration nordique de l’Amérique du Nord a commencé à la fin du Xe siècle, lorsque les Scandinaves ont exploré des régions de l’ atlantique Nord en colonisant le Groenland et en créant une colonie à court terme près de la pointe nord de Terre- Neuve . Ceci est maintenant connu sous le nom de L’Anse aux Meadows où les restes de bâtiments ont été trouvés en 1960 datant d’environ 1 000 ans. ^{[1] [2] [3]} Cette découverte a aidé à relancer l’exploration archéologique pour les Scandinaves dans l’atlantique Nord. ^[4] Cette colonie unique, située dans l’île de Terre-Neuve et non sur le continent nord-américain, a été brusquement abandonnée.

Les colonies nordiques sur l’île nord-américaine du Groenland ont duré près de 500 ans. L’Anse aux Meadows, le seul site scandinave confirmé dans le Canada actuel, ^[5] était petit et n’a pas duré aussi longtemps. D’autres voyages nordiques de ce type ont probablement eu lieu depuis un certain temps, mais il n’y a aucune preuve d’un établissement nordique sur le continent nord-américain au-delà du XIe siècle.

L’exploration nordique de l’Amérique du Nord a fait l’objet de nombreuses controverses concernant l’ exploration et la colonisation européennes de l’Amérique du Nord. ^[6] Des théories pseudoscientifiques et pseudo-historiques ont émergé depuis la reconnaissance publique de ces expéditions et colonies nordiques. ^[6]

Groenland nordique

Une carte de la colonie orientale du Groenland, couvrant approximativement la municipalité moderne de Kujalleq . Eiriksfjord (fjord d’Erik) et sa ferme Brattahlid sont représentés, tout comme l’emplacement de l’Évêché de Gardar.

Selon les Sagas des Islandais , des Normands d’ Islande se sont installés pour la première fois au Groenland dans les années 980. Il n’y a pas de raison particulière de douter de l’autorité des informations que les sagas fournissent concernant le tout début de la colonisation, mais elles ne peuvent pas être traitées comme des preuves primaires de l’histoire du Groenland nordique car elles incarnent les préoccupations littéraires des écrivains et du public à l’époque médiévale. Islande qui ne sont pas toujours fiables. ^[7]

Erik le Rouge (vieux norrois : Eiríkr rauði), ayant été banni d’Islande pour homicide involontaire , a exploré la côte sud-ouest inhabitée du Groenland pendant les trois années de son bannissement. ^{[8] [9]} Il a fait des plans pour attirer des colons à la région, en l’appelant le Groenland sur l’hypothèse que “les gens seraient plus désireux d’y aller parce que la terre avait un bon nom”. ^[10] L’intérieur d’un long fjord , nommé Eiriksfjord après lui, était l’endroit où il a finalement établi son domaine Brattahlid . Il a accordé des parcelles de terre à ses partisans. ^[11]

Carte montrant l’étendue du monde nordique

Le Groenland nordique se composait de deux colonies. L’ Est était à la pointe sud-ouest du Groenland, tandis que l’ Ouest était à environ 500 km sur la côte ouest, à l’intérieur des terres de l’actuel Nuuk . Une colonie plus petite près de la colonie de l’Est est parfois considérée comme la colonie du milieu . La population combinée était d’environ 2 000 à 3 000. ^[12] Au moins 400 fermes ont été identifiées par les archéologues. ^[11] Le Groenland nordique avait un Évêché (à Garðar ) et exportait de l’ivoire de morse , des fourrures, de la corde, de la graisse de mouton, de baleine et de phoque , des animaux vivants tels que des ours polaires ., des supposées “cornes de licorne” (en réalité des défenses de narval ) et des peaux de bétail. En 1126, la population demanda un évêque (siège à Garðar), et en 1261, elle accepta la suzeraineté du roi norvégien. Ils ont continué à avoir leur propre loi et sont devenus presque complètement indépendants politiquement après 1349, l’époque de La peste noire . En 1380, le Royaume de Norvège a conclu une union personnelle avec le Royaume du Danemark . ^[13]

Commerce occidental et déclin

Il existe des preuves de commerce nordique avec les indigènes (appelés Skræling par les Scandinaves). Les Nordiques auraient rencontré à la fois les Amérindiens (les Béothuks , apparentés aux Algonquins) et les Thulé , les ancêtres des Inuits . Le Dorset s’était retiré du Groenland avant la colonisation nordique de l’île. Des objets tels que des fragments de peigne , des morceaux d’ustensiles de cuisine en fer et des ciseaux, des pièces d’échecs , des Rivets de navire , des avions de charpentier et des fragments de navire en chêne utilisés dans les bateaux inuits ont été trouvés bien au-delà de la portée traditionnelle de la colonisation nordique. Un petit ivoireUne statue qui semble représenter un Européen a également été retrouvée parmi les ruines d’une maison communautaire inuite. ^[13]

Carte montrant l’expansion du peuple Thulé (900 à 1500)

Les colonies ont commencé à décliner au 14ème siècle. La colonie occidentale a été abandonnée vers 1350 et le dernier évêque de Garðar est décédé en 1377. ^[13] Après qu’un mariage a été enregistré en 1408, aucun document écrit ne mentionne les colons. Il est probable que la colonie de l’Est ait disparu à la fin du XVe siècle. La date Radiocarbone la plus récente trouvée dans les colonies nordiques en 2002 était de 1430 (± 15 ans). ^[14] Plusieurs théories ont été avancées pour expliquer le déclin.

Le petit âge glaciaire de cette période aurait rendu les déplacements entre le Groenland et l’Europe, ainsi que l’agriculture, plus difficiles ; bien que la chasse au phoque et autres aient fourni une alimentation saine, l’élevage bovin avait plus de prestige et il y avait une disponibilité accrue de fermes dans les pays scandinaves dépeuplés par la famine et les épidémies de peste . En outre, l’ivoire groenlandais a peut-être été supplanté sur les marchés européens par de l’ivoire moins cher en provenance d’Afrique. ^[15] Malgré la perte de contact avec les Groenlandais, la couronne norvégienne-danoise a continué à considérer le Groenland comme une possession.

Ne sachant pas si l’ancienne civilisation nordique est restée au Groenland ou non – et craignant que si c’était le cas, elle serait encore catholique 200 ans après que les patries scandinaves aient connu la Réforme – une expédition conjointe marchande-cléricale dirigée par le missionnaire norvégien Hans Egede était envoyé au Groenland en 1721. ^[16] Bien que cette expédition n’ait trouvé aucun Européen survivant, elle a marqué le début de la réaffirmation de la souveraineté du Danemark sur l’île. ^[17]

Climat et Groenland nordique

Les Groenlandais nordiques étaient limités à des fjords dispersés sur l’île qui fournissaient un endroit pour garder leurs animaux (tels que les bovins, les moutons, les chèvres, les chiens et les chats) et établir des fermes. ^{[18] [19]} Dans ces fjords, les fermes dépendaient d’écuries ( byres ) pour héberger leur bétail en hiver et éliminaient régulièrement leurs troupeaux afin qu’ils puissent survivre à la saison. ^{[18] [19] [20]} Les saisons plus chaudes venant ont signifié que le bétail a été pris de leurs byres au pâturage, le plus fertile étant contrôlé par les fermes les plus puissantes et l’église. ^{[19] [20] [21]}Ce qui était produit par le bétail et l’agriculture était complété par la chasse de subsistance principalement du phoque et du caribou ainsi que du morse pour le commerce. ^{[18] [19] [20]} Les Scandinaves comptaient principalement sur la chasse Nordrsetur , une chasse communale de phoques du Groenland migrateurs qui aurait lieu au printemps. ^{[18] [21]}

Le commerce était très important pour les Scandinaves du Groenland et ils comptaient sur les importations de bois en raison de la stérilité du Groenland. À leur tour, ils exportaient des marchandises telles que l’ivoire et la peau de morse, des ours polaires vivants et des défenses de narval. ^{[20] [21]} En fin de compte, ces configurations étaient vulnérables car elles reposaient sur des schémas migratoires créés par le climat ainsi que sur le bien-être des quelques fjords de l’île. ^{[19] [21]} Une partie du temps où les colonies du Groenland ont existé était pendant le petit âge glaciaire et le climat devenait, dans l’ensemble, plus frais et plus humide. ^{[18] [19] [20]}Lorsque le climat a commencé à se refroidir et que l’humidité a commencé à augmenter, cela a entraîné des hivers plus longs et des printemps plus courts, davantage de tempêtes et a affecté les schémas migratoires du phoque du Groenland. ^{[18] [19] [20] [21]} L’espace de pâturage a commencé à diminuer et les rendements de fourrage pour l’hiver sont devenus beaucoup plus petits. Ceci, combiné à l’abattage régulier des troupeaux, rendait difficile l’entretien du bétail, en particulier pour les plus pauvres des Nordiques du Groenland. ^[18] Plus près de la colonie orientale, les températures sont restées stables mais une sécheresse prolongée a réduit la production de fourrage. ^[22] Au printemps, les voyages vers les endroits où les phoques du Groenland migrateurs pouvaient être trouvés sont devenus plus dangereux en raison de tempêtes plus fréquentes, et la baisse de la population de phoques du Groenland signifiait queLes chasses de Nordrsetur sont devenues moins fructueuses, rendant la chasse de subsistance extrêmement difficile. ^{[18] [19]} La pression sur les ressources a rendu le commerce difficile et, au fil du temps, les exportations du Groenland ont perdu de la valeur sur le marché européen en raison des pays concurrents et du manque d’intérêt pour ce qui était échangé. ^[21] Le commerce de l’ivoire d’éléphant a commencé à concurrencer le commerce des défenses de morse qui fournissait des revenus au Groenland, et il est prouvé que la chasse excessive au morse, en particulier des mâles aux défenses plus grandes, a entraîné un déclin de la population de morses. ^[23]

De plus, il semblait que les Scandinaves n’étaient pas disposés à s’intégrer au peuple Thulé du Groenland, que ce soit par le mariage ou la culture. Il existe des preuves de contact, comme le montrent les archives archéologiques de Thulé, notamment des représentations en ivoire des Scandinaves ainsi que des artefacts en bronze et en acier. Cependant, il n’y a essentiellement aucune preuve matérielle de Thulé parmi les artefacts nordiques. ^{[18] [19]} Dans des recherches plus anciennes, il a été postulé que ce n’était pas le changement climatique seul qui avait conduit au déclin des Norses, mais aussi leur réticence à s’adapter. ^[18] Par exemple, si les Scandinaves avaient décidé de concentrer leur chasse de subsistance sur le phoque annelé(qui pouvaient être chassés toute l’année, bien qu’individuellement), et ont décidé de réduire ou de supprimer leurs chasses communautaires, la nourriture aurait été beaucoup moins rare pendant la saison hivernale. ^{[19] [20] [21] [24]} De plus, si les individus nordiques avaient utilisé de la peau au lieu de la laine pour produire leurs vêtements, ils auraient pu mieux s’en tirer plus près de la côte et n’auraient pas été aussi confinés à la fjords. ^{[19] [20] [21]}

Cependant, des recherches plus récentes ont montré que les Scandinaves ont essayé de s’adapter à leur manière. ^[25] Certaines de ces tentatives comprenaient une chasse de subsistance accrue. Un nombre important d’ossements d’animaux marins peuvent être trouvés dans les colonies, ce qui suggère une chasse accrue avec l’absence de nourriture d’élevage. ^[25] De plus, les enregistrements de pollen montrent que les Scandinaves n’ont pas toujours dévasté les petites forêts et le feuillage comme on le pensait auparavant. Au lieu de cela, les Scandinaves ont veillé à ce que les sections surpâturées ou surutilisées aient le temps de repousser et se déplacent vers d’autres zones. ^[25] Les agriculteurs nordiques ont également tenté de s’adapter. Avec le besoin accru de fourrage d’hiver et de pâturages plus petits, ils fertiliseraient eux-mêmes leurs terres pour tenter de répondre aux nouvelles demandes causées par le changement climatique.^[25] Cependant, même avec ces tentatives, le changement climatique n’était pas la seule chose qui exerçait une pression sur les Norrois du Groenland. L’économie changeait et les exportations sur lesquelles ils comptaient perdaient de la valeur. ^[21] Les recherches actuelles suggèrent que les Scandinaves n’ont pas pu maintenir leurs colonies en raison des changements économiques et climatiques qui se produisent en même temps. ^{[25] [26]}

Vinland

Leif Erikson voyageant en Amérique du Nord par le peintre naturaliste norvégien Christian Krohg (1893).

Selon les sagas islandaises – Eirik the Red’s Saga , ^[27] Saga of the Greenlanders , ainsi que des chapitres du Hauksbók et du Flatey Book – les Scandinaves ont commencé à explorer les terres à l’ouest du Groenland quelques années seulement après l’établissement des colonies groenlandaises. . En 985, alors qu’il naviguait de l’Islande au Groenland avec une flotte de migration composée de 400 à 700 colons ^[11] et de 25 autres navires (dont 14 ont terminé le voyage), un marchand nommé Bjarni Herjólfsson a été dévié de sa route et après trois jours. naviguant, il aperçut la terre à l’ouest de la flotte. Bjarni était seulement intéressé à trouver la ferme de son père, mais il a décrit ses découvertes àLeif Erikson qui a exploré la région plus en détail et a planté une petite colonie quinze ans plus tard. ^[11]

Les sagas décrivent trois régions distinctes qui ont été explorées : Helluland , qui signifie « pays des pierres plates » ; Markland , « le pays des forêts », intéresse assurément les colons du Groenland où il y avait peu d’arbres ; et Vinland , “le pays du vin”, situé quelque part au sud de Markland. C’est au Vinland que fut fondée la colonie décrite dans les sagas.

Markland a été mentionné pour la première fois dans la région méditerranéenne en 1345 par le frère milanais Galvaneus Flamma . Il l’a probablement dérivé de sources orales à Gênes. ^[28]

Le camp d’hiver de Leif

• Terre des Risi ( lieu mythique )
• Groenland
• Helluland ( île de Baffin )
• Markland (la péninsule du Labrador )
• Terre des Skræling (emplacement indéterminé)
• Promontoire du Vinland (la péninsule du Grand Nord )]]

Description graphique des différentes routes de navigation vers le Groenland , le Vinland ( Terre- Neuve ), l’ Helluland , ( l’île de Baffin ) et le Markland ( Labrador ) parcourues par différents personnages des Sagas islandaises , principalement la Saga d’Éric le Rouge et la Saga des Groenlandais. Versions anglaises modernes des noms nordiques.

Utilisant les itinéraires, les points de repère, les courants , les rochers et les vents que Bjarni lui avait décrits, Leif a navigué du Groenland vers l’ouest à travers la mer du Labrador, avec un équipage de 35 personnes – naviguant sur le même knarr que Bjarni avait utilisé pour faire le voyage. Il a décrit l’Helluland comme « plat et boisé, avec de larges plages de sable blanc partout où ils allaient et un rivage en pente douce ». ^[11] Leif et d’autres avaient voulu que son père, Erik le Rouge, dirige cette expédition et l’en avaient convaincu. Cependant, alors qu’Erik tentait de rejoindre son fils Leif lors du voyage vers ces nouvelles terres, il tomba de son cheval alors qu’il glissait sur les rochers humides près du rivage; il a donc été blessé et est resté en arrière. ^[11]

Aux alentours de l’an 1000 après JC, Leif passa l’hiver, probablement près du cap Bauld , à la pointe nord de Terre- Neuve , où un jour son père adoptif Tyrker fut trouvé ivre, sur ce que la saga décrit comme des “baies de vin”. Les courges , les Groseilles à maquereau et les canneberges poussaient toutes à l’état sauvage dans la région. Il existe diverses explications pour Leif décrivant apparemment les baies fermentées comme du “vin”.

Leif a passé un autre hiver à “Leifsbúðir” sans conflit et est retourné à Brattahlíð au Groenland pour assumer des devoirs filiaux envers son père.

Le voyage de Thorvald

Quelques années plus tard, ^[29] le frère de Leif, Thorvald Eiriksson , a navigué avec un équipage de 30 hommes vers le Vinland et a passé l’hiver suivant au camp de Leif. Au printemps, Thorvald a attaqué neuf des autochtones qui dormaient sous trois canots recouverts de peau . La neuvième victime s’est échappée et est rapidement revenue au camp nordique avec force. Thorvald a été tué par une flèche qui a réussi à traverser la barricade . Bien que de brèves hostilités se soient ensuivies, les explorateurs nordiques sont restés un autre hiver et sont partis le printemps suivant. Par la suite, un autre des frères de Leif, Thorstein, a navigué vers le Nouveau Monde pour récupérer le corps de son frère décédé, mais il est mort avant de quitter le Groenland. ^[11]

Été sur la côte du Groenland vers l’an 1000 par Jens Erik Carl Rasmussen (1841–1893)

L’expédition de Karlsefni

Quelques années plus tard, ^[29] Thorfinn Karlsefni , également connu sous le nom de “Thorfinn le Vaillant”, fournit trois navires avec du bétail et 160 hommes et femmes (bien qu’une autre source fixe le nombre de colons à 250). Après un hiver cruel, il se dirige vers le sud et débarque à Straumfjord . ^[30] Plus tard, il a déménagé à Straumsöy , peut-être parce que le courant y était plus fort. Un signe de relations pacifiques entre les peuples autochtones et les Normands est noté ici. Les deux camps troquaient des fourrures et des peaux d’ écureuil gris contre du lait et du tissu rouge ^[31] , que les indigènes nouaient autour de leur tête comme une sorte decoiffe .

Il y a des histoires contradictoires, mais un récit raconte qu’un taureau appartenant à Karlsefni est sorti en trombe du bois, effrayant tellement les indigènes qu’ils ont couru vers leurs bateaux en peau et ont ramé. Ils sont revenus trois jours plus tard, en force. Les indigènes utilisaient des catapultes, hissant “une grande sphère sur un poteau; elle était de couleur bleu foncé” ^[32] et d’environ “la taille d’un estomac de mouton”, ^[33] qui volait au-dessus de la tête des hommes et “fait un un vilain vacarme quand il a heurté le sol”. ^[32]

Les Normands se retirèrent. La demi-sœur de Leif Erikson, Freydís Eiríksdóttir, était enceinte et incapable de suivre les Norsemen en retraite. Elle leur a crié de cesser de fuir “ces misérables”, ajoutant que si elle avait des armes, elle pouvait faire mieux que cela. Freydís a saisi l’épée appartenant à un homme qui avait été tué par les indigènes. Elle a sorti un de ses seins de son corsage et l’a giflé avec l’épée, effrayant les indigènes, qui ont fui. ^{[34] [35]}

Historiographie

La carte Skálholt de 1590 montrant les noms de lieux nordiques latinisés en Amérique du Nord : ^[36]

Pendant des siècles, il est resté difficile de savoir si les histoires islandaises représentaient de véritables voyages des Scandinaves vers l’Amérique du Nord. Bien que l’idée de voyages nordiques et d’une colonie en Amérique du Nord ait été discutée par le savant suisse Paul Henri Mallet dans son livre Northern Antiquities (traduction anglaise 1770), ^[37] les sagas ont d’abord attiré l’attention en 1837 lorsque l’antiquaire danois Carl Christian Rafn a relancé l’idée d’une présence viking en Amérique du Nord. ^[38] L’Amérique du Nord, sous le nom de Winland , est apparue pour la première fois dans des sources écrites dans un ouvrage d’ Adam de Brême d’environ 1075. ^[39]Les œuvres les plus importantes sur l’Amérique du Nord et les premières activités nordiques là-bas, à savoir les Sagas des Islandais , ont été enregistrées aux XIIIe et XIVe siècles. En 1420, des captifs inuits et leurs kayaks sont emmenés en Scandinavie . ^{[40] [41]} Les sites nordiques ont été dépeints dans la Carte de Skálholt , réalisée par un enseignant islandais en 1570 et représentant une partie du nord-est de l’Amérique du Nord et mentionnant Helluland, Markland et Vinland. ^[42]

Une reconstruction de bâtiments nordiques sur le site de l’Anse aux Meadows , classé par l’ UNESCO , à Terre-Neuve, au Canada. Des preuves archéologiques démontrent que le travail du fer, la menuiserie et la réparation de bateaux ont été effectués sur le site. ^[43]

Les preuves de l’ouest nordique du Groenland sont apparues dans les années 1960 lorsque l’archéologue Anne Stine Ingstad et son mari, amateur de plein air et auteur Helge Ingstad , ont fouillé un site nordique à L’Anse aux Meadows à Terre- Neuve . Ils ont trouvé une épingle à tête annelée en bronze comme celles que les Scandinaves utilisaient pour attacher leurs manteaux à l’intérieur de la fosse de cuisson de l’une des plus grandes habitations. Une lampe à huile en pierre et une petite fusaïole , utilisée comme volant d’inertie d’un fuseau portatif, ont été retrouvées à l’intérieur d’un autre bâtiment. Un fragment d’aiguille en os qui aurait servi à tricoter a été découvert dans le foyer d’une troisième habitation. Un petit fragment de laiton décoré, autrefois doré , a également été découvert. Beaucoup de laitierformé comme sous-produit de la fonte et du travail du fer a été trouvé sur le site avec de nombreux clous ou Rivets de bateau en fer. ^[44]

En 2012, des chercheurs canadiens ont identifié des signes possibles d’avant-postes nordiques à Nanook à Tanfield Valley sur l’île de Baffin , ainsi qu’à Nunguvik, Willows Island et Avayalik . ^{[45] [46] [47]} Des cordages en tissu inhabituels trouvés sur l’île de Baffin dans les années 1980 et stockés au Musée canadien des civilisations ont été identifiés en 1999 comme étant peut-être de fabrication nordique; cette découverte a conduit à une exploration plus approfondie du site archéologique de la vallée de Tanfield pour trouver des points de contact entre les Groenlandais nordiques et le peuple indigène du Dorset . ^{[48] ​​[49]}

L’emplacement de L’Anse aux Meadows à Terre-Neuve

En 2021, du bois de L’Anse aux Meadows a été daté de 1021, renforçant les preuves archéologiques que la colonie a été construite par des Scandinaves. La même année, cependant, Yale a reconnu que la carte du Vinland était un faux et le livre de Gordon Campbell Norse America a été publié. Le livre développe sa thèse selon laquelle l’idée “éphémère et mal documentée” selon laquelle les Vikings “ont découvert l’Amérique” a rapidement séduit les Américains d’origine protestante d’Europe du Nord, dont certains ont délibérément fabriqué des preuves à l’appui. ^[50]

Pseudohistoire

Des pierres runiques présumées ont été trouvées en Amérique du Nord, notamment la pierre runique de Kensington . Ceux-ci sont généralement considérés comme des contrefaçons ou des interprétations erronées des pétroglyphes amérindiens . ^[51]

Il existe de nombreuses revendications de colonisation nordique en Nouvelle-Angleterre, aucune bien fondée.

Les monuments prétendument nordiques incluent : ^[52]

• Tour de pierre à Newport, Rhode Island
• Les pétroglyphes sur Dighton Rock , de la rivière Taunton dans le Massachusetts
• Les runes sur Narragansett Runestone La pierre runique de Kensington exposée à la chambre de commerce d’Alexandrie et au musée de la pierre runique.

Pierre runique de Kensington

À la fin de 1898, l’immigrant suédois Olof Öhman a déclaré qu’il avait trouvé cette rune à Kensington, Minnesota , alors qu’il défrichait un terrain qu’il avait récemment acquis. ^{[53] [54]} Il a déclaré que la rune était couchée face contre terre et emmêlée dans diverses racines près de la crête d’un petit dans une zone de zones humides. Après qu’Olaus J. Breda (1853–1916), professeur de langues et littérature scandinaves au département scandinave de l’ Université du Minnesota , ait analysé les inscriptions, elle déclara que la rune était un faux et publia un article discréditant dans Symra en 1910. ^{[55 ]} Breda a également transmis des copies de l’inscription à divers linguistes et historiens scandinaves contemporains, tels queOluf Rygh , Sophus Bugge , Gustav Storm , Magnus Olsen et Adolf Noreen . Ils “ont déclaré à l’unanimité que l’inscription de Kensington était une fraude et un faux de date récente”. ^[56]

Norumbega de Horsford

Le chimiste de Harvard du XIXe siècle, Eben Norton Horsford , a relié le bassin de la rivière Charles à des lieux décrits dans les sagas nordiques et ailleurs, notamment Norumbega . ^[57] Il a publié plusieurs livres sur le sujet et a fait ériger des plaques, des monuments et des statues en l’honneur des Scandinaves. ^[58] Son travail a reçu peu de soutien des historiens traditionnels et des archéologues à l’époque, et encore moins aujourd’hui. ^{[59] [60] [61]}

D’autres écrivains du XIXe siècle, tels que l’ami de Horsford, Thomas Gold Appleton , dans son A Sheaf of Papers (1875), et George Perkins Marsh , dans son The Goths in New England , se sont emparés de ces fausses notions de l’histoire viking également pour promouvoir la supériorité des blancs (ainsi que de s’opposer à l’ Église catholique ). Une telle utilisation abusive de l’histoire et de l’imagerie viking a réapparu au XXe siècle parmi certains groupes promouvant la suprématie blanche . ^[62]

La carte du Vinland

Carte du Vinland

Au milieu des années 1960, l’Université de Yale a annoncé l’acquisition d’une carte prétendument dessinée vers 1440 qui montrait le Vinland et une légende concernant les voyages nordiques dans la région. ^[63] Cependant certains experts ont douté de l’authenticité de la carte, basée sur des incohérences linguistiques et cartographiques. L’analyse chimique de l’encre de la carte a par la suite jeté de nouveaux doutes sur son authenticité. Le débat scientifique s’est poursuivi jusqu’à ce qu’en 2021, l’Université reconnaisse finalement que la carte du Vinland est un faux. ^[64]

Découvertes archéologiques mal attribuées

On pensait à l’origine que les découvertes archéologiques de 2015 à Point Rosee , ^{[65] [66]} sur la côte sud-ouest de Terre-Neuve, révélaient des preuves d’un mur de gazon et de la torréfaction du minerai de fer des tourbières , et donc d’une éventuelle colonie nordique du 10e siècle au Canada. ^[67] Les découvertes des fouilles de 2016 suggèrent que le mur de gazon et le minerai de fer des tourbières torréfiés découverts en 2015 étaient le résultat de processus naturels. ^[68] Le règlement possible a été initialement découvert grâce à l’imagerie satellite en 2014, ^[69] et les archéologues ont fouillé la zone en 2015 et 2016. ^{[69] [67]} Birgitta Linderoth Wallace, l’un des principaux experts de l’archéologie nordique en Amérique du Nord et un expert du site nordique de L’Anse aux Meadows, n’est pas certain de l’identification de Point Rosee comme site nordique. ^[70] L’archéologue Karen Milek était membre des fouilles de Point Rosee en 2016 et est une experte nordique. Elle a également exprimé des doutes sur le fait que Point Rosee soit un site nordique car il n’y a pas de bons sites de débarquement pour leurs bateaux et il y a des falaises abruptes entre le rivage et le site d’excavation. ^[71] Dans leur rapport du 8 novembre 2017 ^[72] Sarah Parcak et Gregory Mumford, codirecteurs des fouilles, ont écrit qu’ils “n’ont trouvé aucune preuve d’une présence nordique ou d’une activité humaine à Point Rosee avant la période historique ” ^[66]et qu'”aucun des membres de l’équipe, y compris les spécialistes nordiques, n’a estimé que cette zone présentait des traces d’activité humaine”. ^[65]

Durée du contact nordique

Les colonies de l’Amérique du Nord continentale visaient à exploiter les ressources naturelles telles que les fourrures et en particulier le bois, qui manquait au Groenland. ^[73] On ne sait pas pourquoi les colonies à court terme ne sont pas devenues permanentes, même si c’était probablement en partie à cause de relations hostiles avec les peuples autochtones, appelés Skræling par les Scandinaves. ^[74] Néanmoins, il semble que des voyages sporadiques vers Markland pour les fourrages, le bois et le commerce avec les habitants auraient pu durer jusqu’à 400 ans. ^{[75] [76]}

James Watson Curran écrit :

De 985 à 1410, le Groenland était en contact avec le monde. Puis silence. En 1492, le Vatican constata qu’aucune nouvelle de ce pays « du bout du monde » n’avait été reçue depuis 80 ans, et l’Évêché de la colonie fut offert à un certain ecclésiastique s’il voulait y « restaurer le christianisme ». Il n’y est pas allé. ^[77]

Voir également

• Théories précolombiennes du contact transocéanique
• Enclos norvégien
• Histoire du Groenland
• Histoire du Nunavut
• Histoire de Terre-Neuve
• Colonisation dano-norvégienne des Amériques
• Journée Leif Erikson

Références

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Liens externes

Wikimedia Commons a des médias liés à la colonisation nordique des Amériques .

• Site Web du lieu historique national du Canada de L’Anse aux Meadows
• Site Web du patrimoine de Terre-Neuve-et-Labrador
• Documents de recherche de Freda Harold à la bibliothèque du Dartmouth College